సెయింట్ స్టీఫెన్స్ డే

17. సెయింట్ అగస్టిన్ ఆ మాటలను హేతువుకు అన్వయించేలా బలవంతం చేస్తాడు, ప్రభువు చాలా ఎక్కువ చెప్పాలనుకుంటున్నట్లుగా, ఈ విధంగా: "నేను సమకూర్చిన నీ పిల్లలందరినీ నీ ఇష్టానికి వ్యతిరేకంగా సమకూర్చాను."

కానీ ఈ సరళమైన వాక్యానికి అలాంటి వ్యాఖ్యానం చాలా బలవంతంగా ఉంది.

ఒకవేళ ఇలా చెబితే, దానిని మరింత సులభంగా అర్థం చేసుకోవచ్చు: క్రీస్తు ఇక్కడ ఒక మనిషిగా మాట్లాడుతున్నాడు, ఆయన తన మానవ సంబంధమైన బాధ్యతలన్నింటినీ తనపై వేసుకున్నాడు. ఆయన తన మానవ స్వభావానికి సంబంధించిన చాలా పనులను తన దైవత్వానికి తగని విధంగా చేశాడు; ఉదాహరణకు, ఆయన తినవలసి వచ్చింది, త్రాగవలసి వచ్చింది,

స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వ హక్కులు సంరక్షించబడినవి. స్టీఫెన్స్ డే. నిద్రపోవడం, నడవడం, ఏడవడం, బాధపడటం, మరియు మరణించడం. కాబట్టి ఇక్కడ అతను మన మానవ స్వభావం మరియు దాని భావోద్వేగాల రీత్యా మాట్లాడాడని చెప్పవచ్చు: నేను కోరుకుంటున్నాను, కానీ మీరు కోరుకోవడం లేదు.

18. ఎందుకంటే, నేను తరచుగా చెప్పినట్లుగా, మనం క్రీస్తు మాటలకు ప్రత్యేక శ్రద్ధ ఇవ్వాలి, వాటిలో కొన్ని ఆయన దైవిక స్వభావాన్ని, మరికొన్ని కేవలం ఆయన మానవ స్వభావాన్ని సూచిస్తాయి. కానీ ఇక్కడ ఆయన తనను తాను దేవుడిగా మనకు పరిచయం చేసుకుంటున్నారు, ఎందుకంటే ఆయన, "నేను మీ యొద్దకు ప్రవక్తలను పంపుచున్నాను" మొదలైనవి అన్నారు; ఎందుకంటే ప్రవక్తలను పంపడం అనేది దేవునికి చెందిన పని. మరియు లూకా 11:49 ఆయన ఇలా మాట్లాడారని చెబుతోంది: "కాబట్టి దేవుని జ్ఞానం కూడా ఇలా చెప్పింది, నేను వారి యొద్దకు ప్రవక్తలను పంపుతాను" మొదలైనవి. అంతేకాకుండా, ఆయన మాటలను బట్టి చూస్తే, ఆయన తన పిల్లలను ప్రస్తుత కాలంలోనే సమకూర్చాలని కోరుకోవడమే కాకుండా, గతంలో కూడా తరచుగా అలా చేయాలని కోరుకున్నట్లు అనిపిస్తుంది, కాబట్టి దీనిని దైవిక చిత్తంగా అర్థం చేసుకోవాలి. అందువల్ల మనం ఈ విధంగా సమాధానమిస్తాము:

లేఖనాల వాడుక ప్రకారం, ఈ మాటలు దైవిక చిత్తాన్ని సూచిస్తున్నాయని అత్యంత స్పష్టంగా మరియు సరళంగా అర్థం చేసుకోవాలి; లేఖనాలు అమాయక మనస్సు గలవారి కోసం దేవుడిని ఒక మనిషిగా వర్ణిస్తాయి; ఆదికాండము 6:6లో మనం చదివినట్లుగా, అది పశ్చాత్తాపపడింది.

యెహోవా భూమి మీద మనిషిని సృష్టించాడు, అయినప్పటికీ దేవునిలో పశ్చాత్తాపం లేదు. అలాగే, ఆయన కోపించాడు, అయినప్పటికీ దేవునిలో మానవ కోపం లేదు. అదేవిధంగా ఆదికాండము 11:5లో, ఆయన పరలోకం నుండి దిగివచ్చి బబులోనులో గోపురం కట్టడాన్ని చూశాడు, అయినప్పటికీ ఆయన ఎల్లప్పుడూ తన సింహాసనం మీద ఆసీనుడై ఉన్నాడు. మరియు కీర్తనలలో

59,5-6, ప్రవక్త తరచుగా ఇలా అంటాడు: "మేలుకో, ఎందుకంతకాలం నిద్రపోతున్నావు?" మళ్ళీ: లేచి నా యొద్దకు రా, మరియు ఇలాంటి వాక్యాలు; అయినప్పటికీ ఆయన నిద్రపోడు, పడుకోడు, దూరంగా లేడు. మళ్ళీ, కీర్తనలు.

1,6: "యెహోవా దుర్నీతిమంతుల మార్గమును ఎరుగడు," అయినను ఆయన సమస్తమును ఎరుగును. ఈ వాక్యభాగాలన్నియు దైవిక స్వభావపు వాస్తవ స్థితికి అనుగుణంగా కాక, మన భావాలకు మరియు ఊహలకు అనుగుణంగా పలకబడినవి. కాబట్టి వాటిని దైవిక స్వభావపు మాటలుగా ఉన్నతమైన ఊహాగానాలతో వక్రీకరించకూడదు; కానీ మన మానవ అవగాహనకు అనుగుణంగా ఇక్కడ భూమిపై ఉన్న సామాన్య ప్రజలతో చెప్పబడినవిగా అర్థం చేసుకోవాలి. ఎందుకంటే ఆ మాటలు చదివినట్లే ఆయన చేస్తాడని మనం భావించాలి; మరియు ఇది దేవుని గురించి ఆలోచించడానికి ఒక అందమైన మరియు ఓదార్పునిచ్చే మార్గం, ఇది భయపెట్టేది కాదు లేదా అర్థం చేసుకోవడానికి కష్టమైనది కాదు. అలాగే: "నేను ఎంత తరచుగా," అనేదానికి కూడా, ఆయన వారిని సంతోషంగా సమకూర్చుతాడని, అలాంటి పనిని చేయాలని తీవ్రంగా కోరుకునే వ్యక్తి చేసినట్లుగా వారిని సమకూర్చాడని తప్ప మరెవరూ ఆలోచించలేరని లేదా భావించలేరని అర్థం చేసుకోవాలి. కాబట్టి ఉన్నతమైన విషయాలను విడిచిపెట్టి, ఈ వాక్యభాగాల యొక్క మృదువైన మరియు సరళమైన అర్థంతో నిలిచి ఉండండి. విశ్వాసానికి సంబంధించిన బోధన.

19. అయితే, మనమందరం సువార్త నుండి మన సిద్ధాంతాన్ని గ్రహించే విధంగా, విశ్వాసం మరియు విశ్వాసుల కొరకు తాను ఏమి చేస్తాడో అనే దానికి ప్రభువు ఇక్కడ ఒక మనోహరమైన చిత్రాన్ని మరియు ఉపమానాన్ని మనకు ఇచ్చారు, అంతటి లేఖనములలో ఇంతకంటే అందమైన వాక్యభాగం నాకు తెలియదు. ఈ అధ్యాయంలో ఆయన తన కోపంలో మరియు ఆగ్రహంలో యూదులతో చాలా కఠినమైన మాటలు పలికారు, మరియు వారి అవిశ్వాసంపై తన భయంకరమైన శాపాన్ని ప్రకటించారు; అందువల్ల, కోపిష్టి మనుషులు చేసే విధంగానే ఆయన కూడా, తన మంచి కార్యాలకు మరియు సద్భావానికి కృతజ్ఞత లేని వారితో సాధ్యమైనంత కఠినమైన పదజాలంతో మాట్లాడారు; అదేమిటంటే: నా శరీరంలోని హృదయాన్ని వారికి సంతోషంగా ఇచ్చివేసి ఉండేవాడిని మొదలైనవి. ఈ విధంగా కూడా ప్రభువు ఇక్కడ, సాధ్యమైనంత హృదయపూర్వకంగా, యూదుల పట్ల తన సద్భావాన్ని మరియు అనుగ్రహాన్ని నొక్కిచెప్పారు, మరియు వారు తన చిన్న కోడిపిల్లలుగా ఉండాలని కోరుకుంటే, తాను వారి తల్లి కోడిగా ఉండటానికి ఇష్టపడి ఉండేవాడినని చెప్పారు.

20. ఓ మనిషి! ఈ మాటలను, ఈ ఉపమానాన్ని జాగ్రత్తగా గమనించు. ఆయన ఎంత గొప్ప ఆసక్తితో, తన పూర్ణ హృదయంతో దీనిని వెల్లడిస్తున్నాడో చూడు. ఈ చిత్రంలో, మీరు క్రీస్తు పట్ల ఎలా ప్రవర్తించాలో, ఆయన మీకు ఏ విధంగా ప్రయోజనకరమో, మీరు ఆయనను ఎలా ఉపయోగించుకొని ఆనందించాలో చూస్తారు. ఇదిగో ఆ కోడిని, దాని పిల్లలను చూడండి. అక్కడ, ఏ చిత్రకారుడూ చిత్రించలేనంత అద్భుతంగా క్రీస్తు, మీరు చిత్రించబడి, చిత్రీకరించబడటం మీరు చూస్తారు.

21. మొట్టమొదటగా, మన ఆత్మలు కోడిపిల్లలని, సాతాను మరియు దుష్టాత్మలు ఆకాశంలోని రాబందులని మనకు తెలుసు; అయితే, మన కోడి కిందకు పారిపోయేంత తెలివి మనకు ఆ కోడిపిల్లల వలె మనకు లేదు. కోడిపిల్లలను దొంగిలించడంలో రాబందుల కన్నా, మన ఆత్మలను దోచుకోవడంలో సాతాను ఆత్మలు మరింత జిత్తులైనవి. మనం భక్తిపరులమై, సత్క్రియలు చేసి, కృపలో జీవించడం మాత్రమే సరిపోదని ఇంతకుముందు ఒక పత్రికలో చెప్పబడింది.

ఎందుకంటే మన నీతి దేవుని కన్నుల ఎదుటను, తీర్పు ఎదుటను నిలవలేదు, ఇక మన అనీతి నిలవకపోవు. అందువలన నేను చెప్పియున్నాను: విశ్వాసము, అది నిజమైన విశ్వాసమైతే, అది తన మీద గానీ విశ్వాసం మీద గానీ ఆధారపడని స్వభావము గలదై యున్నది; కానీ క్రీస్తును హత్తుకొని, ఆయన నీతి క్రింద ఆశ్రయము పొందును; మరియు ఆ నీతిని తన డాలుగాను, రక్షణగాను అది ఉంచుకొనును. సరిగ్గా కోడిపిల్ల తన ప్రాణమును, ప్రయత్నాలను ఎన్నడూ నమ్మకుండా, కోడిపెట్ట యొక్క శరీరము మరియు రెక్కల క్రింద ఆశ్రయము పొందినట్లుగానే ఇది ఉంటుంది.

22. దేవుని తీర్పు ఎదుట నిలువబోయేవాడు, “నేను నమ్ముచున్నాను, నాకు కృప కలదు” అని చెప్పినంత మాత్రాన సరిపోదు; ఎందుకంటే అతనిలో ఉన్నదంతా అతన్ని కాపాడలేదు; కానీ అతను ఈ తీర్పుకు క్రీస్తు యొక్క స్వంత నీతిని సమర్పిస్తాడు, దానిని దేవుని తీర్పు సింహాసనం వద్ద తన పక్షాన వాదించడానికి అనుమతిస్తాడు. కీర్తనలు 111:3 మరియు 112లో చెప్పినట్లుగా, ఇది ఆయన ఎదుట నిరంతరం ఘనంగా నిలుస్తుంది.

3, ఇలా చెప్పండి: "ఆయన నీతి శాశ్వతంగా నిలుస్తుంది."

ఈ నీతి క్రింద అతడు ప్రాకుతూ, వంగి, కుంగిపోతాడు; అతడు క్రీస్తు నీతిని నమ్ముకొని, అది తనను నిలబెడుతుందని ఏమాత్రం సందేహం లేకుండా విశ్వసిస్తాడు. అందువలన అతడు అదే విశ్వాసం చేత నిలబెట్టబడతాడు; అది అతని కొరకు గానీ, అటువంటి విశ్వాసం కొరకు గానీ కాదు, కానీ అతడు ఆశ్రయం పొందే క్రీస్తు మరియు ఆయన నీతి కొరకు. అంతేకాక, ఇలా చేయని విశ్వాసం నిజమైన విశ్వాసం కాదు. కీర్తనలలో లేఖనాలు చెప్పినప్పుడు వాటి అర్థం ఇదేనని చూడండి. 91,1-7, "మహోన్నతుని రహస్య స్థలములో నివసించువాడు సర్వశక్తిమంతుని నీడలో నిలుచును. యెహోవాను గూర్చి నేను ఇట్లందును: ఆయన నా ఆశ్రయము, నా కోట; నేను నమ్ముకొను నా దేవుడు. ఆయన నిన్ను వేటగాని ఉరి నుండియు, ప్రాణాంతకమైన తెగులు నుండియు విడిపించును. ఆయన తన రెక్కలతో నిన్ను కప్పును, ఆయన రెక్కల క్రింద నీవు ఆశ్రయము పొందుదువు; ఆయన సత్యము డాలును కేడెమును అయియున్నది. రాత్రివేళ కలుగు భయమునకు గాని, పగటివేళ ఎగురు బాణమునకు గాని, చీకటిలో సంచరించు తెగులునకు గాని, మధ్యాహ్నమందును నాశనము చేయు ఘోషమునకు గాని నీవు భయపడకూడదు. నీ ప్రక్కన వెయ్యిమంది, నీ కుడివైపు పదివేలమంది కూలిపోవుదురు; అయినను అది నీ దగ్గరకు రాదు."

23. ఇదిగో, ఇదంతా క్రీస్తునందు విశ్వాసమును గూర్చి చెప్పబడినది; అది ఒక్కటే మనలను సమస్త ప్రమాదము నుండి, నాశనము నుండి, అబద్ధ బోధల నుండి, సాతాను యొక్క కుడి మరియు ఎడమ వైపుల నుండి వచ్చే శారీరక మరియు ఆత్మీయ శోధనల నుండి కాపాడును, అందువలన మిగిలినవన్నీ పడిపోవును.

స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వ హక్కులు సంరక్షించబడినవి మరియు నశించిపోతాయి, ఎందుకంటే వారు క్రీస్తు రెక్కల క్రింద మరియు భుజాల క్రింద ఆశ్రయం పొందరు మరియు అక్కడ ఆశ్రయం మరియు వారి నమ్మకానికి లంగరు కనుగొనరు.

అదే విధంగా మలాకీ 4:2 ఇలా చెబుతోంది: "అయితే నా నామమునకు భయపడుచున్న మీకు నీతి సూర్యుడు తన రెక్కలలో స్వస్థతతో ఉదయించును;" అందువల్ల పౌలు రోమా 3:25లో ఆయనను మన ప్రాయశ్చిత్తము, కృపా సింహాసనము అని పిలుస్తాడు, మరియు మనం ఆయన ద్వారా మరియు ఆయన ఆధ్వర్యంలో ఎలా నిలబడాలో ప్రతిచోటా బోధిస్తాడు. అలాంటప్పుడు విశ్వాసులకు మరియు పరిశుద్ధులకు అటువంటి గొప్ప డాలు అవసరమైతే, క్రీస్తుపై ఆధారపడకుండా తమ సొంత స్వేచ్ఛా సంకల్పంతో మరియు తమ సొంత సత్క్రియలతో ముందుకు సాగేవారి గతి ఏమిటి? అయ్యో! మనం క్రీస్తులో, క్రీస్తు మీద మరియు క్రీస్తు ఆధ్వర్యంలో నిలిచి ఉండాలి, మన తల్లి కోడి నుండి ఎన్నడూ తొలగిపోకూడదు, లేదంటే అంతా నశించిపోతుంది. పేతురు తన మొదటి లేఖలో ఇలా అంటాడు.

పత్రిక 4,8: ​​"నీతిమంతుడు అతికష్టముతో రక్షింపబడును;" ఈ కోడి క్రింద నిలిచియుండుట అంత కష్టము. ఎందుకనగా, ప్రాపంచికమైన మరియు ఆధ్యాత్మికమైన అనేక రకాల శోధనలు మనలను దాని నుండి వేరు చేస్తాయి; పైన ఉన్న కీర్తన సూచిస్తున్నట్లుగా.

24. ఇప్పుడు సహజంగా కూసే కోడి ఎలా ప్రవర్తిస్తుందో గమనించండి; తన పిల్లల గురించి అంతగా ఆందోళన చెందే జీవి మరొకటి ఉండదు. అది తన సహజ స్వరాన్ని మార్చుకుని, జాలి మరియు ఫిర్యాదు చేసే స్వరంతో మాట్లాడుతుంది; అది తన చిన్న కోడిపిల్లల కోసం వెతుకుతుంది, గీరుతుంది మరియు పిలుస్తుంది; దానికి ఏదైనా దొరికినప్పుడు, అది దానిని తాను తినకుండా, తన పిల్లల కోసం వదిలివేస్తుంది; అది పూర్తి తీవ్రతతో రాబందుతో పోరాడుతూ, అరుస్తుంది, మరియు ఎంతో ఇష్టపూర్వకంగా తన రెక్కలను విప్పి, తన కోడిపిల్లలను తన కింద మరియు తన మీద పాకనిస్తుంది, మరియు వాటిని అక్కడే ఉండటానికి సంతోషంగా అనుమతిస్తుంది. ఇది నిజంగా ఒక మనోహరమైన దృశ్యం. క్రీస్తు విషయంలో కూడా అంతే. ఆయన తన స్వరాన్ని జాలిగొలిపే స్వరంతో మార్చుకున్నాడు, మన కోసం నిట్టూర్చాడు మరియు పశ్చాత్తాపాన్ని బోధించాడు, ప్రతి ఒక్కరి పాపాలను మరియు దుఃఖాన్ని వారికి చూపించాడు, ఆయన లేఖనాలను గీరి, వాటి వద్దకు మనలను పిలుస్తాడు మరియు వాటిని తినడానికి మనలను అనుమతిస్తాడు; ఆయన తన నీతి, యోగ్యత మరియు కృప అంతటితో మనపై తన రెక్కలను చాపి, మనలను ఎంతో ప్రేమతో తన సంరక్షణలోకి తీసుకుంటాడు, తన సహజమైన వెచ్చదనంతో, అనగా ఆయన ద్వారా మాత్రమే వచ్చే తన పరిశుద్ధాత్మతో మనలను వెచ్చబరుస్తాడు, మరియు గాలిలో అపవాదికి వ్యతిరేకంగా మన పక్షాన పోరాడతాడు.

25. ఆయన దీన్ని ఎక్కడ మరియు ఎలా చేస్తాడు? నిస్సందేహంగా ఆయన దీన్ని శారీరకంగా కాదు, ఆత్మీయంగా చేస్తాడు. ఆయన రెండు రెక్కలు పరిశుద్ధ లేఖనములనే రెండు నిబంధనలు; అవి మనపై ఆయన నీతిని పరచి, మనలను ఆయన రక్షణ క్రిందకు తీసుకువస్తాయి. ఇది

స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వ హక్కులు సంరక్షించబడినవి. స్టీఫెన్స్ డే అనేది, లేఖనాలు దీనిని మాత్రమే బోధిస్తాయి, మరేదీ కాదు, క్రీస్తు ఒక తల్లి కోడిలా ఎలా ఉన్నాడో, ఆయన ఆధ్వర్యంలో మరియు ఆయన నీతి ద్వారా మనం విశ్వాసంలో ఎలా నిలబడాలో బోధిస్తాయి.

కాబట్టి పైన పేర్కొన్న కీర్తన, రెక్కలను మరియు భుజాలను వివరిస్తూ ఇలా చెబుతుంది; "ఆయన విశ్వసనీయత లేదా సత్యం", అనగా విశ్వాసంతో స్వీకరించబడిన లేఖనాలు, సమస్త భయానికి మరియు ప్రమాదానికి వ్యతిరేకంగా "ఒక డాలు మరియు కవచం"గా ఉన్నాయి. ఎందుకంటే మనం క్రీస్తును ఆయన వాక్యంలోను, దాని బోధనలోను పట్టుకొని, ఇప్పుడు ఆయనను గూర్చి చెప్పబడినట్లుగా ఆయన నీతిమంతుడని దృఢమైన విశ్వాసంతో దానికి అంటిపెట్టుకొని ఉండాలి; అప్పుడు మనం నిశ్చయంగా ఆయనలో, ఆయన రెక్కల క్రింద మరియు సత్యం క్రింద ఉంటాము, మరియు ఆయన క్రింద మనం కూడా చక్కగా పోషించబడతాము.

26. కాబట్టి ఈ సువార్త కూడా, ఇతర సువార్తలన్నిటిలాగే, ఆయన రెక్కలు లేదా సత్యం; ఎందుకంటే అవన్నీ క్రీస్తును ఈ విధంగానే బోధిస్తాయి, అయినప్పటికీ కొన్ని చోట్ల ఇతరుల కంటే స్పష్టంగా బోధిస్తాయి. ఇంతకుముందు ఆయనను వెలుగు మరియు జీవం అని, అలాగే ప్రభువు మరియు సహాయకుడు అని పిలిచేవారు; ఇప్పుడు ఆయనను తల్లి కోడి అని పిలుస్తున్నారు, మరియు నిరంతరం విశ్వాసంపైనే ప్రాధాన్యత ఇవ్వబడుతోంది.

అందువలన ఆయన శరీరము ఆయనే, లేదా క్రైస్తవ సంఘము; ఆయన వెచ్చదనము, ఆయన కృప మరియు పరిశుద్ధాత్మ.

27. ఇదిగో, సంఘము అతి ప్రేమగల కోడియై యున్నది; అది మనలను తన సంరక్షణలోనికి చేర్చుకొనుటకు ఎల్లప్పుడు ఆత్రుతపడును; అది తన రెక్కలను విప్పి పిలుచును, అనగా అది పాత మరియు కొత్త నిబంధనలను ప్రకటించి, ప్రకటించును; ప్రవక్తలను, జ్ఞానులను, శాస్త్రులను యెరూషలేమునకును, అవును సర్వలోకమునకును పంపును. అయినను ఏమి జరుగును?

మనం ఆమె కోడిపిల్లలుగా ఉండము; అన్నిటికంటే ముఖ్యంగా, తమ సత్క్రియల ద్వారా ఆమెతో ప్రత్యేకంగా వాదించిన గర్విష్ఠులైన పరిశుద్ధులు, విశ్వాసం ఎంతగా అవసరమో, ఎంతగా ఆశీర్వదించబడిందో తెలుసుకోవాలనే కోరిక లేనివారు; తమకు ఎదురయ్యే ప్రమాదాన్ని గురించి ఏమాత్రం ఎరుగనివారు, తమ క్రియలు అన్యాయమని ఒప్పుకోనివారు; అవును, అందువల్ల వారే రాబందులుగాను, పందులుగాను మారి, కోడిపిల్లలను వాటి తల్లితోపాటు భక్షించి, హింసించి, వాటి రెక్కలను, శరీరాన్ని చీల్చి, ప్రవక్తలను వధించి, తమ యొద్దకు పంపబడిన వారిని రాళ్లతో కొట్టి చంపుతారు. అయితే వారికి లభించే ప్రతిఫలం ఏమిటి? వినండి, భయంకరమైన విషయాలు:

ఇదిగో, నీ ఇల్లు నీకు పాడుగా విడువబడినది.

28. అయ్యో! ఎంత భయంకరమైన వినాశనం! యూదుల విషయంలో కూడా ఇది స్పష్టమవుతుంది. వారు ప్రవక్తలను చాలా కాలం పాటు చంపారు, దానివల్ల దేవుడు వారిని ఇంక పంపలేదు; ఆయన వారిని ఏ ఆత్మ లేకుండా ఉండనిచ్చాడు.

స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వ హక్కులు భద్రపరచబడినవి. 1,500 సంవత్సరాలు ఏ ప్రవక్తలు లేకుండా బోధించిన తరువాత, ఆయన వారి నుండి తన వాక్యాన్ని తీసివేసి, తన రెక్కలను తనకే ముడుచుకున్నాడు. అందువలన వారి ఇల్లు పాడుగా మిగిలిపోయింది మరియు ఎవరూ వారి ఆత్మలను కట్టడం లేదు, దేవుడు ఇక వారి మధ్య నివసించడం లేదు. వారు కోరుకున్నట్లే వారికి జరిగింది; కీర్తనలు 109,17 వారిని గూర్చి ఇలా చెబుతున్నాయి: "అవును, అతడు శపించడాన్ని ప్రేమించాడు, అది అతనికి సంభవించింది; మరియు అతడు దీవించడంలో ఆనందించలేదు, అది అతనికి దూరంగా ఉంది." ఇక్కడ భూమి మీద చిందించబడిన నీతిమంతుల రక్తం అంతా వారి మీదకు వచ్చింది, మరియు ఈ సువార్త వారిలో నెరవేరింది.

29. అదే విధంగా యెషయా 5:5-6 కూడా వారి గురించి మాట్లాడుతుంది:

ఇప్పుడు నా ద్రాక్షతోటకు నేను ఏమి చేస్తానో మీకు చెబుతాను: నేను దాని కంచెను తీసివేస్తాను, అప్పుడు అది నాశనమవుతుంది; నేను దాని గోడను పగలగొడతాను, అప్పుడు అది తొక్కబడుతుంది: నేను దానిని పాడుచేస్తాను; దానిని కత్తిరించరు, గునపాలతో తవ్వరు; కానీ ముళ్ళపొదలు, కంటకాలు మొలకెత్తుతాయి: దాని మీద వర్షం కురిపించవద్దని నేను మేఘాలకు ఆజ్ఞాపిస్తాను. భయంకరమైన మాటలు! వారి మీద వర్షం కురవదనే దానికి అర్థం ఏమిటి? వారు సువార్తను విని, విశ్వాసాన్ని నేర్చుకోరని తప్ప మరేమిటి? వారు కత్తిరించబడరు, సాగు చేయబడరు. దీని అర్థం ఏమిటి? వారి తప్పులో ఎవరూ వారిని శిక్షించరని, వారి అతిక్రమాలను బయటపెట్టరని తప్ప మరేమిటి? అందువల్ల ఆ ద్రాక్షతోట మనుషుల బోధలకు వదిలివేయబడింది; వారు దానిని చీల్చి, కాళ్ళతో తొక్కేస్తారు, దానివల్ల అది పాడుగా మిగిలిపోతుంది, ముళ్ళపొదలు, కంటకాలు తప్ప మరేమీ మొలవవు, అనగా విశ్వాసం లేని నీతిమంతుల కార్యాలు.

వారు ఆత్మ ఫలమును ఫలించరు, కానీ నిత్య అగ్ని కొరకే ఎదుగుతారు మరియు సిద్ధపడతారు.

30. అయినప్పటికీ, అన్యజనులమైన మనము కూడా వీటన్నిటినీ మనఃపూర్వకంగా స్వీకరించవచ్చు. మనము కూడా మన కోడిని హింసించి, విశ్వాసంలో నిలవలేదు. అందువలన మనకు కూడా దేవుడు మన ఇంటిని పాడుగా పాడుగాను, మన ద్రాక్షతోటను విడిచిపెట్టడం జరిగింది. ప్రపంచమంతటా ఇక వర్షం కురవడం లేదు, సువార్త మరియు విశ్వాసం మౌనంగా ఉంచబడ్డాయి; ఇక్కడ కత్తిరించడం గానీ, పెకిలించడం గానీ లేదు; అబద్ధ క్రియలకు మరియు మనుష్యుల సిద్ధాంతాలకు వ్యతిరేకంగా ఎవరూ బోధించరు, అటువంటి అనవసరమైన వాటిని కత్తిరించివేయరు; కానీ ప్రపంచమంతా నిండిపోయిన పోప్, బిషప్‌లు, యాజకులు మరియు సన్యాసుల చేత మనలను చీల్చి, తొక్కించబడటానికి ఆయన అనుమతిస్తాడు; అయినప్పటికీ వారు ద్రాక్షతోటను తొక్కేసి, ముక్కలు ముక్కలుగా చించివేయడం తప్ప మరేమీ చేయరు. ఒకడు ఇది బోధిస్తే, మరొకడు అది, ఇంకొకడు...

స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వ హక్కులు సంరక్షించబడినవి. సెయింట్ స్టీఫెన్ దినోత్సవం. ప్రతి ఒక్కరూ ఇక్కడో అక్కడో తొక్కేస్తారు; ప్రతి ఒక్కరూ తమ సొంత వర్గాన్ని, తమ సొంత క్రమాన్ని, తమ సొంత పిలుపును, తమ సొంత సిద్ధాంతాన్ని, తమ సొంత అభిప్రాయాన్ని, తమ సొంత కార్యాలను స్థాపించుకోవాలని కోరుకుంటారు. వీరిచేత మనం ఎంతగా తొక్కబడతామంటే, ఇక విశ్వాసం గురించిన జ్ఞానం, క్రైస్తవ జీవితం, ప్రేమ, ఆత్మ ఫలం అనేవి ఏవీ మిగలవు; కానీ కేవలం నిప్పుకు ఆజ్యం, ముళ్ళపొదలు, మరియు కాముకులు మాత్రమే మిగులుతాయి. అంటే, తమ జాగరణలు, ప్రార్థనలు, దానధర్మాలు, గంటలు, చర్చిలు, కీర్తనలు, జపమాలలు, పరిశుద్ధుల ఆరాధన, వేడుకలు, టోపీలు, గుండు చేయించుకోవడం, వస్త్రధారణ, ఉపవాసాలు, తీర్థయాత్రలు మరియు లెక్కలేనన్ని ఇతర అవివేకమైన కార్యాల ద్వారా తాము క్రైస్తవులమని చెప్పుకునే కపటవేషధారులు.

31. ఓ ప్రభూ, దేవా, మేము ముక్కలు ముక్కలుగా చించివేయబడి, తీవ్రంగా నలిపివేయబడ్డాము; ఓ క్రీస్తు, మా ప్రభూ, నీ ఉగ్రత యొక్క ఈ చివరి రోజులలో దీనస్థితిలో ఉన్న మేము ఎడారిలా, విడిచిపెట్టబడిన వారిలా ఉన్నాము. మా కాపరులు తోడేళ్ళు, మా కావలివారు ద్రోహులు, మా సంరక్షకులు శత్రువులు, మా పితరులు హంతకులు, మరియు మా బోధకులు మమ్మల్ని తప్పుదారి పట్టిస్తున్నారు, ఓ! ఓ! ఓ! నీ తీవ్రమైన ఉగ్రతకు ఎప్పుడు, ఎప్పుడు, ఎప్పుడు ముగింపు వస్తుంది?

32. చివరగా, యూదులకు ఇక్కడ ఓదార్పు చెప్పబడింది, సువార్తికుడు ఇలా జతచేస్తాడు: "నేను మీతో నిశ్చయముగా చెప్పుచున్నాను, ప్రభువు నామమున వచ్చువాడు ధన్యుడు అని మీరు ప్రకటించు వరకు ఇకమీదట మీరు నన్ను చూడరు". క్రీస్తు ఈ మాటలను పామ్ సండే తర్వాత మంగళవారం నాడు పలికారు, మరియు అవి భూమిపై ఆయన చేసిన బోధన యొక్క ముగింపు మరియు చివరి మాటలు; అందువల్ల అవి ఇంకా నెరవేరలేదు కానీ అవి తప్పక నెరవేరాలి. నిజమే, వారు ఒకసారి పామ్ సండే నాడు ఆయనను స్వీకరించారు, కానీ ఆ సందర్భంలో ఈ మాటలు నెరవేరలేదు. "ఇకమీదట మీరు నన్ను చూడరు" అనే మాటను, వారు ఆ తర్వాత ఆయనను శరీరంలో ఎన్నడూ చూడలేదని అర్థం చేసుకోకూడదు, ఎందుకంటే వారు ఆ తర్వాత ఆయనను సిలువ వేయడం ద్వారా చూశారు.

ఆయన ఉద్దేశమేమంటే, ఏ కార్యము చేత ఆయన పంపబడ్డాడో, ఆ కార్యములో ఒక బోధకునిగాను, క్రీస్తుగాను వారు ఆయనను మరల చూడలేరు; ఆయన పదవిని, ఆ పదవిలో ఉన్న ఆయనను వారు మరల ఎన్నడూ చూడలేదు. ఈ విధంగా ఆయన వారికి తన చివరి, వీడ్కోలు ప్రసంగాన్ని ఇచ్చాడు, మరియు ఏ కార్యము కొరకు ఆయన వచ్చాడో ఆ పదవి ఇప్పుడు ముగిసింది.

33. అందువలన ఇది నిశ్చయం, యూదులు* క్రీస్తుతో ఇంకా ఇలా చెప్పాలి, * 1546 తర్వాత లూథర్ రచనల సంచికలో, ఈ క్రింది పాఠం కనుగొనబడింది:

ఈ వాక్యభాగాలన్నీ అంత్యకాలమును గూర్చి మాట్లాడుతున్నాయి; ఆ కాలంలో యూదుల రాజ్యం మరియు నిజమైన యాజకత్వం స్థాపించబడతాయి, తద్వారా అనేకులు యూదులు నిజమైన రాజు మరియు యాజకుని వైపుకు మారుమనస్సు పొందుతారు.

స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వ హక్కులు సంరక్షించబడినవి "ప్రభువు నామమున వచ్చువాడు ధన్యుడు."

ఈ సత్యాన్నే మోషే ద్వితీయోపదేశకాండము 4:30-31లో ప్రకటించాడు:

అంత్యదినములలో నీవు నీ దేవుడైన యెహోవా వైపు తిరిగి, ఆయన స్వరమునకు చెవియొగ్గుదువు; ఎందుకంటే నీ దేవుడైన యెహోవా కరుణగల దేవుడు; ఆయన నిన్ను విడిచిపెట్టడు, నిన్ను నాశనం చేయడు, మరియు ఆయన నీ పితరులకు ప్రమాణం చేసిన నిబంధనను మరచిపోడు.

హోషేయ 3,4-5 వచనాలలో కూడా ఇలా బోధించబడింది: "ఇశ్రాయేలీయులు రాజు లేకుండా, అధిపతి లేకుండా, బలి లేకుండా, స్తంభం లేకుండా, ఏఫోదు లేదా తెరఫీము లేకుండా చాలా రోజులు ఉంటారు: ఆ తర్వాత ఇశ్రాయేలీయులు తిరిగి వచ్చి, తమ దేవుడైన యెహోవాను, తమ రాజైన దావీదును వెదకుతారు, మరియు చివరి రోజులలో భయభక్తులతో యెహోవా వద్దకు, ఆయన మంచితనం వద్దకు వస్తారు." అదేవిధంగా అజర్యా 2 దినవృత్తాంతములు 15, 2-5 వచనాలలో ఈ సత్యాన్ని ఇలా ప్రకటించాడు: "మీరు యెహోవాను విడిచిపెడితే, ఆయన మిమ్మల్ని విడిచిపెడతాడు."

చాలా కాలం పాటు ఇశ్రాయేలీయులు సత్యదేవుడు లేకుండా, బోధించు యాజకుడు లేకుండా, మరియు ధర్మశాస్త్రం లేకుండా ఉన్నారు: కానీ వారు తమ శ్రమలో ఇశ్రాయేలు దేవుడైన యెహోవా వైపు తిరిగి, ఆయనను వెదకినప్పుడు, ఆయన వారికి కనబడ్డాడు." ఈ వాక్యం ప్రస్తుత కాలంలోని యూదులను సూచిస్తున్నట్లుగా అర్థం చేసుకోలేము: వారు అంతకుముందు ఎన్నడూ అధిపతులు లేకుండా, ప్రవక్తలు లేకుండా, యాజకులు లేకుండా, మరియు బోధకులు మరియు ధర్మశాస్త్రం లేకుండా లేరు.

రోమా పత్రిక 11:25-26లో సెయింట్ పాల్ ఈ ఆలోచనతో ఏకీభవిస్తూ ఇలా అంటాడు:

అన్యజనుల సంపూర్ణత వచ్చు వరకు ఇశ్రాయేలుకు కొంత కఠినత్వం సంభవించింది; ఆ విధంగా ఇశ్రాయేలు అంతా రక్షింపబడుతుంది.

మేము ఆశిస్తున్నట్లుగానే, ఈ సమయం త్వరలోనే రావాలని దేవుడు అనుగ్రహించుగాక.

క్రీస్తు; ఇది క్రీస్తు ఆరోహణ తర్వాత, అపొస్తలుల ద్వారా, మరియు తరువాత సువార్త ప్రకటించడం ద్వారా సంభవించింది. వాల్చ్ (పాత ఎడిషన్) సంపుటి 22, 23151!; ఎర్లాంగెన్ ఎడిషన్ 62 సంపుటి 376 పేజీలు చూడండి.