Sermon 18 of 26 · భాగం 2 / 2

1538లో ఇవ్వబడిన ఈ ఉపన్యాసం, దీనికి ముందున్న ఉపన్యాసం స్థానంలో ముద్రించబడింది.

నేను చెప్పేదేమంటే, దీన్ని మొదలుపెట్టండి, అప్పుడు ఈ పనిలో మీరు ఎలా విజయం సాధిస్తారో మీకే తెలుస్తుంది; మీ హృదయంలో ఎంతటి అవిశ్వాసి అయిన మోసగాడు దాగి ఉన్నాడో, దాన్ని నమ్మలేనంత మందబుద్ధి మీకే ఉందని మీరు త్వరలోనే కనుగొంటారు. ఓ, నేను ఎంత దీన పాపిని, నా స్వభావమే ఇలా కేక వేస్తుంది, నన్ను నేను ఇంత గొప్పగా హెచ్చించుకోవడానికి, పరలోకంలో ఆసీనుడవ్వడానికి, క్రీస్తు నావాడని, నేను ఆయన సహోదరుడినని గొప్పలు చెప్పుకోవడానికి నాకెంత ధైర్యం! ఎందుకంటే ఈ గొప్పతనం మరియు మహిమ మానవ ఇంద్రియాలకు, హృదయానికి, ఆలోచనలకు అతీతమైనంత అత్యున్నతమైనవి, వాటిని మనం గ్రహించలేము; ఫిలిప్పీయులకు రాసిన పత్రికలో పౌలు కూడా ఇదే విషయాన్ని ఒప్పుకున్నాడు.

3:12, అతడు దానిని పట్టుకోవడానికి ముందుకు సాగుతున్నాడు, కానీ ఇంకా దానిని పొందలేదు.

అవును, అటువంటి గౌరవాన్ని, కీర్తిని పొంది, వాటి గురించి గొప్పలు చెప్పుకోవడానికి సాహసించినందుకు మానవుడు తనను తానే ఆశ్చర్యపడుతున్నాడు, భయపడుతున్నాడు.

19. అయితే, మనమేమి చేయాలి? మనము దీన పాపులమని ఒప్పుకోవలసిందే, అది నిజమే. పరిశుద్ధ పేతురుతో పాటు మన ప్రభువును తిరస్కరించాము (ఇతరులందరికంటే ముఖ్యంగా నేనే). అయితే దాని గురించి మనమేమి చేయాలి? ఆయన నుండి తొలగిపోయి, నన్ను నేను మోసగానిగా చేసుకోవడం ద్వారా ఆయనకు వ్యతిరేకంగా నేను చేసినది చాలు, అంతకంటే మించి ఉంది. దానికి తోడు, నేను ఆయనను అబద్ధికునిగా, మోసగానిగా చేసి, ఈ ఓదార్పునిచ్చే ప్రకటనను తిరస్కరించి, దూషించాలా? అటువలెను!

20. అవును, నా శరీరం ద్వారా నీవు దీనికి అర్హుడవు కాలేవు అని సైతాను అంటున్నాడు. అయ్యో, అది నిజమే; కానీ నేను దానిని నమ్మి అంగీకరించకపోతే, నేను నా ప్రభువును అబద్ధికునిగా చేయవలసి వస్తుంది, మరియు ఆయన నా వాడని చెప్పినప్పుడు అది నిజం కాదని ప్రకటించవలసి వస్తుంది.

సోదరా. నేను ఇలా చేయడం దేవునికి ఇష్టం లేదు, ఎందుకంటే అలా చేయడం నా దేవుణ్ణి, నా రక్షణను, నిత్య ఆశీర్వాదాన్ని తిరస్కరించి, వాటిని కాలితో తొక్కేయడం అవుతుంది.

21. కాబట్టి నేను చెప్పేదేమంటే: నేను అపవాదికి సహోదరుడిగా ఉండటానికి మాత్రమే అర్హుడనగు, క్రీస్తుకు మరియు ఆయన పరిశుద్ధులకు కాదు; కానీ ఇప్పుడు క్రీస్తు, తన నిమిత్తమై మరణించి తిరిగి లేచిన నేను, అలాగే నాలాగే పాపి అయిన పరిశుద్ధ పేతురు కూడా తన సహోదరులని చెప్పారు; మరియు నేను ఏ సందేహం, డోలనం లేకుండా ఆయనను నమ్మాలని, నేను అనర్హుడనని, పాపభరితుడనని భావించకూడదని ఆయన మనస్ఫూర్తిగా కోరుకుంటున్నారు. ఎందుకంటే, ఆయన స్వయంగా అలా భావించరు, దానిని జ్ఞాపకం చేసుకోరు. నిజానికి, ఆయన అలా చేయగలిగినప్పటికీ, అలా చేయరు. ఎందుకంటే, ఆయన తన అనుచరులు తనకు వ్యతిరేకంగా చేసిన దానికి ప్రతిఫలం చెల్లించి, వారిపై శిక్ష విధించడానికి ఆయనకు పుష్కలమైన కారణం ఉంది. కానీ అదంతా ఆయన హృదయం నుండి మరచిపోయి, తుడిచివేయబడింది; అవును, ఆయన దానిని సంహరించి, కప్పి, పాతిపెట్టారు; మరియు ఇప్పుడు వారి గురించి దయతో, మంచిగా తప్ప మరేమీ చెప్పలేరు. వారు తనకు ఏ అపకారం చేయనట్లుగా, తనను బాధపెట్టనట్లుగా, కేవలం తనకు మేలు మాత్రమే చేసినట్లుగా భావిస్తూ, ఆయన వారిని తన నమ్మకమైన, ప్రియమైన స్నేహితులుగా, భక్తిగల పిల్లలుగా ఆప్యాయంగా పలకరిస్తారు. ఆయన దానిని జ్ఞాపకం చేసుకొని, దానిని తమకు వ్యతిరేకంగా మోపుతాడని లేదా తమపైకి రప్పిస్తాడని తలంచి, వారి హృదయాలు కలత చెందకుండా లేదా ఆందోళన చెందకుండా ఉండేలా. ఆయన దానిని జ్ఞాపకం చేసుకోవాలని కోరుకోవడం లేదు, కానీ దానిని సంహరించి పాతిపెట్టాలని కోరుకుంటున్నాడు కాబట్టి, ఇంతటి దయగలవాడు, కనికరముగలవాడు అయినందుకు, నేను దానిని అంతటితో వదిలిపెట్టి, నా ప్రియ ప్రభువును నా పూర్ణ హృదయంతో ఎందుకు ప్రశంసించి, స్తుతించి, ప్రేమించకూడదు? నేను పాపభారంతో ఉన్నప్పటికీ, ఆయన స్వయంగా పలుకుతున్న ఈ దయగల వాక్యాన్ని నేను ఎందుకు అబద్ధమని ముద్రవేసి, ఆయన అందించిన సహోదరత్వాన్ని ఉద్దేశపూర్వకంగా తిరస్కరించాలి? నేను దానిని విశ్వసించకపోతే, దాని ప్రయోజనాలను పొందలేను; కానీ అది దానిని అసత్యమని నిరూపించదు, లేదా క్రీస్తులో ఏదైనా లోపం ఉందని రుజువు చేయదు.

22. ఇప్పుడు ఎవరైనా కొత్త పాపాలతో తనను తాను భారంగా చేసుకోవాలని కోరుకుంటే, మరియు తాను మరచిపోయిన వాటిని మరచిపోవద్దని కోరుకుంటే, అతడు చేసిన పాపం ఎన్నటికీ మరచిపోబడకుండా, అతనికి ఎన్నటికీ సహాయం అందకుండా ఉండేలా పాపం చేయనివ్వండి; దేవుని వాక్యం నుండి తొలగిపోయి, దానిని అబద్ధమని గద్దించి పాపం చేసిన వారి గురించి హెబ్రీయులకు రాసిన పత్రికలో, <580404>Hebrews 4:4-6, మరియు <581026>Hebrews 10:26 మనం చదివినట్లుగా.

ఇది పరిశుద్ధాత్మకు విరోధమైన పాపం, మరియు ఇది దేవుని కుమారుని మరలా సిలువ వేయడమని, కృపాత్మను బహిరంగ అవమానానికి గురిచేయడమని వర్ణించబడింది. క్రైస్తవులుగా ఉండాలని కోరుకునే వారందరినీ దీని నుండి దేవుడు కాపాడును గాక!

అయ్యో, ఇంతవరకు మనల్ని ఆవరించి ఉన్న పాత అంధత్వం, అవివేకం ఇంకా చాలా ఎక్కువగా ఉన్నాయి. ఇప్పుడు మనం ఆయన సహోదరులమయ్యాము కాబట్టి, మనం దానిని అంగీకరిస్తే, ఇది నశించిపోయి మరచిపోవాలి. మనం విశ్వసించవలసినంత దృఢంగా విశ్వసించలేకపోయినా, చిన్నపిల్లల వలె, మనం బలపడేంతవరకు ఈ పాలను కనీసం ఒక చిన్న చెంచా అయినా త్రాగడం ప్రారంభిద్దాం; దానిని మన నుండి పూర్తిగా తోసివేయవద్దు.

23. కాబట్టి, మీరు ప్రార్థన చేయునప్పుడు మీ అనర్హత మిమ్మల్ని గద్దించినప్పటికీ, మరియు "అయ్యో, నా పాపాలు చాలా ఎక్కువ, నేను క్రీస్తు సహోదరుడిగా ఉండలేనేమో అని భయపడుతున్నాను" అని మీరు అనుకున్నప్పటికీ, అటువంటి ఆలోచనలకు మీ మనస్సులో చోటు లేకుండా ఉండేలా, మీకు చేతనైనంత ఉత్తమంగా మిమ్మల్ని మీరు సమర్థించుకోండి. ఎందుకంటే, ఇక్కడ మీరు పరిశుద్ధాత్మకు విరోధంగా పాపం చేసే గొప్ప ప్రమాదంలో ఉన్నారు. అపవాది యొక్క అటువంటి ఆలోచనలకు పూర్తి విశ్వాసంతో, ధైర్యంతో ఇలా జవాబివ్వండి: నేను ఎటువంటివాడినో నాకు బాగా తెలుసు, మరియు మీరు నాకు చెప్పనవసరం లేదు, నేర్పనవసరం లేదు, ఎందుకంటే ఈ విషయాన్ని తీర్పు తీర్చడం మీ పని కాదు; కాబట్టి, ఓ అబద్ధపు ఆత్మా, తొలగిపో!

నేను నీ మాట వినను, వినకూడదు. ఇదిగో నా ప్రభువైన యేసు క్రీస్తు, దేవుని ఏకైక కుమారుడు, నా కొరకు మరణించి మృతులలో నుండి తిరిగి లేచాడు; నా పాపములన్నియు మరచిపోబడినవనియు, ఆయన నాకు సహోదరుడుగా ఉంటాడనియు, నేను కూడా ఆయనకు సహోదరుడుగా ఉండాలనియు ఆయన నాకు చెబుతున్నాడు; మరియు నేను దీనిని నా హృదయపూర్వకంగా, ఏమాత్రం సందేహించకుండా నమ్మాలని ఆయన సంకల్పం.

24. దీనిని అంగీకరించనివాడు మోసగాడు, దుర్మార్గుడు, అవును, దుర్మార్గుడైన సైతానుకు సహోదరుడు అయి ఉండాలి. నేను దానికి అర్హుడను కాకపోయినప్పటికీ, అది నాకు చాలా అవసరం; ఒకవేళ అలా కాకపోయినా, నేను ఆ దేవుడిని ఘనపరచి, ఆయనే సత్య దేవుడని తీర్పు తీర్చడానికి ఆయన కనీసం అర్హుడు. కానీ నేను విశ్వసించకపోతే, ఇతర పాపాలన్నిటితో పాటు, మొదటి ఆజ్ఞను అతిక్రమించి, ఆయనను అబద్ధికుడని, వ్యర్థమైన దేవుడని నిర్ధారించి, ఈ ఘోరమైన రీతిలో ఆయనను అవమానపరిచినవాడిని అవుతాను. ఇంతకంటే ఘోరమైన దుర్మార్గాన్ని, దూషణను ఏ మనిషైనా ఎప్పుడైనా విన్నాడా లేదా ప్రకటించాడా?

అంతకంటే ఎక్కువగా ఇలా చేయండి: విశ్వసించడం మీకు చాలా కష్టంగా అనిపించినప్పుడు, మోకాళ్లపై పడి మీ అసమర్థతను గూర్చి దేవునికి మొరపెట్టుకోండి; మరియు అపొస్తలులతో ఇలా చెప్పండి: "ప్రభూ, మా విశ్వాసాన్ని వృద్ధి చేయుము." <421705>Luke 17:57. హృదయపూర్వకంగా నిన్ను నా ప్రియమైన తండ్రిగాను, క్రీస్తును నా సహోదరునిగాను నేను సంతోషంగా ఎన్నుకుంటాను, కానీ అయ్యో, నా శరీరం లోబడదు; కాబట్టి నేను నీ నామాన్ని ఘనపరచి, నీ వాక్యాన్ని సత్యమని ఎంచేలా నా అవిశ్వాసాన్ని పోగొట్టుము.

25. చూడండి, ఈ విధంగా దేవుని వాక్యాన్ని నమ్మడానికి మరియు ప్రభువు ప్రార్థనను సరిగ్గా ప్రార్థించడానికి ఎంత గొప్ప సంఘర్షణ అవసరమో మీరే అనుభవిస్తారు; ఈ వాక్యం స్వతహాగా నిశ్చయమైనది, స్థిరమైనది మరియు బలమైనది కాదని కాదు, కానీ మనం చాలా బలహీనులం, అవును, దీనమైన, అస్థిరమైన పాదరసంలా ఉన్నాము, ఉక్కు మరియు వజ్రం వంటి చేతులతో మరియు హృదయాలతో పట్టుకోవడానికి ఎంతగానో యోగ్యమైన దానిని మనం గట్టిగా పట్టుకోలేకపోతున్నాము.

26. పూర్వం, మేము అబద్ధాలు మరియు అసత్య ఆరాధనలచేత మోసగించబడి, దారి తప్పినప్పుడు, పరిశుద్ధులందరి మీద మరియు సన్యాసుల సహోదర సంఘాల మీద ఉన్న అసత్యమైనదైనప్పటికీ దృఢమైన విశ్వాసంతో మనల్ని మనం ఓదార్చుకోగలిగాము; మరియు సంతోషముతో ఇలా అన్నాము:

ఓ ప్రియమైన ప్రభువైన సెయింట్ జార్జ్, లేదా సెయింట్ ఆంథోనీ, మరియు సెయింట్ ఫ్రాన్సిస్, నాకు సహాయం చేయండి, మరియు మీ విజ్ఞాపనల ప్రయోజనాన్ని నేను అనుభవించేలా చేయండి! అప్పుడు ఎటువంటి సందేహం గానీ, వ్యతిరేకత గానీ లేదు; ఈ వృత్తి మాకు సమ్మతమైంది, మరియు విశ్వసించడానికి మాకు ఇనుప పిడికిళ్ళు, ఉక్కు బలం ఉన్నాయి. కానీ ఇక్కడ, సత్య స్వరూపుడైన క్రీస్తు, తన సహవాసాన్ని మనకు అందిస్తూ, అత్యంత ఆప్యాయంగా మనల్ని ఆహ్వానిస్తూ, ప్రోత్సహిస్తూ, "ప్రియులారా, నన్ను మీ సహోదరునిగా స్వీకరించండి" అని చెబుతున్నప్పుడు, దానిని విశ్వసించి, అంగీకరించేలా మనల్ని నడిపించడంలో ఆయన సఫలం కాలేడు. ఎందుకంటే శరీరం మరియు సైతాను దానిని అంత బలంగా ఎదిరించి, వ్యతిరేకిస్తాయి.

27. కాబట్టి నేను చెప్పేదేమంటే, ప్రతి ఒక్కరూ తమ గదిలోకి వెళ్లి ప్రార్థన ప్రారంభించినప్పుడు, తాము ఏమి చెబుతున్నారో అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నించి, "మా తండ్రీ" అనే రెండు పదాలను సరిగ్గా తూకం వేయడం ఉత్తమం. ఉదాహరణకు: నా స్నేహితుడా, నీవు ఏమి ప్రార్థిస్తున్నావు? నీ హృదయం ఎలా స్పందిస్తోంది? నీవు నిజంగా దేవుణ్ణి నీ తండ్రిగా, నిన్ను ఆయన ప్రియమైన బిడ్డగా భావిస్తున్నావా? లేదు, నిజానికి, హృదయం ఇలా అంటుంది, నాకు తెలియదు; ఇంత గొప్ప మరియు మహిమగల దానిని నాకే ఆపాదించుకోవడానికి నేను ఎలా సాహసించగలను? అయితే, నీ పెదవులతో దేవుణ్ణి నీ తండ్రి అని పిలుస్తూ, నీ హృదయం నీకు మరియు ఆయన తన వాక్యంలో తనను తాను బయలుపరచుకున్న ఆయనకు అబద్ధం చెబుతుండగా, నీవు ప్రార్థన చేయకుండా ఎందుకు ఉండవు? దానికి బదులుగా, నీ బలహీనతను ఒప్పుకొని ఇలా చెప్పు: నీ వాక్యం మరియు ఆజ్ఞ ప్రకారం నేను నిన్ను నా తండ్రి అని పిలుస్తున్నాను, మరియు నిన్ను అలా పిలవాలి; కానీ నా హృదయం ఒక మోసగాడిలా అబద్ధం చెబుతోందేమోనని నేను భయపడుతున్నాను.

మరియు ఇందులో అత్యంత దారుణమైన విషయం ఏమిటంటే, నేను ఒక్కడినే అబద్ధం చెప్పడం లేదు; కానీ నేను నిన్ను కూడా అసత్యవాదినని నిందిస్తున్నాను. ప్రియమైన ప్రభూ, తండ్రీ, నేను నిన్ను అబద్ధికునిగా చేయకుండా నాకు సహాయం చేయుము; ఎందుకంటే, మొదట నిన్ను అబద్ధికునిగా చేయకుండా నేను స్వయంగా అబద్ధికునిగా మారలేను.

28. కాబట్టి, అయ్యో, నేను నా పూర్ణ హృదయంతో "పరలోక పరమాత్మ ప్రార్థన" చేయలేనని గ్రహించి, అనుభవిస్తున్నప్పటికీ (నిజానికి భూమి మీద ఏ మనిషి కూడా దానిని పూర్తిగా చేయలేడు, అలా చేసి ఉంటే మనం ఈపాటికే పరలోక ధన్యతలో ఉండేవాళ్ళం), ఒక చిన్న బిడ్డ తన తల్లి రొమ్ము పాలు తాగడం ప్రారంభించినట్లుగా, నేను ఒక ప్రయత్నం చేసి ప్రారంభిస్తాను. నేను దానిని పూర్తిగా నమ్మలేకపోయినా, దానిని అసత్యమని తలంచను, కాదని కూడా చెప్పను. నేను ఈ ఆటను సక్రమంగా ఆడలేకపోయినప్పటికీ, క్రీస్తును తమ తండ్రిగా పరిగణించడంలో విఫలమయ్యే సన్యాసులు మరియు నిరాశ చెందిన హృదయులు చేసే విధంగా నేను వ్యతిరేకంగా ఆడకుండా జాగ్రత్తపడతాను.

సోదరా, ఒక శత్రువుగా మరియు కఠినమైన అధికారిగా కాదు; ఎందుకంటే అలా చేయడం అతన్ని స్వయంగా సైతానుగా మార్చడమే అవుతుంది. కానీ, నేను ఎంత బాగానైనా లేదా ఎంత తప్పుగానైనా "పరలోక ప్రార్థన"ను మరియు ఈ క్రీస్తు ప్రసంగాన్ని పఠించగలిగేంత వరకు, ప్రతిరోజూ ఆ అక్షరాలను సాధన చేస్తాను. నేను నత్తిగా మాట్లాడినా, తడబడినా, లేదా నాస్తికుడైనా సరే, కనీసం కొంత మేరకైనా దాన్ని సాధించగలిగేలా దేవుడు అనుగ్రహించుగాక.

29. ఎందుకంటే, ఇదివరకే చెప్పినట్లుగా, దేవుడు కృపామయుడై మన పాపాలన్నిటినీ క్షమించాలని కోరుకుంటున్నప్పుడు, మనుష్యుడు తన అవిశ్వాసం వలన దేవుని సత్యాన్ని, కృపను తిరస్కరించి, దానిని ఆయన నుండి పారవేసి, ప్రభువైన క్రీస్తు యొక్క మరణ పునరుత్థానాలను సార్థకం కానివ్వకపోవడమే అన్ని పాపాలలోకెల్లా అతి పెద్ద పాపం. ఎందుకంటే, పాపక్షమాపణను, ప్రతి ఆశీర్వాదాన్ని మనకు అందించే ఈ సహోదరత్వం నా పని అని గానీ, ఏ మనుష్యుడి పని అని గానీ, లేదా ఎవరైనా దాని కోసం శ్రమపడ్డారని గానీ, వెతికారని గానీ నేను చెప్పలేను. ఎందుకంటే, ఏ మనుష్యుడు దాని గురించి ఏమీ తెలుసుకోకముందే ఈ పునరుత్థానం సంభవించి, నెరవేర్చబడింది; మరియు అది మనకు ప్రకటించబడి, బోధించబడటం కూడా మనుష్యుడి మాట ద్వారా కాక దేవుని మాట ద్వారానే జరుగుతుంది; కాబట్టి అది విఫలం కాదు, అబద్ధం చెప్పదు. అది కేవలం దేవుని సత్యం మరియు కార్యము కాబట్టి, దేవుని తీవ్రమైన ఉగ్రత మరియు ఆగ్రహానికి గురయ్యే శిక్షకు లోబడి, అది దేవుని నుండి వచ్చినదని అంగీకరించి, క్షమించరాని పాపంలో పడకుండా ఉండేందుకు విశ్వాసంతో దానిని గట్టిగా పట్టుకోవడం మనకు శ్రేయస్కరం.

30. దేవుని ఆజ్ఞకు మరియు ధర్మశాస్త్రానికి విరుద్ధంగా ఉన్న ఇతర పాపాలు ఏవైనా ఉన్నప్పటికీ, అవన్నీ క్షమాపణ ద్వారా కప్పబడతాయి. ఎందుకంటే, మన జీవితకాలమంతా మనం వాటి నుండి పూర్తిగా విముక్తి పొందలేము; ఒకవేళ దేవుడు మన జీవితాన్ని, ప్రవర్తనను బట్టి మనతో లెక్క చూస్తే, మనం ఎన్నటికీ రక్షింపబడలేము. కానీ క్రీస్తు వాక్యాన్ని నమ్మనివాడు, ఆయన కార్యాలను అంగీకరించనివాడు లక్ష రెట్లు ఎక్కువగా పాపం చేస్తాడు; ఎందుకంటే అతను కృపతో పోరాడి, తన క్షమాపణను తానే దోచుకుంటాడు. ఎందుకంటే కృపే ఇలా చెబుతోంది: నీవు ధర్మశాస్త్రానికి విరోధంగా మిక్కిలి పాపం చేసినప్పటికీ, అది నిన్ను బాధించదు, నీకు శిక్ష విధించదు; కానీ ఈ పాపాలన్నీ క్రీస్తు ద్వారా క్షమించబడి, తీసివేయబడతాయి; అందుకే ఆయన నీ కోసం అబద్ధం చెప్పి తిరిగి లేచాడు, మరియు ఇప్పుడు తన సహోదరత్వాన్ని ప్రకటించడం ద్వారా వీటన్నిటినీ నీకు తెలియజేస్తున్నాడు.

ఇప్పుడు మీరు దీనిని నమ్మక, అంగీకరించక, మొండిగా దీనికి వ్యతిరేకంగా నిలబడి, ‘నాకు కృప వద్దు’ అని అంటే, అప్పుడు మీకు ఏది సహాయపడుతుంది? లేదా క్షమాపణ పొంది రక్షింపబడటానికి మీరు ఇంకా ఏమి కోరుకుంటారు? అవును, నేను కార్తూసియన్ సన్యాసిని అవుతాను, చెప్పులు లేకుండా రోమ్‌కు వెళ్లి పాప పరిహార పత్రం కొంటాను, మొదలైనవి. సరే, మీ ఇష్టం వచ్చినట్లు చేయండి, కానీ దేవుని నామంలో కాదు, దుర్మార్గుడైన సైతాను నామంలో; ఎందుకంటే దీని ద్వారా మీరు కృపను మాత్రమే కాక, ధర్మశాస్త్రాన్ని కూడా తిరస్కరించారు, మరియు దేవుని నుండి పూర్తిగా పడిపోయారు, ఎందుకంటే మీరు దేవుడు ఆజ్ఞాపించని, అవును, నిషేధించబడిన అటువంటి కార్యాలను మరియు పవిత్రతను కోరుకుంటున్నారు.

31. అవగాహన, విశ్వాసం మరియు హృదయం లేకుండా ప్రతిరోజూ వదరుతూ, పాడుతూ, ప్రభువు ప్రార్థనను మరియు విశ్వాస ప్రమాణాన్ని చదువుతున్నందుకు; క్రీస్తును మాత్రమే కాక దేవుని ధర్మశాస్త్రాన్ని కూడా ఏమాత్రం తృణీకరించనందుకు; దానికి బదులుగా గొప్పలు చెప్పుకుంటూ, ఆయన కృపకు మరియు ఆజ్ఞకు వ్యతిరేకంగా, కేవలం మన స్వంత ప్రయత్నాలను మరియు అసత్య ఆధ్యాత్మికతను మాత్రమే దేవుని ఎదుట ఉంచి, తద్వారా ఆయనను సమాధానపరచుకొని ఆయన నుండి పరలోకాన్ని సంపాదించుకోవాలని ఆశిస్తున్నందుకు దేవుడు మనపై కోపించి మనలను శిక్షించకూడదా? దేవుని వాక్యాన్ని మరియు క్రీస్తు యొక్క ఈ మహిమాన్వితమైన, ఓదార్పునిచ్చే ప్రకటనను తృణీకరించినందుకు మనం అర్హులైనది ఇదే; అపవాది చేత అవమానకరంగా అంధులుగా చేయబడి, మోసగించబడి, పోప్ చేత శిక్షించబడి, పీడించబడతాము; దాని ద్వారా దేవుడు ఇలా అన్నట్లుగా: సరే, నా కుమారుని మీ సహోదరునిగాను, నన్ను మీ ప్రియమైన దానిగాను మీరు అంగీకరించకపోతే అలాగే ఉండనివ్వండి.

తండ్రీ, అయితే సువార్త, విశ్వాస ప్రమాణం మరియు పది ఆజ్ఞల నుండి మిమ్మల్ని దూరం చేసి, వారి చిరిగిన, దుర్గంధం వెదజల్లే టోపీల వైపుకు, సైతాను సోదరత్వం వైపుకు నడిపించే పోప్‌ను, అతని సన్యాసులను తీసుకువెళ్ళండి.

32. ఎందుకంటే, మన యోగ్యత మరియు అర్హత లేకుండా క్రీస్తు మన సహోదరుడిగా ఉండటం, మనకు దేవుని కృపను మరియు పాపక్షమాపణను తీసుకురావడం వారికి ఇష్టం లేదు; కాబట్టి, వారు తమ పెదవులతో ఆయనను ఒప్పుకున్నప్పటికీ, ఇది నిజంగా మరియు వాస్తవంగా దేవునిపైనా, ఆయన కుమారునిపైనా విశ్వాసాన్ని తిరస్కరించడం తప్ప మరేమిటి? పౌలు చెప్పినట్లుగా, <560116>Titus 1:16. నేను కూడా నా పూర్వపు అంధత్వంలో, ఇతరులతో కలిసి ఈ మాటలను పాడటానికి మరియు చదవడానికి సహాయం చేసినప్పుడు ఇలాగే చేశాను, అయినప్పటికీ నా సన్యాస జీవితాన్ని మరియు నా సొంత క్రియలను ఎంతో ఉన్నతంగా భావించాను.

క్రీస్తు మన పాపముల కొరకు మరణించి, మన నీతికొరకు తిరిగి లేపబడి, మనము ఆయన సహోదరులగుటకై వచ్చాడని పౌలు చెప్పిన మాటను నేను సత్యముగాను, నిశ్చయముగాను అంగీకరించివుంటే, నా స్వంత క్రియలు మరియు నా సన్యాసిత్వము దీనిని నాకు సంపాదించిపెట్టలేవని నేను దాని ద్వారా తెలుసుకొనియుండేవాడిని. లేదంటే, క్రీస్తు తన సిలువ మరియు మరణంలో నా పాపములను, దేవుని ఉగ్రతను తన మీదకు తీసుకుని, తన పునరుత్థానము ద్వారా నన్ను పాపక్షమాపణ, నిత్య రక్షణ మరియు మహిమ అనే వారసత్వములో ఉంచవలసిన అవసరమేమి ఉండేది?

33. అయితే ఇప్పుడు, వారు తమ సన్యాసత్వాన్ని అంటిపెట్టుకొని, తమ సొంత యోగ్యతల ద్వారా దేవుని కృపను కోరుతూ, తద్వారా తమ పాపాల నుండి విముక్తి పొంది, వాటికి ప్రాయశ్చిత్తం చేసుకోవాలని ఆకాంక్షిస్తున్నందున, వారు తమ పెదవులతో పలికే మాటలను తాము నమ్మడం లేదని తమకు తామే సాక్ష్యమిచ్చుకుంటున్నారు: “నా కొరకు మరణించి, తిరిగి లేచిన యేసు క్రీస్తును నేను నమ్ముచున్నాను” మొదలైనవి; కానీ దానికి విరుద్ధంగా, వారు పాదరక్షలు లేని సన్యాసుల తలపాగాను, తాడును, సెయింట్ అన్నను, సెయింట్ ఆంథోనీని, మరియు సైతానును (నన్ను క్షమించండి), అతని పిరుదును నమ్ముతున్నారు. ఎందుకంటే ఈ సహోదరత్వంలో క్రీస్తును ఎరిగినవాడు, విశ్వాసం లేకుండా మరియు దానికి విరుద్ధంగానే కాకుండా, ఆజ్ఞలకు కూడా విరుద్ధంగా బోధించబడే మరియు పాటించబడే అటువంటి మూర్ఖపు పనులలో నిమగ్నమవడం అసాధ్యం; అవి నిజమైన సైతాను పాపాలు, సర్వ పాపాలకు మించిన పాపాలు.

34. కాబట్టి, వీటన్నిటికీ విరుద్ధంగా, ఒక క్రైస్తవుడు ప్రభువు ప్రార్థనను జపించే అలవాటును అలవరచుకోవాలి, దృఢంగా సిలువ గుర్తు వేసుకుని మనసులో ఇలా అనుకోవాలి: ప్రియ ప్రభువా, పరిశుద్ధాత్మకు విరోధమైన పాపం నుండి నన్ను కాపాడు, తద్వారా నేను విశ్వాసం నుండి, నీ వాక్యం నుండి పడిపోకుండా, ఈ సహోదరత్వానికి విరుద్ధంగా విశ్వసించి జీవించే తుర్కుగా, యూదుడిగా, సన్యాసిగా మరియు పోప్ పరిశుద్ధుడిగా మారకుండా ఉంటాను; కానీ ఈ సహోదరత్వపు వస్త్రపు చిన్న అంచును నేను గట్టిగా పట్టుకొని ఉండేలా చేయి. ఇంతకాలం మనం దానికి విరుద్ధంగా విశ్వసించి జీవించామన్నదే చాలు; ఇప్పుడు ఈ విశ్వాసాన్ని మనలో నిశ్చయమైనదిగా, స్థిరమైనదిగా చేయమని దేవుణ్ణి ప్రార్థించే సమయం వచ్చింది.

ఎందుకంటే మనకు ఈ విశ్వాసం ఉంటే, అప్పుడు మనం పాపం, మరణం మరియు నరకం నుండి స్వస్థత పొంది విడుదల చేయబడతాము, మరియు ఇతర ఆత్మలన్నింటినీ పరీక్షించడానికి, అన్ని దోషాలను, మోసాన్ని మరియు అబద్ధ విశ్వాసాన్ని వివేచించి తిరస్కరించడానికి, మరియు ఈ తీర్పును ప్రకటించడానికి సమర్థులమవుతాము: పరిశుద్ధుడవ్వడానికి ముసుగు ధరించి, గుండు చేయించుకునేవాడు, లేదా సన్యాసుల సంఘంలో చేరేవాడు, ఒక పిచ్చివాడు, తెలివిలేని మూర్ఖుడు, అవును, ఒక గుడ్డివాడు, దీనస్థితిలో ఉన్నవాడు, దుఃఖితుడు మరియు నిరాశాపూరితమైన ప్రాణి; కార్తూసియన్ సన్యాసులు లేదా టర్కిష్ సాధువుల వలె, అధిక ఉపవాసాలతో మరియు దండనలతో తనను తాను హింసించుకునేవాడు, అప్పటికే దేవుని నుండి మరియు క్రీస్తు నుండి వేరు చేయబడి నరకానికి శిక్షించబడ్డాడు.

ఎందుకంటే ఇదంతా క్రీస్తు యొక్క ధన్యమైన పరలోక సహోదరత్వానికి దూషణ మరియు విరోధం తప్ప మరేమీ కాదు. వారు దాని గురించి ఎంతో ప్రార్థించవచ్చు మరియు చదవవచ్చు, <232913>Isaiah 29:13 చెప్పినట్లుగా: "ఈ ప్రజలు తమ పెదవులతో నా దగ్గరకు వస్తారు, చర్చిలలో నా ముఖం ముందుకి వస్తారు: గానం మరియు గంటలతో, "కానీ వారి హృదయాలు నాకు దూరంగా ఉన్నాయి." పైకి నిజమైన దేవుని పిల్లల వలె ప్రవర్తిస్తూ, సువార్తను చదువుతూ మరియు పాడుతూ, అత్యంత అందమైన పదాలను ఉపయోగిస్తూ, పతాకాలు మరియు కొవ్వొత్తులతో ఊరేగింపులలో అద్భుతమైన ఈస్టర్ పండుగను జరుపుకుంటూ, అయినప్పటికీ, దానిని అర్థం చేసుకోవడానికి లేదా నమ్మడానికి ప్రయత్నించకుండా, తమ సిద్ధాంతం మరియు జీవితం ద్వారా దానిని వ్యతిరేకించే అటువంటి పరిశుద్ధులలో ఆయనకు ఏమి ఆనందం ఉంటుందని మీరు అనుకుంటున్నారు?

35. ఎందుకంటే వారు దానిని అర్థం చేసుకుని నమ్మినట్లయితే, వారు తమ అపహాస్యానికి మరియు వ్యర్థమైన వాటికి అంటిపెట్టుకుని ఉండరు, కానీ వెంటనే వారి టోపీలను మరియు తాడులను కాళ్ళ క్రింద తొక్కేసి, ఇలా అంటారు: ఛీ ఈ సిగ్గుమాలిన సహోదరత్వం! విశ్వాస ప్రమాణం మరియు ప్రభువు ప్రార్థన ద్వారా నాకు బోధించబడిన సహోదరత్వాన్ని ఎదిరించినందుకు, దౌర్భాగ్యుడైన దెయ్యం పోవుగాక! ఎందుకంటే ఇది గమనించడానికి గానీ, శ్రద్ధ పెట్టడానికి గానీ యోగ్యమైనది కాదు.

ఈ విధంగా పౌలు <500305>Philippians 3:5 లో, యూదా మతంలో తన స్వంత పవిత్ర జీవితంపై తీర్పు ప్రకటిస్తున్నాడు: అతను ఇలా అంటున్నాడు, "నేను నా స్వంత వ్యర్థమైన అంచనా ప్రకారం మాత్రమే కాక, మోషే ధర్మశాస్త్రం ప్రకారం కూడా భక్తిపరుడైన, నిష్కళంకుడైన వ్యక్తిగా ఉన్నాను; కానీ నేను క్రీస్తును తెలుసుకున్నప్పుడు, ధర్మశాస్త్రం క్రింద ఉన్న నా నీతి అంతటినీ నష్టంగా, అవును, నష్టంగానే కాక, దానిని చెత్తగా మరియు మలినంగా భావించాను. నేను నిజంగా నన్ను నేను గొప్ప పరిశుద్ధుడనని, ధర్మశాస్త్రాన్ని కఠినంగా మరియు పూర్తి శ్రద్ధతో పాటించానని, మరియు దానిని నా అత్యున్నత నిధిగా మరియు గొప్ప లాభంగా భావించానని అనుకున్నాను; కానీ ప్రభువైన యేసు క్రీస్తు యొక్క ఈ సహోదరత్వం మరియు వారసత్వం గురించి నేను విన్నప్పుడు, అయ్యో, నా గర్వం మరియు నా స్వంత నీతి గురించిన గొప్పలు నన్ను ఎంత పూర్తిగా విడిచిపెట్టాయంటే, ఇప్పుడు నేను దానిని తలచుకుంటే వణికిపోతున్నాను, మరియు దాని గురించి ఆలోచించడానికి కూడా ఇష్టపడటం లేదు."

36. చూడండి, ఈ సహోదరత్వం మనకు తెచ్చే నీతిని అతడు ఎంతగానో పొగుడుతాడు, కానీ ఆ పొగడ్త వల్ల, దేవుని ధర్మశాస్త్రం ప్రకారం మనుషుల జీవితం అత్యుత్తమంగా ఉన్నప్పుడు కూడా, వారి జీవితాన్ని, పవిత్రతను అతడు తక్కువ చేసి, పూర్తిగా తిరస్కరిస్తాడు. ఆ ధర్మశాస్త్రాన్ని తప్పకుండా పాటించాలి, మరియు భూమి మీద దానికంటే ప్రశంసనీయమైనది, శ్రేష్ఠమైనది మరేదీ లేదు. అయినప్పటికీ, అది ఇప్పటికీ మన స్వంత ప్రయత్నం మరియు జీవితం కాబట్టి, మనల్ని తయారుచేసే ఘనతను, కీర్తిని అది పొందజాలదు, పొందకూడదు కూడా.

దేవుని బిడ్డలారా, పాపక్షమాపణను మరియు నిత్యజీవాన్ని సంపాదించుకోండి; అయితే క్రీస్తు చెప్పిన ఈ మాటను మీరు విన్నప్పుడు ఇది నెరవేరుతుంది: నా ప్రియ సహోదరా, శుభోదయం; నేను చేసిన వాటన్నిటి వలన నా యందు నీ పాపమరణములు జయించబడినవి.

నేను నీకోసం చేశాను, మొదలైనవి.

37. పాపాన్ని, మరణాన్ని సెయింట్ పాల్ ధిక్కరించడానికి ఇదే ఆధారం: "ఓ మరణమా, నీ విజయం ఎక్కడ? ఓ మరణమా, నీ ముల్లు ఎక్కడ?" <461555>1 Corinthians 15:55 మరియు <281314>Hosea 13:14. ఆయన ఇలా చెప్పాలనుకున్నట్లుగా: గత కాలంలో మీరు శక్తివంతమైన, భయంకరమైన శత్రువులు, మీ ముందు ఎంత పవిత్రంగా, భక్తిపరులుగా ఉన్నవారైనా సరే, మనుషులందరూ వణికిపోతూ నిరాశ చెందవలసి వచ్చింది; కానీ ఇప్పుడు మీరెక్కడ ఉన్నారు? నేను మిమ్మల్ని ఇంత పూర్తిగా ఎలా కోల్పోయాను? దానికి ఆయన ఇలా సమాధానమిస్తాడు, ఒక విజయంలో ప్రతిదీ మింగివేయబడి, పూర్తిగా మునిగిపోతుంది. కానీ ఆ విజయం ఎక్కడ ఉంది, లేదా ఆ విజయం ఎవరిది?

"మన ప్రభువైన యేసు క్రీస్తు ద్వారా మనకు విజయాన్ని అనుగ్రహించే దేవునికి స్తోత్రం" అని అతను 51వ వచనంలో జవాబిచ్చాడు.

38. ఇది నిశ్చయంగా మహిమాన్వితమైన మరియు గొప్ప ధైర్యం, అయితే ఇది పరిశుద్ధ పౌలు వంటి విశ్వాసము వలన మాత్రమే సాధ్యమవుతుంది; అయినప్పటికీ, ఆయన స్వయంగా విలపించినట్లుగా, ఆ విశ్వాసం ఆయన కోరుకున్నంత బలంగా లేదు; అయినా, ఆయనకు అది నిశ్చయంగా ఉంది, మరియు అపవాది యొక్క ఉగ్రతకు, శక్తికి వ్యతిరేకంగా దానిని నిలబెట్టుకోగలిగాడు. మనం కూడా అదే విధంగా చేయలేకపోతున్నామనీ, మరణానికి మరియు నరకానికి ఇంకా అంతగా భయపడుతున్నామనీ, అది మనలో ఇంకా చాలా తక్కువ విశ్వాసం ఉందనడానికి ఒక సాక్ష్యం. అందువల్ల, మనం కూడా కొంత మేరకు ఈ నిశ్చయతను పొందేంత వరకు, దేవునిని వేడుకొని ప్రార్థించడానికి, ఆ విషయమై మన సహోదరుల విన్నపాలను కూడా అడగడానికి, మరియు ప్రతిరోజూ వాక్యాన్ని మన హృదయాలలోకి చేర్చుకోవడానికి మనకు మరింత బలమైన కారణం ఉంది.