ఈ తెలుగు ఎడిషన్ యంత్ర సహాయంతో అనువదించబడింది; సమీక్ష కొనసాగుతోంది. అధ్యయనానికి ఆంగ్ల మూల గ్రంథమే ప్రామాణికం. తప్పులు కనిపిస్తే [email protected]కు రాయండి.
అధ్యాయం 16. విండ్సర్ పార్క్; కళా విమర్శకుడిగా వెస్లీ; గ్లాస్గో మరియు పెర్త్; 70 ఏళ్ల వయసులో,… అధ్యాయం 16. విండ్సర్ పార్క్; కళా విమర్శకుడిగా వెస్లీ; గ్లాస్గో మరియు పెర్త్;
70 ఏళ్ల వయసులో, వెస్లీ 30,000 మంది ప్రజలకు ప్రసంగించారు 1771. బుధవారం, జనవరి 2.--నేను సాయంత్రం డెప్ట్ఫోర్డ్లో, ఆ గొప్ప మరియు మంచి వ్యక్తికి ఒకరకమైన అంత్యక్రియలో ప్రసంగించాను.
బుధవారం, 23.--ఈ రోజు వరకు నాకు తెలియని కారణం చేత,---[వెస్లీ భార్య] "ఇక ఎప్పటికీ తిరిగి రాను" అనే సంకల్పంతో న్యూకాజిల్కు బయలుదేరింది. Non cam reliqui: non dimisi: non revocabo--[నేను ఆమెను విడిచిపెట్టలేదు: నేను ఆమెను పంపించివేయలేదు: నేను ఆమెను తిరిగి పిలిపించను.]
శుక్రవారం, 25.--నేను నా వీలునామాను సవరించి, వ్రాసిపెట్టాను. అందులో, "నేను విడిచి వెళ్తున్న ప్రాపంచిక ఆస్తులతో ఏమి చేసి ఉండాలనుకుంటున్నానో" తప్ప మరేమీ, ఇంకేమీ లేకుండా, నాకు సాధ్యమైనంత సరళంగా, స్పష్టంగా మరియు క్లుప్తంగా ప్రకటించాను.
గురువారం, ఫిబ్రవరి 14.--నేను లండన్ వర్క్హౌస్లోని పై మరియు కింది గదులు రెండింటినీ పరిశీలించాను. అందులో సుమారు వంద మంది పిల్లలు ఉన్నారు, వారు ఏ సాధారణ కుటుంబంలాగే చక్కగా ఉన్నారు. మరియు ఆ ఇల్లంతా, పైనుండి క్రింది వరకు, ఏ పెద్దమనిషి అవసరాలకైనా తగినట్టుగా శుభ్రంగా ఉంది.
మరి లండన్లోని ప్రతి కార్ఖానా, అవును, రాజ్యం అంతటా, అదే క్రమంలో ఎందుకు లేదు?
కేవలం దానిని పర్యవేక్షించే వారిలో ఇంగితజ్ఞానం గానీ, నిజాయితీ మరియు చురుకుదనం గానీ లేకపోవడం వల్ల.
సోమవారం, 25.--గ్రామం నుండి వస్తున్న ఒక స్నేహితునికి నేను వెస్ట్మిన్స్టర్ అబ్బేలోని సమాధులను చూపించాను. వాటిలో, మిగతావేవీ పోల్చడానికి యోగ్యమైనవి కావని నేను ఇప్పటికీ భావించే రెండు సమాధులు ఉన్నాయి: ఒకటి శ్రీమతి నైటింగేల్ సమాధి, మరొకటి పునరుత్థానంలో తన సమాధి నుండి లేస్తున్న అడ్మిరల్ సమాధి. కానీ వాటిలో చాలా వాటిపై చెక్కబడిన నీచమైన పొగడ్తలు నాకు ఆ సరైన ఆలోచనను గుర్తు చేశాయి:
చెక్కిన పాలరాతిపైనే మీరు ఆధారపడితే, అతని వంటి యోగ్యుడు ఎప్పటికీ నశించకూడదనేది విచారకరం.
నిజ జీవితానికి విలువ ఇస్తే, అతనిలాంటి దుర్మార్గుడు బ్రతకడం ఎంత అన్యాయం!
ఎర్ల్ ఆఫ్ డెస్మండ్ కోట, బుధవారం, మే 22 (ఐర్లాండ్).--బల్లిగరేన్లో ప్రసంగించిన తర్వాత, నేను ఆష్కేటన్కు వెళ్లాను.
ఐర్లాండ్ రాజ్యంలో వీటికి సాటివచ్చే శిధిలాలు లేవని నేను నమ్ముతున్నాను. పాత డెస్మండ్ ప్రభువు కోట చాలా పెద్దది, మరియు అత్యంత పటిష్టమైనది. దీనికి దగ్గరలోనే, పూర్వం ఒక గ్యాలరీ ద్వారా దీనికి అనుసంధానించబడి, అతని గొప్ప మందిరం లేదా విందుగది ఉంది. దాని గోడలు ఇప్పటికీ దృఢంగా, చెక్కుచెదరకుండా ఉన్నాయి; కిటికీల చట్రాలపై ఉన్న చక్కటి చెక్కడాలు (అన్నీ నునుపు చేసిన పాలరాయితో చేసినవి) ఒకప్పుడు అది ఎలా ఉండేదో కొంత అవగాహన కల్పిస్తాయి. దాని చివరి యజమాని చాలా సంవత్సరాలు ఒక రాకుమారుడిలా జీవించాడు మరియు రాణి ఎలిజబెత్పై పదేపదే తిరుగుబాటు చేశాడు. అతని చివరి తిరుగుబాటు తర్వాత, అతని సైన్యం పూర్తిగా ఓడిపోవడంతో, అతను రెండు మూడు వందల మందితో అడవుల్లోకి పారిపోయాడు. కానీ వెంబడింపు చాలా తీవ్రంగా ఉండటంతో, వారంతా త్వరలోనే అతని నుండి చెల్లాచెదురయ్యారు, మరియు అతను ఒంటరిగా ఒక చిన్న గుడిసెలోకి పాకుతూ వెళ్ళాడు. అతను అక్కడ కూర్చుని ఉండగా ఒక సైనికుడు లోపలికి వచ్చి అతన్ని కొట్టాడు. అతను లేచి, "నేనే డెస్మండ్ ప్రభువును" అని చెప్పాడు. ఆ దుర్మార్గుడు, అంత గొప్ప బహుమతి దొరికినందుకు సంతోషించి, అతని తల నరికేశాడు.
ఒకేసారి 30. క్వీన్ ఎలిజబెత్ మరియు కింగ్ జేమ్స్ అతని వితంతువుకు చాలా సంవత్సరాలు పింఛను మంజూరు చేశారు. ఆమె నూట నలభై ఏళ్ల వయసులో ఉన్నప్పుడు తీసినదని చెప్పబడే, వితంతు వస్త్రాలలో ఉన్న ఆమె యొక్క ఒక అద్భుతమైన చిత్రాన్ని నేను చూశాను.
కోటకు కొద్ది దూరంలో పాత మఠం ఉంది, ఇది ఆ రాజ్యంలో ఆ రకమైన శిథిలాలలోకెల్లా అత్యంత శ్రేష్ఠమైనది. చర్చి గోడలు, అనేక గదులు మాత్రమే కాకుండా, ఆవరణ మొత్తం కూడా చెక్కుచెదరకుండా ఉంది. వాటిని అత్యంత సుందరంగా మెరుగుపెట్టిన నల్ల పాలరాయితో నిర్మించి, అదే పాలరాయితో పైకప్పును నిర్మించారు. అందువల్ల, బహుశా ఏడు లేదా ఎనిమిది వందల సంవత్సరాల క్రితం వాటిని నిర్మించినప్పుడు ఎంత దృఢంగా ఉన్నాయో, ఇప్పుడూ అంతే దృఢంగా ఉన్నాయి; మరియు (ఐర్లాండ్లోని చాలా పురాతన భవనాల వలె) ఉద్దేశపూర్వకంగా నాశనం చేయకపోతే, అవి ఈ వెయ్యి సంవత్సరాల పాటు నిలవగలవు. కానీ అవి ఇప్పటికే నిలబడిన సంవత్సరాలకు వీటిని కూడా కలిపితే, శాశ్వతత్వంతో పోలిస్తే ఇది ఎంత? ఒక క్షణం మాత్రమే!
సోమవారం, జూన్ 24.--ఈ రోజు నేను నా అరవై తొమ్మిదవ సంవత్సరంలోకి అడుగుపెట్టాను. నాకే నేను ఆశ్చర్యంగా ఉన్నాను. ఇరవై తొమ్మిది సంవత్సరాల వయస్సులో ఉన్నప్పుడు నా స్వరం, నా బలం ఎలా ఉన్నాయో, ఇప్పటికీ అలాగే ఉన్నాయి. ఇది కూడా దేవుడే జరిగిందే.
వించెస్టర్ కేథడ్రల్లో వెస్లీ, మంగళవారం, అక్టోబర్ 1.--నేను సాలిస్బరీకి వెళ్లాను. బుధవారం, 2. నేను విచ్చర్చ్లో ప్రసంగించాను;
గురువారం, 3వ తేదీ, వించెస్టర్లో. ఇప్పుడు నాకు కేథడ్రల్ను చూసేందుకు సమయం దొరికింది. ఇక్కడ, శిల్పి ప్రార్థన భంగిమలో చెక్కిన ఆ దుర్మార్గుడైన కార్డినల్ సమాధిని చూడగానే, షేక్స్పియర్ రాజు హెన్రీ ఆరవ రాజు నోటి నుండి పలికించిన ఆ చక్కటి పంక్తులు నాకు గుర్తుకువచ్చాయి:
ప్రభూ కార్డినల్ గారూ, దైవ కృపపై మీకు ఏమాత్రం ఆశ ఉన్నా, మాకు ఒక సంకేతం ఇవ్వండి. ఆయన చనిపోతాడు, కానీ ఏ సంకేతమూ ఇవ్వడు.
గురువారం మరియు శుక్రవారం సాయంత్రం నేను పోర్ట్స్మౌత్ కామన్లో ప్రసంగించాను. శనివారం, 5వ తేదీన, నేను రెండు గంటలకు బయలుదేరాను. సుమారు పది గంటలకు మా లండన్ స్నేహితులలో కొందరు నన్ను కాబామ్ వద్ద కలిశారు. వారితో కలిసి నేను పొరుగున ఉన్న తోటలలో విహరించాను. రకరకాల కొండలు, లోయలు మరియు ఆ మొత్తం అద్భుతమైన నిర్మాణంతో కూడిన ఆ నడక వర్ణనాతీతంగా ఆహ్లాదకరంగా ఉంది. మరి ఇప్పుడు, తన జీవితమంతా దానిని పరిపూర్ణతకు తీసుకురావడానికి గడిపిన ఆ వృద్ధ యజమాని, దానిని అమ్మకానికి పెడుతున్నానని ప్రకటన ఇస్తున్నాడు! దేవుని కోసం సృష్టించబడిన ఆత్మను సంతృప్తిపరచగలది ఈ సూర్యుని క్రింద మరేదైనా ఉందా?
బుధవారం, 16.--నేను సౌత్ లైలో ప్రసంగించాను. నలభై ఆరు సంవత్సరాల క్రితం, నా మొదటి ప్రసంగాన్ని ఇక్కడే చేశాను. ప్రస్తుతం నా శ్రోతలలో ఒక వ్యక్తి దానిని విన్నాడు. మిగిలిన వారిలో చాలామంది పరలోకానికి వెళ్లిపోయారు.
బుధవారం, 30.--నేను రై నుండి విన్చెల్సియాకు నడిచి వెళ్ళాను. అది ఒకప్పుడు సమస్త వాణిజ్యం, జనాభాతో ఒక పెద్ద నగరంగా ఉండేదని చెబుతారు. ఆ నగరం ఉన్న కొండ పాదాన్ని సముద్రం తాకుతూ ఉంటుంది. ఆ ప్రదేశం అత్యంత సాహసోపేతమైనది, ఎందుకంటే ఆ కొండ అన్ని వైపులా ఎత్తుగా, నిటారుగా ఉంటుంది. కానీ ఆ పట్టణం దాదాపుగా కనుమరుగైపోయింది, మరియు ఏడు చర్చిలు ఒకదానిలో సగం మాత్రమే మిగిలాయి. నేను ఉదయం పదకొండు గంటలకు కొత్త కూడలిలో గణనీయమైన సంఖ్యలో ఉన్న గంభీరమైన ప్రజలకు ప్రసంగించాను; మరియు సాయంత్రం రైలో, "దేవుని రాజ్యానికి దూరంగా లేని" అనేకులు ఉన్నచోట ప్రసంగించాను.
మంగళవారం, నవంబర్ 5.--బరీకి వెళ్లే దారిలో మేము ఫెల్షామ్ వద్ద ఆగాము. దానికి సమీపంలో దివంగత శ్రీ రెనాల్డ్స్ గారి ఇల్లు ఉంది. నా అభిప్రాయంలో, నేను చూసినవాటిలోకెల్లా ఆ ఇల్లు అత్యంత సుందరంగా, చక్కగా నిర్మించబడింది. దానికి నాలుగు ముఖభాగాలు, ఒక అంతస్తులో ఐదు గదులు ఉన్నాయి. అవి విలాసవంతంగా కాకపోయినా, చక్కగా అలంకరించబడి ఉన్నాయి. దానికి కొద్ది దూరంలో ఒక మనోహరమైన తోట ఉంది. సమాధి తర్వాత ఏ ఆశా లేని ఆ పేద ధనవంతుడు, తాను జీవించగలిగినంత కాలం జీవితాన్ని ఆస్వాదించడానికి, ఆ తోటకు నలువైపులా కుర్చీలు వేసుకున్నాడు. కానీ తన కుటుంబంలో ఎవరినీ "భూమిలో పాతిపెట్టకూడదు" అని నిశ్చయించుకుని, అతను ఆ తోట మధ్యలో, పైన మరియు కింద వంపులతో, యుగాల పాటు నిలబడగలిగేంత బలంగా శవపేటికల కోసం గూళ్లతో ఒక కట్టడాన్ని నిర్మించాడు. వాటిలో ఒకదానిలో అతను తన ఏకైక సంతానం యొక్క అవశేషాలను ఉంచి, త్వరలోనే సంతృప్తి పొందాడు; మరియు రెండు సంవత్సరాల తరువాత, తన భార్య అవశేషాలను కూడా ఉంచాడు. మరో రెండు సంవత్సరాల తరువాత, 1759వ సంవత్సరంలో, ఎనభై నాలుగు సంవత్సరాలు తిని, తాగి, దేవుడిని మరచిపోయిన తరువాత, అతను స్వయంగా తన పరిపాలనకు లెక్క చెప్పడానికి వెళ్ళాడు.
విండ్సర్ పార్క్లో వెస్లీ, శుక్రవారం, 29.--ఆ చురుకైన మరియు ఉపయోగకరమైన వ్యక్తి, దివంగత డ్యూక్ ఆఫ్ కంబర్ల్యాండ్ చేసిన అభివృద్ధి పనులను మేము చూశాము. విండ్సర్ పార్క్ అంచున ఆయన నిర్మించిన త్రిభుజాకార గోపురం అత్యంత విశేషమైనది. దాని చుట్టూ పొదలు మరియు అడవులు ఉన్నాయి, వాటిలో కొన్ని నిటారుగా, మరికొన్ని వంకరగా ఉండే నడక మార్గాలు ఉన్నాయి, మరియు ఇది మూడు వైపులా అందమైన దృశ్యాన్ని అందిస్తుంది: నైరుతి వైపు చాలా విస్తృతమైన దృశ్యం కనిపిస్తుంది. కింది భాగంలో ఒక గూడు ఉంది, అది వేసవి సాయంత్రంలో చాలా ఆహ్లాదకరంగా ఉంటుంది. ప్రతి మూలలో ఒక చిన్న వృత్తాకార నిర్మాణం ఉంది, వాటిలో ఒకటి జ్యామితీయ మెట్ల మార్గంతో నిండి ఉంది; మిగిలిన రెండింటిలో చిన్న గదులు ఉన్నాయి, వాటిలో ఒకటి అధ్యయన గది. అక్కడ ఉన్న అనేక పుస్తకాలు మతపరమైనవి మాత్రమే కాకుండా, అద్భుతంగా ఎంపిక చేయబడినవి కావడం చూసి నేను ఆనందంగా ఆశ్చర్యపోయాను. బహుశా ఆ మహనీయుడు ఇక్కడ చాలా గంటలు గడిపి ఉంటారు, రహస్యంగా చూసే ఆయనతో మాత్రమే; మరియు ఆయన జీవితపు చివరి భాగంలో అంత స్పష్టంగా కనిపించిన ఆ మార్పు ఎంత లోతుగా ఉందో ఎవరు చెప్పగలరు?
అందుకే మేము మిస్టర్ బేట్మన్ ఇంటికి వెళ్ళాము, నా కళ్ళతో నేను చూసిన వాటిలోకెల్లా అది అత్యంత విచిత్రమైనది. ప్రతిదీ పురాతనత్వాన్ని వెదజల్లుతుంది; నూట యాభై సంవత్సరాల నాటిది కాని మంచం ఒక్కటి కూడా కనిపించదు; మరియు ప్రతిదీ చాలా అసాధారణంగా ఉంటుంది: అతను తన పొరుగువారిలా ఉండటాన్ని అసహ్యించుకుంటాడు.
బహుశా ఆరు గంటల పాటు, ఈ సుందరమైన వింతలు కుతూహలం ఉన్న వ్యక్తికి ఎంతో ఆనందాన్ని కలిగిస్తాయి; కానీ ఆరు నెలల తర్వాత అవి అతనికి ఈకల సేకరణ కంటే ఎక్కువ ఆనందాన్ని ఇవ్వకపోవచ్చు.
సోమవారం, డిసెంబర్ 16.--నేను డోర్కింగ్కు వెళ్లాను, అక్కడ చాలా మంది ప్రజలు ఉన్నారు; కానీ ఎవరూ హృదయ విదారకంగా బాధపడలేదు. మంగళవారం, 17. నేను రైగేట్-ప్లేస్కు వెళ్లాను. నాల్గవ హెన్రీ రాజు కాలంలో, ఇది ఒక ప్రముఖ మఠం. మఠాల రద్దు సమయంలో, ఇది గొప్ప దోపిడీదారుడైన ఎనిమిదవ హెన్రీ చేతుల్లోకి వెళ్లింది. ఆ ప్రదేశానికి ముగ్ధురాలైన రాణి ఎలిజబెత్, దానిని తన రాజభవనాలలో ఒకటిగా ఎంచుకుంది. ఇప్పుడు దానిని కలిగి ఉన్న పెద్దమనిషి దాని రూపాన్ని పూర్తిగా మార్చేశాడు, పురాతన కట్టడాల రాశులను పూర్తిగా కూల్చివేసి, మిగిలిన వాటిని బాగా మార్చేశాడు. అయినప్పటికీ, అవన్నీ తొలగించిన తర్వాత కూడా, ఇది ఒక ప్రైవేట్ ఇంటి కంటే ఎక్కువగా రాజభవనంలాగే కనిపిస్తుంది. ఇక్కడి మెట్ల మార్గం హాంప్టన్ కోర్ట్లోని మెట్ల మార్గం నమూనాలోనే ఉంది; అసలైనది ఏది అని గుర్తించడం దాదాపు అసాధ్యం. హాలులోని పొయ్యి అలంకరణ బహుశా ప్రస్తుతం రాజ్యంలో ఉన్న అత్యంత విచిత్రమైన చెక్కపనులలో ఒకటి. కానీ ఇంకెంత కాలం? ఒకప్పుడు ఇక్కడ సందడిగా ఉండే నివాసులలో ఎంతమంది ఇప్పటికే భూమిలో కలిసిపోయారు! మరియు ఇంక కొద్ది కాలానికే ఈ మందిరము, అవును భూమి కూడా దహించబడును!
శనివారం, 21.-- ఇరవై ఐదు సంవత్సరాలుగా చూడని నా పాత స్నేహితుడు జేమ్స్ హట్టన్ను కలిశాను. దానివల్ల పెద్ద తేడా ఏమీ లేదనిపించింది; నా మనసు పూర్తిగా తెరిచి ఉంది; అతనిది కూడా అలాగే ఉన్నట్లు అనిపించింది; మరియు 1738లో ఫెట్టర్ లేన్లో కలుసుకున్నప్పుడు ఎలా మాట్లాడుకున్నామో, ఇప్పుడు కూడా అలాగే మాట్లాడుకున్నాము.
23వ తేదీ సోమవారం నుండి, నాకు ప్రత్యేకంగా ఏ పనీ లేని మిగతా రోజులన్నిటిలోనూ, నేను ఆక్స్ఫర్డ్లో నా విద్యార్థులతో గడిపినట్లే, ఉదయం ఒక గంట సేపు మా బోధకులతో గడిపాను.
బుధవారం, 25. నేను ఉదయాన్నే ఫౌండ్రీలో ప్రసంగించాను; ఉదయం మరియు మధ్యాహ్నం ప్రార్థనా మందిరంలో ప్రసంగించాను. రాత్రి అక్కడి నుండి తిరిగి వస్తుండగా, ఒక బండి నా రథాన్ని వేగంగా ఢీకొట్టింది, దానివల్ల ఒక కాడి మరియు దాన్ని కట్టే తాడులు ముక్కలైపోయాయి. అంతటితో ఆగిపోయినందుకు, మనిషికి గానీ, జంతువుకు గానీ ఏమాత్రం గాయం కానందుకు నేను సంతోషించాను.
విండ్సర్ పార్క్ వద్ద వెస్లీ, సోమవారం, 30.--మా అన్నయ్య కోరిక మేరకు, నేను మళ్ళీ నా ఫోటో కోసం కూర్చున్నాను. ఈ విచారకరమైన పని నాకు ఎల్లప్పుడూ ఆ సహజమైన ప్రతిబింబాన్ని గుర్తు చేస్తుంది—
ఇదిగో, మనిషిలో మనం ఎంత బలహీనతను చూడగలమో! అతని నీడ అతని కంటే తక్కువగా మార్పుకు లోనవుతుంది.
1772.--మంగళవారం, జనవరి 14.--నాకు ఇప్పటివరకు తెలిసిన వారిలోకెల్లా అత్యంత పురాతనుడైన డాక్టర్ ఎస్--తో నేను ఒక ఆహ్లాదకరమైన గంట గడిపాను. నా దృష్టికి వచ్చిన వారిలో, చిన్న చిన్న విషయాలలో ఆయనే గొప్ప మేధావి. ఆయనకు సంబంధించిన దాదాపు ప్రతీదీ, పూర్తిగా గానీ లేదా పాక్షికంగా గానీ, ఆయన సొంత సృష్టే. ఆయన అగ్నినిరోధక తెర, రకరకాల దీపాలు, సిరాబుడ్డి, చివరికి ఆయన సర్వరక్షక సాధనం కూడా. ఆయన గనుక శ్రద్ధగా పూనుకుంటే, ఈ ప్రపంచంలోనే అత్యుత్తమమైన ఎలుకల బోనును కనిపెట్టగలడని నేను నిజంగా నమ్ముతున్నాను.
కళా విమర్శకుడిగా వెస్లీ, గురువారం, 16.--నేను లూటన్కు బయలుదేరాను. దారిలో మంచు చాలా లోతుగా పేరుకుపోయి ఉండటంతో, ఎంతో కష్టపడి, కొంత ప్రమాదం ఎదుర్కొని చివరకు మేము ఆ పట్టణానికి చేరుకున్నాము. చర్చిని ఉపయోగించుకోమని నాకు ఆహ్వానం అందింది. మంచు గడ్డకట్టడం చాలా తీవ్రంగా ఉండటంతో, కిటికీల నుండి అద్దాలు పగిలిపోయాయి. అయినప్పటికీ, ప్రజల కోసం నేను ఆ ఆహ్వానాన్ని అంగీకరించాను, నేను బయట ఆరుబయట ప్రసంగించి ఉంటే ఎంత బాగుండేదో కదా. బహుశా, చర్చిలో ఉండాల్సిన వారి కంటే నాలుగు రెట్లు ఎక్కువ మంది హాజరయ్యారు; ఉదయాన్నే సుమారు వంద మంది వచ్చారు. అందుకే మంచులో ప్రయాణించినందుకు నేను పశ్చాత్తాపపడలేదు.
శుక్రవారం, ఫిబ్రవరి 7.--నేను హాంప్టన్ కోర్ట్లోని ఒక స్నేహితుడిని కలిశాను, అతను నాతో పాటు ఇల్లంతా తిరిగాడు. ఇంగ్లాండ్లో నేను చూసిన దేనికంటే కూడా అది నన్ను ఎక్కువగా ఆకట్టుకుంది, అంతకంటే ఎక్కువగా
బ్లెన్హీమ్ హౌస్ విషయానికొస్తే, ఒక గొప్ప తేడా ఏమిటంటే, అక్కడ ప్రతిదీ ఉద్దేశపూర్వకంగానే గొప్పగా, వైభవంగా కనిపిస్తుంది; ఇక్కడ ప్రతిదీ చాలా సహజంగా ఉంటుంది, అలా కాకుండా ఉండటానికి వీల్లేదనిపిస్తుంది. మాటల్లో చెప్పాలంటే, ఒకదానిలో ఒకరకమైన బిగువు, మరొకదానిలో ఒక తేలికదనం కనిపిస్తాయి. చిత్రాల గురించి నేను న్యాయనిర్ణేతను కాను; కానీ పాల్ రూబెన్స్ గీసిన ఒక చిత్రం, దాని రూపకల్పన మరియు చిత్రణ రెండింటితోనూ నన్ను ప్రత్యేకంగా ఆకట్టుకుంది.
అది జకరియా, ఎలిసబెత్, వారితో పాటు రెండు మూడు సంవత్సరాల వయసున్న బాప్తిస్మ యోహాను మరియను చూడటానికి రావడం, మరియు మన ప్రభువు ఆమె ఒడిలో కూర్చొని ఉండటం. పిల్లలలో కూడా భావోద్వేగాలు ఆశ్చర్యకరంగా వ్యక్తమయ్యాయి; కానీ వారిని పూర్తిగా నగ్నంగా చిత్రించడంలో ఉన్న మర్యాద గానీ, ఇంగితజ్ఞానం గానీ నాకు కనిపించలేదు. దీనిని ఏదీ సమర్థించలేదు లేదా క్షమించలేదు; ఒక ఆదివాసి అయినా సరే, ఇది దిగ్భ్రాంతికరంగా హాస్యాస్పదంగా ఉంది. ఇలా చిత్రించే వ్యక్తికి మంచి చేతివాటం ఉండవచ్చు కానీ ఖచ్చితంగా మెదడు ఉండదని నేను అంగీకరిస్తాను.
వెస్లీ ఒక భావోద్వేగభరితమైన ప్రయాణంలో మంగళవారం, 11.--నేను మామూలుగా, ఫ్రాన్స్ మరియు ఇటలీల గుండా ఒక భావోద్వేగభరితమైన ప్రయాణం అని పిలువబడే ఒక పుస్తకాన్ని తీసుకున్నాను. భావోద్వేగభరితమైనదా! అంటే ఏమిటి? అది ఆంగ్ల పదం కాదు: అతను దానికి బదులుగా ఖండాంతర పదం అని చెప్పినట్టు ఉంది.
దానికి అర్థం లేదు. అది ఏ నిర్దిష్ట భావాన్నీ తెలియజేయదు, అయినా ఒక్క మూర్ఖుడు ఎందరినో తయారు చేస్తాడు. మరి ఈ అర్థం లేని పదం (దీన్ని ఎవరు నమ్ముతారు?) ఒక ఫ్యాషనబుల్ పదంగా మారింది. ఏదేమైనా, ఈ పుస్తకం దాని శీర్షికతో పూర్తిగా ఏకీభవిస్తుంది; ఎందుకంటే ఒకటి ఎంత విచిత్రంగా ఉందో మరొకటి కూడా అంతే విచిత్రంగా ఉంది. వింతతనం, మొరటుతనం, మరియు మిగతా ప్రపంచానికి భిన్నంగా ఉండటంలో, బహుశా ఆ రచయితకు సాటి లేరని నేను అనుకుంటున్నాను.
బుధవారం, 12.--తిరిగి వస్తూ, ఒక నిజాయితీపరుడైన క్వేకర్ ప్రచురించిన, చాలా భిన్నమైన ఒక పుస్తకాన్ని చదివాను. అది, సాధారణంగా బానిస వ్యాపారం అని పిలువబడే, అన్ని దుర్మార్గాలలోకెల్లా హేయమైన ఘట్టం గురించినది. ప్రాచీనమైనా, ఆధునికమైనా, అన్యమత ప్రపంచంలో దీనిలాంటిది నేను ఎక్కడా చదవలేదు; మరియు మహమ్మదీయ దేశాలలో క్రైస్తవ బానిసలు అనుభవించే క్రూరత్వం కన్నా ఇది ప్రతీ విషయంలో అనంతంగా మించిపోయింది.
శుక్రవారం, 14.--ఒక పుస్తక విక్రేత చేసే విధంగా నా రచనల యొక్క అత్యంత కచ్చితమైన ప్రతిని ముద్రించాలనే, చాలాకాలంగా నా ఆలోచనలలో ఉన్న ఒక ప్రణాళికను అమలు చేయడం ప్రారంభించాను. అతను డబ్బు కోసం ఎంత కచ్చితంగా ఉంటాడో, నేను కూడా దేవుని కోసం అంతే కచ్చితంగా ఉండాలి కదా.
సోమవారం, 17.--ఒకరు నాకు చాలా విశేషమైన వృత్తాంతాన్ని చెప్పారు: ఇటీవల ఒక ఉల్లాసమైన యువతి లండన్కు వచ్చింది. కుతూహలంతో ఆమె ఒక ఉపన్యాసం విన్నది, అది ఆమె హృదయాన్ని కదిలించింది. అక్కడున్న ఒక వ్యక్తి ఆమె ఎంతగానో ప్రభావితురాలైందని గమనించి, ఆమెతో మాట్లాడటానికి ప్రయత్నించాడు. మరుసటి రోజు తాను పల్లెటూరికి వెళ్ళవలసి ఉన్నందున, ఇకపై అలాంటి ఉపన్యాసాలు వినలేనని ఆమె విలపించింది; కానీ తన కొత్త పరిచయస్తురాలిని అక్కడికి ఉత్తరం రాయమని వేడుకుంది, ఆమె అందుకు వాగ్దానం చేసింది. పల్లెటూరిలో ఆమె నమ్మకాలు ఎంతగా బలపడ్డాయంటే, తన జీవితాన్ని ముగించుకోవాలని నిశ్చయించుకుంది. ఈ ఉద్దేశ్యంతో ఆమె మెట్లు ఎక్కుతుండగా, ఆమె తండ్రి ఆమెను పిలిచి లండన్ నుండి వచ్చిన ఒక ఉత్తరాన్ని ఇచ్చాడు. అది ఆమె కొత్త పరిచయస్తురాలి నుండి వచ్చింది, అందులో ఆమె ఇలా చెప్పింది, "క్రీస్తు నిన్ను స్వీకరించడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాడు: ఇదే రక్షణ దినం." ఆమె, "అవును, అవును! క్రీస్తు నావాడు!" అని బిగ్గరగా కేక వేసింది, మరియు వర్ణనాతీతమైన ఆనందంతో నిండిపోయింది. తన స్నేహితురాలికి వెంటనే జవాబు ఇవ్వడానికి కలం, సిరా, కాగితం ఇవ్వమని ఆమె తన తండ్రిని వేడుకుంది. దేవుడు ఆమె ఆత్మకు ఏమి చేశాడో ఆమెకు చెప్పి, ఇలా అంది, "మనం కోల్పోవడానికి సమయం లేదు! ప్రభువు సమీపంలోనే ఉన్నాడు! ఇప్పుడు, ఇప్పుడే, మనం నిత్యత్వంలోకి అడుగుపెడుతున్నాము." ఆమె తన లేఖను నిర్దేశించి, కింద పడిపోయి, మరణించింది.
వెస్లీ మరియు బోర్డింగ్ స్కూల్ శుక్రవారం, 21.--నేను నా స్నేహితులలో కొందరిని కలిశాను, వారు నేను గుర్రపు స్వారీ చేయకుండా నిరోధించడానికి చందా కట్టడం మొదలుపెట్టారు. కొన్ని నెలల క్రితం నాకు తగిలిన గాయం వల్ల, అప్పటి నుండి నేను గుర్రపు స్వారీ అంత బాగా చేయలేకపోతున్నాను. వారు దానిని కొనసాగిస్తే మంచిదే, లేకపోతే, నా అవసరానికి తగిన బలం నాకు ఉంటుంది.
సోమవారం, ఏప్రిల్ 6 (మాంచెస్టర్).--మధ్యాహ్నం నేను ఆమ్. ఓ. లో టీ తాగాను. కానీ నేను ఎంతగా దిగ్భ్రాంతి చెందానో! ఒకప్పుడు నా చుట్టూ చేరి, నేను చెప్పే ప్రతి మాటను శ్రద్ధగా వినే ఆ పిల్లలు ఒక బోర్డింగ్ స్కూల్లో చదువుకున్నారు. అక్కడ వారు మతాన్ని, చివరికి గంభీరతను కూడా మరచిపోయి, అహంకారం, గర్వం, ఆడంబరం, ఇంకా దేవుని గురించిన జ్ఞానానికి, ప్రేమకు అడ్డుకట్ట వేయగల ప్రతీదాన్ని నేర్చుకున్నారు. మీ ఆడపిల్లలను నేరుగా నరకానికి పంపాలనుకునే మెథడిస్ట్ తల్లిదండ్రులారా, వారిని ఒక నాగరిక బోర్డింగ్ స్కూల్కు పంపండి!
మంగళవారం, 14.--నేను కార్లైల్కు బయలుదేరాను. దారిలో చాలా భాగం దారుణంగా అధ్వాన్నంగా ఉంది. అయినప్పటికీ, మేము మధ్యాహ్నానికి అక్కడికి చేరుకుని, నిరాడంబరమైన, ప్రేమగల కొద్దిమంది ప్రజలను కనుగొన్నాము. వారు నన్ను ప్రసంగించమని నియమించిన స్థలం గేటుకు బయట ఉంది; అయినప్పటికీ, అది శ్రద్ధగా వినేవారితో బాగానే నిండి ఉంది. ఆ తర్వాత, గ్లాస్గో రోడ్డు గురించి విచారించగా, ఎడిన్బర్గ్ మీదుగా వెళితే అది అంత చుట్టూ ఏమీ లేదని తెలిసింది; కాబట్టి నేను ఆ రోడ్డును ఎంచుకుని, ఈ సాయంత్రం ఐదు మైళ్ళు ముందుకు మా స్నేహితులలో ఒకరి ఇంటికి వెళ్ళాను. ఇక్కడ ఒక సాదాసీదా ఇంటి కప్పు కింద, మధురమైన మరియు ప్రశాంతమైన విశ్రాంతితో మాకు హృదయపూర్వక స్వాగతం లభించింది.
బుధవారం, 15.--అది ఒంటరి ఇల్లే అయినప్పటికీ, ఉదయం ఐదు గంటలకు మా ఇంట్లో పెద్ద సంఖ్యలో జనం గుమిగూడారు. ఆ తర్వాత, ఇరువైపులా సారవంతమైన పర్వతాలు, కింద స్వచ్ఛమైన సెలయేరు ప్రవహిస్తుండగా, అత్యంత ఆహ్లాదకరమైన ప్రదేశం గుండా మేము ఇరవై మైళ్ళకు పైగా ప్రయాణించాము. మధ్యాహ్నం భయంకరమైన వర్షం, మంచు తుఫాను వచ్చింది; అయినప్పటికీ, మేము సెల్కిర్క్ను క్షేమంగా చేరుకున్నాము. ఇక్కడ
నాకు పూర్తిగా కొత్తగా అనిపించిన ఒక చిన్న రాజసం కనిపించింది: పనిమనిషి లోపలికి వచ్చి, "అయ్యా, మీ గుర్రాలకు మేత పెట్టాలా వద్దా అని అశ్వశాల యజమానుడు ఎదురుచూస్తున్నాడు" అని చెప్పింది. ఇంగ్లాండ్లో మేము అతన్ని 'ఆస్ట్లర్' అని పిలుస్తాము. రాత్రి భోజనం తర్వాత ఆ కుటుంబమంతా మాతో కలిసి ప్రార్థనలో పాల్గొనడానికి సంతోషంగా ఉన్నట్లు అనిపించింది.
గురువారం, 16.--మేము మంచుతో కప్పబడిన పర్వతాల గుండా ఎడిన్బర్గ్కు ప్రయాణం కొనసాగించాము.
శనివారం, 18.—నేను గ్లాస్గోకు బయలుదేరాను. అది ఏప్రిల్ మధ్యకాలం అనడం కంటే జనవరి మధ్యకాలం అనడమే మేలు అనిపించింది. ఇరువైపులా ఉన్న పర్వతాలను మంచు కప్పివేసింది, మరియు మంచుగడ్డ అత్యంత తీవ్రంగా ఉంది; అందువల్ల నేను ఈ సాయంత్రం మరియు ఆదివారం ఉదయం కూడా లోపలే ప్రసంగించాను. కానీ సాయంత్రం, జనం రద్దీ నన్ను వీధిలో నిలబడమని బలవంతం చేసింది. నా ప్రసంగ వాక్యాంశం, "దేవుడు పవిత్రపరచిన దానిని నీవు అపవిత్రమైనదిగా పిలవవద్దు" [Acts 10:15]. అందువల్ల, అభిప్రాయాలు మరియు ఆరాధనా పద్ధతుల విషయంలో వారి దయనీయమైన మూర్ఖత్వంపై విమర్శలు చేయడానికి నేను ఈ అవకాశాన్ని తీసుకున్నాను. చాలామంది బాగా ఒప్పించబడినట్లు అనిపించింది; కానీ ఈ ప్రభావం ఇంకెంతకాలం నిలుస్తుంది?
గ్రీనాక్ మరియు గ్లాస్గోలో వెస్లీ, సోమవారం, 20.--నేను గ్లాస్గోకు పశ్చిమాన ఇరవై మైళ్ళ దూరంలో ఉన్న ఓడరేవు పట్టణమైన గ్రీనాక్కు వెళ్ళాను. అది చాలా వరకు ప్లైమౌత్ డాక్ లాగా నిర్మించబడింది, మరియు సురక్షితమైన, విశాలమైన ఓడరేవును కలిగి ఉంది. వ్యాపారం, నివాసులు, తత్ఫలితంగా ఇళ్ళు కూడా వేగంగా పెరుగుతున్నాయి; అలాగే శాపనలు, తిట్లు, తాగుబోతుతనం, సబ్బాతు దినాన్ని ఉల్లంఘించడం, మరియు అన్ని రకాల దుష్టత్వాలు కూడా పెరుగుతున్నాయి. మా గది గ్లాస్గోలోని దాని కంటే సుమారు మూడు రెట్లు పెద్దది; కానీ అది సంఘాన్ని ఇమడ్చడానికి కూడా సరిపోదు. నేను చాలా స్పష్టంగా మాట్లాడాను, మరియు ఈ కఠిన హృదయ తరంలో కూడా మనం కొంత ఫలాన్ని చూడగలమనే ఆశతోనే మాట్లాడాను.
మంగళవారం, 21.--ఉదయం సభ చాలా నిండిపోయింది, వారు అద్భుతమైన ఉత్సాహాన్ని కనబరిచారు. నేను ప్రధాన అంశంపై కొన్ని మాటలు మాట్లాడిన తర్వాత, పాటలు పాడుతుండగా అందరూ లేచి నిలబడ్డారు. మధ్యాహ్నం నేను గ్రీనాక్కు తూర్పున రెండు మైళ్ల దూరంలో ఉన్న ఒక పెద్ద పట్టణమైన పోర్ట్ గ్లాస్గోలో ప్రసంగించాను. అక్కడ చాలా మంది ఉల్లాసంగా, నిర్లక్ష్యంగా ఉన్నవారే ఉన్నారు; కానీ వారిలో అధికశాతం మంది అర్థం చేసుకుని విన్నట్లు అనిపించింది.
సాయంత్రం నేను గ్రీనాక్లో ప్రసంగించాను; వారు వింటారో లేదో అని దేవుడు వారికి గట్టి పిలుపునిచ్చాడు.
బుధవారం, 22.--సుమారు ఎనిమిది గంటలకు నేను పోర్ట్ గ్లాస్గోలోని మేసన్స్ లాడ్జ్లో మరోసారి ప్రసంగించాను. ఆ ప్రాంగణం జనంతో కిక్కిరిసిపోయింది; మరియు పట్టణంలోని పెద్దలందరూ ఆ సభకు హాజరయ్యారని నేను అనుకుంటున్నాను. ముందు రోజు చేసినట్లుగా, వారి తలల మీదుగా మాట్లాడకూడదని నిశ్చయించుకుని,
నేను మరణం, తీర్పు, స్వర్గం, నరకం గురించి గట్టిగా మాట్లాడాను. అది వారికి అర్థమైనట్లు అనిపించింది; ఇక వారి మధ్య నవ్వులు గానీ, ఒకరితో ఒకరు మాట్లాడుకోవడం గానీ ఆగిపోయాయి; కానీ అందరూ నిశ్శబ్దంగా, ప్రగాఢమైన శ్రద్ధతో వింటున్నారు.
సాయంత్రం నేను గ్లాస్గోలో నా ప్రసంగం ప్రారంభించినప్పుడు, అక్కడ గుమిగూడిన జనాలు చిన్నవారే కావడంతో, అనుభవజ్ఞులైన క్రైస్తవులకు తగిన ఒక విషయాన్ని ఎంచుకున్నాను; కానీ కొద్దిసేపటికే, ఎంతో ఉల్లాసంగా ఉన్న చాలామంది లోపలికి వచ్చారు; వాళ్ళు నోరు తెరిచి తేరిపార చూస్తున్నప్పటికీ, నేను చేస్తున్న పనిని మర్యాదగా ఆపలేకపోయాను.
ముగింపులో, వారి సామర్థ్యానికి మరింత తగినట్లుగా నేను ఒక చిన్న ఉపదేశం మాత్రమే ఇవ్వగలిగాను.
వెస్లీ పెర్త్ స్వేచ్ఛను అందుకున్నారు, మంగళవారం, 28 (డంకెల్డ్).--మేము డ్యూక్ ఆఫ్ అథోల్ యొక్క తోటల గుండా నడిచాము, అక్కడ నేను ఇంతకు ముందెన్నడూ చూడని ఒక విషయం ఉంది—ఒక గ్రీన్హౌస్ మధ్యలో ఉన్న వేసవి గృహం, దాని సహాయంతో తీవ్రమైన శీతాకాలంలో కూడా మే నెల వెచ్చదనాన్ని ఆస్వాదించవచ్చు మరియు చుట్టూ పచ్చదనం, పువ్వులతో చుట్టుముట్టబడి కూర్చోవచ్చు.
సాయంత్రం నేను పెర్త్లో, ఒక పెద్ద, గంభీరమైన సభకు మరోసారి ప్రసంగించాను. ఆ తర్వాత వారు నేను ఊహించని ఒక గౌరవాన్ని నాకు ఇచ్చారు—నగర స్వేచ్ఛను నాకు బహూకరించారు.
పెర్త్కు వెళ్లే దారిలో, నేను డాక్టర్ రాబర్ట్సన్ రాసిన ‘చార్లెస్ ది ఫిఫ్త్ చరిత్ర’ మొదటి సంపుటాన్ని చదివాను. ఇంతగా నిరాశకు గురవ్వడం నాకెప్పుడూ జరగలేదు. దానికి బదులుగా ‘అలెగ్జాండర్ ది గ్రేట్ చరిత్ర’ అని పేరు పెట్టినా బాగుండేది. ఇది ఎనిమిది లేదా పది షిల్లింగుల ధర కలిగిన ఒక క్వార్టో పుస్తకం. ఇందులో భూస్వామ్య ప్రభుత్వంపై నీరసమైన, దీర్ఘమైన ప్రసంగాలు ఉన్నాయి. వీటన్నింటి సారాంశాన్ని ఒక అర కాగితంలో ఇరికించవచ్చు! కానీ "చార్లెస్ ది ఫిఫ్త్!" చార్లెస్ ది ఫిఫ్త్ ఎక్కడ?
నీ ఆలోచనలను ఆపి, నీ కథ చెప్పు!
బుధవారం, 29.--నేను బ్రెచిన్కు వెళ్లి, అక్కడి టౌన్ హాల్లో సెసీడర్లు, గ్లాసైట్లు, నాన్-జూరర్లు, ఇంకా ఇతర వర్గాలకు చెందిన అన్ని రకాల ప్రజల సమూహానికి ప్రసంగించాను. ఓహ్, స్కాట్లాండ్లోని మంత్రులు దేవుని సంపూర్ణ ఉపదేశాన్ని ప్రకటించకపోవడానికి ఏమి సాకు చెబుతున్నారు, అక్కడ అధికశాతం ప్రజలు సహించడమే కాకుండా, నిష్కపటమైన వ్యవహారాలను ప్రేమిస్తారు! శుక్రవారం మరియు శనివారం.--నేను అబెర్డీన్లో విశ్రాంతి తీసుకున్నాను. ఆదివారం, మే 3.--ఉదయం నేను ఇంగ్లీష్ చర్చికి వెళ్ళాను. ఇక్కడ కూడా, ఆ సంఘం యొక్క ఆదర్శప్రాయమైన మర్యాదను చూసి నేను ఆశ్చర్యపోకుండా ఉండలేకపోయాను. ఇది మరింత విశేషమైనది, ఎందుకంటే ఇంత దీనమైన పఠనాన్ని నేను ఇంతకు ముందెన్నడూ వినలేదు. పూర్తి శ్రద్ధతో విన్నప్పటికీ, మొదటి పాఠంలో 'బాలక్' అనే ఒక్క పదం మాత్రమే నాకు అర్థమైంది; మరియు రెండవ పాఠంలో 'బెగాట్' అనే మరో పదాన్ని మాత్రమే నేను గుర్తించగలిగాను. ఈ సంఘంలో ఆత్మగల మనిషి ఒక్కడైనా లేడా? బహిరంగ ఆరాధనపై ఇటువంటి అపహాస్యాన్ని ఎందుకు సహిస్తున్నారు? కీడు చేసి, మతానికి అపకీర్తి తెచ్చినందుకు ఈ పెద్దమనిషికి డబ్బు చెల్లించడం కంటే, ఏమీ చేయనందుకు అతనికి డబ్బు చెల్లించడం ఎంతో మేలు కాదా?
సుమారు మూడు గంటలకు నేను ఓల్డ్ టౌన్లోని కాలేజీ చర్చిలో ధనిక, పేద అనే తేడా లేకుండా వచ్చిన ఒక పెద్ద సభకు ప్రసంగించాను; ఆరు గంటలకు, ఇరుకైన దారిలో ఉన్న మా సొంత ఇంట్లో ప్రసంగించాను. ఈ సాయంత్రం, మరుసటి రోజు కూడా నేను చాలా స్పష్టంగా మాట్లాడాను; అయినా ఎవరూ అభ్యంతరం చెప్పలేదు. ఈ దేశంలోని ప్రతి ప్రసంగీకునికి "సత్యాన్ని బయలుపరచడం ద్వారా" "దేవుని దృష్టిలో ప్రతి మనిషి మనస్సాక్షికి తనను తాను అప్పగించుకోవడానికి" ఎంత ప్రోత్సాహం ఉందో కదా!
మంగళవారం, 5.--సాయంత్రం నేను ఆర్బ్రోత్ (సరైన పేరు అబెర్బ్రోథీక్) లోని కొత్త మందిరంలో ప్రసంగించాను. ఈ పట్టణంలో నిజంగా ఒక మార్పు వచ్చింది! అది ఒకప్పుడు సామెతగా చెప్పబడేంత దుష్టమైనదిగా ఉండేది: విశ్రాంతి దినాన్ని అతిక్రమించడం, శపించడం, తిట్లు తిట్టడం, తాగుబోతుతనం మరియు మతం పట్ల సాధారణ ధిక్కారానికి ప్రసిద్ధి చెందింది. కానీ ఇప్పుడు అలా లేదు. బహిరంగ దుష్టత్వం మాయమైంది; వీధుల్లో తిట్లు వినబడటం లేదు, తాగుబోతుతనం కనిపించడం లేదు. మరియు అనేకులు చెడును విడిచిపెట్టి, మంచి చేయడం నేర్చుకోవడమే కాకుండా, "పరిశుద్ధాత్మలో నీతి, సమాధానం మరియు ఆనందం" అనే దేవుని అంతరంగ రాజ్యానికి సాక్షులుగా ఉన్నారు.
వెస్లీకి పెర్త్ స్వేచ్ఛ లభించింది, బుధవారం, 6.-- ఇక్కడి న్యాయాధికారులు కూడా నాకు వారి కార్పొరేషన్ స్వేచ్ఛను ప్రదానం చేసి గౌరవించారు. నేను దానిని వారి గౌరవానికి చిహ్నంగా భావిస్తున్నాను, అయినప్పటికీ నేను దానిని ఇకపై పెద్దగా ఉపయోగించను.
వెస్లీ బాస్ రాక్ను సందర్శించాడు, బుధవారం, 20.--సాయంత్రం నేను డన్బార్లో ప్రసంగించాను. గురువారం, 21. నేను దానికి ఏడు మైళ్ల దూరంలో ఉన్న బాస్కు వెళ్ళాను. రెండవ చార్లెస్ యొక్క భయంకరమైన పాలనలో, మంచి మనస్సాక్షి కోసం సర్వస్వం కోల్పోయిన ఆ గౌరవనీయులైన వ్యక్తులకు అది ఒక చెరసాలగా ఉండేది. అది సముద్రంతో చుట్టుముట్టబడిన ఒక ఎత్తైన శిల, రెండు లేదా మూడు మైళ్ల చుట్టుకొలతతో, తీరం నుండి సుమారు రెండు మైళ్ల దూరంలో ఉంటుంది. బలమైన తూర్పు గాలి నీటిని ఎంతగా కల్లోలం చేసిందంటే పడవ నిలవడం దాదాపు అసాధ్యంగా మారింది; మరియు మేము దిగడానికి ఉన్న ఏకైక ప్రదేశానికి చేరుకున్నప్పుడు (మిగిలిన వైపులు పూర్తిగా నిటారుగా ఉండటంతో), మేము చేతులు, మోకాళ్లపై పాకుతూ చాలా కష్టంతో పైకి ఎక్కాము. మిగిలి ఉన్నవాటిని బట్టి అంచనా వేయగలిగినట్లుగా, కోట పూర్తిగా చేరుకోలేనిదిగా ఉండేది. ప్రార్థనా మందిరం మరియు గవర్నర్ ఇంటి గోడలు చాలా వరకు చెక్కుచెదరకుండా ఉన్నాయి. తోట గోడలు ఇప్పటికీ శిల పైభాగంలో కనిపిస్తాయి, దాని మధ్యలో బావి కూడా ఉంది. మరియు గోడల చుట్టూ పద్దెనిమిది లేదా ఇరవై గొర్రెలకు మేతగా ఉపయోగపడే గడ్డి ప్రదేశాలు ఉన్నాయి.
కానీ ఆ ద్వీపపు అసలైన స్థానిక పక్షులు సోలుండ్ బాతులు. ఇవి మస్కోవీ బాతు పరిమాణంలో ఉండే పక్షులు. ఇవి రాతి కొండల పక్కన తరతరాలుగా వేల సంఖ్యలో సంతానోత్పత్తి చేస్తాయి. వీటి ప్రత్యేకత ఏమిటంటే, అవి ఒకే గుడ్డు పెడతాయి. అది పొదిగేంత వరకు, ఆ గుడ్డు మీద అస్సలు పొదగకుండా, దానిని ఒక కాలి కింద ఉంచుకుంటాయి (మేము కళ్లారా చూసినట్లుగా).
ఆ దుర్దినాన, ఇక్కడ బంధించబడిన ఆ పుణ్యాత్ములు ఎన్ని ప్రార్థనలు చేసి ఉంటారు! మరియు మనం అనుభవిస్తున్న ఈ పౌర, మతపరమైన స్వేచ్ఛలన్నింటికీ మనం ఎన్ని కృతజ్ఞతలు అర్పించాలి!
మేము తిరిగి వస్తున్నప్పుడు, ఒకప్పుడు గొప్ప డగ్లస్ ఎర్ల్స్ యొక్క నివాస స్థలమైన టాంటాలోన్ కోట శిధిలాల మీదుగా నడిచాము. దాని ముందు గోడలు (అది చతురస్రాకారంలో ఉండేది) ఇప్పటికీ నిలబడి ఉన్నాయి. వాటి అపారమైన ఎత్తు, భారీ మందం చూస్తే అది ఒకప్పుడు ఎలా ఉండేదో మనకు కొద్దిగా అర్థమవుతుంది. మానవ గొప్పతనం అంటే ఇదే!
శుక్రవారం, 22.--పట్టణానికి రెండు మూడు మైళ్ల దూరంలో ఒక పర్వతం మీద ఉన్న ప్రసిద్ధ రోమన్ శిబిరాన్ని మేము చూశాము. దాని చుట్టూ రెండు వెడల్పైన, లోతైన కందకాలు ఉన్నాయి, ఏ వైపు నుంచి అయినా దాన్ని సమీపించడం సులభం కాదు. ఇక్కడ జనరల్ లెస్లీ తన సైన్యంతో ఉండగా, కింద క్రామ్వెల్ ఆకలితో అలమటిస్తున్నాడు. అతనికి తప్పించుకోవడానికి మార్గమే లేదు; కానీ స్కాట్ల ఉత్సాహభరితమైన ఉగ్రరూపం అతన్ని కాపాడింది. వారు అతన్ని మింగివేయడానికి లోయలోకి దండెత్తి వచ్చినప్పుడు, అతను వారిని గడ్డిని నరికినట్లుగా నేలకూల్చాడు.
శనివారం, 23.--నేను ఆల్న్విక్కు వెళ్లి టౌన్ హాల్లో ప్రసంగించాను. ఒక ఆంగ్లేయ మరియు ఒక స్కాటిష్ సంఘానికి మధ్య ఎంత తేడా! వీరు ప్రసంగీకుడిని కాకుండా తమను తామే విమర్శించుకుంటారు; మరియు వారి లక్ష్యం కేవలం తెలుసుకోవడమే కాదు, ప్రేమించడం మరియు విధేయత చూపడం కూడా.
డేల్స్ గుండా డేల్స్ గుండా సోమవారం, జూన్ 1.--నేను డేల్స్ గుండా ఒక చిన్న పర్యటన ప్రారంభించాను. సుమారు తొమ్మిది గంటలకు, నేను కిఫిల్లో ప్రసంగించాను; ఒంటి గంటకు, వోల్సింగ్హామ్లో. ఇక్కడ మేము దేవుని కార్యం యొక్క పునరుజ్జీవనాన్ని గుర్తించడం ప్రారంభించాము; మరియు ఇక్కడే మేము అధిగమించవలసిన భయంకరమైన పర్వతాలు ప్రారంభమయ్యాయి. ఏదేమైనా, ఆరు గంటల లోపే, మేము చేరుకున్నాము
బర్నార్డ్ కాజిల్. నేను ప్రసంగ మందిరం చివరన, స్థిరపడిన క్రైస్తవులైన ఒక పెద్ద సంఘానికి ప్రసంగించాను. ఉదయం ఐదు గంటలకే, సువార్త యొక్క ఉన్నతమైన మరియు లోతైన విషయాలను గ్రహించడానికి సిద్ధంగా ఉన్న ప్రజలతో ఆ మందిరం దాదాపు నిండిపోయింది.
మంగళవారం, 2.--మేము టీస్డేల్లోని న్యూ ఓరిగాన్కు గుర్రాలపై వెళ్ళాము. అక్కడి ప్రజలు చాలా శ్రద్ధగా విన్నారు; కానీ, నాకైతే, వారు అంతగా ప్రభావితులవ్వలేదని అనిపించింది. పక్కనే ఉన్న ఆ భారీ పర్వతం పైనుంచి, మాకు వీర్డేల్ కనిపించింది. అదొక మనోహరమైన దృశ్యం. స్ఫటికంలా స్వచ్ఛంగా ఉన్న ఆ చిన్న నదికి ఇరువైపులా ఉన్న, మెల్లగా పైకి లేచే పచ్చని పచ్చిక బయళ్ళు, పొలాల మీద లెక్కలేనన్ని చిన్న చిన్న ఇళ్ళు అక్కడక్కడా ఉన్నాయి; వాటిలో నాలుగింట మూడు (పదింటిలో తొమ్మిది కాకపోయినా) మెథడిస్టులు ఇక్కడికి వచ్చిన తర్వాతే వెలిశాయి. అప్పటి నుండి, మృగాలు మనుషులుగా మారాయి, అరణ్యం సారవంతమైన క్షేత్రంగా తయారైంది.
గురువారం, 4.--ఐదు గంటలకు నేను ఈ పుణ్యాత్ముల సమూహం వద్ద సెలవు తీసుకున్నాను. వారిని శ్రద్ధగా చూస్తున్నప్పుడు, ఒకే చోట ఇంతకు ముందెన్నడూ చూడనంత అందమైన ముఖాలను చూసి నేను కొంచెం ఆశ్చర్యపోయాను; ముఖ్యంగా చాలా మంది పిల్లలు, వారిలో పన్నెండు లేదా పద్నాలుగు మంది (ప్రధానంగా అబ్బాయిలు) నా కళ్ళ ముందే కూర్చున్నారు. కానీ నేను ఒప్పుకుంటాను, అది సహజసిద్ధమైన కన్నా దైవకృప వలనే ఎక్కువగా జరిగి ఉండవచ్చు; మన అంతరంగం నుండి బయటకు ప్రకాశించిన ఆ దివ్యశక్తి వలనే.