ఈ తెలుగు ఎడిషన్ యంత్ర సహాయంతో అనువదించబడింది; సమీక్ష కొనసాగుతోంది. అధ్యయనానికి ఆంగ్ల మూల గ్రంథమే ప్రామాణికం. తప్పులు కనిపిస్తే [email protected]కు రాయండి.
ఆయెర్స్బర్సర్, కానీ అతన్ని కోమెకు లాక్కెళ్లడానికి అతను అనుమతించడు.
అతను ఒకవేళ ఆగ్స్బర్గ్కు బయలుదేరే సాహసం చేస్తే, అతన్ని గొంతు నులిమి చంపడమో లేదా సంకెళ్లతో హోమ్కు తీసుకువెళ్లడమో చేయాలనే ఉద్దేశ్యంతో, పలువురు శక్తివంతమైన ప్రభువులు అతన్ని అడ్డగించి పట్టుకోవడానికి గంభీరమైన ప్రమాణం చేశారని మాన్స్ఫెల్ట్కు చెందిన కౌంట్ ఆల్బర్ట్ నుండి అతనికి సమాచారం అందింది.*
ఈ సమాచారం ఆధారంగా, లెగేట్ సమావేశ స్థలానికి వెళ్లి రావడానికి తనకు సురక్షిత ప్రయాణ సౌకర్యం కల్పించమని సాక్సన్ సన్యాసి తన యువరాజును కోరాడు.
ఫ్రెడరిక్ యొక్క మితిమీరిన జాగ్రత్త అతడిని ఈ డిమాండ్ను పాటించకుండా నిరోధించింది, కానీ అతని మార్గంలోని అనేక మంది ప్రముఖులకు, అలాగే సెనేట్కు మరియు అత్యంత ప్రభావవంతమైన పౌరులకు సిఫార్సు లేఖలు ఇవ్వడం ద్వారా అతని భద్రతను ఏర్పాటు చేశాడు. ఈ విధంగా, వివేకవంతుడైన ఓటరు యొక్క దయతో మరియు ఎన్నడూ సడలని ఆ ఉన్నతమైన వీరత్వం, దేవునిపై ఉన్న ఆ ఉత్సాహభరితమైన నమ్మకంతో రెట్టింపు సాయుధుడై, లూథర్ సెప్టెంబర్ చివరి భాగంలో విట్టెంబర్గ్ను విడిచిపెట్టాడు.
1518లో, ఎలెక్టర్ తన సభను నిర్వహిస్తున్న వీమార్కు చేరుకుని, కార్డెలియర్ మఠంలో బస చేశారు. అతని సొంత వర్గానికి చెందిన పిరికి సన్యాసులు ఆ సాక్సన్ మతవిరోధికి తమ తలుపులు తెరవడానికి భయపడ్డారు.
మరుసటి రోజు, మిల్నర్, సెకెండోర్ఫ్, మెలౌక్ట్లియన్ మరియు ఇతరుల పండుగ కావడంతో, ఎలెక్టర్ లూథర్ను సభ ముందు ప్రసంగించమని ఆహ్వానించాడు.
X మైకోనియస్, హిస్ట్. Ecf.
డైట్ నుండి లియోకు అంత వినయంగా లేఖ రాసినందుకు ఫ్రెడరిక్ తన ప్రవర్తనకు సిగ్గుపడ్డాడనడంలో సందేహం లేదు.
అతను ఆవేశంలో, చక్రవర్తి ఆగ్రహానికి గురైనప్పుడు రాశాడు.
కానీ అతనికి లభించిన న్యాయస్థాన రక్షణ, అతను పలికిన దయగల మాటలు, మరియు తన ప్రొఫెసర్ ప్రతిభ పట్ల అతను నిస్సంకోచంగా చూపిన ప్రశంస—ఇవి ఇప్పుడు చరిత్రలోని వాస్తవాలు, వీటిని ఎవరూ కాదనలేరు.
లూథర్తో యువరాజుకు ఉన్న అన్ని సంబంధాల నుండి అతడిని వేరుచేయాలనే ప్రయత్నంలో, లియో పొగడ్తలు, బెదిరింపుల కుయుక్తితో కూడిన మిశ్రమంతో, కాజెటాన్కు సంక్షిప్త నివేదికను పంపిన అదే సమయంలో ఫ్రెడెరిక్కు లేఖ రాశాడు.
కానీ, వివేకవంతుడైన ఆ ఓటరు పోంటిఫ్ ఉద్దేశాన్ని సులభంగా పసిగట్టాడు; అంతేకాక, అతను ఎన్నడూ తొందరపడకుండా, ఎల్లప్పుడూ జాగ్రత్తగా, తగినంత సంయమనంతో వ్యవహరించాడు.
"అతని న్యాయ భావన అత్యంత బలంగా ఉండేది, ఒకసారి అతను ఏదైనా చేయాలని నిశ్చయించుకుంటే, ఏ ప్రాపంచిక శక్తి కూడా అతన్ని కదిలించలేకపోయేది లేదా అంగుళం కూడా వెనక్కి తగ్గించలేకపోయేది" అని మెలాంక్టన్ అంటాడు.
ఫ్రెడరిక్ జియాడ్ ఇప్పుడే ఆగ్స్బర్గ్ నుండి వచ్చారు, అక్కడ ఆయన రాయబారిని స్వయంగా కలుసుకుని, లూథర్తో దయతో ప్రవర్తించాలని, మరియు అతనికి ఎటువంటి హాని చేయకుండా తిరిగి పంపాలని హామీ ఇచ్చారు.
ఆయన ఇప్పుడు, ఆ వాక్చాతుర్యం గల వైద్యుని ఆస్థాన ప్రసంగాన్ని ఉదారంగా ప్రశంసించి, అతనికి నిధులు మరియు అదనపు సిఫార్సు లేఖలను అందించిన తర్వాత, లెగేట్తో జరగబోయే కీలకమైన సమావేశానికి అతన్ని పంపించివేశారు.
లూథర్ తన పాత స్నేహితుడైన, బోధకుడైన వాన్సెస్లాస్ లింక్ నివసించే నూరెంబర్గ్కు కాలినడన వెళ్ళాడు.
మెలాంక్లియోయి యొక్క "యిటా లుట్బెరి." f ఆర్కైవ్స్ ఆఫ్ సాక్స్ గోథా.
ఆ విచిత్రమైన పాత నగరంలో ఉన్నంత కాలం లీస్ ఇంటిని తన నివాసంగా చేసుకుని, అతను పాత స్నేహాలను పునరుద్ధరించుకుని, కొత్త స్నేహాలను ఏర్పరచుకున్నాడు.
ఇక్కడ అతను, తనకు మరియు ఇంగోల్స్టాడ్కు చెందిన ఎక్కు మధ్య ఏర్పడిన విభేదాన్ని పరిష్కరించడానికి ఎంతో చురుకుగా ప్రయత్నించిన షెర్ల్ను కలుసుకున్నాడు.
ఇక్కడ అతను ప్రఖ్యాత చిత్రకారుడైన ఆల్బ్రెచ్ట్ను కూడా కలుసుకున్నాడు. లూథర్ ఈ పర్యటనను అమితంగా ఆస్వాదించి, దానివల్ల బలం పుంజుకున్నట్లు భావించాడు; కానీ సమయం గడిచిపోతుండటంతో, తాను త్వరపడాలని అతనికి అర్థమైంది.
తాను వెంటనే తన ప్రయాణాన్ని తిరిగి ప్రారంభించబోతున్నట్లు లింక్కు తెలియజేయగా, తన ఈ ఆత్మీయ మిత్రుడు తన మార్గంలోని ప్రమాదాలను పంచుకుంటూ ఆగ్స్బర్గ్ వరకు తనతో పాటు రావాలని నిశ్చయించుకున్నాడని తెలిసి అతను ఆశ్చర్యపోయాడు; మరియు ఈ నిర్ణయంలో అగస్టీన్ క్రమానికి చెందిన లియోనార్డ్ అనే సోదర సన్యాసి కూడా పాలుపంచుకున్నాడు.
సహజంగానే లూథర్ ఈ ఏర్పాటుకు అంగీకరించవలసి వచ్చింది, మరియు ఆ ముగ్గురూ వేగంగా ముందుకు సాగి, అక్టోబర్ 7వ తేదీ సాయంత్రం ఆగ్స్బర్గ్కు చేరుకున్నారు. అక్కడ అగస్టీన్ కాన్వెంట్లో దిగినప్పుడు వారి శరీరాన్నీ బాగా అలసిపోయినా, స్ఫూర్తి మాత్రం ఉప్పొంగుతోంది.
ఆగ్స్బర్గ్కు చేసిన ఈ పర్యటన సందర్భంగా లూథర్ యొక్క సాహసోపేతమైన ధైర్యసాహసాలు అత్యంత ఘనంగా ప్రదర్శించబడ్డాయి.
నూరెంబర్గ్ నుండి అతను రాసిన లేఖలు ఆత్మత్యాగ వీరత్వపు సారాన్ని ప్రతిబింబిస్తాయి.
ఒకటి ముఖ్యంగా బూర ధ్వనిలా పులకింపజేస్తుంది, "నేను కలుసుకున్నాను," అని ఆ వచనం సాగుతుంది—"నన్ను ఆగ్స్బర్గ్కు వెళ్ళవద్దని ఒప్పించాలని చూస్తున్న పిరికి మనుషులతో నేను తలపడ్డాను, కానీ నేను నిశ్చయించుకున్నాను, ప్రభువు చిత్తమే నెరవేరాలి."
ఆగ్స్బర్గ్లో, తన శత్రువుల మధ్యలో కూడా క్రీస్తు పరిపాలిస్తున్నాడు.
నా రక్షణకర్తయైన దేవుడు ఘనపరచబడును గాక.
ఎందుకంటే దేవునిచేత గానీ మనిషిచేత గానీ తిరస్కరించబడటం అవసరం; కానీ దేవుడు సత్యవంతుడు, మరియు మనిషి ఒక * "వైస్మౌని, హిస్ట్. సాక్ర. నవ. టెస్ట్., పే.
లింక్కు చేరుకున్న మరుసటి రోజు ఉదయం, లూథర్ అభ్యర్థన మేరకు, అతను రాయబారిని కలిసి, సాక్సన్ సన్యాసి రాక గురించి మరియు తన ముందు హాజరు కావడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాడనే విషయాన్ని గౌరవపూర్వకంగా తెలియజేశాడు.
అదే సమయంలో, స్టాపిట్జ్ పట్టణంలో ఉన్నాడని తెలుసుకున్న లూథర్, అగస్టీన్ లియోనార్డ్ ద్వారా ఒక లేఖను పంపాడు, అందులో అతను వికార్-జనరల్ను వచ్చి తనను కలవమని వేడుకున్నాడు.
ఇది పూర్తయ్యాక, విట్టెంబర్గ్ వైద్యుడు స్వయంగా వెళ్లి, ఓటరు సిఫార్సు లేఖలను ఆయా వ్యక్తులకు ఉద్దేశించిన ఆగ్స్బర్గ్లోని పలుకుబడిగల పౌరులకు అందజేశాడు.
ఈ నిజాయితీగల పౌరులు అతన్ని అత్యంత ఆప్యాయంగా స్వీకరించారు, మరియు కాజెటాన్ యొక్క కుయుక్తిపూరిత ఎత్తుగడల గురించి తెలిసి ఉండటంతో, చక్రవర్తి నుండి సురక్షిత ప్రయాణ పత్రం పొందే వరకు కార్డినల్ను కలవవద్దని వారు ఏకగ్రీవంగా అగస్టీనియన్కు విజ్ఞప్తి చేశారు; ఇటీవలి సభ రద్దు అయినప్పటికీ, సమీపంలోని అడవులలోని వేట ఆకర్షణలకు ముగ్ధుడై, ఆ చక్రవర్తి ఇంకా నగరానికి దగ్గరలోనే మకాం వేసి ఉన్నారు.
చివరకు లూథర్ ఈ వివేకవంతమైన సలహా ప్రకారం నడుచుకోవడానికి ఒప్పించబడ్డాడు.
మూడు రోజుల తరువాత, ఈ పౌరులే గానీ, లేదా ఫ్రెడరిక్ రహస్యంగా ప్రయోగించిన పలుకుబడి గానీ, లేదా ఆ ధైర్యవంతుడైన సన్యాసితో స్నేహం చేయాలనే అతని ముందునుంచే ఉన్న మొగ్గు గానీ, ప్రజాధనాన్ని లూథర్కు వాగ్దానం చేశామని మోసపోయిన కార్డినల్కు ప్రకటించేలా మాక్సిమిలియన్ను ఒప్పించాయి.
జీవితం మరియు కాలాలు, అందువల్ల సామ్రాజ్యం అతనికి మరియు అన్ని రకాల హింసకు మధ్య అడ్డుగా నిలిచింది.* ఈ ముఖ్యమైన విషయాన్ని గ్రహించాక లింథర్ నిస్సందేహంగా మరింత స్వేచ్ఛగా ఊపిరి పీల్చుకున్నాడు, అయినప్పటికీ, ఇలాంటి సామ్రాజ్య హామీ ఉన్నప్పటికీ కాన్స్టాన్స్లో జాన్ హస్ చితికి నిప్పు పెట్టబడిందని, మరియు ఈమ్ యొక్క సాహసోపేతమైన హస్తం ప్రజా విశ్వాసం యొక్క సాలెగూడు వంటి రక్షణను ఎలాంటి సంకోచం లేకుండా తొలగించిందని అతను గుర్తుచేసుకోకుండా ఉండలేకపోయాడు.
అంతేకాకుండా, మాక్సిమిలియన్ మరియు అతని మండలి సురక్షిత ప్రయాణానికి అనుమతి ఇచ్చారని చెప్పినప్పుడు, లెగేట్ యొక్క అశుభకరమైన తిరస్కరణ గురించి అతనికి తెలియజేసినప్పటికీ, చక్రవర్తి పత్రం యొక్క విలువపై అతని అభిప్రాయం పెరగలేదు.
"సరే," అన్నాడు ఆ చాకచక్యమైన కార్డినల్, "అయినప్పటికీ నేను నా కర్తవ్యాన్ని నిర్వర్తిస్తాను." అయినప్పటికీ, లూథర్ చక్రవర్తి పాస్పోర్ట్ను స్వీకరించడం పట్ల కాజెటాన్ కలత చెందాడు, మరియు అతను చక్రవర్తి దానిని మంజూరు చేయకుండా నిరోధించడమే కాకుండా, ఆ మొండివాడిని ఒప్పించడానికి కూడా తన శాయశక్తులా ప్రయత్నించాడు.
సాక్సన్ సన్యాసి దానిని డిమాండ్ చేయకుండా.
ఆగ్స్బర్గ్కు చేరుకున్నప్పటికి, తనకు సురక్షిత ప్రయాణ పత్రం లభించేంత వరకు మధ్యలో ఉన్న మూడు రోజుల కాలాన్ని లూథర్ ఈ విధంగా గడిపాడు.
మొదటి రోజు ఉదయం, 8వ తేదీన, అతను నిద్రలేవగానే, లెగేట్ దూత ఒకరు అతన్ని కలిశారు. అయితే, ఆ దూత ఒక స్నేహితుడు మరియు శ్రేయోభిలాషి వేషంలో వచ్చారు. కార్డినల్తో తనకు ఎలాంటి సంబంధం ఉన్నట్లు కనిపించకుండా జాగ్రత్త పడుతూ, ప్రస్తుతం ఉన్న ఇబ్బందులను పరిష్కరించాలనే కోరికతో మాత్రమే తాను అలా చేస్తున్నానని ధృవీకరించారు.
ఈ వ్యక్తి స్క్రా లాంగాకు చెందిన అర్బన్, అప్పట్లో కజేటన్ పరివారంలో ఉన్న ఒక ఇటాలియన్ ఆస్థాన అధికారి. అతను దౌత్యపరమైన పనుల మీద జర్మనీని పదేపదే సందర్శించడం వల్ల, ఆ దేశంతో కొంత పరిచయం కలిగి ఉన్నాడు.
అర్బన్ ప్రసిద్ధ ఇటాలియన్ వాక్చాతుర్యాన్ని కలిగి ఉన్నప్పటికీ, లూథర్ రూపంలో అతనికి మించిన బలమైన ప్రత్యర్థి ఎదురయ్యాడు, లూథర్ అతని సొంత ఆయుధాలతోనే అతన్ని ఓడించాడు.
అగస్టీన్ కాన్వెంట్లో లూథర్ను మొదటిసారి కలిసినప్పుడు, అతను అతన్ని ఆప్యాయంగా కౌగిలించుకుని, ఇలా చెబుతూ సంభాషణను ప్రారంభించాడు,
ప్రియమైన డాక్టర్ గారూ, మీకు కొన్ని మంచి సలహాలు ఇవ్వడానికి వచ్చాను.
జ్ఞానవంతులై, సంఘంతో సయోధ్య చేసుకోండి.
మీ అభ్యంతరకరమైన భాషను ఉపసంహరించుకోండి.
ఫ్లోరెన్స్ మఠాధిపతి యోవాకీమును గుర్తుంచుకోండి; మీకు తెలిసినట్లుగా, అతను అనేక మతవిరుద్ధమైన విషయాలను ప్రచురించాడు, అయినప్పటికీ అతను తన తప్పులను ఉపసంహరించుకున్నందున, అతన్ని మతవిరుద్ధుడుగా ప్రకటించలేదు.
తాను ప్రచురించినది మతవిరోధమైనది కాదని, కానీ పవిత్ర గ్రంథం మరియు చర్చి నియమాల ఆధారంగా దానిని సమర్థించవచ్చని తాను భావించినట్లు లూథర్ చెప్పాడు.*
మీరు లెగేట్తో జాబితాలను నమోదు చేస్తారా?"
"అది అవసరం లేదు," అని లూథర్ బదులిచ్చాడు; "నేను రోమన్ చర్చికి విరుద్ధంగా ఏదైనా బోధించానని వారు నన్ను ఒప్పిస్తే, నేనే న్యాయనిర్ణేతగా వ్యవహరించి, వెంటనే వెనక్కి తీసుకుంటాను."
విశ్వాసం ఆమోదించే దానికంటే ఎక్కువగా ఆ ప్రతినిధి సెయింట్ థామస్ అధికారంపై ఆధారపడతాడా లేదా అని తెలుసుకోవడమే 'ది లైఫ్ అండ్ టైమ్స్' యొక్క ముఖ్య ఉద్దేశ్యం.
అతను అలా చేస్తే, నేను లొంగను.
"ఓహో," అని అర్బన్ కేక వేశాడు, "అయితే నువ్వు నిజంగానే ఈటెను విరగ్గొట్టాలనుకుంటున్నావా?"
ఆ దైవదూషణ చేసిన ఇటాలియన్, పవిత్ర పీఠం ఎంత భయంకరమైనదైనా ఎలాంటి చర్యనైనా చేయవచ్చని, దానిని విమర్శించే అర్హత ఎవరికీ లేదని వాదించాడు.
పోప్ అధికారం గురించి విశ్వవిద్యాలయాలలో జరిగే చర్చలన్నీ దురుసుగా ఉన్నాయని, మరియు లియో కేవలం ఒక్క సైగతో విశ్వాస సూత్రాలను సమూలంగా మార్చగలడని లేదా పూర్తిగా అణచివేయగలడని;
ఈ దారుణమైన భావాలు ఆ మధ్యవర్తి నిజస్వరూపం గురించి లూథర్కు తక్షణమే నమ్మకం కలిగించాయి; ఫలితంగా అతను తక్కువగా మాట్లాడటం మొదలుపెట్టి, కేవలం ఇలా వ్యాఖ్యానించాడు,
"నేను విధేయతకు సంబంధించిన అన్ని రుజువులను ఇవ్వడానికి మరియు నేను అంగీకరించిన విషయాలను ఉపసంహరించుకోవడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాను." ఈ అస్పష్టమైన మాటలను, మాట మార్చడానికి సిద్ధంగా ఉన్నట్లుగా అర్బన్ పొరబడ్డాడు. అతను ఆనందంగా తన టోపీని తలపై పెట్టుకుని, తలుపు వైపు వెళ్తూ, ఒక్క క్షణం ఆగి ఇలా అన్నాడు,
నేను రాయబారి వద్దకు తొందరగా వెళ్తున్నాను; మీరు కాసేపట్లో నన్ను అనుసరించడానికి సిద్ధమవ్వండి.
అంతా త్వరలోనే సర్దుకుంటుంది.!
ఈ 'పనికిమాలిన మధ్యవర్తి' వెళ్ళిపోయినప్పుడు, 'ఆహా, ఈ జిత్తులమారి సినోన్కు తన గ్రీకులు సరిగా బోధించి, శిక్షణ ఇవ్వలేదు' అని లూథర్ అనుకున్నాడు.§
సెర్రా లాంగాకు చెందిన అర్బన్ వెళ్ళిపోయి ఎక్కువ కాలం కాలేదు, ఎల్. 0pp., (L.) X\^L, 179. ఆ "వైట్టెంబర్గ్ వైద్యుడిని" మరింత స్నేహపూర్వక మరియు ఆప్యాయమైన అతిథులు సందర్శించారు,
చక్రవర్తి సలహాదారుడైన ప్యూటియుగర్, నగరంలోని ఒక ప్రముఖ పాట్రిషియన్ అయిన లాంగెమాంటెల్, లీప్సిక్కు చెందిన డాక్టర్ ఆయర్బాక్లీ, ఇద్దరు కానన్లైన అడెల్మాన్ సోదరులు, మరియు అనేక ఇతర ప్రసిద్ధ వ్యక్తులు, అప్పటికే కీర్తి గడించిన ఈ సన్యాసితో కొన్ని గంటల సమయం గడిపారు. చక్రవర్తి నుండి సురక్షిత ప్రయాణ పత్రం వచ్చే వరకు, కాజెటాన్ను కలిసేందుకు ఎలాంటి చర్యలు తీసుకోకూడదని, తమ సలహాను పాటించాలని వారందరూ ఏకమై అతనికి నచ్చజెప్పారు.
"ఈ ఇటాలియన్లను నమ్మలేము" అని ఆయర్బాక్ అతనికి నిష్కపటంగా తెలియజేశాడు.* అయితే లూథర్ ఈ ప్రముఖ పౌరులతో ఏకాంతంగా ఉన్నప్పుడు, అర్బన్ తిరిగి వచ్చి, జర్మన్ మతవిరోధికి అంత గౌరవప్రదమైన సేవలు అందడం చూసి కొంత ఆశ్చర్యపోయాడు.
లూథర్ను పక్కకు పిలిచి, అతను గుసగుసగా ఇలా అన్నాడు, "రా, కార్డినల్ నీ కోసం ఎదురుచూస్తున్నారు; నేను నిన్ను ఆయన వద్దకు తీసుకువెళ్తాను."
అయితే మీరు మొదట ఆయన సమక్షంలో ఎలా ప్రవర్తించాలో నేర్చుకోవాలి: మీరు ఆయన గదిలోకి ప్రవేశించినప్పుడు, మీ ముఖం నేలకు ఆనించి ఆయన ముందు సాష్టాంగ నమస్కారం చేయాలి.
అతను నిన్ను లేవమని చెప్పినప్పుడు, అతని ముందు మోకరిల్లి, లేచి నిలబడటానికి సాహసించే ముందు అతని తదుపరి ఆదేశాల కోసం వేచి ఉండు."t ఈ గొప్ప సలామ్లతో, తూర్పు నిరంకుశత్వపు ఈ లాంఛనాలతోనే, ఒక ప్రసిద్ధ విశ్వవిద్యాలయంలో ప్రొఫెసర్, దైవశాస్త్రంలో డాక్టరేట్ పొందిన, అప్పటికే తన పాండిత్యానికి, మేధస్సుకు పేరుగాంచిన మార్టిన్ లూథర్కు, ఈ తొత్తు యొక్క తొత్తు ఇలా బోధించాడు.
జీవితం మరియు కాలం: ఈ కొత్తగా వచ్చిన కార్డినల్ యొక్క కుడి చేతిలో లియో X. తన పీఠం యొక్క అధికారాలను రహస్యంగా ఉంచాడు. లూథర్, సెర్రా లాంగాకు తాను లెగేట్ను కలవడానికి సంతోషిస్తానని, కానీ తన ఆగ్స్బర్గ్ స్నేహితుల సలహా మేరకు చక్రవర్తి నుండి ఒక సురక్షిత ప్రయాణ పత్రాన్ని పొందాలని నిర్ణయించుకున్నానని, అది ఒకటి రెండు రోజుల్లో తనకు చేరుతుందని ఆశిస్తున్నానని, ఆ తర్వాత తాను కార్డినల్ సేవలో ఉంటానని తెలియజేశాడు.*
"అలాంటిదేదైనా అడిగే విషయంలో జాగ్రత్తగా ఉండు," అని అతను బదులిచ్చాడు.
ప్రతినిధి మీ పట్ల దయతో ఉన్నారు మరియు అన్నింటినీ స్నేహపూర్వకంగా ముగించడానికి సిద్ధంగా ఉన్నారు.
"మీరు సురక్షిత ప్రయాణ పత్రం కోరితే అంతా నాశనం చేసినట్లే." "మిత్రమా," అని ప్రశాంతంగా, దృఢంగా జవాబిచ్చారు, "నా దయగల సార్వభౌముడు, సాక్సనీ ఎలెక్టర్, ఈ నగరంలోని పలువురు గౌరవనీయులైన వ్యక్తులకు నన్ను సిఫార్సు చేశారు."
సురక్షిత ప్రయాణ పత్రం లేకుండా ఏ పనీ చేపట్టవద్దని వారు నాకు సలహా ఇస్తున్నారు; నేను వారి సలహాను పాటించాలి.
ఒకవేళ నేను అలా చేయకపోయినా, ఏమైనా జరిగినా, నేను తొందరపాటు స్వభావం కలవాడినని, మొండివాడినని, వారి సలహాను తిరస్కరించానని వారు నా రాజుకు లేఖ రాస్తారు.
సాక్సన్ సన్యాసి యొక్క ఈ సంకల్పాన్ని విచ్ఛిన్నం చేయడానికి అనేక ప్రయత్నాలు చేసిన తర్వాత, అయోమయానికి గురైన ఆ ఆస్థానీకుడు, స్పష్టమైన విజయం సమీపంలో ఉండగా చివరకు కాజెటాన్ వద్దకు తిరిగి వెళ్లి తన వైఫల్యాన్ని తిరస్కరించవలసి వచ్చింది.
అలా మొదటి రోజు ముగిసింది.
మరుసటి రోజు ఉదయం, అది అవాస్ ఆదివారం, విట్టెంబర్గ్ ప్రొఫెసర్కు పాత స్నేహితుడైన, ఎలెక్టర్ విశ్వవిద్యాలయంలో వేదాంతశాస్త్రం అభ్యసించి, సమర్థించిన ఆగ్స్బర్గ్ కార్మెలైట్స్ మఠాధిపతి ఫ్రాష్.
లూథర్ అధ్యక్షత వహించిన వారు, తెల్లవారుజామున వచ్చి, లెగేట్ సమావేశ స్థలంలో బస చేసేంత వరకు తన మఠాన్ని నివాసంగా చేసుకోమని తన పాత గురువును ఆహ్వానించారు.
లూథర్ వెంటనే అంగీకరించాడు, తద్వారా అగస్టీన్ కాన్వెంట్ను వదిలి కార్మెహెట్స్ మఠానికి మారాడు.* ఆ రోజు లూథర్కు వేరే రకమైన పరీక్షలు ఎదురయ్యాయి.
అంతటి భారీ అగ్నిప్రమాదానికి కారణమైన "ఆందోళన"తో ప్రజలు అతడిని చుట్టుముట్టారని మెలాంక్టన్, ఎరోస్ట్రాటస్లకు రాశాడు.
అతని అద్భుతమైన వాక్చాతుర్యం గురించిన వార్తలు నలుదిశలా వ్యాపించాయి.
ఆయనను ప్రసంగ పీఠం పైకి వెళ్ళమని వేడుకున్నారు.
కానీ అతని మర్యాద భావన, మరియు అధికారికి కోపం తెప్పించి, తద్వారా అప్పటికే ఉన్న ఇబ్బందులను మరింత పెంచుతానేమోనన్న భయం, ఆ విజ్ఞప్తులను అంగీకరించకుండా అతడిని నిలువరించాయి.
సాయంత్రం వేళకు, కాజెటాన్ తన మాట వినని పశ్చాత్తాపపడే వ్యక్తి వద్దకు ఇద్దరు కొత్త రాయబారులను పంపాడు.
"కార్డినల్ గారు చాలా దయగల తండ్రి; ఆయన తన కృప, అనుగ్రహం మీకు తప్పకుండా ఉంటాయని హామీ ఇస్తున్నారు," అని వారు ధృవీకరించారు.
మీరు ఈ చర్చి అధిపతి మాటను సందేహిస్తున్నారా?
కానీ ఇప్పుడు ఎవరో దగ్గరికి వచ్చి అతని చెవిలో గుసగుసలాడారు, "కాజెటాన్ ఎప్పుడూ తన మాట నిలబెట్టుకోడు."
ఈ నక్కలు మిమ్మల్ని మోసగించడానికి అనుమతించవద్దు."| లూథర్ ఈ రాయబారులను మర్యాదపూర్వకంగా స్వీకరించాడు, కానీ అతని సంకల్పం భంగం కాకూడదని నిశ్చయించుకుంది.
* మెలాంక్టన్, విటా లూథెరి.
↑ f "ఓమ్నెస్ క్యూపియుంట్ విదేరే లియోమినెం, టాంటీ యూసెండి హెరోస్టియుటం."
X L. 0pp., (L.,) XVII., 205.
సాక్సన్ వేదాంతి యొక్క ఉక్కు సంకల్పాన్ని ఛేదించడానికి చివరి ప్రయత్నం చేసేందుకు సోమవారం సెర్రా లాంగాను నియమించారు.
• ఈ సందర్భంలో ఆయన తన వాక్చాతుర్యం మొత్తాన్ని ప్రయోగించాడు.
అతడు బుజ్జగించాడు, బెదిరించాడు, సూచించాడు.
"మీరు ఎందుకు రారు?" అని అతను లాటిన్లో ప్రశ్నించాడు.
కార్డినల్ గారు మీ కోసం ఎదురుచూస్తున్నారు, మరియు మిమ్మల్ని ఆదరిస్తారు. ఈ వ్యవహారమంతా ఆరు చిన్న ఉత్తరాలలోనే ఉంది. రండి, మీరు దేనికీ భయపడనవసరం లేదు.
"నాకు సురక్షిత ప్రయాణ పత్రం అందిన వెంటనే నేను హాజరవుతాను," అని చలించని స్వరంతో జవాబిచ్చాడు.
దీంతో అర్బన్కు పూర్తిగా సహనం నశించింది.
అతను స్నేహపూర్వకమైన దూషణలకు దిగాడు, "నిస్సందేహంగా, మీ రక్షణ కోసం ఎలెక్టర్ ఆయుధాలు చేపడతాడని, మరియు మీ కోసం తన పూర్వీకులు తనకు వారసత్వంగా ఇచ్చిన ఆ భూభాగాలను కోల్పోయే ప్రమాదాన్ని ఎదుర్కొంటాడని మీరు ఊహిస్తున్నారు."
"దేవుడు కాపాడుగాక," అని లూథర్ ఆవేశంగా అన్నాడు.
"30U, మీరు ఎక్కడ ఆశ్రయం పొందుతారు?" అని ఎగతాళిగా అడిగారు.
ఈ ప్రసంగానికి ఇచ్చిన సమాధానంలో లూథర్ తనను తానే మించిపోయాడు.
యెషయా కవిత్వాన్ని, అమరవీరుల స్ఫూర్తిని తన మాటల్లో నింపుతూ, అతను నెమ్మదిగా, సరళంగా ఇలా అన్నాడు: ఈ అనూహ్యమైన వాక్చాతుర్యం యొక్క వైభవానికి సెర్రా లాంగా యొక్క దురహంకారం సైతం నిశ్చేష్టమైంది.
కానీ వెంటనే తేరుకుని, అతను తిరిగి ఇలా అన్నాడు, "ఇప్పుడు వాళ్ళు మిమ్మల్ని తమ చేతుల్లో పట్టుకున్నట్లే, ఒకవేళ మీరు ఆ లెగేట్ను, పోప్ను, కార్డినల్స్ను మీ చేతుల్లో పట్టుకుంటే మీరేం చేస్తారు?"
"నేను వారిని అత్యంత గౌరవంతో, హుందాతో చూస్తాను," అని సత్యవంతుడైన అగస్టిన్ అన్నాడు, "కానీ నా విషయంలో, దేవుని వాక్యమే అన్నిటికన్నా ముఖ్యం."
లాంగా నమ్మలేనట్లుగా, ఇటాలియన్ పద్ధతిలో చేయి ఊపుతూ; ఆ తర్వాత హఠాత్తుగా వెళ్ళిపోయాడు, మళ్ళీ తిరిగి రాలేదు.* దీంతో లూథర్ మూడవ రోజు సాయంత్రానికి చేరుకున్నాడు, మరియు ఈ చిన్నపాటి ఘర్షణే కార్డినల్తో జరగబోయే యుద్ధానికి నాంది పలికింది.
సాయంత్రం అతను జరిగినదంతా వివరంగా మెలాంక్టన్కు వ్రాసి, ఈ మాటలను జతచేశాడు: "నువ్వు ఎల్లప్పుడూ ఉన్నట్లే, ఒక మగాడివని నిరూపించుకో."
మన ప్రియమైన యువతకు ఏది నీతివంతమైనదో, దేవునికి ఏది అంగీకారయోగ్యమైనదో బోధించండి.
నా విషయానికొస్తే, బహుశా త్వరలోనే మీ కోసం, వారి కోసం నేను బలిదానం కాబోతున్నాను.
నేను చెప్పినదాన్ని వెనక్కి తీసుకోవడం కన్నా, చావడానికైనా సిద్ధపడతాను, చివరికి—అది నా భూలోకపు అతిపెద్ద దురదృష్టమే అయినా—నీ మధురమైన సాంగత్యాన్ని శాశ్వతంగా కోల్పోవడానికైనా ఇష్టపడతాను.
బోధించడం నా కర్తవ్యం అని నేను భావించాను; ఆ విధంగా, బహుశా నా తప్పిదం వల్ల, మనం ఇప్పుడు అంకితభావంతో చేస్తున్న అద్భుతమైన అధ్యయనాలను నాశనం చేశానేమో.
పూర్వకాలంలోని ఈజిప్టు వలె, ఇటలీ కూడా స్పర్శించగలిగేంత దట్టమైన చీకటిలో కూరుకుపోయింది.
ఆ దేశంలో ఎవరికీ క్రీస్తు గురించి గానీ, ఆయనకు సంబంధించిన విషయాల గురించి గానీ ఏమీ తెలియదు; అయినప్పటికీ విశ్వాసంలోనూ, నైతికతలోనూ వారే మన ప్రభువులు, యజమానులు.
ప్రవక్త చెప్పినట్లుగా దేవుడు మన మధ్య నెరవేరాడు: నేను వారి రాజులకు పిల్లలను ఇస్తాను మరియు గుర్రాలు వారిపై స్వారీ చేస్తాయి.
నా ప్రియమైన ఫిలిప్, దేవుని పట్ల నీ కర్తవ్యాన్ని నెరవేర్చు, మరియు తీవ్రమైన, ప్రగాఢమైన ప్రార్థనతో ఆయన ఆగ్రహాన్ని నివారించు." అక్టోబర్ పదకొండవ తేదీ, మంగళవారం నాడు, సురక్షిత ప్రయాణ పత్రం వచ్చింది.
లూథర్ వెంటనే లింక్, అతని అగస్టీన్ స్నేహితుడైన లియోనార్డ్, అతని ఆతిథేయుడైన ఫ్రాష్ మరియు కార్మెలైట్ల ప్రయార్తో కలిసి లెగేట్ రాజభవనానికి వెళ్ళాడు.
వారు ఆ రాయబారిని అతని ఇటాలియన్ మరియు జర్మన్ అనుచరులతో చుట్టుముట్టి, అతని కేసులో అనుసరించాల్సిన పద్ధతిని ఖరారు చేయడంలో నిమగ్నమై ఉండగా కనుగొన్నారు.
ఇప్పుడు లూథర్ తలరాతను తన చేతుల్లో పట్టుకున్నట్లుగా కనిపిస్తున్న ఈ శక్తివంతమైన మతగురువు, ఈ సున్నితమైన మరియు ప్రమాదకరమైన వివాదంలో మధ్యవర్తిత్వం వహించడానికి స్వభావరీత్యా గానీ, విద్యాపరంగా గానీ ఏమాత్రం తగినవాడు కాదు.
కాజెటాన్, అతని అసలు పేరు థామస్ డి వియో, అతని స్వగ్రామమైన కాజెటా నుండి ఉద్భవించిన అతని మతాధికారి బిరుదులో విలీనం అయినట్లుగా కనిపిస్తుంది, అతను మితిమీరిన మూఢనమ్మకాలను కలిగి ఉండేవాడు, పోప్ ఆధిపత్యంపై అత్యంత ఉన్నతమైన భావాలను కలిగి ఉండేవాడు, మరియు అక్వినాస్ మరియు స్కూల్మెన్లకు ఉత్సాహభరితమైన శిష్యుడు.
అతను ఇటీవల రోమన్ పోంటిఫ్ అధికారంపై ఒక గ్రంథాన్ని రచించాడు, దాని ఫలితంగానే అతనికి పలెర్మో ఆర్చ్-బిషప్ పదవి, మరియు కార్డినల్ హోదా లభించాయని చెబుతారు.
వీటన్నిటికీ తోడుగా అతను ఒక డొమినికన్, మరియు తత్ఫలితంగా ఈ తీవ్రమైన సమస్యలను పరిష్కరించడానికి లియో ఈ లెగేట్ను ఎంచుకోవడాన్ని బహిరంగ శత్రువుగా ప్రకటించుకున్నప్పటికీ, దానిని అతని జ్ఞానానికి లేదా విచక్షణకు సాక్ష్యంగా ఖచ్చితంగా ఉదహరించలేము.
కార్డినల్ లెగేట్ సమక్షంలోకి వచ్చిన వెంటనే, సెర్రా లాంగా నుండి సంకేతం అందుకుని లూథర్ సాష్టాంగ నమస్కారం చేశాడు; లేవమని ఆజ్ఞాపించగా, అతను మోకరిల్లాడు; మరియు కాజెటాన్ నుండి రెండవ ఆజ్ఞ వచ్చేవరకు అదే భంగిమలో ఉండిపోయాడు.
ఈ తేమ కారణంగా, లూథర్ లొంగిపోవడం త్వరగా మరియు పూర్తిగా జరుగుతుందని కాజెటాన్ ఊహించుకున్నాడు.
సాక్సన్ సన్యాసి యొక్క నైతిక స్థాయిని అంచనా వేయడంలో అతను అసమర్థుడు.
తన సిద్ధాంతాలలోని తప్పును గ్రహించేంత వరకు వాటికే కట్టుబడి ఉండాలనే లూథర్ యొక్క దృఢ సంకల్పం, అతడిని ఇతర అన్ని విషయాలను వదులుకోవడానికి పురికొల్పింది; అంతేకాకుండా, రోమన్ ఆస్థానం యొక్క అసంబద్ధమైన, బానిసత్వపు కట్టుబాట్లను అత్యంత నిశితంగా పాటించడం ద్వారా కూడా తన వినయాన్ని ప్రదర్శించడానికి అతడిని ప్రేరేపించింది.
లూథర్ లేచిన తర్వాత, ఆ ప్రతినిధి మౌనంగా ఉండగా, "విట్టెంబర్గ్ డాక్టర్" ఆ ప్రవర్తనను తానే సంభాషణను ప్రారంభించడానికి ఒక ఆహ్వానంగా భావించి జోక్యం చేసుకున్నాడు.
ఒక అడుగు ముందుకు వేసి, అతను ఇలా అన్నాడు, "అత్యంత గౌరవనీయులైన తండ్రీ, పోప్ గారి పిలుపునకు విధేయతతో, మరియు సాక్సోనీ ఎలక్టర్ అయిన నా దయగల ప్రభువు ఆజ్ఞలకు అనుగుణంగా, నేను పవిత్ర క్రైస్తవ సంఘానికి విధేయుడైన మరియు బాధ్యతాయుతమైన కుమారునిగా మీ ముందు హాజరవుతున్నాను, మరియు నాకు ఆపాదించబడిన ప్రతిపాదనలను మరియు సిద్ధాంతాలను నేను ప్రచురించానని అంగీకరిస్తున్నాను."
నాపై మోపబడిన అభియోగాన్ని అత్యంత విధేయతతో వినడానికి నేను సిద్ధంగా ఉన్నాను, ఒకవేళ నేను పొరపాటు చేసి ఉంటే, సత్యం గురించిన ఉపదేశాన్ని స్వీకరించడానికి లోబడతాను.
ఈ ప్రసంగం విన్న తర్వాత, ఈ శక్తివంతమైన మతవిరోధిపై సునాయాస విజయం సాధిస్తాననే నమ్మకం కాజెటాన్కు మరింత బలపడింది.
అందుకనుగుణంగా, ఒక కరుణామయ తండ్రి స్వరంతో, హావభావాలతో అతను ఇలా బదులిచ్చాడు, "నా ప్రియ కుమారుడా, పాప పరిహారాల విషయంలో నీ వాదనతో జర్మనీ మొత్తాన్ని కలవరపరిచావు."
మీరు పవిత్ర గ్రంథాలలో గొప్ప పాండిత్యం గల పండితులని, మీకు చాలా మంది అనుచరులు ఉన్నారని నేను అర్థం చేసుకున్నాను.
ఈ కారణంగా, మీరు చర్చిలో సభ్యులు కావాలని, మరియు పోప్లో దయగల తండ్రిని కనుగొనాలని కోరుకుంటే, నేను చెప్పేది వినండి.
"మన పవిత్ర తండ్రి పోప్ గారి ఆజ్ఞ మేరకు..." అని కాజెటన్ కొన్ని తాళపత్రాల కట్టపై చేయి వేస్తూ కొనసాగించాడు, "ఇవిగో మూడు ప్రకరణాలు..."
లియో X., నేను మీ ముందు ఉంచాలి.
మొదట, మీరు ఆత్మపరిశీలన చేసుకొని, మీ తప్పులను ఒప్పుకొని, మీ పొరపాట్లను, ప్రతిపాదనలను మరియు ప్రసంగాలను ఉపసంహరించుకోవాలి.
రెండవది, భవిష్యత్తులో ఇలాంటి అభిప్రాయాలను ప్రచారం చేయకుండా ఉంటానని మీరు వాగ్దానం చేయాలి.
మూడవదిగా, మీరు మరింత మితంగా ప్రవర్తించడానికి, మరియు సంఘానికి దుఃఖాన్ని లేదా కలతను కలిగించే ప్రతిదానికీ దూరంగా ఉండటానికి కట్టుబడి ఉండాలి.
అత్యంత పవిత్రమైన తండ్రీ, ఈ విషయంపై చర్చించడానికి మీకు పూర్తి అధికారాలు ఏ మేరకు లభించాయో ఆ పోప్ గారి పత్రాన్ని నాకు చూపించవలసిందిగా నేను మిమ్మల్ని వేడుకుంటున్నాను.
ఈ అభ్యర్థన రాయబారి పరివారంలోని ఆస్థానీకులను ఆశ్చర్యపరిచింది.
వారి దృష్టిలో, అత్యంత తీవ్రమైన ఆరోపణలపై విచారణ ఎదుర్కోబోతున్న, మరియు ప్రతికూల తీర్పు అత్యంత వినాశకరమైనదిగా కనిపిస్తున్న తరుణంలో, ఒక వ్యక్తి తన న్యాయమూర్తి యొక్క అధికార పత్రాలను చూపించమని అడగడం ధిక్కారానికి నిదర్శనం.
"సాధారణంగా ఇష్టానుసారంగా ప్రవర్తించేవారు, సాంప్రదాయ నియమాలు, లాంఛనాలు మరియు చట్టాల ప్రకారం నడుచుకోమని కోరినప్పుడు సాధారణంగా ఆశ్చర్యపోతారు," అని ఒక ప్రముఖ రచయిత వ్యాఖ్యానించారు.
కానీ, తన ప్రశాంతమైన ప్రవర్తనను కాపాడుకున్న కాజెటాన్, "లేదా మాటిన్ లూథర్" అని బదులిచ్చాడు.
నా ప్రియ కుమారుడా, ఈ అభ్యర్థనను మంజూరు చేయడం సాధ్యపడదు. నీవు నీ తప్పులను ఒప్పుకోవాలి, భవిష్యత్తు కోసం నీ మాటల విషయంలో కఠినమైన నిఘా ఉంచాలి, మరియు వాంతి చేసుకున్న దాని వద్దకు తిరిగి వెళ్ళిన కుక్కలా తిరిగి రాకూడదు, అప్పుడే మనం ఆందోళన లేదా ఆటంకం లేకుండా నిద్రపోగలము; ఆ తర్వాత, మన అత్యంత పవిత్ర తండ్రి అయిన పోప్ గారి ఆదేశం మరియు అధికారం ప్రకారం, నేను ఈ మొత్తం వ్యవహారాన్ని ఏర్పాటు చేస్తాను.
"అయితే దయచేసి నేను ఏ విషయంలో పొరపాటు చేశానో నాకు తెలియజేయండి," అని లూథర్ బదులిచ్చాడు.
కాజెటాన్ ఈ అభ్యర్థనను మన్నించి, "అత్యంత ప్రియమైన కుమారుడితో" చర్చ కూడా జరిపాడని అతను చెప్పాడు.
నాకు అందిన సమాచారం ప్రకారం, మీరు తరచుగా ముందుకు తెచ్చిన రెండు ప్రతిపాదనలను మీరు అందరి ముందు ఉపసంహరించుకోవాలి.
మొదటగా, పాప పరిహారాల నిధి అనేది బాధలు మరియు పుణ్యఫలాలతో కూడి ఉండదు. ఈ ముఖ్యమైన విషయాన్ని చర్చి చరిత్రకారులు గమనించరు, అయినప్పటికీ, కాజెటాన్తో జరిగిన సమావేశం తర్వాత సాక్సనీ ఎలక్టర్కు వ్రాసిన తన ప్రసిద్ధ లేఖలో లూథర్ స్వయంగా, 'nam exemplar beeyis petenti denegabat' అనే పదాలను ఉపయోగించడం నేను చూశాను.
లూథర్తో అత్యంత దయతో వ్యవహరిస్తున్నట్లు నటిస్తున్న ఆ ప్రతినిధి, అతని వాదన ఎన్నడూ వినబడనప్పటికీ, సరిగ్గా అదే క్షణంలో ఇయోమ్లో అతను మతవిరోధిగా ఖండించబడ్డాడని స్పష్టంగా కనిపించే ఒక సంక్షిప్త పత్రాన్ని అతనికి ఎందుకు చూపించలేదో అర్థం చేసుకోవడం చాలా సులభం.
అన్ని పరిస్థితులను పరిశీలిస్తే, చక్రవర్తి సురక్షిత షరతు విధించినప్పటికీ, కార్డినల్ తన ఆదేశాల మేరకు ఆ నిరుపేద మతవిరోధిని ఖైదీగా పట్టుకోవాలని ఉద్దేశించాడనడంలో ఏమాత్రం అసంభవం లేదనిపిస్తోంది.
కానీ అంతటి క్లిష్టమైన పరిస్థితిలో ఉన్న ఏ వ్యక్తికైనా, ఆ క్లుప్తమైన దృశ్యం కనిపించి, ఆందోళన చెంది, అప్రమత్తం కాకుండా ఉండదు.
మిలుయర్, Ch. హిస్ట్., వాల్యూమ్. IL, p. 232, గమనిక.
"ఆందోళన లేదా ఆటంకం లేకుండా నిద్రపోవడం" అనేది, ఈ అహంకారి అయిన మతాధికారికి, అలాగే మొత్తం ఈవోమన్ చర్చికి కూడా, ఒక గొప్ప ఆకాంక్షగా ఉన్నట్లు కనిపిస్తుంది.
యేసు జీవిత కాలం, రెండవది, పవిత్ర సంస్కారాన్ని స్వీకరించే వ్యక్తి తనకు అందించబడిన కృపపై విశ్వాసం కలిగి ఉండాలి.
"ఈ ప్రతిపాదనలలో ప్రతి ఒక్కటీ, నిజానికి రోమన్ వాణిజ్యానికి చావుదెబ్బ తీసింది," అని ఈ చర్చ గురించే వివరిస్తూ ఒక ప్రఖ్యాత చరిత్రకారుడు వ్యాఖ్యానించారు.
రక్షకుని యోగ్యతలను తన ఇష్టానుసారంగా పంచిపెట్టే అధికారం పోప్కు లేకపోతే; చర్చి దళారులు కుదిర్చిన పత్రాలను స్వీకరించేటప్పుడు ప్రజలు ఈ అనంతమైన నీతిలో భాగం పొందకపోతే, ఈ కాగితపు డబ్బు దాని విలువను కోల్పోయి, చింపిరి గుడ్డల కుప్పలా నిరుపయోగంగా మారిపోతుంది.
మతకర్మల విషయంలోనూ అలాగే ఉండేది.
పాప పరిహార పత్రాలు దాదాపుగా ఈయోమన్ వాణిజ్యంలో ఒక అసాధారణమైన శాఖగా ఉండేవి; మతపరమైన సంస్కారాలు ఒక ప్రధాన సరుకుగా ఉండేవి.
వారు ఆర్జించిన ఆదాయం తక్కువ ఏమీ కాదు.
ఒక క్రైస్తవుని ఆత్మకు నిజమైన ప్రయోజనాన్ని చేకూర్చడానికి ముందు విశ్వాసాన్ని నొక్కి చెప్పడం అవసరమని, ప్రజల దృష్టిలో వారికున్న ఆకర్షణలన్నింటినీ తొలగించారని వారు నిరూపించారు.
ఎందుకంటే విశ్వాసాన్ని ఇచ్చేది పోప్ కాదు; అది ఆయన అధికార పరిధికి మించినది; అది దీని నుండి ఉద్భవిస్తుంది. అందువల్ల దాని ఆవశ్యకతను ప్రకటించడం ఈమ్ను ఊహాగానం మరియు లాభం రెండింటి నుండి వంచించడమే అవుతుంది.
ఈ రెండు సిద్ధాంతాలను ఖండించడం ద్వారా, లూథర్ యేసుక్రీస్తును అనుకరించాడు; యేసుక్రీస్తు తన పరిచర్య ప్రారంభంలోనే ద్రవ్య మార్పిడిదారుల బల్లలను పడగొట్టి, ఆ వ్యాపారులను దేవాలయం నుండి వెళ్లగొట్టాడు.
'నా తండ్రి ఇంటిని వ్యాపార గృహంగా మార్చవద్దు,' అని అతను చెప్పాడు."- కాజెటౌ వెంటనే ఈ మతవిశ్వాస వ్యతిరేకతలతో సతమతమయ్యాడు.
లూథర్ యొక్క మొదటి ప్రతిపాదనను అతను పోప్ క్లెమెంట్ యొక్క ఈ అతిశయోక్తితో ఎదుర్కొన్నాడు: "మొత్తం మానవ జాతిని విమోచించడానికి క్రీస్తు రక్తం యొక్క ఒక చుక్క సరిపోతుంది కాబట్టి, తోటలో మరియు శిలువపై చిందించబడిన మిగిలిన పరిమాణం చర్చికి వారసత్వంగా వదిలివేయబడింది, దాని నుండి పాప పరిహార పత్రాలను పొంది, నిర్వహించాలి." సాక్సన్ పండితుని రెండవ ప్రతిపాదనకు, లెగేట్ అక్వినాస్, అరిస్టాటిల్ మరియు మధ్యయుగ పండితుల నుండి విస్తారమైన ఉల్లేఖనలతో సమాధానం ఇవ్వడానికి ప్రయత్నించాడు.
ఆ అగస్టీన్ సన్యాసి కొంతకాలంగా అటువంటి అసంబద్ధమైన కల్పనలను, దైవదూషణతో కూడిన మూఢనమ్మకాలను జీర్ణించుకోలేనంత జ్ఞానవంతుడిగా ఉన్నాడు.
ఇంతటి పనికిమాలిన సాకులతో తన వేదాంతంలోని గంభీరమైన సిద్ధాంతాలను వదులుకోవాలని డిమాండ్ చేయగల ఈ అహంకారి అయిన మతగురువు యొక్క తార్కిక శక్తులను, వక్రీకరించబడిన చాతుర్యాన్ని అతను తీవ్రంగా ధిక్కరించక తప్పలేదు.
అయినప్పటికీ, కాజెటాన్ వ్యవస్థ వలెనే అత్యున్నత మతపరమైన అధికారం ద్వారా స్థాపించబడి, అమోఘమైన తీర్పు ద్వారా నిర్దేశించబడుతుందని సాధారణంగా నమ్మబడిన ఒక వ్యవస్థకు వ్యతిరేకంగా అధికారికంగా నిరసన తెలియజేయడానికి అసాధారణమైన ధైర్యం అవసరమైంది.
రాయబారి యొక్క పరిభాషను ఓపికగా విన్న తరువాత, లూథర్ ఇలా అన్నాడు, "క్రైస్తవ నీతికి సంబంధించిన ఈ కీలకమైన ప్రశ్నలలో, ఈ అతిశయోక్తులను మరియు కేవలం ఒక పాండిత్య సూత్రాన్ని నేను ప్రామాణికంగా స్వీకరించలేను."
కానన్ చట్టం యొక్క ప్రధాన భాగంతో జతచేయబడి, సేకరించబడిన కొన్ని పోప్ శాసనాలకు వర్తించే పేరు.
మోషైమ్లో I మాక్లైన్, సంపుటి.