ఈ ఉపన్యాసం సి ఎడిషన్‌లో కనిపించదు. ఇది లూథర్ యొక్క ఉపన్యాసాలలో ఒకటి.

రెండవ ప్రసంగం. <431011>JOHN 10:11-16.

ఈ ఉపన్యాసం ఎడిషన్ సి లో కనిపించదు. ఇది 1522లో బోర్నాలో లూథర్ చేసిన ఉపన్యాసాలలో ఒకటి, మరియు అదే ప్రదేశంలో చేసిన మరో రెండు ఉపన్యాసాలతో పాటు 1522లో వివిధ ఉపన్యాసాలతో కలిపి ముద్రించబడింది. ఈస్టర్ తర్వాత ఆదివారం నాటి రెండవ ఉపన్యాసం కోసం, లెంకర్ యొక్క లూథర్, సంపుటి 11, పేజీ 364 చూడండి.

జర్మన్ పాఠం: ఎర్లాంగెన్ ఎడిషన్, 12:17; వాల్చ్ ఎడిషన్, 2:1083; సెయింట్ లూయిస్ ఆఫ్ టీచర్స్, అథారిటీస్, అండ్ ద నాలెడ్జ్ ఆఫ్ క్రైస్ట్.

పోప్ అనుచరులు ఈ సువార్తను ఎలా దుర్వినియోగం చేస్తారు 1.

1. నిజమైన బోధకుడు క్రీస్తులా ఉండాలి 2-4.

2. మూడు రకాల ఉపాధ్యాయులు.

1. పౌర అధికారం యొక్క 10-11.

2. ఆధ్యాత్మిక అధికారం మరియు శక్తి గురించి. ఎ. పోప్ ఆధ్యాత్మిక అధికారాన్ని మరియు శక్తిని ఎలా దుర్వినియోగం చేస్తారు 12. బి. ఆధ్యాత్మిక అధికారి పదవి దేనిలో ఉంటుంది 13. సి. ఆధ్యాత్మిక అధికారిపై నిషేధం మరియు బలవంతం గురించి మనం ఏమి ఆలోచించాలి 14-15. డి. ఆధ్యాత్మిక అధికారి అన్నింటికంటే ముందుగా సువార్తను అమలు చేయాలి 16. ఇ. పాపిస్టులు ఏ మార్గాల ద్వారా ఆధ్యాత్మిక శక్తిని అలంకరించడానికి ప్రయత్నిస్తారు మరియు ఈ విషయంలో మనం వారికి ఏమి సమాధానం చెప్పాలి 17-19.

III. క్రీస్తును గూర్చిన జ్ఞానం గురించి.

1. క్రీస్తు గొర్రెలలో ఈ జ్ఞానాన్ని మనం ఎలా కనుగొంటాము 20.

2. ఈ జ్ఞానం దేనిలో ఉంటుంది 21-22.

3. పోప్ క్రీస్తు గురించిన ఈ జ్ఞానాన్ని ఎలా వక్రీకరించాడు 23.

4. ఈ జ్ఞానంలో మనం ఎలా ఆనందించాలి 24.

ఈ వివరణ యొక్క ముగింపు 25-26.

1. ఈ సువార్త, ఆత్మీయ లేదా సంఘ అధికారం అని పిలువబడే అధికారం గురించి మనకు ఉపదేశాన్ని అందిస్తుంది. ఈ అధికారం గురించి, ముఖ్యంగా మన కాలంలో, కొన్ని కఠినమైన విషయాలు బోధించబడ్డాయి మరియు ప్రబోధించబడ్డాయి. దీని ఉద్దేశ్యం ఏమిటంటే, సంఘ అధికారులు ఎన్నడూ తృణీకరించబడకూడదు; మరియు వారు అధికారంలో క్రీస్తుతో సమానంగా ఉండాలని కోరుకుంటూ, తమను తాము అతిగా హెచ్చించుకోకూడదు. దీని గురించి మనం క్లుప్తంగా మాట్లాడుకుందాం.

2. మొట్టమొదట మనం గమనించవలసినదేమిటంటే, ఈ సువార్తలో క్రీస్తు ఒకే కాపరిని గూర్చి మాట్లాడినందున, ఒకే కాపరి ఉండవలెను మరియు తప్పక ఉండవలెను; మరియు ఆయన ఒకే మందను గూర్చి మాట్లాడినందున, ఒకే మంద ఉండవలెను మరియు తప్పక ఉండవలెను. కాబట్టి, అనేక కాపరులను మరియు అనేక మందలను సమర్థించేవాడు తప్పు చేస్తున్నాడు. క్రీస్తు ఎలాగైతే కాపరిగా ఉండి, తనను తాను కాపరి అని పిలుచుకుంటున్నాడో, అలాగే ఆయన పదవిని చేపట్టినవాడు కూడా కాపరిగా ఉండి, కాపరి అని పిలువబడాలి. క్రీస్తు ఎలాగైతే రాజుగా ఉన్నాడో, అలాగే ఆయన క్రైస్తవులందరూ రాజులే; ఎందుకంటే అందరూ

క్రీస్తు మనవాడు, మనకు చెందినవాడు, మరియు మనం ఆయనను విశ్వసిస్తే, సమస్తమును కూడా మనం సొంతం చేసుకుంటాము.

3. అయితే, కాపరిగా ఉండటం అంటే గొప్ప ఆడంబరాన్ని, కీర్తిని ప్రదర్శించడం కాదు; కానీ అది ఒక ఇంటిలోని సేవకుడిలా మరొకరికి చేసే సేవ. ఆ సేవకుడు తన యజమానిని సంతోషపెట్టడానికి తన శక్తికొలది అంతా స్వేచ్ఛగా, ఎటువంటి నిర్బంధం లేకుండా చేస్తాడు, మరియు మిగతా అన్ని విషయాలలో నమ్మకంగా ఉంటాడు. ఈ విధంగానే క్రీస్తు తన పదవికి, తన నామానికి అనుగుణంగా సమస్తమును చేసెను. సువార్తికులు నమోదు చేసినట్లుగా, ఆయన ఈ భూమిపై ఉన్నప్పుడు తన గొర్రెలను జాగ్రత్తగా మేపి, వాటి శరీరానికి, ఆత్మకు అవసరమైన ప్రతిదాన్నీ, మంచి మరియు నిజాయితీగల బోధనతో, కరుణా కార్యాలతో వాటికి సమకూర్చాడు.

4. క్రీస్తు పదవిని తాము కలిగి ఉన్నామని గొప్పలు చెప్పుకునేవారు కూడా అలాగే చేయాలి. <432115>John 21:15లో ప్రభువు ఆజ్ఞాపించినట్లుగా, తన పదవిలో ప్రభువైన క్రీస్తును నమ్మకంగా అనుసరించిన ఈ పరిశుద్ధ పేతురు, తన మొదటి పత్రిక <620501>1 John 5:1-4లో ఇలా చెబుతూ వారిని శ్రద్ధగా ప్రోత్సహిస్తున్నాడు: "కాబట్టి, మీ మధ్యనున్న పెద్దలారా, నేను మిమ్మల్ని ప్రోత్సహిస్తున్నాను. నేను కూడా మీతోపాటు ఒక పెద్దను, క్రీస్తు యొక్క శ్రమలకు సాక్షిని, మరియు బయలుపరచబడబోయే మహిమలో పాలుపొందేవాడిని: మీ మధ్యనున్న దేవుని మందను మేపండి. పర్యవేక్షణను బలవంతంగా కాక, దేవుని చిత్తానుసారంగా ఇష్టపూర్వకంగా చేయండి; నీచమైన లాభం కోసం కాక, సిద్ధమైన మనస్సుతో చేయండి. మీకు అప్పగించిన పనిపై పెత్తనం చెలాయించకుండా, మందకు మాదిరిగా ఉండండి. మరియు ముఖ్యుడు

కాపరి ప్రత్యక్షమగును, అక్షయమైన మహిమ కిరీటమును మీరు పొందుదురు.

5. మూడు రకాల కాపరులు ఉన్నారు: మంచి లేదా నిజమైన కాపరులు, కూలివారు మరియు తోడేళ్ళు. మంచి కాపరులు మంచి కాపరియైన క్రీస్తు వలె ఉంటారు. ఆయన గొర్రెలను మేపుతాడు, వాటి ముందు నడుస్తాడు, జబ్బుపడిన, గజ్జిపట్టిన, లేదా జలుబుతో బాధపడుతున్న వాటిని జాగ్రత్తగా చూసుకుంటాడు; తోడేళ్ళు వచ్చినప్పుడు ఆయన పారిపోడు, కానీ ఈ సువార్తలో క్రీస్తు వర్ణించినట్లుగా "గొర్రెల కొరకు తన ప్రాణాన్ని అర్పిస్తాడు." మనం సరిగ్గా బోధిస్తే సరిపోదు, అది కూలివాడు కూడా చేయగలడు; కానీ తోడేళ్ళైన అబద్ధ బోధకులు చొరబడకుండా మనం గొర్రెలను కాపాడాలి, మరియు మన ప్రాణాలను సైతం బలిగా అర్పించేంతవరకు, దేవుని వాక్యంతో తోడేళ్ళకు వ్యతిరేకంగా గొర్రెల పక్షాన మనం పోరాడాలి. అటువంటి వారే మంచి కాపరులు, అలాంటి వారు కొద్దిమందే కనబడతారు. వారే ఇప్పుడు నీతిమంతులైన అపొస్తలులు మరియు బోధకులు, వారు క్రీస్తు యొక్క మాటలు మాత్రమే, వారి ద్వారానే క్రీస్తు బోధిస్తాడు.

6. కూలివారు ఇలా చేయరు; వారు గొర్రెల పట్ల శ్రద్ధ చూపరు, వారు తాత్కాలిక జీతాలు, సంపదలు మరియు గౌరవాన్ని పొంది, తమను తాము పోషించుకుంటారు; అయినప్పటికీ వారు కొంతవరకు మంచివారే మరియు క్రీస్తు కూడా వారి ద్వారా బోధిస్తాడు; కానీ వారు గొర్రెల పట్ల నమ్మకంగా ఉండరు. ఈ రోజు మన కాపరులలో ఇది చూడవచ్చు, వారు తమ పదవిని దాదాపు పూర్తిగా పాడుచేస్తున్నారు. గత కాలంలో, రాజులు బిషప్‌లకు మరియు యాజకులకు భూమి మరియు ప్రజలతో పాటు గొప్ప నిధులను ఇచ్చేవారు, అందువల్ల భక్తిగల బిషప్‌లు ఆ పదవిని అంగీకరించడానికి ఇష్టపడలేదు, వారు దాని నుండి పారిపోయారు కూడా; కానీ ప్రస్తుతం అది పూర్తిగా మారిపోయింది మరియు ఉత్తమ బిషప్‌ పదవుల కోసం ఒక పరుగు, పోటీ నెలకొని ఉంది. ఉత్తమమైన జీవనోపాధిని అందించే పదవుల కోసమే అత్యధిక ఆత్రుత ఉంది. వారందరూ క్రీస్తు సంబంధమైన వాటిని కాకుండా, తమ స్వంత ప్రయోజనాలనే కోరుకుంటున్నారు. <506221>ఫిలిప్పీయులకు

2:21. శ్రమ వచ్చినప్పుడు, తోడేళ్ళు చొరబడినప్పుడు, గొర్రెల యెడల నమ్మకంగా నిలిచేవారు ఎవరూ ఉండరని ఇది స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది. అప్పుడు క్రీస్తు ఇక్కడ చెప్పినదే జరుగుతుంది: "కాపరికాని కూలీయుడును, గొర్రెలు తన సొంతం కానివాడును, తోడేలు రావడం చూసి, గొర్రెలను విడిచి పారిపోతాడు; అప్పుడు ఆ తోడేలు వాటిని పట్టుకొని చెదరగొడుతుంది; వాడు కూలీయుడు గనుక గొర్రెల గురించి పట్టించుకోడు గనుక పారిపోతాడు." ఇది విచారకరమైన మరియు దయనీయమైన పరిస్థితి.

7. మూడవదిగా, తోడేళ్ళు ఉన్నాయి, అవి కూడా గొర్రెలపై కొంత శ్రద్ధ చూపుతాయి. ఈ తోడేళ్ళు ఎవరు? వారు కాపరిని గానీ, కూలివాడిని గానీ సహించలేని మతపరమైన మరియు లౌకిక నిరంకుశులు అని స్పష్టమవుతోంది.

పోప్ మరియు బిషప్, వారి అధికారులతో పాటు, అదేవిధంగా వారికి అంటిపెట్టుకుని ఉండే లౌకిక రాజులు కూడా ఇప్పుడు లేచి నిలబడి, ప్రతిచోటా గొర్రెల కాపరులను మరియు కిరాయి సేవకులను బంధిస్తున్నారు, వెలివేస్తున్నారు, శపిస్తున్నారు, కాళ్ళకు సంకెళ్ళు వేస్తున్నారు, శిరచ్ఛేదం చేస్తున్నారు, ఉరితీస్తున్నారు మరియు హత్య చేస్తున్నారు. వీరే గుర్తించదగిన, ధైర్యమైన, బహిరంగ తోడేళ్ళు; వీరు కుయుక్తులతో, ముఖస్తుతితో తిరగరు; వీరి నుండి ఒకరు నిస్సందేహంగా తమను తాము కాపాడుకోవచ్చు.

8. అయితే, గొర్రెల వస్త్రాలు ధరించి మన వద్దకు వచ్చే ఇతర తోడేళ్ళు కూడా ఉన్నాయి.

వారు అబద్ధ ప్రవక్తలు, భక్తి మరియు మతపరమైన బోధనల ముసుగులో క్రీస్తు గొర్రెలకు స్వచ్ఛమైన విషాన్ని తినిపిస్తారు. వీరి పట్ల క్రీస్తు మనలను హెచ్చరిస్తున్నాడు, మనం నిరంతరం అప్రమత్తంగా ఉండాలి, ఎందుకంటే వారు తీపి మాటలతో మరియు పొగడ్తలతో కూడిన మతపరమైన వ్యక్తీకరణలతో మనలను తప్పుదారి పట్టించి, వారి కుయుక్తితో మనలను మోసగించి, తమ వైపుకు ఆకర్షించుకోకుండా ఉంటారని ఆయన <400715>Matthew 7:15 లో చెప్పాడు:

"గొర్రెల వస్త్రాలు ధరించి మీ యొద్దకు వచ్చు అబద్ధ ప్రవక్తల విషయమై జాగ్రత్తగా ఉండండి, కానీ అంతరంగంలో వారు క్రూరమైన తోడేళ్ళు." అదే విధంగా పౌలు ఎఫెసులోని పెద్దలను విడిచి వెళ్ళేటప్పుడు వారిని హెచ్చరిస్తూ ఇలా అన్నాడు, "పరిశుద్ధాత్మ మిమ్మల్ని బిషప్‌లుగా నియమించిన ఈ మంద అంతటినీ, మిమ్మల్ని మీరు జాగ్రత్తగా చూసుకోండి. ప్రభువు తన సొంత రక్తంతో సంపాదించుకున్న సంఘాన్ని పోషించండి. నేను వెళ్ళిపోయిన తర్వాత క్రూరమైన తోడేళ్ళు మీ మధ్యలోకి ప్రవేశించి, మందను కనికరించవని నాకు తెలుసు; మరియు మీలోనే కొందరు మనుష్యులు లేచి, శిష్యులను తమ వెంట లాక్కుపోవడానికి వక్రమైన మాటలు మాట్లాడతారు."

కాబట్టి మీరు మెలకువగా ఉండండి, మూడు సంవత్సరాల పాటు నేను కన్నీళ్లతో ప్రతి ఒక్కరినీ హెచ్చరించడం మానలేదని గుర్తుంచుకోండి." అది ఒక తీవ్రమైన హెచ్చరిక అని నేను అనుకుంటున్నాను.

ఓ, మనం దానిని మనఃపూర్వకంగా స్వీకరించాలని నేను దేవుడిని ప్రార్థిస్తున్నాను, ఎందుకంటే మన కాలంలో దాని అవసరం ఎంతగానో ఉంది.

9. కాబట్టి, లౌకిక నిరంకుశులు, పోప్ మరియు మతవిరోధులందరూ చేసే విధంగా, బాహ్యంగా చేతల ద్వారా మరియు అంతర్గతంగా తప్పుడు బోధనల ద్వారా సువార్తను హింసించి, అణచివేసేవారే ఆ తోడేళ్ళు.

II. పౌర మరియు ఆధ్యాత్మిక అధికారం.

10. మనకు రెండు రకాల అధికారాలు ఉన్నాయని మనం అర్థం చేసుకోవాలి: ఒకటి ఖడ్గముతో శిక్షించే లౌకిక అధికారం, మరొకటి వాక్యము ద్వారా మరియు ప్రసంగము ద్వారా తన కార్యమును నెరవేర్చే ఆత్మీయ అధికారం. పౌలు రోమీయులకు వ్రాసిన పత్రికలో అనేక స్పష్టమైన మరియు సుందరమైన మాటలలో ప్రకటించినట్లుగా, లౌకిక అధికారం దేవునిచే నియమించబడింది.

ప్రతి ఒక్కరూ ఉన్నతాధికారులకు లోబడి ఉండాలి. ఎందుకంటే దేవుని నుండి రాని అధికారం ఏదీ లేదు; ఉన్న అధికారాలు కూడా దేవునిచేతనే నియమించబడ్డాయి. కాబట్టి అధికారాన్ని ఎదిరించేవాడు దేవుని శాసనాన్ని ఎదిరిస్తాడు. అలా ఎదిరించేవారు తీర్పును పొందుతారు. ఎందుకంటే అధికారులు మంచి పనులకు భయం కాదు, చెడు పనులకే భయం. నీవు పౌరాధికారానికి భయపడకుండా, మంచి పనులు చేస్తే, వారి నుండి నీకు ప్రశంసలు లభిస్తాయి. ఎందుకంటే వారు నీకు మేలు కొరకు దేవుని సేవకులుగా ఉన్నారు. కానీ నీవు చెడు పనులు చేస్తే, భయపడాలి. ఎందుకంటే వారు కత్తిని వ్యర్థంగా ధరించరు. వారు దేవుని సేవకులుగా, చెడు చేసేవారికి దేవుని ఉగ్రతకు ప్రతీకారం తీర్చుకునేవారుగా ఉన్నారు. కాబట్టి మీరు ఉగ్రతకు భయపడి మాత్రమే కాక, మనస్సాక్షి కొరకు కూడా లోబడి ఉండాలి. ఈ కారణంగానే మనం పన్ను చెల్లిస్తాము. ఎందుకంటే వారు దేవుని సేవకులుగా ఉండి, నిరంతరం ఈ పనిని చేస్తూ ఉంటారు. <451301>Romans 13:1-6.

11. సువార్తను వినేవారు కొద్దిమందే ఉన్నారు కాబట్టి, చాలామంది ప్రజలు దుర్మార్గులుగా, మోసగాళ్లుగా మిగిలిపోతారు; అంతేకాక, వారు తమ స్వంత విచ్చలవిడితనం మరియు దురాచారాల కోసం సువార్తను వాడుకుంటారు; అందువల్ల పౌర ప్రభుత్వం ఉండటం అవసరం. అందరూ క్రైస్తవులు మరియు సువార్తను అనుసరించేవారైతే మనకు దీని అవసరం ఉండేది కాదు. భక్తులు శాంతితో జీవించాలనే ఉద్దేశ్యంతో దేవుడు దీనిని రూపొందించి, నియమించాడు; ఎందుకంటే ప్రజా శాంతిని కాపాడటానికి, దుష్టులను శిక్షించడానికి మరియు నీతిమంతులను రక్షించడానికి ఆయన లౌకిక ఖడ్గాన్ని స్థాపించాడు. ఈ కారణంగా, ప్రభుత్వం తనను తాను పోషించుకోవడానికి మరియు తన కార్యాలయాన్ని నిర్వహించడానికి మనం దానికి అద్దె, పన్నులు మరియు ఆదాయాన్ని చెల్లించాలి.

12. వారు పోప్‌కు అప్పగించిన ఆధ్యాత్మిక అధికారం; కానీ ఆయన దానిని ఎలా దుర్వినియోగం చేశాడో, దేవునికి కృతజ్ఞతలు, ప్రస్తుతం దాదాపు అందరూ చూస్తున్నారు. ఆయన దానిని అణచివేసి, తన మతపరమైన అధికారం ద్వారా లౌకిక అధికారిగా మారాడు. అన్నిటికంటే దారుణమైన విషయం ఏమిటంటే, ఆయన తన మతపరమైన అధికారాన్ని అవమానపు ముసుగుగా వాడుకుంటున్నాడు; సమస్త లౌకిక ప్రభుత్వాలపై తనను తాను అధిపతిగా నియమించుకోవడానికి ఆయన దానిని సాధించాడు, ఆయన దాని అధిపతి అయ్యాడు మరియు పిలువబడుతున్నాడు, అది ఏ దైవిక ఆజ్ఞ లేకుండా, కానీ దేవుని వాక్యానికి మరియు క్రీస్తు ఆజ్ఞకు విరుద్ధంగా, తాను క్రీస్తు ప్రతినిధినని గొప్పలు చెప్పుకుంటున్నాడు.

13. సువార్తలో మనం పూర్తిగా భిన్నమైన ఆధ్యాత్మిక పరిపాలనను కనుగొంటాము, అది కేవలం వాక్యంలోనే ఉంటుంది, దాని ద్వారా పాపులు దోషులుగా నిర్ధారించబడతారు మరియు భయభ్రాంతులకు గురైన మనస్సాక్షికి సువార్త ప్రకటించబడుతుంది. <401815>మత్తయి</40>

18:15-17, క్రీస్తు ఆ శక్తిని గూర్చి ఈ విధంగా మాట్లాడాడు: "నీ సహోదరుడు నీకు విరోధముగా పాపము చేసినయెడల, నీవు వెళ్లి, మీరిద్దరూ ఏకాంతముగా అతని తప్పును అతనికి తెలియజేయుము. అతడు నీ మాట విన్నయెడల, నీవు నీ సహోదరుని సంపాదించుకొన్నట్లే. అతడు నీ మాట విననయెడల, నీతో గాని, ఇద్దరు లేక ముగ్గురు సాక్షుల నోటి మాట వలన ప్రతి మాట స్థిరపరచబడునట్లు, నీతో గాని, మరో గాని ఉన్నవారిని తీసుకువెళ్లుము. అతడు వారి మాట విననయెడల, ఆ సంగతి సంఘమునకు తెలియజేయుము. అతడు సంఘము మాట కూడ విననయెడల, అతడు నీకు అన్యజనుడుగాను, సుంకరిగాను ఉండును." ఈ విషయమై పౌలు కూడా తన రెండవ లేఖలో కొరింథీయులతో మాట్లాడాడు.

పత్రిక, <471310>2 Corinthians 13:10: "ఈ కారణముచేత నేను దూరముగా ఉన్నప్పుడు ఈ సంగతులు వ్రాయుచున్నాను; ప్రభువు నాకు కట్టుటకై గాని పడగొట్టుటకు కాక ఇచ్చిన అధికారము చొప్పున, నేను యొద్ద ఉన్నప్పుడు కఠినంగా వ్యవహరించకుండునట్లు."

14. దీని నుండి స్పష్టమయ్యేదేమిటంటే, బిషప్‌లు మరియు వారి అధికారులు ఒకరిని బహిష్కరణకు గురిచేయాలనుకున్నప్పుడు, ఆ ఉల్లంఘనను సంఘం మొత్తానికి ప్రకటించాలి; లేకపోతే వారి బహిష్కరణ గమనించబడదు, మరియు ఆ దూతను బయటకు పంపించేస్తారు. మతగురువుల అధికారం ఆత్మకు హాని కలిగించే విధంగా తన పరిధిని అతిక్రమించినప్పుడల్లా, దానిని అరికట్టేలా లౌకిక ప్రభుత్వం చూడాలి; మరియు బిషప్‌లు, వారి అధికారులు తమకు నచ్చినప్పుడల్లా, ఎవరికీ తెలియకుండా మరియు వారి ఇష్టానికి వ్యతిరేకంగా చర్చి నుండి బహిష్కరించడానికి అనుమతించకూడదు. దీనిని సంఘం కూడా ఏకగ్రీవంగా వ్యతిరేకించాలి.

15. లౌకిక ప్రభుత్వం తన అధికారాన్ని ఎలా ఉపయోగిస్తుందనే విషయం దేవునికి అంతగా పట్టింపు లేదు, ఎందుకంటే ఆయన కేవలం ఆత్మ గురించే పట్టించుకుంటాడు, మరియు దీనితో లౌకిక అధికారానికి ఎటువంటి సంబంధం లేదు. అది శరీరంపైనా, ఆస్తిపైనా పరిపాలించే అధికారాన్ని పొందింది. మనం సరిగ్గా పరిపాలిస్తామా లేదా అనేది మన రక్షణను నిర్ణయించదు. కానీ, ఆధ్యాత్మిక అధికారం, "ఇది చేయి, నీవు రక్షింపబడతావు; అది చేయకపోతే, నీవు శాశ్వతంగా నశించిపోతావు" అని చెబితే అది చాలా ఆందోళన కలిగించే విషయం అవుతుంది. పోప్ చేసేది ఇదే. కొన్ని సమయాల్లో మనం గుడ్లు, మాంసం, వెన్న తినకూడదు, కానీ నూనె, చేపలు తినాలి; మనం ఇది చేయాలి, అది చేయాలి, ఇది నమ్మాలి, అది నమ్మాలి; అలా చేయకపోతే ఆయన బహిష్కరిస్తాడు, మరియు ఒకదాని తర్వాత ఒకటిగా శాసనాలు జారీ చేస్తాడు. మళ్ళీ, లౌకిక అధికారం వారు "ఇది నమ్మాలి, అది నమ్మాలి" అని ఆజ్ఞాపించినా, అది సువార్తకు విరుద్ధంగా ఉన్నప్పటికీ, మీరు విధేయత చూపడానికి నిరాకరించి, పేతురుతో ఇలా చెప్పాలి: "మనం మనుషుల కంటే దేవునికే లోబడాలి." అయితే, ఇది హింసతో చేయకూడదు, లేదా ఎలాంటి అలజడి లేదా గందరగోళం సృష్టించే విధంగా కూడా చేయకూడదు.

16. అందువల్ల, ఆత్మీయ అధికారానికి దేవుని వాక్యాన్ని బోధించడం మరియు క్రీస్తు సువార్తను ప్రకటించడం అనే మరో శక్తి లేదా విధి ఉంది. బిషప్‌లు మరియు వారి అధికారులు మీకు దేవుని వాక్యాన్ని ప్రకటించి, సువార్తను బోధించినప్పుడల్లా, మీరు వారి మాట వినాలి, ఎందుకంటే దీనిలో వారు తమ అధికారాన్ని ఉపయోగిస్తున్నారు; కానీ వారు వాక్యాన్ని బోధించకపోతే, వారు తమ శక్తిని కోల్పోతారు మరియు వారి పదవి పోతుంది. అందువల్ల, కొందరు తమ ఆత్మీయ వాదనలతో మరియు పాప పరిహారాలు, ప్రాయశ్చిత్తం వంటి మానవ శాసనాలతో వచ్చి, క్రీస్తు సువార్తను దాని స్వచ్ఛతతో బోధించనప్పుడు మీరు జాగ్రత్తగా ఉండండి. సువార్తను బోధించడం తప్ప సంస్కరించే బోధ మరొకటి లేదు. వారు సువార్త లేకుండా మా వద్దకు వచ్చినప్పుడు, మేము వారితో ఇలా అంటాము: ప్రియమైన బిషప్‌లారా, మీరు బిషప్‌లు కాదు, రంగులు వేసిన విగ్రహాలు, మరియు పౌలు <442303>Acts 23:3లో చెప్పినట్లుగా, "సున్నం పూసిన గోడలు."

17. దీనిని వారు సహించలేరు, అందువల్ల వారు లేఖనాల ద్వారా తమ శక్తిని నిరూపించుకోవాలని కోరుకుంటూ ఇలా అంటారు: క్రీస్తు <421016>Luke 10:16లో ఇలా ప్రకటించలేదా: "మిమ్మల్ని విన్నవాడు నన్ను విన్నట్లే; మరియు తిరస్కరించినవాడు నన్ను తిరస్కరించినట్లే?" వినండి, అమాయకులారా, క్రీస్తు మన గురించి ఏమి చెబుతున్నాడో మీకు కనిపించడం లేదా? అని వారు అంటారు. దీనికి మీరు ఇలా సమాధానం చెప్పాలి: అవును, ప్రియమైన బిషప్ గారూ, ప్రియమైన అధికారి గారూ, మీ కళ్ళద్దాలు పెట్టుకోండి, ఆ వాక్యాన్ని జాగ్రత్తగా చూడండి, మరియు 3వ వచనంలో క్రీస్తు తన శిష్యులతో ఇంతకుముందు ఏమి చెప్పాడో బాగా గమనించండి: "ఇదిగో, తోడేళ్ళ మధ్యకు గొర్రెపిల్లలవలె నేను మిమ్మల్ని పంపుచున్నాను;" మరియు కొంచెం ముందుకు 9వ వచనంలో: "దేవుని రాజ్యం మీకు సమీపంగా ఉంది;" మరియు <411615>Mark 16:15-16లో, ఆయన వారిని పంపి ఇలా అంటాడు: "మీరు సర్వలోకమునకు వెళ్లి, సకల సృష్టికి సువార్తను ప్రకటించండి. విశ్వసించి బాప్తిస్మము పొందినవాడు రక్షింపబడును, అవిశ్వాసి శిక్షింపబడును." సువార్తను ప్రకటించువారిని గూర్చి ప్రభువు ఇంకా ఇలా అంటున్నాడు:

మీకు చెవి యిచ్చువాడు నాకు చెవి యిచ్చును; మిమ్మును తిరస్కరించువాడు నన్నే తిరస్కరించును.

ఎందుకంటే నేను క్రీస్తు దూత మాట విన్నప్పుడల్లా, నేను స్వయంగా క్రీస్తు మాటనే వింటాను; కానీ నేను ఆయన దూత మాట వినకపోతే, నేను క్రీస్తు మాట వినను.

18. మరలా, క్రీస్తు పేతురుతో ఇలా ప్రకటించాడని వారు అంటారు, "నీవు భూమిమీద దేనిని బంధిస్తావో అది పరలోకంలో బంధించబడుతుంది; మరియు నీవు భూమిమీద దేనిని విడిపిస్తావో అది పరలోకంలో విడిపించబడుతుంది." అది చాలా నిజం, కానీ వారు ఆ అధికారాన్ని అత్యంత ధైర్యంగా మరియు సిగ్గుచేటుగా దుర్వినియోగం చేస్తారు; ఎందుకంటే వారు తమకు ఇష్టమైన వాటిని బంధిస్తారు, చట్టాలు చేస్తారు, తమకు తోచిన మరియు తమకు నచ్చిన వాటితో మనస్సాక్షిని భారంగా మారుస్తారు; మరియు అది ఇతరులకు భారంగా మరియు భరించలేని బరువుగా ఉంటుందో లేదో అని ఎన్నడూ అడగరు. లేదు, ప్రియమైన బిషప్ మరియు అధికారి, ఈ వాక్యం చట్టాలతో మనస్సాక్షిని భారంగా మార్చడానికి వర్తించదు; కానీ తప్పు చేసిన వారిని సరిదిద్దడానికి మరియు పాపులను గద్దించడానికి వర్తిస్తుంది. ప్రజలను మెరుగుపరచడంలో సహాయపడే అధికారం తప్ప, క్రీస్తుకు వేరే అధికారం లేదు.

19. కాబట్టి ఈ శక్తిని దుర్మార్గంగా ఉపయోగించేవాడు క్రీస్తు దూత కాదు, కానీ అపవాది దూత, అనగా తోడేలు, క్రీస్తు మందలను కలవరపరిచేవాడు. నిజమైన గొర్రెలు ఈ విషయాన్ని చాలా బాగా అర్థం చేసుకుంటాయి. అందుకే క్రీస్తు ఈ సువార్తలో ఇలా అంటున్నాడు:

నేనే మంచి కాపరిని; నా వారిని నేను ఎరుగుదును, నా వారు నన్ను ఎరుగుదురు.

III. క్రీస్తును గూర్చిన జ్ఞానం గురించి.

20. క్రీస్తు గొర్రెలు క్రీస్తు తప్ప వేరొక కాపరిని ఎరుగవు. మనం క్రీస్తును తెలుసుకోవడం నేర్చుకోవాలని బోధించని వారు, అబద్ధంగా మరియు మోసపూరితంగా బోధిస్తారు.

21. క్రీస్తును తెలుసుకోవడం అంటే, ఆయనను ఒక బహుమతిగా మరియు ఒక మాదిరిగా గ్రహించడమే కదా? అది దేవుడు ఇచ్చిన మీ సొంత బహుమతి; కాబట్టి ఆయన బాధపడటం గానీ, ఏదైనా చేయడం గానీ మీరు చూసినప్పుడు, విన్నప్పుడు, అటువంటి బాధలో మరియు కార్యాలలో ఉన్న క్రీస్తు స్వయంగా మీవాడేనని మీరు సందేహించకూడదు; వాటిని మీరే చేసినట్లుగా, మరియు మీరే ఆయన స్వరూపులైనట్లుగా మీరు దానిపై ఆధారపడవచ్చు.

క్రీస్తు. క్రీస్తును సరిగ్గా తెలుసుకోవడం అంటే ఇదేనని గమనించండి: ఆయన తనకున్న వాటన్నిటితో సహా, స్వచ్ఛమైన దైవిక మంచితనం నుండి మనకు ఇవ్వబడ్డాడు, ఆయన ప్రాయశ్చిత్తం చేసి, మన కొరకు రక్షణను మరియు నిత్యజీవాన్ని సంపాదించాడు, మరియు ఇదంతా మన యోగ్యత లేకుండా, ఆయన ద్వారా మరియు ఆయన నిమిత్తం మనకు అనుగ్రహించబడింది.

22. ఈ విధంగా క్రీస్తు మీ రక్షణకు పునాదిగాను, ప్రధాన నిధిగాను ఉన్నట్లయితే, ఆయనను మీ మాదిరిగా పట్టుకోవడంలో రెండవ భాగం కూడా వస్తుంది; అదేమిటంటే, ఆయన మీ కొరకు తనను తాను అర్పించుకున్నట్లే, మీరు కూడా మీ పొరుగువారి సేవకు మిమ్మల్ని మీరు అర్పించుకోవాలి. గమనించండి, అప్పుడు విశ్వాసం మరియు ప్రేమ ప్రదర్శించబడతాయి, దేవుని ఆజ్ఞ నెరవేర్చబడుతుంది, మరియు మనిషి దేనినైనా, ప్రతి ఒక్కదానినీ చేయడానికి మరియు సహించడానికి సంతోషంగా మరియు నిర్భయంగా ఉంటాడు. కాబట్టి, శ్రద్ధ వహించి బాగా గమనించండి;

క్రీస్తు ఒక బహుమతిగా మీ విశ్వాసాన్ని పోషించి, మిమ్మల్ని క్రైస్తవునిగా చేస్తాడు; కానీ క్రీస్తు ఒక ఉదాహరణగా మిమ్మల్ని మంచి పనులు చేయడానికి పురికొల్పుతాడు; ఇవి మిమ్మల్ని క్రైస్తవునిగా చేయవు, కానీ అప్పటికే క్రైస్తవులైన మీ నుండి అవి వెలువడతాయి. 23. అయితే, పోప్ దీనిని పూర్తిగా మార్చారు; ఎందుకంటే ఆయన ఇలా ఆజ్ఞాపిస్తాడు: నీవు ఇది చేయాలి, మరియు నీవు అది చేయాలి. మీరు రక్షింపబడాలంటే, మీరు జపమాల ప్రార్థన చేయాలి, ఉపవాసం ఉండాలి, కార్తూసియన్‌గా మారాలి, సెయింట్ జేమ్స్‌కు, రోమ్‌కు, జెరూసలేంకు పారిపోవాలి, పాప పరిహార పత్రాలు కొనాలి, చర్చిలు నిర్మించాలి, ప్రార్థనలకు దానాలు ఇవ్వాలి మరియు లెక్కలేనన్ని ఇతర పనులు చేయాలి; వీటిలో ఏ ఒక్కదానిని కూడా క్రీస్తు ఎన్నడూ ఆజ్ఞాపించలేదు. మరియు అన్నింటికన్నా భయంకరమైన విషయం ఏమిటంటే, దేవునికి గానీ, ప్రపంచానికి గానీ ఏమాత్రం ప్రయోజనం చేకూర్చని అటువంటి పనులను వారు కొంతకాలం ఆచరించిన తరువాత, వాటి గురించి గొప్పలు చెప్పుకుంటూ ఇలా అంటారు:

నేను ఎన్నో శుక్రవారాలు రొట్టె, నీళ్లతో ఉపవాసం ఉన్నాను, ఎన్నో సంవత్సరాలు మఠంలో గడిపాను, ఇంతటి సేవకు దేవుడు నాకు ప్రతిఫలం ఇవ్వకుండా వదిలిపెట్టడని, దాని కారణంగా నాకు స్వర్గాన్ని ప్రసాదిస్తాడని ఆశిస్తున్నాను. అది నిశ్చయంగా తిరస్కరించడమే.

క్రీస్తు, మరియు ఆయన కుమారుడైన క్రీస్తు యేసులో మన యెడల ప్రత్యక్షపరచబడిన దేవుని గొప్ప మరియు సాటిలేని కృపను ఘోరంగా దూషించడం, "ఆయన మనకు దేవుని నుండి జ్ఞానముగాను, నీతిగాను, పరిశుద్ధీకరణగాను మరియు విమోచనగాను చేయబడ్డాడు," అని పౌలు కూడా <460130>1 Corinthians 1:30 లో బోధిస్తాడు.

24. క్రీస్తును గూర్చిన నిజమైన జ్ఞానం ఇదే: ఆయన ఎందుకు వచ్చాడో తెలుసుకోవడం, మరియు మనం ఆయనను మనకు ఎలా సొంతం చేసుకోగలమో తెలుసుకోవడం. ఈ జ్ఞానాన్ని పౌలు తన పత్రికలలో క్రైస్తవుల కోసం తరచుగా కోరుకుంటాడు: "నిజముగా, నా ప్రభువైన యేసు క్రీస్తును గూర్చిన శ్రేష్ఠమైన జ్ఞానము నిమిత్తము సమస్తమును నష్టముగా ఎంచుచున్నాను. ఆయన నిమిత్తము నేను సమస్తమును పోగొట్టుకొని, వాటిని పాడుగా ఎంచుచున్నాను. దీనివలన నేను క్రీస్తును సంపాదించుకొని, ఆయనయందు కనబడవలెను. నా స్వంత నీతిని, అనగా ధర్మశాస్త్ర సంబంధమైన నీతిని కాక, క్రీస్తునందలి విశ్వాసము ద్వారా కలుగు నీతిని, అనగా విశ్వాసము ద్వారా దేవుని నుండి కలుగు నీతిని పొందవలెను. దీనివలన నేను ఆయనను, ఆయన పునరుత్థాన శక్తిని, ఆయన శ్రమలలోని సహవాసమును తెలుసుకొని, ఆయన మరణమునకు అనురూపముగా మారవలెను." పేతురు తన రెండవ పత్రిక చివరన దీని గురించి ప్రత్యేకంగా మాట్లాడుతాడు: "అయితే మన ప్రభువును రక్షకుడైన యేసు క్రీస్తును గూర్చిన కృపయందును, జ్ఞానమందును వృద్ధి చెందుడి." <610308>2 Peter 3:8.

అటువంటి జ్ఞానంలో మనం ఆనందించి కేకలు వేయాలి, ప్రవక్తలు కూడా మనల్ని అలా చేయమని ప్రోత్సహించారు. ఎందుకంటే అటువంటి జ్ఞానం ఎక్కడ ఉందో, <199705>Psalm 97:5 చెప్పినట్లుగా, "పర్వతాలు మైనంలా కరిగిపోతాయి". పరిశుద్ధులు తాము చేసిన గొప్ప కార్యములతో అటువంటివారే; మరియు <500308>Philippians 3:8లో పౌలు చెప్పినట్లుగా, వారు ఇప్పుడు తృణీకరించి, చెత్తగా భావించే కార్యాలు ఇవే, మరియు వీటిపైనే వారు ధైర్యంగా ఆధారపడగలరు. మరియు ఈ జ్ఞానం సువార్త ద్వారా మనకు లభిస్తుంది.

చివరగా క్రీస్తు ఈ సువార్తలో ఈ విధంగా మాట్లాడుతాడు:

మరియు ఈ మందకు చెందని వేరే గొర్రెలు నాకు ఉన్నాయి; వాటిని కూడా నేను తీసుకురావాలి, అవి నా స్వరం వింటాయి; మరియు అవి ఒకే మందగా, ఒకే కాపరిగా మారతాయి.

25. ఇది ఇంకా జరగలేదని చాలామంది అంటున్నారు; కానీ నేను ఇది జరిగిందని చెబుతున్నాను. యూదులే మొదటి గొర్రెలు, క్రీస్తు మొదట వారికి మాత్రమే బోధించాడు; ఎందుకంటే అప్పుడు యూదుల నామం, ఇప్పుడు క్రైస్తవ నామం వలె పవిత్రమైనదిగా ఉండేది. మనం చెందిన అన్యజనులు, అన్యమైన గొర్రెలు. క్రీస్తు తన అపొస్తలుల మరియు ప్రపంచమంతటా ఉన్న బోధకుల ద్వారా వీరిని ఒకే మందలోకి, అంటే ఒకే క్రైస్తవ సంఘంలోకి సమకూర్చాడు; వారి పరిచర్య ఇప్పటికీ కొనసాగుతోంది మరియు వారి ప్రస్థానం ఇంకా ముగియలేదు.

26. ఇక్కడితో ముగిద్దాం, తోడేళ్ళ మధ్య మనం ఉన్న ఈ ప్రమాదకరమైన కాలంలో, అవి మనలను గాయపరచి, భక్షించకుండా ఉండేలా, మరియు మనం ఆయనను, ఆయన కుమారుడైన మన ప్రభువైన యేసు క్రీస్తును గూర్చిన జ్ఞానంలో నిరంతరం నిలిచి ఉండేలా దేవుడు మాకు సహాయం చేయాలని వేడుకుందాం. ఆమేన్.