Sermon 11 of 14 · భాగం 3 / 3

ట్రినిటీ తర్వాత ఇరవై మూడవ ఆదివారం

17. ఇంత కఠినంగా గద్దించబడటం వారికి ఎంత అసంతృప్తిని కలిగించినప్పటికీ, సత్యబోధకుడైన ఈయన నుండి వారు ఈ సత్యాన్ని వినవలసిందే. తాము చక్రవర్తి (సీజర్) యొక్క అధికారాన్ని, ఆస్తులను దోచుకోవడానికి, న్యాయం అనే నెపంతో తమ పై అధికారుల హక్కులను అపహరించడానికి సిద్ధపడినట్లుగా, తమను దొంగలు, దోపిడీదారులు అని పిలవడాన్ని వారు ద్వేషిస్తారు; అటువంటి నేరానికి వారు ద్వివిధ తిరుగుబాటుదారులుగా, శరీరం మరియు ఆస్తి పరంగా శిక్షకు అర్హులు.

ఇది మొదటి ఆలోచన.

18. రెండవదిగా, వారు రాజ్యము విషయమై దొంగలు మరియు దోపిడీదారులుగా ఎలాగైతే నిరూపించబడ్డారో, అదే విధంగా వారు దేవుణ్ణి దోచుకోవడంలో కూడా దోషులు. వారు దేవునికి చెందవలసిన దానిని ఇవ్వకుండా ఆపి, అలా చేయడం ద్వారా తామే న్యాయవంతులమని కూడా చెప్పుకుంటారు. ప్రవక్త యిర్మీయా, 23,

11వ వచనం, దేవుని వాక్యాన్ని దేవుని నామంలో ప్రకటించని వారిని "అపవిత్రులు" అని పిలుస్తుంది, ఎందుకంటే వారు ఎవరి కోసం ఆ వాక్యం ఇవ్వబడిందో ఆ ప్రజలకు దానిని ఇవ్వకుండా నిలిపివేస్తారు; వారు పరలోకంలో ఉన్న దేవుని నుండి కాదు, కానీ దేవుడు ఎవరికైతే దానిని పంపి, ఇవ్వమని ఆజ్ఞాపించాడో ఆ ప్రజల నుండి దోచుకొని, దానికి బదులుగా వారికి వేరొకటి ఇస్తారు. ఈ విధంగా వారు దేవునికి చెందవలసిన గౌరవాన్ని, విధేయతను ఇవ్వకుండా, ఆయనను అపవిత్రపరిచి దోచుకుంటారు. క్రీస్తును దూషించాలని కోరుకున్న ఈ తెలివైన పరిశుద్ధులు అటువంటి ఫలాలే!

ఆ కారణంగానే వారు వారికి అందించబడిన గద్దింపులను వినాలి మరియు మరణశిక్షకు అర్హులైన దేవుని దొంగలుగా బయలుపరచబడాలి.

19. ఇప్పుడు మన కాలంలోని కపటవేషధారుల వైపు మనం దృష్టి సారిద్దాం—ఆ కఠినమైన భక్తిపరులు, బిషప్‌లు మరియు పోప్ యొక్క మతగురువుల బృందం, వీరు క్రీస్తు వాక్యాన్ని మరియు సువార్త యొక్క గుర్తింపు పొందిన సత్యాన్ని తిరస్కరించి, ఖండించడం ద్వారా క్రీస్తును మరియు ఆయన అనుచరులను హింసిస్తున్నారు. క్రీస్తు వారిని దేవుని మరియు సీజర్ యొక్క దొంగలు మరియు అపవిత్రపరిచేవారు అని సరిగ్గానే పిలుస్తున్నాడు. వారు దేవునికి గానీ, నిజమైన క్రైస్తవ సంఘానికి గానీ, రాజ్యానికి గానీ, లేదా ఏ స్థాపిత అధికారానికి గానీ విధేయులు కారు; కానీ వారే ప్రభువులుగా ఉంటూ, తమకు నచ్చినట్లు జీవిస్తూ, తమకు నచ్చినట్లు చేయాలని కోరుకుంటారు, వారిని ఎదిరించడానికి ఎవరూ సాహసించరు. వారు వ్యక్తిగతంగా అవిధేయులు, మరియు అమాయక క్రైస్తవులపై దాడి చేస్తారు, తమకు చేతనైన వారిని మ్రింగివేస్తారు మరియు చంపుతారు, దేవుని రాజ్యాన్ని పూర్తిగా నాశనం చేయాలని కోరుకుంటారు; అయినప్పటికీ, వారు తాము సరైన మార్గంలో ఉన్నామని, విధేయులమని, భక్తిపరులమని మరియు శాంతియుతులమని మంచి పేరు తెచ్చుకోవాలని కోరుకుంటారు, మరియు మనల్ని దేవునికి, క్రైస్తవ ప్రపంచానికి మరియు అధికారంలో ఉన్న శక్తులకు వ్యతిరేకంగా పాపులుగా, మతవిరోధులుగా పరిగణిస్తారు, అందువల్ల మనం మరణానికి అర్హులమని భావిస్తారు. సువార్తలోని వీరిలాగే, వీరు దేవునికి గానీ, సీజర్‌కు గానీ ఇవ్వరు; గొప్ప భక్తిని నటిస్తూ, మతానికి మరియు దేశభక్తికి వ్యతిరేకమైన వాటిని బోధించేవాడిగా క్రీస్తును అడ్డు తొలగించాలని చూస్తారు.

20. అయితే, ఈ చక్రం తిరగబడి, ఇప్పుడు మన క్రైస్తవుల మీద వారు మోపుతున్న అపరాధాన్ని వారి తలల మీదే వేస్తే, అప్పుడు దైవిక మరియు మానవ హక్కుల యొక్క మహోన్నతత్వాన్ని అపవిత్రపరిచే, బహిరంగంగా ఖండించబడిన తిరుగుబాటుదారులకు మరియు దేవుని దొంగలకు రావలసిన ప్రతిఫలాన్ని వారు పొందితే ఎలా? నిజమే, సువార్త గానీ, క్రీస్తు స్వయంగా గానీ శారీరక శిక్షను ఉపయోగించరు, అయినప్పటికీ, ఇతరులు వచ్చి (మరియు అలా జరుగుతుందని నేను చాలా భయపడుతున్నాను) వారిని కఠినంగా శిక్షించకుండా వారు జాగ్రత్తపడాలి. ఇతరులకు బోధించినట్లుగానే, వారు క్రైస్తవులను హింసించడం మానుకోవాలని వారు బోధిస్తారు. అలా చేయడం అంటే వారిని వారి పద్ధతిలోనే శిక్షించడం అవుతుంది. పోప్, తన అపొస్తలులు, శిష్యులు, న్యాయవాదులు మరియు వేదాంతులతో కలిసి ఇలా బోధిస్తారు: హింసను సహించనవసరం లేదు, కానీ విమ్ వి రెపెల్లెరె లిసెట్, అంటే, బహిరంగ హింసను బలంతో తిప్పికొట్టవచ్చు. క్రీస్తు బోధించిన దానినే వారు అంటారు, మత్తయి. 5, 39, అనేది ఒక విధి కాదు, కేవలం ఒక సలహా మాత్రమే, మరియు దానికి ఎవరూ కట్టుబడి ఉండరు, అదేమిటంటే: "నేను మీకు చెప్పునదేమనగా, వానిని ఎదిరించవద్దు."

స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వ హక్కులు సంరక్షించబడినవి - www.PuritanDownloads.com త్రిత్వము తరువాత ఇరవై మూడవ ఆదివారం. అది చెడు; కానీ నిన్ను కుడి చెంప మీద కొట్టినవానికి, ఎడమ చెంపను కూడా తిప్పు," మొదలైనవి. దీనిపై వారి వ్యాఖ్యానానికి అన్ని ఉన్నత పాఠశాలలు, సంస్థలు మరియు మఠాల ఆమోదం ఉంది; ఇది వారి అన్ని పుస్తకాలలో కనిపిస్తుంది, మరియు దానిని ప్రశంసించడానికి మరియు సమర్థించడానికి వారు వెనుకాడరు, చక్రవర్తి నుండి కూడా ఎవరూ అన్యాయాన్ని సహించాల్సిన అవసరం లేదని, కానీ చెడును ఎదిరించి, ఆత్మరక్షణ కోసం తిరిగి కొట్టడం సరైనదని, అది సీజర్‌ను తాకినా లేదా మరెవరినైనా తాకినా సరే అని వారు భావిస్తారు.

21. అందువల్ల, వారి సొంత బోధనల ప్రకారం, అటువంటి భరించలేని అఘాయిత్యాన్ని బలప్రయోగంతో ఎదిరించడం తప్పేమీ కాదు; ఒకవేళ దైవ శిక్షగా ఏదైనా అబద్ధ బోధకుడు లేదా అల్లరి మూక నాయకుడి ద్వారా అటువంటి నిరంకుశులు చంపబడితే నేను అంతగా విలపించను. ఎందుకంటే వారు అల్లకల్లోలం సృష్టించాలని నిశ్చయించుకుంటారు; వారి బోధనలు, చేతలు తిరుగుబాట్లను, యుద్ధాలను ప్రేరేపిస్తాయి. అదే సమయంలో, నీతిని బోధించే, ప్రభుత్వాన్ని గౌరవించే, మాట మరియు చేతలతో కుట్రలను వ్యతిరేకించే మనపై నిందలు వేస్తారు. వారు మనల్ని చంపడానికి సంతోషిస్తారు, మరియు వారు తమ విశ్వాసంలో విఫలమైనప్పటికీ, తమకు ఎలాంటి హాని జరగకుండా ఉండేందుకు, తమ దుష్కార్యాలలో గౌరవించబడాలని, రక్షించబడాలని కోరుకుంటారు. పోపులు తమ అనుచరులతో కలిసి ఈ విధంగా బోధించడమే కాకుండా, తమకు అనుకూలమైన రీతిలో రాజులను, చక్రవర్తులను వ్యతిరేకిస్తూ, సమస్త అధికారాన్ని ధిక్కరిస్తూ, చట్టాన్ని తమ పాదాల కింద తొక్కేస్తూ, తమ చేతల ద్వారా దానిని ఆచరించారు కూడా. అంతేకాక, తమ పనులకు దైవిక హక్కు ఉందని కూడా వారు చెప్పుకున్నారు. తమకు అవకాశం ఉంటే, ఇప్పుడు కూడా వారు అదే విధంగా చేస్తారు, తామే సర్వోన్నత అధికారంలో ఉన్నామని, ఏ పాలకుడికీ విధేయత చూపబోమని గొప్పలు చెప్పుకుంటారు.

22. ఒకవేళ వారు ఇప్పుడు అటువంటి సిద్ధాంతాన్ని తమ మధ్య బోధించడానికి అనుమతిస్తే, (నా మీద నాకే ప్రతీకారం తీర్చుకోవాలని అనిపిస్తే నేనే అలా చేయగలను, దేవుడు దానిని నివారించుగాక), లేదా ప్రజలు వారి పుస్తకాలు మరియు శాసనాల నుండి అటువంటి బోధనలను స్వీకరించి, దాని ఫలితంగా ఒక పెద్ద తిరుగుబాటు జరిగితే, వారు ఎవరిని నిందించగలరు? మరియు అది వారికి తగిన శాస్తి అని తప్ప ఇంకెవరు వాదించగలరు? వారు తామే దేవునికి తిరుగుబాటుదారులుగా, అపవిత్రులుగా ఉంటూ, క్రీస్తు బోధనలను రాజద్రోహమైనవిగా నిందించి, తమ ప్రభువైన ఆయనను దూషించేంతగా ఎందుకంత నిస్సహాయంగా, వక్రబుద్ధితో ఉన్నారు? వారు అటువంటి దైవభక్తిహీనమైన మరియు రాజద్రోహమైన బోధనలను వ్యాప్తి చేసి, సమర్థిస్తూ, స్వచ్ఛమైన సువార్తను బోధించే మమ్మల్ని హింసిస్తున్నారు, ఈ విషయం వారికి బాగా తెలుసు.

స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వహక్కులు భద్రపరచబడినవి - www.PuritanDownloads.com విశ్వాసపాత్రులు అవిశ్వాసానికి, అస్తవ్యస్తతకు వ్యతిరేకంగా ఎదిరించి బోధిస్తారు. తమలో దాగివున్న దురుద్దేశంతో వారు ఒప్పుకోగలిగినా లేదా ఒప్పుకోవాలనుకున్నా, ఇంతకాలంగా తాము తిరుగుబాటుకు వ్యతిరేకంగా సురక్షితంగా ఉన్నామంటే, దానికి కారణం మా బోధన తప్ప మరేదీ కాదని వారే అంగీకరించాలి. ఎందుకంటే, మేము లేకపోయి ఉంటే, వారి అనుభవాలు భిన్నంగా ఉండేవి. వారి బోధనల ద్వారా వారు శాంతిని కాపాడలేరు, అమలు చేయలేరు, ఎందుకంటే అది తిరుగుబాట్లను ప్రోత్సహిస్తుంది. ఒకవేళ నేను దానిని ఆమోదించగలిగితే, వారి అనుచరులు బలప్రయోగంతో ఆత్మరక్షణ కోసం చేసే ఏ ప్రతిఘటననైనా సమర్థించడానికి గానీ, కనీసం చూసీచూడనట్లు వదిలేయడానికి గానీ నేను నమ్మలేను.

23. అయితే క్రీస్తు మాటలు కేవలం ఉపదేశం మాత్రమేనని మేము బోధించము, అంగీకరించము; అవసరమైతే క్రైస్తవులు అన్యాయాన్ని సహించాలని, ప్రతీకారాన్ని ఇతరులకు వదిలివేయాలని మేము బోధిస్తాము. కీర్తనలలో లేఖనాలు వాటిని ఏమని పిలుస్తాయో అవి అలాగే ఉండాలి.

44, 22, "వధకు సిద్ధమైన గొర్రెలు," పగలు ప్రతి గంటా మరణాన్ని ఆశించేవారు. మన సమక్షంలో తాము సురక్షితంగా ఉన్నామని పాపిస్టులకు బాగా తెలుసు; మనం పూర్తిగా నాశనమయ్యే వరకు, వారు మనల్ని నిర్విరామంగా హింసిస్తూ, భక్షిస్తూ, హత్య చేస్తూ తమ కృతజ్ఞతను చూపిస్తారు. కానీ అలా చేయడం ద్వారా, వారికి వ్యతిరేకంగా వారి హక్కులను కాపాడి, వారు ఎంతగానో అర్హులైన వారికి రావలసిన ప్రతిఫలాన్ని ఇచ్చేవారిని వారు కలుసుకోవచ్చు కదా? తద్వారా వారు సువార్తకు మరియు మనకు చేసిన హానిని తీర్చుకోవచ్చు కదా? వారి విధి ఖరారైంది. ప్రస్తుతానికి మనం బాధపడాలి, దేవుడు మనకు ఎలా మరియు ఎప్పుడు ప్రతీకారం తీర్చుకుంటాడో ఆయనకే వదిలివేయాలి.

వారికి రావలసిన శిక్ష దేవుని చేతిలో ఉంది, ఆయన తన సమయానికి, తన పద్ధతిలో దానిని విధిస్తాడు. వారు మనకు భయపడినట్లు నటిస్తున్నప్పటికీ, మనం వారికి ఏ హానీ చేయము. క్రీస్తును అనుసరించే సామాన్య ప్రజలకు వ్యతిరేకంగా పరిసయ్యులను అనుకరించడానికి వారిని అనుమతిస్తాము. క్రీస్తును, ఆయన అనుచరులను వ్యతిరేకించి, అనుమానించిన వారికి రోమీయులు చేసినట్లే, ఇతరులు కూడా వారు మన నుండి భయపడిన దానినే వారికి ఇస్తారు; వారు తమను తాము సురక్షితంగా భావించుకున్నప్పుడు, వారికి పూర్తి ప్రతిఫలాన్ని ఇచ్చారు.

24. కాలక్రమేణా వీరికి ఇలాగే జరుగుతుంది. మేము వారికి హాని కలిగించే ప్రయత్నం ఏదీ చేయలేదని, ఇప్పుడు కూడా చేయడం లేదని వారికి తెలిసినప్పటికీ, వారు భయపడుతున్నారు; మేము వారికి శాంతిని అందిస్తాము మరియు శాంతిని నిలబెడతాము, మన ప్రజలను మరియు సాధారణ ప్రజలను అవిశ్వాస చర్యలకు దూరంగా ఉండమని ప్రోత్సహిస్తూ మరియు బోధిస్తూ ఉంటాము. మేము అలా చేయము. స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వహక్కులు భద్రపరచబడినవి - www.PuritanDownloads.com

త్రిత్వము తరువాత ఇరవై మూడవ ఆదివారం. వారి రక్తంతో మన చేతులను మలినం చేసుకుంటాము. అటువంటి తప్పు చేయాలని మేము కోరుకోము. సమస్త ప్రపంచం ఎదుట వారి కంటే మన నిర్దోషిత్వాన్ని బట్టి మనం గర్విస్తాము మరియు వారి పతనంలో మనల్ని మనం ఇరికించుకోము. కానీ బైబిల్లో ఆ వర్గం ప్రజల గురించి వ్రాయబడిన దానిని వారిపైకి తీసుకువచ్చే ఇతరులు లేస్తారు, ఉదాహరణకు, సామెతలు 10:24లో, "దుష్టుని భయము వాని మీదికి వచ్చును." మరియు మత్తయి 12:37లో క్రీస్తు దీనిని ఇలా వ్యక్తపరిచాడు: "నీ మాటల వలన నీవు నీతిమంతునిగా తీర్చబడెదవు."

నీవు అవిశ్వాసం గురించి ఫిర్యాదు చేశావు, అవిశ్వాసమే నీ వంతు అవుతుంది. అప్పుడు మేము ఆమేన్ అని, మరియు డియో గ్రాటియాస్, అనగా 25వ వచనానికి కృతజ్ఞతలు అని చెబుదాము. తమ స్వంత కీర్తి ప్రతిష్టలను పెంచుకోవడానికి క్రీస్తును నిందించాలనుకునే వారికి ఈ వాక్యభాగం గురించి ఈ మాట చెప్పబడాలి, తద్వారా ఆయన ఎలాంటి సత్య బోధకుడో వారు చూసి నేర్చుకోగలరు; ఆయన వారి అబద్ధాలను, అసత్యాలను బట్టబయలు చేస్తూ, వారు నిజమైన అబద్ధికులు, హంతకులు, లేదా తప్పుదారి పట్టించేవారు, తిరుగుబాటుదారులు అని నిందించాలనుకునే ఆరోపణలను వారిపైనే మోపుతాడు; వారు అటువంటి మార్గాన్నే పట్టుబడతారు, కానీ అనుమానాన్ని క్రీస్తుపైనా, ఆయన అనుచరులపైనా మోపడానికి ప్రయత్నిస్తారు, వాస్తవానికి వీరు దానికి పూర్తి విరుద్ధంగా ఉన్నా, బోధిస్తున్నా కూడా.

26. అయితే మనము ఈ వాక్యాన్ని మన కన్నుల ఎదుట ఉంచుకోవాలి; దేవుని మరియు కైసరు యొక్క రెండు రాజ్యాల పట్ల ఇది మన ప్రవర్తనా నియమం, తద్వారా దైవిక క్రమం మరియు మాదిరిగా ఉన్నందున ప్రతి ఒక్కరికి తగిన గౌరవాన్ని మనము ఇవ్వగలము. ఈ రెండింటిలోనూ దైవభక్తి లేనివారు, తమకు అప్పగించబడిన బాధ్యతను మరియు స్థానాన్ని దుర్వినియోగం చేసేవారు, ముఖ్యంగా క్రైస్తవుల పట్ల, అవిధేయులుగా మరియు అవిశ్వాసులుగా మమ్మల్ని హింసించేవారు చాలామంది ఉన్నారని మేము అంగీకరిస్తున్నాము, కానీ అది మమ్మల్ని కలవరపెట్టదు. మేము దీనిని సహించాలి మరియు సహించడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాము, అదే సమయంలో వారికి సత్యాన్ని చెబుతూ మరియు మాపై మోపబడిన ఆరోపణలను తిరిగి విసిరి, మాటల ద్వారా వారిని శిక్షించే మా హక్కును మేము కాపాడుకుంటాము. అలా చేయడం ద్వారా మేము న్యాయాన్ని సంతృప్తిపరుస్తాము మరియు మా కర్తవ్యాన్ని నెరవేరుస్తాము; మిగిలినది దేవునికి అప్పగిస్తాము, ఆయన ఎలా మరియు ఎవరి ద్వారా మాకు ప్రతీకారం తీర్చుకోవాలనుకుంటే అది ఆయనకే వదిలేస్తాము.

27. క్రీస్తు జవాబులోని బోధ గురించి మేము చాలా చెప్పాము; ఎందుకంటే, దేవుని మరియు సీజర్ యొక్క, లేదా ఆత్మీయ మరియు ప్రాపంచిక రాజ్యాలనే రెండు అధికారాలు లేదా ప్రభుత్వాలను వేరుగా ఉంచాలనే సిద్ధాంతాన్ని మేము నొక్కి చెబుతున్నాము. క్రీస్తు ఇక్కడ ఒక స్పష్టమైన మరియు సంక్షిప్త ప్రకటనలో ఈ వ్యత్యాసాన్ని చూపుతూ, ఈ రెండింటినీ వేరుగా ఉంచుతున్నారు.

స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వ హక్కులు సంరక్షించబడినవి - www.PuritanDownloads.com అంతేకాక, ప్రతి ఒక్కటి ఎలా ఏర్పాటు చేయబడి, నిర్వహించబడాలో కూడా చక్కగా వివరిస్తుంది. ఆయన, "అర్పించుము

"సీజర్‌కు చెందవలసినవి సీజర్‌కు ఇవ్వండి," అని ఆయన ప్రజలకు వారి పాలకులతో ఉన్న సంబంధాన్ని సూచిస్తున్నాడు; రెండవ భాగం, "సీజర్‌కు ఇవ్వండి"

"దేవునికి చెందవలసినవి దేవునికి చెందును" అనేది ప్రత్యేకంగా అధికారంలో ఉన్నవారిని ఉద్దేశించి చెప్పబడింది.

28. ఎందుకంటే, ప్రజలు తమ పాలకులకు తమకు అవసరమైనవి ఇవ్వాలని దేవుడు ఈ విధంగా నియమించాడు; ఆయన వారిని ఇవ్వమని ఆజ్ఞాపించినప్పుడు, వారు దానిని తీసుకోవచ్చని కూడా సూచించబడుతుంది; మరియు మనం ఇవ్వవలసినది ఇవ్వవలసి వచ్చినప్పుడు, మనం వారికి ఏదో రుణపడి ఉన్నామని గ్రహిస్తాము, కాబట్టి కేవలం సమర్పించడం లేదా ఇవ్వడం అనేదానికంటే, "తిరిగి ఇవ్వడం" అనే పదం వాడవచ్చు. అది పౌర అధికారం క్రింద ఉన్న ప్రజలకు సంబంధించిన విషయం.

29. మరోవైపు, పాలకులపై కూడా కొన్ని ఆంక్షలు ఉన్నాయి. వారు కూడా అదే స్ఫూర్తితో పరిపాలించాలి, తమ ప్రజలకు చెందని దానిని వారి నుండి తీసుకోకూడదు; కానీ దేశాలు మరియు జాతులపై తమ అధిపత్యం రీత్యా తాము చేయవలసిన విధులను నిర్వర్తించి, ఇవ్వడాన్ని కూడా గుర్తుంచుకోవాలి, తద్వారా ఆ దేశాలు అభివృద్ధి చెంది, సుసంపన్నం కాగలవు. అందుకే దేవుడు వారిని వారి వారి గౌరవప్రదమైన పదవులకు ఉన్నతపరిచాడు; అంతేగానీ, వారు కేవలం పదవులను దొంగిలించేవారిలా అక్కడ కూర్చుని, తమకు నచ్చినట్లు చేసుకోవడానికి కాదు.

30. కానీ ఆ విషయాన్ని నొక్కిచెప్పినట్లయితే, ఈ ప్రపంచం పాలకులతో పాటు ప్రజలలో కూడా నిజమైన దొంగలు, మోసగాళ్లతో నిండి ఉందని తెలుస్తుంది. అత్యున్నత స్థాయి నుండి నిమ్న స్థాయి వరకు, విధేయత చూపి, సరైనది చేసే వారి సంఖ్య నిజానికి చాలా తక్కువ. ప్రజలు సాధారణంగా తమ పాలకుడిని మోసం చేయడానికి, తమకు వీలైన చోటల్లా అతని ఆస్తిని తమ స్వప్రయోజనాల కోసం వాడుకోవడానికి మొగ్గు చూపుతారు. ఇక, ఆ విషయాన్ని ఒప్పుకోవడానికి సంకోచించినప్పటికీ, సంతోషంగా ఇవ్వడం గురించి చెప్పనవసరం లేదు. రాజులు, అధికార హోదాలో ఉన్నవారు తాము క్రైస్తవులమని, చక్రవర్తికి విధేయులైన ప్రజలమని పేరు తెచ్చుకోవాలని కోరుకుంటారు, కానీ వారు తమకు అనుకూలమైనది మాత్రమే చేస్తారు. వీలైతే, వారు తమ పై అధికారుల స్థానాలను సంతోషంగా ఆక్రమించుకుంటారు.

31. రాకుమారులకు సేవ చేసే మరియు సహాయం చేసే యోధుల విషయంలో కూడా ఇదే నిజం; వారికి అవకాశం ఉంటే, వారు సంతోషంగా ప్రతిదీ స్వాధీనం చేసుకుంటారు, వారి అధిపతుల వద్ద ఉన్నదంతా లాక్కుంటారు మరియు వారిని కాళ్ళ కింద తొక్కేస్తారు; దానికి బదులుగా వారు గ్రామాలు మరియు కోటలను తీసుకుంటారు, "ప్రియమైన ప్రజలారా" అని పిలవబడటంలో ఆనందిస్తారు, సలహా ఇస్తారు మరియు స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - అన్ని హక్కులు ప్రత్యేకించబడ్డాయి - www.PuritanDownloads.com

త్రిత్వము తరువాత ఇరవై మూడవ ఆదివారం. తమ స్వంత ప్రయోజనాల కోసం పరిపాలిస్తూ, తమ ఇష్టానుసారం ప్రభువులను, ప్రజలను హింసిస్తూ, పీడిస్తూ ఉంటారు. ఇంతకీ, ఇప్పుడు ఉన్నత పదవులలో ఉన్న ఎంతమంది రాజులు, అధికారులు సీజర్‌కు చెందవలసినది సీజర్‌కు ఇస్తున్నామని చెప్పుకోగలరు? అందరూ తమ సొంత ఖజానాలను, సంచులను, జేబులను నింపుకోవడానికి ఇష్టపడరా? అందరూ ఇది చేయగలరు; కానీ సీజర్‌కు చెందవలసినది ఆయనకు ఇవ్వడం కష్టం; ఆయన నుండి తీసుకోవడం, దొంగిలించడం చాలా సాధారణం.

32. అన్ని ఇతర పరిస్థితులలో మరియు పదవులలో కూడా ఇలాంటి పరిస్థితే ఉంది. సేవకులు తమ యజమానులను, దాసీలు తమ యజమానురాళ్లను, దినసరి కూలీలు మరియు యంత్రకారులు తాము పనిచేసే వారిని మోసం చేస్తారు. రోజువారీ వ్యవహారాలలో, సంతలో మరియు ఇతర చోట్ల కూడా ఇదే విధంగా ఉంటుంది; నిర్భయంగా మరియు బహిరంగంగా దొంగతనం చేయడం, దోచుకోవడం సర్వసాధారణం అయిపోయింది. ఈ విధంగా ఉన్నత, నిమ్న వర్గాల మధ్య వ్యవహారాలు సాగిపోతున్నాయి, అందువల్ల మోసగాళ్లు, దొంగలు లేని రాజ నివాసం, నగరం, ఇల్లు అంటూ ఏదీ లేదు. ఒకవేళ ప్రపంచం మొత్తం ఈ పాపంతోనే నిండిపోయి ఉంటే, అది అప్పటికే భరించలేనంతగా ఉండేది మరియు ఎప్పుడో నాశనమైపోవడానికి అర్హమైనది; అయినప్పటికీ, దొంగతనం ఆరోపణ ఎదుర్కొని శిక్షించబడటాన్ని ఎవరూ ఇష్టపడరు, పైగా దుష్కార్యాలు చేసేవారు తమ దుష్ప్రవర్తనకు గౌరవాన్ని పొందాలని కోరుకుంటారు; ముఖ్యంగా మెరిసే గొలుసులతో విర్రవీగే ప్రభువుల విషయంలో ఇది మరీ ఎక్కువగా కనిపిస్తుంది. కానీ వారికి తగిన విధంగా శిక్ష విధిస్తే, వారిని వీధుల్లో వాటిని ధరించడానికి అనుమతించరు, పైగా ఐదు లేదా ఆరు డాలర్లు దొంగిలించిన వారిలాగే చూస్తారు. ఇక్కడే, ఒక సామెత చెప్పినట్లుగా, "చిన్న దొంగలను ఇనుప గొలుసులతో ఉరితీస్తారు; పెద్ద పెద్ద దొంగలను బంగారు గొలుసులతో తిరగడానికి అనుమతిస్తారు."

33. అది అలా ఉండకూడదు, కానీ ప్రతి ఒక్కరూ తమ హోదాను, స్థానాన్ని గౌరవించుకోవాలి మరియు తమకు తగినట్లుగా ప్రవర్తించాలి. అవును, నేను ఎవరి నుండి ఏమీ తీసుకోకపోతే సరిపోదా? అని నీవు అంటున్నావు. అవును, నిజమే; కానీ తీసుకోవడానికి అనేక మార్గాలు ఉన్నాయి; నీకు ఏమీ చెందని బల్ల కింద నుండి, లేదా ఇతరుల సంచి లేదా పెట్టె నుండి మాత్రమే కాదు, నీవు నీ యజమానికి నమ్మకద్రోహం చేసి, పొరపాటు ఫలితంగా కాకుండా నిర్లక్ష్యం లేదా దురుద్దేశం వల్ల నష్టం జరగడానికి అనుమతించినప్పుడు కూడా తీసుకోవచ్చు. ఉదాహరణకు, ఒక పౌరుడు లేదా పొరుగువాడు మరొకరి నుండి అధిక ధర వసూలు చేసినప్పుడు, ఆ ప్రభువు దొంగిలించి, పిసికినప్పుడు. ఏడవ ఆజ్ఞ ప్రకారం అందరూ

స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వ హక్కులు భద్రపరచబడినవి - www.PuritanDownloads.com చర్చ్ స్టిల్. అటువంటి మోసపూరిత వ్యవహారాన్ని దొంగతనం మరియు తప్పు చేయడం అంటారు; దానిని ఆచరించేవారు మనస్సాక్షి వేదనను ఏమాత్రం లెక్కచేయని దొంగలు, మరియు "సీజర్‌కు చెందినవి సీజర్‌కే ఇవ్వాలి" అనే సూక్తి అరుదైపోతుంది. "సీజర్‌కు చెందినవి సీజర్ నుండి తీసుకోవడం" అనే ఈ దుర్మార్గంతో ప్రపంచమంతా నిండిపోయింది; కింది స్థాయి నుండి, సేవకుల నుండి నైట్‌లు మరియు రాకుమారుల వరకు, చక్రవర్తి మరియు ప్రభుత్వ వర్గం వలె దొంగలు మరియు దుర్మార్గులతో నిండిన వర్గం భూమిపై మరొకటి లేదు.

34. ప్రభుత్వం తన ప్రజల పట్ల ఎలా ప్రవర్తించాలో కూడా దానికి చెప్పాలి. అధికారంలో ఉన్నవారు కూడా దోచుకుంటారు, తమ పై అధికారుల బాధ్యత మీద ఆధారపడి తమది కానిది తీసుకుంటారు.

ఒక చక్రవర్తి లేదా రాకుమారుడు అనవసరమైన పన్నులు, ఇతర భారాలతో దేశాన్ని, ప్రజలను పీడిస్తూ ముందుకు సాగినప్పుడు ఎలా ఉంటుందో, అటువంటి పరిస్థితిలో నీవు కూడా నీ సందేశాన్ని వినాలి. ప్రజలు తమ పాఠాన్ని ఆచరించి, నీ పట్ల నిజాయితీగా ఉండాలని నీవు కోరుకుంటే, నీకు చెందని వాటిని వారి నుండి తీసుకోవడం కూడా నీవు మానుకోవాలి. ఎందుకంటే క్రీస్తు ఇక్కడ, "సీజరుకు కావలసినది, ఇష్టమైనది అతనికి ఇవ్వండి" అని చెప్పలేదు, కానీ అతను ఎంతవరకు వెళ్ళగలడో అనే పరిమితులను అతనికి నిర్దేశించాడు, అంటే: "సీజరుకు చెందవలసినవి," లేదా అతనికి చట్టబద్ధంగా హక్కు ఉన్నవి.

35. కాబట్టి, భూములు, నగరాలు, గృహాలు అనేవి, వాటిపై అధికారం ఉన్నవాడి ఇష్టానుసారం పరిపాలించబడకూడదు. అది ప్రభువు న్యాయానికి విరుద్ధం, ఒక యజమాని తన ఉద్యోగులను తన అభిప్రాయానికి అనుగుణంగా చూసుకోగలడన్నట్లుగా ఉండకూడదు. అంతేకాదు, ఉద్యోగి ఇలా అంటాడు, "నీకు చెందవలసినది నేను నీకు ఇవ్వాలి, నీవు కోరుకున్నది కాదు." ఒకడు నా తలనో, పిడికిలినో కూడా అడగవచ్చు, లేకపోతే నాకు జీతం గానీ, తిండి, బట్టలు గానీ చెల్లించడు. నా ఒంటి మీద ఒక చింకి గుడ్డ కూడా మిగలకుండా నన్ను దోచుకొని, పీడిస్తాడు. అలా చేయడం పురుష సేవకుని హక్కులను, దాసి ఆస్తిని లాక్కోవడమే అవుతుంది.

36. అలాగే ఒక బర్గోమాస్టర్, పాలకుడు లేదా అధికారి తన ఇష్టానుసారం నడుచుకోవాలని ప్రజలను బలవంతం చేసి, పీడిస్తే, దానిని ప్రభుత్వ హక్కుగా పరిగణించలేము. అది ఒక తోటి పౌరుడు వారి నుండి దొంగిలించినంత దొంగతనం మరియు అన్యాయం అవుతుంది. అయితే, ఈ రోజుల్లో ఎంత అల్పమైన పదవి అయినా సరే, దానిలో ఉన్న వ్యక్తి తనకు నచ్చినది చేయడానికి మరియు ఆజ్ఞాపించడానికి హక్కును, అధికారాన్ని కోరుకోకుండా ఉండడు.

స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వ హక్కులు భద్రపరచబడినవి - www.PuritanDownloads.com ΤΛΤΚΝΤΥ-THIBD SUNDAY అతను ప్రజలను ఎలా అణచిపెట్టగలడో అధ్యయనం చేసిన తరువాత మరియు తన అధికారం తనకు నచ్చినట్లుగా ప్రతి ఒక్కరినీ పీడించడానికి, తరిమివేయడానికి మరియు హింసించడానికి అధికారం ఇస్తుందని భావించిన తరువాత. ఇప్పుడు కూడా ముఖ్యంగా పేద మతగురువులు మరియు ప్రచారకుల విషయంలో ఇదే జరుగుతోంది, కాబట్టి అన్ని వర్గాలలో, ముఖ్యంగా ఉన్నత వర్గాలలో ప్రమాదం పొంచి ఉంది, ఎందుకంటే వారిలోనే నిజమైన గొప్ప దొంగలు కనిపిస్తారు. ఒక ఇంటి సేవకుడు తన నిజాయితీ లేనితనంతో ఇంటి యజమానిని పేదవాడిని చేయగలడు; కానీ ఒక ప్రభువు గణనీయమైన దానిని, అంటే ఒక మొత్తం రాజ్యాన్ని, భూమిని మరియు ప్రజలను దొంగిలించగలడు.

37. అందువల్ల, వారు వ్యక్తిగతంగా కోరుకున్నది చేయకుండా ఉండేలా, క్రీస్తు ఈ వాక్యభాగంలో వారి విశేషాధికారాలను ఎలా పరిమితం చేశాడో మనం వారికి చెప్పాలి. అది పూర్తిగా శృతిమించిపోతుంది, మరియు పోప్ యొక్క పాలన అమలులోకి వస్తుంది, వారు తమ ప్రజల చేత కొరడా దెబ్బలు తింటారు; కానీ మనం అటువంటి పద్ధతిని బోధించము లేదా ఆమోదించము. క్రీస్తు 'వాస్తవానికి కాదు, హక్కు ద్వారా' అని చెప్పలేదు; అంటే, ప్రతి మనిషి ఏమి చేయాలో ఆయన బోధిస్తాడు, అనగా, ప్రజలు ఇవ్వాలి, మరియు ప్రభుత్వం రావలసిన దానికంటే ఎక్కువ తీసుకోకూడదు; కానీ ఇరుపక్షాలు చట్టానికి విరుద్ధంగా పాపం చేసినప్పుడు ఎవరు శిక్షించాలో చెప్పబడలేదు.

38. పోప్ బోధించినట్లుగా, క్రీస్తు తిరిగి కొట్టడు, అలాగే యజమానిని గానీ, ఉద్యోగిని గానీ ఎవరినీ ప్రతీకారం తీర్చుకోవడానికి ఆయన అనుమతించడు; సర్వోన్నత ప్రభువుగా మరియు దేవుడిగా శిక్ష విధించే మరియు తీర్పు తీర్చే అధికారాన్ని ఆయన తనకే ప్రత్యేకించుకున్నాడు. "ప్రతీకారం నాదే," అని దేవుడు అంటున్నాడు.

ద్వితీయోపదేశకాండము 32, 35. ఈ బోధను విననివాడు ఈ తీర్పును అనుభవిస్తాడు. దేవుడు సాధారణ అధికారుల ద్వారా శిక్షించకపోతే, ఆయన తెగులు, యుద్ధం, విప్లవాలు మరియు ఇతర విపత్తుల ద్వారా శిక్షిస్తాడు; ఎందుకంటే ఆయన పాలకులను, అలాగే వారి ప్రజలను కూడా శిక్షించగలడు. అందువల్ల, ఇద్దరికీ వారి కర్తవ్యం గురించి ఉపదేశించబడింది, మరియు మేము ఆయన ప్రకటనకు కట్టుబడి ఉంటాము. మేము హింసాత్మక చర్యల ద్వారా ఎవరినీ బలవంతం చేయకూడదు మరియు చేయము, కానీ సరైనది మాత్రమే మాట్లాడతాము మరియు మాటల ద్వారా తప్పును ఎదిరిస్తాము.

ఎవరైతే దానిని పట్టించుకోరో, అటువంటి వారిని క్రీస్తు బోధనలకు అనుగుణంగా సంఘ బహిష్కరణ చేసి, వారు సైతానుకు చెందినవారని చెప్పి, వారిని వెళ్ళనిస్తాము. దేవుని వాక్యానికి కట్టుబడి ఉండని పోప్‌ను మరియు ఆయన అనుచరులను ఇతరులు శిక్షించవచ్చు, కానీ హింసను ఆశ్రయిస్తారు.

39. మనం మన నిజమైన స్థానం నుండి ఎంత దూరంగా ఉన్నామో మరియు ప్రపంచం అంతటా దొంగతనం ఎంత నిండి ఉందో చూపించడానికి, ప్రభుత్వం యొక్క ఉన్నత మరియు నిమ్న విధులను గురించి ఇది ఒక సంక్షిప్త వివరణ. కానీ, (దేవునికి చెందవలసినది దేవునికి చెల్లించండి) అనే ఈ వాక్యాన్ని వివరిస్తూ, నేను మరియు నా వంటి వారు ఉన్న క్రైస్తవ ప్రపంచపు ఆధ్యాత్మిక ప్రభుత్వంలోని దైవ-దొంగల గురించి మాట్లాడాలంటే, ఈ విషయాలన్నీ అన్నిటికంటే ఘోరమైనవి. ఎందుకంటే, లౌకిక లేదా సామ్రాజ్య పదవులతో పోలిస్తే ఈ పదవి ఆకాశం భూమికి ఎంత ఎత్తులో ఉందో అంత ప్రమాదకరమైనది మరియు కష్టమైనది. నిజానికి, ఆ పదవులలో ఉన్నవారు తమ విధులను సరిగ్గా మరియు తమ ప్రజలకు హాని కలగకుండా నిర్వర్తించడానికి దేవుని సహాయం కోరనప్పుడు ఆ పదవులు కూడా ప్రమాదకరమైనవే.

అయితే అవిశ్వాసులైన పరిచారకులు లేదా ప్రసంగీకులు తమ పదవులను చేపడితే, వారు శరీరానికి పోషణనిచ్చే మరియు న్యాయశాస్త్రవేత్తలు అధ్యయనం చేసే రొట్టె, మాంసం లేదా వస్త్రాలను దొంగిలించేవారు కారు. వీరు కడుపుకు మేలు చేసే వాటిని మాత్రమే బోధిస్తూ, ఆ తరహా దొంగతనాన్ని అరికట్టడానికి ప్రయత్నిస్తారు; కానీ ఆత్మలకు నిత్యజీవపు రొట్టెను ఇవ్వవలసిన పదవిని చేపట్టి, దానికి బదులుగా వాటికి శాశ్వతమైన దాహం, ఆకలి మరియు దిగంబరత్వాన్ని కలుగజేసి, మనిషిని మరణం నుండి జీవానికి పోషించే వాక్యాన్ని తీసివేసేవారు, అటువంటి వారు కేవలం కడుపు దొంగలు మాత్రమే కాదు, దేవుని మరియు పరలోక రాజ్యపు దొంగలు.

40. ఇప్పుడు పోప్, ఆయన బిషప్‌లు మరియు వారి పరివారం అంతా అటువంటివారే; వారు ప్రజలకు బోధించకపోగా, దేవుని వాక్యాన్ని మరియు అది ఇచ్చేవాటిని, ప్రసాదించేవాటిని వారు స్వీకరించకుండా అడ్డుకుంటున్నారు; క్రీస్తు స్థాపించినట్లుగా, మరియు వారికి బాగా తెలిసినట్లుగా, కేవలం హింసతో మరియు దూషణాత్మక దాహంతో, రెండు రూపాలలోనూ దివ్య సత్ప్రసాదాన్ని నిర్వహించడాన్ని నిషేధించి, అడ్డుకోవడం ద్వారా వారు తమ శక్తి మేరకు కీడు చేస్తున్నారు; వారిని అపవిత్రులు, దేవుని బహిరంగ దొంగలు, ఆయన వాక్యాన్ని మరియు దివ్య సత్ప్రసాదాన్ని దోచుకునేవారు అని తప్ప మరే విధంగానూ సరిగ్గా పిలవలేము.

41. మనలో కూడా కొందరు ఉన్నారు, వారు పేద పాస్టర్లను ఆకలితో, చింతలతో ఎంతగానో పీడించి, వారి పనిని సరిగ్గా చేయలేకపోతున్నారు; కొందరు తమ పిలుపును తగ్గించుకొని, పరలోక సంబంధమైన వాటి కోసం ఆరాటపడుతూ, అదే సమయంలో భౌతిక వస్తువుల కోసం కూడా పరితపిస్తున్నారు. ఆధ్యాత్మిక విషయాలు బోధించని, వాటిని ఇతరులు చేయనివ్వని పోప్ మరియు యాజకుల వర్గాలు కూడా ఇలాగే చేస్తాయి. వారు ఈ రెండు రకాల దోపిడీలకు పాల్పడుతున్నారు మరియు మరింత కఠినమైన శిక్షకు అర్హులు. స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వ హక్కులు ప్రత్యేకించబడినవి - www.PuritanDownloads.com

త్రిత్వము తరువాత ఇరవై మూడవ ఆదివారం. అయినప్పటికీ, ఈ లోకం లౌకికమైన నిజాయితీ లేమితో నిండి ఉన్నట్లే, ఈ దయనీయమైన నిజాయితీ లేమితో కూడా నిండి ఉంది, మరియు వారు పై నుండి క్రింది వరకు, చిన్నవారి నుండి పెద్దవారి వరకు, పూర్తిగా దొంగలే.

42. అయితే అంతిమ తీర్పు జరిగేటప్పుడు చివరికి ఎలా ఉంటుంది? దేవుడు "దేవునికి మరియు కైసరుకు ఇద్దరికీ చెల్లించండి" అని పిలుస్తూ మరియు బోధిస్తూనే ఉండాలి, కానీ అదంతా వ్యర్థం, మరియు ఈ విధంగా ఆయన అపహాస్యం చేయబడతాడు మరియు ఆయన

దైవవాక్యం కాలితో తొక్కబడిందా? చివరికి ప్రపంచంపై ఉరుములు, మెరుపులు, నరకాగ్నితో కూడిన ప్రళయం కురుస్తుందని మనం ఆశించకూడదా? అది వేరే విధంగా జరగజాలదు, జరగకూడదు కూడా. ఎందుకంటే, దేవుని మరియు సీజర్ యొక్క హక్కులకు వ్యతిరేకంగా జరిగిన ఈ అతిక్రమణ ఎంతో ధైర్యంగా, ఎంతో ఆత్రుతగా కొనసాగుతూ, తన పంథాను ఎల్లప్పుడూ సమర్థించుకుంటూ, తన శిక్షను ప్రతిఘటిస్తూ, ఒకే దోపిడీని రెండు దోపిడీలుగా మారుస్తోంది. దేవుడు దానిని ఎల్లకాలం సహించడు, సహించలేడు కూడా.

రాబోయే విపత్తు నుండి మమ్మల్ని తప్పించడానికి, ఆయన కరుణతో మమ్మల్ని, మా వారిని తీసుకువెళ్ళాలని నేను కోరుకుంటున్నాను! ఈ ప్రపంచమంతటా దుష్టత్వం ఎంతగానో గొప్పదిగా, అనేక రెట్లుగా ఉంది; దాని సంఖ్య చెట్ల ఆకులను, భూమిపై ఉన్న గడ్డిపోచలను కూడా మించిపోయింది. దేవుడు ఈ శ్రమ నుండి మమ్మల్ని కాపాడి విడిపించుగాక, మరియు మేము ఆయన వాక్యాన్ని హృదయపూర్వకంగా పట్టుకొని, అటువంటి కీడు నుండి విడిపించబడటానికి ఆయన కృపను అనుగ్రహించుగాక! ఆమేన్.