కొంతకాలం క్రితం, నేను బయట ప్రసంగిస్తుండగా, నగరంలోని ప్రముఖులలో ఒకరు విచారణ నిమిత్తం సమావేశానికి వచ్చారు. ఆయన తీవ్రంగా పశ్చాత్తాపపడుతున్నట్లు, తన ఆత్మ గురించి గొప్ప వేదనలో ఉన్నట్లు కనిపించారు. కానీ, ఉన్నత రాజకీయ హోదాలో ఉన్న వ్యక్తి కావడం వల్ల, మరియు తాను తన స్నేహితులపై చాలా ఆధారపడి ఉన్నానని భావించుకోవడం వల్ల, ఈ విషయంలో తాను వారిని సంప్రదించాలని, వారి భావాలను గౌరవించాలని పట్టుబట్టారు. మూడు గంటల పాటు ప్రయత్నించినప్పటికీ, ఆయన్ని ఆ వాదన నుండి నేను ఆపలేకపోయాను. ఆయన పశ్చాత్తాపపడటానికి దాదాపు సిద్ధంగా ఉన్నట్లు కనిపించారు—ఆయన తప్పకుండా పశ్చాత్తాపపడతారని నేను అనుకున్నాను; కానీ ఆయన జారిపోయి, నిరంతర పతనానికి గురై తిరిగి పడిపోయారు, చివరికి నశించిపోయే వారిలో కనబడతారని నేను అనుకుంటున్నాను. అలాంటి సాకుతో ఆయన వెళ్ళిపోతే, మీరు కూడా ఇలాంటి ఫలితాన్నే ఆశించరా?
ఓ పాపి, ఇతరులు నిన్ను ఏమనుకుంటున్నారో నీవు పట్టించుకోకూడదు—వాళ్లు ఇష్టమొచ్చింది చెప్పుకోనివ్వు.
గుర్తుంచుకో, ఈ ప్రశ్న నీ ఆత్మకు, దేవునికి మధ్య ఉన్నది. "జ్ఞానియగువాడు తనకొరకే జ్ఞానిగా ఉంటాడు, నిందించువాడు దాని ఫలాన్ని అనుభవిస్తాడు." నీవు నీకోసమే చావాలి, తీర్పులో దేవుని ఎదుట నీకోసమే హాజరు కావాలి! వెళ్ళు, యువతీ, నీ సహోదరుని అడుగు.
తీర్పు దినమున నేను వచ్చినప్పుడు నా పక్షమున మీరు జవాబు చెప్పగలరా? అక్కడ నా స్థానంలో నిలబడి నా పక్షమున జవాబు చెప్పగలనని మీరు వాగ్దానము చేయగలరా? ఇప్పుడు, అతను అలా చేయగలడని నమ్మడానికి మీకు కారణం దొరికేంత వరకు, అతని అభిప్రాయాలు మీకు ఏమాత్రం అడ్డుగా ఉన్నా వాటిని మీరు పట్టించుకోకపోవడమే మంచిది. మీరు వెంటనే పశ్చాత్తాపపడటానికి ఎవరైనా అభ్యంతరం చెప్పినా, వారిని అడగకుండా ఉండకండి—తీర్పు దినమున మీరు నా ఆత్మను కాపాడగలరా? మీరు అలా చేయగలరని మరియు చేస్తారని నాకు నిశ్చయత కలిగితే, నేను మిమ్మల్ని నా రక్షకునిగా చేసుకుంటాను; కానీ అలా కాకపోతే, నేను నా స్వంత రక్షణను చూసుకోవాలి, మరియు మీ రక్షణను చూసుకోవడానికి మిమ్మల్ని వదిలివేయాలి.
నా మనస్సు ఈ గొప్ప విషయంపై మథనపడుతున్న సమయంలో జరిగిన ఆ దృశ్యాన్ని నేను ఎన్నటికీ మరచిపోలేను. ప్రార్థన కోసం ఒక ఏకాంత ప్రదేశం వెతుకుతూ, నేను ఒక దట్టమైన తోటలోకి వెళ్ళాను, కొన్ని పెద్ద దుంగల వెనుక పూర్తిగా ఏకాంతమైన చోటును కనుగొని, మోకరిల్లాను. అకస్మాత్తుగా, ఒక ఆకు గలగలలాడింది, నేను ఉలిక్కిపడ్డాను, ఎందుకంటే ఎవరో వస్తూ ఉండాలి మరియు నేను ఇక్కడ ప్రార్థన చేస్తుండగా వారు నన్ను చూస్తారు. రక్షణ పొందడానికి పాపులు ఏమి చేయకూడదు; ఇతరులు నా గురించి ఏమనుకుంటున్నారో నేను పట్టించుకుంటున్నానని నాకు అప్పుడు తెలియదు, కానీ ఇక్కడ నా మానసిక అభ్యాసాలను వెనక్కి తిరిగి చూసుకుంటే,
ఇతరులు నా గురించి ఏమనుకుంటున్నారో అనే దాని గురించి నేను అనంతంగా ఎక్కువగా పట్టించుకుంటున్నానని నాకు అర్థమైంది.
ప్రార్థన కోసం మళ్ళీ కళ్ళు మూసుకుంటుండగా, ఆకుల గలగల శబ్దం మళ్ళీ వినిపించింది, ఆపై సముద్రపు అలలా ఒక ఆలోచన నాపైకి వచ్చింది, "నా పాపాన్ని ఒప్పుకోవడానికి నేను సిగ్గుపడుతున్నాను!" ఏమిటి! అని అనుకున్నాను.
నేను, దేవునితో మాట్లాడినట్లు కనుగొనబడటానికి సిగ్గుపడ్డాను! ఓ, ఈ అవమానానికి నేను ఎంతగా సిగ్గుపడ్డానో! ఈ ఆలోచన నా మనస్సుపై కలిగించిన బలమైన మరియు అణచివేసే ముద్రను నేను ఎప్పటికీ వర్ణించలేను. నేను నా గొంతు చించుకుని అరిచాను, ఎందుకంటే భూమి మీద ఉన్న మనుషులందరూ మరియు నరకంలోని దయ్యాలన్నీ నన్ను వినడానికి మరియు చూడటానికి అక్కడ ఉన్నప్పటికీ, నేను వెనుకాడనని మరియు దేవునికి మొరపెట్టడం మాననని నాకు అనిపించింది; ఎందుకంటే ఇతరులు నేను నా దేవుడు మరియు రక్షకుని ముఖాన్ని వెదకడం చూస్తే నాకేమిటి? నేను తీర్పుకు తొందరగా వెళ్తున్నాను: అక్కడ న్యాయాధిపతిని నా స్నేహితునిగా కలిగి ఉండటానికి నేను సిగ్గుపడను. ఇక్కడ ఆయన ముఖాన్ని మరియు ఆయన క్షమాపణను కోరినందుకు అక్కడ నేను సిగ్గుపడను. విశ్వం యొక్క చూపు నుండి వెనుకాడటం ఉండదు. ఓ, తీర్పు రోజున పాపులు వెనుకాడగలిగితే, ఎంత సంతోషంగా వెనుకాడతారు; కానీ వారు వెనుకాడలేరు! ఒకరి పాపాలకు మరొకరు జవాబు చెప్పడానికి వారి స్థానంలో మరొకరు అక్కడ నిలబడలేరు. అలాంటప్పుడు ఆ యువతి, ఓ నా సోదరా, నువ్వు నా తరపున జవాబు చెప్పాలి అని చెప్పగలదా; నిన్ను సంతోషపెట్టడం కోసం నేను క్రీస్తును తిరస్కరించి నా ఆత్మను పోగొట్టుకున్నానా? ఆ సహోదరుడు తానే ఒక దోషియైన తిరుగుబాటుదారుడు, కలవరపడి, వేదన చెందుతూ, ఆ భయంకరమైన దాని ముందు వణికిపోతున్నాడు.
న్యాయాధిపతి, ఇంతటి భయంకరమైన గడియలో అతడు నీతో ఎలా స్నేహం చేయగలడు! ఇప్పుడు అతని ఆగ్రహానికి భయపడకు, కానీ నీకు వీలైనంతలో అతన్ని హెచ్చరించు, ప్రభువు ఉగ్రత అతని మీద తీవ్రమయ్యేలోపు, మరియు ఏ నివారణా లేకపోయేలోపు, అతను తన ప్రాణాలను కాపాడుకొని తప్పించుకునేలా చేయి.
12. మీరు రక్షింపబడగోరితే, దేవుని మీద గాని, ఆయన పరిచారకుల మీద గాని, క్రైస్తవుల మీద గాని, మతసంబంధమైన దేని మీద గాని పక్షపాతములు కలిగియుండకూడదు.
విలక్షణమైన స్వభావం గల కొందరు వ్యక్తులు బలమైన పక్షపాతాలకు లోనవడం వలన తమ ఆత్మలను కోల్పోయే గొప్ప ప్రమాదంలో ఉంటారు. ఒకసారి ఏ వ్యక్తులకైనా లేదా వస్తువులకైనా అనుకూలంగా గానీ, వ్యతిరేకంగా గానీ ఒక పక్షపాతానికి లోబడితే, వారు మరెన్నడూ నిజాయితీగా ఉండలేనంతగా అందులో స్థిరపడిపోయే అవకాశం ఎక్కువగా ఉంటుంది. మరియు వారు ఏ వ్యక్తుల పట్ల లేదా వస్తువుల పట్ల నిబద్ధత చూపుతారో, ఆ వ్యక్తులు లేదా వస్తువులు మతంతో ఎంతగా ముడిపడి ఉంటాయంటే, వారి పక్షపాతాలు మోక్షానికి సంబంధించిన గొప్ప షరతులను నెరవేర్చడానికి వారికి వ్యతిరేకంగా నిలుస్తాయి, అప్పుడు దాని ఫలితం వినాశకరంగా తప్ప మరే విధంగానూ ఉండదు. ఎందుకంటే మీరు పూర్తిగా నిజాయితీగా ఉండటం మోక్షానికి సహజంగా అత్యవసరం. మీ ఆత్మ దేవుని ఎదుట సత్యం యొక్క బహిరంగ నిష్కపటత్వంతో ప్రవర్తించాలి, లేకపోతే మీరు మార్పు చెందలేరు.
పునరుజ్జీవన సభలలో కొందరు వ్యక్తులు దేవునికి లోబడకుండా, చాలా కాలం పాటు తీవ్రమైన పశ్చాత్తాపంలోనే ఉండిపోవడాన్ని నేను చూశాను. జాగ్రత్తగా విచారించగా, వారు తమ పక్షపాతాలచే పూర్తిగా బంధించబడి ఉన్నారని, అయినప్పటికీ ఆ వాస్తవాన్ని చూడలేనంత గుడ్డిగా ఉన్నారని, తమకు ఏ పక్షపాతమూ లేదని నేను కనుగొన్నాను. పశ్చాత్తాపపడిన పాపులను నేను గమనించినప్పుడు, ఆత్మల రక్షణ మార్గంలో ఎదురయ్యే అత్యంత సాధారణ అడ్డంకులలో ఇది ఒకటని నేను కనుగొన్నాను. మనుషులు మతానికి వ్యతిరేకంగా నిబద్ధతతో ఉంటారు, మరియు ఆ స్థితిలో కొనసాగితే వారు పశ్చాత్తాపపడటం సహజంగా అసాధ్యం. దేవుడు మీ పక్షపాతాలను సహించడు, లేదా మీ భావాలకు అనుగుణంగా ఆయన నిర్దేశించిన రక్షణ షరతులను తగ్గించడు.
I. పాపులు రక్షణ పొందుటకు ఏమి చేయకూడదు; మరలా, మీకు నిజంగా హాని జరిగిన సందర్భాలలో మీరు అన్ని విరోధ భావాలను విడిచిపెట్టాలి.
కొన్నిసార్లు పరలోకరాజ్యం నుండి స్పష్టంగా బహిష్కరించబడిన వారిని నేను చూశాను, ఎందుకంటే, నిజంగా గాయపడినప్పటికీ, వారు క్షమించి మరచిపోకుండా, ప్రతిఘటన మరియు ప్రతీకార స్ఫూర్తిని ఎంతలా కొనసాగించారంటే, సహజంగానే వారు దేవుని పట్ల చేసిన పాపానికి పశ్చాత్తాపపడలేకపోయారు, దేవుడు కూడా వారిని క్షమించలేకపోయాడు. నిస్సందేహంగా వారు పరలోకాన్ని కోల్పోయారు. నేను మనుషులు ఇలా అనడం విన్నాను,
నేను క్షమించలేను—క్షమించను—నాకు గాయమైంది, ఆ అన్యాయాన్ని నేను ఎన్నటికీ క్షమించను. ఇప్పుడు గమనించండి: మీరు అటువంటి భావాలను పట్టుకొని ఉండకూడదు; ఒకవేళ మీరు అలా చేస్తే, మీరు రక్షింపబడలేరు.
మరలా, ఇతరుల పక్షపాతాల వలన మీరు అడ్డుపడకూడదు. కుటుంబాలలో తల్లిదండ్రులు లేదా పెద్దలు బోధకుని పట్ల పక్షపాతాలు కలిగి ఉండే పరిస్థితులను చూసి నేను తరచుగా దిగ్భ్రాంతి చెందాను. ఆ తల్లిదండ్రులు తమ పిల్లల ఆత్మలను నాశనం చేయడానికి వారి ముందు అడ్డురాళ్లను వేయకుండా, మరింత తెలివిగా ఎందుకు ప్రవర్తించలేకపోయారా అని నేను ఆశ్చర్యపోయాను. పిల్లలు మారుమనస్సు పొందకపోవడానికి తరచుగా ఇదే నిజమైన కారణం. ఎవరి నుండి సువార్త బోధించబడుతుందో వారికి వ్యతిరేకంగా వారి మనస్సులు తిరగడం వలన, అవి సువార్తకు వ్యతిరేకంగా మారుతాయి. నా పిల్లలకు సువార్తను బోధించేవారికి వ్యతిరేకంగా వారు మాట్లాడటం కంటే, నా కుటుంబంలోకి ఎవరైనా వచ్చి నా పిల్లల ముందు శపించడం, తిట్లు తిట్టడం నాకు ఇష్టం. అందువల్ల నేను తల్లిదండ్రులందరికీ చెప్పేది ఏమంటే—మీరు మీ పిల్లలకు పరలోక ద్వారాన్ని మూసివేయకూడదనుకుంటే, మీరు మాట్లాడే మాటల విషయంలో జాగ్రత్త వహించండి!
మరలా, మీరు ఒక స్థిరమైన వైఖరిని అవలంబించి, ఆ తర్వాత మీరు తీసుకున్న ఆ వైఖరి, మీ స్పష్టమైన కర్తవ్యాన్ని నిర్వర్తించకుండా మిమ్మల్ని నిరోధించేలా అనుమతించవద్దు. కొందరు వ్యక్తులు కొన్నిసార్లు "ఆందోళనకరమైన ఆసనం" అని పిలువబడే దానిని స్వీకరించడానికి తమను తాము నిబద్ధులుగా చేసుకుంటారు; దాని పర్యవసానంగా, వారు ముందుకు సాగడం స్పష్టంగా సముచితమైన పరిస్థితులలో కూడా నిరాకరిస్తారు; వారి నిరాకరణ వారిని ప్రతికూలమైన, మరియు బహుశా వారి మార్పునకు ప్రాణాంతకమైన వైఖరిలో ఉంచుతుంది. ప్రతి పాపి దీని పట్ల జాగ్రత్త వహించాలి!
మళ్ళీ, దాని చట్టబద్ధత లేదా సముచితత గురించి మీకు ఏమాత్రం సందేహం ఉన్నా, దేనినీ పట్టుకొని ఉండకండి. ఒక విషయం తప్పు అని పూర్తిగా సంతృప్తి చెందకుండా, అదే సమయంలో అది ఒప్పు అని కూడా సంతృప్తి చెందని సందర్భాలు తరచుగా ఎదురవుతాయి. ఇప్పుడు ఇటువంటి సందర్భాలలో, "ఫలానా క్రైస్తవులు అలా చేస్తారు" అని చెప్పడం సరిపోదు; మీ ప్రవర్తనా విధానానికి ఇంతకంటే మెరుగైన కారణాలు మీ వద్ద ఉండాలి. మీరు ఎప్పుడైనా రక్షింపబడాలని ఆశిస్తే, మీరు తప్పు అని అనుమానించే ఏ పద్ధతులనైనా విడిచిపెట్టాలి. "సందేహించేవాడు తింటే దరిద్రుడు; విశ్వాసము లేనిది ఏదైనా పాపమే" అనే వాక్యభాగంలో ఈ సూత్రమే ఇమిడి ఉన్నట్లు కనిపిస్తుంది. సముచితతపై సందేహాస్పదంగా ఉన్నదాన్ని చేయడం అంటే, దైవిక అధికారాన్ని అతిక్రమించడానికి మిమ్మల్ని మీరు అనుమతించుకోవడమే. అంతేకాక, మీరు ఎప్పుడైనా రక్షింపబడాలంటే జాగ్రత్తగా పెంపొందించుకోవాల్సిన పాపం చేస్తామేమోనన్న గంభీరమైన భయాన్ని అది మీ మనస్సులో తప్పక దెబ్బతీస్తుంది.
మళ్ళీ, మీరు రక్షింపబడాలనుకుంటే, విశ్వాసుల వైపు చూస్తూ, వారు దేవుని గొప్ప కార్యంలో తగిన విధంగా నిమగ్నమవుతారని ఎదురుచూడకండి. వారు ఎలా ఉండాలో అలా లేకపోతే, వారిని వారి మానాన వదిలేయండి. వారి భయంకరమైన బాధ్యతను వారే భరించనివ్వండి. తరచుగా జరిగేదేమిటంటే, దోషులుగా నిర్ధారించబడిన పాపులు, తమను తాము విశ్వాసులైన క్రైస్తవులతో పోల్చుకొని, ఆ క్రైస్తవులు తమ కర్తవ్యాన్ని ఆలస్యం చేస్తున్నారు కాబట్టి తాము కూడా ఆలస్యం చేస్తున్నందుకు సాకులు చెప్పుకుంటారు. పాపులు ఇలా చేయకూడదు.
I. పాపులు రక్షణ పొందుటకు ఏమి చేయకూడదో; వారు ఎప్పటికీ రక్షింపబడరు. మీరు అలా చేయడానికి మిమ్మల్ని మీరు అనుమతిస్తే, నరకంలో పడిపోయేంతటి దోషులైన బోధకులను మీరు ఎల్లప్పుడూ కనుగొనే అవకాశం చాలా ఉంది.
కానీ మరోవైపు, చాలామంది బోధకులు మీరు అనుకుంటున్నంత చెడ్డవారు కాకపోవచ్చు, మరియు మీరు వారి ప్రవర్తనను చెడుగా అన్వయించి నిందించకూడదు. మీకు ఇది కాకుండా వేరే పని ఉంది. వారి విజయాన్ని వారి చేతిలో వదిలేయండి. క్రైస్తవులమని చెప్పుకునే వారి ప్రవర్తనలో తప్పులు వెతకడం మీరు మానుకోకపోతే, మీరు రక్షింపబడటం అస్సలు సాధ్యం కాదు.
మళ్ళీ, బోధకుల మీద—వారి ప్రార్థనల మీద గానీ, వారి పలుకుబడి మీద గానీ ఏ విధంగానూ ఆధారపడకండి. పిల్లలు చాలా కాలం పాటు తమ తల్లిదండ్రుల ప్రార్థనలనే నమ్ముకుని, ఆ ప్రార్థనలను యేసుక్రీస్తు స్థానంలోనో, లేదా కనీసం తమ కర్తవ్యాన్ని నెరవేర్చడానికి తాము చేస్తున్న ప్రస్తుత ప్రయత్నాల స్థానంలోనో ఉంచడాన్ని నేను చూశాను. ఇప్పుడు ఈ పద్ధతి సాతానుకు పూర్తిగా ప్రీతికరంగా ఉంటుంది. మిమ్మల్ని నిశ్చయం చేసుకోవడానికి వాడు ఇంతకంటే ఎక్కువ ఏమీ అడగడు. కాబట్టి, ఏ ప్రార్థనల మీద ఆధారపడకండి—భూమి మీద ఉన్న అత్యంత పవిత్రమైన క్రైస్తవుల ప్రార్థనల మీద కూడా కాదు.
మీ మార్పు విషయం కేవలం మీకు మరియు దేవునికి మధ్య మాత్రమే ఉంటుంది; ఈ ప్రపంచంలో మీరొక్కరే పాపి అన్నట్లుగా, లేదా ఈ విశ్వంలో మీరు మరియు మీ దేవుడు తప్ప వేరే ప్రాణులు లేరన్నట్లుగా ఇది వాస్తవమే.
ఎలాంటి క్షమాపణ గానీ, సాకు గానీ కోరవద్దు. నేను ఈ విషయాన్ని నొక్కి చెబుతూ, మరింతగా నొక్కి అంటున్నాను, ఎందుకంటే చాలామంది తమకు తెలియకుండానే ఏదో ఒక సాకు చెప్పుకొని వేలాడుతుండటాన్ని నేను తరచుగా చూస్తుంటాను. వారి ఆధ్యాత్మిక స్థితి గురించి వారితో సంభాషిస్తున్నప్పుడు, నేను ఈ విషయాన్ని గమనించి, "అవును, మీరు ఆ సాకు చెప్పుకొని వేలాడుతున్నారు" అని అంటాను. "అవునా?" అని వారు అంటారు, "నాకు తెలియదు."
అడ్డంకులను వెతకవద్దు. పాపులు, తమ మూర్ఖత్వంలో కొద్దిగా కలత చెంది, తమను తాము సమర్థించుకోవడానికి అడ్డంకుల కోసం వెతకడం ప్రారంభిస్తారు. సంఘాలన్నింటి బాధ్యతను తామే మోయాలన్నట్లుగా, వారు ఒక్కసారిగా బోధకుల తప్పుల పట్ల పూర్తిగా మేల్కొంటారు. అసలు వాస్తవం ఏమిటంటే, వారందరూ తాము అభ్యంతరం చెప్పగల ఏదో ఒక విషయాన్ని కనుగొనడంలో నిమగ్నమై ఉంటారు, తద్వారా వారు తమ సొంత మనస్సాక్షిపై ఉన్న సత్యం యొక్క పదునైన అంచును మొద్దుబార్చగలరు. ఇది వారి సొంత మోక్షానికి ఎన్నడూ సహాయపడదు.
దేవుని సహనాన్ని పరీక్షించవద్దు. మీరు అలా చేస్తే, శాశ్వతంగా అప్పగించబడే తీవ్రమైన ప్రమాదంలో ఉంటారు. మీరు ఇంకా మీ పాపాలలో కొనసాగినా, కరుణ ద్వారం దొరుకుతుందని భావించవద్దు. ఈ దురభిప్రాయమే అనేక ఆత్మల నాశనానికి దారితీసింది.
"నాకు కరుణ లేదు" అని చెప్పుకొంటూ, రక్షణ విషయమై నిరాశ చెంది అవిశ్వాసంలో స్థిరపడిపోవద్దు. మిమ్మల్ని మీరు రాజ్యానికి దూరం చేసుకునే విధంగా మీరు ఏమాత్రం నిరాశ చెందకూడదు. క్రీస్తు లేకుండా, పశ్చాత్తాపం లేకుండా రక్షింపబడతామనే విషయంలో మీరు నిరాశ చెందవచ్చు; కానీ మీరు సువార్తను విశ్వసించవలసి ఉంది; అలా విశ్వసించడమే, యేసు క్రీస్తు పాపులను, అందులో ముఖ్యులైన వారిని కూడా రక్షించడానికి వచ్చాడనీ, మరియు "ఆయన యొద్దకు వచ్చువానిని ఆయన ఏమాత్రమును త్రోసివేయడు" అనే శుభవార్తను నమ్మడమంటే. దీనిని అవిశ్వసించి, ఇందులో సత్యం లేనట్లుగా ప్రవర్తించే హక్కు మీకు లేదు.
మీరు మరింత దోషారోపణ కోసం వేచి ఉండకూడదు. మీకు ఇంకా ఎందుకు కావాలి? మీ అపరాధం మీకు తెలుసు, మీ ప్రస్తుత కర్తవ్యం కూడా మీకు తెలుసు. కాబట్టి, మరింత దోషారోపణ కోసం వేచి ఉండటం కంటే మూర్ఖత్వం మరొకటి ఉండదు. ఒకవేళ మీరు పాపి అని గానీ, పాపానికి దోషి అని గానీ మీకు తెలియకపోతే, ఈ విషయాలలో సత్యం గురించిన దోషారోపణను కోరడంలో కొంత సబబు ఉండవచ్చు.
I. పాపులు రక్షణ పొందుటకు ఏమి చేయకూడదు; ఎక్కువ లేదా విభిన్నమైన భావాల కోసం ఎదురుచూడవద్దు. పాపులు తరచుగా, "నేను క్రీస్తు దగ్గరకు రావాలంటే నాలో మార్పు రావాలి," లేదా, "నాలో మరింత భావం కలగాలి," అని అంటుంటారు. దేవుడు వారి నుండి కోరే గొప్ప విషయం ఇదే అన్నట్లుగా. ఈ విషయంలో వారు పూర్తిగా పొరబడుతున్నారు.
మరింత మెరుగ్గా సిద్ధపడటానికి వేచి ఉండకండి. మీరు వేచి ఉన్నంత కాలం మరింత అధ్వాన్నంగా తయారవుతూ, మీ రక్షణను వేగంగా అసాధ్యం చేసుకుంటున్నారు.
దేవుడు మీ హృదయాన్ని మారుస్తాడని ఎదురుచూడకండి. ఆయన చేయబోయేది ఆయన చేస్తాడని మీరెందుకు ఎదురుచూడాలి? ప్రార్థనల ద్వారా గానీ, కన్నీళ్ల ద్వారా గానీ, లేదా మరే ఇతర మార్గం ద్వారా గానీ మిమ్మల్ని మీరు దేవునికి సిఫార్సు చేసుకోవడానికి ప్రయత్నించకండి. మీ ప్రార్థనల వల్ల దేవుడు మిమ్మల్ని క్షమించడానికి ఏమైనా బాధ్యత వహిస్తాడని మీరు అనుకుంటున్నారా? ఉదాహరణకు, మీరు ఒక వ్యక్తికి ఐదు వందల తలాంతులు అప్పుగా ఉన్నారని అనుకుందాం. మీరు వారానికి వందసార్లు వెళ్లి ఆ అప్పును మాఫీ చేయమని అతన్ని వేడుకున్నారు; ఆ తర్వాత మీ ప్రార్థనలను మీ రుణదాతపై దావాగా నమోదు చేశారు. మీరు అనుకుంటున్నట్లుగా, ఆ అప్పు తీరిపోయే వరకు మీరు ఈ పద్ధతిని అనుసరించారని అనుకుందాం—ఈ పద్ధతి ద్వారా మీరు పిచ్చివారని తప్ప మరేదైనా నిరూపించగలరని ఆశించగలరా? అయినప్పటికీ, పాపులు తమ అనేక ప్రార్థనలు మరియు కన్నీళ్లు ప్రభువును నిజంగా క్షమించడానికి బాధ్యత వహింపజేస్తాయని భావిస్తున్నట్లు అనిపిస్తుంది.
యేసు క్రీస్తును, మరియు సిలువ వేయబడిన ఆయనను తప్ప మరే దాని మీద కూడా ఎన్నటికీ ఆధారపడవద్దు. చాలామందిలాగా, మీ సొంత బాధల ద్వారా ప్రాయశ్చిత్తం చేసుకోవచ్చని మీరు ఆశించడం అవివేకం. నా తొలి అనుభవంలో, నేను వెంటనే మార్పు చెందలేనని, చాలా కాలం పాటు కృంగిపోయి ఉండాలని అనుకున్నాను. నేను నాతోనే ఇలా అనుకున్నాను, "నేను ఇప్పుడు అనుభవిస్తున్న దానికంటే అధ్వాన్నంగా అనుభవించే వరకు దేవుడు నాపై జాలిపడడు. దీనికంటే ఎక్కువ ఆత్మ వేదనను అనుభవించే వరకు ఆయన నన్ను క్షమిస్తాడని నేను ఆశించలేను." నా బాధలు నరకయాతనలకు సమానమయ్యేంత వరకు నేను వాటిని పెంచుకుంటూ పోయినా కూడా, అది దేవుణ్ణి మార్చలేకపోయేది. వాస్తవం ఏమిటంటే, మీరు బాధపడాలని దేవుడు మిమ్మల్ని అడగడు. మీ బాధలు స్వభావరీత్యా ప్రాయశ్చిత్తానికి పనికిరావు. కాబట్టి, దేవుడు ఏర్పాటు చేసే వ్యవస్థను పక్కకు నెట్టివేసి, మీ సొంత వ్యవస్థను ప్రవేశపెట్టడానికి మీరు ఎందుకు ప్రయత్నించాలి?
ఈ విషయంలో మరో దృక్కోణం కూడా ఉంది. దేవుడు మీ నుండి కోరేది ఏమిటంటే, మీరు మీ మొండి సంకల్పాన్ని ఆయనకు లొంగి ఉండేలా చేయాలి. అవిధేయత భావంతో ఉన్న ఒక బిడ్డను లొంగి ఉండమని చెప్పినప్పుడు, వాడు తన తండ్రికి జాలి కలుగుతుందనే ఆశతో ఏడుస్తూ, మూలుగుతూ, తన వేదనను అన్ని విధాలుగా ప్రదర్శిస్తూ, తనను తాను హింసించుకోవచ్చు కూడా. కానీ ఆ సమయంలో మాత్రం, తండ్రి అధికారానికి లొంగి ఉండటానికి నిరాకరిస్తాడు. లొంగి ఉండమని కోరిన దానికి బదులుగా తన సొంత బాధలను పెట్టుకోవడానికి వాడు చాలా సంతోషిస్తాడు. పాపి చేస్తున్నది కూడా ఇదే. దేవునికి లొంగి ఉండటానికి బదులుగా తన సొంత బాధలను పెట్టాలని వాడు ఎంతగానో కోరుకుంటాడు. తద్వారా ప్రభువుకు ఎంతగానో జాలి కలిగి, పశ్చాత్తాపం మరియు లొంగి ఉండటం అనే కఠినమైన పరిస్థితి నుండి ఆయన వెనక్కి తగ్గుతాడని ఆశిస్తాడు.
మీరు రక్షింపబడాలంటే, మీపై జాలిపడేవారి మాటలను అస్సలు వినకూడదు. వారు పరోక్షంగా దేవునికి వ్యతిరేకంగా మీ పక్షం వహిస్తూ, మీరు ఉన్నంత చెడ్డవారు కాదని మిమ్మల్ని నమ్మించడానికి ప్రయత్నిస్తారు. నాకు ఒకప్పుడు ఒక స్త్రీ తెలుసు. ఆమె చాలా కాలం పాటు బాధాకరమైన పశ్చాత్తాపాన్ని అనుభవించిన తర్వాత, తీవ్ర నిరాశలోకి కూరుకుపోయింది; ఆమె ఆరోగ్యం క్షీణించి, చనిపోబోతున్నట్లు అనిపించింది. ఈ సమయంలో ఆమెకు ఏ ఉపశమనం లభించలేదు, కానీ పరిస్థితి మరింత దిగజారుతున్నట్లు అనిపించింది, ఆమె నిస్పృహతో, భయంకరమైన నిరాశతో కుంగిపోయింది. ఆమె స్నేహితులు, ఆమెతో నిజాయితీగా, నిష్కపటంగా వ్యవహరించి, ఆమె దోషపూరిత హృదయాన్ని లోతుగా శోధించడానికి బదులుగా, ఆమె పట్ల సానుభూతి చూపారు.
పాపులు రక్షణ పొందుటకు ఏమి చేయకూడదో; ఆమెపై జాలిపడి, బాధతో మరణిస్తున్న ఆ పేద స్త్రీపై ప్రభువు కరుణ చూపడని దాదాపుగా ఆయనను నిందించబోయాడు. చివరికి, ఆమె జీవితపు చివరి దశలో ఉన్నట్లు కనిపించినప్పుడు—మెల్లగా కూడా మాట్లాడలేనంత బలహీనంగా ఉన్నప్పుడు—దోషులుగా నిర్ధారించబడిన పాపులతో ఎలా వ్యవహరించాలో బాగా తెలిసిన ఒక పరిచారకుడు అక్కడికి వచ్చాడు. ఆమె స్నేహితులు, ఆమె భయంకరమైన స్థితిలో ఉందని, ఎంతో జాలిపడాల్సిన వ్యక్తి అని, ఆమెతో చాలా జాగ్రత్తగా వ్యవహరించమని అతనికి హెచ్చరించారు; కానీ అతను ఆమెతో చాలా విశ్వాసంగా వ్యవహరించడమే ఉత్తమమని భావించాడు. అతను ఆమె మంచం దగ్గరకు వెళ్ళగానే, ఆమె తన బలహీనమైన స్వరంతో కొంచెం నీళ్ళు ఇవ్వమని వేడుకుంది. "నీవు పశ్చాత్తాపపడకపోతే, త్వరలోనే నీ నాలుకను చల్లార్చడానికి ఒక్క చుక్క నీరు కూడా లేని స్థితికి చేరుకుంటావు," అన్నాడు అతను. "ఓ," ఆమె కేక వేసింది, "నేను నరకానికి దిగిపోవాలా?" "అవును, నీవు తప్పక దిగిపోవాలి, మరియు త్వరలోనే దిగిపోతావు, నీవు పశ్చాత్తాపపడి దేవునికి లోబడితే తప్ప."
"నీవు వెంటనే పశ్చాత్తాపపడి లొంగిపోవచ్చు కదా?" "ఓ," ఆమె బదులిచ్చింది, "నరకానికి వెళ్ళడం చాలా భయంకరమైన విషయం!" "అవును, అందుకే క్రీస్తు యేసు ద్వారా ప్రాయశ్చిత్తాన్ని కలుగజేశాడు."
క్రీస్తు, కానీ మీరు దానిని అంగీకరించరు. ఆయన రక్షణ పాత్రను మీ పెదవుల వద్దకు తెస్తే, మీరు దానిని తోసివేస్తారు. మీరెందుకు ఇలా చేస్తారు? మీరు కోరుకుంటే ఆయన స్నేహితులుగా మారి రక్షణ పొందగలిగినప్పటికీ, దేవునికి శత్రువులుగా ఉంటూ, ఆయన అందించిన రక్షణను ఎందుకు తృణీకరిస్తారు?”
వారి సంభాషణ యొక్క సారాంశం ఇది, దాని ఫలితంగా ఆ స్త్రీ తన అపరాధాన్ని, తన కర్తవ్యాన్ని గ్రహించి, ప్రభువు వైపు తిరిగి క్షమాపణను, శాంతిని పొందింది.
కాబట్టి నేను చెప్పేదేమంటే, నీ మనస్సాక్షి నిన్ను పాపమని దోషిగా నిరూపిస్తే, దేవునికి వ్యతిరేకంగా నీ పక్షం వహించడానికి ఎవరినీ అనుమతించవద్దు. నీ గాయానికి కట్టు కాదు, పరీక్ష అవసరం. పరీక్షకు భయపడవద్దు; అది మాత్రమే నిన్ను రక్షించగలదు. నీ అపరాధాన్ని దాచడానికి ప్రయత్నించవద్దు, లేదా దానిని చూడకుండా నీ కళ్ళకు ముసుగు వేసుకోవద్దు, అత్యంత ఘోరమైన విషయం తెలుసుకోవడానికి భయపడవద్దు, ఎందుకంటే నువ్వు ఆ అత్యంత ఘోరమైన విషయాన్ని తెలుసుకోవాలి, ఎంత త్వరగా తెలుసుకుంటే అంత మంచిది. నేను నిన్ను హెచ్చరిస్తున్నాను, నీకు మత్తుమందు ఇవ్వడానికి ఏ వైద్యుడి దగ్గరికీ వెళ్ళవద్దు, ఎందుకంటే నీకు దాని అవసరం లేదు. నీకు మృదువైన మాటలు చెప్పి, మోసపూరిత ప్రవచనాలు పలికే వారందరినీ, మృత్యువును ఎలాగైతే దూరంగా ఉంచుకుంటావో, అలాగే దూరంగా ఉంచు. వారు నిశ్చయంగా నీ ఆత్మను నాశనం చేస్తారు.
మళ్ళీ, మీరు క్రైస్తవులైతే, అది జీవితంలోని అవసరమైన లేదా సముచితమైన విధులకు గానీ, లేదా మీరు శ్రద్ధ వహించవలసిన మరేదైనా విషయానికి గానీ ఆటంకం కలిగిస్తుందని అనుకోవద్దు. లేదు; మతం ఏ నిజమైన విధికి ఎన్నడూ ఆటంకం కలిగించదు. వాస్తవానికి ఇది ఎంతమాత్రం నిజం కాదు, పైగా మీరు మతస్థులుగా ఉండటానికి మీ వివిధ విధులను సరిగ్గా నిర్వర్తించడం అత్యంత ఆవశ్యకం.
మీరు లేకుండా దేవుణ్ణి సేవించలేరు.
అంతేకాక, మీరు రక్షింపబడగోరితే, రక్షింపబడగల దేనికీ మీరు చెవి యొగ్గకూడదు.
మీకు ఎదురయ్యే ఏ ప్రతిఫలాన్ని కూడా గడ్డిపోచ లేదా ఈకంత బరువుగా పరిగణించకూడదు. యేసు క్రీస్తు అనేక ఉపమానాల ద్వారా దీనిని వివరించి, బలపరిచారు. ముఖ్యంగా, పరలోక రాజ్యాన్ని "మంచి ముత్యాల కోసం వెతికే ఒక వర్తకునికి, అమూల్యమైన ఒక ముత్యం దొరికినప్పుడు, అతను వెళ్లి తనకున్నదంతా అమ్మి దానిని కొన్నాడు" అనే ఉపమానంలో ఆయన దీనిని వివరించారు. మరొక ఉపమానంలో, పరలోక రాజ్యం "పొలంలో దాచబడిన నిధి వలె ఉంటుంది; ఒక వ్యక్తి దానిని కనుగొన్నప్పుడు, దానిని దాచిపెట్టి, ఆనందంతో వెళ్లి తనకున్నదంతా అమ్మి ఆ పొలాన్ని కొంటాడు" అని చెప్పబడింది. ఈ విధంగా, పరలోక రాజ్యాన్ని పొందడానికి అవసరమైన ఎలాంటి త్యాగానికైనా సిద్ధంగా ఉండాలని మనుష్యులకు బలంగా బోధించబడింది.
I. పాపులు రక్షణ పొందడానికి ఏమి చేయకూడదు; మరలా, మీరు స్వార్థంతో మతాన్ని వెతకకూడదు. మీ స్వంత రక్షణను లేదా ఆనందాన్ని పరమ లక్ష్యంగా చేసుకోకూడదు. జాగ్రత్త, ఎందుకంటే మీరు దీనిని మీ పరమ లక్ష్యంగా చేసుకుంటే, మీకు ఒక తప్పుడు నిరీక్షణ కలుగుతుంది, మరియు బహుశా మీరు కపటి మార్గంలో జారిపోయి అగాధమైన నరకంలోకి వెళ్ళిపోతారు.
II. పాపులు రక్షణ పొందుటకు ఏమి చేయాలి.
II. పాపులు రక్షణ పొందుటకు ఏమి చేయాలి.
1. మీరు ఏమి చేయాలో అర్థం చేసుకోవాలి. మీరు దీనిని స్పష్టంగా చూడటం అత్యంత ముఖ్యం. మీరు దేవుని వద్దకు తిరిగి రావాలని, మరియు దాని అర్థం ఏమిటో మీరు తెలుసుకోవాలి. మీకు మరియు దేవునికి మధ్య ఉన్న సమస్య ఏమిటంటే, మీరు మిమ్మల్ని మీరు దొంగిలించుకొని ఆయన సేవ నుండి పారిపోయారు. మీరు హక్కుగా దేవునికి చెందినవారు. ఆయన మిమ్మల్ని తన కోసమే సృష్టించాడు, అందువల్ల మీ హృదయపు గౌరవానికి, మీ జీవితపు సేవకు ఆయనకు సంపూర్ణమైన న్యాయమైన హక్కు ఉంది. కానీ మీరు, ఆయన హక్కులను నెరవేర్చడానికి జీవించడానికి బదులుగా, పారిపోయారు—దేవుని సేవ నుండి వైదొలిగి, మిమ్మల్ని మీరు సంతోషపెట్టుకోవడానికి జీవించారు. ఇప్పుడు మీ కర్తవ్యం తిరిగి వచ్చి, మిమ్మల్ని మీరు దేవునికి పునరుద్ధరించుకోవడం.
2. మీరు తిరిగి వచ్చి దేవుని యెదుట మీ పాపాలను ఒప్పుకోవాలి. మీరు పూర్తిగా తప్పు చేశారని, దేవుడు పూర్తిగా సరైనవాడని మీరు ఒప్పుకోవాలి. ప్రభువు సన్నిధికి వెళ్లి, మీ అపరాధభావం యొక్క లోతును బయటపెట్టండి. ఆయన హెచ్చరించినంతటి శిక్షకు మీరు కూడా అర్హులని ఆయనకు చెప్పండి.
మీరు క్షమించబడటానికి ఈ ఒప్పుకోలు సహజంగానే అత్యవసరం. దీనికి అనుగుణంగా ప్రభువు ఇలా అంటున్నాడు, "వారి సున్నతి లేని హృదయములు అణకువగా ఉండి, తమ పాపమునకు శిక్షను అంగీకరించిన యెడల, నేను నా నిబంధనను జ్ఞాపకముంచుకొందును." అప్పుడు దేవుడు క్షమించగలడు. కానీ మీరు ఈ విషయాన్ని వ్యతిరేకిస్తూ, దేవుడు సరైనవాడని ఒప్పుకోనంత కాలం, లేదా మీరు తప్పు చేశారని అంగీకరించనంత కాలం, ఆయన మిమ్మల్ని ఎన్నటికీ క్షమించలేడు.
అంతేకాకుండా, మీరు ఎవరికైనా హాని చేసి ఉంటే మనుష్యుల ఎదుట ఒప్పుకోవాలి. మరియు, మీరు మీ తోటి మనుష్యులలో కొందరికి, బహుశా అనేకులకు హాని చేశారన్నది వాస్తవం కాదా? మీరు మీ పొరుగువారిని అపనింద వేసి, మీకు పలకడానికి హక్కు లేని మాటలు మాట్లాడలేదా? మీరు గుర్తుకు తెచ్చుకోగలిగే కొన్ని సందర్భాలలో, మీరు వారికి గానీ, వారి గురించి గానీ అబద్ధం చెప్పలేదా, లేదా సత్యాన్ని కప్పిపుచ్చలేదా లేదా వక్రీకరించలేదా? మరియు మీ గురించి గానీ, మీ ప్రవర్తన గురించి గానీ ఇతరులకు తప్పుడు అభిప్రాయాలు కలగాలని మీరు కోరుకోలేదా? అలాగైతే, మీరు అటువంటి పాపములన్నిటిని విడిచిపెట్టాలి, ఎందుకంటే "తన పాపములను కప్పిపుచ్చువాడు వర్ధిల్లడు; ఒప్పుకొని వాటిని విడిచిపెట్టువాడు కనికరము పొందును." మరియు, అంతేకాక, మీరు మీ పాపాలను దేవునికి మరియు మీరు హాని చేసిన మనుష్యులకు ఒప్పుకోవడమే కాకుండా, పరిహారం కూడా చెల్లించాలి. మీరు ఇది కూడా చేసేంత వరకు, దేవుని మరియు మనుష్యుల ఎదుట పశ్చాత్తాపపడిన వ్యక్తి స్థానాన్ని పొందలేదు.
మీరు దానిని చేసేంత వరకు దేవుడు మిమ్మల్ని పశ్చాత్తాపపడిన వ్యక్తిగా పరిగణించలేడు.
మీరు బాహ్య చర్యను పూర్తి చేయడం ద్వారా మీ పరిహార ఉద్దేశ్యాన్ని నెరవేర్చే వరకు దేవుడు మిమ్మల్ని క్షమించలేడని దీని అర్థం కాదు, ఎందుకంటే కొన్నిసార్లు దానికి సమయం పట్టవచ్చు మరియు కొన్ని సందర్భాల్లో అది మీకు అసాధ్యం కూడా కావచ్చు. కానీ దేవునిచే మీరు క్షమించబడాలంటే, ఆ ఉద్దేశ్యం నిజాయితీగా మరియు సంపూర్ణంగా ఉండాలి.
3. మీరు మిమ్మల్ని మీరు త్యజించుకోవాలి. దీనిలో ఇమిడి ఉన్నది ఏమనగా, (1.) మీరు మీ స్వంత నీతిని త్యజించాలి, మీలో ఏమాత్రమైనా నీతి ఉందనే ఆలోచనను శాశ్వతంగా విడిచిపెట్టాలి.