ముగింపు

ఒక్క చూపులో

అధ్యాయ శీర్షిక వచనం (KJV)

కాబట్టి నా ఈ మాటలు విని వాటి ప్రకారం నడుచుకొనువాడు, బండమీద తన ఇల్లు కట్టుకున్న జ్ఞానిని పోలి ఉంటాడు… మరియు నా ఈ మాటలు విని వాటి ప్రకారం నడుచుకోని ప్రతివాడు, ఇసుకమీద తన ఇల్లు కట్టుకున్న అవివేకిని పోలి ఉంటాడు… ఎందుకంటే అతడు శాస్త్రుల వలె కాక, అధికారం ఉన్నవాని వలె వాటిని బోధించాడు.

Matthew 7:24–29 KJV

సారాంశం

కొండమీది ప్రసంగమంతటినీ ఎలా స్వీకరించాలనే దానిపై యేసు స్వయంగా ఇచ్చిన తీర్పుగా, ఇద్దరు కట్టేవారి ఉపమానాన్ని బోన్‌హోఫర్ పరిగణిస్తాడు. ఇద్దరు కట్టేవారు ఒకే మాటలను వింటారు; చివరికి వచ్చే తుఫాను ఆ రెండు ఇళ్లనూ ఒకే విధంగా దెబ్బతీస్తుంది. ఈ ఉపమానంలో ఉన్న ఏకైక చరరాశి ఏమిటంటే, విన్న తర్వాత ఆచరించారా లేదా అనేది మాత్రమే. కేవలం సిద్ధాంతం కంటే ఆచరణాత్మక మతానికే విలువ ఉంటుందనే ఒక సాధారణ విషయంగా దీనిని తేలికపరచడానికి బోన్‌హోఫర్ నిరాకరిస్తాడు — ఇప్పుడే ముగిసిన ప్రసంగమంతటిలో వినబడిన, ప్రత్యేకంగా యేసు స్వయంగా చెప్పిన మాటలనే అనుసరించాలి లేదా విస్మరించాలి.

విధేయత అనేది అవగాహనను అనుసరించి కాకుండా, దానికి ముందు వస్తుందనే 3వ అధ్యాయంలోని నొక్కిచెప్పే విషయాన్ని ఇది తిరిగి బలపరుస్తుంది: జ్ఞానవంతుడైన నిర్మాణకర్త ప్రసంగాన్ని మేధోపరంగా మరింత క్షుణ్ణంగా గ్రహించడం ద్వారా ప్రత్యేకతను చాటుకోడు, కానీ కేవలం విన్నదానిపై చర్య తీసుకోవడం ద్వారానే ప్రత్యేకతను చాటుకుంటాడు. బోన్‌హోఫర్ వ్యాఖ్యానం ప్రకారం, ఆచరణకు దారితీయని వినడం అనేది నిజానికి ప్రసంగాన్ని అస్సలు విననట్లే — అది కేవలం దాన్ని పైపైన విన్నది మాత్రమే.

శాస్త్రుల అధికారానికి భిన్నంగా, యేసు అధికారాన్ని చూసి జనసమూహం ఆశ్చర్యపోవడాన్ని, ఇంతకు ముందు జరిగిన వాటన్నిటికీ సరైన ప్రతిస్పందనగా అతను భావిస్తాడు: దీనిని ఎన్నడూ, పోలికలకు, అనుసరణలకు ఆస్కారం ఉన్న ఇతర గౌరవనీయమైన మత బోధనలలో ఒకటిగా ప్రదర్శించలేదు; కానీ అటువంటి సంపూర్ణమైన వాదనలు చేయడానికి, నిలిచివున్న మందిరం యొక్క వాగ్దానంతో వాటిని బలపరచడానికి అధికారం ఉన్న ఏకైక వ్యక్తి యొక్క ప్రత్యక్షమైన, కట్టుబడి ఉండే వాక్యంగానే దీనిని ప్రదర్శించారు.

రెండవ భాగానికి సంక్షిప్త ముగింపుగా, ఈ అధ్యాయం ఉద్దేశపూర్వకంగా కొత్తగా ఏమీ జోడించదు. బదులుగా, అసలు శ్రోతల వలె పాఠకుడు కూడా ఇప్పుడు తదుపరి వాదనకు బదులుగా ఒక నిర్ణయాన్ని ఎదుర్కోవలసి ఉంటుందనే బోన్‌హోఫర్ యొక్క స్వంత పట్టుదలగా ఇది పనిచేస్తుంది. ధన్యవచనాల నుండి మొదలుకొని ప్రతిదీ ఇప్పటికే చెప్పబడింది; మిగిలింది కేవలం దానిపై మరింతగా నిర్మించబడుతుందా లేదా అనేది మాత్రమే.

ముఖ్యమైన అంశాలు

• తెలివైన మరియు తెలివిలేని నిర్మాణదారులు ఒకే రకమైన మాటలను వింటారు — వారి మధ్య ఉన్న ఏకైక తేడా ఏమిటంటే, తుఫాను రాకముందే ఆ వినడం ఆచరణకు దారితీసిందా లేదా అనేది.
• మొత్తం ప్రసంగంపై యేసు స్వయంగా ఇచ్చిన తీర్పుగా బోన్‌హోఫర్ దీనిని భావిస్తాడు: దానిని కేవలం మెచ్చుకోవడానికో లేదా అంగీకరించడానికో పరిమితం కాకుండా, దానిని మరింతగా అభివృద్ధి చేయాలి.
• అవగాహనకు ముందు విధేయత ఉంటుందనే 3వ అధ్యాయంలోని వాదనను ఇది పూర్తి చేస్తుంది — వినకుండా ఆచరించడం అంటే ప్రసంగాన్ని నిజంగా విననట్లే.
• శాస్త్రుల వలె కాకుండా, యేసు అధికారాన్ని చూసి జనసమూహం ఆశ్చర్యపోవడం, ఆ ప్రసంగం బేరీజు వేయవలసిన ఇతర బోధనలలో ఒకటిగా కాకుండా, ఒక కట్టుబడి ఉండే హక్కుగా ఇవ్వబడిందని ధృవీకరిస్తుంది.
• రెండవ భాగం ముగింపుగా, ఈ అధ్యాయం కొత్తగా ఏమీ జోడించదు — ఇది కేవలం, పాఠకులతో సహా వినే ప్రతి ఒక్కరూ ఇప్పుడు ఎదుర్కొంటున్న నిర్ణయాన్ని పేర్కొంటుంది.

సంబంధిత లేఖనం

• Luke 6:46–49
• James 1:22–25
• Matthew 28:20
• Romans 2:13

ఆలోచన మరియు చర్చ కోసం

1. ఈ కొండమీది ప్రసంగ అధ్యయనంలోని ఏ నిర్దిష్ట బోధనను మీరు చాలా స్పష్టంగా ‘విన్నారు’ కానీ ఇంకా దాని ప్రకారం నడుచుకోలేదు?
2. అవగాహన తర్వాత కాకుండా, దానికి ముందు విధేయత ఉండాలని బోన్‌హోఫర్ అంటారు. మీకు పూర్తిగా అర్థమైందని భావించకముందే మొదటగా చర్య తీసుకోవడం, ప్రస్తుతం మీ జీవితంలో ఏదైనా మార్పును ఎలా తీసుకువస్తుంది?
3. ఈ వారం రెండవ భాగంలోని ఒక నిర్దిష్ట బోధనతో కేవలం సూత్రప్రాయంగా ఏకీభవించకుండా, దానిని మరింతగా అభివృద్ధి చేయడం అంటే, ఆచరణాత్మకంగా మీకు ఏమి అర్థం అవుతుంది?