ఏకాగ్రతతో కూడిన విధేయత

ఒక్క చూపులో

సారాంశం

ధనవంతుడైన యువ పాలకుడినీ, ‘నా పొరుగువాడు ఎవరు?’ అని అడిగే న్యాయవాదినీ, ఒకే రకమైన తప్పించుకునే ధోరణికి చెందిన రెండు రూపాలుగా బోన్‌హోఫర్ భావిస్తారు: ఇద్దరూ తాము కేవలం పాటించవలసిన ఒక నిర్దిష్టమైన ఆజ్ఞను కాకుండా, సురక్షితమైన దూరం నుండి అంచనా వేయగల ఒక సాధారణ సూత్రాన్ని యేసు తమకు అందించాలని కోరుకుంటారు. న్యాయవాది ప్రశ్న నైతిక స్పష్టత కోసం చేసే అన్వేషణలా అనిపిస్తుంది, కానీ బోన్‌హోఫర్ దానిని ‘తన కళ్లలో తానే దుమ్ము కొట్టుకోవడానికి చేసే చివరి ప్రయత్నం’ అని, అంటే తాను చర్య తీసుకోవలసి వచ్చే ముందు సమయం సంపాదించుకునే ఒక మార్గం అని అంటారు. యేసు జవాబు ఆ అమూర్తతను తిరస్కరిస్తుంది: వెళ్లి పొరుగువాడిగా ఉండు, అలా చేయడం ద్వారానే పొరుగుతనం అంటే ఏమిటో నువ్వు నేర్చుకుంటావు, అంతకు ముందు కాదు.

‘ఏకాగ్రతతో కూడిన విధేయత’ గురించి బోన్‌హోఫర్ చెప్పిన వివరణ ఇదే: తర్కం ద్వారా దేవుని చిత్తం గురించి పూర్తి స్పష్టతను పొంది, ఆ తర్వాత సంతృప్తి చెందినప్పుడు దానికి విధేయత చూపాలని నిర్ణయించుకోవడం కుదరదు. విధేయత మొదట రావాలి, ఆచరణ ద్వారా అవగాహన వస్తుంది, అంతేకానీ దీనికి విరుద్ధంగా జరగదు. తర్కం, మనస్సాక్షి, భక్తి, చివరికి లేఖనాధికారం పట్ల ఉండే అతి జాగ్రత్త కూడా, నిర్ణయం తీసుకునే క్షణంలో, వాస్తవానికి సంపూర్ణంగా స్పష్టంగా ఉన్న ఒక అడుగును ఆలస్యం చేయడానికి ఉపయోగపడే సంక్లిష్టమైన మార్గాలుగా మారిపోతాయి.

ఆయన దీనిని ఆలోచనారహితమైన లేదా గుడ్డి క్రియాశీలత నుండి వేరు చేసి చూపడంలో జాగ్రత్త వహిస్తాడు. ఏకాగ్రతతో కూడిన విధేయత అంటే పరిణామాల పట్ల ఉదాసీనత కాదు; క్రీస్తు ఆజ్ఞ స్పష్టంగా ఉన్నప్పుడు, ప్రతిస్పందన స్థానంలో లెక్కలను అనుమతించకపోవడమే అది. దీనికి విరుద్ధంగా, ఆ ధనవంతుడైన యువకుడు, యేసును అనుసరించడంతో పాటు సహజీవనం చేయగల శాశ్వతమైన భద్రతను — సంపద, హోదా, నిర్మలమైన మనస్సాక్షి — కోరుకున్నాడు. కానీ, ఏ ఆస్తి పంచుకోలేని అవిభక్త విధేయతను యేసు కోరుతున్నాడని అతను కనుగొన్నాడు.

ఈ అధ్యాయం విధేయతను సాధనతో కాకుండా కృపతో ముడిపెట్టడం ద్వారా ముగుస్తుంది. సర్వస్వం వదులుకోవడమే ఇక్కడ ముఖ్యం కాదు, దానివల్ల ఏమీ లభించదు; ముఖ్యం ఏమిటంటే, విభజిత విధేయతలు లేని వ్యక్తి మాత్రమే క్రీస్తును అనుసరించడానికి నిజంగా స్వేచ్ఛగా ఉంటాడు. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, ఏకాగ్రత అనేది బలవంతమున్న వారి కోసం ఉద్దేశించిన ఒక ఆధ్యాత్మిక ఉపాయం కాదు — ఒక వ్యక్తి యేసు ఆజ్ఞలను చర్చనీయాంశంగా పరిగణించడం మానేసినప్పుడు, అనుసరించడం అంటే కేవలం అలా ఉండటమే.

ముఖ్యమైన అంశాలు

• ధనవంతుడైన యువ పాలకుడు మరియు 'నా పొరుగువాడు ఎవరు?' అని అడిగే న్యాయవాది ఇద్దరూ, ఒక నిర్దిష్టమైన ఆజ్ఞను తాము దూరం నుండి పరిశీలించగల ఒక సాధారణ సూత్రంగా మార్చడానికి ప్రయత్నిస్తారు.
• యేసు యొక్క ‘వెళ్ళి చేయండి’ అనే మాట అమూర్త భావనను తిరస్కరిస్తుంది: శిష్యరికం లాగే, పొరుగువారితో స్నేహపూర్వకంగా ఉండటం కూడా విధేయతలోనే కనుగొనబడుతుంది, అంతేగానీ నిర్వచనం ద్వారా ముందుగానే నిర్ణయించబడదు.
• దేవుని ఆజ్ఞ వాస్తవానికి స్పష్టంగా ఉన్నప్పుడు, వివేకం, మనస్సాక్షి మరియు లేఖనాధారిత నిష్ఠ కూడా అధునాతనమైన ఆలస్యం చేసే ఎత్తుగడలుగా మారగలవు.
• ఏకాగ్రతతో కూడిన విధేయత అంటే ఆలోచనారహితమైన క్రియాశీలత కాదు — ఆదేశం స్పష్టమైన తర్వాత, ప్రతిస్పందనకు బదులుగా లెక్కలు వేయడాన్ని నిరాకరించడమే అది.
• సంపూర్ణ విధేయతే ఈ అధ్యాయం యొక్క అసలు విషయం, అంతేగానీ దేనికోసమైనా దేన్నైనా వదులుకోవడం కాదు.

సంబంధిత లేఖనం

• Luke 10:29–37
• Matthew 19:16–22
• Luke 9:59–62
• James 1:22

ఆలోచన మరియు చర్చ కోసం

1. మీ జీవితంలో ఎక్కడైనా, దేవుడు ఇచ్చిన స్పష్టమైన ఆదేశాన్ని, మీరు తప్పక తీసుకోవాల్సిన చర్యగా భావించకుండా, నిరంతరం చర్చించే ఒక ప్రశ్నగా మార్చుకున్నారా?
2. ధనవంతుడైన యువ పాలకుడు తన సంపదను అంటిపెట్టుకున్నట్లుగా, క్రీస్తును అనుసరించడంతో పాటు మీరు ఏ ‘శాశ్వత భద్రత’ను — అది డబ్బు మాత్రమే కానవసరం లేదు — అంటిపెట్టుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు?
3. ‘నేను నిజానికి ఒక పొరుగువారిలా ఎలా ప్రవర్తించాలి?’ అనే ప్రశ్న కంటే, ‘నా పొరుగువారిగా ఎవరు పరిగణించబడతారు?’ అనే ప్రశ్న మీకు మరింత సౌకర్యవంతంగా అనిపించే సంబంధం లేదా పరిస్థితి ఏదైనా ఉందా?