Sermon 25 of 26 · భాగం 2 / 2

ఈ క్రింది రెండు ప్రసంగాలు సి ఎడిషన్‌లో మాత్రమే కనిపిస్తాయి. అవి

24. ఈ పదవి ద్వారా అపొస్తలులు మరియు వారి వారసులు కూడా యుగాంతం వరకు ప్రభువులుగా హెచ్చింపబడతారు, మరియు దేవుని కుమారుడైన క్రీస్తు స్వయంగా కలిగియున్నటువంటి గొప్ప అధికారం మరియు శక్తి వారికి ఇవ్వబడింది; దానితో పోలిస్తే సర్వలోకపు శక్తి మరియు ఆధిపత్యం ఏమీ కాదు.

(ప్రపంచం ముందు అది ఆధిపత్యాన్ని పోలి ఉండదు లేదా ఆధిపత్యం అని పిలువబడదు).

అయినప్పటికీ, ఈ పదవి దేవుని దృష్టిలో పాపమని పిలువబడే దానిని మించి విస్తరించదు మరియు విస్తరించజాలదు; కాబట్టి పాపం ఎక్కడ మొదలై పనిచేస్తుందో, అక్కడ వారి పరిపాలన లేదా పాలన కూడా మొదలై పనిచేస్తుంది, మరియు భూమి మీద జీవించి మానవులని పిలువబడే ప్రతిదీ వారి పాలనకు లోబడి ఉంటుంది, అది చక్రవర్తి అయినా, రాజు అయినా, గొప్పవారైనా, చిన్నవారైనా, ఎవరూ మినహాయించబడరు. అందువల్ల ఆయన ఇలా అంటున్నాడు: "ఎవరి పాపాలనైనా మీరు క్షమిస్తారో." ఈ "ఎవరి పాపాలనైనా" అనగా యూదులు, అన్యజనులు, గొప్పవారైనా, చిన్నవారైనా, జ్ఞానులు, అజ్ఞానులు, పవిత్రులు, అపవిత్రులు అనే తేడా లేకుండా అందరూ ఇందులో చేర్చబడ్డారని అర్థం; మీ నుండి, అనగా మీరు పొందిన పదవి ద్వారా దానిని స్వీకరిస్తే తప్ప, ఎవరూ పరలోకంలో ప్రవేశించి నిత్యజీవాన్ని పొందలేరు.

25. ఎందుకంటే ఈ మాటల ద్వారా వారందరూ కూడా పాపానికి లోబడి, పాపానికి బానిసలై ఉన్నారు. ఈ మాటల ద్వారా, భూమి మీద వారు పాపం తప్ప మరేమీ కనుగొనలేరని ఆయన చూపిస్తున్నాడు. మరియు ఆయన తీర్పును ప్రకటిస్తున్నాడు, అపొస్తలులు మరియు వారి వారసులు పంపబడే మానవాళి అంతా పాపులు మరియు వారి వ్యక్తిత్వంలోనూ, జీవితంలోనూ దేవుని ముందు శిక్షించబడినవారు. మరియు ఈ రెండింటిలో ఒకటి జరగాలి: వారు ఒప్పుకొని క్షమాపణ కోరితే వారి పాపాలు క్షమించబడతాయి, లేదా వారు మరణం మరియు శిక్ష వరకు పాపంలో శాశ్వతంగా బంధించబడి ఉండాలి.

26. ఇప్పుడు ఈ అధికారం మరియు పరిపాలన యొక్క లక్ష్యాన్ని అమలు చేయడానికి మరియు సాధించడానికి, మానవ సంబంధమైనది కాకుండా దైవికమైన ప్రత్యేక శక్తి అవసరం.

కాబట్టి ఆయన వారికి ఖడ్గాలను, ఆయుధాలను ఇవ్వడు, వారికి కవచమును, ప్రాపంచిక శక్తిని కూడా ఇవ్వడు, కానీ ఆయన వారి మీద ఊది ఇలా అంటాడు: "పరిశుద్ధాత్మను పొందుడి." అనగా, అటువంటి పదవి మరియు పని వారి సొంత బలంతో నెరవేర్చబడదని, కానీ వారి పదవి మరియు వాక్యము ద్వారా పనిచేసే పరిశుద్ధాత్మ ద్వారా ఆయన శక్తితోనే నెరవేర్చగలమని వారు తెలుసుకోవాలి; మరియు ఈ ఉద్దేశం కోసమే క్రీస్తుచే ఇవ్వబడిన పరిశుద్ధాత్మ యొక్క పదవి ఈ విధంగా ఉంటుంది, ఆ సందేశం బలహీనంగా, మనిషి నోటి నుండి వచ్చే బలహీనమైన ఊపిరి కంటే ఏమీ కానట్లు కనిపించినప్పటికీ, దాని ద్వారా అటువంటి శక్తి ప్రదర్శించబడుతుంది, దానికి పాపం, దేవుని ఉగ్రత, మరణం మరియు పాతాళం లొంగిపోవాలి.

27. పాపాలను క్షమించడం కేవలం దేవునికి మాత్రమే చెందిన విషయం అయినప్పుడు, మనిషి దానిని ఎలా క్షమించగలడు అని ఎవరైనా విమర్శనాత్మకంగా అడిగితే, దీనికి మేము కూడా సులభంగా సమాధానం ఇవ్వగలము. ఎందుకంటే, అపోస్తలులందరితోను, పరలోకంలోని దేవదూతలందరితోను సమానమైన పవిత్రత కలిగినవాడైనప్పటికీ, పాపాలను క్షమించే శక్తి గానీ, సామర్థ్యం గానీ, లేదా అతని యోగ్యత గానీ లేదన్నది వాస్తవం. అందువల్ల, ప్రజల సొంత యోగ్యత, క్రియలు మరియు పవిత్రత ఆధారంగా పాపక్షమాపణ ఇస్తామని వాగ్దానం చేసి, వారికి పాపవిమోచన కల్పించి, తద్వారా నిజమైన మరియు నిశ్చయమైన ఓదార్పు కోసం ఆరాటపడే నిరుపేద ప్రజలను సిగ్గుమాలిన రీతిలో మోసం చేస్తున్న పోప్‌ను, అతని సన్యాసులను మేము ఖండిస్తున్నాము.

28. అయితే ఇక్కడ మనం ఒక నిజమైన వ్యత్యాసాన్ని గుర్తించాలి, అది పాపిస్టులకు మరియు వారి సామాన్య ప్రజలకు తెలియదు లేదా వారు చెప్పలేరు, అదేమిటంటే, మనిషి తన సొంత శక్తితో మరియు యోగ్యతతో చేయగలిగిన దానికి, మరియు క్రీస్తు నామంలో చేయమని ఆజ్ఞాపించబడి, ఆయన శక్తి ద్వారా నెరవేర్చే దానికి మధ్య ఉన్న వ్యత్యాసం. నిశ్చయంగా, చెప్పులు లేని ఒక మోసగాడు వచ్చి, తన సొంత దుఃఖం మరియు పశ్చాత్తాపం, మరియు సాధువుల మరియు తన సంఘం యొక్క యోగ్యతల ఆధారంగా ఒక పేద మనస్సాక్షికి పాపవిమోచనం మరియు విమోచన ఇస్తానని పూనుకున్నప్పుడు దానివల్ల ఏ ప్రయోజనమూ ఉండదు. నిజానికి వారి పాప పరిహార పత్రాలలో ఇలాగే వ్రాయబడి ఉంటుంది (ప్రజలకు వారు అమ్ముకున్న తమ సోదరసంఘం యొక్క లేఖల ద్వారా ఈ విషయాన్ని వారు రుజువు చేసుకోవచ్చు): "క్రీస్తు మరియు ధన్య కన్య అయిన మరియ, మరియు సకల సాధువుల శ్రమల యోగ్యతలు; ఈ కఠినమైన మరియు బాధాకరమైన సంఘం యొక్క యోగ్యతలు, నీ పశ్చాత్తాపం మరియు హృదయ దుఃఖంలోని వినయం, మరియు నీవు చేసిన లేదా చేయబోయే సత్కార్యాలన్నిటినీ నీ పాపక్షమాపణకు మరియు నిత్యజీవానికి కారణమవుతాయి," మొదలైనవి. ఇది నిజానికి క్రీస్తును భయంకరంగా దూషించడం మరియు సరైన పాపవిమోచనను వక్రీకరించడం తప్ప మరేమీ కాదు, ఎందుకంటే వారు ఆయన శ్రమలను గుర్తుంచుకున్నప్పటికీ, దానిలో వారు చిత్తశుద్ధితో లేరు, ఎందుకంటే వారు దానిని పాపక్షమాపణకు తగినంత ప్రభావవంతమైనదిగా పరిగణించరు, కానీ దానికి మరికొన్ని జోడించాలి. మేరీ మరియు సాధువుల యోగ్యతలను, మరియు ముఖ్యంగా వారి స్వంత క్రమం మరియు సన్యాస కార్యకలాపాలను క్రీస్తు బాధలతో సమానంగా పరిగణించాలి.

వారు క్రీస్తు నుండి ఎటువంటి ఆజ్ఞ లేకుండా దీనిని చేస్తారు; అవును, ఆయన వాక్యానికి మరియు ఆజ్ఞకు విరుద్ధంగా చేస్తారు. ఇది పరిశుద్ధాత్మ నుండి వచ్చినది కాదు, కానీ వారి సొంత ఆత్మ అయిన అపవాది నుండి వచ్చినది; ఈ తప్పుడు బోధకు అతడే కర్త మరియు మూలకర్త.

29. అయితే పాపవిమోచన సరైనదిగాను, ప్రభావవంతమైనదిగాను ఉండాలంటే, అది క్రీస్తు ఆజ్ఞ నుండి రావాలి, అది ఈ క్రింది విధంగా ఉంది: నీ పాపములన్నిటి నుండి నిన్ను విముక్తుడిగా ప్రకటిస్తున్నాను; నా స్వంత నామమున గాని, ఏ పరిశుద్ధుని నామమున గాని, ఏ మానవ యోగ్యతను బట్టి గాని కాదు, కానీ క్రీస్తు నామమున మరియు ఆయన ఆజ్ఞాధికారమును బట్టి ప్రకటిస్తున్నాను. నీ పాపములన్నియు క్షమించబడినవని నీతో చెప్పుటకు ఆయనే నాకు అధికారం ఇచ్చాడు, కాబట్టి, నేను కాదు, ఆయనే తన స్వంత నోటితో నీ పాపములను క్షమిస్తున్నాడు, మరియు నీవు దీనిని స్వీకరించి, మనుష్యుని మాటగా కాక, ప్రభువు పెదవుల నుండి విన్నట్లుగా దృఢంగా నమ్మవలసిన బాధ్యత నీకు ఉంది.

30. కాబట్టి, పాపాలను క్షమించే ఈ అధికారం కేవలం దేవునికి మాత్రమే చెందినప్పటికీ, క్రీస్తు తన అపొస్తలులను పిలిచి, పాపక్షమాపణను కోరుకునే వారందరికీ తన నామంలో ప్రకటించమని ఆజ్ఞాపించిన ఈ బాహ్య కార్యము ద్వారా ఆయన ఈ అధికారాన్ని ప్రయోగిస్తాడని మరియు ప్రసాదిస్తాడని మనం తెలుసుకోవాలి. అందువల్ల, పాపాలు మానవ సంకల్పం మరియు శక్తి ద్వారా కాకుండా, క్రీస్తు ఆజ్ఞ ద్వారా క్షమించబడతాయి; ఈ ఉద్దేశ్యంతోనే ఆయన పాపాలను క్షమించడం కోసం పరిశుద్ధాత్మను కూడా పంపుతాడు.

31. దేవుడు మన సంక్షేమం కొరకు కూడా దీనిని చేస్తాడు, తద్వారా మనం దానిని పొందనప్పుడు, వ్యర్థంగా పరలోకం వైపు చూడనవసరం లేదు మరియు మోషేను ఉటంకిస్తూ పౌలు చెప్పినట్లుగా, "పరలోకానికి ఎవరు ఎక్కుతారు?" మొదలైన మాటలు చెప్పవలసిన అవసరం మనకు ఉండదు. కానీ మనకు దాని గురించిన నిశ్చయత ఉండటానికే ఆయన దీనిని చేస్తాడు; పాపక్షమాపణను ఆయన ప్రజాకార్యంలోను మరియు వాక్యంలోను ఉంచాడు, తద్వారా అది నిరంతరం మనతో, మన పెదవులపై మరియు మన హృదయాలలో ఉండగలుగుతుంది. అక్కడ మనం పాపవిమోచనను మరియు క్షమాపణను పొందుతాము, మరియు క్రీస్తు ఆజ్ఞ ద్వారా ఈ సందేశం మనకు ప్రకటించబడగా మనం ఎక్కడ వింటామో, అది స్వయంగా క్రీస్తు చేతనే మనకు ప్రకటించబడినట్లుగా మనం దానిని విశ్వసించవలసి ఉంటుందని మనకు తెలుసు.

32. ఇదిగో, అపొస్తలుల ఈ పదవి ద్వారా సంఘమునకు ఇవ్వబడిన అధికారం భూమిమీదనున్న అధికారమంతటికంటే అధికముగాను, ఉన్నతమైనదిగాను వ్యాపించుచున్నది. ఆ అధికారం లేకుండా, ఎంతటి గొప్పవాడైనా, శక్తిమంతుడైనా సరే, ఎవ్వడూ దేవుని యొద్దకు రాలేడు, రాజాలడు; అతనికి మనస్సాక్షి నిగ్రహము కలుగదు, దేవుని ఉగ్రత నుండియు, నిత్య మరణము నుండియు విముక్తి లభించదు. ఎందుకనగా, చక్రవర్తులును రాజులును తమ బలమును, శక్తిని, ధనమును, ఆస్తులను కేంద్రీకరించినప్పటికీ, వారు తమను తాము గానీ, ఏ మానవుడిని గానీ అతి చిన్న పాపం నుండి గానీ విడిపించలేకపోయారు. ఎందుకంటే, మనిషి హృదయం భయపడితే, అతడు శక్తివంతమైన రాజు అయినా, చక్రవర్తి అయినా ఏమి ప్రయోజనం? బబులోను మహారాజును శక్తిమంతుడైన నెబుకద్నెజరు మతిస్థిమితం కోల్పోయి, తన ప్రజలచేత తిరస్కరించబడి, బుద్ధిహీనమైన అడవి జంతువులతో కలిసి గడ్డి తినవలసి వచ్చినప్పుడు, ప్రవక్తయైన దానియేలు అతని పాపముల నుండి విడిపించుట తప్ప మరేదీ అతనికి సహాయపడలేకపోయినప్పుడు, అతనికి ఏమి ప్రయోజనం?

33. అయితే, ఒక మానవుడు ఒక్క మాటతో తోటి మర్త్యునికి పరలోకాన్ని తెరిచి, నరకాన్ని మూసివేయగలగడం ఎంత వర్ణనాతీతమైన, శక్తివంతమైన మరియు ధన్యమైన ఓదార్పునో ఎవరు వ్యక్తపరచగలరు? ఎందుకంటే, క్రీస్తు తన పునరుత్థానం ద్వారా స్థాపించిన ఈ కృపా రాజ్యంలో, మనం నిజానికి మన నోరు తెరిచి, "నా నిమిత్తము గాని, నా శక్తి చేత గాని కాదు, కానీ యేసు క్రీస్తు స్థానంలో మరియు ఆయన నామంలో నీ పాపములను నేను క్షమిస్తున్నాను" అని చెప్పడం తప్ప మరేమీ చేయము. ఎందుకంటే ఆయన, "మీ సొంత నిమిత్తము పాపములను క్షమించుడి" అని చెప్పలేదు, కానీ, "నా తండ్రి నన్ను పంపినట్లు నేను మిమ్మును పంపుచున్నాను" అని చెప్పాడు. నేను నా స్వంత ఇష్టంతో గాని, నా ఆలోచనతో గాని దీనిని చేయను, కానీ నేను తండ్రిచేత పంపబడ్డాను. ఈ ఆజ్ఞనే నేను యుగాంతం వరకు మీకు ఇస్తున్నాను, తద్వారా పాప క్షమాపణ గాని, పాపాన్ని నిలుపుకోవడం గాని మానవ శక్తి లేదా బలంతో జరగదని, కానీ మిమ్మును పంపుతున్న వాని ఆజ్ఞ ప్రకారమే జరుగుతుందని మీరు మరియు లోకమంతయు తెలుసుకుంటారు.

34. ఈ మాట సంఘ పరిచారకులకు గాని, సేవకులకు గాని మాత్రమే చెప్పబడలేదు, ప్రతి క్రైస్తవునికి కూడా చెప్పబడింది. ఇక్కడ ప్రతి ఒక్కరూ మరణ సమయంలో గాని, ఎక్కడ అవసరం ఉన్నా గాని మరొకరికి సేవ చేసి, వారికి పాపవిమోచన చేయవచ్చు. ఇప్పుడు మీరు నా నుండి, “నీ పాపములు క్షమింపబడినవి” అనే మాటలను వింటే, దేవుడు మీ పట్ల కృప చూపాలని, మిమ్మల్ని పాపం మరియు మరణం నుండి విడిపించి, నీతిమంతులుగాను, ధన్యులుగాను చేయాలని కోరుకుంటున్నాడని మీరు వింటున్నారు.

35. అవును, నీవు నాకు పాపవిమోచన ఇచ్చావని అంటున్నావు, కానీ నా పాపాలు క్షమించబడ్డాయని దేవుని దృష్టిలో నిశ్చయమో, సత్యమో ఎవరికి తెలుసు? జవాబు:

నేను ఒక మనిషిగా ఇది చేసి, ఇది చెప్పినట్లయితే, అప్పుడు నీవు ఇలా అనవచ్చు: నీ పాపవిమోచన ప్రభావవంతమైనదో కాదో నాకు తెలియదు, కానీ ఈ విషయంలో నీవు నిశ్చయతతో ఉండాలంటే, నీవు దేవుని వాక్యంలో ఉపదేశించబడాలి, అప్పుడు నీవు ఇలా చెప్పగలవు, నాకు పరిచారకుని ద్వారా గానీ, మరే ఇతర మనిషి ద్వారా గానీ పాపవిమోచన లభించలేదు; ఎందుకంటే పరిచారకుడు నాకు ఈ విధంగా విశ్వసించమని బోధించలేదు: కానీ దేవుడు ఆయన ద్వారా మాట్లాడి దానిని నెరవేర్చాడు; ఈ విషయంలో నేను నిశ్చయతతో ఉన్నాను, ఎందుకంటే నా ప్రభువైన క్రీస్తు ఆజ్ఞాపించి ఇలా అన్నారు: నా తండ్రి నన్ను పంపినట్లే, నేను కూడా మిమ్మల్ని పంపుచున్నాను. ఇక్కడ ఆయన, తాను ఆజ్ఞాపించే వారిని తనతో సమానంగా ఉంచుతున్నాడు, ఎందుకంటే దేవుడు తనను దేనికోసం పంపాడో, అంటే పాపాలను క్షమించి, నిలుపుకోవడానికో, ఆ పనిని నెరవేర్చడానికే వారు ఆయన ద్వారా పంపబడ్డారు. అది అక్కడే నిలిచిపోతుంది మరియు అదే దానిని నెరవేరుస్తుంది, లేకపోతే, అటువంటి ఆజ్ఞ లేకుండా, పాపవిమోచనకు విలువ ఉండదు.

36. కాబట్టి, నీ పాపముల నిమిత్తము నీవు దుఃఖింపవలెను, చింతించవలెను, మరియు పాపమును దేవుడు నిత్యము శిక్షించు మరణమునకు భయపడుచున్న యెడల, నీ పరిచారకుడు, — లేదా నీవు ఆయనను కలుసుకోలేకపోతే, — ఒక క్రైస్తవ పొరుగువాడు ఈ మాటలతోను లేదా అటువంటి మాటలతోను నిన్ను ఓదార్చుట నీవు వినునట్లయితే: ప్రియ సహోదరా లేక సహోదరీ, నీవు పిరికివాడవై, నిరాశతో ఉన్నావనియు, నీకు తెలిసిన నీ పాపముల నిమిత్తము దేవుని ఉగ్రతకును తీర్పునకును భయపడుచున్నావనియు నేను చూచుచున్నాను; ఆ పాపముల నిమిత్తము నీవు భయభక్తులు కలిగియున్నావు — నా మాట వినుము, నేను నీకు ప్రకటించునదేమనగా, నీవు ధైర్యముగాను, సంతోషముగాను ఉండుము. ఎందుకనగా, పాపులను రక్షించుటకై వారి నిమిత్తము ఈ లోకములోనికి వచ్చిన నీ ప్రభువును రక్షకుడైన క్రీస్తు, తన ప్రభుత్వ కార్యము ద్వారా, తాను పిలువబడిన తన సేవకులకును, అవసరమైనచోట ప్రతిఒక్కరికి ప్రత్యేకంగాను, ఒకడు క్రీస్తు నిమిత్తము మరియొకనిని ఓదార్చుటయు, ఆయన నామమున వారి పాపముల నుండి వారిని నిర్దోషులుగా ప్రకటించుటయు అని ఆజ్ఞాపించెను. నేను చెప్పేదేమంటే, నీవు ఈ ఓదార్పును విన్నప్పుడు, అది క్రీస్తు స్వయంగా చెప్పినట్లు భావించి, సంతోషంతో, కృతజ్ఞతతో దానిని స్వీకరించు; అప్పుడు నీ హృదయం నిశ్చయంగా సమాధానపరచబడి, స్థిరపరచబడి, ఓదార్చబడుతుంది, మరియు నీవు సంతోషముతో ఇలా చెప్పగలవు: ఒక మనిషి నాతో మాట్లాడి నన్ను ఓదార్చడం నేను విన్నాను; అతని నిమిత్తం నేను ఒక్క మాట కూడా నమ్మలేదు, కానీ నా ప్రభువైన క్రీస్తును నమ్ముతున్నాను, ఆయనే ఈ కృపా రాజ్యాన్ని, పాపక్షమాపణను స్థాపించి, తన నామంలో పాపాలను క్షమించడానికి మరియు నిలుపుకోవడానికి మనుష్యులకు ఈ ఆజ్ఞను, అధికారాన్ని ఇచ్చాడు.

37. కాబట్టి, ప్రతి క్రైస్తవుడు అపవాది తనపై దాడి చేసి, తాను గొప్ప పాపి అని, తాను నశించిపోవాలని, శిక్షకు గురికావాలని మొదలైనవి సూచించినప్పుడు, అతనితో ఎక్కువసేపు వాదించకూడదు లేదా ఒంటరిగా ఉండకూడదు. కానీ, తన పరిచారకుని వద్దకు గానీ, లేదా మరేదైనా మంచి స్నేహితుని వద్దకు గానీ వెళ్లి, తన కష్టాన్ని వారి ముందు ఉంచి, వారి నుండి సలహా మరియు ఓదార్పును కోరి, క్రీస్తు ఇక్కడ ప్రకటించిన దానియందు స్థిరంగా నిలవాలి.

"మీరు ఎవరి పాపములనైనా క్షమించుదురు వగైరా," మరియు ఆయన మరొకచోట చెప్పినట్లుగా: "నా నామమున ఇద్దరు లేక ముగ్గురు కూడియున్న చోట, నేను వారి మధ్యన ఉంటాను," మరియు ఈ వ్యక్తి లేఖనముల నుండి క్రీస్తు నామమున అతనికి ఏమి చెప్పినను, అతడు దానిని నమ్మవలెను, ఎందుకంటే అతని విశ్వాసము చొప్పున అది అతనికి నెరవేర్చబడును. ఎందుకంటే ఇద్దరు లేక ముగ్గురు క్రీస్తు నామమున కూడియున్నప్పుడు, వారు ఒకరితో ఒకరు సంభాషించుకొనేది ప్రాపంచిక విషయాలైన డబ్బు మరియు సంపదలను ఎలా సంపాదించుకోవాలి అనే దాని గురించి కాదు; కానీ వారి ఆత్మల రక్షణకు మరియు సంతోషానికి ఏది ఉపయోగపడుతుందో దాని గురించి; ఉదాహరణకు, నీవు పాపొప్పుకోలు గదిలో గాని లేదా మరెక్కడైనా నీ బలహీనతలను మరియు శోధనలను తెలియజేస్తున్నప్పుడు, నీవు ఎవరికి దానిని వెల్లడిస్తున్నావో వారు, ధర్మశాస్త్రము ద్వారా మోషే నిన్ను ఒక సందిగ్ధంలో ఉంచాడని; నీ పాపం నిన్ను పీడిస్తోందని చూస్తారు; మరణం నిన్ను భయభ్రాంతులకు గురిచేస్తూ, నీ జీవితాన్ని గూర్చి మూలుగుతూ, సణుగుతూ ఉన్నందున, ఇలాంటి మాటలు కూడా నీ నోటి నుండి వెలువడుతుంటాయి: అయ్యో, నేను అసలు పుట్టకుండా ఉంటే బాగుండేది, లేదా, అయ్యో, దేవుడు నా ఆయుష్షును పొడిగించి ఉంటే బాగుండేది, నేను నా జీవితాన్ని సరిదిద్దుకునేవాడిని, మొదలైనవి.

38. అప్పుడు నీ పాస్టర్ గానీ, మరెవరైనా గానీ, లౌకికంగా గానీ, డబ్బు కోసం గానీ కాకుండా, నీవు పాపమరణాల పట్ల ఆందోళన, భయంతో ఉన్నావని చూసి నిన్ను ఓదార్చడం మొదలుపెట్టి, “భూమి మీద ఉన్నవన్నీ — డబ్బు, వస్తువులు, మనిషికి సంబంధించినవన్నీ — వదిలేయ్, ఇప్పుడు వీటిపై దృష్టి పెట్టు” అని నీతో అన్నప్పుడు, నీ హృదయం నిజంగా గొప్ప వేదనతో ఇలా అడుగుతుంది: “నా బాధ, దుఃఖం, మరియు దుష్ట మనస్సాక్షి నుండి నేను విముక్తి పొందగలనా? నేను ఎలా తప్పించుకోగలను?”

మోషే తన భయంకరమైన బెదిరింపులతోనా? నేను చెప్పేదేమంటే, అతను నీతో ఈ విధంగా మాట్లాడినప్పుడు అతని మాట విను: నీ పాపముల నిమిత్తము మరణించిన ప్రభువైన క్రీస్తు నామమున నేను నీతో చెప్పునదేమనగా, నీవు ఓదార్పు పొందుటకు నిన్ను నీవే అనుమతించుకొనాలి, నీ పాపములు క్షమించబడినవని నమ్మి నిశ్చయముగా నమ్మాలి, మరియు మరణం నీకు హాని చేయలేదని తెలుసుకోవాలి.

39. అవును, నా ప్రియ సహోదరా, ఇది నిజమని నీవెలా నిరూపిస్తావు అని నీవు అంటున్నావు.

జవాబు: మన ప్రభువైన క్రీస్తు తన శిష్యులతోను మరియు యావత్ క్రైస్తవ ప్రపంచంతోను ఇలా అన్నారు: నేను మీకు ఆజ్ఞాపిస్తున్నాను మరియు కోరుతున్నాను, మీరు పాపాన్ని క్షమించి, దానిని నిలుపుకోవాలి. కాబట్టి ఈ విషయంలో మీరు ఏది చేసినా, అది మీ అంతట మీరే చేసుకున్నది కాదు; కానీ మీరు నా ఆజ్ఞ మరియు ఆదేశం మేరకు దానిని చేస్తున్నారు కాబట్టి, నేనే దానిని చేస్తున్నట్లు అవుతుంది. అందువల్ల, నీ ఆత్మను గూర్చి శ్రద్ధ వహించే నీ పరిచారకుడు లేదా పాస్టర్, లేదా అటువంటి సందర్భంలో ఏ క్రైస్తవుడైనా నిన్ను ఓదార్చడానికి పిలవబడి, పంపబడతాడు. మరియు అతను కేవలం నీ ఆత్మ రక్షణనే కోరుతున్నాడు కాబట్టి, క్రీస్తు స్వయంగా అక్కడ నిలబడి, నీపై తన చేతిని ఉంచి పాపవిమోచన చేస్తున్నట్లుగా, నీవు అతనిని నమ్మడానికి బాధ్యత వహించాలి.

40. ఇదిగో, పాపాలను మనం ఈ విధంగానే వ్యవహరిస్తాము, వాటిని నిలుపుకోవడం లేదా క్షమించడం.

ఇది కాకుండా వారికి వేరే సలహా గానీ, సహాయం గానీ లేదు; పోప్ తన తప్పుడు సిద్ధాంతంతో చేస్తున్నట్లు నటిస్తూ, ప్రజలను వారి సొంత క్రియల వైపు లేదా వారి సొంత సామర్థ్యం వైపు మళ్లిస్తాడు, వారిని మఠాలకు, రోమ్‌కు, సాధువుల వద్దకు వెళ్ళమని, తమను తాము హింసించుకోమని, చర్చిలను నిర్మించుకోమని, మఠాలకు భారీగా దానాలు ఇవ్వమని, ప్రార్థనలు జరపమని మొదలైనవి చెబుతాడు. ఇది నిజంగా సరైన మార్గం కాదు. నీవు వెళ్ళడాన్ని, నీ డబ్బును, మరియు క్రియలను నిజంగా ఒక మంచి పద్ధతిలో ఉపయోగించగలవు. ఇక్కడ విషయం పూర్తిగా భిన్నమైనది, ఇదివరకే చెప్పినట్లుగా. ఎందుకంటే మోషే తన భయంకరమైన హెచ్చరికలతో వచ్చినప్పుడు, అనగా, అతడు ధర్మశాస్త్రం ద్వారా నీ పాపాలను నీకు బయలుపరిచి, అవి ఎంత గొప్పవో, ఎన్ని ఉన్నాయో చూపించి, నిన్ను గొప్ప భయానికి, నిరాశకు గురిచేసినప్పుడు, నీవు ఇకపై ఆ గొప్ప, దుష్ట, మరియు కఠినమైన జనసమూహంలో కాకుండా, తమ దుఃఖాన్ని, నిరాశను గ్రహించి, అనుభూతి చెందే ఆ చిన్న మందతో ఉన్నప్పుడు, ఆ మంద ఒక ఆకు రెపరెపలాడుటకు కూడా నిజంగా భయపడుతుంది, అప్పుడు ఇదే ఏకైక సహాయం:

క్రీస్తు ఇలా అంటున్నాడు, "నేనే కృపా రాజ్యాన్ని స్థాపించాను. అది పాపాన్ని, మరణాన్ని దహించివేసి, నీతిని, జీవాన్ని వెలుగులోకి తెస్తుంది."

41. కాబట్టి, ‘ఇది నాకు ఎక్కడ దొరుకుతుంది? దీని కోసం నేను రోముకు గానీ యెరూషలేముకు గానీ వెళ్ళాలా?’ అని అనవద్దు. ఆ విధంగా కాదు; అవును, ఒకవేళ నీవు పరలోకానికి ఎక్కగలిగినా, సాధ్యమైతే బంగారు నిచ్చెన మీద ఎక్కినా కూడా, నీవు ఏమీ సాధించలేవు; కానీ అది ఈ విధంగానే జరగాలి: ఆయన ‘నేను మిమ్మును పంపుచున్నాను’ మొదలైన మాటలు చెప్పినప్పుడు, ఆయన వాక్యానికి మరియు ఆజ్ఞకు చెవి యొగ్గండి. ఆయన చెప్పదలచుకున్నట్లుగా, నేను మొదట మీ వద్దకు వచ్చి, సువార్త ద్వారా నా తండ్రి చిత్తాన్ని మీకు ప్రకటించాలి; పరిశుద్ధ సంస్కారములను మరియు పాపవిమోచనను స్థాపించాలి. మీరు వేరే విధంగా నా వద్దకు రాకూడదు. కానీ నేను ప్రపంచంలోని అన్ని చోట్లా శరీరరీత్యా ఉండలేను, మరియు మీతో ఎల్లప్పుడూ ప్రత్యక్షంగా ఉండలేను కాబట్టి, నా తండ్రి చేసినట్లే నేను చేస్తాను.

ఆయన భూమిలో ఒక చిన్న భాగాన్ని, అనగా యూదయ దేశాన్ని తీసుకొని, నేను అక్కడ బోధకునిగా ఉండటానికి నన్ను అక్కడికి పంపాడు; నేను గలిలయ, యూదయ ప్రాంతాలలో పర్యటించాను; నేను వ్యక్తిగతంగా ఎంతో సాధించగలిగాను; యూదులలోని దీన పాపులకు సాంత్వన కలుగజేయుటకు సువార్తను ప్రకటించాను, రోగులను స్వస్థపరిచాను, మృతులను బ్రతికించాను మొదలైనవి. మీరు గమనించినట్లయితే, ఆయనకు అప్పగించబడిన పని ఇదే.

ఈ కార్యము కొరకే ఆయనను తండ్రి పంపెను. అక్కడ ఆయన, రాజుల ఆస్థానములలో వ్యభిచారుల మధ్యను, అన్నాస్, కయఫా మరియు ఇతర పరిశుద్ధులు, ధనవంతులు, మరియు విద్వాంసులతోను కాక, గ్రుడ్డివారు, కుంటివారు, కుష్ఠరోగులు, చెవిటివారు, మృతులు, మరియు శోధించబడినవారు, బీదవారు మరియు శ్రమపడిన గొర్రెల మధ్య కనబడెను. వీరికి ఆయన ఆత్మకును శరీరానికిను సహాయమును తెచ్చును. ఆయన నుండి పొందితే తప్ప ఎవ్వరికీ లేనిది, ఇవ్వగలిగినది అసలే లేనిది అయిన అత్యంత విలువైన నిధిని, అనగా నీతి మరియు రక్షణను, ఆయన వారికి తెచ్చును. మరియు ఈలాగే, మీరు వెళ్ళే ప్రతిచోట అన్నిచోట్లా మీరు కూడా చేయవలెను, మరియు ఈ కార్యము కొరకే నేను మిమ్మును పంపుచున్నాను, మీరు నా దూతలుగా ప్రపంచమంతటా పరుగెత్తవలెను అని ఆయన చెప్పుచున్నాడు. మరియు మీకు తోడుగాను మరియు మీ తరువాతను

నేను మిమ్మల్ని పంపినట్లుగా, లోకాంతం వరకు పరుగెత్తి ప్రకటించే ఇతరులను నేను నియమిస్తాను; మరియు దీనిని నెరవేరుస్తున్నది మీరు కాదు, మీ ద్వారా నేనే అని మీరు తెలుసుకునేలా నేను మీతో ఉంటాను.

42. ఈ ఆజ్ఞ వలన దుఃఖిస్తున్న మనస్సాక్షులను ఓదార్చడానికి మరియు పాపము నుండి విముక్తి కలిగించడానికి మనకు అధికారం ఉంది. మరియు మనం ఈ అధికారాన్ని ఎక్కడ ఉపయోగించినా, దానిని మనం కాదు, క్రీస్తు స్వయంగా చేస్తున్నాడని మనకు తెలుసు. కాబట్టి ప్రతి

ఈ సందర్భంలోనూ, అలాగే ప్రసంగ పీఠంపై నుండి వాక్యమును విన్నప్పుడు కూడా, ఒక క్రైస్తవుడు దానిని మనుష్యుల వాక్యముగా కాక, సాక్షాత్తు దేవుని వాక్యముగానే వినాలి; అప్పుడు తనకు పాపక్షమాపణ లభించిందని అతడు నిశ్చయంగా నమ్మగలడు మరియు ఒక్క క్షణం కూడా సందేహించనవసరం లేదు. ఎందుకంటే, సంఘముచే పిలువబడిన సేవకుడు గానీ, లేదా అవసర సమయంలో ఉన్న మరెవరైనా గానీ, బాధలో ఉండి ఓదార్పు కోరుకునే తన పొరుగువాని పాపవిమోచనం చేసినప్పుడల్లా, అది క్రీస్తు స్వయంగా చేసినట్లే పరిగణించబడుతుందని క్రీస్తు తన పునరుత్థానం ద్వారా స్థాపించాడు; ఎందుకంటే అది ఆయన ఆజ్ఞ మేరకు మరియు ఆయన నామమున చేయబడింది.

43. కాబట్టి, ఇద్దరు ఈ విధంగా ఒకరితో ఒకరు వ్యవహరించుకున్నప్పుడు, వారు క్రీస్తు నామంలో ఏకం చేయబడతారు. ఎందుకంటే, మనం ఇంతకు ముందే చెప్పినట్లుగా, పోప్ సేవకులు చేస్తున్నట్లుగా ఎవరూ ఇతరుల డబ్బును గానీ, ఆస్తులను గానీ ఆశించరు. ఆ సేవకులు రోగులతో ఇలా అంటారు: "ప్రియమైన వాడా, నీవు మరణించవలసిన సమయం ఆసన్నమైంది. నీ ఆస్తిపాస్తులు ఎక్కడికి పోతాయి? నీ దీనస్థితి గురించి ఆలోచించి, అందులో కొంత మాకు ఇవ్వు. మేము నీ కోసం దేవునికి ప్రార్థిస్తాము, ఆ తర్వాత దానితో మేము ఎంతో చేస్తాము" మొదలైనవి; దానికి బదులుగా, అతను రోగులతో ఇలా మాట్లాడాలి: "ఇది నీ డబ్బు, ఆస్తుల గురించి చింతించాల్సిన సమయం కాదు, వాటిని ఇతరులు చూసుకోనివ్వు."

నీ హృదయం నిరాశతో, భయంతో నిండి ఉందని నాకు స్పష్టంగా తెలుస్తోంది; నీవు సందేహాలతో సతమతమవుతున్నావు, నీకు నీవే సహాయం చేసుకోలేకపోతున్నావు, నిన్ను నీవే విడిపించుకోలేకపోతున్నావు; కానీ క్రీస్తు ఈ భూమి మీద ఓదార్పునిచ్చే, ధన్యమైన రాజ్యాన్ని స్థాపించాడు, ఆయన ఇలా అంటున్నాడు: "నా తండ్రి నన్ను పంపినట్లే, నేను మిమ్మల్ని పంపుచున్నాను." ఒకరు మరొకరికి పాపక్షమాపణను ప్రకటించే విధంగా, ఆయన మనందరినీ యాజకులుగా ప్రతిష్ఠించాడు. అందువల్ల, మన ధన్య ప్రభువైన క్రీస్తు నామంలో నేను నీ వద్దకు వచ్చి, ఇకపై ఏ ఓదార్పు, సహాయం, లేదా ఉపదేశం లభించదన్నట్లుగా నిరాశతో, భయంతో ఉండవద్దని నీకు చెబుతున్నాను. నీవు ఏమి వింటున్నావు?

క్రీస్తు తాను నీతిమంతులను కాదు, పాపులను రక్షించడానికి వచ్చానని చెప్పెను కదా? కాబట్టి సమాధానముగా ఉండుము, ఈ శుభవార్తను ఆనందముతో స్వీకరించి, నీకు ఎటువంటి ప్రయాస, ఖర్చు లేకుండా ఈ వార్తను నీకు ప్రకటించుటకు ఆయన నాకు అనుమతినిచ్చినందుకు హృదయపూర్వకంగా ఆయనకు కృతజ్ఞతలు చెల్లించుము; అవును, నీ పాపములు క్షమించబడినవని ఆయన ఆజ్ఞాపించెను. అందువలన తండ్రి, కుమారుడు, మరియు పరిశుద్ధాత్మ నామములో, నీ పాపములన్నిటి నుండి నిన్ను విడిపించి స్వతంత్రునిగా చేయుచున్నాను. దీనికి నీవు ఆనందముతో ఇట్లనవలెను: కరుణామయుడవైన దేవా, పరలోక తండ్రీ, నీ ప్రియమైన వారి ద్వారా నా పాపములను క్షమించినందుకు నీకు కృతజ్ఞతలు.

కుమారుడైన క్రీస్తు; మరియు దేవునిచేత నీవు నిశ్చయంగా పాపవిమోచించబడ్డావని సందేహించవద్దు. 44. దీని నుండి మీరు చూడగలిగేది ఏమిటంటే, తాళాల పదవికి సంబంధించిన ఈ పేరా పోప్ యొక్క నిరంకుశత్వాన్ని ఏమాత్రం ధృవీకరించదు, కానీ దాని ఉద్దేశ్యం, ‘నువ్వు నన్ను గానీ, నేను నిన్ను గానీ ధనవంతుణ్ణి చేయడం’ కాదు, లేదా ‘నేను నీ ప్రభువుగా, నువ్వు నా ప్రజగా ఉండటం’ కాదు, నిజానికి దేవుణ్ణి నిరాకరించేవాడు మరియు మహా దుర్మార్గుడైన పోప్ దానిని ప్రాపంచిక వైభవం మరియు అధికారంగా చిత్రీకరిస్తున్నట్లుగా కాదు; కానీ నీ మనస్సాక్షి కలత చెందినప్పుడు, నీ చివరి గడియలో లేదా ఇతర సమయాలలో నీకు సహాయం చేయడానికి మరియు సలహా ఇవ్వడానికి నేను నీ వద్దకు వచ్చి ఇలా చెప్పగలగడమే: అధికారం, డబ్బు, గౌరవం మరియు ఆస్తులు, అన్నీ పక్కన పెట్టాలి; మనం ఇప్పుడు కేవలం క్రీస్తు రాజ్యం గురించి మాత్రమే మాట్లాడాలి — దీని ద్వారా మాత్రమే, మరే ఇతర మార్గంలోనూ కాదు, నీవు పాపం మరియు మరణం నుండి రక్షించబడతావు.

45. ఇది నిజానికి బాహ్యమైన మరియు ప్రాపంచికమైన ఆధిపత్యాన్ని లేదా అధికారాన్ని సూచించదు, కానీ ఒక సేవను సూచిస్తుంది, ఎందుకంటే నేను నీ నుండి ఏమీ ఆశించడం లేదు, నేను నీకు సేవ చేయాలని మరియు నీకు గొప్ప మరియు అమూల్యమైన నిధిని తీసుకురావాలని కోరుకుంటున్నాను, కానీ బంగారం మరియు వెండి కాదు; ఎందుకంటే నీ హృదయం ఓదార్పు పొందాలని మరియు పరలోకంలో కరుణామయుడైన దేవుణ్ణి కలిగి ఉండాలని కోరుకుంటుంది, కాబట్టి నేను నా స్వంత ఇష్టంతో లేదా ఎంపికతో కాకుండా, క్రీస్తు యొక్క ఆజ్ఞ మరియు ఆదేశం మేరకు నీ వద్దకు వచ్చి ఈ సంతోషకరమైన సందేశాన్ని నీకు అందిస్తున్నాను, ఆయన ఇలా అంటున్నాడు: "ప్రయాసపడి భారము మోయుచున్న సమస్త జనులారా, నా యొద్దకు రండి; నేను మీకు విశ్రాంతినిస్తాను."

అలాగే, "మీరు భూమి మీద దేనిని విడిపిస్తారో, అది పరలోకంలో విడిపించబడుతుంది," లేదా ఈ సందర్భంలో ఆయన చెప్పినట్లుగా, "మీరు ఎవరి పాపాలను క్షమిస్తారో, అవి వారికి క్షమించబడతాయి."

46. ​​నీవు గానీ, ఈ లోకం గానీ తమ సర్వస్వంతోను, ఐశ్వర్యాలతోను కొనలేని, వర్ణనాతీతమైన, పరలోక సంబంధమైన, నిత్యమైన నిధిని ఉచితంగా తీసుకురావడమని దీనిని ఒక సేవగా పరిగణించలేమా? ఎందుకంటే, పాపక్షమాపణ అనే ఈ నిధితో పోలిస్తే లోకంలోని సంపదలన్నీ, రాజుల కిరీటాలన్నీ, బంగారం, వెండి, రత్నాలు, మరియు లోకం గొప్పగా ఎంచేవన్నీ ఏమాత్రం విలువైనవి? ఈ పాపక్షమాపణ ద్వారా నీవు అపవాది, మరణం మరియు పాతాళం యొక్క అధికారం నుండి విడిపించబడ్డావు, మరియు పరలోకంలో ఉన్న దేవుడు ఇప్పుడు నీ పట్ల కృప చూపుతాడని, క్రీస్తు నిమిత్తం నీవు ఆయన బిడ్డగాను, వారసుడిగాను, క్రీస్తుకు సహోదరుడిగాను, సహ వారసుడిగాను ఉంటావని నీకు నిశ్చయత ఇవ్వబడింది. అందువల్ల, అటువంటి అమూల్యమైన నిధిని డబ్బుకు అమ్మడం గానీ, లేదా మన పోప్ అయిన యూదా ఇస్కరియోతు చేసినట్లుగా డబ్బుతో కొనడం గానీ అసాధ్యం. ఈ నిధిని ఉచితంగా ఇవ్వాలి మరియు స్వీకరించాలి, లేకపోతే దాని వలన నీకు సహాయం అందదు, ఎందుకంటే దేవుని బహుమతిని డబ్బుతో కొనలేము. <441820> చట్టాలు

47. అయితే, దేవుని వాక్యాన్ని దాని సత్యంతో, స్వచ్ఛతతో బోధించే సంఘ సేవకులకు ప్రజలు ఏమీ ఇవ్వకూడదని నేను ఈ మాట చెప్పడం లేదు. అయ్యో, వారు అలా చేయడానికి ఎంతో ఆత్రుతగా ఉన్నారు, మరియు అనేకులు తమ పరిచారకునికి ప్రతి ముద్దను కూడా అసూయతో వదులుకోవడానికి సిద్ధంగా ఉన్నారు. వారికి వీలైతే, వారు సంఘం మరియు పరిచారకుల ఆస్తులను దోచుకుంటారు, మరియు తమ పరిచారకులను ఆకలితో అలమటించేలా చేసి, వారిని వదిలించుకోవడానికి కూడా సిద్ధంగా ఉన్నారని తమ చేతల ద్వారా నిరూపిస్తారు. కానీ ప్రభుత్వం జోక్యం చేసుకోకపోతే, దాని తర్వాత ఎంతటి అస్తవ్యస్తమైన పరిస్థితి మరియు విపత్తు సంభవిస్తుందో త్వరలోనే అనుభవించాల్సి వస్తుంది. కాదు, నా ఉద్దేశ్యం అది ఎంతమాత్రం కాదు. మీ పాస్టర్లకు సరైన మద్దతు లభించాలి, ఎందుకంటే వారికి తినడానికి, తాగడానికి, కట్టుకోవడానికి మరియు వారి ఇతర అవసరాలకు ఏమీ లేకపోతే, వారు తమ పదవిలో ఎక్కువ కాలం కొనసాగలేరు, ఎందుకంటే వారు తమను తాము ఇతర మార్గాల్లో ఎలా పోషించుకోవాలో ఆలోచించాల్సి ఉంటుంది. ఈ విధంగా సువార్త ఎక్కువ కాలం కొనసాగదు, మరియు ఈ ప్రజల ద్వారా సాతాను కోరుకుంటున్నది ఇదే.

48. అయితే మన పాస్టర్లకు మనం సరిగా మద్దతు ఇవ్వవలసిన బాధ్యత మనపై ఉందని క్రీస్తు స్వయంగా కూడా పేర్కొన్నారు, ఆయన <421007>Luke 10:7లో ఇలా అన్నారు: "పనివాడు తన జీతానికి అర్హుడు." సెయింట్ పాల్ <480606>Galatians 6:6లో ఇలా అన్నారు: "వాక్యమునందు ఉపదేశము పొందువాడు బోధించువానికి అన్ని మంచి విషయములలో పంచిపెట్టవలెను," 7వ వచనంలో ఒక గట్టి మాటను జతచేస్తూ, "మోసపోకుడి; దేవుడు అపహాస్యం చేయబడడు," మరియు <540517>1 Timothy 5:17లో: "బాగా పరిపాలించే పెద్దలు, లేదా యాజకులు, రెట్టింపు గౌరవానికి అర్హులుగా పరిగణించబడాలి, ప్రత్యేకంగా వాక్యమునందు మరియు బోధనుటలో శ్రమించేవారు." ప్రజలకు సేవ చేసే లౌకిక పదవులలో నిమగ్నమైన ఇతరులు తమ సేవను నిర్వర్తించగలిగేలా మనం వారికి మద్దతు ఇస్తాము. మరి దేవుని వాక్యంలో సేవ చేసేవారికి మనం ఎంతగానో రుణపడి ఉన్నాము; సెయింట్ పాల్ చెప్పినట్లుగా, వారు "రెట్టింపు ఘనతకు అర్హులు."

49. భవిష్యత్తులో మన ప్రసంగ పీఠాల నుండి సువార్త బోధను పవిత్రంగా అందించడానికి, మరియు మన భవిష్యత్ తరాలు ఈ బోధనలను నిలుపుకొని, వినడానికి, మనం సంఘానికి సేవ చేసేవారికి తగిన విధంగా మద్దతు ఇవ్వడమే కాకుండా, మన పాఠశాలలకు సమర్థులైన ఉపాధ్యాయులు అందేలా పూర్తి శ్రద్ధతో చూడాలి. వారికి కూడా తగిన మద్దతు లభించాలి, తద్వారా ప్రజలు కేవలం క్రైస్తవ సంఘానికి వాక్యాన్ని బోధించడానికి సిద్ధంగా ఉండే సాధారణ పరిచారకులుగా మాత్రమే కాకుండా, అల్లరి మూకలను మరియు వర్గవాద శక్తులను ఎదిరించగల విద్వాంసులుగా శిక్షణ పొందగలరు. ఈ లక్ష్య సాధన కోసం, కేవలం రాజులు మరియు ప్రభువులు మాత్రమే కాకుండా, పౌరులు మరియు రైతులు కూడా ఇష్టపూర్వకంగా మరియు సంతోషంగా విరాళాలు ఇవ్వడం ప్రతి ఒక్కరి కర్తవ్యం.

50. చెప్పబడిన దాని నుండి, ప్రసంగికుడు లేదా పాస్టర్ నుండి సువార్తను లేదా పాపవిమోచనను దాని నిజమైన అర్థంలో వినడం ఎంత గొప్ప మరియు అమూల్యమైన నిధియో ప్రతి ఒక్కరూ స్వయంగా చూడగలరు. ఆయన అనారోగ్య సమయంలో నీ వద్దకు వచ్చి నిన్ను ఓదారుస్తే, ప్రభువైన క్రీస్తు స్వయంగా నిన్ను దర్శించి ఓదారుస్తున్నాడని నీవు నిశ్చయించుకోవచ్చు. ఎందుకంటే దైవిక ఆజ్ఞ లేకుండా ఈ హోదాలో ఎవరూ నీ వద్దకు రాలేరు, మరియు వారికి ఎలా సహాయం చేయాలో గానీ, ఎలా సలహా ఇవ్వాలో గానీ తెలియదు; కానీ ఆయనే స్వయంగా ఆజ్ఞాపించాడని నీవు వింటున్నావు కాబట్టి, నీవు సంపూర్ణంగా నిశ్చయించుకొని సంతోషంగా ఇలా చెప్పవచ్చు: ఇదిగో, నా పాపవిమోచకుని ద్వారా క్రీస్తు స్వయంగా నా వద్దకు వస్తున్నాడు, ఎందుకంటే ఆయన తన సొంత మాటలను పలకడం లేదు, కానీ దేవుని వాక్యాన్నే పలుకుతున్నాడు; ఆ పనిని చేయడానికే ఆయన పంపబడ్డాడు, మరియు దానిని చేయడానికి ఆజ్ఞ కూడా ఆయన వద్ద ఉంది.

51. మనస్సాక్షి యొక్క భయం మరియు నిరాశకు వ్యతిరేకంగా ఇక్కడ నీకు నిశ్చయమైన మద్దతు ఉంది. పోప్ గారి సిద్ధాంతం మనకు బోధించినట్లుగా, నీవు అనిశ్చితిలో కొట్టుమిట్టాడవలసిన అవసరం లేదు; ఆ సిద్ధాంతం ప్రకారం, ఒక వ్యక్తి తగినంతగా పశ్చాత్తాపపడి, పాపాన్ని ఒప్పుకొని, పరిశుద్ధుడయ్యేంత వరకు తప్ప, ఎవరినీ పాపం నుండి విముక్తి చేయరు.

క్రీస్తు స్థాపించిన విశ్వాసం మరియు తాళాల శక్తి గురించి కనీస ఆలోచన కూడా లేదు, ఎందుకంటే అటువంటి సిద్ధాంతాలు మరియు జ్ఞానం పూర్తిగా తెలియనివిగా ఉన్నాయి. నిజానికి బాగా తెలిసి ఉండవలసిన దైవశాస్త్ర పండితుడైన నేను కూడా, నా పశ్చాత్తాపం మరియు ఒప్పుకోలు సరిపోతే నా పాపాలు క్షమించబడతాయని మాత్రమే నమ్మాను మరియు బోధించాను. కానీ మన దుఃఖం, పశ్చాత్తాపం మరియు సత్కార్యాలతో వాటిని అధిగమించే వరకు మన పాపాలు క్షమించబడకపోతే, మనం క్షమాపణ పొందుతామని ఎన్నటికీ ఆశించలేము. ఎందుకంటే నా దుఃఖం మరియు పశ్చాత్తాపం సరిపోయాయని నేను ఎన్నటికీ నిర్ధారణకు రాలేను; అందువల్ల, పోప్ అని పిలవబడిన వారైనా లేదా మరేదైనా పిలవబడిన వారైనా, ఆ కారణంగా నన్ను నిర్దోషిగా ప్రకటించడానికి లేదా విముక్తి చేయడానికి అర్హులు కారు.

52. ఈ విధంగా, పోపు యొక్క అసత్యాల ద్వారా మనస్సాక్షి విశ్వాస వాక్యం మరియు దేవుని ఆజ్ఞ నుండి విచారకరంగా తప్పుదారి పట్టించబడి, వారి అనిశ్చితమైన దుఃఖం మరియు పశ్చాత్తాపానికి గురైంది. దీనివల్ల పెద్ద మొత్తంలో ఆదాయం సమకూరింది, మరియు దాని నుండి అనేక చర్చిలు, మఠాలు, ప్రార్థనా మందిరాలు, బలిపీఠాలు నిర్మించబడ్డాయి, వీటికి గొప్ప దానాలు అందాయి. అవును, దీనిని ప్రస్తావిస్తూ, ఈ విషయాలను ధృవీకరించే పోపు యొక్క శాసనాలు మరియు లేఖలు ఇప్పటికీ ఉన్నాయి, వాటి ద్వారా ఆయన ప్రపంచాన్ని ఘోరంగా మోసగించారు, దానివల్ల కలిగిన నష్టాన్ని మరియు దుఃఖాన్ని వర్ణించడం అటుంచి, అంచనా వేయడం కూడా అసాధ్యం. ఈ కారణంగా, మన మధ్య అటువంటి లేదా అంతకంటే ఘోరమైన తప్పు పెరగకుండా ఉండేందుకు, మేము పాఠశాలలు, బోధకులు మరియు ప్రసంగ వేదికలను కొనసాగించేలా సహాయం చేయగలవారు ఎవరైనా ముందుకు రావాలని మేము విశ్వాసంతో, నిరంతరం హెచ్చరిస్తున్నాము, ఎందుకంటే సైతాను నిజంగా అదే కోరుకుంటున్నాడు.

53. క్రీస్తు రాజ్యం మరియు తాళపుచెవుల పదవికి సంబంధించిన సత్య సిద్ధాంతం ఇదే, మరియు మనం దానికి అనుగుణంగా ప్రవర్తిస్తే, అప్పుడు మనం నిలిచి ఉంటాము

క్రైస్తవులమైన మనం, దేవునితోను మరియు మానవులతోను మనకున్న సంబంధంలో ప్రతిదానికీ సిద్ధంగా ఉంటాము.

డబ్బుతో కొనలేని ఒక నిధిని యావత్ ప్రపంచం పొందేందుకు సహాయపడటానికి క్రీస్తుచే స్థాపించబడి, నియమించబడినప్పటికీ, తాళాల అధికారాన్ని కేవలం ఒక ప్రదర్శనగా మరియు ప్రాపంచిక ఆధిపత్యంగా మార్చిన పోప్ యొక్క నిర్బంధం మరియు నిరంకుశత్వం నుండి దేవుడు మనలను విడిపించినందుకు మనం ఆయనకు హృదయపూర్వకంగా కృతజ్ఞతలు తెలుపుకుందాం.