यीशु के प्रति प्रेम

अपने पूरे हृदय को अपने प्रभु से जोड़ लो, और तुम पृथ्वी की वस्तुओं की पूजा नहीं कर सकते, क्योंकि तुम्हारे पास उनकी पूजा करने के लिए कुछ भी नहीं बचेगा।

3. यदि हम प्रभु यीशु से प्रेम करते हैं, तो हमें उनकी आज्ञाओं का पालन करना चाहिए। झूठे, घमंडी और अभिमानी लोग जो मसीह के मित्र होने का ढोंग करते हैं, वे केवल उनके बारे में धाराप्रवाह बोलने को ही पर्याप्त समझते हैं; परन्तु प्रभु के विनम्र, सच्चे और विश्वासयोग्य प्रेमी शब्दों से संतुष्ट नहीं होते—उन्हें अपने स्वामी की इच्छा पूरी करनी चाहिए। जैसे एक स्नेही पत्नी अपने पति से प्रेम के कारण आज्ञा मानती है, वैसे ही उद्धार पाया हुआ मन यीशु की आज्ञाओं का पालन करने में आनंदित होता है, यद्यपि वह केवल प्रेम की प्रेरणा से ही ऐसा करता है। यह दिव्य सिद्धांत प्रत्येक कर्तव्य को सुखद बना देता है; यहाँ तक कि जब परिश्रम अपने आप में कष्टदायी होता है, तब भी यह दिव्य कृपा हमें यह याद दिलाकर उसे पूरा करने के लिए प्रेरित करती है कि प्रभु के लिए दुख सहना सम्माननीय है। यह सभी ज्ञात आज्ञाओं के प्रति सार्वभौमिक आज्ञाकारिता उत्पन्न करती है, और उस विद्रोही भावना पर विजय प्राप्त करती है जो अनेक उपदेशों पर आपत्ति जताती है, और केवल अपनी इच्छा के अनुसार ही आज्ञा मानती है। यह केवल कर्म ही नहीं, बल्कि आज्ञाकारिता की आत्मा को भी समाहित कर देती है, जिससे अंतर्मन को यह अहसास होता है कि उसका नवजात स्वभाव आज्ञा मानने के लिए बाध्य है। यह सच है कि पुरानी बुराइयाँ अभी भी मौजूद हैं; लेकिन यह आत्मा की अपने राजा के नियमों के प्रति निष्ठावान रहने की हार्दिक इच्छा को ही सिद्ध करता है, क्योंकि यह एक निरंतर और उग्र संघर्ष का कारण है—शरीर आत्मा के विरुद्ध वासना करता है, और आत्मा शरीर के विरुद्ध संघर्ष करती है। जब हम उसके पुत्र से प्रेम करते हैं, तभी हम परमेश्वर की सेवा करने के लिए तत्पर होते हैं; बाधाएँ हो सकती हैं, पर अनिच्छा नहीं। हम परमेश्वर के समान पवित्र और स्वर्ग में रहने वाले अपने पिता के समान परिपूर्ण होना चाहते हैं। और इससे भी आगे, प्रेम न केवल सभी अनिच्छाओं को दूर करता है, बल्कि सेवा के सबसे छोटे कार्य को भी सम्माननीय बनाकर आत्मा को परमेश्वर की सेवा में आनंद से भर देता है। एक मूर्तिपूजक ने एक बार कहा था, “Deo servire est regnare”—परमेश्वर की सेवा करना ही राज्य करना है; इसलिए नवीकृत हृदय आनंदित होता है—सेनेका कहते हैं, मूर्तिपूजा न करें > कुछ भी शेष नहीं रहता, हम अपने प्रभु की आज्ञा मानने से प्राप्त होने वाले उच्च सम्मान को पूरी तरह से स्वीकार करते हैं। वह अपने दयालु मित्र का विनम्र और आज्ञाकारी शिष्य होना न केवल अपना उचित, बल्कि आनंददायक सेवा मानता है। यदि उसे आज्ञापालन का अवसर न मिले तो वह दुखी होगा—उसके प्रेम को अपनी पूर्णता के लिए माध्यमों की आवश्यकता है; यदि कोई काम न हो तो वह काम के लिए प्रार्थना करेगा, क्योंकि वह अपने कर्तव्यों को अपने विशेषाधिकारों में शामिल करता है। सच्चे धर्म के नवदिष्ट उदय में यह बहुत स्पष्ट है—काश यह सदा ऐसा ही बना रहे! ओह! हम कितने चिंतित थे कि कहीं किसी दिव्य विधान की उपेक्षा न हो जाए, या किसी नियम का उल्लंघन न हो जाए। हमें अपनी बार-बार की भटकन से अधिक पीड़ा किसी बात से नहीं होती थी, और हमें उसकी आज्ञा पर लकड़ी काटने या पानी भरने की अनुमति मिलने से अधिक प्रसन्नता किसी बात से नहीं होती थी। अब हम सबके साथ ऐसा क्यों नहीं है? वे पंख, जो कभी तीव्र उड़ान के लिए फैले हुए थे, अब आलस्य में क्यों सिमटे हुए हैं? क्या हमारा उद्धारकर्ता कम योग्य है? या फिर क्या यह हम ही नहीं हैं जो कम प्रेम करते हैं? आइए, पवित्र आत्मा की सहायता से, अपने उद्धारकर्ता के कार्य और प्रेम पर अधिक ध्यान लगाकर, उनके प्रति अपने प्रेम को नवीकृत करने का प्रयास करें; अन्यथा हमारा विलाप जल्द ही यह होगा— “कितना उत्तम सोना फीका पड़ गया! उसकी महिमा कैसे मिट गई!”

4. मेरे मित्र, मसीह के प्रति प्रेम हमें उनकी किसी भी प्रकार की क्षति या उनके अच्छे नाम के विरुद्ध उनकी रक्षा करने के लिए प्रेरित करेगा। उनकी कलंकित प्रतिष्ठा को किसी भी कलंक या निंदा के विचार से मुक्त करना मेरा सम्मान और मेरा प्रेम है। * भले लोग अपने नाम की परवाह करने के बजाय मसीह की प्रतिष्ठा को लेकर अधिक संवेदनशील होते हैं; क्योंकि वे दुनिया की अच्छी राय खोना पसंद करते हैं, बजाय इसके कि मसीह का अपमान हो। यह यीशु का स्वाभाविक अधिकार है। क्या वह दुखी भाई नहीं होगा जो मुझे अपमानित और बदनाम होते हुए सुने और चुप रहे? क्या वह स्नेहहीन नहीं होगा जो अपने सबसे करीबी रिश्तेदार के चरित्र को धूल में रौंदे जाने दे, बिना उसकी ओर से संघर्ष किए? और क्या वह एक घटिया ईसाई नहीं है जो अपने प्रभु का अपमान होते हुए चुपचाप सह ले? हम कीचड़ में रौंदे जाने को भी सह सकते हैं ताकि वह ऊंचा हो सके; लेकिन अपने गौरवशाली मुखिया का अपमान देखना एक ऐसा दृश्य है जिसे हम चुपचाप सहन नहीं कर सकते। हम पतरस की तरह अपने शत्रुओं को मनुष्य की तलवार से नहीं मारेंगे; बल्कि हम आत्मा की तलवार का उपयोग करेंगे, जितना हम कर सकते हैं। ओह! जब यीशु का नाम उपहास का विषय बना है तो हमारा खून कितना खौल उठा है? हम कैसे क्या हम दोषी निंदा करने वालों पर एलियास की आग बरसाने के लिए तैयार थे! या जब हमारी सांसारिक उत्तेजना शांत हो गई, तो हम उनके सबसे पवित्र नाम पर लगाए गए कलंक पर एक बच्चे की तरह रोए! कई बार हम पीड़ा से फटने को तैयार थे जब हम निंदा करने वाले के सामने अवाक रह गए, क्योंकि प्रभु ने हमें बंद कर दिया था, कि हम बोल नहीं सकते थे; लेकिन अन्य समयों पर, अपनी क्षमता से कहीं अधिक साहस के साथ, हमने दुष्टों को निडरता से फटकारा और उन्हें लज्जित होकर वापस भेज दिया।

डरपोक और कमजोर लोगों को सत्य के गढ़ की रक्षा करते देखना एक अद्भुत दृश्य है; वे तर्क के कठोर प्रहारों या वाक्पटुता की गर्जना से नहीं, बल्कि उस नम्र निष्ठा और अटूट विश्वास से रक्षा करते हैं, जिसके सामने निंदा करने वालों के हमले पूरी तरह से बेअसर हो जाते हैं। तर्क में पराजित होकर भी वे आस्था से विजयी होते हैं; तिरस्कार से घिरे होने पर भी वे अपने प्रभु के ध्वज पर एक भी कलंक लगने से रोकना ही अपने लिए परम आनंद समझते हैं। “मुझे जो चाहो कहो,” विश्वासी कहता है, “परन्तु मेरे प्रियतम की निंदा मत करो। हे प्रभु, चाहे मेरी पीठ पर कोड़े बरसाओ, पर उन्हें शाप देने का पाप मत करो! हाँ, मुझे मरने दो; मैं मरने के लिए अत्यंत प्रसन्न हूँ, यदि मेरे प्रभु का महानतम उद्देश्य जीवित रहे!”

परमेश्वर के प्रत्येक नवजात बालक से पूछिए कि क्या वह अपने पिता के नाम की महिमा बनाए रखना अपना सौभाग्य नहीं समझता; और यद्यपि उसका उत्तर पवित्र सावधानी से दिया गया हो, फिर भी आप उसमें दृढ़ संकल्प की झलक अवश्य पाएंगे, जो पवित्र आत्मा के आशीर्वाद से उसे बुरे समय में भी अडिग रहने में सक्षम बनाएगा। वह ऐसे प्रश्न का उत्तर देते समय संशय में हो सकता है, कहीं वह अहंकारी न लगे; परन्तु यदि वह उन तीन पवित्र बालकों की तरह किसी क्रोधित अत्याचारी के सामने, जलती हुई भट्टी के मुँह में खड़ा हो, तो उसका उत्तर भी उन्हीं की तरह होगा, “हम इस विषय में आपको उत्तर देने के लिए चिंतित नहीं हैं। यदि ऐसा है, तो हमारे परमेश्वर, जिनकी हम सेवा करते हैं, हमें जलती हुई भट्टी से छुड़ाने में सक्षम हैं, और हे राजा, वह हमें आपके हाथ से छुड़ा लेंगे! परन्तु यदि ऐसा नहीं है, तो हे राजा, यह जान लो कि हम तुम्हारे देवताओं की सेवा नहीं करेंगे, और न ही उस स्वर्ण प्रतिमा की पूजा करेंगे जिसे तुमने स्थापित किया है।”

कुछ लोगों का मानना ​​है कि अगर फिर से अत्याचार का दौर आया, तो हमारे चर्चों में बहुत कम लोग ही इस अग्नि परीक्षा को सह पाएंगे; हमारा मानना ​​है कि यह धारणा निराधार है। हमारा दृढ़ मत है कि हमारे बीच का सबसे कमजोर संत भी इस संघर्ष से शक्ति प्राप्त करेगा और विजेता बनकर उभरेगा। ईश्वर के बच्चे आज भी वैसे ही हैं जैसे पहले थे। सच्ची भक्ति एक सदी में भी उतनी ही अग्नि परीक्षा सह सकती है जितनी दूसरी सदी में। शहादत के लिए वही प्रेम है, पीड़ित को सहारा देने वाली वही कृपा है, उसके हृदय को प्रसन्न करने वाले वही वादे हैं और उसके सिर को सुशोभित करने वाला वही मुकुट है। हमारा मानना ​​है कि यीशु के वे अनुयायी जिन्हें शायद एक दिन सूली पर चढ़ाया जाए, वे भी उतनी ही सहजता से मरेंगे जितने कि उनसे पहले मर चुके हैं। प्रेम आज भी मृत्यु के समान शक्तिशाली है और कृपा आज भी कमजोरी में ही परिपूर्ण होती है।

** ईश्वर की मुस्कान से मुग्ध आत्माओं के लिए क्रूस भी सर्वोपरि है; जीवन का सबसे तीव्र दुख भी प्रेम से परे है, और प्रेम उसे भी भयमुक्त कर देता है।* * यह बात आज भी उतनी ही सत्य है जितनी हज़ार वर्ष पहले थी। * मैडम गुइयन: 10 टेस्ट टारगेट ए ईएस हम भले ही कृपा में कमज़ोर हों, पर कृपा कमज़ोर नहीं है; वह सर्वशक्तिमान है और कठिन समय को भी सहन करने में सक्षम है।

क्रूस के सम्मान के प्रति इस ईर्ष्या का एक रूप ऐसा है जो सच्चे ईसाई को हमेशा अलग पहचान देता है: वह इस बात से कांपता रहेगा कि कहीं वह अपने वचन या कर्म से, कर्तव्य की अवहेलना से या पाप करने से, उस पवित्र धर्म का अपमान न कर दे जिसका उसने पालन किया है। वह इस कारण अपने "पापी स्व" से निरंतर वाद-विवाद करता रहेगा और अनजाने में शत्रु को निंदा करने का अवसर देने पर स्वयं से घृणा करेगा। राजा का प्रिय व्यक्ति दुखी होगा यदि वह गलती से या लापरवाही से देशद्रोहियों का सहायक बन जाए; वह निर्दोष रहना चाहता है ताकि उसके दरबारी से उसके राजा को कोई अपमान न सहना पड़े। मसीह के घोषित मित्रों की असंगतियों से बढ़कर किसी भी चीज़ ने मसीह के उद्देश्य को नुकसान नहीं पहुँचाया है। मसीह के सम्मान के प्रति ईर्ष्या ईश्वर की कृपा का एक प्रशंसनीय लक्षण है।

5. मसीह के प्रति दृढ़ लगाव उनके उद्देश्य को आगे बढ़ाने की निरंतर उत्सुकता उत्पन्न करता है—कुछ लोगों में इसने वह प्रज्वलित उत्साह उत्पन्न किया है जिसने उन्हें निर्वासन सहने, खतरों का सामना करने और सुख-सुविधाओं का त्याग करने में सक्षम बनाया, ताकि वे कृतघ्न लोगों के बीच सुसमाचार का प्रचार कर सकें, जिनके बीच वे उत्पीड़न या मृत्यु तक सहने को भी तैयार थे, ताकि वे इम्मानुएल की भूमि की सीमाओं का विस्तार कर सकें। इसने परिश्रमी प्रचारक को अपने प्रभु के वचन का प्रचार करने के लिए अदम्य शक्ति प्रदान की है, शत्रुओं के निंदा और मित्रों की उदासीनता के बीच; इसने उदार हृदय को उदार कार्य करने के लिए प्रेरित किया है, ताकि सांसारिक संसाधनों की कमी के कारण उद्देश्य कमजोर न पड़े; और इसने, हजारों तरीकों से, परमेश्वर की सेना को विभिन्न हथियारों और विभिन्न क्षेत्रों में अपने प्रभु के युद्ध लड़ने के लिए प्रेरित किया है। जो व्यक्ति सत्य की प्रगति के प्रति उदासीन है, उसमें यीशु के प्रति बहुत कम या बिल्कुल भी प्रेम नहीं है। जिस व्यक्ति का हृदय अपने क्रूसित प्रभु के प्रति कृतज्ञता और स्नेह से परिपूर्ण है, वह शत्रु के प्रबल होने पर रोएगा; गिरती हुई कलीसिया को देखकर वह अपने पलंग को आंसुओं से भिगोएगा; वह सोए हुओं को जगाने के लिए तुरही की तरह बुलंद स्वर में प्रार्थना करेगा, और अपने हाथों से दिन-रात सिय्योन की दीवारों को मजबूत करने का परिश्रम करेगा; और यदि उसके प्रयास सफल हों, तो वह अत्यंत हर्षोल्लास से इस्राएल के राजा के प्रति कृतज्ञता व्यक्त करेगा, और कलीसिया पर की गई दयाओं के लिए उसकी स्तुति करेगा, मानो स्वयं पर किए गए अनुग्रहों से भी अधिक। वह अपने प्रभु के लिए कितनी लगन और अथक परिश्रम से काम करेगा, विनम्रतापूर्वक यह समझते हुए कि जिसने हमारी शांति के लिए अपना रक्त बहाया, उसके लिए वह न तो कुछ कर सकता है और न ही पर्याप्त।

हमें इस बात का खेद है कि हममें से बहुत से लोग इस्साकर की तरह हैं, जिनका वर्णन "दो बोझों के बीच दुबके हुए एक बलवान गधे" के रूप में किया गया था—वे इतने आलसी हैं कि धर्मपरायणता के उन कार्यों को करने में असमर्थ हैं जिनकी हमसे अत्यधिक अपेक्षा की जाती है: लेकिन इस दयनीय स्थिति का कारण यह नहीं है कि तीव्र प्रेम सक्रियता उत्पन्न करने में असमर्थ है, बल्कि यह है कि ऐसे लोग उस गहन स्नेह से दयनीय रूप से वंचित हैं जो कृपा आत्मा में उत्पन्न करती है।

ईश्वर के प्रति प्रेम कर्तव्य के मार्ग को सुगम बनाता है और उस पर चलने के लिए पैरों को पंख देता है: यह आज्ञाकारिता के तीर को गति देने वाला धनुष है; यह कर्तव्य के पहियों को चलाने वाला मुख्य बल है; यह परिश्रम की पतवार को खींचने वाला बलवान हाथ है। प्रेम निष्ठा की हड्डियों का मज्जा है, भक्ति की नसों का रक्त है, आध्यात्मिक शक्ति का स्नायु है—हाँ, सच्ची भक्ति का जीवन है। प्रेम रखने वाला व्यक्ति आंधी में एस्पेन के पेड़, तूफान में सूखे पत्ते या आंधी में टहनी की तरह गतिहीन नहीं हो सकता। जिस प्रकार हृदय धड़कना बंद कर देते हैं, उसी प्रकार प्रेम परिश्रम करना बंद कर देता है। प्रेम सक्रियता से भरा होता है, यह निष्क्रिय नहीं रह सकता; यह ऊर्जा से परिपूर्ण होता है, यह थोड़े में संतुष्ट नहीं हो सकता: यह वीरता का स्रोत है, और महान कर्म इसके झरने की धारा हैं; यह एक विशालकाय है—यह पहाड़ों पर पहाड़ बनाता है, और ढेर को छोटा समझता है; यह एक महान रहस्य है, क्योंकि यह कड़वे को मीठे में बदल देता है; यह मृत्यु को जीवन और जीवन को मृत्यु कहता है, और यह दर्द को आनंद से कम दर्दनाक बनाता है।

प्रेम की दृष्टि निर्मल होती है, परन्तु वह केवल एक ही चीज देख सकता है—वह अपने प्रभु के हित के सिवा किसी और हित से अंधा होता है; वह सब कुछ उसकी महिमा के प्रकाश में देखता है, और कर्मों को उसके सम्मान के तराजू पर तौलता है; यदि वह मसीह के लिए शासन नहीं कर सकता, तो वह राजसत्ता को श्रमहीन मानता है, परन्तु यदि वह स्वामी के राज्य को आगे बढ़ा सकता है, तो वह सेवाभाव में उतना ही आनंदित होता है जितना सम्मान में; उसका लक्ष्य उसके सभी साधनों को मधुर बना देता है; उसका उद्देश्य उसके परिश्रम को हल्का करता है और उसकी थकान को दूर करता है। प्रेम, अपने स्फूर्तिदायक प्रभाव से, यात्री की कमर कस देता है, जिससे वह थकान भूल जाता है; वह राहगीर के लिए छाया प्रदान करता है, जिससे उसे जलती हुई गर्मी का एहसास नहीं होता; और वह प्यास बुझाने के लिए बोतल उसके होंठों पर रख देता है। क्या हमने ऐसा नहीं पाया है? और, प्रेम के प्रभाव में, क्या हम पवित्र आत्मा की पवित्र सहायता से वह सब करने या सहने के लिए तैयार नहीं होते जो उसके सम्मान को बढ़ाने के लिए उपयुक्त हो?

जो राज्य का भला नहीं चाहता, वह राजा का मित्र नहीं होता; उसी प्रकार जो सिय्योन के हितों को भूल जाता है, वह उसके राजकुमार का प्रिय नहीं हो सकता। हम उन सभी के लिए धन-संपत्ति और परिवार में समृद्धि की कामना करते हैं जिनसे हमें प्रेम है; और यदि हम यीशु में प्रसन्न होते हैं, तो हम यरूशलेम की शांति के लिए प्रार्थना करेंगे और उसकी वृद्धि के लिए परिश्रम करेंगे।

“प्रकाश के पिता” अपनी कलीसिया को उसके मुखिया के प्रति और अधिक प्रेम प्रदान करें, तभी वह उत्साही, वीर और दृढ़ होगी, और तभी उसके प्रभु की महिमा होगी।