वफादार घाव

पाप में मृत्यु, जिसका हमने पिछले अध्याय में इतना शोक मनाया था, अब सौभाग्य से हमारे लिए अतीत की बात हो गई है। ईश्वरीय कृपा ने हमें पुनर्जीवित किया है; स्वर्गीय प्रभाव ने हमारी रक्षा की है; और विश्वसनीय प्रतिज्ञाओं ने हमारी आध्यात्मिक अमरता सुनिश्चित की है। अब हमारा यह परम कर्तव्य है कि हम उस प्रेम की आराधना करें, जो पापों में मृत होने पर भी हमारे प्रति दयालुता के कार्य करने की योजना बना रहा था; और जिसने अपने नियत समय पर हमारे लिए सर्वशक्तिमान ईश्वर से प्रार्थना की, जिसके द्वारा हमें मृत्यु से जीवन प्राप्त हुआ।

अपने हृदयों को स्वर्ग की ओर उठाने और अपने होठों को स्तुतिगान में लीन करने के लिए, आइए पवित्र आत्मा की कृपा से उस मार्ग की समीक्षा करें जिसके द्वारा प्रभु ने हमें अपने पास लाया। हमारी ही तरह, हमारे कई पाठक यह स्वीकार करेंगे कि यीशु को उन्होंने पहली बार एक वफादार मित्र के रूप में देखा था जो हमारे पापों के लिए हमें चोट पहुँचा रहा था। यद्यपि उस समय हम यह नहीं जानते थे कि हर चोट में प्रेम समाया हुआ था, फिर भी अब हम समझते हैं कि यह एक दयालु उद्धारकर्ता की हमें अपने पास लाने की योजना थी। रोमन सम्राट एक दास को कान पर प्रहार करके स्वतंत्रता प्रदान करता था; और यीशु हमारे हृदय पर प्रहार करके हमें मुक्त करता है।

1. सबसे पहले हम इस तथ्य पर विचार करेंगे कि उद्धार पाए हुए सभी लोग घायल हुए हैं। न तो संघर्षरत चर्च में और न ही विजयी सेना में कोई ऐसा व्यक्ति है जिसे यीशु से घाव मिले बिना नया हृदय प्राप्त हुआ हो और पाप से मुक्ति मिली हो। दर्द भले ही मामूली रहा हो और उपचार शीघ्र ही हुआ हो; लेकिन हर मामले में एक वास्तविक चोट थी, जिसे ठीक करने के लिए एक दिव्य चिकित्सक की आवश्यकता थी।

1. कुछ लोगों के लिए, यह घाव बचपन में ही शुरू हो गया था; क्योंकि शैशवावस्था समाप्त होते ही, हममें से कुछ पर दंड का प्रयोग किया जाने लगा। हमें पाप के प्रति प्रारंभिक बोध और उसके कारण ईश्वर के क्रोध की आशंकाएँ याद हैं। हमारी सबसे कोमल अवस्थाओं में जागृत अंतरात्मा ने हमें दया के सिंहासन की ओर प्रेरित किया। यद्यपि हम उस हाथ को नहीं जानते थे जिसने हमारी आत्मा को दंडित किया, फिर भी हमने अपनी युवावस्था में "जुए का बोझ उठाया"। आशा की कितनी ही कोमल कलियाँ हमने तब खिलाईं, अफसोस! युवावस्था की वासनाओं के कारण वे बहुत जल्दी मुरझा गईं; कितनी बार हम "दर्शनों से भयभीत" और सपनों से भयभीत हुए, जबकि माता-पिता की फटकार, किसी साथी की मृत्यु या किसी गंभीर उपदेश ने हमारे हृदय को पिघला दिया! सचमुच, हमारी अच्छाई "सुबह के बादल और पहली ओस के समान" थी; लेकिन कौन बता सकता है कि इन अलग-अलग घावों में से प्रत्येक ने उस व्यवस्था द्वारा किए गए विनाश में कितना योगदान दिया, जो ईश्वर का प्रभावी कार्य सिद्ध हुआ? इन सभी जागृतियों में हमें एक अनुग्रहपूर्ण उद्देश्य दिखाई देता है; हम इन सभी जागृतियों को उस ईश्वर के हाथ से जोड़ते हैं जिसने हमारे मार्ग की रक्षा की और हमें हमारे पापों से मुक्ति दिलाने का निश्चय किया। उस कठिन कार्य की शुरुआत, जो अब हमारे हृदय में गहराई तक उतर चुका है, हमारे अंतर्मन के इन युवा क्षणों के दौरान हुई थी; उस समय हमारे हृदय की भूमि बीज बोने की तैयारी में जोती जा रही थी। युवाओं के हृदयों में आत्मा के प्रयासों को कोई तुच्छ न समझे; लड़कपन की चिंताओं और बचपन के पश्चाताप को हल्के में न ले। जो कोई भी किसी बच्चे की कोमल अंतरात्मा को कुचलकर शैतान के उद्देश्य को थोड़ा सा भी बढ़ावा देता है, वह घोर पाप का भागी होता है। नरक में सबसे छोटे बच्चे की उम्र कोई नहीं जानता; इसलिए कोई यह अनुमान नहीं लगा सकता कि किस उम्र में बच्चे परिवर्तन के योग्य हो जाते हैं। हम कम से कम इस तथ्य की गवाही दे सकते हैं कि कुछ मनों पर अनुग्रह उस समय कार्य करता है जब वह लगभग याद रखने के लिए बहुत छोटा होता है। और यह न समझें कि युवाओं की भावनाएँ तुच्छ और सतही होती हैं—वे अक्सर अत्यंत गहरी होती हैं। उद्धारकर्ता के प्रारंभिक घाव उन हृदयों पर लगते हैं जो सांसारिकता और कामुकता से अभी तक कठोर नहीं हुए होते। वह ईसाई जिसे बचपन में ही ये पीड़ा सहनी पड़ी, वह हृदय की गहन खोज और आत्मा की तीव्र चेतना को भलीभांति याद रखेगा।

हे प्रियतम, हमारे पास यीशु को धन्यवाद देने के लिए कितना कुछ है, और अपने आप को धिक्कारने के लिए कितना कुछ है! क्या हमने अपनी अंतरात्मा को दबा दिया और निंदा की आवाज़ को खामोश कर दिया? क्या हम अपने महिमामय यीशु की चेतावनी भरी आवाज़ के प्रति बहरे नहीं थे? जब उन्होंने हमें कठोर दंड दिया, तो हम उनकी छड़ी चूमने नहीं लौटे, बल्कि उस बैल की तरह जिद्दी हो गए जो जुए का आदी नहीं होता। हमारी सबसे गंभीर प्रतिज्ञाएँ केवल तोड़ने के लिए ही की गई थीं; बाहरी दबाव हटते ही हमारी सच्ची प्रार्थनाएँ बंद हो गईं; और हमारे आंशिक सुधार रात के सपनों की तरह बीत गए। उनका नाम धन्य हो, उन्होंने अंत में हमें अनुग्रह का प्रभावी प्रहार दिया; लेकिन हमें उस धैर्य पर सदा आश्चर्यचकित रहना चाहिए जिसने हमारे हठ को सहन किया और प्रेम के अपने उद्देश्य में दृढ़ रहा।

2. प्रभु के कई प्रियजनों ने इस पीड़ादायक घाव को महसूस किया है। पाप के कारण होने वाले दुख की तीव्रता में भी विभिन्न स्तर होते हैं; सभी को विनाश का एक जैसा भयानक भय नहीं होता; परन्तु कुछ ऐसे भी हैं जिन्होंने पश्चाताप की कड़वाहट और जहर को भी सहा है।

आम तौर पर, ऐसे लोग पहले बड़े पापी रहे होते हैं या मृत्यु के बाद महान संत बन जाते हैं। वे बहुत प्रेम करते हैं क्योंकि उन्हें लगता है कि उनके बहुत से पापों को क्षमा कर दिया गया है; उनका भयानक बंधन उनकी गौरवशाली स्वतंत्रता के प्रति उनकी कृतज्ञता को बढ़ाता है; और उनकी स्वाभाविक गरीबी की दयनीयता यीशु के धन के प्रति उनके सम्मान को बढ़ाती है। इस प्रकार यह पीड़ादायक प्रक्रिया लाभप्रद होती है; लेकिन जब इसे सहन किया जाता है तो यह वास्तव में एक भयंकर भट्टी के समान होती है—एक ऐसा चूल्हा जो तीव्र गर्मी से जलता है। जिसने अपने पैर पश्चाताप की बेड़ियों में जकड़ लिए हों, वह इसे अपनी मृत्यु तक कभी नहीं भूलेगा। हममें से कुछ लोग उस समय को अच्छी तरह से याद करते हैं जब हमारे सच्चे मित्र ने हमारे हृदय पर प्रहार किया था, जिसे हमने तब एक क्रूर व्यक्ति का हाथ समझा था। हमारी खुशी मातम में, हमारे गीत विलाप में, हमारी हंसी आहों में और हमारा आनंद दुख में बदल गया था। अंधकारमय विचार हमारी अंधकारमय आत्मा को सता रहे थे—दुःख के भयावह चित्र हमारी कल्पनाओं के सिंहासन पर विराजमान थे—नरक की चीखों जैसी ध्वनियाँ हमारे कानों में बार-बार गूँजती थीं, जो मिलकर हमारे संपूर्ण शरीर को इतनी पीड़ा से भर देती थीं कि उसकी तुलना केवल नरक के द्वार से ही की जा सकती थी। इस दौरान, जब हम प्रार्थना कर पाते थे, तो हमारी प्रार्थनाएँ वास्तव में गंभीर होती थीं; परन्तु कभी-कभी घोर अपराधबोध हमारे होठों को जकड़ लेता था और हमारी वाणी को अवरुद्ध कर देता था। कभी-कभी आशा की एक धुंधली किरण क्षण भर के लिए दृश्य को रोशन करती थी, और फिर उसके चले जाने पर अंधकार और बढ़ जाता था। हम अपने प्रभु के जितने निकट पहुँचते थे, उतना ही कठोर (हमें लगता था) वह हमें प्रतिकर्षित करते थे; सुधार के हमारे प्रयास जितने गंभीर होते थे, उतना ही भारी दंड हमारे कंधों पर पड़ता था। कानून ने हमें लोहे के हाथ से जकड़ लिया और प्रतिशोध के कोड़े से हम पर प्रहार किया; अंतरात्मा ने काँपते हुए शरीर को खारे पानी से धोया; और निराशा ने हमें कांटों का बिस्तर दिया, जिस पर हमारा बेचारा क्षत-विक्षत शरीर कठोर बिस्तर बन गया। रात को हम यातना के सपने देखते, दिन को लगभग उसकी पूर्वसूचना का अनुभव करते। हमने मूसा से क्रोधित ईश्वर को प्रसन्न करने की व्यर्थ प्रार्थना की; हमने मन्नतों से उसकी दया जगाने का व्यर्थ प्रयास किया: “विनाशक” ने अपने भारी हथौड़े से हमारे हृदयों को तोड़ दिया, और हमारी पीड़ाओं को असहनीय बनाने पर आमादा प्रतीत हुआ। हम उसके वस्त्र के किनारे को छूने की हिम्मत नहीं करते थे, कहीं ऐसा न हो कि वह हमें केवल “मुझसे दूर हो जाओ!” ही कह दे। न्याय और प्रचंड क्रोध की भयानक प्रतीक्षा ने हममें हर प्रकार के भय, संदेह, कंपकंपी, निराशा और हताशा उत्पन्न कर दी।

पुराने बर्टन एक कुशल चित्रकार थे—जब उन्होंने अपराध बोध के बोझ तले दबी आत्मा का इस प्रकार चित्रण किया:—* भय उनकी संतुष्टि छीन लेता है, रक्त सुखा देता है, मज्जा को नष्ट कर देता है, उनके चेहरे को बदल देता है, ‘यहाँ तक कि अपने सबसे बड़े आनंद में भी—गायन, नृत्य, भोज—वे अभी भी (लेम्नियस कहते हैं) अपनी आत्माओं में पीड़ा से ग्रस्त हैं। यह उन्हें पूरी तरह से भस्म कर देता है। ‘मैं जंगल में एक पेलिकन की तरह हूँ (डेविड अपने बारे में कहते हैं, अस्थायी रूप से पीड़ित): एक उल्लू, तेरे क्रोध के कारण।’ f ‘मेरा हृदय मेरे भीतर काँप रहा है, और मृत्यु का भय मुझ पर छा गया है; भय और कंपकंपी मुझ पर छा गई है, हम, मृत्यु के द्वार पर हैं। उनकी आत्मा हर प्रकार के भोजन से घृणा करती है। उनकी नींद (यदि हो भी तो) अशांत है, भयानक सपनों और आतंक से भरी है। पीटर, अपनी बेड़ियों में सुरक्षित सोया, क्योंकि वह जानता था कि ईश्वर उसकी रक्षा कर रहा है। टली इसे रोसियस अमेरिनस की निर्दोषता का तर्क बनाता है (कि उसने अपने पिता का नेतृत्व नहीं किया) क्योंकि वह इतनी सुरक्षित नींद सोया था। प्रारंभिक चर्च के वे शहीद अपने उत्पीड़न के बीच भी अत्यंत प्रसन्न और आनंदित थे; लेकिन इन लोगों के साथ स्थिति बिल्कुल विपरीत है: एक समुद्र में उछाले जा रहे हैं, और लगातार, बिना आराम या विराम के, वे किसी भी सुखद चीज के बारे में नहीं सोच सकते; उनका विवेक उन्हें चैन से रहने नहीं देता; निरंतर भय और चिंता में, यदि उन्हें अभी तक पकड़ा नहीं गया है, तो भी वे संदेह में हैं, वे खुद को धोखा देने के लिए तैयार रहेंगे, जैसा कि कैन ने किया था, वह सोचता है कि हर कोई उसे मार डालेगा; और ‘दिल के दुख के लिए रोना,’ § जैसा दाऊद ने किया, जैसा कि *मीका 2, 13. +भजन संहिता 102. 6, 10; पद 4. भजन संहिता 172. 18. § भजन संहिता 35 3.8, जे.आर.

§ भजन संहिता 35:38, अय्यूब ने लिखा: * ‘दुख में डूबे व्यक्ति को प्रकाश क्यों दिया जाता है, और भारी हृदय वालों को जीवन क्यों? जो मृत्यु की कामना करते हैं; और यदि वह न आए, तो खजाने से भी अधिक उसकी खोज करते हैं, और कब्र पाकर आनन्दित होते हैं।’ वे आम तौर पर अपने जीवन से ऊब चुके होते हैं: उनका हृदय कांपता है, मन दुखी होता है, और उन्हें बहुत कम या बिल्कुल भी आराम नहीं मिलता। आतंक wbique tremor, timor wndique et undique terror: ‘आंसू, भय और डर, हर जगह, हर समय और हर मौसम में।’ जैसा कि विएरस लिखते हैं, "वे अपने कई लोगों को खाना-पीना देने से इनकार करते हैं, चैन से नहीं बैठ पाते, बल्कि जहाँ कोई अपराध नहीं है, वहाँ भी गंभीर अपराध मानकर अपनी परेशानी बढ़ाते रहते हैं।" उनके मन में ईश्वर का क्रोध भड़क उठा है, और यीशु मसीह से लगातार प्रार्थना और विनती करने के बावजूद, उन्हें कोई राहत या आराम नहीं मिलता, बल्कि असहनीय पीड़ा और अंतरात्मा की असहनीय व्यथा सहन करनी पड़ती है; और इसी कारण अधीरता से वे कई बार ईश्वर के विरुद्ध बड़बड़ाते हैं, उनके बारे में बुरा सोचते हैं, और कुछ मामलों में तो खुद को मारने की कोशिश भी करते हैं। सुबह वे शाम की कामना करते हैं, और शाम को सुबह की; अपनी आँखों से जो देखते हैं, उसे पाने की और हृदय में भय की कामना करते हैं। हार्ट अपने इस निष्ठावान मित्र के गहरे घावों को जानता था; निम्नलिखित पंक्तियाँ इसकी गवाह हैं: ‘प्रभु, जिससे मैं लंबे समय से विमुख हो गया था, ने पहले मुझे कुछ कोमल चुभनों से रोका; मेरी ओर मुड़ा, देखा और धीरे से डांटा, और मुझे बड़ी चीजों की आशा करने को कहा।

*¢ जल्द ही उसने मुझे अपने बार में बुलाया, अभियोग लगाया, दोषी ठहराया, निकाल दिया, मैं खड़ा रहा, उसके मुंह से उन लोगों के बारे में सुनने की उम्मीद कर रहा था जो उसके खून को रौंदते हैं।

पश्चाताप की पीड़ा ने मेरे अंतरात्मा को चीर डाला, नरक मेरे सामने भयानक रूप से खुल गया; अय्यूब 20:3, 21, 22, लिब. 3. सी. 7. t व्यवस्थाविवरण 28:68, 66 और जो मैंने पहले केवल सुना था, मैंने दुखद अनुभव से सत्य पाया।

ओह! यह कितनी दयनीय स्थिति थी, कितनी भयावहता ने मेरे कमजोर शरीर को हिलाकर रख दिया! लेकिन, भाइयों, आप निश्चित रूप से अनुमान लगा सकते हैं, क्योंकि शायद आपने भी ऐसा ही महसूस किया होगा।

निस्संदेह हमारे कुछ पाठक इस वर्णन को अति कठोर बताकर इसकी निंदा करेंगे; हमारा उत्तर केवल इतना है कि हमने इन बातों को कुछ हद तक स्वयं अनुभव किया है और हम वही गवाही दे रहे हैं जो हम जानते हैं। हम एक पल के लिए भी यह नहीं कहते कि सभी या बहुत से लोग इस प्रकार भयावहता से भरे और अंधकार में डूबे मार्ग पर चलते हैं; परन्तु हम आशा करते हैं कि जिन लोगों ने ऐसा ही अनुभव किया है, वे यह स्वीकार करेंगे कि हमने कोई असत्य बात नहीं कही है, बल्कि एक सरल, बिना किसी अतिशयोक्ति और बनावट के, सच्ची कहानी कही है। सभी ईसाईयों को हमारी सत्यता का विश्वास दिलाने के लिए हमें उन प्रमाणों से बेहतर किसी प्रमाण की आवश्यकता नहीं है जो हमें हमारे स्वयं के पादरी जीवन से प्राप्त हुए हैं। हमने बहुतों को इस स्थिति में देखा है; और हम आशा करते हैं कि हमारे प्रयासों से उनमें से कई को उस स्वतंत्रता का मार्ग मिला है जिससे मसीह मनुष्यों को मुक्त करता है।