इफिसियों की पुस्तक न केवल यह चाहती है कि वे जानें, बल्कि वर्णन भी करती है।

(7.) और मसीह का प्रेम हमारे प्रति ऐसा होना चाहिए कि वह हमारे लिए प्रसन्नतापूर्वक कार्य करे, हमारे प्रति ऐसा करे; (जैसा कि खोई हुई भेड़ के दृष्टांत से पहले ही स्पष्ट है) यह हमारे प्रति उनके प्रेम का एक और स्तर है: और ऐसा प्रेम जो निम्नतम स्तर का नहीं है। मैंने तीव्र प्रेम देखा है, जो शीघ्र ही ठंडा पड़ जाता है; और ऐसा प्रेम भी देखा है जो निरंतर कार्य करता रहता है, फिर भी अंत तक कार्य करता रहता है, जैसे कोई व्यक्ति दौड़ते-दौड़ते थक जाता है, हाँफने लगता है और मुश्किल से ही दौड़ पाता है: लेकिन मैंने मसीह के प्रेम जैसा प्रेम कभी नहीं देखा, जो एक विशालकाय, अपने कक्ष से निकलते हुए दूल्हे की तरह, एक बलवान पुरुष की तरह, अपनी दौड़ पूरी करने में आनंदित होता है (Psa 19:5)। मेरा तात्पर्य प्रेम के निरंतर प्रवाह से है, क्योंकि वह सबसे उत्तम मदिरा अंत तक बचाकर रखता है (John 2:10)।

(8.) मैं इस बात से अपनी बात समाप्त करूँगा कि उनके प्रेम को अनेक रूपों में उन पापियों के माध्यम से जाना जा सकता है जिनके उद्धार में वे सबसे अधिक प्रसन्न होते हैं, अर्थात् सबसे बड़े पापियों के उद्धार में: महान पापी, यरूशलेम के पापी, सामरिया के पापी, कर वसूलने वाले पापी। मैं यह भी कहना चाहूँगा कि उन्होंने अपने प्रेम के निमंत्रण, वादे और उदाहरण किस प्रकार दिए हैं, ताकि उन लोगों को प्रोत्साहन और समर्थन मिले जिनकी आत्माएँ उन पर भरोसा करती हैं: जिससे उनके प्रेम के विभिन्न रूपों को समझा जा सकता है। परन्तु अब हम उस तीसरे बिंदु पर आते हैं जिसका उल्लेख किया गया है।

ईसा मसीह का प्रेम ज्ञान से परे है।

तीसरा, लेकिन मसीह के प्रेम को समझने के संबंध में हम यहाँ जो सबसे बड़ी उपलब्धि प्राप्त कर सकते हैं, वह यह जानना है कि यह ज्ञान से परे है: और उस मसीह के प्रेम को जानना जो ज्ञान से परे है। यह सत्य स्वयं प्रकट होता है।

1. स्वयं पाठ से ही स्पष्ट है कि प्रेरित यहाँ, इफिसियों के लिए अपनी इस प्रार्थना में, न केवल यह कामना करते हैं कि वे जानें, बल्कि उस बात का वर्णन भी करते हैं जिसके लिए वे प्रार्थना करते हैं कि वे जानें, इस शब्द से, "यह ज्ञान से परे है।" और मसीह के उस प्रेम को जानना जो ज्ञान से परे है। जिस प्रकार हमारी बुद्धि और सांसारिक कल्पनाएँ मसीह के किसी भी विषय में अनुचित और अनुचित रूप से छेड़छाड़ करती हैं, उसी प्रकार विशेष रूप से उनके प्रेम के साथ भी।

और मसीह की दयालुता: यह मानकर कि यह प्रेम बस इतना ही है, और कुछ नहीं, जैसा कि वे समझ सकते हैं: हाँ, और यह विश्वास कर लेंगे कि यह प्रेम बस इतना ही है, और कुछ नहीं; और यह हमारी सांसारिक धारणाओं से परे नहीं जा सकता। आत्मा से वैसे ही कहना जैसे फिरौन ने एक बार इस्राएल से एक अन्य मामले में कहा था: "प्रभु तुम्हारे साथ रहे, जैसा कि मैं तुम्हें जाने दूँगा" (उचित समझकर) "जाने दूँगा।" हम सोचते हैं कि मसीह हमसे उतना ही प्रेम करता है जितना हम सोच सकते हैं कि वह कर सकता है, और इसलिए यह निष्कर्ष निकालते हैं कि उसका प्रेम ऐसा है जिसे हम समझ सकते हैं, या उसकी अधिकतम सीमा तक जान सकते हैं। लेकिन ये गलत धारणाएँ हैं, और मसीह का यह प्रेम जिसे हम ऐसा समझते हैं, वास्तव में मसीह का प्रेम नहीं है, बल्कि उसकी एक झूठी छवि है, जो हमारी आँखों के सामने रखी गई है। मैं अब कमजोर ज्ञान की बात नहीं कर रहा हूँ, बल्कि मूर्खतापूर्ण और दुस्साहसी निष्कर्षों की बात कर रहा हूँ। अविश्वास के कारण एक व्यक्ति सोच सकता है कि मसीह उससे प्रेम नहीं करता, और फिर भी मसीह उससे ऐसे प्रेम से प्रेम कर सकता है जो ज्ञान से परे है। लेकिन जब लोग अपने पेशे के सामान्य क्रम में, हमेशा इस निष्कर्ष पर पहुँचते हैं कि वे जानते हैं कि मसीह कितना प्रेम कर सकता है, और इसी आधार पर वे अपनी सुरक्षा और उन सभी के विनाश और हानि का अनुमान लगाने का साहस करते हैं जो उनके समान विचारों, मतों, औपचारिकताओं या निर्णयों में नहीं हैं: यह सबसे बुरा और सबसे बड़ा दोष है। इसलिए, इन झूठे और भ्रामक निष्कर्षों को सुधारने के लिए, यह पाठ कहता है, यह एक ऐसा प्रेम है जो ज्ञान से परे है।

और यह ध्यान देने योग्य है कि मनुष्य, विशेष रूप से भ्रामक मनुष्य, पिता और उनके प्रेम पर उतनी सीमाएँ नहीं लगाते जितनी कि पुत्र और उनके प्रेम पर। इसीलिए कुछ लोग यह दावा करते हैं कि ईश्वर उन लोगों को भी बचा सकता है जिन्हें मध्यस्थ, धर्मी यीशु मसीह का ज्ञान नहीं है; ठीक वैसे ही जैसे वे मूर्तिपूजक जो प्रकृति के नियम और प्रकाश का ज्ञान रखते हैं और उसका भरपूर लाभ उठाते हैं: और इसके विपरीत सोचने वालों की संकीर्णता, कठोरता, आलोचनात्मकता और अहंकार के विरुद्ध तिरस्कारपूर्वक चिल्लाते हैं। वे यीशु मसीह के प्रेम को धूमिल करने, नीचा दिखाने, कम आंकने और उसका महत्व कम करने में कभी शर्म महसूस नहीं करते; उन्हें और उनके उन कार्यों को, जिन्होंने हमारे पापों के लिए ईश्वर के न्याय को शांत करने हेतु स्वयं को बलिदान के रूप में अर्पित किया, एक महत्वहीन वस्तु और अन्य तुच्छ बातों के समान मानते हैं।