ఈ తెలుగు ఎడిషన్ యంత్ర సహాయంతో అనువదించబడింది; సమీక్ష కొనసాగుతోంది. అధ్యయనానికి ఆంగ్ల మూల గ్రంథమే ప్రామాణికం. తప్పులు కనిపిస్తే [email protected]కు రాయండి.
ఈ ఉపన్యాసం 1528 మరియు 1540 సంవత్సరాలలో లూథర్ రచనల సంచికలలో, మరియు 1563 నాటి సంపూర్ణ విట్టెన్బర్గ్ సంచిక, సంపుటి 4, ఫొలియో 487 మొదలైన వాటిలో; అలాగే ఐస్లెబెన్ అనుబంధ సంపుటాలు, సంపుటి 1, ఫొలియో 140 మొదలైన వాటిలో కూడా కనిపించింది. ఇది 1523 సంవత్సరంలో నాలుగు సార్లు కరపత్ర రూపంలో కూడా ప్రచురించబడింది. మొదటిసారిగా ఈ శీర్షికతో ప్రచురించబడింది: "లూకా సువార్త, 2వ అధ్యాయంపై ఒక ఉపన్యాసం. ముగ్గురు పవిత్ర రాజుల దినం తర్వాత వచ్చే ఆదివారం నాడు; ఇందులో నిజమైన క్రైస్తవుల పరిస్థితి ఎలా ఉంటుందో వివరించబడింది; అలాగే మనం క్రీస్తును దేవాలయంలో, అనగా దైవిక గ్రంథాలలో మాత్రమే ఎలా వెదకాలో కూడా వివరించబడింది. డాక్టర్ మార్టిన్ లూథర్."
1523లో విట్టెన్బర్గ్లో ప్రసంగించారు.
జర్మన్ మూలపాఠం: ఎర్లాంగెన్ ఎడిషన్, సంపుటి 2, పేజీ 1; వాల్చ్ ఎడిషన్, సంపుటి 2, కొలొస్సయులకు 589; సెయింట్ లూయిస్ వాల్చ్, సంపుటి 2, కొలొస్సయులకు 429.
అతని తల్లిదండ్రులు ప్రతి సంవత్సరం పస్కా పండుగకు యెరూషలేముకు వెళ్ళేవారు. అతనికి పన్నెండేళ్ళ వయసున్నప్పుడు, వారు పండుగ ఆచారం ప్రకారం యెరూషలేముకు వెళ్లారు. వారు పండుగ రోజులు ముగించుకుని తిరిగి వస్తుండగా, బాలుడైన యేసు యెరూషలేములోనే ఉండిపోయాడు. ఈ విషయం అతని తల్లిదండ్రులకు తెలియలేదు. అతడు తమతోనే ఉన్నాడని భావించి, వారు ఒక రోజు ప్రయాణం చేసి, తమ బంధువులలోను, పరిచయస్తులలోను అతని కోసం వెతికారు. అతడు కనబడనప్పుడు, వారు అతని కోసం వెతుకుతూ యెరూషలేముకు తిరిగి వచ్చారు. మూడు రోజుల తరువాత వారు అతడిని దేవాలయంలో, బోధకుల మధ్య కూర్చుండి, వారి మాటలు వింటూ, వారిని ప్రశ్నలు అడుగుతూ ఉండగా కనుగొన్నారు. అతడు చెప్పిన విషయాలను విన్నవారందరూ అతని గ్రహణశక్తికి, అతను చెప్పిన సమాధానాలకు ఆశ్చర్యపోయారు. వారు అతడిని చూసినప్పుడు విస్మయం చెందారు; అప్పుడు అతని తల్లి అతనితో, “కుమారుడా, మాతో ఎందుకు ఇలా ప్రవర్తించావు?” అని అడిగింది. ఇదిగో, నీ తండ్రియు నేనును దుఃఖముతో నిన్ను వెదకితిమి. అప్పుడు ఆయన వారితో, మీరు నన్ను ఎందుకు వెదకితిరి? నేను నా తండ్రి యింటిలో ఉండవలెనని మీకు తెలియదా? అని చెప్పెను. ఆయన వారితో పలికిన మాట వారికి గ్రహింపలేదు. ఆయన వారితో కలిసి నజరేతునకు వెళ్లి, వారికి లోబడి యుండెను. ఆయన తల్లి ఈ మాటలన్నిటిని తన హృదయములో భద్రపరచుకొనెను.
మరియు యేసు జ్ఞానములోను, శరీర ఎదుగుదలలోను, దేవుని మరియు మనుష్యుల దయాదాక్షిణ్యములోను అభివృద్ధి చెందాడు.
సిలువకు మరియు ఓదార్పుకు ఒక ఉదాహరణ * ఈ సువార్త యొక్క సారాంశం.
I. సిలువ ఉదాహరణ.
1. ఈ ఉదాహరణ 2-4 యొక్క స్వభావం.
దేవుడు మన ఆనందమైన దానిని మనకు దుఃఖంగాను, మన దుఃఖమైన దానిని ఆనందంగాను మార్చగలడు 5.
2. ఈ ఉదాహరణ 6-7 యొక్క అనువర్తనం మరియు సరైన ఉపయోగం.
3. ఇలాంటి మరిన్ని ఉదాహరణలు లేఖనాలలో 8f.లో కనిపిస్తాయి, దేవుడు తన పరిశుద్ధులను ఎందుకు అంత కఠినంగా శోధించడానికి అనుమతిస్తాడో మరియు అటువంటి శోధనలను ప్రచురించడానికి ఎందుకు అనుమతిస్తాడో చెప్పే కారణాలు, అ. మొదటి కారణం 9. బి. రెండవ కారణం 10-11.
II. సిలువ క్రింద ఓదార్పు యొక్క ఉదాహరణ.
1. మనం ఓదార్పును ఎక్కడ వెతకాలో మరియు కనుగొనాలో ఈ ఉదాహరణ ఎలా బోధిస్తుంది 2. ఈ ఉదాహరణ ద్వారా పాపిస్టుల నోరు ఎలా మూయబడింది 14f.
* దేవుని వాక్యం మరియు పరిశుద్ధ పితరుల రచనల నుండి; మనుష్యుల సిద్ధాంతాల నుండి. అ. దేవుని వాక్యం వెలుపల ఓదార్పు దొరకదు 14-15. అ. పరిశుద్ధ పితరుల రచనలలో మనం ఓదార్పును వెదకాలా 15. అబద్ధ బోధకులు మూడు రకాల తప్పుడు బోధనల ద్వారా దేవుని వాక్యం యొక్క మహిమను ఎలా దోచుకుంటారు 16-20. అబద్ధ బోధకులు రక్షణ కొరకు మనుష్య సిద్ధాంతాలను మరియు శాసనాలను పాటించడం అవసరమని పాపిస్టులు పట్టుబట్టాలనుకున్నప్పుడు మనం వారికి ఏమి జవాబు చెప్పాలి.
1. మొదటి సమాధానం 21.
2. రెండవ సమాధానం.22.
3. మూడవ సమాధానం 23-26.
4. నాల్గవ సమాధానం 27-28.
పోప్ అనుచరులు చర్చికి మరియు వారి సభలకు విజ్ఞప్తి చేసినప్పుడు మనం ఏమి సమాధానం చెప్పాలి 30.
* బాల యేసు యొక్క పెరుగుదల మరియు అభివృద్ధి గురించి 31.
I. సిలువకు ఒక ఉదాహరణ.
లేదా పవిత్రమైన బాధ.
1. ఇది పవిత్ర శిలువకు ఒక ఉదాహరణను మనకు అందించే సువార్త, శిలువ వేయబడిన వారు ఎదుర్కొనే అనుభవాల ద్వారా ఇది మనకు చూపిస్తుంది.
క్రైస్తవులు, మరియు వారు తమ దుఃఖాన్ని ఎలా భరించాలి. ఎందుకంటే క్రైస్తవుడుగా ఉండాలని కోరుకునేవాడు సిలువను మోయడంలో సహాయం చేయాలని సిద్ధపడాలి. ఎందుకంటే దేవుడు అతనిని ముళ్ళ మధ్య ఉంచి, అతను వినయవంతుడు అయ్యేలా క్షుణ్ణంగా పరీక్షిస్తాడు, మరియు శ్రమ లేకుండా ఎవరూ క్రీస్తు వద్దకు రారు. దీనికి ఇక్కడ మనకు ఒక ఉదాహరణ ఉంది, దానిని మనం అనుకరించాలి మరియు ఇప్పుడు పరిశీలిద్దాం.
2. అత్యంత ధన్యత పొంది, అనేక వరాలు పొందిన పవిత్ర మాత మరియకు తన బిడ్డ విషయంలో నిస్సందేహంగా అత్యంత ఆనందం కలిగినప్పటికీ, ఆమె ఆనందం దుఃఖం లేకుండా ఉండకూడదని ప్రభువు నిర్ణయించాడు మరియు ఇతరులందరిలాగే ఆమె కూడా పరలోకంలోకి ప్రవేశించే వరకు సంపూర్ణ ధన్యతను పొందలేదు. ఈ కారణంగా ఆమె భూమిపై ఎంతో దుఃఖం, బాధ మరియు వేదనను అనుభవించవలసి వచ్చింది. ఆమె తన బిడ్డకు బేత్లెహేములో, ఒక అపరిచిత పట్టణంలో జన్మనివ్వవలసి రావడం ఆమె మొదటి గొప్ప దుఃఖం. అక్కడ ఆమెకు తన బిడ్డతో పాటు ఒక పశువులశాలలో తప్ప మరెక్కడా చోటు దొరకలేదు. ఆ తర్వాత ఆమె రెండవ విచారకరమైన అనుభవం ఏమిటంటే, ఆమె శుద్ధీకరణ జరిగిన ఆరు వారాల తర్వాత, ఆమె తన బిడ్డతో కలిసి ఐగుప్తు అనే అపరిచిత దేశానికి పారిపోవలసి వచ్చింది, అది నిజంగా ఒక తీరని ఓదార్పు. ఆమె నిస్సందేహంగా ఇలాంటి మరెన్నో పరీక్షలను అనుభవించి ఉంటుంది, కానీ అవి ఇక్కడ నమోదు చేయబడలేదు.
3. వాటిలో ఒకటి ఇక్కడ వివరించబడింది, ఆమె కుమారుడు దేవాలయంలో వెనుకబడి ఉండి, ఆమె చాలాసేపు వెతికినా అతను కనబడకపోవడంతో ఆమెకు ఎంతో ఆందోళన కలిగించాడు. ఇది ఆమెను ఎంతగానో కలవరపరిచి, దుఃఖానికి గురిచేసింది, ఆమె దాదాపు నిరాశ చెందింది, ఆమె మాటలే దీనిని సూచిస్తున్నాయి: "ఇదిగో, నీ తండ్రియు నేనును దుఃఖిస్తూ నిన్ను వెతికాము." ఎందుకంటే ఇలాంటి ఆలోచనలు ఆమె మనసులో మెదిలి ఉండవచ్చని మనం సులభంగా ఊహించవచ్చు: "ఇదిగో, ఈ బిడ్డ కేవలం నావాడు, ఇది నాకు బాగా తెలుసు, మరియు దేవుడు ఇతనిని నాకు అప్పగించి, జాగ్రత్తగా చూసుకోమని ఆజ్ఞాపించాడని నాకు తెలుసు; అలాంటప్పుడు ఇతడు నా నుండి ఎందుకు తీసుకోబడ్డాడు? ఇది నా తప్పే, ఎందుకంటే నేను ఇతనిని సరిగ్గా చూసుకోలేదు, కాపాడలేదు. బహుశా ఈ బిడ్డను కాపాడటానికి దేవుడు నన్ను అర్హురాలిగా భావించడం లేదు, అందుకే ఇతనిని నా నుండి మళ్ళీ తీసుకుంటాడేమో." ఆమె నిస్సందేహంగా చాలా భయపడింది, ఆమె హృదయం వణికింది మరియు దుఃఖంతో నిండిపోయింది.
4. ఆమె ఏమి అనుభవించిందో ఇక్కడ మీరు చూస్తారు. తల్లులందరి ముందు తాను గర్వపడదగిన బిడ్డకు ఆమె తల్లి అయినప్పటికీ, మరియు ఆమె ఇంతకు ముందెన్నడూ అనుభవించని అపారమైన ఆనందాన్ని పొందినప్పటికీ, ఆమె ఇకపై తనను తాను యేసు తల్లి అని పిలుచుకోలేకపోవడం ద్వారా దేవుడు ఆమెను సకల సంతోషాల నుండి ఎలా దూరం చేశాడో మీరు గమనిస్తారు. తన తీవ్ర దుఃఖంలో, బహుశా తన బిడ్డను తాను ఎన్నడూ చూడకుండా ఉంటే బాగుండేదని ఆమె కోరుకుని ఉంటుంది, మరియు ఏ తల్లి ఎన్నడూ చేయని ఘోరమైన పాపాలు చేయడానికి ఆమె శోధించబడింది.
5. అదే విధంగా మన ప్రభువైన దేవుడు తాను కోరుకుంటే మన సంతోషాన్ని, ఓదార్పును మన నుండి తీసివేయగలడు; మనకు అత్యంత సంతోషాన్నిచ్చే విషయాలతోనే మనకు గొప్ప దుఃఖాన్ని కలిగించగలడు; మరోవైపు, మనకు అత్యంత భయాన్ని కలిగించే విషయాలలో మనకు గొప్ప ఆనందాన్ని ఇవ్వగలడు. ఎందుకంటే, ఈ బిడ్డకు తల్లిగా ఉండటమే మరియకు గొప్ప సంతోషం, కానీ ఇప్పుడు అతడు ఆమెకు గొప్ప దుఃఖానికి కారణమయ్యాడు. ఈ విధంగా మనం పాపం మరియు మరణం కంటే మరేదానికీ ఎక్కువగా భయపడము, అయినప్పటికీ దేవుడు మనలను ఓదార్చగలడు, తద్వారా మనం గర్వపడవచ్చు, రోమీయులకు 7వ అధ్యాయంలో పౌలు చెప్పినట్లుగా, మనం నీతిమంతులుగా తీర్చబడటానికి పాపం దోహదపడింది మరియు మనం మరణాన్ని ఆకాంక్షించాము మరియు చనిపోవాలని కోరుకున్నాము.
6. తన బిడ్డను కోల్పోయిన క్రీస్తు తల్లికి కలిగిన గొప్ప దుఃఖం, దేవునిపై ఆమెకున్న నమ్మకం కూడా తొలగిపోయేలా ఆమెపైకి వచ్చింది. ఎందుకంటే, దేవుడు తనపై కోపంగా ఉన్నాడని, ఇకపై తనను తన కుమారునికి తల్లిగా ఉండనివ్వడని ఆమె భయపడటానికి కారణం ఉంది. అటువంటి అనుభవాల గుండా వెళ్ళని వారు ఆమె పడిన బాధను అర్థం చేసుకోలేరు. అందువల్ల మనం ఈ ఉదాహరణను మనకు అన్వయించుకోవాలి, ఎందుకంటే ఇది ఆమె కోసం వ్రాయబడలేదు, మన ప్రయోజనం కోసమే వ్రాయబడింది. ఆమె ఇప్పుడు తన దుఃఖాల నుండి బయటపడింది; అందువల్ల మనం ఆమె ఉదాహరణ నుండి ప్రయోజనం పొందాలి మరియు అటువంటి బాధ మనకు సంభవించినప్పుడు మన దుఃఖాన్ని భరించడానికి సిద్ధంగా ఉండాలి.
7. దేవుడు మనకు బలమైన విశ్వాసాన్ని, ఆయనయందు దృఢమైన నమ్మకాన్ని అనుగ్రహించినప్పుడు, ఆయన మన కృపామయుడైన దేవుడని, మనం ఆయనపై ఆధారపడగలమని మనకు నిశ్చయత కలిగినప్పుడు, మనం పరలోకంలో ఉంటాము. కానీ దేవుడు మన హృదయాలను నిరుత్సాహపరచడానికి అనుమతించినప్పుడు, ఆయన మన ప్రభువైన క్రీస్తును మన నుండి తీసివేస్తాడని మనం నమ్మినప్పుడు; మనం ఆయనను కోల్పోయామని మన మనస్సాక్షి భావించినప్పుడు, వణుకు మరియు నిరాశల మధ్య మన విశ్వాసం సన్నగిల్లినప్పుడు, మనం నిజంగా దుఃఖంలో మరియు వేదనలో ఉంటాము. ఎందుకంటే, మనకు ఏ ప్రత్యేక పాపం ఉన్నట్లు స్పృహ లేకపోయినా, అటువంటి స్థితిలో దేవుడు ఇంకా మన గురించి పట్టించుకుంటాడా లేదా అని మనం వణికిపోతాము మరియు సందేహిస్తాము; ఇక్కడ మరియ తన కుమారునికి తల్లిగా ఉండటానికి దేవుడు తనను ఇంకా యోగ్యురాలిగా భావిస్తున్నాడో లేదో అని సందేహించి, తెలుసుకోలేనట్లే. శోధన సమయంలో మన హృదయం ఇలా ఆలోచిస్తుంది: దేవుడు నిజంగా నాకు బలమైన విశ్వాసాన్ని ఇచ్చాడు, కానీ బహుశా ఆయన దానిని నా నుండి తీసివేసి, నన్ను తన బిడ్డగా ఇకపై కోరుకోకపోవచ్చు. అటువంటి శోధనలను బలమైన మనస్సులు మాత్రమే సహించగలవు మరియు దేవుడు ఈ స్థాయిలో పరీక్షించే ప్రజలు ఎక్కువ మంది లేరు. అయినప్పటికీ మనం సిద్ధంగా ఉండాలి, అప్పుడే అలాంటి పరీక్షలు మనపై వచ్చినప్పుడు మనం నిరాశ చెందకుండా ఉంటాము.
8. లేఖనాలలో దీనికి అనేక ఉదాహరణలు మనకు కనిపిస్తాయి, ఉదాహరణకు <060706>Joshua 7:6-7 లో వలె. దేవుడు యెహోషువకు గొప్ప మరియు బలమైన వాగ్దానాలు ఇచ్చాడు, అన్యజనులను నాశనం చేస్తానని అతనికి చెప్పి, తన శత్రువులపై ధైర్యంగా మరియు బలంగా దాడి చేయమని ఆజ్ఞాపించాడు, అతడు అలాగే చేశాడు. కానీ ఏమి జరిగింది? అతని విశ్వాసం బలంగా ఉన్నప్పుడు, ఒక నగరాన్ని స్వాధీనం చేసుకోవడానికి అతడు మూడు వేల మందిని పంపాడు. అది రక్షించడానికి కొద్దిమంది మాత్రమే ఉన్న ఒక చిన్న నగరం అని చూసి వారు గర్వపడ్డారు. ఇశ్రాయేలీయులు సమీపించినప్పుడు, శత్రువులు నగరం నుండి బయటకు వచ్చి ప్రజలను ఓడించారు. అప్పుడు యెహోషువ సాయంకాలం వరకు యెహోవా మందసం ఎదుట సాగిలపడి, బిగ్గరగా దేవుని ఎదుట విలపిస్తూ ఇలా అన్నాడు: "అయ్యో, ఓ ప్రభువా."
"యెహోవా, మమ్మును అమోరీయుల చేతికి అప్పగించి, మమ్మును నాశనము చేయుటకు, ఈ జనులను యొర్దాను దాటించి యొద్దకు ఎందుకు తెచ్చితివి?" అతని విశ్వాసం బలహీనపడి, అతడు పూర్తిగా నిరుత్సాహపడ్డాడు, కాబట్టి దేవుడే స్వయంగా అతడిని తిరిగి లేపవలసి వచ్చింది. ఈ విధంగానే దేవుడు తన గొప్ప పరిశుద్ధులతో వ్యవహరిస్తాడు; వారి నుండి ఆయన కొన్నిసార్లు క్రీస్తును, అనగా వారి విశ్వాసాన్ని మరియు నమ్మకాన్ని తీసివేస్తాడు.
9. అయితే, తండ్రి మనతో ఎంత దయతో, ప్రేమతో వ్యవహరిస్తాడో, మనలను పరీక్షిస్తాడో మనం అన్ని విధాలా గ్రహించాలనే ఉద్దేశ్యంతో, దేవుడు తన అపారమైన కృప మరియు మంచితనం వలన ఇదంతా చేస్తాడు; తద్వారా మన విశ్వాసం అభివృద్ధి చెంది, నిరంతరం మరింత బలపడుతుంది. మరియు, లేకపోతే తన పిల్లలకు పొంచి ఉండగల రెండు రకాల ప్రమాదాల నుండి వారిని కాపాడటానికి ఆయన ప్రత్యేకంగా ఇలా చేస్తాడు. మొదటిది, తమ మనస్సులో తామే బలవంతులుగా, అహంకారులుగా ఉండి, వారు చివరికి తమపైనే ఆధారపడి, తమ సొంత బలంతోనే ప్రతిదీ సాధించగలమని నమ్మవచ్చు. ఈ కారణంగా
దేవుడు కొన్నిసార్లు వారి విశ్వాసం బలహీనపడి, పడిపోవడానికి అనుమతిస్తాడు, తద్వారా వారు తాము ఎవరో తెలుసుకుని, "నేను నమ్మాలనుకున్నా, నమ్మలేను" అని ఒప్పుకోవలసి వస్తుంది. ఈ విధంగా సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుడు తన పరిశుద్ధులను అణచివేసి, వారిని నిజమైన జ్ఞానంలో ఉంచుతాడు. ఎందుకంటే స్వభావం మరియు హేతువు ఎల్లప్పుడూ దేవుని వరాలను గూర్చి గొప్పలు చెప్పుకుంటూ, వాటిపైనే ఆధారపడతాయి. అందువల్ల, మన హృదయంలో విశ్వాసాన్ని ఉంచేది ఆయనేనని, దానిని మనంతట మనం కలుగజేసుకోలేమని గ్రహించేలా దేవుడు మనల్ని నడిపించాలి. కాబట్టి, దేవుని భయం మరియు ఆయనపై నమ్మకం ఒకదానికొకటి వేరు చేయకూడదు, ఎందుకంటే మనం అహంకారులుగా, అతివిశ్వాసులుగా మారి, మనపైనే ఆధారపడకుండా ఉండటానికి ఆ రెండూ మనకు అవసరం. దేవుడు తన పరిశుద్ధులను అటువంటి గొప్ప శోధనల గుండా నడిపించడానికి ఇది కూడా ఒక కారణం.
10. మరొక కారణం ఏమిటంటే, ఆయన మనకు ఒక ఉదాహరణ ఇవ్వాలనుకుంటున్నారు. ఎందుకంటే, లేఖనాలలో మనలాంటి అనుభవాల గుండా వెళ్ళిన పరిశుద్ధుల ఉదాహరణలు మనకు లేకపోతే, మనం మన శ్రమలను భరించలేక, ఈ విధంగా బాధించబడేది మనమేనని, దేవుడు ఎవరితోనూ ఈ విధంగా వ్యవహరించలేదని, అందువల్ల నా బాధ నా పట్ల దేవుని అసంతృప్తికి సంకేతమని మనం భావిస్తాము. కానీ కన్య మరియ మరియు ఇతర పరిశుద్ధులు కూడా బాధపడ్డారని మనం చూసినప్పుడు, దాని ద్వారా మనం ఓదార్పు పొందుతాము మరియు నిరాశ చెందనవసరం లేదు, ఎందుకంటే దేవుడు వచ్చి మనలను బలపరిచే వరకు మనం ప్రశాంతంగా మరియు ఓపికతో వేచి ఉండాలని వారి ఉదాహరణ చూపిస్తుంది.
11. లేఖనాలలో ఇలాంటి శోధనలకు అనేక ఉదాహరణలు మనకు కనిపిస్తాయి, మరియు ఇక్కడ మనం దావీదు మాటలను ప్రస్తావించవచ్చు: "నా విషయానికొస్తే, నేను తొందరపడి, నీ కన్నుల యెదుట నుండి నేను కొట్టివేయబడ్డాను అని అనుకున్నాను," కొన్నిసార్లు దేవుడు మనల్ని కోరుకోవడం లేదని మనం అనుకున్నట్లే. అటువంటి శోధనలు భరించలేనివి మరియు కొలవలేనంత తీవ్రమైనవి, అందువల్ల వాటి గుండా వెళ్ళే పరిశుద్ధులు మిక్కిలిగా విలపిస్తారు, ఎందుకంటే దేవుడు వారిని విడిపించకపోతే వారు నరకంలో ఉండేవారు. ఈ శోధనలతో పోలిస్తే ఇతర శోధనలు మరియు దుఃఖాలు చాలా అల్పమైనవి, ఉదాహరణకు మన ఆస్తులు మరియు గౌరవాలు మన నుండి తీసివేయబడినప్పుడు, లేదా అమాయక శిశువులు హత్య చేయబడి యేసు ఐగుప్తుకు పారిపోవలసి వచ్చినప్పుడు. ప్రవక్త దీని గురించి <199417>Psalm 94:17 లో ఇలా చెబుతున్నారు: "యెహోవా నాకు సహాయము చేయకపోయిన యెడల, నా ప్రాణము మౌనములో నివసించియుండును." అటువంటి శోధనల వలన కలిగే భయం మరియు వేదన అంత గొప్పవి. కానీ మనం ఈ ఉదాహరణలను గ్రహించి, ఓదార్పు పొంది, నిరాశ నుండి రక్షించబడాలని దేవుడు వాటిని అనుమతించాడు. మన జీవితాల చివరిలో మనం కూడా ఇలాంటి శోధనల గుండా వెళ్ళవలసి ఉంటుంది. అందువల్ల మనం వాటికి సన్నద్ధులై ఉండాలి.
II. ఓదార్పునకు ఒక ఉదాహరణ 12. ఈ సువార్తలో వర్ణించబడిన గొప్ప దుఃఖం యొక్క వృత్తాంతం మరియు ఉదాహరణ ఇది, అయితే ఓదార్పు ఎక్కడ లభిస్తుందో కూడా మనకు చూపబడింది. యేసు తల్లిదండ్రులు ఒక రోజు ప్రయాణం చేసి, తమ బంధువులు మరియు పరిచయస్తుల మధ్య ఆయన కోసం వెతికారు, కానీ ఆయన వారికి కనబడలేదు. వారు యెరూషలేముకు తిరిగి వచ్చి, మూడు రోజుల వెతుకులాట తరువాత ఆయనను దేవాలయంలో కనుగొన్నారు. మన దుఃఖాలన్నింటిలో, ప్రత్యేకంగా ఈ గొప్ప శోధనలలో, మనం ఎలా సాంత్వనను మరియు బలాన్ని పొందగలమో, మరియు దేవాలయంలో ఆయనను వెదకడం ద్వారా ప్రభువైన క్రీస్తును ఎలా కనుగొనగలమో దేవుడు ఇక్కడ సూచించాడు. యేసు తన తల్లిదండ్రులతో ఇలా అన్నాడు: "నేను నా తండ్రి ఇంట్లో ఉండవలసి ఉంటుందని మీకు తెలియదా?"
13. "ఆయన వారితో పలికిన మాటను వారు గ్రహించలేదు" అనే లూకా మాటలను ఇక్కడ ప్రత్యేకంగా గమనించాలి. ఆమెకు అన్నీ తెలుసని, ఆమె పొరపాటు చేయదని వాదిస్తూ, కన్య మరియను అతిగా హెచ్చించి, పొగిడే వారి వ్యర్థమైన మాటలను ఆయన ఈ మాటలతో నిశ్శబ్దం చేశారు. ఎందుకంటే, మూడు రోజుల తర్వాత దేవాలయంలో ఆమె తన బిడ్డను కనుగొనే వరకు, ప్రభువు ఆమెను చాలా కాలం వ్యర్థంగా తన బిడ్డ కోసం వెతకడానికి ఎలా అనుమతించాడో మీరు ఇక్కడ చూడవచ్చు. దీనికి తోడు, యేసు ఇలా అన్నప్పుడు ఆమెను గద్దిస్తున్నట్లు అనిపిస్తుంది: "మీరు నన్ను ఎందుకు వెతికారు? నేను నా తండ్రి ఇంట్లో ఉండవలసి ఉంటుందని మీకు తెలియదా?" ఆయన ఆమెతో పలికిన మాటను ఆమె గ్రహించలేదు. అందువల్ల, మనం ప్రస్తావించిన వ్యర్థమైన మాటలన్నీ అబద్ధం తప్ప మరేమీ కాదు, మరియు కన్య మరియకు ఈ కల్పితమైన, అబద్ధపు పొగడ్త అవసరం లేదు. ఆమె వినయంగా ఉండటానికి మరియు తనను తాను ఇతరుల కంటే గొప్పగా భావించకుండా ఉండటానికి, దేవుడు ఆమె నుండి చాలా విషయాలను దాచిపెట్టి, అనేక శ్రమల గుండా ఆమెను నడిపించాడు.
