మా పాస్టర్ గారు, డాక్టర్ పోమెరానస్, తన ప్రసంగాన్ని ఎక్కడ ఆపేశారో నాకు తెలియదు, అలాగే నేను ఎవరినీ అడిగి తెలుసుకోలేను.

ఆయన సర్పము యొక్క తలను చితకగొట్టిన (ఆదికాండము 3:15) లోక రక్షకునిగా వచ్చాడు. వారిని మరియు భూమి మీద ఉన్న సమస్త జనులను నిత్య శాపము నుండి, అనగా అపవాది అధికారము నుండి, పాపము నుండి మరియు మరణము నుండి విమోచించుటకై ఆయన వచ్చాడు. ఆదాముకు మరియు అబ్రాహాముకు ఇవ్వబడిన వాగ్దానాలు నిర్దేశించినట్లుగా (ఆదికాండము 3:15; ఆదికాండము 22:18), వారిని దేవుని పిల్లలుగా చేయడానికి, వారిని నీతిమంతులుగా తీర్చి రక్షించడానికి ఆయన వచ్చాడు. అటువంటి క్రీస్తు మరియు మెస్సీయ వారికి నచ్చలేదు. లేదు, ప్రపంచంలోని సమస్త జనులపై ఆధిపత్యం చెలాయించే ధనవంతులుగా, గొప్పవారిగా మరియు శక్తిమంతులుగా తమను త్వరగా చేసే మెస్సీయను వారు కోరుకున్నారు. అలెగ్జాండర్ వంటి భూసంబంధమైన, మానవ రాజు ద్వారా అది బహుశా సాధించబడి ఉండవచ్చని నేను అనుకుంటున్నాను. కానీ మెస్సీయ గురించి జెకర్యా ప్రవక్త ఇలా ప్రవచించాడు: "సీయోను కుమార్తె, బహుగా సంతోషించుము; ఇదిగో, నీ రాజు నీ యొద్దకు వచ్చుచున్నాడు; ఆయన నీతిమంతుడును రక్షణగలవాడును" (జెకర్యా 9:9). ఈ ప్రవచనం మరియు అనేక ఇతర ప్రవచనాల ప్రకారం ప్రభువు ప్రత్యక్షమై, ఆయనకు ముందు ఏ ప్రవక్త కూడా చేయని విధంగా మరియు ఆ సంఖ్యలో గొప్ప సూచక క్రియలను, అద్భుతాలను చేశాడు. మరియు, యూదులకు బాగా తెలిసి, వారు అంగీకరించినట్లుగా, పితృపురుషుడైన యాకోబు (ఆదికాండము) యొక్క ప్రవచనాలకు అనుగుణంగా...

49:10) మరియు దానియేలు (దానియేలు 9:5) ప్రకారం, మెస్సీయ రాకడకు సమయం ఇప్పుడు నెరవేరింది.

కాబట్టి యూదులు ఆయనను గమనించి, ఆయన మాట వినవలసి ఉండేది, ప్రత్యేకించి ఆయన ఎంత శక్తివంతంగా బోధించాడంటే, ఆయన పెదవుల నుండి వెలువడిన దయగల మాటలు ప్రజలందరినీ ఆశ్చర్యపరిచాయి, మరియు యెషయా చాలా కాలం క్రితం ప్రవచించినట్లుగా (యెషయా 35:5) ఆయన అద్భుతమైన అద్భుతాలు చేశాడు. మత్తయి 11:5లో మనం చూసినట్లుగా, యేసు స్వయంగా యోహాను శిష్యులను ఈ ప్రవచనం గురించే ప్రస్తావించారు.

ఇదంతా వారిని ఈ విషయం గురించి ఆలోచించి, ఈ నిర్ధారణకు వచ్చేలా చేసి ఉండాలి: "ప్రవక్తల గ్రంథాలలో వాగ్దానం చేయబడిన మెస్సీయ నిజంగా ఈయనే. మన పితరులు ఎంతోకాలంగా ఆశతో ఎదురుచూసిన ఆ ధన్యమైన దినాన్ని చూసే భాగ్యాన్ని ఆయన మనకు అనుగ్రహించినందుకు దేవునికి స్తోత్రం!" అవును, వారు ఆయనను భక్తిపూర్వకమైన, సంతోషకరమైన హృదయాలతో అంగీకరించి ఉండాలి. కానీ సువార్తికుడు ఇలా అంటున్నాడు—మరియు ఇది ఒక భయంకరమైన ప్రకటన—"ఆయన తన సొంతవారి యొద్దకు వచ్చెను, కానీ తన సొంతవారు ఆయనను అంగీకరించలేదు." ఇది యెషయా ప్రవచనం యొక్క అవసరమైన నెరవేర్పు: "మా బోధను ఎవడు నమ్మెను? యెహోవా బాహువు ఎవరికి ప్రత్యక్షమాయెను? మనము ఆయనను చూచుటకు ఆయనకు రూపముగాని సౌందర్యముగాని లేదు, మనము ఆయనను కోరుకొనుటకు ఆయనకు అందముగాని లేదు. ఆయన మనుష్యులచేత తృణీకరించబడి విసర్జింపబడెను; ఆయన దుఃఖముగలవాడును, శోకముతో పీడింపబడినవాడును. మనుష్యులు తమ ముఖములను దాచుకొనువానివలె ఆయన తృణీకరించబడెను, మనము ఆయనను లక్ష్యపెట్టలేదు" (యెషయా 53:1-3).

మన కాలంలో కూడా అదే జరుగుతోందని నా పరిశీలన. యోహాను మరియు అపొస్తలుల కాలంలో వలె, నేడు కూడా సువార్త స్వేచ్ఛగా వ్యాపిస్తోంది, మరియు ప్రభువు మన వద్దకు వచ్చి మనల్ని దయతో దర్శిస్తున్నాడు; అయినప్పటికీ చాలా తక్కువ మంది మాత్రమే ఆయనను అంగీకరిస్తున్నారు. నేడు యూదుల స్థానంలో మనం మన ప్రభువు యొక్క సొంతవారిగా ఉన్నందుకు దేవునికి కృతజ్ఞులమై ఉన్నాము.

క్రీస్తు. కానీ సరిగ్గా ఈ కారణంగానే మన పాఠ్యభాగంలోని మాటలు ఇప్పుడు మనకు కూడా వర్తిస్తాయి. యోహాను మరియు అపొస్తలుల వలె, మానవాళికి వెలుగుగాను, జీవంగాను (John 1:4) మరియు లోక పాపములను భరించు దేవుని గొర్రెపిల్లగాను (John 1:29) ఉన్న ఆయనను నేడు మనం సాక్ష్యమిస్తున్నాము. ఆయన తన మాటలలో మరియు తన ప్రియమైన మాటలలో మనతో ఎంతో స్నేహపూర్వకంగా మాట్లాడుతారు.

సువార్త; ఆయన మనలను తన సొంత క్రైస్తవులుగా పరిగణించాలని కోరుకుంటున్నాడు. కానీ ఏం జరుగుతుంది? మనం అచ్చం యూదులలాగే ప్రవర్తిస్తాము.

వారు ఆయన చేసిన అపూర్వమైన అద్భుతాలను చూశారు, అయినప్పటికీ వారు ఆయనను అంగీకరించలేదు. అందువల్ల, ఈనాటికీ మన సిద్ధాంతం పాషండత్వంగా మరియు సైతాను సిద్ధాంతంగా నిందించబడుతూ, ఖండించబడుతోంది (1 తిమోతి 4:1). మన అనుచరులలో చాలామంది బహిష్కరించబడి దుర్భరమైన జీవితంలోకి నెట్టివేయబడుతున్నారు; కేవలం క్రీస్తునందలి విశ్వాసం ద్వారా మనిషి దేవుని ముందు నీతిమంతుడిగా తీర్చబడి రక్షింపబడతాడని మనం బోధించి, ఒప్పుకున్నందుకే, కొందరు పాషండులుగా మరియు తిరుగుబాటుదారులుగా దారుణంగా హత్య చేయబడుతున్నారు. ఈ విశ్వాసాన్ని మనం సువార్త ఆధారంగా ప్రశంసిస్తాము మరియు ఘనపరుస్తాము. మరోవైపు, పోప్ తన వర్గంతో మరియు ఇతరులందరూ, వారు ఎవరైనప్పటికీ మరియు ఏ పేరుతో పిలవబడినప్పటికీ, క్రీస్తుకు సాక్ష్యమివ్వకుండా మరియు ప్రజలను ఆయన వైపు నడిపించకుండా ఉన్నవారు, ఆత్మను మోసగించేవారు మరియు హంతకులు అని మేము ప్రకటిస్తున్నాము. మరియు ఈనాడు, క్రైస్తవ నామానికి బహిరంగ శత్రువులైన టర్కులు కాదు, క్రైస్తవ నామాన్ని ధరించి, తాము క్రైస్తవులమని చెప్పుకునే మన సహోదరులే ఈ స్థితికి చేరుకున్నారు.

క్రైస్తవులు, మనలను హింసించడానికి, బహిష్కరించడానికి మరియు హత్య చేయడానికి ప్రేరేపించబడినట్లు భావిస్తారు. మరియు వీటన్నిటినీ వారు, తద్వారా దేవునికి ఒక ఉపకారం చేస్తున్నామనే నెపంతో మరియు ముసుగులో చేస్తారు (యోహాను 16:2). అందువల్ల, ఎప్పటిలాగే, తామే అత్యంత పరిశుద్ధులమని మరియు శ్రేష్ఠులమని చెప్పుకునేవారే, వాస్తవానికి క్రీస్తుకు, ఆయన వాక్యానికి మరియు ఆయన సంఘానికి అత్యంత ఎక్కువ నష్టం కలిగిస్తారు. క్రీస్తు స్వయంగా ఈ విషయాన్ని ఇలా ధృవీకరిస్తున్నారు: "యెరూషలేమునకు దూరముగా ఒక ప్రవక్త నశించుట సంభవము కాదు." దీని అర్థం: ఆయన తన సొంతవారి చేతనే చంపబడాలి; వారు క్రీస్తును ద్వేషించి, ఆయనను మరియు ఆయన బోధకులను హింసించాలి.

క్రైస్తవ సంఘానికి వంశపారంపర్య శత్రువు అయిన టర్కుపై మనకున్న ఆగ్రహంలో, క్రైస్తవ సంఘం యొక్క రక్షణ మరియు సంరక్షణ కోసం టర్కుకు వ్యతిరేకంగా ఆయుధాలు చేపట్టమని మతపెద్దల, చక్రవర్తి, రాజులు, రాకుమారులు, ప్రభువులు మరియు క్రైస్తవ ప్రపంచంలోని అన్ని వర్గాల సహాయాన్ని మనం కోరుతున్నాము. అయినప్పటికీ, అదే సమయంలో, టర్కు కంటే మనమే ప్రభువైన క్రీస్తుకు చాలా ఘోరమైన మరియు భయంకరమైన శత్రువులమనే వాస్తవాన్ని మనం చూడలేకపోతున్నాము. ఈ రోజు మనం ఇంకా క్రీస్తును సిలువ వేస్తున్నాము, ఆయన ముఖంపై ఉమ్మివేస్తున్నాము, ఆయన సంస్కారాలను కాలితో తొక్కేస్తున్నాము మరియు క్రైస్తవ రక్తంతో మన చేతులను మలినం చేసుకుంటున్నాము. అయినప్పటికీ, మనం సంఘ సంరక్షకులుగా నటించడానికి సాహసిస్తున్నాము. టర్కుల కంటే మనమే క్రీస్తుకు తీవ్రమైన శత్రువులమైనప్పటికీ, మనం వారికి వ్యతిరేకంగా యుద్ధరంగంలోకి దిగి వారిని ఓడించాలనుకుంటున్నాము.

ఎందుకంటే, పాత రోమన్లు ​​చేసినట్లే టర్క్ కూడా యుద్ధాలు చేసినప్పటికీ, అతను జయించిన దేశాలను తమకు నచ్చిన మతాన్ని ఆచరించడానికి అనుమతిస్తాడు.61 కానీ మనం మంచి క్రైస్తవులమని గొప్పలు చెప్పుకుంటాము, సువార్తను బోధించి ఒప్పుకుంటాము; అదే సమయంలో మనం దానిని మతవిరోధమని దూషించి, అపనిందలు వేస్తాము, సత్యవంతులను హింసిస్తాము.

క్రైస్తవులు వారి అమాయక రక్తాన్ని చిందిస్తారు, మరియు వారందరినీ చంపాలని ఆకాంక్షిస్తారు. అయినప్పటికీ మనలో చాలా మందికి మన సిద్ధాంతం సరైనదని మరియు దైవిక సత్యమని తెలుసు. వారి హింసను పాపంగా పరిగణించకపోగా, వారు తమ చర్య సరైనదని మరియు క్రైస్తవమైనదని భావిస్తారు.

ఈ కారణంగా మనం యూదులు, అన్యజనులు, లేదా తుక్కు కన్నా చాలా అధ్వాన్నంగా ఉన్నాము. వారిలో ఎవరూ తమ సొంత విశ్వాసానికి చెందిన వారిని ద్వేషించరు, హింసించరు, బహిష్కరించరు లేదా వారి మతం నిమిత్తం వధించరు. లేదు, వారు ఒకరితో ఒకరు సంపూర్ణంగా ఏకీభవిస్తూ, ఏకమనస్సుతో తమ విశ్వాసాన్ని కాపాడుకుంటారు. కానీ క్రీస్తు సొంతవారని పిలువబడే మనం దీనికి పూర్తిగా విరుద్ధంగా చేస్తాము. ఒకరికొకరు తెలియని, స్నేహ లేదా బంధుత్వ సంబంధాలు లేని క్రైస్తవులు ఒకరినొకరు హింసించుకోవడమే కాకుండా, సహోదరుడు సహోదరుని అప్పగిస్తాడు, మరియు తండ్రి కుమారుని చంపడానికి అప్పగిస్తాడు.

మత్తయి 10:36లో ఆయనే దీని గురించి ఇలా చెబుతున్నారు: "ఒక మనిషికి తన సొంత ఇంటివారే శత్రువులుగా ఉంటారు." ప్రపంచ సృష్టి జరిగిన వెంటనే సైతాను అటువంటి ద్వేషాన్ని, రాజీపడలేని శత్రుత్వాన్ని ప్రేరేపించాడు. అందువల్ల సైతాను సంఘం మరియు నకిలీ పరిశుద్ధులు ఎల్లప్పుడూ దేవుని నిజమైన పరిశుద్ధులను హింసించి, హత్య చేస్తారు. ఈ విధంగా కయీను తన సహోదరుడైన హేబెలును చంపాడు, ఇష్మాయేలు ఇస్సాకును హింసించాడు, ఏశావు యాకోబును హింసించాడు, సౌలు దావీదును హింసించాడు.

అయినప్పటికీ మనం క్రైస్తవత్వాన్ని ప్రదర్శిస్తాము. మనం భక్తిపరులం, దేవుణ్ణి ప్రార్థిస్తాము, ఎల్లప్పుడూ యేసు నామాన్ని మన పెదవులపై ఉంచుకుంటాము. ఇదంతా ముఖ్యంగా పోప్ యొక్క అనుచర బృందానికి, సన్యాసులకు మరియు సన్యాసినులకు వర్తిస్తుంది; వీరు పగలు, రాత్రి దేవుణ్ణి సేవిస్తారని లోకంలో పేరు పొందారు. నిజానికి, యూదులు కూడా అదే పని చేశారు. తమ అహంకారంలో, వారు మనకంటే చాలా పవిత్రులు మరియు భక్తిపరులు. వారు బలులు అర్పించారు, దానధర్మాలు చేశారు, ఎక్కువగా ప్రార్థించారు మరియు ఉపవాసాలు పాటించారు. కానీ వారి సేవ దేవునికి ఎంత ప్రీతికరమైనదో మనం ప్రవక్త యెషయా (29:13) మరియు క్రీస్తు నుండి తెలుసుకుంటాము: "ఈ ప్రజలు తమ నోటితో నా దగ్గరకు వచ్చి, తమ పెదవులతో నన్ను ఘనపరుస్తారు, కానీ వారి హృదయం నాకు దూరంగా ఉంది" (మత్తయి 15:8). వారి హృదయానికి మరియు దేవునికి మధ్య ఏర్పడిన అగాధాన్ని వారి చర్యల ద్వారా కొలవవచ్చు: వారు తండ్రి యొక్క ఏకైక కుమారుడైన క్రీస్తును సిలువ వేశారు. పరిస్థితిని మరింత దిగజార్చే విషయం ఏమిటంటే, వారు సైతానుచే ఎంతగా అంధులయ్యారంటే, దాని ద్వారా తాము దేవునికి సేవ చేస్తున్నామని వారు భావించారు (John 16:2). ఈ రోజు మనం కూడా భిన్నంగా ఏమీ చేయడం లేదు; నిజానికి, దుష్టత్వంలో మనం వారిని కూడా మించిపోతున్నాము. ఎందుకంటే పోప్, కార్డినల్స్, రాజులు, రాకుమారులు మరియు మన భూలోక ప్రభువులు బయలుపరచబడిన దైవిక సత్యాన్ని హింసించి, దూషిస్తారు, దానిని అసత్యమైనదిగా మరియు మతవిరోధమైనదిగా పరిగణిస్తారు, అనేకమంది భక్తిగల క్రైస్తవుల అమాయక రక్తాన్ని చిందిస్తారు; లేదా కనీసం నీచమైన లాభం కోసం శక్తివంతమైన ప్రభువులచే ఆ రక్తం చిందించబడటానికి వారు సమ్మతిస్తారు. అయినప్పటికీ అదే సమయంలో వారు తాము క్రైస్తవులమని చెప్పుకుంటారు; వారు క్రీస్తు సంఘాన్ని టర్కుల నుండి రక్షించాలని కోరుకుంటారు, కానీ, అంతకంటే చాలా తీవ్రంగా, క్రీస్తు నామాన్ని ధరించిన వారి చేత మాత్రమే హత్య చేయబడటం క్రైస్తవుల విధి అని స్పష్టమవుతోంది, మరియు ఆ పేరుతోనే వారు క్రీస్తుకు అత్యంత ఘోరమైన శత్రువులు. క్రీస్తు సువార్తకు వ్యతిరేకంగా వారు ఏకగ్రీవంగా చేసే పిచ్చి వాగుడు మరియు దూషణల ద్వారా, మరియు శపించబడిన క్రీస్తు విరోధి యొక్క అబద్ధాలను, అతని దయ్యపు బోధలను (1 తిమోతి 4:1), మరియు నేరుగా నరకానికి నడిపించే అతని నీచమైన నమ్మకాన్ని వారు సమర్థించి, నిలబెట్టే అహంకారం, శక్తి మరియు కుయుక్తుల ద్వారా దీనిని వారు ప్రదర్శిస్తారు. ఎందుకంటే, ఆ దుర్మార్గుడైన పోప్ తన పుస్తకాలన్నిటిలోనూ క్రీస్తు గురించి, విశ్వాసం గురించి, మరియు దేవుని ఆజ్ఞల గురించి ఏమీ బోధించడు. కానీ వాటిలో, తానే సకల క్రైస్తవ ప్రపంచానికి అధిపతి అని, సంఘానికి మరియు యావత్ ప్రపంచానికి ప్రభువునని; తనకు విధేయులైన వారెవరైనా రక్షింపబడతారని వాదిస్తాడు. తన రచనలు మరియు పుస్తకాలన్నిటి ప్రారంభంలో, మధ్యలో, మరియు చివరలో అతడు ఇదే బోధిస్తాడు. దీనికి వ్యతిరేకంగా ప్రవర్తించినా, మాట్లాడినా ఎవరైనా చావాల్సిందే.

తన సంఘ రక్షకులమని చెప్పుకునే—తమను తాము అలా పిలుచుకునే—అలాంటి వారికి మన ప్రభువైన దేవుడు తుర్కుపై ఎంతటి విజయాన్ని, జయాన్ని ప్రసాదించడానికి మొగ్గుచూపుతాడు? ఎందుకంటే వారు ఆయన దైవ వాక్యాన్ని ఖండించి, శపించి, క్రీస్తును అబద్ధమని చెప్పి, ఆయన విశ్వాసులను అనేక విధాలుగా హింసించి, వారిని వేధించి, హత్య చేసి, ఆ తర్వాత క్రీస్తు గౌరవం కోసం మరియు ఆయన సంఘ రక్షణ కోసం తుర్కుపై దండెత్తి, అతనితో యుద్ధం చేసి, అతన్ని ఓడిస్తామని భక్తితో ప్రకటిస్తారు. నాకు ఏమనిపిస్తుందంటే, వారు ఇప్పటివరకు అతన్ని ఎంత సమగ్రంగా ఓడించారంటే, అతను అనేక శతాబ్దాలుగా వారికి వ్యతిరేకంగా నిలదొక్కుకోగలిగాడు, దాని ఫలితంగా దాదాపు సగం యూరప్ అతనికి చేజారిపోయింది.

ఇప్పుడు అతను ఒకదాని తర్వాత మరొక దేశాన్ని ఆక్రమిస్తున్నాడు, మరియు అతను హంగరీ, ఆస్ట్రియా దేశాలలోకి బోహేమియా సరిహద్దు వరకు చొచ్చుకుపోయాడు, అందువల్ల అతను మనకు ఇంతకంటే దగ్గరగా రావడం అసాధ్యం. అతని పేరు కూడా వినపడదని మనం అనుకున్న భూభాగంలోకి, అతను వియన్నా ద్వారాల వరకు చొచ్చుకువచ్చాడు.62

చరిత్ర పుటలు మనకు తెలియజేసేదేమిటంటే, కొన్ని శతాబ్దాల క్రితం, జర్మనీ నలుమూలల నుండి వచ్చిన క్రైస్తవ పాలకులు, చక్రవర్తులు, రాజులు, రాకుమారులు, ప్రభువులు (మతపరమైన మరియు లౌకికపరమైన వారు) విదేశీ రాజ్యాలు మరియు సంస్థానాలతో పొత్తు పెట్టుకున్నారు. వారు సైనికులు, ఆయుధాలు, మరియు యుద్ధానికి, పోరాటానికి ఉపయోగపడే అన్నింటికీ కొరత లేని బలమైన సైన్యాలను సమీకరించి, ఈ విధంగా సన్నద్ధులై టర్కులపై దండెత్తి, అతనితో యుద్ధం చేశారు.63 కానీ వారు ఏమి సాధించారు, మరియు టర్కులకు ఎంత నష్టాన్ని కలిగించారు? దాని పర్యవసానంగా, మన పూర్వీకులు మరియు ఈ పాలకులలో కొందరు, వారి భూములు మరియు ప్రజలతో పాటు, గొప్ప దుఃఖం, నష్టం మరియు నాశనాన్ని చవిచూశారు. మరియు ఈ రోజు టర్కులు మన సరిహద్దుల ముందు ఉన్నారు. దీనికి కారణం ఏమిటంటే, దేవుడు తన ఆశీర్వాదంతో ఆ కార్యాన్ని సఫలం చేయకపోవడమే. ఎందుకంటే ఈ వైరుధ్యం తండ్రియైన దేవునికి, క్రీస్తుకు, మరియు పరిశుద్ధాత్మకు వ్యతిరేకంగా ఒక భయంకరమైన దూషణను సూచిస్తుంది: ఒకవైపు, తుర్కును ఓడించి, అతని నుండి క్రైస్తవ ప్రపంచాన్ని రక్షించాలని ప్రతిపాదించడం; మరోవైపు, మనలో ఉన్న ఆయన పవిత్ర వాక్యాన్ని సైతాను అబద్ధాలుగా నిందించి, దూషించడం, దేవుని క్రైస్తవులను హింసించడం, వారిని దుఃఖంలోకి బహిష్కరించి హత్య చేయడం, ఇంకా, క్రైస్తవులను మరియు సువార్తను నిర్మూలించాలని, పోపును అతని పూర్వపు గౌరవప్రదమైన స్థానంలో పునఃస్థాపించాలని, మరియు అతని సైతాను పాలనను తిరిగి స్థాపించాలని ఆలోచించడం.

దేవుణ్ణి దూషిస్తూ, క్రైస్తవులను హత్య చేస్తూ, ఆయన వాక్యాన్ని మతవిరోధమని ఖండిస్తూ తుర్కులపై యుద్ధం చేయడం ఒక చెడ్డ వ్యూహం; అటువంటి యుద్ధం విపత్కరంగా ముగియక తప్పదు. దాని పర్యవసానంగా, తుర్కుడు తీవ్ర ఆగ్రహంతో విరుచుకుపడి, చుట్టుపక్కల ఉన్న ప్రతిదాన్నీ ఆక్రమించుకున్నాడు, ఇంకా చెప్పాలంటే, మమ్మల్ని స్త్రీలని, తనను తాను పౌరుషవంతుడని పిలుచుకున్నాడు. ఇది ఎవరి పని? ఇది మన ప్రభువైన దేవుని పని, మన దూషణలతో, మన హింసలతో మనం ఆయన ఆగ్రహాన్ని రేకెత్తించాము. ద్వితీయోపదేశకాండము 28:25లో ప్రభువు ఇలా సెలవిస్తున్నాడు: "మీరు యుద్ధానికి వెళ్ళినప్పుడు, మిమ్మల్ని మీరు కీడుతో భారంగా చేసుకోకుండా జాగ్రత్తపడండి. ఎందుకంటే, ఇశ్రాయేలూ, మీరు నన్ను మీ దేవుణ్ణి అంగీకరించకపోతే, నేను మీ మీదకు శత్రువులను పంపి, మీకు బలహీనమైన, పిరికి గుండెను ఇస్తాను, తద్వారా మీరు వారిపైకి ఒక మార్గంలో ముందుకు సాగితే, మీరు వారి నుండి ఏడు మార్గాలలో పారిపోతారు." వాస్తవానికి, తుర్కునికి తన విజయాన్ని, అదృష్టాన్ని దేనికి ఆపాదించాలో తెలియదు; అది కేవలం యాదృచ్ఛికమని అతను భావిస్తాడు. అయితే, తనను అంగీకరించడానికి ఇష్టపడని తన సొంత ప్రజలు మేల్కొని కదిలించబడటానికి, దేవుడు తుర్కును తన దండముగాను, శిక్షగాను ఈ లోకంలోకి విసిరివేశాడు.

అందువల్ల, ఈ సంఘ సంరక్షకులు కూడా వారి కాలంలోని యూదుల వలెనే గుడ్డివారుగా, మొండివారుగా ఉన్నారు. వారు క్రీస్తు నామాన్ని ప్రస్తావించకుండా, తమను తాము క్రైస్తవులమని చెప్పుకునే ప్రయత్నం మానుకుంటే ఎంత బాగుండేది!

కానీ స్పష్టంగా వారు క్రైస్తవ ప్రభువులుగా, రాకుమారులుగా, రాజులుగా మరియు చక్రవర్తులుగా పరిగణించబడాలని కోరుకుంటున్నారు; అవును, దీనికి మించి, క్రైస్తవ ప్రపంచానికి మరియు దేవుని ప్రజలకు రక్షకులుగా తమ పాత్రకు గొప్ప ప్రశంసలను ఆశిస్తున్నారు. రెండవ ఆజ్ఞను ఉల్లంఘిస్తూ వారు దేవుని అమూల్యమైన నామాన్ని ఘోరంగా ఉపయోగిస్తున్నారు మరియు దుర్వినియోగం చేస్తున్నారు; మరోవైపు, దేవుని వాక్యాన్ని కలిగి ఉండి, బోధించి, ఒప్పుకొని, క్రీస్తును విశ్వసించి, నిరీక్షణ ప్రకారం దేవుని పిల్లలైన వారిని, వారు "అపవాది పిల్లలు" అని పిలిచి, వారిని హింసించి, హత్య చేస్తున్నారు. మరియు వారు దేవుని ప్రియమైన పిల్లలమని, నిజమైన క్రైస్తవులమని మరియు నిజమైన సంఘమని చెప్పుకుంటున్నారు. ఈ పరిస్థితిలో మన దేవుడు ఏమి చేయాలి? ఆయన జర్మన్లమైన మన వద్దకు వచ్చి, తన శాంతి, జీవం మరియు రక్షణ వాక్యంతో దయతో మనల్ని దర్శిస్తాడు; మరియు మన ఆధ్యాత్మిక మరియు ప్రాపంచిక పాలకులు ఆయన నోటిపై కొట్టి, Luke 19:14లో మనం చదివిన ప్రజలతో ఇలా అంటారు: "ఈ మనిషి మాపై పరిపాలన చేయడం మాకు ఇష్టం లేదు."

మన ప్రభువైన దేవుడు ఈ విధంగా బదులిస్తున్నాడు: "వారు ఈ వైఖరిని అవలంబించి, తమ సంక్షేమం మరియు నిత్య రక్షణ కొరకు క్రీస్తు తమపై పరిపాలన చేయడాన్ని ఇష్టపడకపోతే, వారు రోమన్ క్రీస్తు విరోధి మరియు అతని మతాధికారుల నమ్మకానికి విధేయులైన పిల్లలుగా మారాలి. లూథరన్ మతవిరోధులందరినీ, వారి సిద్ధాంతాన్ని మరియు వారి మద్దతుదారులందరినీ నిర్మూలించిన తర్వాతే టర్కులకు వ్యతిరేకంగా జరిగే యుద్ధం విజయవంతంగా ముగుస్తుందని వారు ఒప్పించబడాలి." ఈ నమ్మకానికి అనుగుణంగా మన రాజులు, ప్రభువులు పోప్ యొక్క అనుచరుడికి ఎంత గట్టిగా అతుక్కుపోయారంటే, వారు తమను తాము విడిపించుకోలేక, అతను వారికి ఏమాత్రం సహాయపడలేకపోయినా అతనికి అంటిపెట్టుకుని ఉన్నారు; నిజానికి, అతను టర్కులకు వ్యతిరేకంగా ఎన్నడూ ఏ సహాయం చేయలేకపోయాడు. టర్కు పోప్ యొక్క బహిష్కరణకు భయపడడు; అతని కత్తి పోప్ యొక్క బహిష్కరణ కన్నా పదునైనది.

మరియు మన రాజులు పోపే పక్షాన ఉన్నందున, వారు తుర్కుపై విజయం సాధించలేరు. యెరూషలేము మరియు యూదయ నుండి అపొస్తలులను మరియు క్రైస్తవులందరినీ (వారిని మోసగాళ్లుగా భావించి) బహిష్కరించి, ఆపై తమ నిరంకుశ పాలనను పునరుద్ధరించాలని ప్లాన్ చేసిన యూదుల అనుభవాన్నే వారు కూడా ఎదుర్కొంటారు. కానీ అప్పుడు రోమన్లు ​​వచ్చి, వారిని అంతం చేసి, యెరూషలేమును ఒక రాయి కూడా మిగలకుండా పూర్తిగా నేలమట్టం చేసి, యూదయ మొత్తాన్ని ధ్వంసం చేసి నాశనం చేశారు. ఈ విధంగా వారు తమ శాశ్వత నాశనానికి క్రీస్తు నుండి ఒక పాఠం నేర్చుకోవలసి వచ్చింది.

39 వారు తిరస్కరించి, సిలువ వేసినవాడు సర్వాధికారిగా ఉన్నాడు; వారి నాశనం తరువాత, సువార్త మాధ్యమం ద్వారా ఆయన పరిపాలన ప్రపంచమంతటా వ్యాపించి, మరింత బలపడింది.

మనం ప్రపంచ అంతానికి సమీపిస్తున్నామని నాకు అనిపిస్తుంది. క్రీస్తు సువార్తతో తన కళ్లం సిద్ధం చేస్తున్నాడు, ఆయన గోధుమలను తన ధాన్యాగారాలలో పోగుచేస్తున్నాడు, మరియు త్వరలో ఆయన పొట్టును ఆరని అగ్నితో కాల్చివేస్తాడు (మత్తయి 3:12). కానీ ఒకవేళ ఈ లోకం ఇంకా ఎక్కువ కాలం మనుగడ సాగించి, తురుకుతో యుద్ధం కొనసాగిస్తే, అతనిపై విజయం మరియు జయం వారి సొంతం కాదని వారు తెలుసుకోవాలి; ఎందుకంటే ప్రభువు వారితో పోరాడుతున్నాడు. ఆయన ఇలా అంటున్నాడు: "మీ శత్రువుల యెదుట నేను మీకు బలహీనమైన మరియు వణికే హృదయాన్ని ఇస్తాను, తద్వారా మీరు వారిపైకి ఒక మార్గంలో వెళితే, వారి యెదుట ఏడు మార్గాలలో పారిపోతారు" (ద్వితీయోపదేశకాండము 28:25). కాబట్టి వారి ఓటమి తురుకు సైన్యాల శక్తి వల్ల కాదు, ఎందుకంటే ప్రభువుకు ఎక్కువ మందితో లేదా కొద్దిమందితో రక్షించడం ఒక చిన్న విషయం (1 సమూయేలు).

14:6). కాదు, దేవుడే వారి నీచమైన పాపాల నిమిత్తం తన శక్తితో వారిని అణచివేస్తాడు, మరియు ఈ శిక్షను వారిపై విధించడానికి ఆయన కేవలం తుర్కును తన దండముగా వాడుకుంటాడు. ఎందుకంటే వేరే మార్గం లేదు: "కుమారుడు కోపగించుకోకుండా ఆయనను ముద్దుపెట్టుకోండి, లేదా మీరు మార్గంలో నశించిపోతారు!" (Ps. 2:12.)

ఒకవేళ దేవుడు తుర్కు లేదా ఇతర అనాగరికుల ద్వారా జర్మనీని శిక్షించే సమయం ఎప్పుడైనా వస్తే, వారిని తన దండంగా ఉపయోగించుకుంటాడు—అది కేవలం ఈ చివరి రోజులలో క్రీస్తు తన వాక్యం ద్వారా చూపిన కరుణామయ దర్శనాన్ని జర్మనీ పట్టించుకోకుండా, మనలను తన సొంతవారిగా స్వీకరించాలని కోరుకున్నందువల్ల మాత్రమే కాదు, మనలో అధిక సంఖ్యాకులు ఇప్పటికీ ఈ వాక్యాన్ని అపవాది యొక్క మోసపూరిత సిద్ధాంతాలుగా హింసిస్తూ, దూషిస్తూ, ఖండిస్తున్నందువల్ల కూడా (1

తిమోతి 4:1)—అప్పుడు జర్ములు, రోములో ఉన్న తమ విగ్రహమైన పోపును, అనగా క్రీస్తు విరోధిని, సహాయం మరియు సలహా కోసం ఆశ్రయించవచ్చు. తద్వారా ఆయన తన సిద్ధాంతం, విశ్వాసం మరియు ప్రార్థన ద్వారా తుర్కును గానీ లేదా మరెవరైనా సరే, వారిపై నిషేధాజ్ఞ విధించి శత్రువును తరిమివేయగలడు. అయితే తుర్కు పోపు యొక్క నిషేధాజ్ఞను పట్టించుకోకుండా కత్తితో తన లక్ష్యాలను ఎలాగైతే సాధిస్తాడో, అలాగే క్రీస్తు విరోధి కూడా జర్మనీ యొక్క దుస్థితి మరియు నాశనం గురించి చింతించడు; నిజానికి, అతను లోలోపల నవ్వుకుంటూ జర్ములను ఎగతాళి చేస్తాడు. వారు ఎలాంటి దేవుడిని కలిగి ఉన్నారో, వారికి ఎలాంటి సహాయం లభిస్తుందో అదే నిర్ణయిస్తుంది.

కాబట్టి, వారు వేరే విధంగా కోరుకోరు కాబట్టి, వారిని వారి దారిన పోనివ్వండి. వారితో మీరు ఏమీ సాధించలేరు. జర్మనీ దేశమంతా ఆక్రమించబడే వరకు వారు దైవిక వాక్యం పట్ల తమ ధిక్కారాన్ని, దానిని హింసించడాన్ని కొనసాగిస్తారు, అప్పుడు మనం వారితో పాటు బాధపడవలసి వస్తుంది. కానీ, క్రీస్తుకు సొంతమై, ఈ లోకంలో నివసిస్తూ, ఈ ప్రమాదంతో చుట్టుముట్టబడిన మన చిన్న మందగా, మనం దేవుని వాక్యాన్ని పోషించి, దానిని అంగీకరించి, ఆయన వాక్యం రాక ద్వారా మనకు కలుగుతున్న అనేక ప్రయోజనాలకు కృతజ్ఞతలు తెలుపుదాం. అయినప్పటికీ, మనం వారితో పాటు బాధపడి, నశించి, మరణించవలసి వచ్చినప్పటికీ, ఇతరుల కంటే మనకు రెండు ఓదార్పునిచ్చే ప్రయోజనాలు ఉన్నాయి. మొదటిది, మనం కొద్దిగా బాధపడటానికి అనుమతించినప్పటికీ మనపై కోపగించని దయగల దేవుడు మనకు ఉన్నాడనే మన దృఢ విశ్వాసంలో ఉంది. మన మనస్సాక్షి నిర్మలంగా ఉంది, మనం దేవుని పిల్లలమనే ధన్యమైన నిరీక్షణ మనకు ఉంది. మనం పొందే మరో ప్రయోజనం ఏమిటంటే, మనం ఆయనకు విధేయతతో మరణించి, ఈ నీచమైన లోకం నుండి, అనగా అపవాది రాజ్యము నుండి, నేరుగా పరలోకంలో ఉన్న మన ప్రభువైన క్రీస్తు వద్దకు, ఆయన నిత్యరాజ్యానికి ఆరోహణమవుతాము. అక్కడ మనం సమస్త శ్రమల నుండి విముక్తి పొంది, నిరంతరం ఆనందంతో నిండి ఉంటాము. ఈ ప్రయోజనాలు మన విరోధులకు, అనగా క్రీస్తును హింసించేవారికి మరియు శత్రువులకు లభించవు. ఎందుకంటే వారు యూదా బంధువులు; వారు తమ దుస్థితిలో దేవుని కోపాన్ని తప్ప మరేమీ చూడరు. వారు తమ శ్రమలోనే శాశ్వతంగా ఉండిపోతారు; వారు నరకపు అగాధంలోకి దిగిపోతారు.

అందువల్ల, క్రైస్తవుల బాధకు మరియు నాస్తికుల బాధకు మధ్య అంతం ఒక గొప్ప వ్యత్యాసాన్ని స్థాపిస్తుంది. ఇద్దరూ కత్తితో పొడిచి చంపబడవచ్చు; కానీ అప్పుడు క్రైస్తవుడు నేరుగా నిత్య ఆనందంలోకి ప్రవేశిస్తాడు, అయితే నాస్తికుడు నరకపు అగాధంలోకి దిగిపోతాడు. అయినప్పటికీ, మెజారిటీ ప్రజలు, ముఖ్యంగా క్రైస్తవ నామాన్ని ధరించిన ప్రపంచంలోని గొప్ప వ్యక్తులు, క్రీస్తును నిజంగా అంగీకరించరనే విషయాన్ని ఆలోచించడం భయంకరమైనది. అయినప్పటికీ క్రీస్తుకు

వీరిలో, అలాగే యూదులలో మరియు పోప్ పాలనలో కూడా ఆయన సొంతవారు ఉన్నారు. ఇప్పుడు ఈ క్రిందిది అనుసరిస్తుంది:

12. అయితే ఆయనను అంగీకరించి, ఆయన నామమునందు విశ్వాసముంచిన వారందరికీ, దేవుని పిల్లలగుటకు ఆయన అధికారమిచ్చెను.

పెంతెకోస్తు దినాన యెరూషలేములో పేతురు చేసిన మొదటి ప్రసంగం తరువాత, పరిశుద్ధాత్మ వారికి అనుగ్రహించబడిన తరువాత వారు అతని మాటను సంతోషంగా స్వీకరించారని లూకా మనకు తెలియజేస్తున్నాడు; "మరియు సుమారు మూడు వేల మంది బాప్తిస్మం పొందారు." తదనంతరం, యెరూషలేములో అపొస్తలుల బోధన ద్వారా ఇంకా అనేకులు మార్పు చెందారు; అంతేకాకుండా యెరూషలేము వెలుపల, గ్రామీణ ప్రాంతాలలో, రోమన్ సామ్రాజ్యంలో, పర్షియాలో మరియు ప్రపంచ నలుమూలలా క్రైస్తవత్వంలోకి చేరిన వారి గురించి చెప్పనవసరం లేదు. వీరందరూ అపొస్తలుల మరియు వారి శిష్యుల ప్రసంగాల ద్వారానే వచ్చారు. అదే విధంగా మన కాలంలో కూడా, రోజురోజుకూ క్రీస్తు అనుచరుల ద్వారా కొందరు మార్పు చెంది మన పక్షంలోకి రావడం మనం చూస్తున్నాము. వారు ఆయనను అంగీకరించి, మరణం, అపవాది మరియు పాతాళం యొక్క శక్తి నుండి మనలను విమోచించడానికి ఆయన మనకోసం మరణించి, తన రక్తాన్ని చిందించాడని నమ్ముతారు. వీరు దేవుని నిజమైన పిల్లలు మరియు వారసులు అవుతారు. గతంలో వారు దేవుని ఉగ్రతకు పాత్రులైన పిల్లలు (ఎఫెసీయులకు 2:3) మరియు అపవాది వశమైనవారుగా ఉండేవారు.

కానీ క్రీస్తును అంగీకరించడంతో వారు దేవుని పిల్లలవుతారు, అయితే వారు ఈ విశ్వాసంలో స్థిరంగా ఉండాలి.64

అయితే ఆయనను స్వీకరించి, ఆయన నామమునందు విశ్వాసముంచిన వారందరికీ, దేవుని పిల్లలయ్యే అధికారాన్ని ఆయన ఇచ్చాడు.

- 40 దేవుని కుమారుని రాకడ, ఆయనను అంగీకరించి, ఆయనయందు విశ్వాసముంచి, లోకానికి సహాయము చేయుటకు దేవుడు పంపిన మనిషిగా ఆయనను పరిగణించే వారికి ఎంత గొప్ప మహిమను మరియు ఎంత వర్ణనాతీతమైన నిత్య నిధిని తెచ్చిందో ఇక్కడ మీరు తెలుసుకుంటారు. ఆయన నామమునందు విశ్వాసముంచే వారందరికీ దేవుని పిల్లల శక్తిని మరియు విశేషాధికారాలను ప్రసాదించడానికి ఆయన ఒక నూతన సాధనంగా మరియు ప్రతినిధిగా ఉండబోతున్నాడని వారు నమ్ముతారు. ఆయన తండ్రి యొక్క నిత్య వాక్యమని, ఆయన ద్వారానే సమస్తము సృష్టించబడిందని మనం విశ్వసిస్తే (John 1:3); ఆయనే మనుష్యులకు వెలుగు మరియు జీవం అని, మరియు లోక పాపములను భరించి, ఆ పాపములను తీసివేసి సముద్రపు అగాధములో పడవేయు దేవుని గొఱ్ఱెపిల్ల అని, ప్రవక్తయైన మీకా చెప్పినట్లుగా ఆయనే అని మనం విశ్వసిస్తే; మనకు అవసరమైన ప్రతిసారి మనం ఆయనను వేడుకొని, ఆయన వర్ణనాతీతమైన కృపకు మరియు మేలులకు కృతజ్ఞతలు చెల్లిస్తే—అప్పుడు పరలోకమందున్న కృపామయుడైన తండ్రికి ప్రియమైన పిల్లలుగా, సమస్తానికి వారసులుగా ఉండే విశిష్టమైన ఆధిక్యత, స్వేచ్ఛ మరియు హక్కు మనకు లభిస్తుంది.

పౌలు Rom. 8:17 లో ప్రకటించినట్లుగా, క్రీస్తు యొక్క సహోదరులుగాను, సహ వారసులుగాను ఉండి, రక్షణను మరియు నిత్యజీవాన్ని పొందుట ఆయన యొక్క నిత్యమైన మరియు పరలోకసంబంధమైన సంపద.

దీనిని ఎలా అర్థం చేసుకోవాలి? మనకు తెలిసినట్లుగా, దేవుని ఉగ్రతకు పాత్రులైన మానవులందరికీ (ఎఫెసీయులకు 2:3) ఆయన ఈ శక్తిని, ఆధిక్యతను అనుగ్రహించారా? సువార్తికుడు ఇలా జవాబిచ్చాడు: "లేదు, అందరికీ కాదు; కానీ ఆయన నామమునందు విశ్వాసముంచు ప్రతిఒక్కరిని మినహాయించకుండా, పరిమితి లేకుండా అందరికీ; అనగా, ఆయన వాక్యమును విశ్వాసముతో అంగీకరించి, స్థిరముగా నిలిచి, ఆయనను పిలుచువారందరికీ." దేవుని పిల్లలుగా మారడానికి లభించే ఈ ఉన్నతమైన గౌరవం, మహిమాన్వితమైన స్వేచ్ఛ మరియు శక్తిని, కేవలం క్రీస్తును గూర్చిన జ్ఞానం మరియు ఆయనపై విశ్వాసం ద్వారా తప్ప మరే ఇతర మార్గం లేదా పద్ధతి ద్వారా పొందలేమని ఇక్కడ మీరు స్పష్టంగా వింటున్నారు. సన్యాస జీవితం, కార్తూసియన్ క్రమం, సెయింట్ ఫ్రాన్సిస్ నియమాలు, స్వేచ్ఛా సంకల్పం, మానవ నైపుణ్యాలు, భక్తి, పవిత్రత, భూమిపై మీరు పేర్కొనగలిగేది ఏదైనా, అవును, దేవదూతల వంటి భక్తి మరియు వినయం కూడా.

దేవుని ధర్మశాస్త్రం—ఇవన్నీ నిష్ప్రయోజనమని రుజువవుతుంది. ఈ మహిమ సంవత్సరాల తరబడి, రోజుల తరబడి మనకు ప్రకటించబడుతూ, సమర్పించబడుతూ ఉంటుంది. ఏ మనిషి అయినా, అతను ఎవరైనప్పటికీ, ఆ వైభవాన్ని తగినంతగా ధ్యానించలేడు లేదా మాటల్లో సరిగ్గా వ్యక్తపరచలేడు. ఆదాము నుండి మన మొదటి జన్మ వలన శిక్షకు గురైన, దీనమైన పాపులమైన మనము, అటువంటి గొప్ప గౌరవానికి మరియు ఔన్నత్యానికి ప్రత్యేకించబడ్డాము. అదేమిటంటే, నిత్యుడైన మరియు సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుడు మన తండ్రి, మరియు మనము ఆయన పిల్లలము. క్రీస్తు మన సహోదరుడు, మరియు మనము ఆయనతోపాటు వారసులము (Rom. 8:17). మరియు మిఖాయేలు, గాబ్రియేలు వంటి ప్రియమైన దేవదూతలు మన యజమానులుగా కాక, మన సహోదరులుగా మరియు సేవకులుగా ఉండాలి; ఎందుకంటే మనలాగే వారు కూడా దేవుణ్ణి తమ తండ్రి అని పిలుస్తారు. ఇది ఒక గొప్ప మరియు అణచివేసే ఆలోచన! ఎవరైతే దీని గురించి నిజంగా ఆలోచిస్తారో—లోకస్థులు ఆలోచించరు, కానీ క్రైస్తవులు ఆలోచిస్తారు, వారిలో కూడా అందరూ కాదు—ఆ ఆలోచనకు ఎంతగానో ఉలిక్కిపడి, భయపడి, ఇలా అడగాలనిపిస్తుంది: "ప్రియమైనవాడా, ఇది నిజంగా సాధ్యమా మరియు వాస్తవమా?"

అందువల్ల పరిశుద్ధాత్మ ఇక్కడ యజమానిగా ఉండి, ఈ జ్ఞానాన్ని మరియు విశ్వాసాన్ని మన హృదయాలలో లోతుగా చెక్కాలి, మన ఆత్మకు సాక్ష్యమివ్వాలి, మరియు క్రీస్తునందు విశ్వాసం ద్వారా మనం దేవుని పిల్లలమయ్యామని మరియు నిత్యము నిలిచి ఉంటామని అవునని మరియు ఆమేన్ అని చెప్పాలి (Rom. 8:16). యోహాను సువార్త మానవ సంకల్పం యొక్క ఫలితం కాదు. కాదు, ఆ సువార్త రచయిత సత్య స్వరూపియైన పరిశుద్ధాత్మచే ప్రేరేపించబడ్డాడు, కాబట్టి ఆయన నిశ్చయంగా మనలను మోసగించడు. పరిశుద్ధాత్మ సాక్ష్యం లేకుండా, ఒక నిరుపేద మానవుడు దేవుని కుమారుడుగా మరియు క్రీస్తుతో సహ వారసుడుగా నియమించబడ్డాడని నమ్మడం కష్టం.

క్రీస్తు యొక్క పరిశీలన చాలా సరైనది: "ఈ లోకపు కుమారులు వెలుగు కుమారుల కంటె జ్ఞానులు" (Luke 16:8). ఉదాహరణకు, ఒక ధనిక రైతు కుమారుడిని తీసుకోండి; అతను తనను తాను ఒక గొప్ప యువ ప్రభువుగా భావించుకోవడానికి ఇష్టపడతాడు. ఒక ప్రముఖ పౌరుడి కుమారుడు తన తండ్రి యొక్క కీర్తి ప్రతిష్టలపై మరియు డబ్బుపై ఆధారపడతాడు. ప్రభువులలోని ఒక శక్తివంతమైన వ్యక్తి తనను తాను ఆ దేశానికి యువరాజుగా భావించుకుంటూ, తనను తాను చాలా ఉన్నతంగా గౌరవించుకుంటాడు. మరియు, ఒక వ్యక్తి గొప్ప ప్రభువు, యువరాజు, రాజు లేదా చక్రవర్తి కుమారుడిగా ఉన్నందుకు నిజాయితీగా గర్వపడగలిగితే అది నిజానికి చాలా ముఖ్యం; ఎందుకంటే ఉన్నత హోదా మరియు స్థానం, మిగతావన్నీ దేవుని మంచి సృష్టిలో భాగమే. దీనికి మించి, వీరికి వారి న్యాయమైన ప్రతిఫలాలు చెల్లించాలని, వారికి భయపడాలని, గౌరవించాలని మరియు విధేయత చూపాలని దేవుడు ఆజ్ఞాపించాడు. అందువల్ల, దేవుని ఆత్మీయ సంపదలను కలిగి ఉండటం కంటే, ఒక రాకుమారుడికి, రాజుకు, లేదా ఒక ప్రభువుకు కుమారుడిగా మరియు వారసుడిగా ఉండటాన్ని లోకం చాలా గొప్ప గౌరవంగా మరియు విశేషాధికారంగా పరిగణిస్తుంది, అయినప్పటికీ పోల్చి చూస్తే ఇవన్నీ పురుగుల సంచులు తప్ప మరేమీ కావు మరియు వాటి కీర్తి కేవలం దుర్గంధం మాత్రమే.

సువార్తకుడు ప్రస్తావించిన వర్ణనాతీతమైన గౌరవం మరియు ఔన్నత్యంతో వీటన్నిటినీ పోల్చి చూడండి: "ఆయనను అంగీకరించిన వారందరికీ," అనగా ఆయన నామంయందు విశ్వాసముంచిన వారికి, "దేవుని పిల్లలగుటకు ఆయన అధికారమిచ్చెను." నిత్యుడైన దేవుడు, ప్రపంచ సృష్టికర్త మరియు పాలకుడు మన తండ్రి అని, ఈ అశాశ్వతమైన దుష్ట లోకానికి కాక, దేవుని యొక్క అక్షయమైన, పరలోక సంబంధమైన, మరియు వర్ణనాతీతమైన సమస్త సంపదలకు పిల్లలుగాను, వారసులుగాను ఆయనతో మనకు శాశ్వత నివాసం ఉందని మనం నిజంగా మన పూర్ణ హృదయంతో, దృఢంగా మరియు నిశ్చలంగా విశ్వసిస్తే, అప్పుడు లోకం ఎంతో గొప్పగా విలువనిచ్చే వాటన్నిటి గురించి మనం పెద్దగా పట్టించుకోము; వాటిని ఆశించడం, వాటి కోసం పరితపించడం అంతకన్నా అటుంచి చేస్తాము. నిజానికి, నశించిపోయే చక్రవర్తికి కాక, నిత్యుడైన మరియు సర్వశక్తిమంతుడైన దేవునికి సంతానంగా మరియు వారసులుగా మనకు చెందవలసిన గౌరవ మర్యాదలతో పోల్చినప్పుడు, ఈ లోకపు ఐశ్వర్యాలు, నిధులు, కీర్తులు, వైభవం మరియు శక్తి అనేవి అల్పమైనవిగా, నీచమైనవిగా, కుష్ఠురోగుల వంటివిగా, అవును, కంపుకొట్టే మలినంగా మరియు విషంగా మనం భావిస్తాము. ఎందుకంటే ఈ కీర్తి, అది ఎంత గొప్పదైనా, ఎంత వైభవమైనదైనా, చివరికి సమాధిలో పురుగులు మరియు పాములచే భక్షించబడుతుంది. మరియు ఈ భూలోకంలో సింహాసనాసీనులై, ఉన్నత స్థానంలో ఉన్నవారు, ఈ జ్ఞానంతో మరియు విశ్వాసంతో ఈ జీవితాన్ని విడిచిపెట్టకపోతే,

41 క్రీస్తు, వారు అపవాది చేతిలోకి వెళ్ళిపోతారు; "వారి పురుగు చావదు, వారి అగ్ని ఆరిపోదు"

పౌలుకు క్రీస్తును గూర్చిన ఈ నైపుణ్యం మరియు జ్ఞానం ఉండేది; మరియు ఆయన దానిని సమస్త లౌకిక అధికారం, జ్ఞానం, పరిశుద్ధత కంటే, అవును, దేవుని ధర్మశాస్త్రం నుండి వచ్చే నీతి కంటే కూడా ఎక్కువగా విలువైనదిగా భావించాడు. ఇది గలతీయులకు 6:14లో ఆయన ఇలా చెప్పడానికి ప్రేరేపించింది: "మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు సిలువను బట్టి తప్ప మరి దేనిని బట్టియు నేను అతిశయపడకూడదు; ఆ సిలువ వలన లోకం నాకును, నేను లోకానికిను సిలువ వేయబడితిని." అదేవిధంగా ఫిలిప్పీయులకు 3:7-8లో: "అయితే నాకు కలిగిన లాభమంతయు క్రీస్తు నిమిత్తము నష్టముగా ఎంచితిని. నా ప్రభువైన యేసుక్రీస్తును ఎరుగడం శ్రేష్ఠమైన విలువ గనుక నేను సమస్తమును నష్టముగా ఎంచుచున్నాను. ఆయన నిమిత్తము నేను సమస్తమును పోగొట్టుకొని, వాటిని చెత్తగా ఎంచుచున్నాను."

ఇప్పుడు, దేవుని కుమారుడైన క్రీస్తు ద్వారా, ఆయన నామమునందు విశ్వాసముంచు వారందరికీ దేవుని పిల్లలగుటకు ఈ అవకాశం మరియు ఆధిక్యత ఇవ్వబడింది. అయితే, దేవుని పిల్లలగుటకు లభించిన ఈ గొప్ప మరియు అద్భుతమైన అవకాశం, గుడ్డి మరియు దోషారోపణ చేయబడిన లోకం చేత తృణీకరించబడి, అపహాస్యం చేయబడి, ఎగతాళి చేయబడటమే కాకుండా, ఈ సిద్ధాంతం కూడా దూషించబడి, గొప్ప దైవదూషణగా పరిగణించబడుతుందని చెప్పడానికి మరియు వినడానికి చాలా భయంకరంగా ఉంది; క్రీస్తును విశ్వసించి, ఆయన నామాన్ని మరియు వాక్యాన్ని ఒప్పుకొని, తద్వారా దేవుని పిల్లలైన వారు, సైతాను పిల్లలుగా, దైవదూషకులుగా మరియు విప్లవకారులుగా శిక్షించబడుతున్నారు. ప్రజలను రెచ్చగొట్టాడని, చక్రవర్తికి పన్ను చెల్లించకుండా వారిని నిషేధించాడని (Luke 23:2), తనను తాను దేవుని కుమారునిగా ప్రకటించుకున్నాడని (John 19:7) ఆరోపిస్తూ, దేవుని ఏకైక కుమారుడైన క్రీస్తుకే యూదులు ఇదే చేశారు. దేవుని పిల్లలయ్యే ఈ శక్తి బబులోను పట్టణమంత దూరంలో అందుబాటులో ఉన్నప్పటికీ, ప్రపంచం దానిని వెతుకుతూ చేతులు, మోకాళ్లపై పాకుతూ అక్కడికి వెళ్ళడానికి సిద్ధంగా ఉండాలి. కానీ మన నిజమైన వైఖరి ఏమిటో స్పష్టంగా కనిపిస్తోంది.

అంతేకాకుండా, సైతాను అప్పుడప్పుడు భక్తిగల క్రైస్తవుల హృదయాలను తన అగ్ని బాణాలతో చాలా తీవ్రంగా దాడి చేస్తాడు (ఎఫెసీ.

6:16) వారు దేవునితో తమకున్న పుత్ర సంబంధం యొక్క అద్భుతమైన మహిమను విస్మరించడమే కాకుండా, దానికి వ్యతిరేకమైన ఆలోచనలకు కూడా లోనవుతారు, ఉదాహరణకు, దేవుడు వారిని మరచిపోయాడని, లేదా వారిని విడిచిపెట్టాడని, లేదా వారిని తిరస్కరించి తన దృష్టి నుండి తరిమివేశాడని. ఆ విషయానికొస్తే, సెయింట్ పాల్ దేవునితో తనకున్న బంధంలో ఎల్లప్పుడూ అనియంత్రితంగా ఆనందంతో, మహిమతో గంతులు వేయలేదు, ఆ జ్ఞానంతో సాతానును మరియు దుష్ట ప్రపంచాన్ని ధిక్కరించలేదు. ఈ క్రింది మరియు ఇతర వాక్యాలు దీనిని బలపరుస్తున్నాయి: "మరియు నేను బలహీనతతోను, మిక్కిలి భయముతోను, వణకుటతోను మీతో ఉంటిని" (1 కొరింథీ. 2:3). మరియు 2 కొరింథీ. 7:5లో ఆయన "బయట పోరాటము, లోపల భయము" గురించి మాట్లాడుతాడు.

అందువల్ల మన విశ్వాసం ఇప్పటికీ చాలా బలహీనంగా, చల్లగా ఉంది. అది నిజానికి ఉండవలసినంత దృఢంగా, స్థిరంగా ఉంటే, మనం కేవలం ఆనందంతో చనిపోవడానికి కూడా సిద్ధపడతాము. కానీ, దేవునికి స్తోత్రం, అల్ప విశ్వాసం గలవారు కూడా దేవుని పిల్లలే అని మనకు తెలుసు. మరియు క్రీస్తు వ్యర్థంగా చెప్పలేదు: "చిన్న మంద, భయపడకుడి" (Luke 12:32). కానీ మనం ఎల్లప్పుడూ నిట్టూర్పులు విడుస్తూ అపొస్తలునితో ఇలా ప్రార్థించాలి: "ప్రభూ, మా విశ్వాసమును వృద్ధిపరచుము!" (Luke 17:5); మరియు Mark 9:24 లోని ఆ వ్యక్తితో ఇలా ప్రార్థించాలి: "నేను నమ్ముచున్నాను; నా అవిశ్వాసమును పోగొట్టుము!"

క్రీస్తునందు విశ్వాసి తాను దేవుని వారసుడని, దాసుడు లేదా దాసి కాదని, సమస్త ఆస్తికి వారసుడనైన కుమారుడని నిశ్చయపరచబడి, హామీ ఇవ్వబడటమే మనకు ఓదార్పు. ఈ ఆధిక్యతను పొందుటకు మనము మోకాళ్ల మీద, అవును, చెప్పులు లేకుండా ప్రపంచపు నలుమూలలకూ పాకడానికి సిద్ధంగా ఉండాలి.

13. వారు రక్తము వలన గాని, శరీర ఇచ్ఛ వలన గాని, మనుష్యుని ఇచ్ఛ వలన గాని పుట్టక, ​​దేవుని వలన పుట్టారు.

ఈ మాటలు, తమలో ఉన్న దేనినైనా గూర్చి గొప్పలు చెప్పుకునే వారందరినీ, ఒక విధంగా చెప్పాలంటే, సువార్తికుడు ఖండిస్తున్నాయి. అది ఎంత మంచిదైనా, ఎంత గొప్పదైనా, లేదా అది ఎంత ఎక్కువగా ఉన్నా, దేవుని బిడ్డగా మారడానికి అది ఏమాత్రం దోహదపడదు. దీనికి విరుద్ధంగా, దేవుణ్ణి తమ బిడ్డ అని పిలుచుకునే భాగ్యం పొందిన, నిజంగా దేవుని బిడ్డలు మరియు వారసులు ఎవరో ఈ మాటల ద్వారా సువార్తికుడు స్పష్టంగా మరియు విభిన్నంగా చూపిస్తున్నాడు.

తండ్రీ. ఇక్కడ మీరు లోకంలో గొప్ప గౌరవం, కీర్తి గల వాటన్నిటినీ తృణీకరించాలి; మీరు సకల సృష్టి నుండి మీ దృష్టిని మరల్చాలి. ఇవన్నీ దేవుని నుండి ఉద్భవించి, పుట్టినప్పటికీ, దేవుని బిడ్డగా మారడానికి ఇవి ఏమాత్రం దోహదపడలేవు. ఎందుకంటే, మనం కలిగి ఉన్నదంతా నరకానికి చెందినది, అది శాపగ్రస్తమై నాశనమవడానికి ఉద్దేశించబడింది. ఇక్కడ, మానవుడిగా మారిన దేవుని కుమారుని యందు విశ్వాసము ద్వారా దేవుని నుండి లభించే పునర్జన్మ తప్ప మరేదీ ఏమాత్రం ప్రయోజనకరం కాదు.

సువార్తకుడు మూడు రకాల తండ్రిత్వాలు మరియు కుమారునిత్వాల గురించి, ఈ లోకంలో విలువైనవిగా పరిగణించబడే లేదా మనిషి గొప్పలు చెప్పుకోవడానికి దారితీసే మూడు రకాల విషయాల గురించి మాట్లాడుతాడు.

మొదటి వర్గం "రక్త సంబంధం" ద్వారా జన్మించిన వారికి సంబంధించినది. ఆదికాండములో మనం చదివినట్లుగా, ఈ వర్గాన్ని దేవుడు సృష్టించాడు.

1:27–28: "దేవుడు మనుష్యులను సృజించెను; ఆయన వారిని పురుషునిగాను స్త్రీగాను సృజించెను. మరియు దేవుడు వారిని దీవించి, వారితో, 'ఫలించి, విస్తరించండి' అని చెప్పెను." ఇది "రక్త సంబంధమైన" జననాన్ని సూచిస్తుంది; ఇది రక్తమాంసముతో జన్మించి, సహజ మానవులైన వారిని సూచిస్తుంది. వీరు తమ తండ్రిని గూర్చియు, తల్లిని గూర్చియు అతిశయముగల జననము గలవారు.

"రక్తసంబంధం లేని" అనే మాటలతో యోహాను ప్రత్యేకంగా యూదులను ఉద్దేశించి ఉండవచ్చు; అయితే, ఈ వాక్యభాగం ఇంతకంటే విస్తృతమైనది మరియు యావత్ ప్రపంచాన్ని ఆవరించి ఉంది. సువార్తికుడు చెప్పదలచుకున్నది: "సహజమైన

42. తండ్రిగా లేదా తల్లిగా, కుమారుడిగా లేదా కుమార్తెగా ఉండటం, రక్త సంబంధం ద్వారా జన్మించడం, స్త్రీ పురుషుల కలయిక వలన కలగడం వంటి వాటికి ఇక్కడ ఏమాత్రం విలువ లేదు; ఇది ఒకరిని దేవుని బిడ్డగా చేయదు." లక్ష మంది చక్రవర్తులు మరియు రాణుల యొక్క ఉన్నతమైన రక్తం తండ్రి మరియు తల్లి సిరలలో ప్రవహించినప్పటికీ, దేవుని బిడ్డలను కనడానికి లేదా వారి రక్తాన్ని ఎక్కించడం ద్వారా వారికి మోక్షాన్ని ప్రసాదించడానికి కావలసిన శక్తి మరియు సామర్థ్యం వారికి ఉండదు. అయినప్పటికీ, పితృ మరియు మాతృ వంశాలు దేవుని స్వంత సృష్టి అనే వాస్తవాన్ని ఇది ఏమాత్రం తగ్గించదు; అవి లేకుండా భూమిపై ఉన్న చక్రవర్తులు మరియు రాజులందరూ ఒక చిన్న వెంట్రుకను కూడా తీర్చిదిద్దడానికి లేదా సృష్టించడానికి శక్తిహీనులవుతారు, ఇక ఒక పురుషుడిని లేదా స్త్రీని సృష్టించడం గురించి చెప్పనవసరం లేదు.

కాబట్టి, దేవుని పిల్లలను కనడానికి, కేవలం దేవుని సృష్టిగా ఉండటం, తండ్రి మరియు తల్లిగా, భర్త మరియు భార్యగా ఉండటం సరిపోదు. అయినప్పటికీ, స్వర్గం మరియు భూమి వాటిలో ఉన్న సమస్తం వివాహ బంధం కోసమే సృష్టించబడ్డాయి; ఈ బంధుత్వమే అన్ని ఇతర బంధాలకు మూలం66 మరియు గొప్ప ఆశీర్వాదాలకు ఆధారం. కాదు, దేవుని కుమారునిగా ఉండటానికి కొన్ని ప్రత్యేకమైన ఆవశ్యకతలు ఉన్నాయని సువార్తికుడు జతచేస్తున్నాడు; అది ఒక ప్రత్యేకమైన జన్మను, అంటే దేవుని నుండి వచ్చిన జన్మను సూచిస్తుంది, సరిగ్గా దేవుడు తన ప్రజలుగా ఉండటానికి అన్ని దేశాల నుండి యూదులను ఎన్నుకున్నట్లే. లేకపోతే, జీవితంలోని అత్యున్నత స్థాయి నుండి అత్యల్ప స్థాయి వరకు ఉన్న వివిధ స్థానాలన్నింటినీ తీసుకోండి, అప్పుడు చక్రవర్తులు, రాజులు, రాకుమారులు, పట్టణవాసులు, రైతులు—అందరూ "శరీర రక్తములు" అని పిలువబడతారని మరియు రక్తము నుండి జన్మించారని మీరు కనుగొంటారు.

భౌతిక జననం పాపంతో కలుషితమై, క్షణకాలం కూడా జీవం ఉంటుందనే నిశ్చయత లేకుండా, చనిపోయి గతించిపోయే ఒక పరిమితమైన, అశాశ్వతమైన జీవిని సృష్టిస్తుంది. అందువల్ల, అటువంటి జీవి నిత్యజీవానికి తగనిదిగా దేవునిచే స్పష్టంగా తిరస్కరించబడాలి. మాంసం మరియు రక్తంతో జన్మించిన మనమందరం, మినహాయింపు లేకుండా, దేవుని దృష్టిలో కుళ్ళిన పండు వంటివారము, కంపుకొట్టే కళేబరము వంటివారము; దేవుని కుమారులయ్యే విషయంలో మన భౌతిక జననం మనకు ఏమాత్రం సహాయపడదు. మనం భూమిపై ఉన్న అత్యంత గొప్ప చక్రవర్తి యొక్క పిల్లలమైనా లేదా కుమారులమైనా, మనం భౌతిక జననం యొక్క సంతానంగా మాత్రమే మిగిలిపోతాము. దేవుని పిల్లలుగా మారడానికి వేరొక రకమైన జననం అవసరం, అదే దేవుని నుండి జననం, లేదా నీరు మరియు ఆత్మ నుండి జననం.

వారి రక్త సంబంధం రీత్యా యూదులు భూమిపై అత్యంత శ్రేష్ఠమైన కులీనులు. ఒకవేళ ఎవరైనా శ్రేష్ఠ వంశంలో జన్మించిన వారిని వర్ణించాలనుకుంటే, వారి పిలుపు మరియు ఎన్నిక కారణంగా యూదులనే ఉదాహరణగా తీసుకోవలసి ఉంటుంది. ఎందుకంటే వారు అందరికంటే ఎక్కువగా దేవునిచే ప్రత్యేకించబడి, హెచ్చింపబడ్డారు, మరియు వారికి క్రీస్తు వాగ్దానం ఇవ్వబడింది. దేవుడు అబ్రాహాము, ఇస్సాకు, యాకోబులతో ఇలా అన్నాడు, "మీ సంతానం ద్వారా భూమిపై ఉన్న సమస్త జనులు లేదా కుటుంబాలు ఆశీర్వదించబడతారు."