ఈ తెలుగు ఎడిషన్ యంత్ర సహాయంతో అనువదించబడింది; సమీక్ష కొనసాగుతోంది. అధ్యయనానికి ఆంగ్ల మూల గ్రంథమే ప్రామాణికం. తప్పులు కనిపిస్తే [email protected]కు రాయండి.
అధ్యాయం 15. వెస్లీ ఒక కొత్త చర్చిని ప్రారంభిస్తాడు; రూసోపై వ్యాఖ్యలు; భూగర్భ శాస్త్రం; స్వీడెన్బోర్గ్,… అధ్యాయం 15. వెస్లీ ఒక కొత్త చర్చిని ప్రారంభిస్తాడు; రూసోపై వ్యాఖ్యలు; భూగర్భ శాస్త్రం; స్వీడెన్బోర్గ్, మరియు గుర్రపు స్వారీ; గ్వెన్నాప్ మరియు 20,000
వ్యక్తులు; వైట్ఫీల్డ్ మరణం 1769. సోమవారం, జనవరి 9.-- నేను మిస్టర్ వైట్ఫీల్డ్తో ఒక గంట పాటు సౌకర్యవంతంగా మరియు ప్రయోజనకరంగా గడిపాను. ఆ సమయంలో, పూర్వ కాలాలను మరియు అప్పుడు మన హృదయాలలో ఊహించబడని ఒక పని కోసం దేవుడు మనల్ని ఏ విధంగా సిద్ధం చేశాడో నేను గుర్తుచేసుకున్నాను.
శుక్రవారం, ఫిబ్రవరి 17 (యార్మౌత్).--నేను డాక్టర్ వాట్స్ యొక్క అందమైన 'ట్రీటైజ్ ఆన్ ది ప్యాషన్స్' గ్రంథాన్ని సంక్షిప్తీకరించాను.
అతని నూట డెబ్బై ఏడు పేజీలు ఇరవై నాలుగు పేజీల ఉపయోగకరమైన కరపత్రంగా తయారవుతాయి. నాతో ఒకే రకమైన విషయాలను చర్చించే వ్యక్తులు ఇంత పెద్ద పుస్తకాలను ఎందుకు వ్రాస్తారు? అనేక కారణాలున్నాయి, అందులో ముఖ్యమైనది ఇదే కదా—మనం ఒకే దృష్టితో వ్రాయము? వారి ప్రధాన లక్ష్యం డబ్బు సంపాదించడం; నా ఏకైక లక్ష్యం, మంచి చేయడం.
28 సోమవారం, 27 (లండన్.)--నా పాత స్నేహితుడు మరియు సహోద్యోగి అయిన జార్జ్ వైట్ఫీల్డ్తో నేను మరో ఆహ్లాదకరమైన సంభాషణ జరిపాను. అతని ఆత్మ ఇంకా బలంగానే ఉన్నట్లు అనిపించింది, కానీ అతని శరీరం వేగంగా క్షీణిస్తోంది; దేవుడు జోక్యం చేసుకోకపోతే, అతను త్వరలోనే తన శ్రమను ముగించాలి.
28 పాఠానికి సరిదిద్దబడింది వెస్లీ యొక్క భూ-దోపిడీదారుడు వెస్లీ యొక్క భూ-దోపిడీదారుడు గురువారం, మార్చి 30 (డబ్లిన్).--నేను ఓడలో ఉన్నప్పుడు నా గుర్రాలకు మూడు నాలుగు సార్లు మేత పెట్టిన ఒక పేద ప్రాణి నన్ను అంతరాత్మ న్యాయస్థానానికి పిలిపించింది. ఈ సేవకు అతను పది షిల్లింగులు అడిగాడు. నేను అతనికి అర క్రౌన్ ఇచ్చాను. నేను ఈ విషయాన్ని న్యాయస్థానానికి తెలియజేసినప్పుడు, అతను తీవ్రంగా మందలించబడ్డాడు. మన సముద్ర తీరాల్లోని ఈ భూ-దోపిడీదారుల పట్ల అందరూ జాగ్రత్తగా ఉండాలి!--ఈ వారం నాకు దొరికిన కొద్దిపాటి సమయాన్ని కమోడోర్ బైరన్ వృత్తాంతాన్ని చదవడానికి కేటాయించాను. ఇంతటి కష్టాలను ఓర్చుకుని, వాటి నుండి బయటపడిన వారి గురించి నేను ఇంతకు ముందెన్నడూ చదవలేదు. నిస్సందేహంగా, ప్రపంచంలో ఏ నవల కూడా ఈ చరిత్ర కంటే ఎక్కువ హృదయాన్ని కదిలించేదిగా గానీ, ఆశ్చర్యపరిచేదిగా గానీ ఉండదు.
బుధవారం, ఏప్రిల్ 19 (ఆర్మాగ్).--మేము సుమారు పది గంటలకు గుర్రాలపై బయలుదేరాము. మా దారికి పది లేదా పదకొండు మైళ్ల దూరంలో ఉన్న కిన్నార్డ్కు వెళ్ళమని మమ్మల్ని కోరారు. అక్కడ ఇటీవల దైవభక్తి గల ఒక చిన్న సంఘం ఏర్పడింది. పట్టణం చివరన, ఆర్చ్డీకన్ పంపిన ఒక దూత నన్ను కలిశాడు.
ఒకతను నాతో పాటు మంచం పంచుకోవాలని కోరాడు; ఆ తర్వాత కొద్దిసేపటికే, ఆర్చ్డీకన్ తన ఇంటి తలుపు తట్టి దిగమని నన్ను కోరుతున్నారని మరొకతను చెప్పాడు. నేను అలాగే చేశాను, అక్కడ ముప్పై నాలుగైదు సంవత్సరాలుగా చూడని ఒక పాత స్నేహితుడిని కనుగొన్నాను.
వెస్లీ ఒక కొత్త చర్చిని ప్రారంభిస్తాడు. అతను నన్ను అత్యంత ఆప్యాయంగా స్వీకరించి, కొంత సమయం తరువాత, "మేము ఒక కొత్త చర్చిని నిర్మిస్తున్నాము, దానిని నేను ప్రారంభిస్తానని నా పొరుగువారు ఆశించారు; కానీ దయచేసి మీరు దీన్ని చేస్తే, అది కూడా అంతే బాగుంటుంది" అని అన్నాడు. గంట శబ్దం విని, పట్టణంలోని అన్ని ప్రాంతాల నుండి ప్రజలు గుంపులు గుంపులుగా తరలివచ్చి, "పూర్ణ మనస్సుతో వాక్యాన్ని స్వీకరించారు." ఈ ప్రేమగల ప్రజలను బలపరచడానికి, ఇందులో దేవుని హస్తం ఉందని నేను గ్రహించాను.
అందుకే మేము ఒక ఆహ్లాదకరమైన ప్రదేశం గుండా చార్లెమౌంట్కు ప్రయాణించాము, అక్కడ నేను చాలా పెద్ద, గంభీరమైన సభకు ప్రసంగించాను. మేము కోట దగ్గర సమావేశమయ్యాము; ఆ కోట చుట్టూ కందకం, కోటలాంటి నిర్మాణం ఉన్నాయి; బహుశా (ఆచారం ప్రకారం) మూడు ఫార్తింగ్ల కన్నా తక్కువ సేవకు ప్రభుత్వానికి సంవత్సరానికి వెయ్యి ఖర్చవుతుంది!
గురువారం, 20.--నేను కాసిల్ కౌల్ఫీల్డ్కు వెళ్లి, కోటకు ఆనుకుని ఉన్న పచ్చిక బయలులో, తమ చిత్తశుద్ధిని, నిరాడంబరతను ఇప్పటికీ నిలుపుకున్న నిరాడంబరమైన, గంభీరమైన ప్రజలకు ప్రసంగించాను.
అక్కడి నుండి నేను కుక్టౌన్కు వెళ్లాను. అది ఒక చిత్తడి నేల గుండా నేరుగా వెళ్లే, సుమారు ఒక మైలు పొడవున్న ఒకే వీధి గల పట్టణం. నేను ఆ పట్టణంలోని చాలా మంది నివాసులకు బోధించాను; మరుసటి రోజు ఉదయం, సాయంత్రం కూడా అలాగే చేశాను. అనేకులు "ఆ వాక్యాన్ని సంతోషంతో స్వీకరించారు." బహుశా వారందరూ రాతి నేల మీద పడి వినేవారు కాకపోవచ్చు.
మేము డంగివెన్కు వెళ్లే కొత్త రహదారిని ఎంచుకున్నాము. కానీ అది చాలా కష్టమైన పని.
దాదాపు మునిగిపోయాము, కానీ విధి మమ్మల్ని నడిపించింది.
ముడి స్థిరత్వాన్ని తొక్కడం.
మేము కొంత గుర్రపు స్వారీ చేస్తూ, కొంత కాలినడకన పద్నాలుగు మైళ్ళు ప్రయాణించడానికి దాదాపు ఐదు గంటల సమయం పట్టింది.
ఎప్పటిలాగే, సాయంత్రం లండన్డెర్రీలోనూ, ఆదివారం ఉదయం ఎనిమిది గంటలకు కూడా సభ నిండిపోయింది. మధ్యాహ్నం మా సభకు అద్భుతమైన జనం వచ్చారు. కానీ అలాంటి దృశ్యం నాకు పెద్దగా సంతోషాన్ని ఇవ్వడం లేదు, ఎందుకంటే వారికి మేలు చేయగలననే ఆశ నాకు చాలా తక్కువగా ఉంది; దేవునితో మాత్రమే అన్నీ సాధ్యమే." ఈ సాయంత్రం, మరుసటి రోజు కూడా నేను సంఘ సభ్యులతో చాలా స్పష్టంగా మాట్లాడాను. ఐర్లాండ్లో మరెక్కడా లేనంతగా మన అత్యంత సమర్థులైన బోధకులు ఇంత శ్రమ తీసుకున్నారు. మరి దాని వల్ల ఎంత అల్ప ప్రయోజనం! వారి దగ్గర వాద్యబృందాలేమీ లేవు: సంఘంలో నలభై నాలుగు మందే! వీరిలో అధికశాతం మంది హృదయం లేనివారు, నిర్జీవులు. ప్రేక్షకులందరూ రాళ్లలా నిర్జీవంగా ఉన్నారు.
అయితే, మేము మా సందేశాన్ని అందించాలి; మరియు మా ప్రభువు తనకు మంచిదని తోచినట్లు చేయుగాక.
విడిచిపెట్టబడిన సౌందర్యం విడిచిపెట్టబడిన సౌందర్యం గురువారం, మే 25.--నేను బాండన్కు గుర్రపు బండిపై వెళ్ళాను. సాయంత్రం మేము ఇంట్లోనే ఉండవలసి వచ్చింది; కానీ మరుసటి రోజు, శుక్రవారం, 26న, నేను ప్రధాన వీధిలో నిలబడి, అక్కడ గుమిగూడిన అసంఖ్యాక జనసమూహానికి పిలుపునిచ్చాను,
"దేవునికి భయపడి ఆయన ఆజ్ఞలను పాటించుము; మనిషి యొక్క సారం ఇదే" [ప్రసంగి 12:13]. ఆ తర్వాత, ఒకటి రెండు సంవత్సరాల క్రితం వరకు ఉన్నత జీవితంలో ఉన్న, గొప్ప సౌందర్యవతి, భర్తచే ఆరాధించబడి, దేశంలోని కొందరు ప్రముఖులచే మెచ్చుకోబడి, లాలించబడిన ఒకరిని నేను సందర్శించాను. ఆమె ఇప్పుడు భర్త లేకుండా, స్నేహితుడు లేకుండా, ఆస్తి లేకుండా, మంచానికే పరిమితమై, నిరంతర నొప్పితో, తీవ్ర నిరాశలో ఉంది. తాను దేవునిచే విడిచిపెట్టబడ్డానని, దయ్యాల గుంపు తనను ఆవహించిందని ఆమె నమ్ముతోంది! అయినప్పటికీ, ఆమె కోసం ప్రార్థించడంలో నేను గొప్ప స్వేచ్ఛను, ఆమె శాంతితో మరణిస్తుందనే బలమైన నిరీక్షణను కనుగొన్నాను.
మంగళవారం, జూన్ 37.--["ఒక భక్తిగల మరియు వివేకవంతురాలైన స్త్రీకి" వ్రాసిన లేఖ నుండి] "క్రైస్తవ పరిపూర్ణత అనగా, 1) మన పూర్ణ హృదయంతో దేవుణ్ణి ప్రేమించడం. దీనికి మీరు అభ్యంతరం చెబుతున్నారా? నా ఉద్దేశ్యం 2) హృదయం మరియు జీవితం పూర్తిగా దేవునికి అంకితం కావడం. మీరు అంతకంటే తక్కువ కోరుకుంటున్నారా? నా ఉద్దేశ్యం 3) దేవుని సంపూర్ణ స్వరూపాన్ని తిరిగి పొందడం."
దీనికి అభ్యంతరం ఏమిటి? అంటే 4) క్రీస్తులో ఉన్న మనస్సు అంతటినీ కలిగి ఉండటం. ఇది మరీ ఎక్కువ అవుతుందా? అంటే 5) క్రీస్తు నడిచినట్లే ఏకరీతిగా నడవడం. దీనికి ఏ క్రైస్తవుడూ నిశ్చయంగా అభ్యంతరం చెప్పడు. పరిపూర్ణత అనే పదం ద్వారా ఎవరైనా ఇంతకంటే ఎక్కువ లేదా వేరే అర్థం చెబితే, దానితో నాకు సంబంధం లేదు. కానీ ఇది తప్పయితే, అయినా దీని గురించిన ఈ ఉద్రేకం, ఈ హింస, నేను దాదాపుగా చెప్పబోయాను, ఈ వ్యతిరేకత యొక్క తీవ్రత, చివరికి దీనిని అంగీకరించే ఈ పురుషునితో గానీ, ఆ స్త్రీతో గానీ ఏమీ ఖర్చు పెట్టడానికి కూడా ఒప్పుకోనంత దూరం వెళ్లడం, వీటి అవసరం ఏమిటి?
సోమవారం, జూలై 3.--నేను కూలిలాగ్కు (అక్కడ త్రైమాసిక సమావేశం జరుగుతోంది) గుర్రంపై వెళ్లి, ఉదయం పదకొండు గంటలకు మరియు సాయంత్రం ప్రసంగించాను. మేము పాటలు పాడుతుండగా, ఆ ప్రదేశంలోని నలుమూలల నుండి గుర్రాలు మా చుట్టూ గుమిగూడటం చూసి నేను ఆశ్చర్యపోయాను. అయితే సింహాలు, పులుల లాగే గుర్రాలకు కూడా సంగీతం వినే చెవులు ఉంటాయన్నది నిజమేనా?
ఆదివారం, 30.--సాయంత్రం ఐదు గంటలకు నేను లీడ్స్లో ప్రసంగించాను; మరియు సోమవారం, 31న, జరగబోయే సమావేశం కోసం అన్ని ఏర్పాట్లు పూర్తిచేశాను. మంగళవారం, ఆగస్టు 1న అది ప్రారంభమైంది; అంతకన్నా ప్రేమపూర్వకమైన సమావేశం మాకు ఎన్నడూ జరగలేదు.
గురువారం నాడు నేను న్యూయార్క్లోని మన సహోదరుల విషయాన్ని ప్రస్తావించాను. వారు అమెరికాలో మొట్టమొదటి మెథడిస్ట్ ప్రార్థనా మందిరాన్ని నిర్మించారు, కానీ వారికి డబ్బు చాలా అవసరం, అంతకంటే ఎక్కువగా ప్రసంగీకుల కొరత ఉంది. మన ప్రసంగీకులలో ఇద్దరైన రిచర్డ్ బోర్డ్మన్ మరియు జోసెఫ్ పిల్మూర్ ఆ సేవ చేయడానికి స్వచ్ఛందంగా ముందుకు వచ్చారు; వారి ద్వారా మన సహోదర ప్రేమకు గుర్తుగా వారికి యాభై పౌండ్లు పంపాలని మేము నిశ్చయించుకున్నాము.
బుధవారం, ఆగస్టు 23న కౌంటెస్ ఆఫ్ హంటింగ్డన్ ఇంట్లో వెస్లీ.--నేను ట్రెవెకాకు వెళ్ళాను. అక్కడ, కౌంటెస్ ఆఫ్ హంటింగ్డన్ పుట్టినరోజును మరియు గత సంవత్సరం ఆగస్టు 24న ప్రారంభించబడిన ఆమె పాఠశాల వార్షికోత్సవాన్ని జరుపుకోవడానికి నలుమూలల నుండి ప్రజలు పెద్ద సంఖ్యలో తరలిరావడం మేము చూశాము. సాయంత్రం, ఆమె ప్రార్థనా మందిరంలో పట్టగలిగినంత మందికి నేను ప్రసంగించాను; ఆ ప్రార్థనా మందిరం, భోజనశాల, పాఠశాల మరియు ఇల్లంతా చాలా శుభ్రంగా, లేదా చెప్పాలంటే, సుందరంగా ఉంది. సుమారు తొమ్మిది గంటలకు, హోవెల్ హారిస్ తన కుటుంబానికి ఒక చిన్న ఉపదేశం ఇవ్వమని నన్ను కోరాడు. నేను అలాగే చేశాను; ఆ తర్వాత నా పనికి తిరిగి వెళ్ళాను.
ఆవిడ నన్ను ప్రశాంతంగా పడుకోబెట్టింది.
గురువారం, 24.--నేను కుటుంబానికి ప్రభువు విందును నిర్వహించాను. పది గంటలకు బహిరంగ ఆరాధన ప్రారంభమైంది. ప్రార్థనా మందిరం చాలా చిన్నదిగా ఉండటంతో, మిస్టర్ ఫ్లెచర్ ఆవరణలో అత్యంత ఉత్సాహభరితమైన ప్రసంగం చేశారు. ఆయన తర్వాత, మిస్టర్ విలియం విలియమ్స్ ఒకటి నుండి రెండు గంటల మధ్య వరకు వెల్ష్ భాషలో ప్రసంగించారు. రెండు గంటలకు మేము భోజనం చేశాము. ఇంతలో, చాలా మంది ప్రజలకు ఆవరణలో రొట్టె, మాంసం ఉన్న బుట్టలను అందించారు. మూడు గంటలకు నేను, ఆ తర్వాత మిస్టర్ ఫ్లెచర్, మరియు సుమారు ఐదు గంటలకు సంఘాన్ని పంపించివేశారు. ఏడు నుండి ఎనిమిది గంటల మధ్య ప్రేమ విందు ప్రారంభమైంది, దాని ద్వారా చాలా మంది ఓదార్చబడ్డారని నేను నమ్ముతున్నాను. సాయంత్రం మాలో కొందరు పొరుగున ఉన్న అడవిలోకి వెళ్ళాము, అది నడక మార్గాలతో అత్యంత ఆహ్లాదకరంగా ఏర్పాటు చేయబడింది. వాటిలో ఒకటి పచ్చిక బయలు మధ్యలో ఉన్న ఒక చిన్న దిబ్బకు దారితీస్తుంది, అది ఒక మనోహరమైన దృశ్యాన్ని అందిస్తుంది. ఇది హోవెల్.
హారిస్ తన ఇంటిని కూడా బాగా విస్తరించి, అందంగా తీర్చిదిద్దాడు; దాని చుట్టూ ఉన్న తోటలు, పండ్ల తోటలు, నడక మార్గాలు మరియు జలాశయాలతో అది ఒక చిన్న స్వర్గంలా ఉంది.
శుక్రవారం, 25.--మేము ఒక సుందరమైన ప్రాంతం గుండా చెప్స్టోకు ప్రయాణించాము. నేను నేరుగా ముందుకు వెళ్లాలని అనుకున్నాను, కానీ సాయంత్రం ఉండి ప్రసంగించమని మా స్నేహితులు పట్టుబట్టడంతో తలొగ్గాను. ఇంతలో,
నేను మిస్టర్ మోరిస్ గారి అడవులలో విహరించాను. ఈ రాజ్యంలో వాటిలాంటివి మరెక్కడా లేవు. అవి ఒక నిటారు పర్వతం పైన, దాని వాలు వెంబడి, నదిపై అర్ధ వృత్తాకారంలో విస్తరించి ఉన్నాయి. ఈ అడవులలో పాములా మెలికలు తిరిగిన దారులు సమృద్ధిగా ఉన్నాయి, వాటిలో అనేక ఆసనాలు, గూళ్లు ఏర్పాటు చేయబడ్డాయి; వాటిలో చాలావాటి నుండి నదికి అవతలి వైపున ఉన్న రాళ్ళు, పొలాల అద్భుతమైన దృశ్యం కనిపిస్తుంది. మరి ఇవన్నీ తగలబెట్టేయాలా? ఒకవేళ మనం వాటిపై మనసు పెడితే అప్పుడు మన గతి ఏమిటి?
కుళ్ళిన గుడ్లతో పెద్దమనిషి కుళ్ళిన గుడ్లతో పెద్దమనిషి శుక్రవారం, సెప్టెంబర్ 8.--నేను టౌంటన్లో సుమారు తొమ్మిది గంటలకు ప్రసంగించి, ఆ తర్వాత బ్రిడ్జ్వాటర్కు వెళ్లాను.
ఈ మధ్యాహ్నం నేను బ్రెంట్ హిల్ శిఖరానికి వెళ్ళాను. ఇంతటి దృశ్యాన్ని నేను ఇంతకు ముందెన్నడూ చూశానో లేదో నాకు తెలియదు. పడమర వైపు బ్రిస్టల్ ఛానల్ ముఖద్వారం వరకు చూడవచ్చు; మరియు మిగిలిన మూడు వైపులా, కనుచూపు మేర వరకు చూడవచ్చు. మరియు మీరు చూసే భూభాగంలో చాలా వరకు చక్కగా సాగు చేయబడి, దట్టమైన అడవులతో, మరియు నీటి వనరులతో ఉంది; ప్రస్తుత స్థితిలో ఈ భూగోళం ఇంతకంటే ఆహ్లాదకరమైన దృశ్యాన్ని అందించడం కష్టమే.
మంగళవారం, 19.--రాత్రి పన్నెండు నుండి ఒంటి గంట మధ్య, నేను ఫ్రెష్ఫోర్డ్లో; బ్రాడ్ఫోర్డ్ సమీపంలోని వైట్స్ హిల్ మీద సాయంత్రం ప్రసంగించాను. దీనివల్ల, గదికి రాని చాలా మందికి వినే అవకాశం లభించింది. మరుసటి సాయంత్రం మళ్ళీ అక్కడే ప్రసంగించాలని నేను అనుకున్నాను, కానీ పట్టణంలోని ఒక పెద్దమనిషి తన ఇంటి వద్ద ప్రసంగించమని నన్ను కోరారు. నేను నా ఉపన్యాసం దాదాపు ముగించే వరకు ప్రజల గొడవలు చాలావరకు నిశ్శబ్దంగానే ఉన్నాయి. అప్పుడు వారు గట్టిగా అరిచారు, ముఖ్యంగా ఒక పెద్దమనిషి అని పిలవబడే వ్యక్తి, తన జేబును కుళ్ళిన గుడ్లతో నింపుకున్నాడు. కానీ, అనుకోకుండా వచ్చిన ఒక యువకుడు ఇరువైపులా చేతులు వేసి, వాటన్నింటినీ ఒకేసారి నలిపేశాడు. క్షణంలో అతని ఒళ్ళంతా పరిమళం వ్యాపించింది, అయితే అది సుగంధ తైలం అంత తీయగా లేదు.
మంగళవారం, అక్టోబర్ 24.--నేను ఆల్స్టన్లోని ఒక పెద్ద మాల్ట్రూమ్లో ప్రసంగించాను. అక్కడ జనసమూహం వల్ల నా తల ఒకవైపు చాలా వేడిగా ఉండగా, నా చెవి దగ్గర కిటికీ తెరిచి ఉండటం వల్ల మరోవైపు చాలా చల్లగా ఉంది. ఆరు, ఏడు గంటల మధ్య నేను నార్తాంప్టన్లో ప్రసంగించాను; అది చాలా భయంకరమైన వాతావరణం.
ఈ సాయంత్రం నేను మునుపెన్నడూ చూడని విధంగా ఒక అద్భుతమైన ఉత్తర ధ్రువ కాంతి కనిపించింది; తెలుపు, జ్వాల రంగు మరియు ఎరుపు రంగులు అత్యంత ప్రకాశవంతంగా, అందంగా ఉన్నాయి. కానీ అవి భయంకరంగా కూడా ఉన్నాయి, మరియు అధిక సంఖ్యలో ప్రజలు భయపడి అనేక మంచి నిర్ణయాలు తీసుకున్నారు.
భూగర్భ శాస్త్రం మరియు రూసోపై వెస్లీ భూగర్భ శాస్త్రం మరియు రూసోపై వెస్లీ మంగళవారం, డిసెంబర్ 26.--అమెరికాలోని మన బోధకుల నుండి వచ్చిన లేఖలను నేను చదివాను, వాటిలో దేవుడు అక్కడ ఒక మహిమాన్వితమైన కార్యాన్ని ప్రారంభించాడని; న్యూయార్క్ మరియు ఫిలడెల్ఫియా రెండింటిలోనూ ప్రజలు గుంపులు గుంపులుగా తరలివచ్చి అత్యంత గంభీరతతో ఆయన మాట వింటూ, ప్రవర్తిస్తున్నారని; మరియు ఆయా ప్రదేశాలలోని సంఘంలో ఇప్పటికే వంద మందికి పైగా సభ్యులు ఉన్నారని తెలియజేయబడింది.
29వ తేదీ శుక్రవారాన్ని, ప్రజా వ్యవహారాలలోని గందరగోళ పరిస్థితి కారణంగా కొంతవరకు, మరియు మేము పునరుద్ధరించబోయే గంభీరమైన నిశ్చితార్థానికి సన్నాహకంగా కొంతవరకు, మేము ఉపవాస ప్రార్థన దినంగా పాటించాము.
1770. సోమవారం, జనవరి 1.--మాలో సుమారు పద్దెనిమిది వందల మంది సమావేశమయ్యాము; అది అత్యంత గంభీరమైన సమయం. ప్రభువు మా దేవుడని మేము బహిరంగంగా ఒప్పుకున్నట్లే, ఆయన కూడా మమ్మల్ని తన ప్రజలుగా ఒప్పుకున్నాడు [ద్వితీయోపదేశకాండము 26:17, 18 చూడండి].
బుధవారం, 17.--నేను బెడ్ఫోర్డ్షైర్కు చేసిన ఒక చిన్న ప్రయాణంలో, డాక్టర్ బర్నెట్ రాసిన 'థియరీ ఆఫ్ ది ఎర్త్' పుస్తకాన్ని పూర్తి చేశాను. భావం మరియు శైలి రెండింటి పరంగానూ ఆయన నిస్సందేహంగా అగ్రశ్రేణి రచయితలలో ఒకరు; ఆయన భాష విశేషంగా స్పష్టంగా, సహజంగా, చైతన్యవంతంగా మరియు సొగసైనదిగా ఉంటుంది. ఇక ఆయన సిద్ధాంతం విషయానికొస్తే, అది అద్భుతమైనదని మరియు దానికి అదే పొంతన కలిగి ఉందని ఎవరూ కాదనలేరు. మరియు ఈ క్రింది విషయాలు అత్యంత సంభావ్యమైనవి: 1) ఆయన వర్ణించిన విధంగానే భూమి ఆ గందరగోళం నుండి ఉద్భవించింది; 2) జలప్రళయానికి పూర్వం ఉన్న భూమి ఎత్తైన లేదా నిటారుగా ఉండే పర్వతాలు లేకుండా, సముద్రం లేకుండా, మహా అగాధాన్ని ఆవరించి ఉన్న ఒకే ఏకరీతి భూపొరగా ఉండేది; 3) ఈ భూపొర విరిగి, జల అగాధంలోకి మునిగిపోవడం వల్ల జలప్రళయం సంభవించింది; మరియు 4) భూమి యొక్క ప్రస్తుత అంతర్గత మరియు బాహ్య స్థితి, అది పూర్వపు భూమి యొక్క శిథిలాలని చూపిస్తుంది. ఇది ఆయన గత రెండు పుస్తకాల సారాంశం, మరియు ఇంతవరకే నేను ఆయనతో ఏకీభవించగలను.
సర్వ ప్రళయం గురించిన అతని మూడవ పుస్తకంలోని విషయంతో నాకు ఎలాంటి అభ్యంతరం లేదు, పైగా అది మన భాషలో లభ్యమయ్యే అత్యంత శ్రేష్ఠమైన గ్రంథాలలో ఒకటి అని నేను భావిస్తున్నాను. అలాగే, నూతన ఆకాశాలు, నూతన భూమికి సంబంధించిన నాలుగవ పుస్తకంతో కూడా నాకు పెద్దగా అభ్యంతరం లేదు. దానిలోని విషయం చాలావరకు నమ్మదగినది.
ఫిబ్రవరి 3, శనివారం నాడు, మరియు ఆ తర్వాత కొన్ని రోజుల పాటు నాకు దొరికిన తీరిక సమయాల్లో, నేను ఎంతో ఆసక్తితో 'రూసో అపాన్ ఎడ్యుకేషన్' అనే ఒక ప్రసిద్ధ పుస్తకాన్ని చదివాను. కానీ నేను ఎంతగా నిరాశ చెందానో! నిశ్చయంగా, ఇంతటి గొప్ప అహంకారి బహుశా సూర్యుడిని చూసి ఉండడు! ఎంత అద్భుతంగా తన గురించి తాను గొప్పగా ఊహించుకుంటాడు! అతను మాట్లాడే ప్రతీదాన్ని ఒక దైవవాణిలా ప్రకటిస్తాడు. కానీ అతని దైవవాణులలో చాలా వరకు స్పష్టంగా అసత్యాలు, ఉదాహరణకు "చిన్న పిల్లలు పెద్దవారిని ఎప్పుడూ ప్రేమించరు." అన్నట్లు. కాదు! వారు తాతయ్యలను, నానమ్మలను ప్రేమించరా? తరచుగా తమ సొంత తల్లిదండ్రుల కంటే ఎక్కువగా ప్రేమిస్తారు. నిజానికి, తమను ప్రేమించే వారందరినీ ప్రేమిస్తారు, అదీ వారు పరిణితి చెందిన వయస్సులో ఉన్నప్పటి కంటే ఎక్కువ ఆప్యాయతతో, నిజాయితీతో.
కానీ నేను అతని తీర్పు కంటే అతని స్వభావాన్ని ఎక్కువగా వ్యతిరేకిస్తాను: అతను కేవలం ఒక మానవ ద్వేషి; పూర్తిగా ఒక నిందకుడు. నిజానికి అతని సోదర నాస్తికుడైన వోల్టేర్ కూడా అంతే, మరియు దాదాపు అతని అంతటి అహంకారి.
భూగర్భశాస్త్రంపై వెస్లీ మరియు రూసో: కానీ అతను తన పట్టుదల మరియు అహంకారం రెండింటినీ కొంచెం బాగా దాచిపెడతాడు; అయితే ఇక్కడ అవి నిరంతరం మన కళ్లెదుటే కనిపిస్తాయి.
అతని పుస్తకం విషయానికి వస్తే, అది అత్యంత అసంబద్ధమైనది, హేతువు మీద గానీ, అనుభవం మీద గానీ ఆధారపడలేదు. అందులోని కొన్ని ప్రత్యేక భాగాలను ఉదహరించాలంటే అంతుండదు; కానీ మొత్తంగా చూస్తే ఎవరైనా గమనించవచ్చు, అందులోని మంచి సలహాలు పాతవి, సర్వసాధారణమైనవి, కేవలం కొత్త పదజాలంతో మరుగున పడ్డాయి. ఇక కొత్తవి, నిజంగా అతని సొంతమైనవి అయినవి, అహంకారం కన్నా తేలికైనవి.
తమ బైబిళ్ళను నమ్మలేనంత తెలివైన వారి నుండి నేను ఎల్లప్పుడూ ఇలాంటి ఆవిష్కరణలను ఆశిస్తాను.
స్వీడెన్బోర్గ్ ఒక వినోదాత్మక పిచ్చివాడు స్వీడెన్బోర్గ్ ఒక వినోదాత్మక పిచ్చివాడు బుధవారం, 28.--నేను బారన్ యొక్క కొన్ని రచనలను చదవడానికి మరియు తీవ్రంగా పరిశీలించడానికి కూర్చున్నాను