ఈ తెలుగు ఎడిషన్ యంత్ర సహాయంతో అనువదించబడింది; సమీక్ష కొనసాగుతోంది. అధ్యయనానికి ఆంగ్ల మూల గ్రంథమే ప్రామాణికం. తప్పులు కనిపిస్తే [email protected]కు రాయండి.
అధ్యాయం 3. క్షేత్ర ప్రసంగం; 'ప్రపంచమంతా నా పరివారం'; వైట్ఫీల్డ్; వేల్స్;… అధ్యాయం 3. క్షేత్ర ప్రసంగం; "ప్రపంచమంతా నా పరివారం"; వైట్ఫీల్డ్;
వేల్స్; దయ్యాలతో అనుభవం వెస్లీ క్షేత్ర ప్రసంగాన్ని ప్రారంభించాడు వెస్లీ క్షేత్ర ప్రసంగాన్ని ప్రారంభించాడు 1739. మార్చి 15.—నేను [లండన్లో] ఉన్నప్పుడు, ఫెట్టర్ లేన్లోని మా సొంత సంఘంతో పాటు, నన్ను నిరంతరం ప్రసంగించమని కోరిన అనేక ఇతర సంఘాల మధ్య పూర్తిగా నిమగ్నమై ఉన్నాను; నాకు లండన్ విడిచి వెళ్ళాలనే ఆలోచన లేదు, కానీ అనేక ఇతర లేఖల తర్వాత, మిస్టర్ నుండి నాకు ఒక లేఖ అందింది.
వైట్ఫీల్డ్ నుండి మరియు మిస్టర్ సెవార్డ్ నుండి వచ్చిన మరో లేఖలో, ఆలస్యం చేయకుండా బ్రిస్టల్కు రమ్మని నన్ను అత్యంత ఒత్తిడితో వేడుకున్నారు. అందుకు నేను అస్సలు సుముఖత చూపలేదు.
బుధవారం, 28.—ఫెట్టర్ లేన్లోని మా సంఘానికి నా ప్రయాణం గురించి ప్రతిపాదించబడింది. కానీ నా సోదరుడు చార్లెస్ దాని ప్రస్తావనను కూడా భరించలేకపోయాడు; చివరికి దైవవాణిని ప్రార్థించగా, ఆ మాటలు తనకే చెప్పబడినట్లుగా భావించి, తిరిగి సమాధానం ఇవ్వలేదు: "నరపుత్రుడా, ఇదిగో,
"ఒక్క దెబ్బతో నీ కన్నుల కోరికను నేను తీసివేస్తాను: అయినప్పటికీ నీవు దుఃఖించవు, ఏడవవు, నీ కన్నీళ్లు కూడా ప్రవహించవు" [యెహెజ్కేలు 24:16]. అయితే మా ఇతర సహోదరులు ఏకాభిప్రాయానికి వచ్చే అవకాశం ఏమాత్రం లేకపోవడంతో, ఆ వాదనను కొనసాగిస్తూనే ఉన్నారు. చివరికి మేమందరం చీటీ వేసి తేల్చుకోవాలని అంగీకరించాము. దాని ద్వారా నేను వెళ్లాలని నిర్ణయించబడింది.
గురువారం, 29.—నేను లండన్ నుండి బయలుదేరి, శనివారం, 31వ తేదీ సాయంత్రం బేసింగ్స్టోక్లో ఒక చిన్న సమూహానికి ప్రసంగించాను. సాయంత్రం నేను బ్రిస్టల్ చేరుకొని అక్కడ మిస్టర్ వైట్ఫీల్డ్ను కలిశాను. ఆదివారం ఆయన నాకు ఉదాహరణగా చూపిన, పొలాల్లో చేసే ఈ వింత ప్రసంగ పద్ధతిని మొదట నేను జీర్ణించుకోలేకపోయాను; ఇటీవలి కాలం వరకు నా జీవితమంతా నేను మర్యాద, క్రమశిక్షణకు సంబంధించిన ప్రతి విషయంలో ఎంత పట్టుదలతో ఉండేవాడినంటే, ఆత్మల రక్షణ చర్చిలో జరగకపోతే అది దాదాపు ఒక పాపమని నేను భావించి ఉండేవాడిని.
ఏప్రిల్ 1.—సాయంత్రం (మిస్టర్ వైట్ఫీల్డ్ వెళ్ళిపోవడంతో) నికోలస్ వీధిలో వారానికి ఒకటి రెండు సార్లు సమావేశమయ్యే ఒక చిన్న సంఘానికి నేను మన ప్రభువు గురించి బోధించడం ప్రారంభించాను (ఆ రోజుల్లో చర్చిలు కూడా ఉండేవి).
సోమవారం, 2.—మధ్యాహ్నం నాలుగు గంటలకు, నేను మరింత నీచంగా ఉండటానికి అంగీకరించి, పట్టణానికి ఆనుకుని ఉన్న ఒక మైదానంలోని చిన్న ఎత్తైన ప్రదేశం నుండి, సుమారు మూడు వేల మందికి రహదారులలో రక్షణ సువార్తను ప్రకటించాను. నేను మాట్లాడిన లేఖన భాగం ఇది.
(క్రీస్తు యొక్క ప్రతి నిజమైన పరిచారకునిలో అది నెరవేర్చబడుతుందని ఎవరైనా అజ్ఞానంలో ఉండటం సాధ్యమేనా?):
"ప్రభువు ఆత్మ నా మీద ఉన్నది; బీదలకు సువార్త ప్రకటించుటకు ఆయన నన్ను అభిషేకించెను; నలిగిన హృదయముగలవారిని స్వస్థపరచుటకు, చెరలో ఉన్నవారికి విమోచనను ప్రకటించుటకు, గ్రుడ్డివారికి చూపునిచ్చుటకు, నలిగిపోయినవారిని విడిపించుటకు, ప్రభువు యొక్క అనుకూలమైన సంవత్సరమును ప్రకటించుటకు ఆయన నన్ను పంపెను" [యెషయా 61:1, 2; Luke 4:18, 19 చూడండి].
ఆదివారం, 8.—ఉదయం ఏడు గంటలకు నేను బ్రిస్టల్లో సుమారు వెయ్యి మందికి, ఆ తర్వాత కింగ్స్వుడ్లోని హన్నమ్ మౌంట్ పైన సుమారు పదిహేను వందల మందికి ప్రసంగించాను. సువార్త ప్రవక్త మాటలలో నేను వారిని పిలిచాను, "దప్పికగల ప్రతివాడా, నీళ్ల యొద్దకు రండి;…రండి, డబ్బు లేకుండా, వెల లేకుండా ద్రాక్షారసమును, పాలను కొనుకొనుడి" [యెషయా 55:1].
మధ్యాహ్న సమయంలో రోజ్ గ్రీన్ (కింగ్స్వుడ్కు అవతలి వైపున) వద్ద సుమారు ఐదు వేల మంది ఉన్నారు; వారి మధ్య నేను నిలబడి ప్రభువు నామమున, "ఎవడైనా దప్పికతో ఉంటే, అతడు రండి" అని బిగ్గరగా పలికాను.
వెస్లీ నాకు క్షేత్ర సువార్తను ప్రకటించడం ప్రారంభిస్తాడు మరియు త్రాగమని చెబుతాడు. లేఖనము చెప్పినట్లుగా, నా యందు విశ్వాసముంచువాని కడుపులో నుండి జీవజల నదులు ప్రవహించును" [John 7:38].
మంగళవారం, 17.—సాయంత్రం ఐదు గంటలకు నేను వెనుక సందులో ఒక చిన్న సభలో ఉన్నాను. మేము ఉన్న గది కింద ఆధారంతో నిలబెట్టారు, కానీ జనాల బరువుకు నేల కుంగిపోయింది; దాంతో ప్రసంగం మొదలవ్వగానే, దానికి ఆధారం ఇచ్చిన స్తంభం పెద్ద శబ్దంతో కూలిపోయింది. కానీ నేల ఇంకా కుంగిపోలేదు; అందువల్ల, మొదట కొద్దిగా ఆశ్చర్యపోయిన తర్వాత, వారంతా నిశ్శబ్దంగా చెబుతున్న విషయాలను శ్రద్ధగా విన్నారు.
సోమవారం, మే 7.—చర్చిలో ప్రసంగించడానికి నాకు అనుమతి లభించడంతో, నేను పెన్స్ఫోర్డ్కు బయలుదేరడానికి సిద్ధమవుతుండగా, నాకు ఈ క్రింది లేఖ అందింది:
అయ్యా, "మీకు మతిస్థిమితం లేదని మా పాస్టర్కు తెలియడంతో, మీరు ఆయన చర్చిలలో దేనిలోనూ ప్రసంగించడం ఆయనకు ఇష్టం లేదు."—అయినప్పటికీ నేను వెళ్ళాను; మరియు పెన్స్ఫోర్డ్ నుండి సుమారు అర మైలు దూరంలో ఉన్న ప్రీస్ట్డౌన్లో, క్రీస్తు మన "జ్ఞానం, నీతి, పవిత్రీకరణ మరియు విమోచన" అని ప్రసంగించాను.
మంగళవారం, 8.—నేను బాత్కు వెళ్ళాను, కానీ నేను ఇంతకుముందు ఉన్న పచ్చికభూమిలో ఉండటానికి నాకు అనుమతి లభించలేదు. దానివల్ల, మరింత అనుకూలమైన స్థలాన్ని నాకు ఇచ్చారు, అక్కడ నేను సుమారు వెయ్యి మందికి క్రీస్తును ప్రకటించాను.
బుధవారం, 9.—మేము బ్రిస్టల్లోని హార్స్ ఫెయిర్లో, సెయింట్ జేమ్స్ చర్చియార్డ్ సమీపంలో ఒక స్థలాన్ని స్వాధీనం చేసుకున్నాము. అక్కడ, లేఖన వివరణ జరిగే సమయాల్లో నికోలస్ మరియు బాల్డ్విన్ స్ట్రీట్ సొసైటీలు రెండింటినీ, మరియు వారితో పాటు ఉండాలనుకునే వారి పరిచయస్తులను ఉంచడానికి సరిపోయేంత పెద్ద గదిని నిర్మించాలని ఉద్దేశించబడింది. మరియు శనివారం, 12న, స్తుతి మరియు కృతజ్ఞతల స్వరాలతో మొదటి రాయి వేయబడింది.
మొదటి మెథడిస్ట్ భవనం, మొదటి మెథడిస్ట్ భవనం, ఈ పని ఖర్చులో గానీ లేదా దాని పర్యవేక్షణలో గానీ వ్యక్తిగతంగా పాలుపంచుకోవాలనే కనీస ఆలోచన గానీ నాకు మొదట్లో లేదు, ఎందుకంటే నేను పదకొండు మంది ఫీఫీలను నియమించాను, వారిపై
ఈ భారాలు వాటంతట అవే తొలగిపోతాయని నేను అనుకున్నాను; కానీ నా పొరపాటును నేను త్వరగానే గ్రహించాను. మొదటగా, ఖర్చు విషయంలో: నేను వెంటనే పనివారందరి జీతాలు చెల్లించే బాధ్యతను తీసుకోకపోయి ఉంటే, ఈ పనంతటికీ ఆటంకం కలిగేది; దాంతో, నా పరిస్థితి ఏమిటో తెలుసుకునేలోపే, నేను నూట యాభై పౌండ్లకు పైగా అప్పు చేశాను. రెండు సంఘాల చందాలు ఆ మొత్తంలో పావు వంతు కూడా లేనందున, ఆ అప్పును నాకు తోచిన విధంగా తీర్చవలసి వచ్చింది.
ఇక పని గమనానికి సంబంధించి, లండన్లోని నా స్నేహితుల నుండి, ముఖ్యంగా మిస్టర్ వైట్ఫీల్డ్ నుండి, నాకు వెంటనే లేఖలు అందాయి. అక్కడి నుండి అప్పుడే వచ్చిన ఒకరి సందేశం కూడా వాటితో పాటే జతచేయబడింది. ఆ సందేశంలో, నేను తక్షణమే ఫీఫీలందరినీ తొలగించి, ప్రతి పనిని నా స్వంత పేరు మీద చేయకపోతే, ఆ భవన నిర్మాణంలో అతనికి గానీ, వారికి గానీ ఎలాంటి సంబంధం ఉండదని, దానికి ఏమీ విరాళం కూడా ఇవ్వబోమని స్పష్టం చేశారు. దీనికి వారు అనేక కారణాలు చెప్పారు; కానీ వాటిలో ఒకటి సరిపోయింది, అదేమిటంటే, "అలాంటి ఫీఫీలు నన్ను నియంత్రించే అధికారాన్ని ఎల్లప్పుడూ కలిగి ఉంటారు; మరియు, నేను వారికి నచ్చినట్లు బోధించకపోతే, నేను నిర్మించిన గది నుండి నన్ను బయటకు గెంటేస్తారు." అందుకని నేను వారి సలహాకు తలొగ్గి, ఫీఫీలందరినీ పిలిపించి (ఎవరూ వ్యతిరేకించకుండా) అంతకుముందు చేసుకున్న పత్రాన్ని రద్దు చేసి, మొత్తం నిర్వహణ బాధ్యతను నా చేతుల్లోకి తీసుకున్నాను. నిజమే, నా దగ్గర డబ్బు లేదు, దాన్ని సంపాదించే అవకాశం గానీ, ఆశ గానీ లేదు; కానీ "భూమి, దాని సంపూర్ణత అంతా ప్రభువుదే" అని నాకు తెలుసు, మరియు ఆయన నామంలో, ఏమాత్రం సందేహించకుండా నేను బయలుదేరాను.
ఆదివారం, 13.—బహిరంగంగా నా సాధారణ విధులు ఇప్పుడు ఈ క్రింది విధంగా ఉండేవి: ప్రతి ఉదయం నేను న్యూగేట్లో ప్రార్థనలు చదివి, ప్రసంగించేవాడిని. ప్రతి సాయంత్రం ఒకటి లేదా అంతకంటే ఎక్కువ సంఘాలలో లేఖన భాగంపై వివరణ ఇచ్చేవాడిని. సోమవారం మధ్యాహ్నం, నేను బయట, సమీపంలో ప్రసంగించాను.
బ్రిస్టల్; మంగళవారం, బాత్ మరియు టూ మైల్ హిల్లో ఒకదాని తర్వాత ఒకటిగా; బుధవారం, బాప్టిస్ట్ మిల్స్లో; ఒక వారం విడిచి ఒక వారం గురువారం, పెన్స్ఫోర్డ్ సమీపంలో; ఒక వారం విడిచి ఒక శుక్రవారం, కింగ్స్వుడ్లోని మరో భాగంలో; శనివారం మధ్యాహ్నం, మరియు ఆదివారం ఉదయం, బౌలింగ్ గ్రీన్లో (ఇది నగరం మధ్యలో ఉంటుంది); ఆదివారం, పదకొండు గంటలకు, హన్నమ్ మౌంట్ సమీపంలో; రెండు గంటలకు, క్లిఫ్టన్లో; మరియు ఐదు గంటలకు, రోజ్ గ్రీన్లో. మరియు ఇప్పటి వరకు, నా రోజులు ఉన్నంతవరకు నా బలం ఉంది.
వెస్లీ యొక్క సజీవ వాదనలు ఆదివారం, 20.—క్లిఫ్టన్ చర్చిలో చాలా మంది ధనవంతులను చూసి, నా హృదయం వారి కోసం చాలా బాధపడింది మరియు వారిలో కొందరైనా "పరలోక రాజ్యంలోకి ప్రవేశించాలని" నేను తీవ్రంగా కోరుకున్నాను. కానీ నా హృదయం నిండిపోయినప్పటికీ, రాబోయే ఉగ్రత నుండి పారిపోమని వారిని హెచ్చరించడంలో ఎక్కడ మొదలుపెట్టాలో నాకు తెలియలేదు, నా నిబంధన గ్రంథం ఈ మాటలతో తెరుచుకునే వరకు: "నేను నీతిమంతులను పిలవడానికి రాలేదు, పాపులను పశ్చాత్తాపం వైపు పిలవడానికే వచ్చాను" [Mark 2:17]; దానిని అన్వయించినప్పుడు నా ఆత్మ ఎంతగా విస్తరించిందంటే, (పేద వ్యర్థుడైన ఆర్కిమెడిస్ లా కాకుండా వేరే అర్థంలో) "నాకు నిలబడటానికి చోటు ఇవ్వు, నేను భూమిని కంపింపజేస్తాను" అని నేను అరవగలనని నాకు అనిపించింది. దేవుడు వర్షంతో పాటు మెరుపులను పంపినా, సుమారు పదిహేను వందల మంది రోజ్ గ్రీన్లోనే ఉండిపోకుండా అది ఆపలేకపోయింది. మన లేఖనము ఏదనగా, "ఉరుమును కలుగజేయువాడు మహిమగల దేవుడే. యెహోవా స్వరము శక్తివంతమైనది; యెహోవా స్వరము మహిమగల స్వరము" [చూడండి Ps. 29:3, 4]. సాయంకాలమున ఆయన, ఆత్మలన్నిటిలో తుఫానుగాను, పెనుగాలిగాను ఉన్న ముగ్గురితో మాట్లాడగా, వెంటనే గొప్ప ప్రశాంతత కలుగుచుండెను.
ఈ సమయమంతటిలో, ఈ విచిత్రమైన పని గురించి విచారించడానికి ఉద్దేశపూర్వకంగా బ్రిస్టల్కు వచ్చిన వారు గానీ, లేదా నా పాత లేదా కొత్త ఉత్తర ప్రత్యుత్తరాల ద్వారా గానీ, నన్ను దాదాపు నిరంతరం అడుగుతూనే ఉన్నారు.
"ఇవి ఎలా సాధ్యం?" అని అడిగారు. దర్శనాలను గానీ, కలలను గానీ నమ్మవద్దని, లేదా ప్రజల ఏడుపుల వల్లనో, కన్నీళ్ల వల్లనో, లేదా పైపై మాటల వల్లనో వారికి పాపక్షమాపణ లభించిందని ఊహించుకోవద్దని నాకు లెక్కలేనన్ని హెచ్చరికలు అందాయి (వాటిలో చాలావరకు విషయాలను తీవ్రంగా వక్రీకరించడమే ఆధారం). ఈ విషయంపై నాకు చాలాసార్లు లేఖలు రాసిన ఒక వ్యక్తికి నేను ఇచ్చిన సమాధాన సారాంశం ఈ క్రింది విధంగా ఉంది:
మన మధ్య ఉన్న ప్రశ్న పూర్తిగా కాకపోయినా, ప్రధానంగా వాస్తవ విషయానికి సంబంధించినది. దేవుడు ఇప్పుడు ఈ కార్యాలను జరిగించడని; కనీసం, ఆయన వాటిని ఈ పద్ధతిలో జరిగించడని మీరు ఖండిస్తున్నారు. నేను ఈ రెండింటినీ ధృవీకరిస్తున్నాను, ఎందుకంటే నేను ఈ విషయాలను నా స్వంత చెవులతో విన్నాను మరియు నా కళ్ళతో చూశాను. నేను చూశాను
ఇలాంటి విషయం ఎంతవరకు గమనించగలమో అంతవరకు, చాలా మంది వ్యక్తులు ఒక్క క్షణంలో భయం, భీభత్సం, నిరాశ అనే భావనల నుండి ప్రేమ, ఆనందం, శాంతి అనే భావనలకు; మరియు అప్పటివరకు వారిపై ఆధిపత్యం చెలాయిస్తున్న పాపపు కోరికల నుండి దేవుని చిత్తాన్ని నెరవేర్చాలనే స్వచ్ఛమైన కోరికకు మారారు. ఇవి వాస్తవ విషయాలు, వీటికి నేను ప్రత్యక్ష సాక్షిని, మరియు దాదాపు ప్రతిరోజూ ప్రత్యక్ష సాక్షిగానే ఉంటున్నాను.
దర్శనాలు లేదా కలల విషయమై నేను చెప్పదలచుకున్నది ఏమిటంటే: క్రీస్తు సిలువ మీద గానీ, మహిమలో గానీ ఉన్నట్లు ఒక కలలో గానీ, లేదా వారి మనోనేత్రులకు బలంగా దర్శనమిచ్చినప్పుడు గానీ, ఈ గొప్ప మార్పు అనేకమందిలో సంభవించిందని నాకు తెలుసు. ఇది వాస్తవం; ఎవరైనా తమకు నచ్చినట్లుగా దానిని నిర్ధారించుకోవచ్చు. అటువంటి మార్పు అప్పుడు సంభవించిందనడానికి నిదర్శనం (కేవలం వారు కన్నీళ్లు కార్చడం, లేదా మూర్ఛపోవడం, లేదా కేకలు వేయడం వల్ల మాత్రమే కాదు; మీరు అనుకుంటున్నట్లుగా, నేను నిర్ధారించే ఫలాలు ఇవి కావు, కానీ) అప్పటివరకు అనేక విధాలుగా దుష్టంగా ఉన్న వారి జీవిత గమనం మొత్తం; ఆ సమయం నుండి పవిత్రంగా, నీతిగా, మరియు మంచిగా మారడమే.
అప్పటివరకు సింహముగా ఉండి ఇప్పుడు గొర్రెపిల్లగా మారినవాడిని; త్రాగుబోతుగా ఉండి ఇప్పుడు ఆదర్శప్రాయంగా నిగ్రహం పాటించేవాడిగా మారినవాడిని; వ్యభిచారిగా ఉండి ఇప్పుడు 'శరీర సంబంధమైన మలిన వస్త్రాన్ని' సైతం అసహ్యించుకునేవాడిని నేను మీకు చూపిస్తాను. నేను నొక్కిచెప్పే విషయానికి ఇవే నా సజీవ సాక్ష్యాలు, అదేమిటంటే, 'దేవుడు పూర్వకాలంలో వలె ఇప్పుడూ మనకు మరియు మన పిల్లలకు పాపక్షమాపణను మరియు పరిశుద్ధాత్మ వరాన్ని ఇస్తాడు; అవును, నాకు తెలిసినంతవరకు అది ఎల్లప్పుడూ ఆకస్మికంగా, మరియు తరచుగా కలలలో కూడా జరుగుతుంది.'
వెస్లీ యొక్క జీవన వాదనలు లేదా దేవుని దర్శనాలలో.' ఒకవేళ అలా కాకపోతే, నేను దేవుని ఎదుట అబద్ధ సాక్షిగా కనబడతాను. ఎందుకంటే ఈ విషయాలు నేను చేస్తాను, మరియు ఆయన కృప ద్వారా సాక్ష్యమిస్తాను."
బ్యూ నాష్ వెస్లీతో వాదనకు దిగాడు. మంగళవారం, జూన్ 5.—బాత్లో ఒక ప్రముఖుడు నాకు ఏమి చేయబోతున్నాడోనని అక్కడ గొప్ప అంచనాలు నెలకొని ఉన్నాయి; ఏమి జరుగుతుందో ఎవరికీ తెలియదు కాబట్టి, ప్రసంగించవద్దని నన్ను చాలా వేడుకున్నారు. ఈ వార్త వల్ల, నేను చాలా ఎక్కువ మంది శ్రోతలను కూడా సంపాదించుకున్నాను, వారిలో చాలామంది ధనవంతులు మరియు గొప్పవారు ఉన్నారు. ఉన్నత, నిమ్న, ధనిక, పేద అనే తేడా లేకుండా, వారందరూ పాపానికి లోనయ్యారని లేఖనం నిర్ధారించిందని నేను వారికి స్పష్టంగా చెప్పాను. వారిలో చాలామంది కొంచెం ఆశ్చర్యపోయినట్లు కనిపించారు మరియు వేగంగా గంభీరంగా మారుతున్నారు, అప్పుడు వారి నాయకుడు ప్రత్యక్షమై, నా దగ్గరకు వచ్చి, నేను ఈ పనులను ఏ అధికారంతో చేస్తున్నానని అడిగాడు.
నేను ఇలా జవాబిచ్చాను, "యేసు క్రీస్తు అధికారం ద్వారా, (ప్రస్తుత) కాంటర్బరీ ఆర్చిబిషప్ నాపై చేతులుంచి, 'సువార్తను ప్రకటించడానికి అధికారం తీసుకో' అని చెప్పినప్పుడు ఆ అధికారం నాకు ఇవ్వబడింది." ఆయన, "ఇది పార్లమెంట్ చట్టానికి విరుద్ధం: ఇది ఒక రహస్య సమావేశం" అన్నారు. నేను జవాబిచ్చాను,
అయ్యా, ఆ చట్టంలో పేర్కొన్న సమావేశాలు (పీఠికలో చూపినట్లుగా) రాజద్రోహపూరితమైనవి; కానీ ఇది అలాంటిది కాదు; ఇందులో రాజద్రోహం ఛాయలు కూడా లేవు; అందువల్ల ఇది ఆ చట్టానికి విరుద్ధం కాదు.
అతను ఇలా బదులిచ్చాడు, "అవును, అది నిజమే: అంతేకాక, నీ ప్రసంగాలు ప్రజలను భయభ్రాంతులకు గురిచేస్తున్నాయి."
"అయ్యా, నేను ప్రసంగించడం మీరు ఎప్పుడైనా విన్నారా?" "లేదు." "మరి వినని దాని గురించి మీరెలా నిర్ధారించగలరు?" "అయ్యా, అందరూ చెప్పుకున్న దాని ప్రకారం." "అందరూ చెప్పుకోవడం సరిపోదు. అయ్యా, నన్ను అడగనివ్వండి, మీ పేరు నాష్ కదా?" "నా పేరు నాష్." "అయ్యా, అందరూ చెప్పుకున్న దాని ప్రకారం మిమ్మల్ని నిర్ధారించే ధైర్యం నాకు లేదు: కేవలం దాని ప్రకారం నిర్ధారించడం సరిపోదని నేను అనుకుంటున్నాను." ఇక్కడ అతను కాసేపు ఆగి, తేరుకుని, "ఈ ప్రజలు ఇక్కడికి ఎందుకు వస్తారో నేను తెలుసుకోవాలనుకుంటున్నాను" అన్నాడు. దానికి ఒకడు, "అయ్యా, అతన్ని నాకు వదిలేయండి: ఒక ముసలమ్మ అతనికి సమాధానం చెప్పనివ్వండి. నాష్ గారూ, మీరు మీ శరీరాన్ని జాగ్రత్తగా చూసుకోండి; మేము మా ఆత్మలను జాగ్రత్తగా చూసుకుంటాము; మా ఆత్మల ఆహారం కోసం మేము ఇక్కడికి వస్తాము" అన్నాడు. అతను ఒక్క మాట కూడా బదులివ్వకుండా వెళ్ళిపోయాడు.
నేను తిరిగి వచ్చేసరికి, వీధి జనంతో కిక్కిరిసి ఉంది; వాళ్ళు అటూ ఇటూ హడావిడిగా తిరుగుతూ గొప్ప గొప్ప మాటలు మాట్లాడుకుంటున్నారు. కానీ వాళ్ళలో ఎవరైనా, "అతను ఎవరు?" అని అడగ్గా, నేను, "అతనే నేను," అని జవాబిచ్చాను. వెంటనే వాళ్ళు నిశ్శబ్దమయ్యారు. కొందరు మహిళలు నన్ను అనుసరిస్తూ మిస్టర్ మర్చంట్ ఇంట్లోకి రాగా, నాతో మాట్లాడాలనుకునే వాళ్ళు కొందరు ఉన్నారని పనిమనిషి చెప్పింది. నేను వాళ్ళ దగ్గరికి వెళ్లి, "అమ్మా, పనిమనిషి పొరబడింది అనుకుంటాను: మీరు నన్ను కేవలం చూడాలనుకున్నారు అంతే," అన్నాను. ఇంకా ఇలా అన్నాను, "ధనవంతులు, గొప్పవాళ్ళు నాతో మాట్లాడాలని గానీ, నా మాటలు వినాలని గానీ కోరుకుంటారని నేను ఆశించడం లేదు; ఎందుకంటే నేను పచ్చి నిజాన్ని మాట్లాడుతున్నాను—అది మీరు చాలా అరుదుగా వినే, వినడానికి ఇష్టపడని విషయం." మా మధ్య మరికొన్ని మాటలు జరిగాయి, ఆ తర్వాత నేను వెళ్ళిపోయాను.
సోమవారం, 1.—నా హాజరు మరియు సలహా లేకపోవడం వల్ల ఫెట్టర్ లేన్లోని మన సహోదరులు తీవ్ర గందరగోళంలో ఉన్నందున, వీలైనంత త్వరగా అక్కడికి రమ్మని లండన్ నుండి నాకు ఒక అత్యవసర లేఖ అందింది (ఇంతకుముందు కూడా నాకు ఇలాంటి అనేక లేఖలు వచ్చాయి). అందువల్ల నేను మధ్యాహ్నం ఈ మాటలపై ప్రసంగించాను:
"నేను సమస్త మనుష్యుల రక్తమునుండి నిర్దోషినై యున్నానని ఈ దినమున మీకు సాక్ష్యమిచ్చుచున్నాను. దేవుని సంకల్పమంతయు మీకు ప్రకటించుటకు నేను వెనుకాడలేదు" [అపొస్తలుల కార్యములు 20: 26, 27]. ప్రసంగము తరువాత, వారు విశ్వసించిన దేవుని కృపను నేను వారికి అప్పగించితిని. నిశ్చయముగా, దేవునికి ఈ స్థలములో చేయవలసిన కార్యము ఇందువలన కలుగుచున్నది. ఇంతటి ప్రేమను, ఇంగ్లండ్లోను నేను చూడలేదు; ఆయన ఈ ప్రజలకు అనుగ్రహించినంతటి బాల్యము వంటి, నిష్కపటమైన, గుణవిద్యార్థమైన స్వభావాన్ని కూడా చూడలేదు.
బ్యూ నాష్ వెస్లీతో వాదిస్తాడు. అయినప్పటికీ, ఈ సమయమంతటిలో వారి మధ్య నేను పరిచర్య చేస్తున్న అసాధారణ పద్ధతి గురించి నాకు అనేక ఆలోచనలు వచ్చాయి. కానీ దానిని తరచుగా ప్రభువు ముందు ఉంచి, దానికి వ్యతిరేకంగా నేను విన్న అభ్యంతరాలను ప్రశాంతంగా బేరీజు వేసుకున్న తర్వాత, దాని గురించి తన అభిప్రాయాలను స్వేచ్ఛగా వ్యక్తపరిచిన ఒక స్నేహితునికి నేను కొంతకాలం క్రితం వ్రాసిన దానికి కట్టుబడి ఉండక తప్పలేదు. ఆ లేఖలోని ఒక భాగాన్ని నేను ఇక్కడ జతచేస్తున్నాను, తద్వారా ఈ విషయం స్పష్టంగా అర్థమవుతుంది.
'ప్రపంచమంతా నా పరివారం'
"ప్రపంచమంతా నా పరివారం"
నేను చాలా కాలంగా సమర్థించిన వ్యక్తిత్వంతో నా ప్రవర్తనలోని కొన్ని భాగాలను మీరు సమన్వయం చేసుకోలేరని అంటున్నారు. లేదు, ఎప్పటికీ చేసుకోలేను. అందువల్ల, సాధ్యమైన ప్రతి సందర్భంలోనూ నేను ఆ వ్యక్తిత్వాన్ని తిరస్కరించాను. మన ఓడలోని వారందరికీ, సవన్నాలోని వారందరికీ, ఫ్రెడెరికాలోని వారందరికీ, ఆ విషయాన్ని పదే పదే స్పష్టమైన పదాలలో చెప్పాను, 'నేను క్రైస్తవుడిని కాను; బహుశా దాన్ని సాధించగలనేమోనని, నేను కేవలం దానిని అనుసరిస్తున్నాను.'
* * * * "నేను ఏ సూత్రం ప్రకారం నడుచుకున్నానని మీరు అడిగితే, అది ఇదే: 'క్రైస్తవుడిగా ఉండాలనే కోరిక; మరియు దానికి దోహదపడుతుందని నేను భావించేది ఏదైనా నేను చేయవలసిందేననే దృఢ విశ్వాసం; ఈ లక్ష్యాన్ని నేను ఉత్తమంగా నెరవేర్చగలనని భావించే చోటికి వెళ్లడం నా కర్తవ్యం.' ఈ సూత్రంతోనే నేను అమెరికాకు బయలుదేరాను; దీని మీదే నేను మొరావియన్ చర్చిని సందర్శించాను; మరియు అదే సూత్రంతో (దేవుడు నాకు సహాయకుడిగా ఉండగా) అబిసీనియాకు గానీ, చైనాకు గానీ, లేదా ఈ విశ్వాసం ద్వారా దేవుడు నన్ను ఎక్కడికి పిలిస్తే అక్కడికి వెళ్ళడానికి నేను ఇప్పుడు సిద్ధంగా ఉన్నాను."
నేను కళాశాలలో స్థిరపడాలన్న మీ సలహా విషయానికి వస్తే, నాకు అక్కడ పని లేదు, ఎందుకంటే ప్రస్తుతం నాకు ఏ పదవి గానీ, విద్యార్థులు గానీ లేరు. ఇక మీ ప్రతిపాదనలోని రెండవ అంశం, అంటే 'ఆత్మల సంరక్షణ బాధ్యతను స్వీకరించడం' నాకు ప్రయోజనకరమో కాదో, ఆ అవకాశం నాకు లభించినప్పుడు దాని గురించి ఆలోచించడానికి తగినంత సమయం ఉంటుంది.
కానీ, ఈలోగా, నేను నిశ్చలంగా కూర్చోవాలని మీరు అనుకుంటున్నారు; ఎందుకంటే, అలా చేయకపోతే, నేను ఇతరుల పనులలో జోక్యం చేసుకుని, నాకు చెందని వారి విషయాలలో తలదూర్చితే, నేను మరొకరి పదవిని ఆక్రమించినవాడిని అవుతాను. అందుకని మీరు, 'నా ఆధీనంలో లేని క్రైస్తవులను కీర్తనలు పాడటానికి, ప్రార్థన చేయడానికి, మరియు లేఖనాల వివరణ వినడానికి నేను ఎలా సమావేశపరచగలను?' అని అడుగుతారు. మరి కాథలిక్ సూత్రాల ఆధారంగా, ఇతరుల పారిష్లలో ఇలా చేయడాన్ని సమర్థించుకోవడం మీకు కష్టంగా అనిపిస్తుందా?
నన్ను స్పష్టంగా మాట్లాడనివ్వండి. కాథలిక్ సూత్రాలు అంటే లేఖనాధారితమైనవి కాకుండా వేరే ఏవైనా అని మీరు అనుకుంటే, అవి నా దృష్టిలో ఏమాత్రం లెక్కలోకి రావు; విశ్వాసానికి గానీ, ఆచరణకు గానీ, పరిశుద్ధ లేఖనాలను తప్ప మరే ఇతర నియమాన్ని నేను అంగీకరించను. కానీ లేఖనాధారిత సూత్రాల ప్రకారం, నేను చేసే ఏ పనినైనా సమర్థించుకోవడం కష్టమని నేను అనుకోను.
లేఖనాల్లో దేవుడు నా శక్తినిబట్టి, అజ్ఞానులకు బోధించమని, దుష్టులను సంస్కరించమని, సద్గుణులను స్థిరపరచమని నాకు ఆజ్ఞాపించాడు. మనిషి ఇతరుల పరిధిలో ఈ పని చేయకుండా నన్ను అడ్డుకుంటున్నాడు; అంటే, వాస్తవానికి, అసలు ఈ పనే చేయకుండా అడ్డుకుంటున్నాడు. ఎందుకంటే, ఇప్పుడు నాకంటూ సొంత పరిధి ఏదీ లేదు, బహుశా ఎప్పటికీ ఉండబోదు. అలాంటప్పుడు నేను ఎవరి మాట వినాలి, దేవుడి మాటా లేక మనిషి మాటా?
నేను ఈ ప్రపంచమంతటినీ నా పరిధిలోకి తీసుకుంటాను; అంటే, నేను దానిలో ఏ భాగంలో ఉన్నప్పటికీ, వినడానికి ఇష్టపడే వారందరికీ రక్షణ యొక్క శుభవార్తను ప్రకటించడం సముచితమని, సరైనదని మరియు నా విధి అని నేను భావిస్తాను. ఈ పని కోసమే దేవుడు నన్ను పిలిచాడని నాకు తెలుసు; మరియు నిశ్చయంగా
ఆయన ఆశీర్వాదం దీనికి తోడుగా ఉంది. కాబట్టి, ఆయన నాకు అప్పగించిన పనిని నెరవేర్చడంలో నమ్మకంగా ఉండటానికి నాకు గొప్ప ప్రోత్సాహం ఉంది. నేను ఆయన సేవకుడను, మరియు ఆ హోదాలో, 'నాకు అవకాశం దొరికినప్పుడల్లా అందరికీ మేలు చేయాలి' అనే ఆయన వాక్యపు స్పష్టమైన నిర్దేశం ప్రకారం నేను పనిచేస్తున్నాను; మరియు ఆయన సంకల్పం ఆయన వాక్యంతో స్పష్టంగా ఏకీభవిస్తుంది; అది నన్ను మిగతా అన్ని విషయాల నుండి విడదీసింది, తద్వారా నేను కేవలం ఈ ఒక్క విషయంపైనే దృష్టి పెట్టగలను, 'మరియు మేలు చేస్తూ తిరగగలను.'"
సుసన్నా వెస్లీ మరియు ఆమె కుమారుడు బుధవారం, 13.—ఇస్లింగ్టన్లో పవిత్ర సంస్కారాన్ని స్వీకరించిన తరువాత, నేను జర్మనీ నుండి తిరిగి వచ్చినప్పటి నుండి చూడని నా తల్లిని మరోసారి చూసే అవకాశం నాకు లభించింది.
ఇక్కడ నేను ఒక విచిత్రమైన విషయాన్ని ప్రస్తావించకుండా ఉండలేను. గత సంవత్సరం జూన్లో, ఆ సమయానికి కొన్ని రోజుల ముందు వరకు నా ఆత్మలో ఏమి జరిగిందో క్లుప్తంగా వివరిస్తూ ఉన్న ఒక పత్రాన్ని నేను ఆమెకు చదివి వినిపించాను. ఆమె దానిని ఎంతగానో మెచ్చుకుంది, మరియు నన్ను ఇంత న్యాయమైన ఆలోచనా విధానానికి తీసుకువచ్చినందుకు దేవుడిని మనస్ఫూర్తిగా స్తుతిస్తున్నానని చెప్పింది. నేను జర్మనీలో ఉన్నప్పుడు, ఆ పత్రం యొక్క ఒక ప్రతి (నాకు తెలియకుండా) నా బంధువులలో ఒకరికి పంపబడింది. అతను దాని వివరాలను మా అమ్మకు పంపాడు. ఇప్పుడు ఆమె నా గురించి వింత భయాలతో ఉండటం నేను గమనించాను, ఎందుకంటే "నా సొంత పత్రాలలో ఒకదాని నుండి తీసుకున్న ఒక కథనం ద్వారా నేను విశ్వాసం నుండి చాలా వరకు తప్పిపోయానని" ఆమె నమ్మింది. ఆ పత్రం ఏమిటో నేను ఊహించలేకపోయాను; కానీ, విచారించగా, అది నేనే ఆమెకు చదివి వినిపించిన పత్రమే అని తెలిసింది. పక్షపాతంతో కూడిన కథనం చెప్పిన వ్యక్తి లేదా విషయం గురించి నిజమైన తీర్పు ఇవ్వడం ఎంత కష్టం! అవును, అతను ఎంత నిజాయితీపరుడైనా సరే: ఎందుకంటే ఈ కథనాన్ని చెప్పిన వ్యక్తి నిస్సందేహమైన సత్యసంధుడు. అయినప్పటికీ, తన కళ్లెదుట ఉన్న రాత గురించి అతను నిష్కపటంగా చెప్పిన దానిలో సత్యం ఎంతగా మరుగునపడిందంటే, మా అమ్మ తాను విన్న ఆ పత్రం మొదటి నుండి చివరి వరకు ఏంటో గుర్తుపట్టలేకపోయింది, అలాగే దాన్ని నేనే రాశానని కూడా నాకు తెలియలేదు.
గురువారం, 14.—నేను మిస్టర్ వైట్ఫీల్డ్తో కలిసి బ్లాక్హీత్కు వెళ్లాను, అక్కడ సుమారు పన్నెండు లేదా పద్నాలుగు వేల మంది ప్రజలు ఉన్నారని నేను భావిస్తున్నాను. ఆయనకు బదులుగా నన్ను ప్రసంగించమని కోరడం ద్వారా అతను నన్ను కొద్దిగా ఆశ్చర్యపరిచాడు; నా స్వభావం వెనుకాడినప్పటికీ, నేను నాకిష్టమైన అంశమైన "దేవుని వలన మనకు జ్ఞానముగాను, నీతిగాను, పరిశుద్ధీకరణగాను, మరియు విమోచనగాను చేయబడిన యేసు క్రీస్తు" అనే విషయంపై ప్రసంగించాను.
అక్కడ ఉన్న ధనవంతులను చూసి నాకు చాలా జాలి కలిగింది, నేను వారిని ప్రత్యేకంగా అభ్యర్థించాను. వారిలో కొందరు హాజరైనట్లు కనిపించగా, మరికొందరు అంతటి మొరటు బోధకుడి నుండి తమ బస్సులను వెనక్కి తరిమివేశారు.
ఆదివారం, 17.—నేను అప్పర్ మూర్ఫీల్డ్స్లో ఏడు గంటలకు, "దప్పికగల ప్రతివాడూ, నీళ్లయొద్దకు రండి" అనే అంశంపై (నా నమ్మకం ప్రకారం) ఆరు లేదా ఏడు వేల మంది ప్రజలకు ప్రసంగించాను.
సాయంత్రం ఐదు గంటలకు నేను కెన్నింగ్టన్ కామన్లో సుమారు పదిహేను వేల మందికి, "భూలోకపు నలుమూలల వారలారా, నా వైపు చూచి రక్షింపబడండి" [యెషయా 45:22] అనే మాటల మీద ప్రసంగించాను.
