జలప్రళయానికి ముందు ఈ వెలుగు పితరుల మీద ప్రకాశించింది. సర్పము యొక్క తలను చితకగొట్టబోవు స్త్రీ సంతానం గురించిన వాగ్దానం వారికి ఉంది (ఆదికాండము 3:15). ఆయనే వారి జీవం మరియు వెలుగు కూడా. ఆయన వారిని నిత్యజీవమునకు ప్రకాశింపజేశాడు. ఈ వాగ్దానంతో వారు తమను తాము ఓదార్చుకున్నారు మరియు తమ విశ్వాసాన్ని బలపరుచుకున్నారు. వారు నివసించిన ప్రతిచోటా ఆయనను గూర్చి ప్రకటించారు మరియు ఆ విధంగా దీనిని తమ సంతానానికి అందించారు. మరియు జలప్రళయం తరువాత ఆ వెలుగు మరలా పితరుల మీద ప్రకాశించింది. అపొస్తలుల బోధన ద్వారా ఆయన తన ప్రకాశవంతమైన మరియు స్పష్టమైన కిరణాలను ప్రపంచమంతటా ప్రసరింపజేశాడు.
లేదు, ఈ ప్రపంచం క్రీస్తును తప్ప మరే ఇతర వెలుగును ప్రకాశింపజేయజాలదు, అలా చేయడానికి సాహసించజాలదు.
ఈ విశ్వాసం మరియు ఒప్పుకోలుయే క్రైస్తవ సంఘం స్థాపించబడిన నిజమైన పునాది. ఇది సంఘం యొక్క ఏకైక మరియు అత్యంత నమ్మదగిన గుర్తింపు చిహ్నం కూడా. మరియు, మానవుడు అటువంటి విశ్వాసాన్ని మరియు ఒప్పుకోలును పొందే ఈ సిద్ధాంతాన్ని శ్రద్ధగా పెంపొందించుకోవడం అత్యవసరం. ఎందుకంటే సైతాను ఊరికే ఉండడు. మనం చూస్తున్నట్లు మరియు అనుభవిస్తున్నట్లు, నిజమైన సంఘాన్ని విభజించి, దానిని అనేక వర్గాలుగా మరియు తెగలుగా చీల్చడానికి వాడు చేసే ప్రయత్నాలను ఆపడం లేదు. మీ కళ్ళు తెరిచి ప్రపంచంలో మీ చుట్టూ చూడండి. సెయింట్ ఫ్రాన్సిస్, డొమినిక్, మహమ్మద్ మరియు ఇతరులచే వెలిగించబడిన అనేక కాంతులను మీరు చూస్తారు. ప్రపంచం విగ్రహారాధన, తప్పుడు విశ్వాసం, సన్యాసత్వం, తెగలు మరియు వర్గాలతో నిండి ఉందని మీరు కనుగొంటారు, వాటిలో ప్రతి ఒక్కటి మరొకదానితో విభేదిస్తుంది. మరియు, అదే సమయంలో, ప్రతి ఒక్కటి తామే శ్రేష్ఠులమని చెప్పుకుంటుంది.
కాబట్టి ఏకైక వెలుగును గట్టిగా పట్టుకోండి, మరియు ఫలానా సాధువు ఏదో కఠినమైన సన్యాస క్రమంలో తపస్సు జీవితం గడిపాడని, మాంసాహారం విడిచిపెట్టి, రోమరహిత వస్త్రాలు ధరించాడని చెప్పే విషయాలను పట్టించుకోవద్దు. లోకం త్వరలోనే ఈ ఎరకు బలైంది, సన్యాస క్రమాలను పెంచుకుంది, మరియు అవి మోక్షాన్ని తెస్తాయనే నమ్మకంతో వాటిని అంగీకరించింది. ఈ హెచ్చరికను వినండి, వాటిని పట్టించుకోవద్దు; కానీ ఇలా చెప్పండి: "ఈ సన్యాస క్రమాల స్థాపకులు అద్భుతాలు చేసినా, మృతులను బ్రతికించినా, భక్తి మరియు ఆధ్యాత్మిక స్ఫూర్తితో ఉపవాసం ఉండి లేదా కొరడాలతో కొట్టుకుని మరణించినా, అది నన్ను ఏమాత్రం కదిలించదు. అవును, ఒక దేవదూత అద్భుత కార్యాలతో పరలోకం నుండి దిగివచ్చినా (గలతీ. 1:8), రాళ్లను రొట్టెలుగా మార్చినా (మత్తయి 4:3), కానీ ఈ స్ఫూర్తి లేకుండా వస్తే..."
ఓ వెలుగు, క్రీస్తు, నేను అతనితో ఇలా అంటాను: 'నీ మాట వినాలని నాకు లేదు; నువ్వు నాకు అక్కరలేదు, ఎందుకంటే నేను క్రీస్తుకు చెందినవాడను, ఆయన నామంలో బాప్తిస్మం పొంది, ఆయన రక్తంతో పాపం నుండి శుద్ధి చేయబడి, పవిత్రపరచబడ్డాను. నీ ప్రార్థన, ఉపవాసం, మరియు కొరడా దెబ్బలు నాకు ఏమాత్రం ప్రయోజనం కలిగించవు.' నేను బాప్తిస్మమిచ్చు యోహాను మాటలను నమ్ముతాను. అతను నన్ను ఒక తపస్సుతో కూడిన, పవిత్రమైన జీవితం వైపు కాకుండా, నిజమైన వెలుగు అయిన క్రీస్తు వైపుకే మళ్లిస్తున్నాడు. ఆయనకే అతను సాక్ష్యమిస్తున్నాడు మరియు ఆయన ద్వారానే మానవులందరూ జ్ఞానోదయం పొంది రక్షింపబడుతున్నారు. ఒక వ్యక్తి నిజమైన వెలుగు అయిన క్రీస్తును మాత్రమే నమ్మాలి, మరెవరినీ కాదు. అందువల్ల, క్రీస్తుకు సాక్ష్యమిచ్చి, నన్ను ఆయన వైపు నడిపించే వ్యక్తి యొక్క సాక్ష్యాన్ని మాత్రమే నేను అంగీకరిస్తాను. కానీ ఆ ప్రసంగికుడు మాత్రం నా జీవితం మరియు వెలుగు ఎప్పటికీ కాలేడు.”
యోహాను సువార్త సమృద్ధిగా ఉన్న ఈ మరియు ఇలాంటి అందమైన, ఓదార్పునిచ్చే వచనాలు మీకు నచ్చుతాయని ఆశిస్తున్నాను. వాటిని హృదయానికి హత్తుకొని జాగ్రత్తగా గమనించండి; ఎందుకంటే, వెలుగు దూత వేషంలో ఉండే ఆ అందమైన, గంభీరమైన అపవాదికి వ్యతిరేకంగా అవి మీకు ఉపయోగపడతాయి (2 కొరింథీ. 11:14). అవును, ఎలాంటి మత విభేదాలనైనా ఎదుర్కోవడంలో అవి మీకు ఉపయోగపడతాయి. కార్తూసియన్ లేదా పాదరక్షలు లేని సన్యాసి జీవితానికి ప్రపంచం ఎంత సులభంగా ఆకర్షింపబడుతుందో స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది.54 అమాయక, ఆలోచనారహితమైన సామాన్యులు మరియు రైతులు దీనికి ఆకర్షితులవుతారు. వేటగాడి వలలోకి పక్షులు ఎగిరినట్లుగా, వారు ఏమాత్రం ఆలోచించకుండా ఈ సన్యాసుల సంఘాలలోకి దూసుకుపోతారు.
ఈ లేఖనాలు క్రీస్తును గూర్చిన మన సరైన జ్ఞానాన్ని కాపాడి, మన విశ్వాసాన్ని నిలుపుతాయి; క్రీస్తు ఎవరో, ఆయన నుండి మనం ఏమి ఆశించవచ్చో, మరియు ఆయన మనకు నిజంగా ఏంటో అవి మనకు తెలియజేస్తాయి. సిద్ధాంతం మరియు జీవితం సత్యమో అసత్యమో నిర్ధారించడానికి మనం వీటిని ఒక ప్రమాణంగా ఉపయోగిస్తాము. ఈ విధంగా సన్నద్ధులమై, ఆధ్యాత్మికత, వినయం మరియు పవిత్రత అనే ఏ మెరిసే పైపూత కూడా, అవి ఎంతగా ప్రకాశించినా, మనల్ని గందరగోళానికి గురిచేసి కలవరపెట్టదు. ఎందుకంటే ఈ లేఖనాలు క్రీస్తు యొక్క, ఆయన వ్యక్తిత్వం యొక్క మరియు ఆయన కార్యం యొక్క నమ్మకమైన చిత్రీకరణను మనకు అందిస్తాయి. ఈ వెలుగుకు భిన్నమైనది ఏదైనా నాకు బోధించడానికి ప్రయత్నించే కపటవేషధారుల మరియు నీతిమంతుల ముక్కుల క్రింద నేను ఈ లేఖనాన్ని రుద్దుతాను; మరియు బాప్తిస్మమిచ్చు యోహాను స్వయంగా వారి ప్రతినిధి అయినా కూడా నేను వారిని నమ్మడానికి నిరాకరిస్తాను.
మరియు ఇతరులు, సాధువుల కఠోరమైన, నిష్ఠగల జీవితాన్ని పొగుడుతూ, వారు నేలమీద పడుకునేవారని, వెంట్రుకల గోనె కట్టుకునేవారని, పగలూ రాత్రీ దేవుణ్ణి సేవించేవారని, మాంసాహారం మానేసేవారని, తమను తామే కొరడాలతో కొట్టుకొని హింసించుకునేవారని ఎత్తి చూపినప్పుడు, నేను ఇలా జవాబిస్తాను: "ఇదంతా నేను సరిగ్గానే గుర్తిస్తున్నాను, దీనిని ప్రశంసించడానికి నా వద్ద మాటలు కూడా ఉన్నాయి. కానీ దీని గురించి మీరు ఇంకా ఏమి చెప్పగలరు?" వారు ధైర్యంగా ఇలా సమాధానమివ్వవచ్చు:
అయితే, అటువంటి తపస్సు ద్వారా మోక్షాన్ని పొందే ఉద్దేశ్యంతో మనం తప్పకుండా వారి మాదిరిని అనుసరించాలి. ఎంతమాత్రం కాదు, ప్రియ సోదరా! నీ ఇష్టం వచ్చినట్లు వారిని ఘనపరచు; కానీ వారే నా మార్గం, నా జీవం, నా వెలుగు అని నాకు చెప్పే సాహసం మాత్రం చేయకు. ఎందుకంటే వారు అలాంటివారు కాదు. లోక పాపములను భరించు ఏకైక గొర్రెపిల్ల క్రీస్తు మాత్రమే. ఆయనే ఒక్కడే నిజమైన వెలుగు. బాప్తిస్మమిచ్చు యోహాను యొక్క కఠోరమైన, పవిత్రమైన జీవితాన్ని, ఆయన ధరించిన ఒంటె వెంట్రుకల వస్త్రాన్ని, ఆయన నీళ్ళు త్రాగడాన్ని, మరియు ఆయన మిడతలను తినడాన్ని నేను ప్రశంసించడానికి సిద్ధమే; కానీ ఇదే పరలోకానికి నడిపించే మార్గం అని చెప్పడానికి నేను నిరాకరిస్తున్నాను. ఆయన తన లేమి మరియు పవిత్రమైన జీవితానికి స్వయంగా సాక్ష్యమివ్వలేదు; అయితే ఆయన నన్ను ప్రభువు వైపు నడిపిస్తూ ఇలా అంటున్నాడు (John 1:29): "ఇదిగో, లోక పాపమును తీసివేయు దేవుని గొఱ్ఱెపిల్ల," అనగా, మీ పాపం కొరకు తనను తాను బలిగా అర్పించుకొని దానికి ప్రాయశ్చిత్తం చేసినవాడు. నేను దీనిని గట్టిగా పట్టుకొని ఉండాలని నిశ్చయించుకున్నాను.
అందువల్ల ఆ పవిత్ర సువార్తికుడు ఇలా ముగిస్తాడు: వాక్యమే "నిజమైన వెలుగు." ఆయన ఇలా చెప్పాలనుకున్నట్లుగా: "మీరు దారి తప్పిపోకూడదనుకుంటే, కానీ తప్పకుండా పరలోకానికి వెళ్ళే సరైన మరియు నిశ్చయమైన మార్గాన్ని కనుగొనాలని నిశ్చయించుకుంటే, అప్పుడు మీ రక్షణకు అవసరమైన సమస్త ప్రకాశాన్ని మరియు కాంతిని ప్రసరింపజేసే ఈ ఒక్క నిజమైన వెలుగు వైపు మీ మార్గాన్ని నిర్దేశించుకోండి. లేకపోతే మనం చీకటిలో మరియు మరణ ఛాయలో ఉండిపోతాము. ఎందుకంటే ఇదే ఏకైక నిజమైన వెలుగు, దీనికి విరుద్ధంగా, పోప్ మరియు అన్ని సన్యాస సంఘాలు చేసినట్లుగా, ప్రజలను తమ వైపుకు ఆకర్షించి, వారిని క్రీస్తు నుండి మళ్ళించే మిగతా వెలుగులన్నీ అసత్యమైన వెలుగులు మరియు ప్రజలను ప్రమాదానికి, నాశనానికి నడిపించే మిణుగురు పురుగులు. వారిని అనుసరించేవారందరూ చీకటిలో తడుముకుంటూ, తిరుగుతూ, దుష్ట మనస్సాక్షిని కలిగి ఉండి, ఓదార్పు లేకుండా తమ పాపాలలోనే ఉండిపోయి, వాటిలోనే చనిపోయి నశించిపోవాలి."55
10. ఆయన లోకంలో ఉండేవాడు, లోకం ఆయన ద్వారా సృష్టించబడింది, అయినప్పటికీ లోకం ఆయనను గుర్తించలేదు.
సువార్తికుడైన యోహాను తరువాత ఇలా అంటాడు, ఆ వాక్యము అనాది నుండి ఉన్నది, శక్తిలోను మరియు మహిమలోను తండ్రితో సమానమైనది, దాని ద్వారా సమస్తము సృష్టించబడింది, మరియు అది మానవాళికి జీవం మరియు వెలుగు కూడా.
ఫిలిప్పీయులకు 2:7లో సెయింట్ పాల్ చెప్పినట్లుగా, ఆయన మానవ స్వభావాన్ని స్వీకరించి, మరియకు జన్మించి, లోకంలోకి వచ్చి, ఈ తాత్కాలిక జీవితంలో మనుష్యుల మధ్య నివసించి, అన్ని విషయాలలో ఏ ఇతర మానవునిలాగే అయ్యి, మీలాంటి లేదా నా లాంటి మానవ భౌతిక రూపాన్ని ధరించి, మానవ బలహీనతలన్నిటితో భారమయ్యారు. దీని అర్థం ఏమిటంటే, ఆయన తిన్నారు, త్రాగారు, నిద్రపోయారు, మేల్కొన్నారు, అలసిపోయారు, దుఃఖించారు మరియు సంతోషించారు. ఆయన ఏడ్చారు మరియు నవ్వారు, ఆకలితో, దప్పికతో, చలితో వణికిపోయారు మరియు చెమటలు పట్టారు.
ఆయన మాట్లాడారు, పనిచేశారు, ప్రార్థించారు. క్లుప్తంగా చెప్పాలంటే, జీవిత పోషణకు మరియు మనుగడకు ఏ ఇతర మానవునికైనా అవసరమైనవే ఆయనకు కూడా అవసరమయ్యాయి. అందరిలాగే ఆయన కూడా శ్రమపడ్డారు, బాధపడ్డారు. ఆయన అదృష్టాన్ని, దురదృష్టాన్ని రెండింటినీ అనుభవించారు. ఆయనకు మరియు ఇతరులందరికీ మధ్య ఉన్న ఏకైక తేడా ఏమిటంటే, ఆయన పాపరహితుడు. ఆయన సంపూర్ణ దేవుడు కూడా కాబట్టి, ఆయన పాపరహితుడు. అయినప్పటికీ, ఆయన ద్వారానే ఈ ప్రపంచమంతా సృష్టించబడింది మరియు చేయబడింది. ప్రియమైన యోహాను ఈ విషయాన్ని మనకు ఇదివరకే చెప్పారు, మరియు ఇక్కడ ఆయన ఉద్దేశపూర్వకంగా మరియు కావాలనే అవే మాటలను పునరావృతం చేస్తున్నారు.
ఆయన సందేశ సారాంశం ఇది: "ఆయన లోకంలో ఉన్నాడు; ఆయన ద్వారా లోకం సృష్టించబడినప్పటికీ, అది ఆయనను గుర్తించలేదు." ఆయన జీవితం అందరి జీవితాల లాంటిదే. మరెవరైనా చేసినట్లే, ఆయన ముప్పై సంవత్సరాలు తన తల్లితో నివసించాడు. ఆయన బాల్యంలో, ఆయన ప్రవర్తన ఏ ఇతర యువకుడి ప్రవర్తననైనా పోలి ఉండేది. ఆయన తన తల్లిదండ్రులకు లోబడి వారి ఆజ్ఞలను పాటించాడు. పన్నెండేళ్ల వయసులో, ఆయన దేవాలయంలో నిలబడి బోధకుల మాటలు వింటూ, వారిని ప్రశ్నలు అడుగుతూ, తన గ్రహణశక్తితో, తన సమాధానాలతో విన్నవారందరినీ ఆశ్చర్యపరిచినప్పుడు, భవిష్యత్తులో ఆయన గొప్పవాడు కాబోతున్నాడనడానికి సూచనలు కనిపించాయి (Luke 2:46–47). కానీ ఇది త్వరలోనే మరచిపోబడింది. లూకా మనకు చెప్పిన ప్రకారం, కేవలం మరియ మాత్రమే "ఈ విషయాలన్నిటినీ తన హృదయంలో భద్రపరుచుకుంది" (Luke 2:51). ఆయన తన తల్లిదండ్రులతో యెరూషలేము నుండి నజరేతుకు వెళ్లి, వారికి విధేయుడై యుండెనని లూకా మనకు తెలియజేస్తున్నాడు. మరియు ఆయన జ్ఞానములోను, శరీర ఎదుగుదలలోను, దేవుని మరియు మనుష్యుల దయలోను వృద్ధిపొందెను (Luke 2:51–52). కొన్ని వచనాల ముందు లూకా ఇలా వివరించాడు: "ఆ బాలుడు పెరిగి బలవంతుడై, జ్ఞానముతో నిండినవాడయ్యాడు; మరియు దేవుని దయ ఆయనపై ఉంది"
సృష్టికర్త అక్కడ ఉన్నాడు. ఆయన ఈ లోకంలో ఉన్నాడు. ఆయన మనుష్యుల మధ్య నివసిస్తున్నాడు. కానీ ఆయన చక్కగా మరుగున ఉన్నాడు. లోకం ఆయనను ఎరుగలేదు, ఆయనను ఏమాత్రం పట్టించుకోలేదు, ప్రత్యేకంగా ఆయన ముప్పై ఏళ్ళ వయసు వచ్చేవరకు, ఆయన బోధించడం, రోగులను స్వస్థపరచడం, మృతులను బ్రతికించడం ప్రారంభించే వరకు. మరియు ఆయన తల్లియైన కన్య మరియ ఒక సామాన్య వడ్రంగి భార్యగా ప్రసిద్ధి చెందినందున, ఆమెకు ఏ సాధారణ స్త్రీకి లభించిన దానికంటే ఎక్కువ గౌరవం లభించలేదు. లోకం ఆయనను ఎరుగదనడానికి పుష్కలమైన సాక్ష్యాన్ని ఇచ్చిందని నాకు అనిపిస్తుంది. తన తల్లి ఒడిలో పడుకుని, ఇతర పిల్లల్లాగే ఆమె చేత కడగబడుతూ, స్నానం చేయించబడుతున్న ఈ శిశువు లోకానికి వెలుగు అని, ఆయన ద్వారానే లోకం సృష్టించబడిందని దానికి ఏమాత్రం తెలియదు.
- 34 మనం సువార్తికుని మాటలను జాగ్రత్తగా గమనించాలి. అంతకుముందు ఆయన ఇలా అన్నారు (John 1:3): "సమస్తము వాక్యము ద్వారా కలుగుటకై
క్రీస్తు తన స్వభావంలో, సంపూర్ణ దేవుడు మరియు సంపూర్ణ మానవుడు కూడా. ఆయన ఇలా అన్నట్లుగా ఉంది: "పశువుల తొట్టిలో పడుకొని, తన తల్లియైన మరియ రొమ్ములను తాకి, ఆ తరువాత ఆమెకు లోబడిన అదే శిశువు, మానవునికి జీవం మరియు వెలుగు, అవును, ఆయనే దేవుడు, సమస్త సృష్టికి సృష్టికర్త; ఎందుకంటే ఈ ప్రపంచం ఆయన ద్వారానే సృష్టించబడింది."
క్రీస్తు నామమున పిలువబడిన మనము ఈ సత్యమునందు మన ప్రధాన విశ్వాస ఆధారమును కనుగొంటాము; క్రీస్తు సంపూర్ణ దేవుడు మరియు సంపూర్ణ మానవుడు అని ఒప్పుకొనే ఈ విశ్వాసం తప్ప, మరే ఇతర సరైన మరియు సత్యమైన విశ్వాసం అస్సలు లేదు. ఇదే ఏకైక రక్షణ విశ్వాసము. వేరొక దానిని పట్టుబట్టువాడు తన దారిన పోయి, వాని పర్యవసానం ఏమవుతుందో చూడవలెను. దేవుడు మానవుడుగా మారగలడని నమ్మడానికి హేతువు నిరాకరిస్తే, అది ఎలా మారాలనుకుంటే అలా మారనీయండి. కానీ క్రైస్తవులమైన మనము దానిని నమ్ముతాము, ఎందుకంటే దేవుడు...
వాక్యము అలా చెబుతోంది. తర్కం ఎంతగా కలత చెందినా, అపరాధం చేసినా, విశ్వాసానికి అసాధ్యమైనది ఏదీ లేదు. అపవాది శక్తి నుండి, పాపం మరియు మరణం నుండి విమోచన, అలాగే రక్షణ వరం అనేవి, క్రీస్తు నిజమైన దేవుడని, ఆయన ద్వారానే లోకం సృష్టించబడిందని, మరియు మరియకు జన్మించిన నిజమైన మానవుడని విశ్వసించడంపై ఆధారపడి ఉంటాయనేది కాదనలేని సత్యం. ఏ పేరుతో పిలవబడుతున్నప్పటికీ, కేవలం ఈ విశ్వాసం మాత్రమే రక్షిస్తుంది, మరేదీ కాదు. మత్తయి 1:21లో లేఖనము దీనిని ధృవీకరిస్తోంది: "మరియ ఒక కుమారుని కంటుంది, మరియు మీరు ఆయనకు యేసు అని పేరు పెట్టాలి, ఎందుకంటే ఆయన తన ప్రజలను వారి పాపాల నుండి రక్షిస్తాడు." మరియు Luke 2:11లో: "ఎందుకంటే ఈ రోజు దావీదు పట్టణంలో మీకు ఒక రక్షకుడు జన్మించాడు, ఆయనే ప్రభువైన క్రీస్తు." మరియు John 3:18లో: "ఆయనను విశ్వసించువాడు శిక్షకు పాత్రుడు కాడు."
ఈ కారణంగా సువార్తకుడు, మన ప్రభువైన క్రీస్తు సత్యమైన మరియు సహజమైన దేవుడని పదేపదే నొక్కి చెబుతాడు. సూర్యుడు, చంద్రుడు, నక్షత్రాలు, ఆకాశం మరియు భూమి యొక్క సృష్టి ఎన్నడూ ఒక దేవదూతకు ఆపాదించబడలేదు; ఎందుకంటే ప్రపంచాన్ని సృష్టించడం దేవదూత పని కాదు. కాదు, ఇది ఒక దైవిక కార్యం; సృష్టించడం అనేది సత్య దేవుని యొక్క అధికార పరిధి, ఆయన ఒక చిత్రపటం లేదా చెక్కడాని కాదు, కానీ తన స్వభావంలో మరియు సారాంశంలో దేవుడే.
అందువల్ల, "సమస్తము వాక్యము ద్వారా సృజింపబడెను" మరియు "ప్రపంచము ఆయన ద్వారా సృజింపబడెను" అనే వాక్యభాగాలు ఏరియన్లకు వ్యతిరేకంగా బలమైన సాక్ష్యము మరియు తిరుగులేని రుజువుగా ఉన్నాయి.57 వాక్యము నిజంగా ఉన్నతమైన, ఉదాత్తమైన మరియు దైవికమైన వ్యక్తి అని, ఆయనలో దైవిక మరియు మానవ స్వభావములు ఏకమై ఉన్నాయని వారు అంగీకరించారు. కానీ వాక్యము తన స్వభావంలో మరియు తన సారాంశంలో దేవుడని, నిత్యత్వంలో తండ్రి నుండి జన్మించాడని వారు నిరాకరించారు; ఆయన కేవలం దేవుడని పిలువబడ్డాడని వారు వాదించారు. ఏరియస్, క్రీస్తు నిజమైన మానవుడని అంగీకరించాడు, మరియు ఆయన దేవుడని కూడా ఒప్పుకున్నాడు; కానీ స్వభావరీత్యా ఆయన తండ్రి మరియు పరిశుద్ధాత్మతో సమానమైన దేవుడని అతను అంగీకరించలేదు. దేవుడు ఆయనను సకల సృష్టికి, దేవదూతలకు కూడా ముందుగా సృష్టించాడని, దేవదూతలందరికంటే ఎక్కువ మహిమగలవాడిగా, ఎక్కువ శ్రేష్ఠుడిగా మరియు ఎక్కువ ఉదాత్తుడిగా రూపొందించి, ఆ తర్వాత ఆయనను దేవుడని పిలిచాడని అతను నమ్మాడు. ఈ విధంగా దైవిక విషయాలలో తర్కం తెలివిగా ప్రవర్తిస్తుంది. కానీ ఇప్పుడు సువార్తికుడు ఏమి చెబుతున్నాడో వినండి:
"సమస్తము వాక్యము ద్వారా సృష్టించబడినవి" మరియు "వెలుగు లోకములో ఉండెను, మరియు లోకము ఆయన ద్వారా సృష్టించబడినది."
ఇదివరకే చెప్పినట్లుగా, ఏ దేవదూత గానీ లేదా మరే ఇతర ప్రాణి గానీ 'సర్వసృష్టికర్త' అనే ఈ బిరుదును పొందజాలదు, కేవలం ఆ ఒక్క సత్య దేవుడు మాత్రమే పొందగలడు. ఇక ఇప్పుడు, పరిశుద్ధ గ్రంథం 'ప్రపంచ సృష్టికర్త' అనే ఈ బిరుదును, దైవిక సర్వశక్తితో పాటు, మరియ యొక్క నిజమైన కుమారుడైన మన ప్రభువు క్రీస్తుకు ఆపాదిస్తూ, ఈ ప్రపంచం ఆయన ద్వారానే సృష్టించబడిందని చెబుతోంది కాబట్టి, ఆయనే సత్యమైన మరియు సారాంశమైన దేవుడు మరియు సర్వసృష్టికర్త అని నిస్సందేహంగా స్పష్టమవుతోంది. అందువల్ల, దైవిక మరియు మానవ స్వభావాలు క్రీస్తు అనే ఒకే వ్యక్తిలో విడదీయరాని విధంగా మిళితమై ఉన్నాయి. కానీ, మీరు తర్వాత వినబోయే విధంగా, ఆయన ఒక బాలుడు మరియు నిజమైన మానవుడు కూడా.
ఇది క్రైస్తవ విశ్వాస ప్రమాణంలో అత్యంత ప్రధానమైన అంశం. ఇది కేవలం క్రైస్తవుల మధ్య మాత్రమే కనిపిస్తుంది మరియు వారికి గొప్ప గౌరవం, ఓదార్పు మరియు ఆనందాన్ని ఇస్తుంది, అదేమిటంటే: దేవుని కుమారుడే మానవ స్వభావాన్ని ధరించి, మనిషితో పాటు రక్తమాంసాలుగా మారి, సర్వశక్తిమంతుడైన తండ్రియగు దేవుని కుడిచేతి వైపున, మనిషి కుమారునితో సమానమైన మహిమ మరియు శక్తితో ఆసీనుడై ఉన్నాడు.
న్యాయవాది మరియు మధ్యవర్తి. నేడు ప్రపంచాన్ని నింపేసిన యూదులు, టాటార్లు, టర్కులు, అలాగే ఎపిక్యూరియన్ల మధ్య ఆయనకు స్థానం లేదు. నిజానికి, ఆకాశ భూముల సృష్టికర్త మనిషిగా మారి మనకోసం సిలువ వేయబడ్డాడని నమ్మేంత మూర్ఖులం అయినందున, వారు క్రైస్తవులమైన మనల్ని ఎగతాళి చేసి హేళన చేస్తారు.
వారి తప్పుడు మరియు మతవిరుద్ధమైన నమ్మకంతో వారిని వెళ్ళనివ్వండి! హేతువు ఆమోదించే దానినే వారు నమ్ముతారు మరియు బోధిస్తారు; ఒక్కడే దేవుడు ఉన్నాడనే వారి నమ్మకాన్ని గ్రహించగల సామర్థ్యం గుడ్డి మరియు పిచ్చి హేతువుకు ఉంది. అన్యజనులు మరియు మహమ్మద్ కూడా దానినే నమ్ముతారు. కానీ, ముగ్గురు విభిన్న వ్యక్తులు ఒకే దైవిక సారాంశంలో విడదీయరాని విధంగా నివసిస్తారని, మరియు రెండవ వ్యక్తి అయిన కుమారుడు మానవరూపం ధరించి, సర్పం తలను చితకగొట్టి (ఆదికాండము 3:15), మానవ జాతికి ఆశీర్వాదకరంగా మారి, అనగా దానిని పాపం మరియు మరణం నుండి విడిపించాడని మేము ప్రకటించినప్పుడు, వారు చాలా అవివేకంగా ప్రవర్తిస్తారు; ఎందుకంటే ఇదంతా హేతువుకు అర్థం కానిది. అయితే, క్రైస్తవులమైన మేము తండ్రియైన దేవుడిని, కుమారుడైన దేవుడిని, మరియు పరిశుద్ధాత్మ అయిన దేవుడిని నమ్ముతాము. ఇది హేతువుకు అందని ఒక ఉన్నతమైన విశ్వాస విషయం అని మేము అంగీకరిస్తాము, కానీ విశ్వాసానికి మరీ ఉన్నతమైనది లేదా అసాధ్యమైనది ఏదీ లేదని మాకు తెలుసు. ఎందుకంటే విశ్వాసం దేవుని వాక్యంపై ఆధారపడి ఉంటుంది మరియు దాని ద్వారానే నడిపించబడుతుంది, హేతువు ద్వారా కాదు. దైవిక సత్యం ఉందని విశ్వాసం దృఢంగా నమ్ముతుంది.
35 కదిలించలేనిది మరియు శాశ్వతమైనది; ఎందుకంటే దేవుడు ఇలా చెప్పాడు, మరియు ఆయన వాక్యం దానికి సాక్ష్యమిస్తుంది. లేదు, ఈ సిద్ధాంతం తర్కం నుండి వచ్చినది కాదు; అది పరిశుద్ధాత్మ నుండి వచ్చింది. అందువల్ల, పరిశుద్ధాత్మ సహాయం లేకుండా అది తర్కానికి ఎల్లప్పుడూ అంతుచిక్కనిదిగానే ఉంటుందని నేను భావిస్తున్నాను.
లోకం ఆయనను ఎరుగలేదు.
అయితే, సృష్టికర్త లోకంలో మనుష్యుల మధ్య నివసించినప్పటికీ, తన సృష్టిచేత గుర్తించబడకపోవడం ఆశ్చర్యకరమైన విషయం కాదా? ఆయన తన పరిచర్యను ప్రారంభించి, అద్భుతాలు చేయడానికి ముందున్న రోజులలో ఇది ప్రత్యేకంగా నిజం. అప్పుడు ఆయనను ఎరిగినవారు ఎవరూ లేరు. అయినప్పటికీ, ఆ సమయంలో లోకంలో ఆయనను ఎరిగిన అనేకమంది భక్తిపరులు ఉన్నారు—నిశ్చయంగా, తర్కం ద్వారా కాదు గాని, పైనుండి వచ్చిన శక్తి ద్వారా, అనగా పరిశుద్ధాత్మ నుండి వచ్చిన ప్రత్యక్షత ద్వారా ఆయనను ఎరిగినవారు. వీరిలో జెకర్యా, ఎలిజబెత్, సిమ్యోను, ప్రవక్త్రి ఉన్నారు.
అన్నా, గొర్లకాపరులు, మరియ, యోసేపు, మరియు ఇతరులు. పరిశుద్ధాత్మతో నిండిన ఎలిజబెత్, ప్రభువు తల్లియైన మరియను దర్శించినప్పుడు ఆమెతో ఇలా పలికింది: "స్త్రీలలో నీవు ధన్యురాలివి, నీ గర్భఫలము ధన్యుడు" (Luke 1:42). మరియు: "నా గర్భమందున్న శిశువైన యోహాను ఆనందముతో గంతులు వేశాడు" (Luke 1:44). మరియు జెకర్యా,
యోహాను తండ్రి కూడా పరిశుద్ధాత్మచే ప్రేరేపించబడి ఇలా అన్నాడు: "ఇశ్రాయేలు దేవుడైన యెహోవా స్తుతింపబడును గాక, ఆయన తన ప్రజలను దర్శించి విమోచించెను" (Luke 1:68). మనం ఇలా కూడా వింటాము: "గొర్రెలకాపరులు దానిని చూచినప్పుడు, ఈ శిశువును గూర్చి తమకు చెప్పబడిన మాటను వారు తెలియజేసిరి" (Luke 2:17). మరియు సిమ్యోను ఇలా కేక వేశాడు: "ప్రభూ, నీ ఆజ్ఞ ప్రకారం ఇప్పుడు నీ సేవకుడనైన నన్ను సమాధానముతో వెళ్ళనిమ్ము; ఎందుకంటే నా కన్నులు నీ రక్షణను చూచియున్నాయి. ఈ శిశువు ఇశ్రాయేలులో అనేకుల పతనమునకును, ఉద్ధరణకును నియమించబడియున్నాడు" (Luke 2:29–30, 34). మరియు అన్నా
"దేవునికి కృతజ్ఞతలు చెల్లించారు, మరియు ఇశ్రాయేలు విమోచన కోసం ఎదురుచూస్తున్న వారందరితో ఆయన గురించి మాట్లాడారు" (Luke 2:38).
కానీ క్రీస్తు యొక్క వాస్తవ స్వరూపం, వారి మనస్సులలో మెదిలిన ఆయన ప్రతిమతో సరిపోలలేదు—ఆయన సాదాసీదాగా, నిరాడంబరంగా ఉండి, గొప్ప కీర్తి ప్రతిష్టలు ఏమీ పొందలేదు—అందువల్ల ఇశ్రాయేలు ప్రజల పాలకులు మరియు సామాన్య ప్రజలు ఆయనను మెస్సీయాగా గుర్తించలేదు, అంగీకరించడం అటుంచి మరీ జరగలేదు.
అయినప్పటికీ, సెయింట్ జాన్ ఆయనకు ముందుగా ఆయన దూతగా వెళ్లి ఆయన గురించి సాక్ష్యమిచ్చాడు, మరియు ఆ తర్వాత కొద్దికాలానికే ఆయన స్వయంగా బహిరంగంగా ప్రత్యక్షమై, శక్తితో బోధిస్తూ అద్భుతాలు చేశాడు. ఆయన అద్భుతాలు, మాటలు మరియు ప్రసంగాలు నిజానికి ఆయనను గుర్తించి ఉండాల్సింది; కానీ ఇది కూడా చాలా తక్కువ సహాయపడింది.
అయినప్పటికీ, లోకం ఆయనను సిలువకు కొట్టింది. వారు ఆయన నిజ స్వరూపాన్ని గుర్తించి ఉంటే, ఇది ఎన్నడూ జరిగి ఉండేది కాదు. అయితే, మనం ఆయనను ఎరిగి, ఆయనయందు విశ్వాసముంచుచున్నాము. మరియు రక్షింపబడగోరువారందరూ, యేసు క్రీస్తు దేవుడు మరియు మానవుడు అనే ఇదే విశ్వాసానికి రావాలి. ఈ వ్యక్తియందు విశ్వాసముంచువారందరూ రక్షింపబడతారు. మరియు ఈ విశ్వాసము లేనివాడు, మూఢనమ్మకం, బూటకపు ఆధ్యాత్మికత, అబద్ధపు నీతి, మరియు విగ్రహారాధన శిష్యులతోపాటు నరకానికి వెళ్తాడు. ఎందుకంటే ఈ విశ్వాసం లేనివాడు ఎన్నటికీ రక్షింపబడడు.
11. ఆయన తనవారి యొద్దకు వచ్చెను, కానీ వారు ఆయనను అంగీకరించలేదు.
ఇప్పుడు సువార్తకుడు క్రీస్తు యొక్క మరొక రాకడ గురించి మాట్లాడుతున్నాడు. దీనికి ముందు, క్రీస్తు మరియ గర్భమున నిజమైన మానవునిగా లోకములో జన్మించాడని, ఆయన మనుష్యుల మధ్య సంచరించినప్పటికీ, లోక సృష్టికర్తగా వారికి తెలియబడలేదని ఆయన చెప్పాడు. కానీ ఇప్పుడు ఆయన, ముప్పై ఏళ్ళ వయసులో ఆయన తన పదవిని స్వీకరించి, బాప్తిస్మమిచ్చు యోహాను చేత బాప్తిస్మము పొంది, ఒక అత్యంత అసాధారణమైన సాక్ష్యము ద్వారా ప్రత్యక్షపరచబడి, తన పరలోకపు తండ్రిచే పరిచర్యలోనికి నియమించబడి, సకల క్రైస్తవ ప్రపంచమునకు బోధకునిగాను మరియు రాజుగాను అభిషేకించబడినప్పుడు జరిగిన ఆయన నిజమైన రాకడను సూచిస్తున్నాడు. ఆయన నిజమైన బోధకుని శిరస్త్రాణమును మరియు రాజకిరీటమును, అనగా పరిశుద్ధాత్మను పొంది, నిజమైన బోధకునిగా ప్రతిష్ఠింపబడ్డాడు.
పరలోకం నుండి వచ్చిన ఈ మాటలతో రాజు మరియు యాజకుడు: "ఈయన నా ప్రియ కుమారుడు, ఈయనయందు నేను మిక్కిలి సంతోషించుచున్నాను."
ఆయన మాట వినండి, ఎందుకంటే ఆయనకు నా పూర్తి ఆమోదం ఉంది" (మత్తయి 17:5).59 దేవుని కుమారుడు తన పవిత్ర మానవ రూపంలో నీటిలో నిలబడినప్పుడు, పరిశుద్ధాత్మ పావురం భౌతిక రూపంలో ఆయనపైకి దిగివచ్చింది (Luke 3:22; యోహాను
ఈ విధంగా, తండ్రిచే పిలువబడి, స్థిరపరచబడిన ప్రభువు, ద్వితీయోపదేశకాండము 18:15లో వ్రాయబడిన ప్రభువు మాటలలో వాగ్దానం చేయబడినట్లుగా, ఇప్పుడు బహిరంగంగా తన పదవిని చేపడుతున్నాడు: "మీ దేవుడైన యెహోవా మీలో నుండి, మీ సహోదరులలో నుండి నా వంటి ఒక ప్రవక్తను మీ కొరకు లేపును." ఇప్పుడు ఆయన మొదట యూదుల మధ్య బోధించడం మరియు అద్భుతాలు చేయడం ప్రారంభిస్తాడు; ఎవరికి ఆయన వాగ్దానం చేయబడ్డాడో మరియు సువార్తికుడు వారిని "తన సొంతవారు" అని పిలుస్తాడో, వారి మధ్య. దేవుడు
నిర్గమకాండము 19:5లో ఆయన మోషే నోటి ద్వారా ఇశ్రాయేలు ప్రజలను తన సొంతవారిగా పేర్కొన్నాడు: "సమస్త జనులలో మీరు నా స్వంత స్వాస్థ్యముగా ఉందురు." మరియు ద్వితీయోపదేశకాండము 7:6లో: "భూమిమీదనున్న సమస్త జనులలో నుండి మీ దేవుడైన యెహోవా మిమ్మును తన స్వంత జనులుగా ఏర్పరచుకొనెను." మోషే యూదులను దేవుని స్వంత స్వాస్థ్యముగా నియమించినట్లే, ఇక్కడ సువార్తికుడు వారిని మన క్రీస్తు యొక్క స్వాస్థ్యము అని పిలుస్తున్నాడు.
ప్రభువా, తద్వారా క్రీస్తు తండ్రితో సమానుడైన సత్య దేవుడని సూచించుటకు. మరియు ఇప్పుడు క్రీస్తు చెప్పేది మరియు ప్రకటించేది ఏదైనా ప్రామాణికంగా పరిగణించబడాలి; ఎందుకంటే ఆయన మోషే ప్రకటించిన ప్రవక్త (ద్వితీయోపదేశకాండము).
18:19): "ఎవరైతే ఆయన మాట వినరో, వారు నా ప్రజలలో నుండి శాశ్వతంగా వెలివేయబడతారు." దీనిని యూదులు గొప్ప దుఃఖంతో అనుభవించారు. ఆయన వారి వద్దకు వచ్చి వారి తలుపు తడతాడు; కానీ వారి మధ్య ఆయనకు స్వాగతం గానీ, ప్రవేశం గానీ లభించదు.
36 అయితే, దేవుడే స్వయంగా నియమించి, పదవిలో ప్రతిష్ఠించిన ఈ నిజమైన కాపరి మరియు బిషప్ అయిన బోధకుడిని ఆయన సొంతవారు అంగీకరించకపోవడం ఆశ్చర్యకరమైన విషయం కాదా? పరిశుద్ధాత్మ పరలోకం నుండి దిగివచ్చి పావురం రూపంలో ఆయనపై నిలిచినప్పటికీ, ఆయన స్వరాన్ని నమ్మి దానికి విధేయత చూపాలని తండ్రి పరలోకం నుండి నిర్దేశించినప్పటికీ, ఆయనను నమ్మమని దేవుని ఆజ్ఞకు యోహాను బాప్తిస్మ ఇచ్చేవాడు తన సాక్ష్యాన్ని మరియు ఆజ్ఞను జతచేసినప్పటికీ, మరియు క్రీస్తు వచ్చినప్పుడు వారు ఆయన మాట వినాలని మోషే చాలా కాలం క్రితమే ప్రకటించినప్పటికీ (ద్వితీయోపదేశకాండము 18:15), ఆయన ఇలా జరగలేదు. ఇప్పుడు ఆయనే వారి దేవుడిగా తన సొంతవారి యొద్దకు వచ్చి, తనను గూర్చిన ప్రవచనాలను నెరవేర్చడం ప్రారంభిస్తాడు. తండ్రిచేత తనకు నియమించబడిన పదవిని ఆయన స్వీకరిస్తాడు; ఆయన బోధిస్తాడు మరియు అద్భుతాలు చేస్తాడు. అయినప్పటికీ ఆయనను తన సొంతవారు అంగీకరించరు. క్రీస్తు రాకడ కోసం ప్రవక్తలు నిర్దేశించిన సమయం సమీపించింది. ప్రవచనం ప్రకారం మెస్సీయ ద్వారా జరగవలసిన అద్భుతాలన్నిటికీ ఇప్పుడు పూర్తి స్వేచ్ఛ లభించింది. అయినప్పటికీ వాటన్నిటికీ వారు చలించలేదు.
ఎందుకు కాదు? కేవలం వారి ఊహలో చిత్రించుకున్నట్లుగా క్రీస్తు రంగప్రవేశం చేయలేదు కాబట్టి.