ఆ సమయంలో మఠంలో. గమనికలు రాసుకోవడంలో అతని శ్రద్ధకు, అతనే చెప్పిన ఒక సరదా సంఘటన నిదర్శనం: — వైద్యుడు రాత్రికి తన గదికి వెళ్ళిపోయిన తరువాత, బెల్గెర్న్కు చెందిన ఒక పాస్టర్ వితంతువు నుండి, భర్త కావాలన్న అభ్యర్థనతో ఒక దూత ఒక ఉత్తరం తీసుకువచ్చాడు. లూథర్ ఆ దూతతో ఇలా అన్నాడు: "ఆమెకు వయసు పైబడింది, తన గురించి తనే చూసుకోవాలి; నేను ఆమెకు సహాయం చేయలేను." ఆ దూత వెళ్ళిపోయిన తరువాత, అతను నవ్వి నాతో ఇలా అన్నాడు: "దేవుడి దయ కోసం, ష్లాగిన్హౌఫెన్, అది కూడా రాసుకో. ఇది ఒక ఇబ్బంది కాదా? నేను పెళ్లి సంబంధాలు కుదిర్చే ఏజెంట్నని వాళ్ళు అనుకుంటారు. ఛీ, ఈ పాత ప్రపంచమా! మిత్రమా, దాన్ని రాసుకో మరియు గుర్తు పెట్టు."
ఆరవ నోట్-టేకర్ చిన్న హాన్స్కు ట్యూటర్ అయిన జెరోమ్ వెల్లర్.
అతను చాలా సంవత్సరాలు ఆ సంస్కర్తకు అతిథిగా ఉన్నాడు, అతని సోదరుడు పీటర్ కూడా అలాగే ఉండేవాడు. పీటర్కు ఒక కుక్క ఉండేది, దాని గురించి ఆ వైద్యుడు ఒకసారి ఇలా అన్నారు: — పీటర్ కుక్కకు ఆహారం మీద ఉన్నంత భక్తి నాకు ప్రార్థన మీద ఉంటే, నేను పొందగలను
ది లూథర్ ఫ్యామిలీ 357 దేవుని నుండి ఏదీ లేదు. ఎందుకంటే ఆ మృగం రోజంతా పళ్ళెం నాకడం తప్ప మరేమీ ఆలోచించదు.
1535వ సంవత్సరం శరదృతువులో జెరోమ్ తన సంవత్సరాల అధ్యయనాన్ని డాక్టరేట్ పట్టా పొందడంతో ముగించడం ఒక గొప్ప సందర్భం. ఈ వేడుకను జరుపుకోవడానికి లూథర్ ఒక విందు ఇచ్చాడు, దానికోసం నలుమూలల నుండి ఆహార పదార్థాలను తెప్పించాడు.
ఈ పండుగ గురించి లూథర్ 1535, సెప్టెంబర్ 4న జస్టస్ జోనాస్కు ఇలా రాశాడు: — ఇప్పుడు మా ప్రధాన వంటమనిషి, లేడీ కేటీ, మిమ్మల్ని ఈ థాలర్ను తీసుకొని మా కోసం అన్ని రకాల పక్షులను, గాలిలో ఎగిరే పక్షి జాతులను, ఇంకా ఈకల ప్రపంచంలో మనిషి ఆధీనంలో ఉండి తినడానికి చట్టబద్ధమైన ప్రతిదాన్నీ కొని తీసుకురమ్మని వేడుకుంటున్నారు — కానీ కాకులు మాత్రం వద్దు. ఇక పిచ్చుకల విషయానికొస్తే, దేవుడు వాటిని ఎంతగానో ప్రేమిస్తాడు, వాటన్నింటినీ తినేయాలని మాకు అనిపిస్తుంది. మీరు ఈ థాలర్ కంటే ఎక్కువ ఖర్చు చేస్తే —
నేను అది మీకు ఇస్తాను. అంతేకాకుండా, మీరు ఏవైనా కుందేళ్ళను గానీ, అలాంటి తినుబండారాలను గానీ కొనగలిగినా లేదా పట్టుకోగలిగినా — దానికి మీకు ఏమీ ఖర్చు అవ్వదు — వాటిని మాకు పంపండి, ఎందుకంటే ఒక్కసారైనా మీ కడుపు నింపాలని మేము అనుకుంటున్నాము, ప్రత్యేకించి దాన్ని మాల్ట్ లిక్కర్ అని పిలుస్తారు, దానితో చేయగలిగితే ఇంకా బాగుంటుంది. నా రుచిని సంతృప్తి పరచాలనే ఆశతో, మై లార్డ్ కేటీ ఏడు పీపాల బీరును తయారు చేసింది, అందులో ఆమె ముప్పై రెండు బుషెల్స్ మాల్ట్ వేసింది. ఆ బీరు బాగుంటుందని ఆమె నమ్ముతోంది, కానీ దాన్ని రుచి చూసి మీరే, మిగతావాళ్ళే తెలుసుకుంటారు. . . . గాలిలో స్వేచ్ఛగా విహరించే ఆ రెక్కల జీవులన్నిటినీ తీసుకుని మీరు మా వద్దకు వస్తే మేము తప్పకుండా సంతోషంగా బ్రతుకుతాము. వాటిని బలవంతంగా గాలిలో విహరించే తమ రాజ్యాన్ని వదులుకునేలా చేసి, ఒక అనుభవజ్ఞుడైన వంటవాడి పర్యవేక్షణలో ఒక చెరసాల కుండలోకి పంపిస్తాము. మై లార్డ్ కేటీ మిమ్మల్ని గౌరవపూర్వక స్నేహంతో పలకరిస్తోంది, కానీ అది మీకే నష్టం, ఎందుకంటే దానికి ప్రతిగా, నా భార్య మిమ్మల్ని పలకరిస్తే, నేను మీ భార్యను పలకరిస్తాను, ఇచ్చిపుచ్చుకోవడం లాగా. . . .
వేట వచ్చింది మరియు విందు విజయవంతంగా జరిగింది. మరుసటి సంవత్సరం వెల్లర్ వివాహం చేసుకుని కాపురం పెట్టాడు. తనకు కూడా వివాహ విందు ఇవ్వాలని అతను లూథర్ను కోరాడు, కానీ గత సంవత్సరం జనసమూహాన్ని, మార్కెట్లు సరిగ్గా లేకపోవడాన్ని గుర్తుచేసుకుని ఆ సంస్కర్త నిరాకరించాడు.
భోజన బల్ల వద్ద జరిగిన సంభాషణల గురించి నివేదించే పెద్ద వయసు వారు ఆ ఆతిథ్య గృహం నుండి వెళ్ళిపోగా, వారి స్థానాలను అంతే ఉత్సాహం గల ఇతరులు భర్తీ చేశారు. ఆ యువ బృందానికి, కాలం విషయంలోనూ, ప్రాముఖ్యత విషయంలోనూ, అగ్రస్థానంలో ఉన్నది జాన్ మాథేసియస్. అతను తన కాలంలో కొంత ఖ్యాతిని పొందిన వ్యక్తి. అతని గమనికలు 1540వ సంవత్సరం నాటివి. అతనితో పాటు ఉన్నవారు
జార్జ్ ప్లేటో, కాస్పార్ హెడెన్రైచ్, జెరోమ్ బెసోల్డ్, మరియు చివరగా జాన్ ఆరిఫేబర్, లూథర్ జీవితపు చివరి సంవత్సరాలలో అతనితో ఆరిఫేబర్కు సాన్నిహిత్యం ఏర్పడింది. ఆరిఫేబర్ సంస్కర్త యొక్క లేఖలకు మరియు భోజన సంభాషణలకు మొదటి సంపాదకుడు.
358 మార్టిన్ లూథర్ జీవితం మరియు లేఖలు తమ గురువు జీవితంలోని చివరి పదిహేను సంవత్సరాలలో ఆయన ఆతిథ్యమిచ్చే ఇంటికి తరచుగా వచ్చే శిష్యుల సమూహం ఇది. చీకటిగా, చెక్క పలకలతో కప్పబడిన భోజనశాలలో రాత్రి భోజనం ఎలా ఉండి ఉంటుందో ఊహించడం సులభం. అది శీతాకాలం అయితే, ఒక పెద్ద
జర్మన్ టైల్ స్టవ్ ఆహ్లాదకరమైన వెచ్చదనాన్ని వెదజల్లుతోంది. పొడవైన బల్ల తల వద్ద ఆతిథేయుడి భారీ ఆకారం, దృఢమైన ముఖం స్పష్టంగా కనిపిస్తున్నాయి. అతని దగ్గర కార్డాటస్ యొక్క నెరిసిన జుట్టు, చిరాకుతో కూడిన ముఖం కనిపిస్తున్నాయి; ఎదురుగా ఉన్న ఆంగ్లేయుడు డాక్టర్.
రాబర్ట్ బార్న్స్ ట్యూటోనిక్ భాష యొక్క కష్టాలతో సతమతమవుతున్నాడు, అయినప్పటికీ, నిజానికి, ఇక్కడ అతనికి దాని అవసరం పెద్దగా లేదు, ఎందుకంటే అక్కడి పురుషుల మధ్య సంభాషణలో ఎక్కువ భాగం లాటిన్లోనే జరుగుతోంది. బల్లకి మరికొంత దూరంలో సౌమ్యుడైన హౌస్మాన్, పొడగరి, బంగారు రంగు జుట్టు గల లౌటర్బాక్, మరియు తన పాపాల గురించే ఆలోచిస్తూ విచారంగా ఉన్న స్లాగిన్హాఫెన్ ఉన్నారు.
డీట్రిచ్ యొక్క బాలుడిలాంటి ముఖం, తన యజమాని మరియు అతని మేనకోడలు పట్ల పంచుకున్న ఆరాధనతో నిండి ఉంది; దగ్గరలోనే వెల్లర్ సోదరులు వారి కుక్కతో, లేదా బహుశా మాథేసియస్, ఇతర విద్యార్థులు మరియు అతిథులతో ఉన్నారు. బల్ల యొక్క మరొక చివర, సమర్థురాలైన, నిరాడంబరమైన, తల్లిలాంటి ఒక మహిళ ఎంతో మంది పిల్లల మధ్య కూర్చుని ఉంది. విద్యార్థులు తమ నోట్-బుక్లపై వంగి, ఏ జ్ఞానపు ముత్యం కూడా చేజారకుండా చూసుకోవడానికి తొందరపడుతుండగా, ఆమె నవ్వి ఇలా అంటుంది: "డాక్టర్, వారికి ఉచితంగా బోధించకండి; ఆ విధంగా వారందరూ చాలా నేర్చుకుంటారు, కానీ లాటర్బాచ్ అందరికన్నా ఎక్కువ మరియు ఉత్తమమైనదాన్ని పొందుతాడు," దానికి ఆమె భర్త ఇలా బదులిస్తాడు, "నేను ముప్పై సంవత్సరాలుగా ఉచితంగా బోధించాను మరియు ప్రసంగాలు చేశాను, నా ఈ ముసలితనంలో నేను ఏదైనా అమ్మడం ఎందుకు ప్రారంభించాలి?"
నిజానికి ఈ వ్యక్తులు, మంచి, చెడు, సాధారణమైన అనే తేడా లేకుండా తాము విన్న ప్రతి విషయాన్ని నమోదు చేసుకున్నారు. వారి ఉత్సుకతకు మించిన పవిత్రమైన అనుభవం అంటూ ఏదీ లేదు, వారి విచక్షణారహితమైన పూజకు మించిన అల్పమైన పదం అంటూ ఏదీ లేదు.
తన కుమార్తె మరణశయ్యపై ఉన్న లూథర్, మరియు భోజనానంతరం లభించే పూర్తి స్వేచ్ఛతో పనికిమాలిన, మోటు కథలు చెబుతున్న లూథర్, ఇద్దరూ సమానమైన నిష్కపటత్వంతో వెల్లడయ్యారు.
ఈ సంభాషణలు లూథర్ అనుభవ పరిధిలోకి రాగల ప్రతి అంశాన్ని చర్చిస్తాయి. ఆయన తన సిద్ధాంత, తత్వశాస్త్ర వ్యవస్థ మొత్తాన్ని చర్చిస్తాడు; ప్రాచీన, ఆధునిక గ్రంథాల గురించి, చరిత్ర గురించి, తన సమకాలీనుల గురించి, రాజకీయాల గురించి, ప్రకృతి గురించి మాట్లాడతాడు. ఆయన హాస్యాలు చేస్తాడు, లోకం, సైతాను, శరీరం గురించి ఎన్నో కథలు చెబుతాడు. ఆయనలోని మానవ విస్తృతి, ఉల్లాసకరమైన నిష్కపటత్వంతో పోలిస్తే, మెలాంక్టన్ లేదా కోల్రిడ్జ్ల భోజన సంభాషణ ఎంత నీరసంగా, నిస్సారంగా ఉంటుందో కదా. బాస్వెల్ రాసిన జాన్సన్ జీవిత చరిత్రలో మాత్రమే మనకు అదే జీవశక్తి, నిష్కపటత్వం, సజీవమైన ఆసక్తి కనిపిస్తాయి.
చారిత్రక ఆధారాలుగా అవి చాలా కచ్చితమైనవి కానప్పటికీ, ఆ సంభాషణలు ఏమాత్రం తక్కువ ఆసక్తికరమైనవి కావు మరియు వాటి విలువ కూడా ఏమాత్రం తగ్గదు. సమకాలీన సంఘటనల గురించి లూథర్కు తెలిసిన సమాచారం అసంపూర్ణంగా ఉంటుంది మరియు అతని తీర్పు దాదాపు ఎల్లప్పుడూ పక్షపాతంతో కూడుకుని ఉంటుంది. మానవ జ్ఞాపకశక్తిలో ఉండే పొరపాట్ల కారణంగా, అతని సొంత జ్ఞాపకాలు కూడా తరచుగా స్పష్టంగా కచ్చితమైనవి కావు. కానీ ఆ సూక్తులను వాస్తవాలు మరియు తేదీల పట్టికగా గానీ, లేదా ఒక చరిత్రగా గానీ ఉపయోగించలేకపోయినా, ఆ సంస్కర్త యొక్క అభిప్రాయాలు, పఠనం, దైనందిన జీవితం మరియు వ్యక్తిగత వైఖరి గురించి అవి ఇచ్చే చిత్రానికి అపారమైన విలువ ఉంది.
భోజన బల్ల వద్ద జరిగే సంభాషణ చరిత్రను ఎంతగా వక్రీకరించినా, అది మనస్తత్వశాస్త్రాన్ని ఎన్నటికీ అబద్ధం చెప్పదు.
ఈ కారణంగానే ఇది ఇంతటి అపారమైన ప్రజాదరణను పొందింది. జర్మన్ భాషలో దీని పునర్ముద్రణలు లెక్కలేనన్ని ఉన్నాయి, మరియు అనేక ఇతర భాషలలోకి అనువాదాలు చేయబడ్డాయి. మొదటి ఆంగ్ల అనువాదాన్ని 1652లో హెన్రీ బెల్ చేయగా, రెండవదాన్ని ప్రసిద్ధ వ్యాసకర్త కుమారుడైన హాజ్లిట్ 1848లో చేశారు, మరియు ఈ రెండూ తరచుగా పునర్ముద్రించబడ్డాయి. కార్లైల్ ప్రకారం, "లూథర్ నుండి వెలువడిన పుస్తకాలన్నింటిలో 'టేబుల్-టాక్' ఇప్పుడు అత్యంత ఆసక్తికరమైనది. ఇందులో ఆ వ్యక్తి యొక్క అనేక సుందరమైన, అసంకల్పిత ప్రదర్శనలు మరియు అతని స్వభావం ఎలాంటిదో తెలుస్తాయి." కోల్రిడ్జ్ వాటి కోసం చాలా సమయాన్ని, ఆలోచనను వెచ్చించారు — బహుశా కొందరి అభిరుచులకు ఇది కొంచెం ఎక్కువ కావచ్చు, ఎందుకంటే అతను వాటిలో తన సొంత తత్వశాస్త్రాన్ని చొప్పించి, వాటి నుండి వాటి స్వంత ఆకర్షణను గ్రహించారు.
ఫ్రాన్స్ చరిత్రపై తాను చేస్తున్న గొప్ప గ్రంథాన్ని ఆపి, లూథర్ జీవిత చరిత్రను రాసిన మిషెలే, తన అద్భుతమైన శైలిలో ఇలా చెప్పినప్పుడు ఈ విషయాలనే దృష్టిలో ఉంచుకున్నాడు: — మరియు ఈ ఆనందాలలో లూథర్కు హృదయానికి, మనిషికి సంబంధించిన ఆనందాలు, కుటుంబం మరియు ఇంటికి సంబంధించిన నిష్కల్మషమైన సంతోషం కూడా ఉన్నాయి. ఇంతకంటే పవిత్రమైన కుటుంబం, ఇంతకంటే స్వచ్ఛమైన ఇల్లు ఏది ఉంటుంది? . . . పవిత్రమైన ఆతిథ్యమిచ్చే బల్ల, అక్కడ నేను చాలా కాలం పాటు అతిథిగా ఉండి, నా హృదయం ఇప్పటికీ జీవించే ఎన్నో దివ్య ఫలాలను కనుగొన్నాను. . . . అవును, నేను చదువుతూ గడిపిన ఆ సంతోషకరమైన సంవత్సరాలు
1 లోస్చే, అనలెక్టా లుట్కెరానా మరియు మెలంథోనియా (గోథా, 1S92)లో పాక్షికంగా భద్రపరచబడింది.
మెలాంక్టన్ బల్ల వద్ద జరిగిన ఒక విందు యొక్క చరిత్ర ద్వారా దీని ప్రాముఖ్యత సూచించబడుతుంది; ఆ విందులో ఎక్కువ సమయం పిల్లలు గ్రీకు మరియు లాటిన్ రచయితల రచనలను చదవడం, మరియు పవిత్ర గ్రంథంలోని, మతబోధన గ్రంథంలోని భాగాలను పఠించడంలోనే గడిచిపోయింది.
2 కోల్రిడ్జ్ యొక్క భోజన సమయంలోని మాటలు నిజానికి భోజన సమయంలోని మాటలు కావు, కానీ అవి అతని అధ్యయన బల్ల వద్ద అతను స్వయంగా రాసుకున్న రకరకాల సూక్తిప్రాయమైన పరిశీలనలు.
360 మార్టిన్ లూథర్ జీవితం మరియు లేఖలు లూథర్ నాకు ఒక బలాన్ని, ఒక శక్తిని (సేవ్) ఇచ్చారు, దానిని దేవుడు మరణం వరకు నాకు కాపాడుతాడని నేను ఆశిస్తున్నాను.
లూథర్కు తన సేవకులతో సాధారణంగా ఆహ్లాదకరమైన సంబంధాలు ఉండేవి.
కేటీ వారితో వ్యవహరించడంలో కొంచెం పిసినారిగా ఉండేది, మరియు విశ్వాసపాత్రుడైన యువకుడు జాన్ రిష్మాన్ విషయంలో లాగా, వెళ్ళిపోతున్న గృహ సేవకుడికి చిట్కా ఇవ్వమని మార్టిన్ తరచుగా ఆమెను చాలా బతిమాలవలసి వచ్చేది. చాలామంది సేవకుల పేర్లు మనకు తెలుసు, అందువల్ల నెపోలియన్ తన కార్యదర్శికి ఎంతో ఉత్సాహంగా వాగ్దానం చేసిన అమరత్వాన్ని వారు పొందుతున్నారు. అందరికంటే పెద్దవాడు మరియు అత్యంత భక్తిపరుడు వోల్ఫ్గ్యాంగ్ సీబర్గర్. అతను వేదాంతశాస్త్ర విద్యార్థిగా తన చదువును ప్రారంభించాడు, కానీ తరగతులతో పాటు కొనసాగలేకపోయాడు, మరియు సంస్కర్త వివాహానికి ముందే బ్లాక్ క్లోయిస్టర్కు పారిశుధ్య కార్మికుడిగా అయ్యాడు, తన యజమాని జీవితాంతం ఆ పదవిలోనే కొనసాగాడు. లూథర్ అతనికి మఠం పక్కన ఒక చిన్న స్థలాన్ని కొనిచ్చాడు, అది పూర్వ ప్రయార్ బ్రిస్గర్కు చెందినది. ఇక్కడ వోల్ఫ్ పక్షులను వేటాడే వృత్తిని ప్రయత్నించాడు, కానీ అతని విఫల ప్రయత్నాలు సంస్కర్తకు నవ్వు తెప్పించాయి. అతన్ని ఆటపట్టించడానికి, పక్షుల నుండి వచ్చినట్లుగా ఈ క్రింది లేఖను రాశాడు. ఈ రచనలోని మనోహరమైన హాస్యంతో పాటు, మరింత ముఖ్యమైన విషయాల వల్ల అణచివేయబడనప్పుడు ఎల్లప్పుడూ వ్యక్తమయ్యే ప్రకృతి మరియు వన్యజీవుల పట్ల ప్రేమ కూడా మిళితమై ఉంది: — విట్టెన్బర్గ్లోని వోల్ఫ్గాంగ్ సీబర్గర్కు (విట్టెన్బర్గ్, శరదృతువు, 1534.) వోల్ఫ్గాంగ్పై లూథర్కు పక్షుల ఫిర్యాదు.
ఈ శరదృతువులో విట్టెన్బర్గ్ మీదుగా వలస వెళ్లే మేము, త్రష్లు, బ్లాక్బర్డ్లు, ఫించ్లు, లిన్నెట్లు, గోల్డ్ఫించ్లు మరియు ఇతర భక్తిగల, గౌరవనీయమైన పక్షులన్నీ, మాకు విశ్వసనీయంగా అందిన సమాచారం మేరకు మీకు తెలియజేస్తున్నాము, ఒక
మీ సేవకుడైన వోల్ఫ్గ్యాంగ్ సీబర్గర్, మాపై ఒక పెద్ద దుష్ట పథకం పన్ని, మా మీద ఉన్న కోపం, ద్వేషంతో పక్షులను వేటాడే వల తయారు చేయడానికి కొన్ని పాత, కుళ్ళిపోయిన వలలను చాలా ఖరీదైన ధరకు కొన్నాడు. గాలిలో ఎగరడానికి దేవుడు మాకు ఇచ్చిన స్వేచ్ఛను దోచుకోవాలని అతను పూనుకున్నాడు, మరియు మా ప్రాణాలను ప్రమాదంలో పెడుతున్నాడు, ఇది అతని నుండి మేము ఎంతమాత్రం అర్హత లేనిది. మీరే ఊహించగలిగినట్లుగా, ఇళ్ళు గానీ, కొట్టాలు గానీ, మరేమీ లేని మా నిరుపేద పక్షులకు ఇదంతా ఒక పెద్ద కష్టం మరియు ప్రమాదం. అందువల్ల మేము వినయంగా, దయతో మిమ్మల్ని వేడుకుంటున్నాము, మీ సేవకుడిని అదుపులో ఉంచండి, లేదా అది సాధ్యం కాకపోతే, కనీసం సాయంత్రం ఆ పక్షుల వల మీద మొక్కజొన్న గింజలు చల్లేలా, ఉదయం ఎనిమిది గంటల లోపు నిద్రలేవకుండా ఉండేలా అతనికి చెప్పండి, తద్వారా మేము విట్టెన్బర్గ్ మీదుగా మా ప్రయాణాన్ని కొనసాగించగలము. ఒకవేళ అతడు ఇది చేయకపోయినా, దుర్మార్గంగా మా ప్రాణాలను తీయాలని చూస్తూనే ఉంటే, అతడిని పీడించమని మేము దేవుణ్ణి ప్రార్థిస్తాము. మాకు బదులుగా, పగలు మరియు రాత్రి వేళల్లో కోడి వలలోకి కప్పలు, మిడతలు, నత్తలను పంపి, అతనికి ఎలుకలు, ఈగలు, పేలు, పురుగులు పట్టేలా చేయమని ప్రార్థిస్తాము. తద్వారా అతడు మమ్మల్ని మరచిపోయి, స్వేచ్ఛగా వదిలేస్తాడు. పిచ్చుకలు, వానపాములు, మ్యాగ్పైలు, కాకులు, రాబందులు, ఎలుకలు, మరియు పందికొక్కుల మీద అతడు తన కోపాన్ని, పట్టుదలను ఎందుకు ప్రయోగించడు? అవి మీకు చాలా హాని చేస్తాయి, ఇళ్లలోంచి కూడా మొక్కజొన్న, వోట్స్, మరియు బార్లీని దోచుకుంటాయి, దొంగిలిస్తాయి. కానీ మేము కేవలం రొట్టె ముక్కలు, చెల్లాచెదురైన ఒకటి రెండు గోధుమ గింజలను మాత్రమే తింటాము. అతడు మాకు అన్యాయం చేశాడో లేదో అనే విషయాన్ని మేము వివేకానికే వదిలివేస్తున్నాము. మా సహోదరులు, స్నేహితులు చాలామంది అతని నుండి తప్పించుకున్నట్లే, నిన్న అతని మురికి పాత వలలను చూసిన మేము కూడా వాటి నుండి తప్పించుకోవాలని దేవుణ్ణి ఆశిస్తున్నాము.
చెట్ల మీది మా ఉన్నతమైన ఇంట్లో, మా మామూలు కలం మరియు ముద్రతో వ్రాయబడింది.
ఆకాశ పక్షులను చూడండి; అవి విత్తవు, కోయవు, కొట్లలో పోగుచేయవు; అయినను మీ పరలోకపు తండ్రి వాటిని పోషిస్తున్నాడు. మీరు వాటికంటే ఎంతో శ్రేష్ఠులు కారా? మత్తయి 6:26.
విశ్వాసపాత్రుడైన సీబర్గర్ విషయంలో ఉన్నంత అదృష్టం లూథర్కు తన సేవకుల విషయంలో ఎప్పుడూ ఉండేది కాదు. అతని ఆతిథ్యం ఎంత అపరిమితమైనదంటే, అది కొన్నిసార్లు దుర్వినియోగం కావడంలో ఆశ్చర్యం లేదు. అతనికి ఎదురైన అత్యంత దారుణమైన అనుభవం, అది ఒక్కటే కాకపోయినప్పటికీ, తనను పీడించే అనారోగ్యాల వల్ల కలిగిన నాడీ సంబంధిత చిరాకు కారణంగా మాత్రమే వివరించగల భయంకరమైన ద్వేషభావంతో, అతనిచేతనే పూర్తిగా వివరించబడింది: —
జనవరి 29, 1544న లీప్సిక్ (విట్టెన్బర్గ్)లోని జాన్ గోరిట్జ్కు.
కృప మరియు శాంతి. ప్రియమైన న్యాయమూర్తి గారూ మరియు మంచి స్నేహితులారా! లీప్సిక్లో రోసినా వాన్ అని పిలుచుకునే ఒకరు మీ వద్ద అతిథిగా ఉన్నారని నాకు సమాచారం అందింది.
ట్రూక్సెస్, అంతటి సిగ్గుమాలిన అబద్ధాలకోరును నేను ఎన్నడూ చూడలేదు. ఎందుకంటే, ఆమె మొదట ఆ పేరుతో నా దగ్గరకు వచ్చి, తనను తాను ఒక ఉన్నత కుటుంబానికి చెందిన పేద సన్యాసినిగా పరిచయం చేసుకుంది, కానీ విచారించగా ఆమె నన్ను మోసం చేసిందని తెలిసింది.
నేను ఆమెను దాని గురించి అడిగి, ఆమె నిజంగా ఎవరో విచారించినప్పుడు, ఆమె ఫ్రాంకోనియాలోని మిండర్స్టాడ్ట్ పౌరుడి కుమార్తెనని, అతను రైతుల తిరుగుబాటులో చంపబడ్డాడని ఒప్పుకుంది; తనను అలా తిరుగుతూ ఉండమని బలవంతం చేశారని, తాను ఒక పేద పిల్లనని చెప్పి, దేవుడి కోసం తనను క్షమించమని, తనపై జాలి చూపమని నన్ను వేడుకుంది. ఇకపై అలాంటి అబద్ధాలు చెప్పవద్దని, ట్రూక్సెస్ అనే పేరును ఉపయోగించవద్దని నేను ఆమెకు చెప్పాను. కానీ ఆమె విధేయతను నేను తేలికగా తీసుకుని, నేను చెప్పినట్లే చేస్తుందని అనుకున్నప్పటికీ, ఆమె నా వెనుక వ్యభిచారం చేస్తూ, ట్రూక్సెస్ అనే పేరుతో అందరినీ దారుణంగా మోసం చేసింది. ఆమె వెళ్ళిపోయిన తర్వాత నేను ఈ విషయం తెలుసుకున్నాను, మరియు ఆమెను ఒక మహా వ్యభిచారిగా, నిస్సిగ్గు మనిషిగా, అబద్ధాల పుట్టగా, నా నేలమాళిగకు, వంటగదికి అన్ని రకాల హాని చేసిన దానిగా, పాపిస్టులు నా వద్దకు పంపారని మాత్రమే నేను అనుకోగలను.
362 మార్టిన్ లూథర్ జీవితం మరియు లేఖలు మరియు గదులు, అయినప్పటికీ దానికి ఎవరినీ బాధ్యులను చేయలేరు. ఆమె ఇంకా ఏమి చేయాలని ప్లాన్ చేసిందో ఎవరికి తెలుసు, ఎందుకంటే నేను ఆమెను నా సొంత పిల్లలతో పాటు నా ఇంట్లోకి తీసుకున్నాను. ఆమెకు ప్రియులు ఉండేవారు మరియు గర్భవతి అయ్యింది, మరియు నా పనిమనిషిలో ఒకరిని తన శరీరంపైకి ఎక్కి పుట్టబోయే బిడ్డను చంపమని అడిగింది. నా కేటీ యొక్క కరుణ వల్ల ఆమె తప్పించుకుంది; లేకపోతే ఎల్బే నది ఎండిపోతే తప్ప ఆమె ఇంకెప్పుడూ మగవారిని మోసం చేసేది కాదు. అందువల్ల దయచేసి ఈ ట్రూచెస్పై ఒక కన్ను వేసి ఉంచండి, మరియు ఆమె ఎక్కడ ఉందో విచారించడం మీ కర్తవ్యంగా భావించండి, తద్వారా ఈ శపించబడిన వేశ్య, ఈ అబద్ధాలకోరు, దొంగ దుర్మార్గురాలు మీ మధ్య సహించబడదు. ఎవాంజెలికల్ ఉద్యమాన్ని రక్షించండి, నాకు సహాయం చేయండి, మరియు ఆమె దెయ్యపు మోసాలు, దొంగతనాలు మరియు వంచనల పట్ల జాగ్రత్తగా ఉండండి. ఆమె వెళ్ళిపోయినప్పటి నుండి చాలా మంది సాక్షులు ఆమెకు వ్యతిరేకంగా హాజరైనందున, ఒకవేళ కఠినమైన విచారణ జరిగితే, ఆమె ఒకటి కంటే ఎక్కువసార్లు మరణానికి అర్హురాలని తేలుతుందని నేను భయపడుతున్నాను. ఈ శాపగ్రస్త, అబద్ధాలకోరు, దొంగ వేశ్య గురించి మిమ్మల్ని హెచ్చరించకుండా మౌనంగా ఉన్నందుకు నా మనస్సాక్షికి భారం కాకుండా ఉండేందుకు, ఈ విషయం గురించి నాకు తెలిసినది మీకు తెలియజేయడానికే నేను ఈ ఉత్తరం రాశాను. ఇప్పుడు మీకు నచ్చింది చేసుకోండి; నన్ను క్షమించండి. దేవుడు మిమ్మల్ని దీవించుగాక. ఆమేన్.
మనం బ్లాక్ క్లోయిస్టర్ నుండి బయలుదేరే ముందు, అక్కడి ఒక నిరాడంబరమైన ఖైదీని మర్చిపోకూడదు, అదే టోల్పెల్ లేదా క్లౌనీ అనే చిన్న కుక్క: — లూథర్ పిల్లలలో ఒకరికి ఒక కుక్క ఉండేది. వైద్యుడు ఇలా అన్నాడు: "'మీరు పొలంలోని జంతువులపై ఏలుదురు' అనే వాక్యానికి అర్థం ఇప్పుడు మనకు తెలుస్తోంది, ఎందుకంటే ఆ కుక్కే బిడ్డ నుండి అన్నింటినీ పొందింది."
సమస్తమును పునరుద్ధరించుట గురించి మరియు ఆ రాజ్యంలో కుక్కలు, ఇతర జంతువులు ఉంటాయా అని అడగ్గా, ఆయన ఇలా అన్నారు: "నిశ్చయంగా ఉంటాయి, ఎందుకంటే పేతురు ఆ దినమును సమస్తమును పునరుద్ధరించు సమయము అని పిలుస్తాడు."
అప్పుడు, వేరొకచోట స్పష్టంగా చెప్పినట్లుగా, ఆయన ఒక కొత్త ఆకాశాన్ని, ఒక కొత్త భూమిని సృష్టిస్తాడు. ఆయన బంగారు చర్మం, ముత్యాల జుట్టు గల కొత్త విదూషకులను కూడా సృష్టిస్తాడు. అప్పుడు, దేవుడే సర్వస్వం అవుతాడు. ఏ జంతువు మరొక జంతువును తినదు. ఆది పాపం కారణంగా విషపూరితమైన పాములు, కప్పలు మరియు ఇతర క్రూర మృగాలు అప్పుడు నిరపాయకరంగా ఉండటమే కాకుండా, వాటితో ఆడుకోవడానికి ఆహ్లాదకరంగా, ఆహ్లాదకరంగా కూడా ఉంటాయి. పునరుత్థానం గురించిన ఈ విషయంలో కూడా, బైబిలు చెప్పినట్లుగా అన్నీ జరుగుతాయని మనం ఎందుకు నమ్మలేకపోతున్నాం? దీనికి ఆది పాపమే కారణం.
అధ్యాయం XXXIII దేశీయ ఆర్థిక వ్యవస్థ. విట్టెన్బర్గ్, మెలికలు తిరుగుతూ, సుడులు తిరిగే ఎల్బే నది యొక్క లోపలి వంపు వెంబడి, సారవంతం కాని, అందమైనది కాని ఒక ఇసుక మైదానం మధ్యలో ఉంది. తరచుగా వచ్చే వరదలు మరియు సరిగా లేని మురుగునీటి పారుదల వ్యవస్థను బట్టి ఆ పట్టణం అనారోగ్యకరంగా ఉండేది. పదిహేనవ శతాబ్దం ముగిసేలోపు, అది కేవలం ఒక చిన్న పల్లెటూరు మాత్రమే. అందులో సుమారు మూడు వందల యాభై పొట్టి, అందవిహీనమైన చెక్క ఇళ్ళు, కొన్ని ప్రభుత్వ భవనాలు మాత్రమే ఉండేవి. ఇంతకు ముందు చెప్పినట్లుగా, లైప్సిక్కు సమానమైన రాజధానిని నిర్మించాలనే ఆత్రుతతో ఉన్న ఫ్రెడరిక్ ది వైజ్, ఆ పట్టణానికి ఒక కొత్త చర్చిని, ఒక విశ్వవిద్యాలయాన్ని నిర్మించి దానిని అలంకరించాడు. ఎవాంజెలిక్ బోధనల పెరుగుదల విట్టెన్బర్గ్ను యూరప్ రాజధానులలో ఒకటిగా చేసింది, మరియు దాని ఉన్నత స్థానానికి అనుగుణంగా దాని అభివృద్ధి, పురోగతి కూడా సాగాయి.
పట్టణానికి ఆగ్నేయ దిశలో, ఎల్స్టర్ గేట్ సమీపంలో, నది నుండి సుమారు పది నిమిషాల నడక దూరంలో ఉన్న బ్లాక్ క్లోయిస్టర్ అనే ఒక పెద్ద ఎర్ర ఇటుకల కట్టడం అత్యంత అందమైన భవనాలలో ఒకటి.
ఇది కాలేజ్ స్ట్రీట్ అనే ప్రధాన రహదారిపై ఉండేది. ఆ రహదారి నుండి దీనిని ఒక ప్రాంగణం లేదా పచ్చిక బయలు వేరుచేసేది. ఆ ప్రాంగణంలోనే అప్పటి నుండి అగస్టీయం అనే ఒక వేదాంత విద్యాలయం నిర్మించబడింది. ఈ ప్రాంగణం చుట్టూ ఇటుకల గోడ ఉండేది, మరియు అందులో ఒక పెద్ద బేరిపండు చెట్టుతో సహా కొన్ని చెట్లు ఉండేవి. ఆ ఇల్లు మూడు అంతస్తులు, ఒక అటకతో కూడిన పొడవైన చతురస్రాకారంలో ఉంటుంది; ముందు భాగం మధ్యలో ఒక మెలికల మెట్లదారితో కూడిన గోపురం ఉంది. ఈ మెట్లదారే ఒక అంతస్తు పైనున్న నివాస గదులకు ప్రధాన మార్గంగా ఉండేది. కింది అంతస్తులో వంటగది మరియు కొన్ని నిల్వ గదులు ఉండేవి. మెట్లు ఎక్కితే ఒక పెద్ద ముందు గది, ఒక నివాస గది, ఇప్పుడు లూథర్ పడకగదిగా చూపబడిన ఒక గది, మరియు ఒక మూల గది కనిపిస్తాయి. ఆ సమయంలో ఆ మూల గది నుండి వంటగదికి మెలికల మెట్లదారి ఉండేది. ఇవన్నీ ప్రాంగణం మీదుగా ఉత్తరం వైపు చూస్తూ ఉంటాయి.
దక్షిణ దిశలో, ఎత్తైన గోడతో చుట్టబడిన ఒక చిన్న తోటకు అభిముఖంగా, అప్పట్లో ఉపన్యాస మందిరాలుగా ఉపయోగించిన మూడు పెద్ద గదులు ఉన్నాయి — ఎందుకంటే లూథర్ దగ్గర్లోని విశ్వవిద్యాలయ భవనాలలో కాకుండా ఇక్కడే తన తరగతులను నిర్వహించేవారు. ఇంటిలోని మిగిలిన భాగాన్ని ఆ ఆతిథ్యమిచ్చే ప్రొఫెసర్ యొక్క అనేకమంది అతిథులు మరియు వారి కుటుంబ సభ్యుల కోసం ఉపయోగించేవారు.
364 మార్టిన్ లూథర్ జీవితం మరియు లేఖలు 1526 తర్వాత ఎలక్టోరల్ కాలేజీ సభ్యులు నిర్మించిన కోటల వల్ల లూథర్ చాలా సంవత్సరాలు తీవ్రంగా విసుగు చెందాడు. ఆ ప్రజా నిర్మాణాలు అతని ఆస్తికి చాలా దగ్గరగా రావడంతో, అతను మార్పులు చేయవలసి వచ్చింది. 1532లో అతను వాటి గురించి ఫిర్యాదు చేశాడు, మరియు తొమ్మిది సంవత్సరాల తర్వాత¹ ఈ విషయంపై కోటల ఇన్స్పెక్టర్ అయిన ఫ్రెడరిక్ వాన్ డెర్ గ్రైమ్కు తన అత్యంత కఠోరమైన లేఖలలో ఒకటి రాశాడు: —
నేను మీకు ఆజ్ఞాపిస్తున్నాను, ఎందుకంటే నా శత్రువు, దేవుని శత్రువు, బహుశా ఎలెక్టర్కు కూడా రహస్య శత్రువు అయిన వ్యక్తిని నేను వేడుకోను. ఈ హెచ్చరిక అందిన వెంటనే ఆ కార్యకలాపాలను తొలగించమని నేను మిమ్మల్ని కోరను, ఎందుకంటే, గుర్తుంచుకోండి, నేను వాటిని సహించను. అలాగే మీరు బ్రూవరీ తలుపును బాగుచేయాలి. ... నన్ను నా కిటికీల నుండి తరిమివేయడానికి మరియు వారికి నచ్చినట్లు ప్రవర్తించడానికి మీరు నాపై నియమించిన ఆ కందకాలు తవ్వే గొప్ప ప్రభువుల గురించి నేను ఏమీ చెప్పడం లేదు. . . .
దేవుడు నిన్ను ఆశీర్వదించి, నీలో మార్పు తెచ్చి, నిన్ను విభిన్నంగా చేయుగాక! నీవు మారకపోతే త్వరలోనే నరకపు అగాధంలో ఉంటావు. ఇది నేను కోరుకోను; ఒకవేళ కోరుకుంటే, ఆ విషయాన్ని నీతో నిష్కపటంగా చెప్పేవాడిని. . . . నీకంటే, ఆ అధికారి కంటే ఎంతో గొప్ప నిరంకుశులు, దయ్యాలు ఉండేవారు, కానీ వారందరూ వెళ్ళిపోయి, ఆకాశంలో సూర్యుడిని వదిలి వెళ్ళవలసి వచ్చింది.
ప్రజా పనుల కారణంగా అవసరమైన మార్పులతో పాటు, లూథర్ తన సౌలభ్యం కోసం భవనాన్ని విస్తృతమైన మార్పులు చేశాడు. అతను ప్రధాన భవనానికి మరియు బయటి గదికి మధ్య ఉన్న గోపురం లాంటి మార్గాన్ని కూల్చివేశాడు, మరియు ఇంతకుముందు ఇక్కడ ఉన్న తన అధ్యయన గదిని, రెండవ అంతస్తులో తోట కనిపించే దక్షిణ గదులలో ఒకదానికి మార్చాడు. - ఈ సంఘటనను నమోదు చేసిన విద్యార్థి చెప్పిన ప్రకారం, జూలై, 1532లో, అతను నిర్మిస్తున్న ఒక నేలమాళిగ కూలిపోయింది మరియు ఒక దేవదూత అడ్డురాకపోయి ఉంటే అది అతనిపై పడి నలిపివేసేది. స్నానాల గది ఏర్పాటుతో సహా గదులలో అతను చేసిన ఇతర మార్పుల గురించి తెలిసిన చాలా విషయాలు అతని గృహ ఖాతా నుండి వచ్చాయి. ఈ పత్రం నుండి బ్లాక్ క్లోయిస్టర్ వెనుక నేరుగా ఒక భవనం (కొత్త ఇల్లు అని పిలవబడేది) నిర్మించబడిందని కూడా మనం తెలుసుకుంటాము, అయితే అది దేనికి ఉపయోగించబడిందో నాకు తెలియదు.
ఇంత విస్తృతమైన మార్పులు జరుగుతున్నప్పుడు, నివాసగదులు క్రమంగా అందమైన మరియు విలాసవంతమైన రూపాన్ని సంతరించుకున్నాయి.
1 బుర్క్హార్డ్ట్: లూథర్స్ బ్రీఫ్వెక్సెల్, పే. 403లో ప్రచురించబడిన, గ్రీనేకు అతను రాసిన లేఖ తేదీ సరైనదైతే. వీమర్ ఆర్కైవ్స్ ప్రకారం గ్రీనే అప్పుడు విట్టెన్బర్గ్లో ఉన్నందున సంపాదకుడు దానిని ఈ సంవత్సరంలో ఉంచాడు; కోస్ట్లిన్ ఈ సామెత 1532 నాటిదని చెప్పబడే భోజన సంభాషణలోని ఒక సామెత వచ్చిన కాలం నాటిదని భావించాడు, ఈ పొరపాటును చివరి సంచికలో అలాగే వదిలేశారు. పోల్చండి కోస్ట్లిన్-కావెరావ్, i, 690, పే. 491కి గమనిక.
గృహ ఆర్థిక వ్యవస్థ 365 గోడల చెక్క పలకలు, అప్పటికంటే ఇప్పుడు మరింత ముదురుగా ఉండేవి, అందంగా ఉండేవి, మరియు దృఢమైన ఫర్నిచర్ దానితో సంపూర్ణ సామరస్యంతో ఉండేది.1 ప్రభువులు మరియు నగరాల వారు బహుకరించిన బంగారం, వెండి మరియు స్ఫటికపు పానపాత్రలు2 గదులను అలంకరించాయి, మరియు గోడలు చిత్రాలతో నిండి ఉన్నాయి. వీటిలో బహుశా వారి వివాహ సమయంలో క్రానాక్ గీసిన మార్టిన్ మరియు కేటీల చిత్రపటాలు, మరియు ఈ ప్రసిద్ధ కళాకారుడు గీసిన ఒకటి లేదా రెండు ఇతర చిత్రాలు ఉండవచ్చు. మిగిలినవి అతని పాఠశాలలోని తక్కువ స్థాయి కళాకారులు గీసినవి, వాటిలో చాలా వరకు రూపకాలంకార విషయాలను సూచిస్తాయి, ఉదాహరణకు, పది ఆజ్ఞలను వివరించే ఒక పెద్ద చిత్రం, మరియు మరొకటి ప్రభువు ద్రాక్షతోట, అందులో లూథర్ ముళ్ళను తొలగిస్తుండగా, మెలాంక్టన్ విత్తనాలకు నీరు పోయడానికి అతని వెనుక వస్తున్నాడు. కన్య మరియ యొక్క ఒక చిత్రంపై, లూథర్ మధురంగా ఇలా వ్యాఖ్యానించాడు: — బాల యేసు మరియ చేతిపై నిద్రపోతున్నాడు; ఆయన మేల్కొంటే మనం ఏమి చేశామని మరియు ఎలా జీవించామని మనల్ని అడుగుతాడు.
ఉపదేశాత్మక సూత్రాల పట్ల అతనికున్న ఇష్టం, వాటితో తన గోడలను అలంకరించేలా చేసింది — ఈ అభిరుచి నేటికీ అపరిచితమేమీ కాదు. 1543 జూలైలో, అతను తన స్వహస్తాలతో నివాసగదిలోని అందమైన పెంకు పొయ్యి పైన తనదైన శైలిలో ఈ మాటలను రాశాడు: —
చిన్న విషయాలలో నమ్మకంగా ఉండేవాడు గొప్ప విషయాలలో కూడా నమ్మకంగా ఉంటాడు; చిన్న విషయాలలో నమ్మకద్రోహం చేసేవాడు గొప్ప విషయాలలో అన్యాయస్థుడు అవుతాడు. కారణం ఏమనగా: కుక్కలు నాకడం ద్వారా తినడం నేర్చుకుంటాయి.
చిన్న విషయంలో శ్రద్ధ చూపేవాడు పెద్ద విషయంలో కూడా శ్రద్ధ చూపుతాడు.
పైసాను కూడా లెక్కచేయనివాడికి ఎన్నటికీ గుల్డెన్ లభించదు.
గంటను వృధా చేసేవాడు రోజంతా వృధా చేస్తాడు.
చిన్నదాన్ని తృణీకరించేవాడు పెద్దదాన్ని ఎన్నటికీ పొందలేడు.
జీర్ణాశయాన్ని తృణీకరించేవాడు కోడిని పొందలేడు. . . .
అక్షరాలు నేర్చుకోనివాడు ఎన్నటికీ ఏమీ నేర్చుకోలేడు.
వంద గుల్డెన్లతో బతకలేనివాడు వెయ్యి గుల్డెన్లతో కూడా బతకలేడు.
పూలు తరచుగా నివాస గదుల అందాన్ని పెంచేవని భావించవచ్చు. లూథర్కు అవి చాలా ఇష్టం, మరియు అతను లీప్సిక్ చర్చలో తన చేతిలో ఒక పూలగుత్తిని పట్టుకున్నాడు. 1533 వసంతకాలంలో ఒక రోజు అతనికి కొన్ని వయోలెట్ పువ్వులు తెచ్చారు. వాటిపై అతని ఆలోచనలు 1 ఇప్పుడు లూథర్ ఇంట్లో ఉన్న ఫర్నిచర్ అసలైనదని చెబుతారు; ఇది చాలా అసంభవం, కానీ ఏదేమైనా అది చాలా పాతది కాబట్టి, అది అసలైన దానిలాగే ఉందని భావించవచ్చు.
2 బంగారంతో చెక్కబడిన రాతి స్ఫటికంతో చేసిన వీటిలో రెండు డ్రెస్డెన్లోని గ్రీనే గెవోల్బేలో చూడవచ్చు.
366 మార్టిన్ లూథర్ జీవితం మరియు లేఖలు అవి, కన్నీళ్లకు మరీ లోతైనవి కాకపోయినా, లిప్యంతరీకరణకు పుష్కలంగా యోగ్యమైనవి—:
ఈ చిన్న పువ్వుల కోసం మనం దేవునికి ఏమి ఇస్తాము? నింద, చెడు మరియు అవమానం. ఈ మొదటి వేసవి పువ్వు ఆకాశమంత నీలంగా ఉంది. ప్రపంచమంతటిలో వెల కట్టలేరు, మహా తుర్క్ గానీ, చక్రవర్తి గానీ.
కనీసం రెండు గడియారాలు ఉండేవి; ఆ పరికరాలు అతని సమకాలికుడైన చక్రవర్తికి ఎంత ఆసక్తిని కలిగించాయో, దాదాపు అంతే ఆసక్తిని సంస్కర్తకు కూడా కలిగించాయి. నిజానికి ఆయన ఇలా వ్యాఖ్యానించారు: — గడియారం ఆవిష్కరణ ఎంత అద్భుతమైనది! దానికి మాట్లాడే శక్తి ఉంటే, అది కేవలం మానవమాత్రుడిలా ఉండేది!
ఈ వస్తువులను ఇతర నగరాల నుండి తెప్పించుకోవలసి వచ్చింది. లింక్, పారిశ్రామిక నగరమైన నూరెంబర్గ్ నుండి లూథర్కు అనేక తయారీ వస్తువులను, వాటితో పాటు ప్రఖ్యాత నాటక రచయిత హన్స్ సాక్స్ రచించిన పోప్ వ్యవస్థపై ఒక వ్యంగ్య రచనను పంపాడు. 1527, మే 19న లూథర్ అతనికి ఇలా రాశాడు: — నాకు రంపాలు, సిలిండర్తో కూడిన క్వాడ్రంట్, మరియు చెక్క గడియారం అందాయి, అందుకు మీకు ధన్యవాదాలు. మీరు ఒక్క విషయం మాత్రమే మర్చిపోయారు, నేను మీకు ఎంత డబ్బు పంపించాలో చెప్పడం. ఎందుకంటే, నేను ఇంతకు ముందు మీకు పంపినది సరిపోదని నేను అనుకుంటున్నాను. సీబర్గర్ గురక పెడుతూ, దాన్ని నిర్లక్ష్యం చేస్తున్నప్పుడు కూడా దానంతట అదే తిరిగే కొత్త రకం లాత్ మీ దగ్గర ఉంటే తప్ప, ప్రస్తుతానికి నేను ఇంకే పరికరాలను ఆర్డర్ చేయను. గడియారాల పనిలో నేనే ఆరితేరిన వాడిని, ముఖ్యంగా గడియారం కంటే బీరు గ్లాసుల వైపే ఎక్కువగా చూసే, సూర్యుని గమనాన్ని గానీ, గడియారాన్ని గానీ, దాని యజమానిని గానీ ఏమాత్రం పట్టించుకోని నా తాగుబోతు సాక్సన్లకు సమయం మించిపోయిందని చెప్పాల్సి వచ్చినప్పుడు.
వివాహానికి ముందు, లూథర్కు వంద గుల్డెన్ల జీతం ఉండేది. అతనికి ఎలెక్టర్ నుండి క్రమం తప్పకుండా జాడీల బహుమతులు కూడా లభించేవి, మరియు సహజంగానే మఠంలో అతని వసతికి అతనికి ఎలాంటి ఖర్చు ఉండేది కాదు. 1525 తర్వాత అతని జీతం రెట్టింపు అయింది, కానీ మఠం యొక్క దానధర్మాలు తరిగిపోవడంతో, అతను తన ఆహార పదార్థాలను స్వయంగా కొనుక్కోవాల్సి వచ్చింది. అలా చేయడం అతనికి కష్టంగా ఉండేదని, 1527 ఫిబ్రవరి 1వ తేదీన బ్రిస్గర్కు రాసిన ఒక లేఖ ద్వారా ఊహించవచ్చు. ఆ లేఖలో, తాను వంద గుల్డెన్ల అప్పు చేశానని, దానికి హామీగా కప్పులను ఇచ్చానని పేర్కొన్నాడు. అయినప్పటికీ ఆగస్టున
1529, మే 17న, అతను ఎలెక్టర్కు లేఖ రాస్తూ, ఇకపై బట్టలు పంపవద్దని కోరాడు: "ఎందుకంటే," అతను అన్నాడు, "మీ దయవల్ల నా దగ్గర ఇప్పటికే మరిన్ని ఉన్నాయి."
దేశీయ ఆర్థిక వ్యవస్థ 367 నా మనస్సాక్షికి నేను అంగీకరించగలిగే దానికంటే ఎక్కువ; ఒక మంత్రిగా నాకు అదనపు సంపద ఉండటం తగదు, నేను దానిని కోరుకోను కూడా."
1532లో అతని జీతం మళ్ళీ మూడు వందల గుల్డెన్లకు పెంచబడింది, మరియు 1536లో కలప, ధాన్యం మరియు గడ్డి రూపంలో క్రమం తప్పకుండా ఇచ్చే విరాళాల ద్వారా మరో వంద గుల్డెన్లకు సమానమైన మొత్తం చేర్చబడింది. ఈ చెల్లింపులలో ప్రభువులు అవకతవకలు చేస్తున్నారేమోనని లూథర్ కొన్నిసార్లు భయపడి, 1542 జూలై 13న స్పాలాటిన్కు ఒక తీవ్రమైన నిరసన లేఖ రాశాడు: —
పౌలు సలహా ఇచ్చినట్లుగా, ఈ జీవితంలోని మాంసభక్షకుల, రుచికరమైన ఆహారపదార్థాల పట్ల నాకు పెద్దగా శ్రద్ధ లేనప్పటికీ, నేను వివాహితుడను, అందువల్ల, అదే పౌలు చెప్పినట్లుగా, నా కుటుంబానికి రుణపడి ఉన్నాను. ఎందుకంటే, తన ఇంటివారిని పట్టించుకోనివాడు అవిశ్వాసి కంటే అధ్వాన్నమైనవాడు. కాబట్టి, ఎలెక్టర్ ఇచ్చే కానుకల విషయంలో నేను మోసపోకుండా మీరు చూడాలని నేను మిమ్మల్ని వేడుకుంటున్నాను.
సుమారు 1541లో, ఎలెక్టర్ నుండి అతనికి మరియు అతని వారసులకు, వెయ్యి గుల్డెన్ల మూలధనంపై సంవత్సరానికి యాభై గుల్డెన్ల పింఛను లభించడంతో లూథర్ ఆదాయం మరింత పెరిగింది. అతని జీవితపు చివరి సంవత్సరంలో, డెన్మార్క్ రాజు కూడా అదే నిబంధనలతో అతనికి పింఛను మంజూరు చేశారు. అంతేకాకుండా, బహుమతుల నుండి, కొన్నిసార్లు నగదు రూపంలో, టెనర్ల విలువైన వెండి పాత్రలు మరియు ఇతర విలువైన వస్తువుల రూపంలో కూడా అతను మంచి ఆదాయాన్ని పొందాడు.
సుమారు 1520లో తనకు వంద గుల్డెన్ల వారసత్వం లభించిందని, మరియు 1535లో హెన్రీ VIII అతనికి యాభై గుల్డెన్లు ఇచ్చాడని అతను పేర్కొన్నాడు.
లూథర్ తాను లాభం పొందకూడదని ఇష్టపడిన రెండు మార్గాల ద్వారా తన ఆదాయాన్ని బాగా పెంచుకోగలిగి ఉండేవాడు. ప్రొఫెసర్లు తమ జీతంతో పాటు ప్రతి విద్యార్థి నుండి కొంత మొత్తాన్ని (జర్మన్ విశ్వవిద్యాలయాలలో ఇప్పటికీ వసూలు చేసే గౌరవ పారితోషికం) స్వీకరించాల్సి ఉండేది. కానీ సోక్రటీస్ వలె, ఆ సంస్కర్త తన బోధనను ఉచితంగా చేయాలని కోరుకున్నాడు. అంతేకాకుండా, ముద్రకులు అతని చేతివ్రాత ప్రతుల కోసం సంవత్సరానికి నాలుగు వందల గుల్డెన్లను అతనికి ఇచ్చారు, కానీ తన రచనలు సాధ్యమైనంత చౌకగా ఉండాలనే కోరికతో, అతను దానిని తీసుకోవడానికి నిరాకరించాడు. వాస్తవానికి ఆ ప్రయోజనం ప్రజల కంటే ప్రచురణకర్తలకే చేకూరినప్పటికీ ఇది జరిగింది.
సహజంగానే, డబ్బు విలువ అది కొనగలిగే దానికే ఉంటుంది. ఆ కారణంగా, వివిధ కాలాల్లో దాని విలువను పోల్చడం అన్నింటికన్నా చాలా కష్టమైన పని. ఒకవేళ ఈ పోలికను పదహారవ, ఇరవయ్యవ శతాబ్దాలలో సర్వసాధారణంగా లభించే వస్తువులకే పరిమితం చేస్తే, ఒక గుల్డెన్ (వాస్తవానికి యాభై సెంట్లు లేదా రెండు షిల్లింగుల విలువ కలిగినది)తో అప్పట్లో ఇప్పుడు కొనగలిగే వాటికన్నా ఇరవై రెట్లు ఎక్కువ వస్తువులను కొనగలిగేవారని తెలుస్తుంది. ఉదాహరణకు, లూథర్ యొక్క రెండు వందల డాలర్ల జీతానికి సమానమైన విలువను పొందడానికి, దానిని ఇరవై లేదా అంతకంటే ఎక్కువ రెట్లు గుణించాల్సి ఉంటుంది.
368 మార్టిన్ లూథర్ జీవితం మరియు లేఖలు పెద్ద అమెరికన్ విశ్వవిద్యాలయాలలోని ప్రముఖ ప్రొఫెసర్ల జీతభత్యాల గురించి. ఆవులను సగటున ఒక్కొక్కటి మూడు గుల్డెన్లుగా లెక్కించారు. స్థిరాస్తిని పోల్చడం కొంత కష్టం, ఎందుకంటే ఇది ప్రతి ఒక్క సందర్భంలోనూ భిన్నంగా ఉంటుంది. 'బ్లాక్ క్లోయిస్టర్, దాని ప్రక్కనే ఉన్న భూమి మరియు అవుట్హౌస్లతో కలిపి', 1564లో 3700 గుల్డెన్లకు అమ్ముడైంది.
బూట్లు జతకు ముప్పై ఆరు సెంట్ల చొప్పున అమ్మబడ్డాయి. గోధుమల ధర ఒక షెఫెల్కు మూడు గ్రోషెన్ల నుండి ఒక గుల్డెన్ వరకు, లేదా మన కరెన్సీలో ఒక బుషెల్కు ఏడు పదింట ఒక వంతు సెంట్ నుండి పద్నాలుగు సెంట్ల వరకు ఉండేది. కరువు కాలంలో ఈ అధిక ధర ఉండేది, మరియు అది ఎంత అసాధారణంగా ఉందంటే, లూథర్ ఏప్రిల్ 9, 1539న జాన్ ఫ్రెడెరిక్కు రాసిన ఒక లేఖలో దీనిని నిరసించారు.
జీవనం "ముందెన్నడూ లేనంత చౌకగా" ఉన్నప్పుడు మాత్రమే చేరుకున్నప్పటికీ, ఆ కనిష్ట పరిమితి బహుశా సగటుకు దగ్గరగా ఉండి ఉంటుంది.
మరోవైపు, అప్పటి గుల్డెన్ కన్నా ఇప్పటి గుల్డెన్ ఎక్కువ విలువైనదని వాదించవచ్చు. కాఫీ, టీ, చాక్లెట్, పొగాకు వంటి చవకైన విలాస వస్తువులు లూథర్కు అందుబాటులో లేవు.
ఇప్పుడు పుస్తకాలు చాలా చౌకగా ఉన్నాయి, మరియు అప్పట్లో వార్తాపత్రికలు, ఛాయాచిత్రాలు తెలియవు. అప్పుడు ప్రయాణం చౌకగా ఉండేది, కానీ ఇప్పుడు అది అనంతంగా సురక్షితమైనది, వేగవంతమైనది మరియు మరింత సౌకర్యవంతమైనది. సంగీతంపై ఎంత మక్కువ ఉన్నప్పటికీ ఆ ప్రొఫెసర్ ఎప్పుడూ ఒపెరా వినలేకపోయారు. అతని కార్యదర్శులకు టైప్రైటర్లు ఉండకూడదు, అతని ఇంటికి విద్యుత్ లేదా గ్యాస్ ఉండకూడదు, మరియు అతని భార్యకు కుట్టు మిషన్ ఉండకూడదు.
తన స్నేహితులకు ఉదారంగా సహాయం చేయడం, పేద విద్యార్థులు, మతగురువులు మరియు బంధువులకు దాదాపు విచక్షణారహితంగా ఆతిథ్యం ఇవ్వడం వల్ల లూథర్ ఖర్చులు అధికంగా ఉండేవి. ఇన్ని ఖర్చులు ఉన్నప్పటికీ అతను గణనీయమైన ఆస్తిని కూడగట్టగలిగాడంటే, దానికి ప్రధాన కారణం కేటీ యొక్క వ్యాపార నైపుణ్యమే. ఆమె మఠంలో బీరు తయారుచేసింది, కూరగాయలు పండించింది, పందులు, పశువులు మరియు కోళ్లను పెంచింది, మరియు కాలక్రమేణా చాలా భూమిని సాగు చేసింది. డబ్బును పెట్టుబడి పెట్టడానికి ఇతర మార్గాలు ఉన్నప్పటికీ, అతని పొదుపంతా స్థిరాస్తిలోనే పెట్టబడింది.