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वहाँ हैं -
प्रकाश के विरुद्ध पाप, ज्ञान के विरुद्ध पाप, प्रेम के विरुद्ध पाप, विद्या के विरुद्ध पाप, धमकियों के विरुद्ध पाप, वादों, प्रतिज्ञाओं और संकल्पों के विरुद्ध पाप, अनुभव के विरुद्ध पाप, क्रोध के उदाहरणों के विरुद्ध पाप, और वे पाप जिनके साथ बड़ी, उच्च और विचित्र गंभीरताएँ जुड़ी होती हैं; जिनके बारे में हम पूरी तरह से नहीं, फिर भी काफी हद तक अनभिज्ञ हैं।
यदि ये बातें सत्य हैं, तो हमें इनसे बचाने वाले प्रेम को पूरी तरह से कैसे जाना या समझा जा सकता है?
अफसोस! इन बातों के प्रति हमारी अज्ञानता इस बात से ज़ाहिर होती है कि हम कष्टों को सहन करने के लिए तैयार नहीं होते, ईश्वर के हाथों में दबी आवाज़ में शिकायत करते हैं; इस बात पर आश्चर्य करते हैं कि हमें इस तरह दंडित क्यों किया जा रहा है, और इस बात पर लंबे समय तक सोचते रहते हैं कि कष्ट तुरंत दूर नहीं हो जाते।
या फिर, अगर हमारे कर्मों की नीचता के प्रति हमारी अज्ञानता इस तरह प्रकट नहीं होती, तो भी यह हमारे अपराधबोध के प्रति हमारी लापरवाही, अपने कार्यों के प्रति हमारे हल्के विचार, कर्तव्यों के प्रति हमारी उदासीनता और किसी बुरे या अनुचित कार्य के बाद क्षमा मांगने में स्पष्ट हो जाती है। विशेष रूप से बताने का कोई लाभ नहीं है, हमारे जीवन का पूरा क्रम ही यह स्पष्ट कर देता है कि हम अपने पापों की प्रकृति और उनकी गंभीरता को समझने में कितने अधूरे हैं: तो फिर हम मसीह के उस प्रेम को उसके पूर्ण रूप में कैसे जान सकते हैं, जिसके द्वारा हम उद्धार पाते हैं और उससे मुक्ति पाते हैं?
3. पाप की चरम प्रवृत्तियों को कौन जानता है? मेरा मतलब है, छोटा सा पाप किस ओर ले जाता है, और किस ओर पापी को अनिवार्य रूप से धकेल देता है। कोई विपत्ति, कोई न्याय, कोई पीड़ा, कोई बुराई इसके अधीन नहीं है।