కానీ అనేకమంది సాకులు చెప్పే తీరు ఇలాగే ఉంటుంది. ఒకరిలో భావోద్వేగం తక్కువగా ఉంటుంది; మరొకరిలో మరీ ఎక్కువగా ఉంటుంది; కాబట్టి వారిద్దరూ పశ్చాత్తాపపడి దేవుణ్ణి సేవించలేరు! ఒక స్త్రీ నా దగ్గరకు వచ్చి, తాను సహజంగానే చాలా సున్నిత మనస్కురాలినని, తనను తాను నమ్మడానికి ధైర్యం చేయలేనని, అందువల్ల పశ్చాత్తాపపడలేనని వేడుకుంది. మరొకరికి దీనికి విరుద్ధంగా, సమస్య ఉంది—చాలా నిస్తేజంగా ఉంటాడు—కన్నీరు కూడా కార్చడు—అందువల్ల అతను ప్రయత్నించినా మతం నుండి ఏమీ సాధించలేడు. కానీ మీరు సహజంగా కార్చగలిగిన దానికంటే ఎక్కువ కన్నీళ్లు కార్చాలని దేవుడు కోరుకుంటున్నాడా? లేదా మీరు ఆయనను సేవించాలని మాత్రమే ఆయన కోరుకుంటున్నాడా? నిశ్చయంగా, అంతే. ఆయన మీకు ఇచ్చిన శక్తులతోనే ఆయనను సేవించండి. మీ నరాలు ఎంత సున్నిత మనస్కులుగా ఉన్నా సరే, వచ్చి ఆ వణుకుతున్న సున్నితత్వాన్ని దేవుని చేతుల్లో పెట్టండి—ఆ సున్నితత్వాన్ని దేవుని హృదయంలో కుమ్మరించండి! ఆయన కోరేది ఇంతే. ఆ స్త్రీ పట్ల ఎలా సానుభూతి చూపించాలో నాకు తెలుసు, ఎందుకంటే మండుతున్న సున్నితత్వం గురించి నాకు చాలా తెలుసు; కానీ
దేవునికి భావోద్వేగాలు, ఉత్తేజం కావాలా? లేక మన శక్తులన్నింటినీ ఆయనకే సంపూర్ణంగా అంకితం చేయడం మాత్రమేనా?
8. కానీ, మరొకరు అంటారు, నా ఆరోగ్యం చాలా బాగాలేదు, నేను సమావేశానికి వెళ్ళలేను, అందువల్ల మతపరంగా ఉండలేను.
అయితే, దేవుడు ఏమి కోరుతున్నాడు? మీకు తగిన ఆరోగ్యం ఉన్నా లేకపోయినా, సాయంత్రం పూట గానీ పగలు గానీ, మీరు అన్ని కూటాలకు వెళ్లాలని ఆయన కోరుతున్నాడా? అస్సలు కాదు. మీరు కూటాలకు వెళ్లలేకపోయినా, దేవునికి మీ హృదయాన్ని అర్పించవచ్చు. చెడు వాతావరణంలో మీరు వెళ్లలేకపోతే, ఈ సృష్టిలో ఉన్నవారందరిలో దేవుడు అత్యంత వివేకవంతుడని నిశ్చయంగా నమ్మండి.
ఆయన ప్రతి పరిస్థితిని తగిన విధంగా పరిగణిస్తాడు. మీ బలహీనతలన్నిటినీ ఆయన ఎరుగడా?
నిజమే, ఆయన అలానే చేస్తారు. మరి ఆయన మీ రోగి గదిలోకి వచ్చి, మీరు కూడికకు వెళ్ళలేకపోయినందుకు, లేదా వెళ్ళలేనప్పుడు ప్రయత్నించనందుకు, మరియు ఆరోగ్యంగా ఉన్నప్పుడు చేయగలిగినవన్నీ అనారోగ్యంగా ఉన్నప్పుడు చేయనందుకు మిమ్మల్ని గద్దిస్తారని మీరు అనుకుంటున్నారా? లేదు, ఆయన అలా చేయరు; కానీ ఆయన ఒక తండ్రిగా మీ రోగి గదిలోకి వస్తారు. ఆయన తన హృదయంలోని ప్రగాఢమైన కరుణను జాలి మరియు ప్రేమతో కుమ్మరించడానికి వస్తారు; మరి ఆయన ప్రేమపూర్వక దయకు మీరు ఎందుకు స్పందించకూడదు? ఆయన మీ వద్దకు వచ్చి, "నా బిడ్డా, నీ హృదయాన్ని నాకు ఇవ్వు" అని అంటారు. అప్పుడు మీరు, "నాకు హృదయం లేదు" అని జవాబిస్తారు. అప్పుడు ఆయన మిమ్మల్ని అడగడానికి ఏమీ లేదు—మీకు హృదయం ఉందని ఆయన అనుకున్నారు; అంతేకాక, ప్రేమ మరియు కృతజ్ఞతతో మీ హృదయాన్ని తన వైపుకు ఆకర్షించడానికి తాను చేసింది చాలు అని కూడా ఆయన అనుకున్నారు. ఆయన అడుగుతారు, "నీతో నాకున్న వ్యవహారాలన్నిటిలో నీకు బాధ కలిగించేది ఏముంది? ఏమీ లేకపోతే, దేవుణ్ణి నిందించి, ఖండించే పాపానికి సాకులు ఎందుకు చెబుతున్నారు?"
II. మనం ఈ సాకులలో కొన్నింటిని పరిశీలిద్దాం, మరియు సూత్రాలు… 9. మరొక సాకు ఈ రూపంలో ఉంటుంది, "నా హృదయం చాలా కఠినంగా ఉంది, నేను అనుభూతి చెందలేను." ఇది ప్రొఫెసర్లు మరియు ప్రొఫెసర్లు కానివారిలో కూడా చాలా సాధారణం. వాస్తవానికి ఇది అసమర్థత వాదన యొక్క మరొక రూపం మాత్రమే. నిజానికి, పాపి యొక్క సాకులన్నీ దీనికే పరిమితం, "నేను అసమర్థుడను", "దేవుడు కోరినది నేను చేయలేను." కఠిన హృదయం అనే వాదన ఏమాత్రం సాకు అయినా, అది నిజమైన అసమర్థత ఆధారంగానే ఉండాలి.
అయితే కఠిన హృదయం అంటే ఏమిటి? మీ ఇంద్రియాలు ఎంతగా మొద్దుబారిపోయాయంటే, మీకు ఏ భావాన్నీ కలిగించలేరా? లేదా, మీకు సంకల్పించే లేదా సరిగ్గా ప్రవర్తించే శక్తి లేదనా? ఇప్పుడు ఈ విషయంలో, భావోద్వేగాలు పూర్తిగా అసంకల్పితమైనవని పరిగణించాలి.
అవి పరిస్థితులను బట్టి వస్తూ పోతూ ఉంటాయి, అందువల్ల అవి దైవిక చట్టం ప్రకారం ఎన్నడూ అవసరం లేదు, మరియు సరిగ్గా చెప్పాలంటే, అవి మతం కూడా కాదు, లేదా దానిలో ఏ భాగం కూడా కాదు. కాబట్టి, కఠిన హృదయం అంటే మొద్దుబారిన సున్నితత్వం అని మీ ఉద్దేశం అయితే, దానికి ఈ విషయంతో ఏ సంబంధం లేదని మీ ఉద్దేశం.
మీ సంకల్పాన్ని ఆయనకు అప్పగించి, మీ అనురాగాలను ఆయనకే అంకితం చేయమని దేవుడు మిమ్మల్ని కోరుతున్నాడు; మీకు భావాలు ఉన్నా లేకపోయినా ఆయన ఇదే అడుగుతున్నాడు.
బైబిల్లో ఈ పదబంధం వాడకం ప్రకారం, నిజమైన హృదయ కాఠిన్యం అంటే సంకల్పపు మొండితనం. అలాగే పిల్లలలో, కఠిన హృదయం అంటే తల్లిదండ్రుల ఆజ్ఞలను పాటించడానికి మొండిగా నిరాకరించే సంకల్పం. దీనికి సంబంధించి పిల్లలలో భావోద్వేగాలు ఎక్కువగా లేదా తక్కువగా ఉండవచ్చు. వారి సున్నితత్వాలు తీవ్రంగా, పూర్తిగా మేల్కొని ఉండవచ్చు, లేదా అవి నిద్రాణంగా ఉండవచ్చు; అయినప్పటికీ, ఈ రెండు సందర్భాలలోనూ ఆ మొండి సంకల్పం ఉండవచ్చు.
పాపిలో దేవుడు ఫిర్యాదు చేసే హృదయకాఠిన్యం సరిగ్గా ఈ రకమైనదే. పాపి తన స్వభీతికి అంటిపెట్టుకుని ఉంటాడు, దానిని వదులుకోడు, ఆపై హృదయకాఠిన్యం గురించి ఫిర్యాదు చేస్తాడు. అత్యంత సహేతుకమైన పని చేయమని అడిగినప్పుడు, "నా హృదయం చాలా కఠినంగా ఉంది, నేను లొంగలేను" అని చెప్పే పిల్లవాడి గురించి మీరేమనుకుంటారు? "ఓ," అంటాడు వాడు, "నా ఇష్టానుసారం నడుచుకోవాలనే నా సంకల్పం ఎంత దృఢంగా ఉందంటే, నేను మా నాన్న అధికారానికి లొంగడం అసాధ్యం."
ఈ ఫిర్యాదు అత్యంత సాధారణమైనది. తరచుగా హెచ్చరించబడి, వారి కోసం ప్రార్థించి, వారి కోసం ఏడ్చినా, అనేకసార్లు పశ్చాత్తాపానికి గురైనా, ఎందరో పాపులు ఈ ఫిర్యాదు చేస్తారు.
మరి ఈ విన్నపం ద్వారా, దేవుని ఆజ్ఞలకు లొంగడానికి తన సంకల్పం ఎంత మొండిగా ఉందంటే మనసు మార్చుకోలేకపోతున్నానని అతను నిజంగా చెప్పాలనుకుంటున్నాడా? అతను నిజంగా ఇదే అనుకుంటున్నాడా, మరియు తన సిగ్గును తానే బయటపెట్టుకోవాలనుకుంటున్నాడా? మీరు నరకంలోని దెయ్యాల దగ్గరకు వెళ్లి, దేవుని ఆజ్ఞలను వాటి ముందు ఉంచితే, అవి, "ఓ, నా హృదయం ఎంత కఠినంగా ఉందంటే, నేను చేయలేను" అని జవాబిస్తే, వాటి అర్థం ఏమిటి? కేవలం ఇది మాత్రమే: నేను ఎంత మొండివాడినంటే—నా సంకల్పం పాపంలో ఎంతగా పాతుకుపోయిందంటే, ఒక్క క్షణం కూడా పశ్చాత్తాపం గురించి ఆలోచించే ఆలోచన నాకు రాదు. వాటి అర్థం ఇదే అవుతుంది, మరియు పాపి తన గురించి నిజం చెప్పి, సరైన భాషను ఉపయోగిస్తే, అతని అర్థం కూడా అదే అయి ఉండాలి. కానీ అయ్యో, ఈ ప్రకటనతో అతను గాయానికి ఉప్పు రాస్తున్నాడు కదా! ఒక చిన్నపిల్లవాడు ఇలా విన్నవించుకున్నాడనుకోండి—నా తండ్రిని, నా తల్లిని ప్రేమించడానికి నా మనసు ఒప్పుకోవడం లేదు; వారి పట్ల నా హృదయం ఎంత కఠినంగా ఉందంటే; నేను వారిని ఎప్పటికీ ప్రేమించలేను;
వారిని దూషించడంలోనూ, వారి అధికారాన్ని అణగదొక్కడంలోనూ మాత్రమే నేను ఆనందాన్ని పొందగలను. ఇది ఎలాంటి వాదన? ఇది అన్యాయంపై అవమానాన్ని కుప్పగా పోయడం కాదా? లేదా, న్యాయస్థానం ముందు హాజరుపరచబడిన ఒక హంతకుడికి, శిక్ష విధించే ముందు మాట్లాడటానికి అనుమతిస్తే, ఆ శిక్ష ఎందుకు విధించాలో చెప్పడానికి అతనికి ఏమైనా అవకాశం ఉంటే చెప్పగలడనుకోండి.
II. మనం ఈ సాకులలో కొన్నింటిని పరిశీలిద్దాం, మరియు సూత్రాలు… ఆమోదించబడలేదో లేదో చూద్దాం: ఒకవేళ అతను లేచి, "న్యాయస్థానానికి విన్నవించుకుంటున్నాను, చాలా కాలంగా నా హృదయం తిరగలి రాయిలా కఠినంగా ఉంది. నేను చాలా మందిని హత్య చేశాను, మరియు చాలా కాలంగా ఈ వృత్తిలో ఉన్నాను, కాబట్టి నేను ఏమాత్రం మనస్సాక్షి పశ్చాత్తాపం లేకుండా ఒక మనిషిని చంపగలను" అని అన్నాడనుకుందాం. నిజానికి,
నాకు రక్తదాహం ఎంత తీరనిదంటే, మంచి అవకాశం దొరికినప్పుడల్లా హత్య చేయకుండా ఉండలేను. నిజానికి, నా హృదయం ఎంత కఠినమైనదంటే, నాకు ఈ పని కూడా ఇతర పనులంతే బాగా నచ్చుతుంది.
సరే, న్యాయస్థానం ఇలాంటి విన్నపాన్ని ఇంకెంతకాలం వింటుంది? "ఆగు! ఆగు!" అని న్యాయమూర్తి అరుస్తాడు, "ఓ నీచమైన దుర్మార్గుడా, మేము ఇకపై ఇలాంటి విన్నపాలను వినలేము! ఇదిగో, షెరీఫ్, ఉరికొయ్యను తీసుకురండి, ఈ న్యాయస్థానపు గోడల మధ్యనే ఆ మనిషిని ఉరితీయండి, ఎందుకంటే వాడు చచ్చే వరకు నేను నా పీఠాన్ని వదిలి వెళ్ళను! వీలైతే వాడు ఈ భవనంలోనే మనందరినీ చంపేస్తాడు!"
ఇప్పుడు ఇదే మాట చెప్పే పాపిని గూర్చి మనమేమనుకోవాలి? ఓ దేవా, నా హృదయం ఎంత కఠినంగా ఉందంటే నేను నిన్ను ఎన్నటికీ ప్రేమించలేను. నేను నిన్ను ఎంత నిష్కపటంగా ద్వేషిస్తున్నానంటే, ప్రేమతోను, ఇష్టపూర్వకమైన విధేయతతోను ఈ హృదయాన్ని నీకు అప్పగించాలని నేను ఎన్నటికీ నిశ్చయించుకోలేను అని అతడు అంటాడు.
పాపులారా, ఈ మందిరంలో మీలో ఎంతమంది, "నా హృదయం ఎంత కఠినంగా ఉందంటే, నేను పశ్చాత్తాపపడలేను. నేను దేవుణ్ణి ప్రేమించి, సేవించలేను!" అని విన్నవించుకున్నారు? వెళ్లి దానిని వ్రాసుకోండి; విశ్వమంతటా దానిని ప్రకటించండి—దేవుని ఏ ఆజ్ఞలూ మిమ్మల్ని కదిలించలేనంత కఠిన హృదయులమని గొప్పలు చెప్పుకోండి. నా అభిప్రాయం ప్రకారం, మీరు అలాంటి విన్నపం చేస్తే, మీరు సగం కూడా పూర్తి చేయకముందే, ఈ విశ్వమంతా తమ సన్నిధి నుండి మిమ్మల్ని ఈసడించి, ఈ ఆకాశం నుండి తరిమివేస్తుంది. చివరికి మీరు వారి తీవ్రమైన గద్దింపుల నుండి మిమ్మల్ని దాచమని బండరాళ్లకో, పర్వతాలకో మొరపెట్టుకుంటారు! వారి ఆగ్రహ స్వరం పదివేల సుడిగాలి గర్జనలా ఆకాశ తోరణం వెంబడి ప్రతిధ్వనించి, వర్ణనాతీతమైన గందరగోళంతో, అవమానంతో మిమ్మల్ని ముంచివేస్తుంది! ఏంటి, మీరు మహోన్నతుడైన యెహోవాను అవమానించి, దూషిస్తున్నారా? అయ్యో! వర్ణనాతీతమైన ప్రేమతో మిమ్మల్ని కాపాడి, మీ అనారోగ్యంలో తన మృదువైన పిల్లగాలితో మీకు విసురుగా ఉండి, తన సొంత బల్ల వద్ద మీకు విందు ఇచ్చిన ఆ దేవుణ్ణి మీరు ఖండిస్తారా? ఆయనకు మీరు కృతజ్ఞతలు చెప్పరా, కనీసం ఆయన సహాయ హస్తాన్ని కూడా గమనించరా?
ఆ తర్వాత, మీ క్రైస్తవ స్నేహితులు పశ్చాత్తాపపడమని సానుభూతితో మిమ్మల్ని బ్రతిమలాడుతూ ఒత్తిడి చేసినప్పుడు, వారు మిమ్మల్ని తమ ప్రార్థనలలో ఒక ప్రత్యేక విషయంగా చేసినప్పుడు—దేవదూతలు మీ కోసం ఏడ్చినప్పుడు, మరియు మీరు నరకానికి వెళ్లే మార్గంలో అదృశ్య ఆత్మలు తమ హెచ్చరిక స్వరాలను వినిపించినప్పుడు—మీరు యెహోవా వైపు మీ ఇత్తడి ముఖాన్ని పైకెత్తి, మీ హృదయం ఎంత కఠినంగా ఉందంటే మీరు పశ్చాత్తాపపడలేరని, పశ్చాత్తాపపడినా పడకపోయినా మీకు పర్వాలేదని ఆయనతో చెబుతారు! మీరు ఒక ఈటెను పట్టుకుని సిలువ వేయబడిన వాని హృదయంలో గుచ్చుతారు, ఆ తర్వాత, "నేను విచారించలేను, అస్సలు విచారించలేను; నా హృదయం రాయిలా కఠినంగా ఉంది! నాకు పర్వాలేదు, నేను పశ్చాత్తాపపడను" అని కేక వేస్తారు. పాపి, ఇదే నీ విన్నపమైతే, నీవు ఎంత దౌర్భాగ్యుడివి.
కానీ మీ విన్నపం దేనికి దారితీస్తుంది? కేవలం ఇంతే—మీ హృదయం చెడు చేయడానికి పూర్తిగా నిశ్చయించుకుంది.
పవిత్ర గ్రంథకర్త మీ విషయాన్ని చాలా స్పష్టంగా వెల్లడించారు, "దుష్కార్యమునకు ప్రతిగాను వెంటనే తీర్చబడదు గనుక, మనుష్యకుమారుల హృదయములు కీడు చేయుటకు పూర్తిగా నిశ్చయించుకొనియున్నవి." కీడు చేయుటకు మీ హృదయము పూర్తిగా నిశ్చయించుకొనియున్న ఈ ధైర్యమైన, దూషణాత్మకమైన భావంతోనే మీరు ప్రభువు ఎదుట నిలిచియున్నారు.
10. అదే విన్నపం యొక్క మరొక రూపం, నా హృదయం చాలా దుష్టమైనది II. మనం ఈ సాకులలో కొన్నింటిని పరిశీలిద్దాం, మరియు సూత్రాలు… నేను చెప్పలేను. కొందరు ఈ హృదయ దుష్టత్వాన్ని ఒప్పుకోవడానికి వెనుకాడరు. దాని ద్వారా వారు ఏమి చెప్పాలనుకుంటున్నారు? వారు పాపంలో ఎంతగా కఠినమైపోయారంటే, ఎంతగా దుష్టులయ్యారంటే వారు తలవంచరని వారి ఉద్దేశమా? వారి మాటలకు ఇదే సరైన అర్థం, మరియు ఇదే కచ్చితమైన సత్యం.
ఓ పాపి, నీవు దీనిని నీ సాకుగా ముందుకు తెస్తున్నావు కాబట్టి, నీ ఈ హృదయ దుష్టత్వాన్ని దేవునిపై మోపడమే నీ ఉద్దేశ్యమై ఉండాలి. బహుశా రహస్యంగానే కావచ్చు, కానీ నిజానికి, ఆ దుష్ట హృదయాన్ని సృష్టించడంలో దేవునికి ప్రమేయం ఉందని నీవు పరోక్షంగా సూచిస్తున్నావు! విషయం ఇదే, మరియు మొత్తం కథ ఇదే. నీ దుష్ట హృదయానికి దేవుడే బాధ్యుడనే ఈ పరోక్ష సూచన లేకపోతే, ఈ సాకుపై నీకు ఏమాత్రం ఆసక్తి ఉండేది కాదు, మరియు అది నీ పెదవుల నుండి ఎప్పటికీ వెలువడేది కాదు. సృష్టికర్త బాధ్యత కింద, మానవజాతి యొక్క సృష్టించబడిన రక్తం మరియు సిరల ద్వారా దిగివస్తున్న, దాని కవల సోదరి అయిన ఆది పాపంతో కూడిన అసమర్థత అనే వాదన మాత్రమే ఇది.
11. దీనికి సంబంధించిన మరో విన్నపం ఏమిటంటే, "నా హృదయం చాలా మోసపూరితమైనది." ఒక వ్యక్తి తన పొరుగువారిని మోసం చేసినందుకు, "నిన్ను మోసం చేయకుండా నేను ఉండలేను. నీకు అబద్ధాలు చెప్పకుండా, నిన్ను దూషించకుండా నేను ఉండలేను; నా హృదయం చాలా మోసపూరితమైనది!" అని సాకు చెప్పాడనుకుందాం. తెలివి ఉన్న ఏ మనిషైనా, ఇది తప్పు చేయడానికి ఒక క్షమాపణ లేదా సాకు అవుతుందని ఎప్పుడైనా అనుకుంటాడా? ఎప్పటికీ అనుకోడు. అయితే, పాపి ఈ విన్నపంలో తన సొంత అపరాధాన్ని బయటపెట్టి, తనను తాను ఖండించుకోవాలని అనుకోకపోతే, అతను దానిని ఒకరకమైన సమర్థనగా భావించి ఉండాలి; అలా అయితే, అతను ఆ నిందను కేవలం దేవునిపై మోపాలి. సాధారణంగా అతని ఉద్దేశం కూడా ఇదే. అతను తన సొంత అపరాధాన్ని మనస్ఫూర్తిగా ఒప్పుకోవాలని అనుకోడు; లేదు, అతను తన మోసపూరిత హృదయం యొక్క అపరాధాన్ని దేవునిపై మోపుతాడు.
12. మరొకడు, “నేను క్రైస్తవుడనవడానికి ప్రయత్నించాను. నేను చేయగలిగినదంతా చేశాను; నేను తరచుగా, శ్రద్ధగా, చాలా కాలం ప్రయత్నించాను” అనే సాకుతో తనను తాను సమర్థించుకుంటాడు.
అయితే, మీరు ఒక క్రైస్తవునిగా ఉండటానికి ప్రయత్నించారని అంటారు; క్రైస్తవునిగా ఉండటం అంటే ఏమిటి? మీ హృదయాన్ని దేవునికి అర్పించడం. మరి దేవునికి హృదయాన్ని అర్పించడం అంటే ఏమిటి? మీ స్వచ్ఛంద శక్తులను ఆయనకు అంకితం చేయడం; మీకోసం జీవించడం మానేసి, దేవుని కోసం జీవించడం. ఇదే క్రైస్తవునిగా ఉండటం—మీరు సాధించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నామని చెప్పుకుంటున్న స్థితి ఇదే.
దీనికంటే సాధారణమైన సాకు మరొకటి లేదు. మరి, క్రైస్తవుడిగా ఉండటానికి ప్రయత్నించడంలో న్యాయబద్ధంగా ఇమిడి ఉన్నది ఏమిటి? మీ కర్తవ్యాన్ని నిర్వర్తించాలనే సంసిద్ధత ఎల్లప్పుడూ ఇమిడి ఉంటుంది; హృదయం, అనగా సంకల్పం అప్పటికే సరిగ్గా ఉందని; మరియు ఆ ప్రయత్నం అటువంటి దేవుడిని మాత్రమే సూచిస్తుంది! తాను నరకానికి వెళ్తున్నట్లు కలగన్న వ్యక్తిలా ఎందుకు అనకూడదు? అతను తన సోదరుడికి వీడ్కోలు పలుకుతూ—అతని కలలో చెప్పినట్లుగా స్వర్గానికి వెళ్తూ, ఇలా అన్నాడు, "నేను నరకానికి దిగి వెళ్తున్నాను, కానీ నేను ఎన్నడూ అర్హత లేని పదివేల కరుణలకు ఆయనకు ఎంతగానో రుణపడి ఉన్నానని నా తరపున దేవుడికి చెప్పాలని నేను కోరుకుంటున్నాను;