ఈ తెలుగు ఎడిషన్ యంత్ర సహాయంతో అనువదించబడింది; సమీక్ష కొనసాగుతోంది. అధ్యయనానికి ఆంగ్ల మూల గ్రంథమే ప్రామాణికం. తప్పులు కనిపిస్తే [email protected]కు రాయండి.
డ్వైట్ ఎల్. మూడీ మంత్రుల వంశానికి చెందినవారు. ప్రతి రెండవ మూడీ కుటుంబంలో ఒక బోధకుడు ఉండేవాడని చెప్పబడింది. వారిలో కొందరు గొప్ప శక్తి, వ్యక్తిత్వం కలిగినవారు, మరియు న్యూ ఇంగ్లాండ్ చరిత్రపై చెరగని ముద్ర వేశారు. ఈ కుటుంబం వారి దీర్ఘాయువుకు, సభ్యుల సాహిత్య పరిజ్ఞానానికి; వారి ధైర్యమైన, పట్టుదలగల అలవాట్లకు; వారి వ్యాపార స్ఫూర్తికి, ప్రజాభిప్రాయాన్ని లెక్కచేయని వారి స్వతంత్ర ఆలోచనా విధానానికి, మరియు వారి మత విశ్వాసంలోని సారూప్యత, స్వచ్ఛతకు ప్రసిద్ధి చెందింది. 1633 నుండి 1847 వరకు ఉన్న శ్రీ మూడీ యొక్క పదిహేడు మంది పూర్వీకుల సగటు వయస్సు 67 సంవత్సరాలు. న్యూ ఇంగ్లాండ్లోని మూడీ కుటుంబానికి ప్రధాన మూలపురుషుడైన శ్రీ విలియం మూడీ, ఈ విధంగా వచ్చారు.
ఇప్స్విచ్లో శీతాకాలం గడిపి, న్యూబరీకి తరలివెళ్లారు
ఇక్కడ అతను స్వేచ్ఛా పౌరుడిగా చేర్చుకోబడి, తొంభై రెండు ఎకరాల భూమిని మంజూరుగా పొందాడు. అతను వృత్తిరీత్యా కమ్మరి అని ఒక కథనం, జీను తయారుచేసేవాడని మరొక కథనం ఉన్నాయి, మరియు అతను ఈ రెండు పనులూ కొద్దికొద్దిగా చేసి ఉండటానికి చాలా ఆస్కారం ఉంది. ఏదేమైనా, మంచులో నడవడానికి వీలుగా ఎద్దులకు లాడాలు కొట్టే పద్ధతిని న్యూ ఇంగ్లాండ్లో మొట్టమొదటగా అవలంబించిన వ్యక్తి అతనేనని ప్రసిద్ధి.
‘‘విద్వాంసుడైన కమ్మరి’’ అనే బిరుదును పొందాడు. మూడీ కుటుంబం అమెరికాకు వచ్చినప్పటి నుండి, అక్కడ సువార్తను బోధించే అత్యంత గొప్ప బోధకులకు ఎప్పుడూ కొరత లేదు. యెహోషువ పదిహేడవ శతాబ్దానికి, సమూయేలు పద్దెనిమిదవ శతాబ్దానికి, మరియు డ్వైట్ పంతొమ్మిదవ శతాబ్దానికి చెందినవారు. విలియం మూడీ కుమారుడైన రెవరెండ్ యెహోషువ మూడీ, తన పేరును భిన్నంగా ఉచ్ఛరించినప్పటికీ, జన్మించాడు.
ఈ దేశానికి వచ్చారు. ఆయన న్యూబరీలో ప్రాథమిక విద్యను అభ్యసించి, రెవరెండ్ థామస్ పార్కర్ వద్ద కళాశాల ప్రవేశానికి సిద్ధమయ్యారు.
దైవశాస్త్ర అధ్యయనం చేసి, చిన్న వయసులోనే బోధించడం ప్రారంభించారు. ఆయన తన పరిచర్య సేవలను న్యూ హాంప్షైర్లోని పోర్ట్స్మౌత్లో ప్రారంభించారు.
పునాది వేసి, చివరికి ఆ ప్రదేశంలో మొదటి కాంగ్రెగేషనల్ చర్చిని స్థాపించారు. ఒక బోధకునిగా ఆయన ఉత్సాహవంతుడుగా, విశ్వాసపాత్రుడిగా పరిగణించబడ్డారు మరియు చాలా సంవత్సరాలు ఆయన పర్యవేక్షణలో చర్చి వర్ధిల్లింది. ఆ సమయంలో, ఆయన తన స్వతంత్రమైన మరియు విశ్వాసపాత్రమైన బోధనా విధానంతో, మరియు చర్చి క్రమశిక్షణలోని కఠినత్వంతో తనకంటూ ఒక ప్రత్యేక గుర్తింపును సంపాదించుకున్నారు. మిస్టర్ మూడీ, ఆ ప్రావిన్స్ లెఫ్టినెంట్-గవర్నర్ అయిన మిస్టర్ క్రాన్ఫీల్డ్తో ఒక వివాదంలో చిక్కుకున్నారు. మిస్టర్ క్రాన్ఫీల్డ్కు ఆ బోధకుడంటే ఇష్టం లేదు, ఎందుకంటే తన వ్యక్తిగత అభివృద్ధి పథకాలకు ఆయన అడ్డుగా ఉన్నారని అతను భావించాడు.
ఒక కలెక్టర్ దానిని స్వాధీనం చేసుకుని రాత్రికి రాత్రే ఓడరేవు నుండి బయటకు తీసుకువెళ్లాడు. చర్చి సభ్యుడైన దాని యజమాని, విచారణలో ఆమెను పంపించివేయడంలో తన ప్రమేయం లేదని, దాని గురించి తనకు ఏమీ తెలియదని ప్రమాణం చేశాడు, కానీ పరిస్థితులు అలా ఉండటంతో అక్కడ...
అతను అబద్ధపు ప్రమాణం చేశాడనే బలమైన అనుమానం కలిగింది. అయినప్పటికీ, అతను క్రాన్ఫీల్డ్ మరియు కలెక్టర్తో ఈ విషయాన్ని పరిష్కరించుకోవడానికి ఒక మార్గాన్ని కనుగొన్నాడు, కానీ మిస్టర్ మూడీ తన చర్చి గౌరవాన్ని నిలబెట్టుకోవడానికి ఏదైనా చేయడం అవసరమని భావించాడు, కాబట్టి అతను విచారణ ప్రారంభించే ఉద్దేశ్యంతో సాక్ష్యాల కాపీలను గవర్నర్ను కోరాడు. క్రాన్ఫీల్డ్ ఆ మతాధికారిని ఆపమని ఆదేశించాడు మరియు నిరాకరిస్తే పరిణామాలు తీవ్రంగా ఉంటాయని బెదిరించాడు, కానీ మూడీ బెదిరిపోలేదు మరియు ప్రమాణం చేయడం గురించి, అబద్ధపు ప్రమాణం యొక్క చెడు గురించి ఒక ఉపన్యాసం ఇచ్చాడు. తన ప్రతీకారం తీర్చుకోవడానికి గవర్నర్ ఏకరూపతా చట్టాన్ని అమలులోకి తీసుకురావాలని నిశ్చయించుకున్నాడు; అప్పుడు అమలులో ఉన్న ఒక శాసనం ప్రకారం, "తగిన వయస్సు గల మరియు దుర్గుణం లేని" వ్యక్తులు ప్రభువు విందును కోరుకుంటే, మతాధికారులు వారందరినీ దానికి అనుమతించవలసి ఉంటుంది. తాను మరియు మరికొందరు తరువాతి ఆదివారం ఆ సంస్కారంలో పాల్గొనాలని భావిస్తున్నట్లు క్రాన్ఫీల్డ్ తెలియజేశాడు. అతని డిమాండ్ను నెరవేర్చకపోవడంతో, మూడీపై అభియోగం మోపి పదమూడు వారాల పాటు జైలులో ఉంచారు. పోర్ట్స్మౌత్లో వేధింపులకు గురైన తర్వాత అతను బోస్టన్కు పారిపోయాడు, అక్కడ ఫస్ట్ చర్చ్ సభ్యులు అతన్ని సాదరంగా స్వీకరించారు. పోర్ట్స్మౌత్లో ఉన్నప్పుడే అతను హార్వర్డ్ కళాశాలపై గొప్ప ఆసక్తిని కనబరిచాడు మరియు హార్వర్డ్ మైదానంలో ఒక ఇటుక భవనాన్ని నిర్మించడానికి ఏడు సంవత్సరాల పాటు సంవత్సరానికి అరవై పౌండ్ల నిధిని సేకరించడంలో విజయం సాధించాడు.
హార్వర్డ్ కాలేజ్ అధ్యక్ష పదవికి ఆయన నియమితులయ్యారు. ఆయన ఆ ప్రతిపాదనను వినయంగా తిరస్కరించి, ఫస్ట్ చర్చ్లో సహాయక మంత్రిగా తన ప్రస్తుత పదవికే ప్రాధాన్యత ఇచ్చారు. ఆయన మూఢనమ్మకాలకు గట్టి వ్యతిరేకి, లెక్కలేనన్ని వాదనలలో పాల్గొన్నారు మరియు సేలం, బోస్టన్లలో అరెస్టు చేయబడిన వ్యక్తుల విడుదల కోసం ఎంతగానో కృషి చేశారు.
తన పాత అనుచరులు ఎన్నోసార్లు అభ్యర్థించిన తర్వాత అతను మరణించాడు.
మరియు అతని అంత్యక్రియల ప్రసంగాన్ని డాక్టర్ కాటన్ మాథర్ చేశారు. మైనేలోని యార్క్ మొదటి పారిష్కు చెందిన రెవరెండ్ శామ్యూల్ మూడీ, న్యూబరీకి చెందిన కాలేబ్ మూడీ యొక్క నాల్గవ కుమారుడు మరియు ఇంగ్లాండ్ నుండి వచ్చిన విలియం మూడీ యొక్క మనవడు. అతను జనవరి 4వ తేదీన న్యూబరీలో జన్మించాడు.
జోషువా మూడీ. అతని బాల్యం గురించి పెద్దగా తెలియదు, కానీ అతను ఇరవై రెండు సంవత్సరాల వయస్సులో హార్వర్డ్లో తన విద్యను పూర్తి చేసి, 1697వ సంవత్సరంలో గౌరవాలతో పట్టభద్రుడయ్యాడు. మరుసటి సంవత్సరం అతను యార్క్లో బోధించడం ప్రారంభించి, క్రమబద్ధంగా దీక్ష పొంది, డిసెంబరులో ఆ ప్రదేశంలోని మొదటి పారిష్కు అధిపతిగా స్థిరపడ్డాడు.
దాదాపు యాభై సంవత్సరాల పాటు సువార్తను విజయవంతంగా బోధించిన ఆయన, తన భక్తికి పేరుగాంచిన వ్యక్తి. ఆయన ఆధీనంలోని ప్రజలు ఆయనను ఎంతగానో ప్రేమించారు, అదే సమయంలో ఆయనకు భయభక్తులు కూడా ఉండేవి. ఆయన తన విచిత్ర ప్రవర్తన, దైవభక్తి, అద్భుతమైన విశ్వాసం, ప్రార్థనలో తీవ్రత, మరియు అసాధారణమైన దయ వంటి వాటికి ప్రసిద్ధి చెందారు. న్యూ ఇంగ్లాండ్లోని మత చరిత్రలు ఆనాటి మతగురువులలో ఎవరికైనా ఆయనను సమానుడిగా పేర్కొంటాయి. ఆయన యార్క్లో స్థిరపడక ముందే, ఆ పట్టణమంతా ఇండియన్ల చేతిలో నాశనమైంది. యాభై మంది చంపబడగా, వంద మంది బందీలుగా పట్టుబడ్డారు. ఆయన అప్పటి గవర్నర్-ఇన్-చీఫ్గా ఉన్న బెల్లెమాంట్ ప్రభువుకు విన్నవించుకున్నారు. ఆయన ద్వారా, మండలి మరియు రాష్ట్ర ప్రతినిధులు యార్క్లో సమావేశమయ్యారు.
అతను యార్క్లోని సైనిక స్థావరంలో ఒక సంవత్సరానికి పైగా సేవ చేసినందుకు, సభ అతనికి ప్రభుత్వ ఖజానా నుండి పన్నెండు పౌండ్లను మంజూరు చేసింది. అతను ప్రార్థనపరుడు, మరియు దైవ కృపా సింహాసనం వద్ద తన పట్టుదలకు ప్రసిద్ధి చెందాడు. అతని ప్రార్థనా శక్తికి ఒక ఉదాహరణగా, ఒకరికి వ్యతిరేకంగా ఉదహరించబడినది ఉంది.
బ్రిటిష్ వలసలను నాశనం చేయాలనే ఉద్దేశ్యంతో ఫ్రాన్స్ ఒక నౌకాదళాన్ని సిద్ధం చేసింది. ఈ విషయం ఈ దేశంలో తెలిసిందే, మరియు వలసవాసులు ఇంగ్లాండ్ నుండి ఎటువంటి సహాయాన్ని ఆశించలేరు కాబట్టి, సహజంగానే వారు ఈ సంఘటన గురించి చాలా ఆందోళన చెందారు. మూడీ ప్రార్థనను ఆశ్రయించాడు. ఆయన ఈ నౌకాదళానికి వ్యతిరేకంగా ప్రార్థిస్తూ, ఆ ప్రయోజనం కోసం ఒక రోజును నియమించాడు. మరియు సెన్నచెరిబ్కు వ్యతిరేకంగా లేఖనాలలో ఉపయోగించిన మాటలను ఆయన గుర్తుచేసుకున్నాడు; ‘‘వాడి ముక్కుకు గాలం, పెదవులకు కళ్ళెం వేయి; వాడు వచ్చిన దారిలోనే వాడిని వెనక్కి పంపించు, తద్వారా వాడు ఇక్కడ బాణం వేయలేడు, గట్టు కట్టలేడు; కానీ వాడు వచ్చిన దారిలోనే వాడిని వెనక్కి తిరిగేలా చేయి.’’ కొంతసేపటికి ఆ పెద్దాయనకు ఆవేశం పెరిగి, తన చేతులు పైకెత్తి గట్టిగా అరిచాడు, ‘‘ఓ ప్రభూ, వారి ప్రయత్నాన్ని ఓడించడానికి వేరే మార్గం లేకపోతే, వారిపై తుఫాను పంపి, వారిని ఓడతో సహా ముంచివేయుము.’’ ఆ తర్వాత తెలిసినదేమిటంటే, ఆ సమయానికి కొద్ది కాలానికే ఆ నౌకాదళంపై ఒక భయంకరమైన తుఫాను విరుచుకుపడి, వాటిలో చాలావాటిని ముంచివేసింది. నౌకాదళంలోని కొంత భాగం హాలిఫాక్స్కు చేరుకుంది. మిగిలినవన్నీ నాశనమయ్యాయని భావించిన కమాండర్ తీవ్ర నిరాశకు గురై ఆత్మహత్య చేసుకున్నాడు. అతని రెండవ కమాండర్ కూడా అదే చేశాడు, కానీ మూడవ కమాండర్ ఆ పనికి సమర్థుడు కాదు. బ్రతికి బయటపడిన వారిలో ఒక ప్రాణాంతక వ్యాధి ప్రబలింది, మరియు వారిలో చాలామంది మరణించారు.
హాలిఫాక్స్లో ఎముకలు. వారు చివరకు తమ సర్వస్వాన్ని సర్దుకుని, ఒక్క దెబ్బ కూడా కొట్టకుండా ఫ్రాన్స్కు తిరిగి వెళ్ళిపోయారు. పంతొమ్మిదవ శతాబ్దంలో అతని వారసుడు అతని విశ్వాసాన్ని అనుకరించాడు. అతను ప్రభువును అడిగితే, ఆయన ప్రతి జీవికి కావలసినవి సమకూరుస్తాడని నమ్మేవాడని అతని గురించి ఒక కథ చెబుతారు. ఒక ఉదయం అతని భార్య తమ దగ్గర రాత్రి భోజనానికి ఏమీ లేదని చెప్పింది. దానికి అతను, అది ఆమెకు పెద్ద విషయమేమీ కాదని, భోజన సమయం వచ్చినప్పుడు ఎప్పటిలాగే బల్ల సర్దడమే ఆమె చేయవలసిందని బదులిచ్చాడు. దాని ప్రకారం, సమయం రాగానే, ఆమె బల్ల సర్ది, గుడ్డ పరిచి, పళ్ళెం పెట్టింది, సరిగ్గా అప్పుడే ఒక పొరుగువాడు వండిన మంచి భోజనాన్ని తీసుకువచ్చాడు. మరో సందర్భంలో, శనివారం ఉదయం తమ దగ్గర కట్టెలు లేవని శ్రీమతి మూడీ అతనికి చెప్పింది. ‘‘సరే,’’ అని ఆయన బదులిచ్చారు, ‘‘నేను నా అధ్యయన గదిలోకి వెళ్ళాలి, దేవుడే మనకు కావలసినవి సమకూరుస్తాడు.’’ ఆ రోజు ఒక క్వేకర్ వచ్చి మిస్టర్ మూడీ గురించి అడిగాడు. మిస్టర్ మూడీ కనిపించగా, ఆ క్వేకర్ ఆయనతో, ‘‘మిత్రమా మూడీ, నేను పొరుగున ఉన్న ఎ. బి. గారికి కట్టెల మోపు తీసుకువెళుతుండగా, మీ ఇంటి గుమ్మం ఎదురుగా రాగానే నా స్లెడ్ విరిగిపోయింది, మీరు ఈ కట్టెలను తీసుకుంటే, నేను వాటిని ఇక్కడే వదిలి వెళ్తాను,’’ అని అన్నాడు. తన దగ్గర కట్టెలు ఏమీ లేవని, కాబట్టి అది చాలా ఆమోదయోగ్యమని మిస్టర్ మూడీ అతనికి చెప్పారు. మసాచుసెట్స్లో నివసిస్తున్న ఆయన కుమార్తె, తన తండ్రి ఒక మతబోధకుడైన తన భర్త ప్రసంగ పీఠంపై పూజలు నిర్వహిస్తున్నప్పటి సంగతిని చెప్పింది. ఆ సమయంలో కాంకర్ వార్మ్ అనే పురుగులు పచ్చగా ఉన్న ప్రతీదాన్ని దాదాపుగా నాశనం చేస్తూ తీవ్ర విధ్వంసం సృష్టిస్తున్నాయి. ఆదివారం ఉదయం వారు ప్రార్థనా మందిరానికి వెళ్ళినప్పుడు, కాంకర్ వార్మ్లు ఎంత ఎక్కువగా ఉన్నాయంటే, వాటిని వందల సంఖ్యలో తొక్కకుండా అడుగు పెట్టడం కూడా కష్టంగా ఉండేది. మిస్టర్ మూడీ ప్రసంగ పాఠం మలాకీ సువార్త నుండి తీసుకోబడింది. 11: 2, “‘మీ నిమిత్తము నేను నాశనము చేయువానిని గద్దించెదను’
క్షేమములు.”” అతను ఉత్సాహంగా మాట్లాడటం మొదలుపెట్టగానే, అతనిలో ఒకరకమైన ప్రవచనాత్మక అగ్ని నిండినట్లు కనిపించింది మరియు అతను తన శ్రోతలను ఈ విధంగా అభ్యర్థించాడు: ‘‘సహోదరులారా, ఇదిగో దేవుని వాగ్దానం. మీరు దానిని నమ్ముతున్నారా? మీరు దానిపై పూర్తి విశ్వాసం ఉంచుతారా? నేను దానిని నమ్ముతున్నాను మరియు దేవుడు దానిని నెరవేరుస్తాడనే నిశ్చయత నా ఆత్మలో ఉంది.’’ చాలా సేపు సాగిన ఆ ఆరాధన ముగిసినప్పుడు, ఆ నాశకుడు అదృశ్యమయ్యాడని గమనించబడింది. అంత సంఖ్యలో ఉన్న కీటకాలలో ఒక్కటి కూడా చుట్టుపక్కల కనిపించలేదు. పట్టణం గుండా ప్రవహించే వాగు ఒడ్డున అవి చిన్న చిన్న గాలివాటాలలో చనిపోయి పడి ఉన్నాయని చరిత్రకారులు చెబుతారు. మరో విషయంలో ఆధునిక సువార్తికుడు తన విశిష్ట పూర్వీకుడిని అనుకరించాడు. ఆ పూర్వీకుడు నిర్ణీత జీతం తీసుకోవడానికి నిరాకరించి, ప్రజల స్వచ్ఛంద విరాళాలపై జీవించడానికి ఎంచుకున్నాడు. తన వద్ద ఉన్న వాటి గురించి అతనికి అక్షరాలా ఏమీ తెలియదని చెప్పబడింది. తన ప్రసంగాలలో ఒకదానిలో ఆయన, ఇరవై సంవత్సరాలుగా తనకు అత్యంత ప్రీతికరమైన రీతిలో పోషణ లభిస్తోందని, వారంలో ఒక్క గంట కూడా లోక వ్యవహారాల గురించి ఆలోచించాల్సిన అవసరం తనకు రాలేదని పేర్కొన్నారు. అయినప్పటికీ, దేవునిపై ఆయనకున్న విశ్వాసం ఎన్నడూ సడలకపోయినా, ఆయన అప్పుడప్పుడు లేమికి గురయ్యారు. ఆయన దాతృత్వం అపరిమితమైనది. ఎవరైనా కష్టంలో సహాయం కోసం ఆయనను ఆశ్రయించినప్పుడు, ఆయన తనకున్న కొద్దిపాటి దానిని కూడా చాలా ఉదారంగా ఖర్చు పెడుతున్నారని ఆయన భార్యతో పాటు ఇతరులు కూడా భావించేవారు. ఆయన ఉదారతకు అడ్డుకట్ట వేసి, ఆలోచించడానికి సమయం ఇవ్వడం కోసం, ఆమె ఆయనకు ఒక కొత్త సంచిని తయారు చేసి ఇచ్చింది. అయితే, అందులో చిల్లర వేసిన తర్వాత, ఆ ముడులను విప్పుతూ ఆలోచించుకోవడానికి వీలుగా దాని దారాలను అనేక ముడులతో వేసింది. దీని తర్వాత కొద్ది కాలానికే ఒక పేదవాడు ఆయనను భిక్ష అడిగాడు.
అతను తన పర్సును బయటకు తీసి, దాని తాడులను విప్పడానికి ప్రయత్నించాడు, కానీ అది కష్టంగా ఉండటంతో, ప్రభువు ఉద్దేశం ప్రకారం ఆ మొత్తం డబ్బు తనకే ఇవ్వాలని అతను నమ్ముతున్నానని ఆ వ్యక్తితో చెప్పి, పర్సుతో పాటు చిల్లర కూడా ఇచ్చేశాడు. ఈ సందర్భంలో ఆ ముసలమ్మ చేసిన ప్రయోగం చాలా వరకు విఫలమైంది. ఒకసారి అతను ఒక పెద్ద సమావేశానికి హాజరవడానికి బోస్టన్ వెళ్తున్నప్పుడు, అప్పు కారణంగా జైలుకు తీసుకువెళ్తున్న అధికారుల చేతుల్లో ఒక పేదవాడిని చూశాడు. ఫాదర్ మూడీ అతన్ని ఎంత మొత్తానికి జైలులో పెట్టారో విచారించగా, ఆ అప్పు తీర్చడానికి అతని వద్ద తగినంత డబ్బు ఉందని తెలిసింది. అతను వెంటనే ఆ అప్పు తీర్చడంతో, ఆ పేదవాడు విడుదలయ్యాడు. ఆ తర్వాత అతను తనతో పాటు వచ్చిన తన పెద్దలలో ఒకరి వైపు తిరిగి, తన దగ్గర ఏమీ మిగలలేదని, ప్రయాణ ఖర్చులను భరించడానికి అతనిపై ఆధారపడవలసి ఉంటుందని చెప్పాడు. ఆ పెద్దాయన, తనను తాను అంతగా ఇతరులపై ఆధారపడేలా చేసుకోవడంలో అతని ప్రవర్తన యొక్క సముచితతను, వివేకాన్ని గౌరవపూర్వకంగా ప్రశ్నించడానికి సాహసించారు, కానీ ఆ వృద్ధ మతగురువు ఇలా సమాధానమిచ్చారు: ‘‘పెద్దాయనా, ‘నీ రొట్టెను నీళ్లలో వేయి, చాలా రోజుల తర్వాత అది నీకు తిరిగి దొరుకుతుంది’ అని బైబిల్ చెప్పలేదా?’’ ‘సాయంకాలానికి వారు నగరానికి చేరుకున్నారు మరియు ప్రసిద్ధ ఫాదర్ మూడీని చూడటానికి బోస్టన్ కామన్లో బోస్టన్ యొక్క ప్రతిభ మరియు భక్తి వెల్లివిరిసాయి. ఆ పెద్దాయన ఉదయం జరిగిన సాహసకార్యాన్ని వివరించారు మరియు వారు తమ బసకు తిరిగి వెళ్ళిన తరువాత, ఒక సేవకుడు ఫాదర్ మూడీకి సీల్ చేసిన ప్యాకెట్ను తీసుకువచ్చాడు. ఆయన దానిని తెరిచి చూడగా, ఉదయం తాను ఆ పేదవాడికి ఇచ్చిన కచ్చితమైన మొత్తమే అందులో ఉంది. అతను ఆ పెద్దాయన వైపు తిరిగి ఇలా అన్నాడు: ‘‘నేను ఉదయం నా రొట్టెను నీళ్లలో వేశాను, ఇదిగో సాయంత్రానికి అది నాకు తిరిగి వచ్చింది.”’’ లేఖనాలను ఉటంకించడంలో మరియు వాటిని అన్వయించడంలో అతని నైపుణ్యం సామెతగా ప్రసిద్ధి చెందింది. అతనికి ఒక అలవాటు ఉండేది,
భోజన బల్ల వద్ద వడ్డించడం, అందించిన ఆహారాన్ని వర్ణించే బైబిల్ వాక్యభాగాలను ఉటంకించడం; అతని సంఘసభ్యులలో ఒకరు, పెంకు చేపలకు సరిపోయేలా బైబిల్లో ఏమి దొరుకుతుందో తెలుసుకోవాలని కోరుకొని, పెంకు చేపలతో విందు ఏర్పాటు చేసి, మిస్టర్ మూడీని తనతో కలిసి భోజనం చేయడానికి ఆహ్వానించారు. విందు తర్వాత కృతజ్ఞతలు తెలుపుతూ, పొలాల, గొర్రెల మరియు పశువుల మేత నుండి లభించే వాటితో దేవుడు సరఫరాలను అందించడమే కాకుండా, "సముద్రాల సమృద్ధి నుండి మరియు ఇసుకలో దాచబడిన నిధుల నుండి త్రాగడానికి" కూడా వారిని అనుమతించాడని ఆయన ప్రభువును స్తుతించాడు. ఆయన చాలా విచిత్రమైన ప్రవర్తన గల వృద్ధుడు మరియు అతని స్వభావంలోని ఈ ప్రత్యేక కోణంపై అనేక కథలు ప్రచారంలో ఉన్నాయి. ఒకానొక సమయంలో అతని సంఘం ఇబ్బందుల్లో పడింది. ఒక సంఘ కూడికలో, సమావేశం కష్టంగా మారడంతో, వారు అతని సలహా మేరకు కొంతకాలం సమావేశాన్ని వాయిదా వేసి, వెలుగు మరియు మార్గదర్శకత్వం కోసం ప్రార్థించాలని నిర్ణయించుకున్నారు. మరుసటి సబ్బాతునాడు, మిస్టర్ మూడీ ఈ క్రింది వాక్యభాగం నుండి ప్రసంగించారు: 2 దినవృత్తాంతములు 20:12. ‘“‘మేము ఏమి చేయాలో మాకు తెలియదు, కానీ మా కన్నులు నీ మీదే ఉన్నాయి.”’ కొన్ని పరిచయ వ్యాఖ్యల తర్వాత, ఆయన తన సిద్ధాంతం కోసం ఇలా పేర్కొన్నాడు: ‘‘ఒక వ్యక్తి లేదా ప్రజలు ఏమి చేయాలో తెలియని పరిస్థితిలో ఉన్నప్పుడు, వారు తెలియని పనిని చేయకూడదు, కానీ వారి కన్నులు మార్గదర్శకత్వం కోసం ప్రభువు వైపు ఉండాలి.’”’ మరొక సందర్భంలో ఆ వృద్ధుడు మసాచుసెట్స్ పశ్చిమ ప్రాంతానికి ప్రయాణంలో ఉన్నప్పుడు, ఒక శనివారం నాడు, వీలైతే ఆయనతో కలిసి విశ్రాంతి దినాన్ని గడపాలనే ఉద్దేశ్యంతో ఒక సోదర పాస్టర్ను కలిశారు. ఆ వ్యక్తి ఆయనను చూసి చాలా సంతోషించి ఇలా అన్నారు: ‘‘రేపు మీరు ఆగి నాతో కలిసి ప్రసంగిస్తే నాకు చాలా సంతోషంగా ఉంటుంది, కానీ మిమ్మల్ని అడగడానికి నాకు దాదాపు సిగ్గుగా ఉంది.’’ ‘‘ఏమిటి, విషయం?’’ అని మిస్టర్ మూడీ అన్నారు. ‘‘మన ప్రజలు ఒక అలవాటుకు లోనయ్యారు...’’
సమావేశం ముగియక ముందే బయటకు వెళ్లడం, ఒక అపరిచితుడిపై భారం మోపినట్లుగా అనిపిస్తుంది.’’ ‘“‘అంతే అయితే, నేను తప్పక ఆగి మీ కోసం ప్రసంగించాలి,’’ అని మిస్టర్ మూడీ బదులిచ్చారు. సబ్బాతు రోజు వచ్చినప్పుడు, మిస్టర్ మూడీ సమావేశాన్ని ప్రారంభించి, తన ప్రసంగ వాక్యాన్ని ప్రకటించిన తరువాత, ఆయన సభికుల వైపు చూసి ఇలా అన్నారు: ‘“నా శ్రోతలారా, ఈ రోజు నేను రెండు రకాల ప్రజలతో మాట్లాడబోతున్నాను, పరిశుద్ధులు మరియు పాపులు. పాపులారా, నేను మొదట మీ వంతు ప్రసంగాన్ని మీకు ఇవ్వబోతున్నాను, మరియు మీరు శ్రద్ధగా వినాలని కోరుకుంటున్నాను.’’ ఆయనకు ఉత్తమమని అనిపించినంత సేపు వారికి ప్రసంగించిన తరువాత, ఆయన ఆగి ఇలా అన్నారు: ‘‘ఇదిగో, పాపులారా, మీతో నా ప్రసంగం ముగిసింది; మీకు నచ్చిన వెంటనే మీ టోపీలు తీసుకుని సమావేశ మందిరం నుండి బయటకు వెళ్ళండి.’’ కానీ వారు అక్కడే ఉండి ఆయన ప్రసంగాన్ని పూర్తిగా విన్నారు. ఆయన ఒక పరిచారకుడిగా అద్భుతమైన విజయాన్ని సాధించారు, మరియు ఆయన పరిచర్య కాలంలో ఆయన చర్చిలో అనేక పునరుజ్జీవన సభలు జరిగాయి, మరియు ఆ చర్చిలో 100,000 నుండి 100,000 వరకు పునరుజ్జీవన సభలు జరిగాయని చెప్పబడింది.
ఆయన తన చర్చికి ఎంతమందిని అనుబంధంగా చేర్చుకున్నాడో కచ్చితమైన సంఖ్య బహుశా ఎప్పటికీ తెలియకపోవచ్చు, ఎందుకంటే మరుసటి సంవత్సరం చర్చి తగలబడిపోయినప్పుడు ఆ రికార్డులు కూడా నాశనమయ్యాయి. ఆ సంవత్సరం ఆ వృద్ధుడి అతిథిగా ప్రఖ్యాత యువ మతబోధకుడైన రెవరెండ్ జార్జ్ వైట్ఫీల్డ్ ఉండేవారు. ఆయన ప్రతిభ, ప్రగాఢమైన భక్తిభావం, ఆయన బోధించిన సంఘం నుండి అత్యంత బలమైన ప్రశంసలను రాబట్టాయి.
కేప్ బ్రెటన్ యాత్ర. లూయిస్బర్గ్ను స్వాధీనం చేసుకున్నప్పుడు, ఆ వృద్ధుడు గొడ్డలిని భుజాన వేసుకుని చర్చిలలోని విగ్రహాల వద్దకు వెళ్లి వాటిని నరికాడు.
అతను ఇంటి నుండి బయలుదేరేటప్పుడు తన స్నేహితులకు చెప్పినట్లే, క్రిందికి వెళ్ళాడు. అతను అనేక పుస్తకాలను ప్రచురించాడు, వాటిలో కొన్ని: **‘నరకంలో ఉన్నవారి దుఃఖకరమైన స్థితి, ముఖ్యంగా సువార్తను పాటించని కారణంగా నరకానికి వెళ్ళేవారు,’’ ‘‘లౌకిక మనస్తత్వం మరియు కపటత్వం పట్ల జాగ్రత్తగా ఉండాలని ప్రొఫెసర్లకు హెచ్చరికలు ఇవ్వడానికి గొలుసులతో వేలాడదీయబడిన ద్రోహి యూదా; ఒక సంభాషణతో ముగిసే ప్రసంగం,’’ “‘యార్క్ పట్టణంలో (మెయిన్) జూలై 25న మతబోధన తర్వాత పిల్లలకు చేసిన ప్రసంగం,
అప్పులకు దూరంగా ఉండటానికి.’’ ఈ పుస్తకాలను చదివిన విమర్శకులు, ఇవి బాక్స్టర్ పుస్తకాలతో సమానంగా ఉన్నాయని ప్రకటిస్తున్నారు. ఆయన తొంభై ఏళ్ల వయసులో మరణించారు, ఆ సమయంలో కుటుంబ సభ్యులందరూ గదిలో ఉన్నారు, ఆయన కుమారుడు జోసెఫ్ మంచం మీద ఆయన వెనుక కూర్చుని, ఆయనను తన చేతుల్లోకి ఎత్తుకొని ఉన్నాడు. ఆయన శ్వాస తీసుకోవడం ఆగిపోయినప్పుడు, గదిలోని వారు ఆయన చనిపోయారని చెప్పడం ప్రారంభించారు, అప్పుడు ఆయన కుమారుడు బిగ్గరగా ఇలా అన్నాడు: ‘‘మరియు జోసెఫ్ నీ కళ్లపై తన చేతులు ఉంచుతాడు.’’ ఆ తర్వాత ఆయన తన చేతులను ఆయన కళ్ల చుట్టూ ఉంచి, ఆ నిర్జీవ శరీరాన్ని తిరిగి మంచం మీద పడుకోబెట్టాడు. ఆయన అవశేషాలు యార్క్లోని సమావేశ మందిరం దగ్గర ఉన్న సామూహిక స్మశానవాటికలో ఖననం చేయబడ్డాయి, మరియు ఆయన సమాధి రాయిపై ఈ శాసనం ఉంది: ‘‘ఆయన తదుపరి స్వభావం కోసం కొరింథీయులకు రాసిన పత్రిక, 3వ అధ్యాయం, మొదటి ఆరు వచనాలు చదవండి.’’
↑ పైకి తిరిగి వెళ్లండి ↑ విషయసూచిక ← పుస్తకాలు