ఈ తెలుగు ఎడిషన్ యంత్ర సహాయంతో అనువదించబడింది; సమీక్ష కొనసాగుతోంది. అధ్యయనానికి ఆంగ్ల మూల గ్రంథమే ప్రామాణికం. తప్పులు కనిపిస్తే [email protected]కు రాయండి.
అటువంటి జ్ఞానం వలన అతని హృదయం ఎంతో సున్నితంగా, కరుణామయంగా మారుతుంది, దేవుడు తనకు చేసినట్లే ప్రతి ఒక్కరికీ సంతోషంగా చేయాలని అతను కోరుకుంటాడు. అందువల్ల అతను ప్రేమతో ఉప్పొంగి, తన పొరుగువారికి తన పూర్తి హృదయంతో, తన శరీరం మరియు జీవితంతో, తన సంపద మరియు గౌరవంతో, తన ఆత్మ మరియు స్ఫూర్తితో సేవ చేస్తాడు, మరియు దేవుడు తనకు చేసినట్లే, తనకున్నదంతటిలో వారికి కూడా పాలుపంచుకునేలా చేస్తాడు. అందువల్ల అతను తన సంరక్షణ అవసరం లేని ఆరోగ్యవంతులు, ఉన్నతులు, బలవంతులు, ధనవంతులు, గొప్పవారు, పవిత్రులైన వారిని పట్టించుకోడు; కానీ అతను రోగులు, బలహీనులు, పేదవారు, నిందకు గురైనవారు, పాపులైన వారిని పట్టించుకుంటాడు, వారికి అతను మేలు చేయగలడు, వారి మధ్య తన సున్నితమైన హృదయాన్ని ప్రదర్శించగలడు, మరియు దేవుడు తనకు చేసినట్లే వారికి చేయగలడు.
అయితే అవిశ్వాసం యొక్క స్వభావం ఏమిటంటే, అది దేవుని నుండి ఏ మేలునూ ఆశించదు. ఈ అవిశ్వాసం వలన హృదయం అంధకారం చేయబడుతుంది, దానివల్ల దేవుడు ఎంత మంచివాడో, ఎంత దయగలవాడో అది గ్రహించదు, తెలుసుకోదు; కానీ Psalm 14:2 చెప్పినట్లుగా: అతడు దేవుని గురించి పట్టించుకోడు, ఆయనను వెదకడు. ఈ అంధత్వం నుండి ఇంకా ఉత్పన్నమయ్యేదేమిటంటే, అతని హృదయం ఎంత కఠినంగా, మొండిగా మరియు కనికరం లేనిదిగా మారుతుందంటే, తన తోటి మనిషికి మేలు చేయాలనే కోరిక అతనికి ఉండదు; అవును, అతడు అందరికీ హాని చేయడానికి మరియు అపరాధం చేయడానికి ఇష్టపడతాడు.
అతడు దేవుని మంచితనాన్ని గ్రహించలేడు కాబట్టి, తన పొరుగువారికి మేలు చేయడంలో ఆనందం పొందడు.
తత్ఫలితంగా, అతను అనారోగ్యంతో ఉన్నవారిని, పేదవారిని మరియు నిరాదరణకు గురైన ప్రజలను పట్టించుకోడు; వాస్తవానికి వారికి అతను సహాయపడగలడు మరియు ప్రయోజనకరంగా ఉండాలి; కానీ అతను తన దృష్టిని పైకి మళ్లిస్తాడు మరియు కేవలం ఉన్నత వర్గాల వారిని, ధనవంతులను మరియు పలుకుబడి ఉన్నవారిని మాత్రమే చూస్తాడు, వారి నుండి అతను స్వయంగా ప్రయోజనం, లాభం, ఆనందం మరియు గౌరవాన్ని పొందగలడు.
10. కాబట్టి, విశ్వాసం లేనిచోట ప్రేమించడం అసాధ్యమని, ప్రేమ లేనిచోట విశ్వసించడం అసాధ్యమని ఆ ధనవంతుని ఉదాహరణలో మనం ఇప్పుడు చూస్తున్నాము; ఎందుకంటే ఆ రెండూ కలిసి ఉండాలి, అప్పుడే విశ్వాసి అందరినీ ప్రేమిస్తాడు మరియు అందరికీ సేవ చేస్తాడు; కానీ అవిశ్వాసి హృదయపూర్వకంగా అందరికీ శత్రువుగా ఉంటాడు మరియు ప్రతి వ్యక్తి చేత సేవ చేయించుకోవాలని కోరుకుంటాడు, అయినప్పటికీ అతను తన కపట క్రియలనే చిన్న ప్రదర్శనతో, గొర్రె చర్మాన్ని కప్పుకున్నట్లుగా, అటువంటి భయంకరమైన, వక్రమైన పాపాలన్నింటినీ కప్పివేస్తాడు; పొదలోకి తల దూర్చినప్పుడు తన శరీరం మొత్తం... అని అనుకునేంత తెలివితక్కువదైన ఆ పెద్ద పక్షి, నిప్పుకోడి వలె.
స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వ హక్కులు భద్రపరచబడినవి - www.PuritanDownloads.com దాచబడినవి. అవును, అవిశ్వాసం కంటే నీచమైనది మరియు దయలేనిది మరొకటి లేదని ఇక్కడ మీరు చూస్తున్నారు. ఎందుకంటే ఇక్కడ, అత్యంత కోపిష్టి జంతువులైన కుక్కలు కూడా ఈ ధనవంతుని కంటే పేదవాడైన లాజరు పట్ల ఎక్కువ దయ చూపుతున్నాయి, మరియు అవి ఆ పేదవాని అవసరాన్ని గుర్తించి అతని పుండ్లను నాకుతున్నాయి; అయితే ఈ మొండి, గుడ్డి కపటి ఎంత కఠిన హృదయుడంటే, తన బల్ల నుండి పడిన ముక్కలను కూడా అతనికి దక్కనివ్వడానికి ఇష్టపడటం లేదు.
11. ఇప్పుడు అవిశ్వాసులందరూ ఈ ధనవంతుడైన కపటిలా ఉన్నారు.
ఈ ధనవంతుడు తన జీవితం ద్వారా చిత్రీకరించబడిన మరియు వివరించబడిన దానికి భిన్నంగా అవిశ్వాసం ఉండదు.
మరియు ముఖ్యంగా మత పెద్దల స్వభావం ఇదే, మనం మన కళ్లెదుటే చూస్తున్నట్లుగా, వారు ఎన్నడూ నిజమైన మంచి పని చేయరు, కేవలం తమ మంచి సమయాన్ని మాత్రమే కోరుకుంటారు, ఎవరికీ సేవ చేయరు లేదా ప్రయోజనం చేకూర్చరు; కానీ దీనికి విరుద్ధంగా, ప్రతి ఒక్కరూ తమకు సేవ చేయాలని వారు కోరుకుంటారు.
రాక్షసుల్లా వారు ప్రతీదాన్నీ తమ జేబుల్లోనే నింపుకుంటారు; పాత సామెత చెప్పినట్లుగా వారు 'పేదవాడి సంచిని దోచుకుంటారు'. ఇతరుల పేదరికాన్ని చూసి వారు ఏమాత్రం చలించరు. కొందరి దగ్గర ఖరీదైన ఆహార వస్త్రాలు లేకపోయినా, వారిలో సంకల్ప శక్తికి, కార్యాచరణ స్ఫూర్తికి కొదవే లేదు; ఎందుకంటే వారు ధనవంతులను, రాకుమారులను, ప్రభువులను అనుకరిస్తారు; సంస్థలను స్థాపించడం, చర్చిలను నిర్మించడం వంటి ఎన్నో కపటమైన మంచి పనులు చేస్తారు; వీటితో వారు తమలోని గొప్ప మోసగాడైన అవిశ్వాసమనే తోడేలును దాచిపెడతారు; తత్ఫలితంగా వారు మొండివారై, కఠినహృదయులై, ఎవరికీ ఏమాత్రం ఉపయోగపడరు. వీరే ఆ ధనవంతులు.
పి ఎ ఆర్ టి ఐ ఐ . పూర్ లాజరుస్ .
12. అలాగే, పేదవాడైన లాజరుకు ఉన్న పుండ్లు, పేదరికం, ఆందోళనలను బట్టి, అతని బాహ్య స్వరూపాన్ని బట్టి మనం అతనికి తీర్పు తీర్చకూడదు.
ఎందుకంటే చాలామంది వ్యక్తులు కష్టాలు మరియు లేమిని అనుభవిస్తారు, అయినప్పటికీ దానివల్ల వారు ఏమీ పొందరు; ఉదాహరణకు, హేరోదు రాజు గొప్ప కష్టాన్ని అనుభవించాడు, ఇది Acts 12:23లో వివరించబడింది; కానీ ఆ తర్వాత దానివల్ల దేవుని దృష్టిలో అతనికి మేలు జరగలేదు.
పేదరికం మరియు బాధలు ఎవరినీ దేవునికి అంగీకారయోగ్యులుగా చేయవు; అయితే, ఎవరైతే మొదట దేవునికి అంగీకారయోగ్యుడో, అతని పేదరికం మరియు బాధలు దేవుని దృష్టిలో అమూల్యమైనవి, Ps. 116:15 చెప్పినట్లుగా: "యెహోవా దృష్టిలో ఆయన పరిశుద్ధుల మరణం అమూల్యమైనది."
13. అందువలన మనం లాజరు హృదయాన్ని కూడా పరిశీలించాలి, మరియు స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వ హక్కులు భద్రపరచబడినవి - www.PuritanDownloads.com
త్రిత్వము తరువాత మొదటి ఆదివారం. అతని గాయాలను అంత విలువైనవిగా చేసిన నిధిని వెతకండి.
నిశ్చయంగా అది అతని విశ్వాసం మరియు ప్రేమ; ఎందుకంటే విశ్వాసం లేకుండా దేవుణ్ణి మెప్పించడం అసాధ్యం, అని పత్రిక రచయిత కూడా చెప్పాడు. అందువల్ల, అటువంటి పేదరికం మరియు దుఃఖం మధ్యలో కూడా తాను దేవుని నుండి అన్ని మేలులను ఆశించానని, మరియు ఆయనపై నిశ్చింతగా ఆధారపడ్డానని అతని హృదయం కూడా ఒప్పుకొని ఉండాలి; ఆయన ఆశీర్వాదాలు మరియు కృపతో అతను ఎంతగానో సంతృప్తి చెందాడు, వాటిలో ఎంత ఆనందాన్ని పొందాడంటే, తన దయగల దేవుని చిత్తం అలా నిర్ణయించి ఉంటే, అతను మరింత దుఃఖాన్ని కూడా మనస్ఫూర్తిగా మరియు ఇష్టపూర్వకంగా అనుభవించడానికి సిద్ధంగా ఉండేవాడు. చూడండి, అది ఒక నిజమైన, సజీవమైన విశ్వాసం, అది దైవిక మంచితనం గురించిన జ్ఞానంతో అతని హృదయాన్ని మెత్తబరిచింది; దానివల్ల ఏదీ భరించడానికి లేదా చేయడానికి మరీ భారంగా లేదా అధికంగా అనిపించలేదు. దేవుని కృపను అనుభవించినప్పుడు విశ్వాసం హృదయాన్ని ఎంత నేర్పుగా మరియు నేర్పుగా చేస్తుందో కదా.
14. ఈ విశ్వాసం నుండి మరొక సద్గుణం, అనగా పొరుగువారిపై ప్రేమ, పుడుతుంది; దానివలన ప్రతిఒక్కరికీ సేవ చేయడానికి ఇష్టపడటం మరియు సిద్ధంగా ఉండటం; కానీ లాజరు స్వయంగా పేదవాడు మరియు దుస్థితిలో ఉన్నందున, ఇతరులకు సేవ చేయడానికి అతని వద్ద ఏమీ లేదు; అందువల్ల అతని సద్భావమే ఆచరణగా పరిగణించబడింది.
15. అయితే, ప్రాపంచిక విషయాలలో ఆయనకు ఉన్న ఈ సేవ లోపాన్ని, ఆత్మీయ విషయాలలో ఆయన చేసే సేవల ద్వారా సమృద్ధిగా భర్తీ చేస్తాడు. ఎందుకంటే, ఆయన మరణించిన చాలా కాలం తర్వాత కూడా, ఆయన తన పుండ్లు, ఆకలి మరియు దుఃఖంతో ప్రపంచమంతటికీ సేవ చేస్తున్నాడు. ఆయన శారీరక ఆకలి మన ఆత్మీయ ఆకలిని పోషిస్తుంది; ఆయన శారీరక నగ్నత్వం మన ఆత్మీయ నగ్నత్వాన్ని కప్పుతుంది (లేదా, కొన్ని అనువాదాలు చదివినట్లుగా, పోషిస్తుంది); ఆయన శారీరక పుండ్లు మన ఆత్మీయ పుండ్లను స్వస్థపరుస్తాయి; ఈ విధంగా, మనం విశ్వసించినట్లయితే, ఈ భూమి మీద మనం సంపన్నంగా లేనప్పుడు కూడా దేవుడు మనతో ఎలా సంతోషిస్తాడో ఆయన తన ఉదాహరణ ద్వారా మనకు బోధించి ఓదారుస్తాడు; మరియు మనం అవిశ్వాసంలో సంపన్నంగా ఉన్నప్పటికీ దేవుడు మనపై ఎలా కోపంగా ఉంటాడో హెచ్చరిస్తాడు; ఎలాగైతే దేవుడు లాజరు దుఃఖంలో సంతోషించి, ధనవంతుని విషయంలో అసంతృప్తి చెందాడో.
16. చెప్పండి, పేద లాజరు తన పుండ్లు, ఆకలి, పేదరికంతో చేసినట్లుగా, ఏ రాజు తన ఆస్తిపాస్తులతో ప్రపంచమంతటికీ సేవ చేయగలిగాడు?
ఓ, దేవుని అద్భుత కార్యములు మరియు తీర్పులు! ఆయన ఎంత నేర్పుతో ఈ లోకపు జిత్తులమారి దేవతను, మూర్ఖుడిని, అనగా వివేకాన్ని మరియు లౌకిక జ్ఞానాన్ని సిగ్గుపరుస్తాడు! ఆమె వెంబడిస్తుంది
స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వహక్కులు భద్రపరచబడినవి - www.PuritanDownloads.com విదేశాలకు వెళ్లి, పేద లాజరు గాయాల కంటే, ఆ ధనవంతుని అందమైన ఊదా రంగు వస్త్రాల మీదే ఆమె తన దృష్టిని నిలుపుతుంది; లాజరు వంటి అసహ్యకరమైన, నగ్న వ్యక్తి మీద కాకుండా, ఈ ధనవంతునిలా ఆరోగ్యంగా, అందంగా ఉన్న వ్యక్తి మీదే ఆమె తన దృష్టిని కేంద్రీకరిస్తుంది; అవును, అతని గాయాల దుర్వాసనకు ముక్కు మూసుకుని, అతని నగ్నత్వం నుండి తన చూపును తిప్పుకుంటుంది. ఈ విధంగా, ఈ లోకపు గొప్ప దేవత మరియు మూర్ఖురాలు, అంతటి గొప్ప నిధి సమక్షంలో కూడా దేవుడిని విస్మరిస్తుంది, మరియు ఎల్లప్పుడూ నిశ్శబ్దంగా తన సొంత తీర్పును ఇస్తుంది, అదే సమయంలో ఈ పేద వ్యక్తిని ఎంత అమూల్యమైనవాడిగా, ప్రియమైనవాడిగా చేస్తుందంటే, ఇక్కడి రాజులందరూ అతనికి సేవ చేయడానికి గానీ, అతని గాయాలకు కట్టు కట్టడానికి గానీ అర్హులు కారు.
ఒకవేళ సాధ్యమైతే, ఏ రాజు అయినా తన ఆరోగ్యాన్ని, రాజ లాంఛనాలను, కిరీటాన్ని పేద లాజరు యొక్క పుండ్లు, పేదరికం మరియు దుఃఖం కోసం మనస్ఫూర్తిగా మార్చుకోడని మీరు అనుకుంటున్నారా? మరియు ఈ ధనవంతుని రాజ లాంఛనాల కోసం, సకల సంపదల కోసం ఇప్పుడు తన కొసనైనా వదులుకునే వ్యక్తి ఎవడైనా ఉన్నాడా?
17. ఈ ధనవంతుడు గుడ్డివాడు కాకపోయి, దేవుని దృష్టిలో అంతటి అమూల్యమైన నిధి తన గుమ్మం వద్ద చనిపోతున్నాడని తెలిసి ఉంటే, అతడు బయటకు పరుగెత్తుకెళ్లి, అతని గాయాలకు కట్టు కట్టి, ముద్దుపెట్టి, తన శ్రేష్ఠమైన పడకపై పడుకోబెట్టి, తన వైభవమంతటినీ, తన సంపదనంతటినీ అతనికి సేవ చేసేలా చేసి ఉండేవాడని మీరు అనుకోవడం లేదా? కానీ దేవుని తీర్పు వెలువడిన సమయంలో, తాను అలా చేయగలనని అతడు గ్రహించలేదు. అప్పుడు దేవుడు, ‘నిజంగా, నీవు నాకు సేవ చేయడానికి యోగ్యుడవు కావు’ అని అనుకున్నాడు. ఆ తర్వాత దేవుని తీర్పు మరియు కార్యం నెరవేరినప్పుడు, ఆ జ్ఞానియైన అవివేకికి జ్ఞానోదయం కలగడం మొదలవుతుంది; మరియు ఇప్పుడు నరకంలో శ్రమపడుతున్నాడు కాబట్టి, ఇంతకుముందు ఒక రొట్టె ముక్క కూడా ఇవ్వని తన ఇల్లు, భూమిని సంతోషంగా ఇచ్చేస్తాడు; మరియు ఇంతకుముందు ముట్టుకోని లాజరు తన వేలికొనలతో తన నాలుకను చల్లార్చాలని ఇప్పుడు కోరుకుంటాడు.
18. ఇదిగో, నేటికీ దేవుడు అటువంటి తీర్పులతోను, కార్యములతోను లోకాన్ని నింపుతున్నాడు, కానీ ఎవరూ దానిని చూడరు; అవును, అందరూ దానిని తృణీకరిస్తారు.
మన కళ్ళ ఎదుట నిరంతరం పేదవారు, అవసరంలో ఉన్నవారు ఉంటారు, వారిని దేవుడు గొప్ప నిధులుగా మన ముందు ఉంచుతాడు; కానీ మనం వారిని చూడకుండా కళ్ళు మూసుకుంటాము, అక్కడ దేవుడు ఏమి చేస్తున్నాడో గమనించము; తరువాత, దేవుడు తన కార్యాన్ని పూర్తి చేసిన తర్వాత, మనం ఆ నిధిని నిర్లక్ష్యం చేసినప్పుడు, అప్పుడు
స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వ హక్కులు సంరక్షించబడినవి - www.PuritanDownloads.com ట్రినిటీ తరువాత మొదటి ఆదివారం. మేము సేవ చేయడానికి తొందరపడతాము మరియు కోరుకుంటాము, కానీ మేము చాలా ఆలస్యం చేశాము.
అప్పుడు మనము వారి వస్త్రములను, పాదరక్షలను, మరియు సామానులను పవిత్ర అవశేషాలుగా చేసి, వారి సమాధుల యొద్దకు తీర్థయాత్రలు చేసి, వాటిపై చర్చిలను కట్టడం ప్రారంభిస్తాము; ఇలాంటి అనేక అవివేక కార్యాలలో నిమగ్నమై, జీవించియున్న పరిశుద్ధులను మన కాళ్ళ క్రింద తొక్కబడి నశించిపోవడానికి అనుమతించి, మనలను మనమే అపహాస్యం చేసుకుంటాము; మరియు అవసరం లేనిది, ఏ ప్రయోజనమూ లేనిది అయిన వారి వస్త్రములను పూజిస్తాము; అందువలన మత్తయి 23:29-33లో చేసినట్లుగా మన ప్రభువు తీర్పును కురిపించి ఇలా అంటాడు: "శాస్త్రులారా, పరిసయ్యులారా, వేషధారులారా, మీకు శ్రమ! మీరు ప్రవక్తల సమాధులను కట్టి, నీతిమంతుల సమాధులను అలంకరించి, ‘మా పితరుల దినములలో మేము ఉండివున్న యెడల, ప్రవక్తల రక్తమునందు వారితో పాలుపొందియుండుట మాకు ఉండేది కాదు’ అని చెప్పుచున్నారు."
కాబట్టి, ప్రవక్తలను చంపిన వారి కుమారులే మీరు అని మీ ఎదుట మీరే సాక్ష్యమిచ్చుచున్నారు.
అయితే మీ పితరుల కొలతను మీరే నింపండి. ఓ సర్పములారా, సర్ప సంతానమా, నరకపు తీర్పు నుండి మీరెలా తప్పించుకోగలరు?
19. విశ్వాసులందరూ పేద లాజరు వలె ఉన్నారు; మరియు ప్రతి విశ్వాసి నిజమైన లాజరు, ఎందుకంటే అతను లాజరు వలె అదే విశ్వాసం, మనస్సు మరియు సంకల్పం కలిగి ఉన్నాడు.
మరియు లాజరులా ఉండనివాడు, నిశ్చయంగా నరకాగ్నిలో ధనవంతుడైన తిండిపోతుతో పాటు తన వంతును పొందుతాడు. ఎందుకంటే మనమందరం లాజరు వలె దేవునిపై నమ్మకం ఉంచాలి, ఆయన ఇష్టానుసారంగా మనలో కార్యము చేయుటకు మనల్ని మనం ఆయనకు అప్పగించుకోవాలి, మరియు అందరికీ సేవ చేయడానికి సిద్ధంగా ఉండాలి.
మనమందరం అటువంటి బాధలతో, పేదరికంతో బాధపడకపోయినప్పటికీ, దేవుడు కోరుకున్న చోటల్లా అటువంటి వాటిని సంతోషంగా భరించడానికి, లాజరులో ఉన్నటువంటి మనస్సు, సంకల్పం మనలో కూడా ఉండాలి.
20. F01• గొప్ప ఆస్తులు ఉన్నవారిలో కూడా అటువంటి ఆత్మ దారిద్ర్యం ఉండవచ్చు; యోబు, దావీదు, అబ్రహాము పేదవారుగా మరియు ధనవంతులుగా ఉన్నట్లుగా.
UECF_PROTECTED_002**_PROTECTED_001** లోని డేవిడ్ ఇలా అంటున్నాడు:
నా పూర్వీకులందరిలాగే, నేను కూడా నీతో ఒక అపరిచితుడిని, ఒక యాత్రికుడిని.
అతను రాజుగా ఉండి, విస్తారమైన భూములు, పెద్ద నగరాలను కలిగి ఉన్నప్పుడు, అది ఎలా సాధ్యం?
అందువలన అది జరిగింది; అతడు వాటిని కలిగియున్నప్పటికీ, అతని హృదయం వాటిని అంటిపెట్టుకోలేదు, మరియు దేవుని యొద్ద అతనికి ఉన్న ఐశ్వర్యంతో పోలిస్తే అవి ఏమీ కావు. అదేవిధంగా, తన శరీర ఆరోగ్యం గురించి కూడా, దేవుని ఆరోగ్యంతో పోలిస్తే అది ఏమీ కాదని అతడు చెప్పాడు.
స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వ హక్కులు సంరక్షించబడినవి - www.PuritanDownloads.com దేవుని ముందు తన ఆత్మను కాపాడుకొనెను, ఒకవేళ దేవుడు అతనికి శరీర నొప్పులు, రోగములు కలుగజేసియుంటే వాడు సణుగుకొనియుండేవాడు కాదు.
కాబట్టి అబ్రాహాముకు లాజరుకు ఉన్నటువంటి దారిద్ర్యం, శ్రమ లేకపోయినప్పటికీ, ఒకవేళ దేవుడు అతనికి ఆ విధంగా దర్శనమిచ్చి ఉంటే, లాజరు భరించినదానిని భరించే మనస్సు, సంకల్పం అతనికి ఉండేవి. ఎందుకంటే పరిశుద్ధులకు ఒకే విధమైన అంతరంగ మనస్సు, ఆత్మ ఉండాలి, కానీ వారికి ఒకే విధమైన బాహ్య క్రియలు, శ్రమలు ఉండలేవు.
అందువల్ల అబ్రాహాము కూడా లాజరును తన సొంతవాడిగా గుర్తించి, తన ఒడిలోకి చేర్చుకున్నాడు; ఒకవేళ అతడు కూడా అదే మనసు కలిగి ఉండకపోయినా, మరియు లాజరు యొక్క పేదరికాన్ని, రోగాలను చూసి ఆనందించకపోయినా, అతడు అలా చేసి ఉండేవాడు కాదు. ఈ విధంగా సువార్త యొక్క సారాంశం మరియు అర్థం వివరించబడింది, దీని ద్వారా విశ్వాసం ప్రతిచోటా ఎలా రక్షిస్తుందో మరియు అవిశ్వాసం ఎలా ఖండిస్తుందో మనం చూడవచ్చు.
సూచించబడిన ప్రశ్నలు మరియు 21. ఈ సువార్త పాఠం అనేక ప్రశ్నలను సూచిస్తుంది.
మొదటగా, అబ్రహాము ఒడి అంటే ఏమిటి, ఎందుకంటే ఇక్కడ ఉద్దేశించబడినది సహజమైన ఒడి కాదు కదా?
దీనికి సమాధానం చెప్పాలంటే, చివరి రోజున మనిషి దేవుని స్పష్టమైన దర్శనం పొందే వరకు, దేవుని వాక్యం తప్ప మనిషి ఆత్మకు నివసించడానికి వేరే విశ్రాంతి స్థలం గానీ, చోటు గానీ లేదని తెలుసుకోవడం అవసరం. అందువల్ల, క్రీస్తు వాగ్దానం చేయబడిన దేవుని వాక్యాన్ని తప్ప అబ్రాహాము ఒడి మరేదీ సూచించదని మేము నిర్ధారణకు వస్తాము (ఆదికాండము).
22:18, అబ్రాహాముకు, అనగా:
"నీ సంతానం ద్వారా భూమి మీద ఉన్న సమస్త జనులు ఆశీర్వదించబడతారు." ఈ మాటలలో క్రీస్తు అతనికి వాగ్దానం చేయబడ్డాడు; ఆయన ద్వారానే ప్రతి వ్యక్తి ఆశీర్వదించబడతాడు, అనగా పాపం, మరణం మరియు నరకం నుండి విడిపించబడతాడు; మరెవరి ద్వారా గానీ, మరే ఇతర క్రియ ద్వారా గానీ కాదు.
ఈ వాక్యాన్ని విశ్వసించిన వారందరూ క్రీస్తును విశ్వసించి, మంచి క్రైస్తవులయ్యారు మరియు ఈ వాక్యమందలి విశ్వాసం ద్వారా పాపం, మరణం మరియు నరకం నుండి కూడా విడుదల పొందారు.
22. ఈ విధంగా క్రీస్తు జననానికి ముందున్న పితరులందరూ అబ్రాహాము ఒడిలోకి కొనిపోబడ్డారు; అనగా, వారి మరణ సమయంలో వారు దేవుని ఈ మాటలో స్థిరపరచబడి, నిద్రించారు.
స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వ హక్కులు భద్రపరచబడినవి - www.PuritanDownloads.com మొదటి ఆదివారం తరువాత అదేచోట, వారు ఒడిలో ఉంచుకొని కాపాడబడినట్లు హత్తుకొని, తీర్పు దినం వరకు అక్కడే నిద్రిస్తారు; మత్తయి 27:52 బోధించినట్లుగా, క్రీస్తుతో ఇప్పటికే లేచిన వారు తప్ప, వారు కూడా అక్కడే ఉండిపోయారు.
అదే విధంగా, మనం మరణాన్ని ఎదుర్కొన్నప్పుడు, క్రీస్తు వాక్యాన్ని బలమైన విశ్వాసంతో పట్టుకొని దానిపై నమ్మకం ఉంచాలి, John 11:26 చెప్పినట్లుగా: "నన్ను విశ్వసించువాడు ఎన్నటికీ చనిపోడు," లేదా అలాంటి ఇతర వాక్యాలు; ఆ విధంగా ఈ విశ్వాసంలోనే మరణించి, నిద్రించి, తీర్పు దినం వరకు అబ్రాహాము ఒడిలో కౌగిలించుకొని కాపాడబడాలి. ఎందుకంటే అబ్రాహాముతో పలికిన మాట, మనతో పలికిన మాట రెండూ ఒకటే; రెండూ క్రీస్తును గూర్చియే మాట్లాడుతున్నాయి, ఆయన ద్వారానే మనం రక్షింపబడాలి. కానీ మొదటి మాటను ప్రత్యేకంగా అబ్రాహాము ఒడి అని పిలుస్తారు, ఎందుకంటే అది మొదట అబ్రాహాముతో పలకబడి, అతనితోనే ప్రారంభమైంది.
23. అదేవిధంగా మరోవైపు, ఇక్కడ ప్రస్తావించబడిన నరకం, తీర్పు దినాన ప్రారంభమయ్యే నిజమైన నరకం కాజాలదు.
ధనవంతుని శవం నిస్సందేహంగా నరకంలో లేదు, భూమిలో పాతిపెట్టబడి ఉంది; అయితే అది ఆత్మ ఉండగలిగే మరియు శాంతి లేని ప్రదేశమై ఉండాలి, మరియు అది భౌతికంగా ఉండజాలదు.
అందువల్ల నాకు ఏమనగా, ఈ నరకం మనస్సాక్షియే; అది విశ్వాసం లేకుండా, దేవుని వాక్యం లేకుండా ఉంటుంది; తీర్పు దినం వరకు ఆత్మ దానిలో పాతిపెట్టబడి బంధించబడి ఉంటుంది; ఆ రోజున వారు శరీరంతో సహా ఆత్మతో నిజమైన, వాస్తవమైన నరకంలోకి పడవేయబడతారు.
అబ్రాహాము ఒడి దేవుని వాక్యమైయున్నట్లే, దానిలో విశ్వాసులు విశ్వాసం ద్వారా విశ్రమించి, నిద్రించి, తీర్పు దినం వరకు అక్కడ కాపాడబడతారు; అలాగే దానికి విరుద్ధంగా నరకం ఎల్లప్పుడూ ఉండాలి, అక్కడ దేవుని వాక్యం ఉండదు, అవిశ్వాసులు తీర్పు దినం వరకు దానిలోకి విసిరివేయబడతారు.
అది శూన్యమైన, అవిశ్వాసమైన, పాపభరితమైన మరియు దుష్టమైన మనస్సాక్షి తప్ప మరేమీ కాజాలదు.
24. రెండవ ప్రశ్న ఏమనగా: అయితే అబ్రాహామును ఆ ధనవంతునిని ఒకరితో ఒకరు ఎలా మాట్లాడుకొనిరి? జవాబు: అది సహజమైన స్వరంతో జరిగిన సంభాషణ అయి ఉండదు, ఎందుకంటే వారిద్దరి దేహములు సమాధులలో పడియున్నాయి; అలాగే, బాధించబడుచున్నానని మొరపెట్టినది కూడా సహజమైన నాలుక కాదు; లాజరును కోరినవి కూడా సహజమైన వేళ్లు మరియు సహజమైన నీరు కావు.
అందువల్ల ఇదంతా మనస్సాక్షిలో ఈ విధంగా ఉండాలి: మరణం వలన గానీ, మరణ వేదనల వలన గానీ మనస్సాక్షి మేల్కొన్నప్పుడు, అది తన అవిశ్వాసానికి సాక్ష్యమిస్తుంది మరియు అప్పుడు మొదటిసారిగా అబ్రహాము ఒడిని, మరియు దానిచే ఆలింగనం చేసుకోబడిన వారిని, అనగా తాను విశ్వసించి విశ్వసించని దేవుని వాక్యాన్ని చూస్తుంది; దాని నుండి అది నరకంలో ఉన్నట్లుగా అత్యంత తీవ్రమైన బాధను, ఆందోళనను అనుభవిస్తుంది మరియు సహాయాన్ని గానీ, ఓదార్పును గానీ పొందదు.
25. అప్పుడు మనస్సాక్షిలో ఆలోచనలు పుడతాయి; ఒకవేళ మాట్లాడగలిగితే, ఈ ధనవంతుడు అబ్రాహాముతో మాట్లాడినటువంటి సంభాషణనే అది కూడా జరిపి, దేవుని వాక్యం మరియు దానిని విశ్వసించిన వారందరూ సహాయం చేస్తారేమోనని వెతుకుతుంది; మరియు అత్యంత అల్పులైన మనుషుల నుండి కూడా కనీస ఓదార్పును పొందాలనే తీవ్రమైన ఆత్రుతతో ఉంటుంది, కానీ అది కూడా అతనికి ఇవ్వబడదు.
అప్పుడు అబ్రాహాము అతనికి ఇలా జవాబిచ్చాడు, అనగా, అతని మనస్సాక్షి దేవుని వాక్యాన్ని అలాంటి దృష్టితో చూసింది, అది సాధ్యం కాదు; కానీ అతను తన జీవితంలో తన వంతు మంచివాటిని పొందాడు, ఇప్పుడు అతను బాధపడాలి; అయితే అతను తృణీకరించిన ఇతరులు ఓదార్చబడుతున్నారు.
26. చివరకు, తనకు మరియు విశ్వాసులకు మధ్య ఒక గొప్ప అగాధం ఏర్పరచబడిందని, దానివల్ల వారు ఎన్నటికీ ఏకం కాలేరని తనకు ప్రకటించబడినట్లు అతడు భావిస్తాడు.
దేవుని వాక్యం తన నుండి శాశ్వతంగా తొలగించబడిందని మనస్సాక్షి భావించినప్పుడు కలిగే నిరాశాపూరితమైన ఆలోచనలు ఇవి; తదనుగుణంగా అతని మనస్సాక్షిలోని ఆలోచనలు తీవ్రంగా రగిలిపోతాయి, మరణ వేదనలు అలాంటివేనని బ్రతికున్నవారు తెలుసుకోవాలని అది ఎంతగానో కోరుకుంటుంది, మరియు ఎవరో ఒకరు ఆ విషయాన్ని వారికి చెప్పాలని అది వేడుకుంటుంది. కానీ దానివల్ల ప్రయోజనం లేదు; ఎందుకంటే, తాను నమ్మినట్లే మోషే మరియు ప్రవక్తలు కూడా నమ్మాలని, వారే వారికి సరిపోతారని తన అంతరాత్మలోనే దానికి ఒక జవాబు లభించినట్లు అనిపిస్తుంది.
మరణ సమయంలో లేదా మరణ వేదనలో, శిక్షకు గురైన మనస్సాక్షికి మరియు దైవ వాక్యానికి మధ్య ఇటువంటి ఆలోచనలన్నీ సంచరిస్తాయి; దానిని అనుభవించిన వారు తప్ప మరెవరూ అది ఏమిటో గ్రహించలేరు; దానిని అనుభవించిన వారు ఇతరులు కూడా దానిని తెలుసుకోవాలని కోరుకుంటారు, కానీ అదంతా వ్యర్థమే.
27. మూడవ ప్రశ్న:
అది ఎప్పుడు జరిగింది, మరియు తీర్పు దినం వరకు ఆ ధనవంతుడు ప్రతిదినం ఎడతెరిపి లేకుండా ఇలాగే బాధపడతాడా? అది ఒక సూక్ష్మమైన ప్రశ్న, అనుభవం లేనివారు దానికి సులభంగా సమాధానం చెప్పలేరు.
స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వ హక్కులు భద్రపరచబడినవి - www.PuritanDownloads.com మొదటి ఆదివారం తరువాత మనం మనస్సు నుండి కాలం అనే భావనను తొలగించి, పరలోకంలో కాలం గానీ, గంటలు గానీ ఉండవని, అంతా ఒక శాశ్వతమైన క్షణం లేదా కనురెప్పపాటు అని తెలుసుకోవాలి; 2 Peter 3:8 చెప్పినట్లుగా: "ప్రభువు దృష్టిలో ఒక రోజు వెయ్యి సంవత్సరములుగాను, వెయ్యి సంవత్సరములు ఒక రోజుగాను ఉన్నవి," Ps. 90:4. అందువల్ల, మరణం మరియు దాని వేదనల ద్వారా అవిశ్వాసుల కళ్ళు తెరుచుకున్నప్పుడు, వారి భవిష్యత్తుకు ఈ ధనవంతునిలో ఒక ఉదాహరణ మనకు కనిపిస్తున్నట్లు నాకు అనిపిస్తుంది; ఆ వేదనలు ఒక క్షణం మాత్రమే కొనసాగి, తీర్పు దినం వచ్చేవరకు ఆగిపోతాయి, అది ఆయనకు ఇష్టమైతే.
దేవుడు; ఎందుకంటే ఇక్కడ ఏ నిర్దిష్ట నియమాన్ని స్థాపించలేము.
అందువల్ల, ఆ ధనవంతుడు ఆ కాలంలో అనుభవించినట్లే ఇప్పటికీ బాధపడుతున్నాడని చెప్పడానికి నేను సాహసించలేను; మరియు అతను ఇప్పటికీ అలా బాధపడుతున్నాడని కాదనడానికి కూడా నేను సాహసించలేను; ఎందుకంటే ఈ రెండూ దేవుని సంకల్పం మీద ఆధారపడి ఉంటాయి.
ఆయన ఉదాహరణ మరియు అవిశ్వాసులందరి బాధల ప్రారంభం ఇక్కడ మన ముందు స్పష్టంగా ఉంచబడ్డాయని తెలుసుకుంటే మనకు సరిపోతుంది.
28. నాలుగవ ప్రశ్న:
మృతుల కొరకు మనం ప్రార్థించాలా? ఎందుకంటే ఈ సువార్తలో అబ్రాహాము ఒడికి, నరకానికి మధ్య ఏ మధ్యస్థ స్థితి లేదు, మరియు అబ్రాహాము ఒడిలో ఉన్నవారికి దాని అవసరం లేదు, అలాగే అది నాశనంలో ఉన్నవారికి సహాయపడదు.
మృతుల కొరకు ప్రార్థించమని దేవుని నుండి మనకు ఆజ్ఞ లేదు; కాబట్టి వారి కొరకు ప్రార్థించకపోవడం వలన ఎవరూ పాపం చేయరు; ఎందుకంటే దేవుడు చేయమని ఆజ్ఞాపించని లేదా నిషేధించని దానిని బట్టి ఎవరూ పాపం చేయలేరు.
అయినప్పటికీ, మరోవైపు, మరణించిన వారి ఆత్మల విషయమై మనకు తెలుసుకునే అనుమతి దేవుడు ఇవ్వలేదు కాబట్టి, మరియు ఆయన వారితో ఎలా వ్యవహరిస్తాడో మనకు తెలియకుండానే ఉండవలసి ఉన్నందున, వారు మరణించిన వారి కోసం ప్రార్థిస్తే మనం వారిని నిరోధించలేము, నిరోధించకూడదు, లేదా దానిని పాపంగా పరిగణించము. ఎందుకంటే, మనం ఒప్పుకోవలసిన విషయం ఏమిటంటే, తమ అంతిమ తీర్పును పొందని అనేకులు మృతులలో నుండి లేపబడ్డారని సువార్త ద్వారా మనకు ఎల్లప్పుడూ నిశ్చయంగా తెలుసు; అలాగే, మరణించిన మరెవరికైనా అంతిమ తీర్పు వచ్చిందని కూడా మనకు నిశ్చయత లేదు.
29. ఇప్పుడు, ఈ ఆత్మల మీద అంతిమ తీర్పు జరిగిందో లేదో అనేది అనిశ్చితంగా ఉంది మరియు ఎవరికీ తెలియదు కాబట్టి, మీరు వారి కోసం ప్రార్థించడం పాపం కాదు; కానీ ఈ విధంగా, మీరు దానిని అనిశ్చితిలోనే ఉంచి, ఇలా మాట్లాడాలి:
ప్రియమైన దేవా, మరణించిన ఆత్మలు ఇంకా సహాయం పొందగల స్థితిలో ఉంటే, నీవు దయ చూపాలని నేను ప్రార్థిస్తున్నాను. మరియు నీవు
స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వ హక్కులు సంరక్షించబడినవి - www.PuritanDownloads.com ఈ విధంగా ఒకసారి లేదా రెండుసార్లు ప్రార్థించినట్లయితే, అది చాలును మరియు వాటిని దేవునికి అప్పగించండి. ఎందుకంటే మనం దేనికోసమైనా ఆయనకు ప్రార్థించినప్పుడు ఆయన మన ప్రార్థనలను వింటాడని దేవుడు వాగ్దానం చేశాడు.
కాబట్టి మీరు ఒకసారి లేదా రెండుసార్లు ప్రార్థన చేసిన తరువాత, మీ ప్రార్థనకు జవాబు లభించిందని నమ్మి, దానిని అక్కడితో వదిలివేయండి. అలా చేయని పక్షంలో మీరు దేవుణ్ణి శోధించి, ఆయనను అవిశ్వసించకుండా ఉంటారు.
30. అయితే, దేవుడు గత సంవత్సరం మన మొర వినలేదన్నట్లుగా, ప్రతి సంవత్సరం మృతుల కొరకు నిరంతరంగా కొనసాగేలా మనం పూజలు, జాగరణలు మరియు ప్రార్థనలు చేయడం సైతాను యొక్క కార్యము మరియు అది మృత్యుత్వమే. దానిలో అవిశ్వాసం ద్వారా దేవుణ్ణి అపహాస్యం చేస్తారు, మరియు అటువంటి ప్రార్థనలు దేవుణ్ణి దూషించడం తప్ప మరేమీ కాదు. కాబట్టి హెచ్చరికగా గ్రహించి, ఈ పద్ధతుల నుండి వైదొలగండి. దేవుడు ఈ వార్షికోత్సవాల వలన కదలడు, కానీ హృదయపూర్వక ప్రార్థన, భక్తి మరియు విశ్వాసం వలనే కదులుతాడు; ఏదైనా సహాయం చేయగలిగితే, అది మరణించిన ఆత్మలకు సహాయపడుతుంది.
జాగరణలు, పూజలు నిజానికి పూజారులు, సన్యాసులు, సన్యాసినుల కడుపులు నింపడానికి సహాయపడతాయి, కానీ వాటివల్ల మరణించిన ఆత్మలకు ఎలాంటి సహాయం అందదు, తద్వారా దేవుడు అపహాస్యం చేయబడతాడు.
31. అయితే, మీ ఇంట్లో ఒక దెయ్యం లేదా భూతం ఉండి, ప్రార్థనలు చేయడం ద్వారా మరణించిన వారికి సహాయం చేయవచ్చని అది నటిస్తుంటే, అది సైతాను పని అని మీరు పూర్తిగా నిశ్చయించుకోవాలి.
ప్రపంచం ఆరంభమైనప్పటి నుండి భూమిపై ఏ ఆత్మ కూడా ఇంతవరకు పునరావిర్భవించలేదు, మరియు అలా జరగడం దేవుని చిత్తం కూడా కాదు.
ఈ సువార్తలో అబ్రాహాము, బ్రతికి ఉన్నవారికి బోధించుటకు మృతులలో నుండి ఎవరూ పంపబడలేరని, కానీ లేఖనములలోని దేవుని వాక్యమును వారికి సూచిస్తాడని ప్రకటించడం మీరు చూస్తారు.
ద్వితీయోపదేశకాండము 31: "వారికి మోషేయు ప్రవక్తలును కలవు; వారు వారి మాట వినవలెను." ఈ మాటల ద్వారా అబ్రాహాము ద్వితీయోపదేశకాండము 18:11లో ఉన్న దేవుని ఆజ్ఞను ప్రస్తావిస్తున్నాడు, అక్కడ దేవుడు ఇలా అంటున్నాడు: "నీవు ప్రేతాత్మతో సంప్రదింపులు జరపకూడదు." యెషయా 8:19. కాబట్టి, ఏవైనా ప్రేతాత్మలు తమను తాము బ్రతిమాలించుకునేలా చేయడం, అవి ఫలానా ఫలానా పూజలు, ఫలానా ఫలానా తీర్థయాత్రలు లేదా ఇతర కార్యాలు చేయాలని కోరడం, ఆ తర్వాత నిర్దోషులుగా కనబడి, కొందరు వ్యక్తులు రక్షింపబడ్డారని నటించడం అనేది నిశ్చయంగా సైతాను పన్నిన పన్నాగం తప్ప మరేమీ కాదు. ఈ విధంగా సైతాను తప్పును ప్రవేశపెట్టాడు, దానివల్ల ప్రజలు విశ్వాసం నుండి క్రియల వైపు మళ్ళారు, మరియు తమ క్రియల ద్వారా గొప్ప కార్యాలు సాధించవచ్చని వారు భావిస్తున్నారు.
మరియు ఈ విధంగా 2 థెస్సలొనీకయులు 2:10-11లో సెయింట్ పాల్ ప్రకటించినది నెరవేరింది, దేవుడు... స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వహక్కులు భద్రపరచబడినవి - www.PuritanDownloads.com
వారు రక్షింపబడటానికి సత్యమును ప్రేమించలేదు గనుక, వారిపై తీవ్రమైన తప్పును, మరియు దుర్నీతికి దారితీసే శోధనను పంపండి.
32. కాబట్టి వివేకముతో ఉండి, మృతుల విషయము మనకు తెలియనివ్వడని తెలుసుకోండి. తద్వారా, ఈ జీవితం తర్వాత దేవుడు విశ్వాసులను రక్షిస్తాడని మరియు అవిశ్వాసులను ఖండిస్తాడని నమ్మే దేవుని వాక్యంలో విశ్వాసం తన స్థానాన్ని నిలుపుకుంటుంది.
ఇప్పుడు ఒక ఆత్మ మీ ఎదుట కనబడితే, దానిని పట్టించుకోవద్దు; కానీ అది సైతాను అని నిశ్చయించుకొని, అబ్రాహాము చెప్పిన "మోషేను, ప్రవక్తలను వారు కలిగియున్నారు" అనే మాటతోను, అలాగే మోషే వ్రాసిన "ఆత్మతో సంప్రదించవద్దు" అనే ఆజ్ఞతోను దానిని జయించండి; అప్పుడు అది త్వరలోనే వెళ్ళిపోతుంది.
అతడు నిన్ను విడిచిపెట్టకపోతే, అతడు అలసిపోయేంత వరకు అల్లరి చేయనివ్వు, మరియు దృఢమైన విశ్వాసంతో అతని దురాచారాన్ని సహించు.
33. ఒకవేళ అది నిజంగా మరణించిన ఆత్మ అయినా లేదా ఒక మంచి ఆత్మ అయినా, మీరు అతని గురించి ఏమీ నేర్చుకోకూడదు లేదా విచారించకూడదు, ఎందుకంటే దేవుడు మిమ్మల్ని అలా చేయవద్దని ఆజ్ఞాపించాడు; మనం తెలుసుకోవలసినవన్నీ మనకు బోధించడానికి ఆయన తన కుమారునినే పంపాడు.
ఆయన మనకు బోధించని విషయాలను మనం తెలుసుకోవాలని కోరుకోకపోవడమే మేలు, మరియు ఆయన మనకు బోధించబడిన పవిత్ర అపోస్తలుల బోధనలతోనే మనం సంతృప్తి చెందాలి. అయితే, ఈ విషయంపై నేను ఎపిఫనీ సువార్తపై రాసిన ఉపసంహారాలలో (Postils) మరియు దివ్యబలి దుర్వినియోగంపై నా పుస్తకంలో (Booklet) మరింతగా వ్రాశాను; అక్కడ మీరు ఈ అంశంపై మరింత చదవవచ్చు.
34. అదేవిధంగా, ఒక ఉదాహరణ చెప్పాలంటే, హిస్టోరియా ట్రైపార్టిటా (మూడు భాగాల చరిత్ర)లో మనం ఒక బిషప్ గురించి చదువుతాము. ఆయన ఒక సభకు హాజరు కావడానికి కొరింత్కు వచ్చారు, మరియు తనకు, తన పరిచారకులకు తగిన వసతి దొరకకపోవడంతో, నివాసయోగ్యం కాదని ఖండించబడిన, ఖాళీగా ఉన్న ఒక ఇంటిని చూసి, దానిని తాను నివసించడానికి అనుమతించమని అడిగారు. అప్పుడు వారు, ఆ ఇంట్లో రాత్రిపూట దెయ్యాలు ఉంటాయని, అందులో ఎవరూ నివసించలేరని, మరియు తరచుగా ఉదయాన్నే అందులో శవాలు కనబడుతుంటాయని సమాధానంగా చెప్పారు.
అప్పుడు బిషప్ కొద్దిగా మాత్రమే మాట్లాడి, వెంటనే లోపలికి ప్రవేశించి అదే రాత్రి అక్కడే బస చేశారు, ఎందుకంటే ఈ దెయ్యాల కథలన్నింటికీ దెయ్యమే కారణమని ఆయనకు స్పష్టంగా అర్థమైంది, మరియు అతనికి
స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వ హక్కులు సంరక్షించబడినవి - www.PuritanDownloads.com క్రీస్తు సాతానుపై ప్రభువు అనే దృఢమైన విశ్వాసం వలన, అతను అతని కుయుక్తులకు చలించకుండా అతనితో నివసించడానికి ప్రవేశించాడు. ఆ విధంగా, ఒక పవిత్ర పురుషుని ప్రార్థనలు మరియు సన్నిధి వలన ఆ ఇల్లు పీడిత దయ్యాలు మరియు భయంకరమైన ప్రేతాల నుండి విముక్తి పొందింది.
ఇదిగో, దయ్యములు సైతాను అని మీరు చూచుచున్నారు; వారితో వాదించుట వలన పెద్దగా ప్రయోజనమే లేదు; అయితే వాటిని ఏమీ కానట్లుగా సంతోషకరమైన మనస్సుతో తృణీకరించాలి.
35. కప్పడోసియా బిషప్ అయిన గ్రెగొరీ గురించి ఇలాంటి కథనే మనం చదువుతాము. ఆయన ఆల్ప్స్ పర్వతాలను దాటి, ఒక అన్యమతస్థుడైన చర్చి గుమస్తా లేదా మతగురువు వద్ద బస చేశాడు. ఆ గుమస్తా వద్ద ఒక విగ్రహం ఉండేది, అది ఆయన అడిగిన ప్రశ్నలకు సమాధానాలు చెప్పేది; మరియు ఆయన ప్రజలకు రహస్య విషయాలు చెప్పి జీవనం సాగించేవాడు.
అయితే బిషప్కు ఈ విషయం ఏమీ తెలియదు, మరియు మరుసటి రోజు ఉదయమే కాగానే తన ప్రయాణానికి బయలుదేరాడు. కానీ సైతాను లేదా దుష్టాత్మ ఆ పుణ్యపురుషుని ప్రార్థనలను మరియు సాన్నిధ్యాన్ని సహించలేక, వెంటనే ఆ ఇంటి నుండి వెళ్ళిపోయాడు, దానివల్ల ఆ అన్యమతస్థుడైన చర్చి సేవకుడు మునుపటిలా సమాధానాలు పొందలేకపోయాడు.
తనకు జరిగిన గొప్ప నష్టాన్ని గ్రహించిన వెంటనే, అతను నిద్రలో ఉన్నప్పుడు అతనికి కనిపించిన తన ఆరాధ్య దైవాన్ని తిరిగి పిలవడానికి పెద్దగా అరిచాడు. ఆ దైవం, తాను (ఆ దుష్టాత్మ) బిషప్తో ఉండలేకపోవడం వల్లే ఇదంతా జరిగిందని, అతనే ఇదంతా తప్పు చేశాడని చెప్పింది. చర్చి సంరక్షకుడు (సెక్స్టన్) హడావిడిగా బిషప్ను వెనుదిరిగి, అతను తన దేవుడిని, జీవనోపాధిని లాక్కుని, తనకు చేసిన మేలుకు కీడు చేశాడని ఫిర్యాదు చేశాడు. అప్పుడు బిషప్ తన జేబులోంచి కాగితం తీసి ఈ కొన్ని మాటలు రాశాడు: "గ్రెగొరీ శుభాకాంక్షలు పంపుతున్నాడు. ఓ అపోలినియస్, నీవు ఇంతకు ముందు చేసినట్లే చేయడానికి నీకు స్వేచ్ఛ ఉండుగాక."
వీడ్కోలు." చర్చి సేవకుడు ఆ ఉత్తరాన్ని తీసుకుని తన విగ్రహం పక్కన పెట్టాడు; అప్పుడు దెయ్యం మళ్ళీ వచ్చి, ముందులాగే చేసింది.
చివరకు ఆ చర్చి సంరక్షకుడు ఇలా ఆలోచించడం మొదలుపెట్టాడు, కేవలం ఒక మనిషి అయిన నా అతిథి చేత తరిమివేయబడి, నడిపించబడటానికి అనుమతించే ఈ దేవుడు ఎంత దౌర్భాగ్యుడు! వెంటనే అతను బిషప్ వద్దకు బయలుదేరి, ఉపదేశం పొంది, బాప్తిస్మం స్వీకరించి, తన విశ్వాసంలో ఎదిగాడు. తద్వారా, తనకు బాప్తిస్మం ఇచ్చిన బిషప్ మరణానంతరం, అతను కప్పదోకియాలోని ఒక పట్టణమైన కైసరియాకు ప్రముఖ బిషప్ అయ్యాడు. చూడండి, విశ్వాసం ఎంత సరళంగా ముందుకు సాగుతుందో, మరియు ఆనందంగా, సురక్షితంగా, ప్రభావవంతంగా పనిచేస్తుందో.
మీకు ఇబ్బంది కలిగించే దుష్టశక్తులన్నింటినీ ఒకే విధంగా ఎదుర్కోండి.
స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వ హక్కులు సంరక్షించబడ్డాయి - www.PuritanDownloads.com
