अब वह दिन निकट आ रहा था जब उसे इस जीवन से विदा होना था (वह दिन जिसे तू भली-भांति जानता था, हम नहीं जानते थे), ऐसा हुआ, जैसा कि मेरा मानना है, तूने ही अपने गुप्त मार्ग से ऐसा निर्धारित किया था, कि वह और मैं अकेले एक खिड़की से टिके हुए खड़े थे, जो उस घर के बगीचे की ओर खुलती थी जहाँ हम उस समय ओस्टिया में लेटे हुए थे; जहाँ मनुष्यों के शोरगुल से दूर, हम एक लंबी यात्रा की थकान से उबरकर आगे की यात्रा के लिए तरोताज़ा हो रहे थे। हम तब अकेले में, बहुत मधुरता से बातें कर रहे थे; और अतीत की बातों को भूलकर, भविष्य की बातों की ओर बढ़ते हुए, हम आपस में उस सत्य की उपस्थिति में, जो तू ही है, यह जानने का प्रयास कर रहे थे कि संतों का शाश्वत जीवन कैसा होगा, जिसे न किसी आँख ने देखा है, न किसी कान ने सुना है, और न ही किसी मनुष्य के हृदय में आया है। फिर भी हम अपने हृदय से तेरे जीवन के उस दिव्य स्रोत की धाराओं के लिए व्याकुल थे, जो तेरे साथ है; ताकि हम अपनी क्षमता के अनुसार वहां से भीगकर, किसी प्रकार से इतने उच्च रहस्य पर ध्यान कर सकें।
और जब हमारी चर्चा इस बिंदु पर पहुँची कि सांसारिक इंद्रियों का सर्वोच्च आनंद, शुद्धतम भौतिक प्रकाश में भी, उस जीवन की मिठास के संदर्भ में न केवल अतुलनीय है, बल्कि उल्लेख के योग्य भी नहीं है; हम "स्वयं" के प्रति और अधिक प्रज्वलित स्नेह से ऊपर उठते हुए, धीरे-धीरे सभी भौतिक चीजों से होकर गुजरे, यहाँ तक कि उस स्वर्ग से भी जहाँ से सूर्य, चंद्रमा और तारे पृथ्वी पर प्रकाश डालते हैं; हाँ, हम आंतरिक चिंतन, प्रवचन और तेरे कार्यों की प्रशंसा करते हुए और भी ऊँचाई पर पहुँचे; और हम अपने मन में आए और उससे परे चले गए, ताकि हम उस कभी न खत्म होने वाली प्रचुरता के क्षेत्र में पहुँच सकें, जहाँ तू सत्य के भोजन से इस्राएल को सदा के लिए पोषित करता है, और जहाँ जीवन वह ज्ञान है जिसके द्वारा ये सभी चीजें बनाई गई हैं, और जो कुछ हुआ है, और जो कुछ होगा, और वह बनाई नहीं गई है, बल्कि है, जैसा वह रही है, और जैसा वह हमेशा रहेगी; हाँ, बल्कि, "होना" और "भविष्य में होना" उसमें नहीं हैं, केवल "होना" ही है, क्योंकि वह शाश्वत है। क्योंकि "होना" और "भविष्य में होना" शाश्वत नहीं हैं। और जब हम उसके बारे में बातें कर रहे थे और उसकी स्तुति कर रहे थे, तो हमने पूरे मन से उसे स्पर्श किया; और आह भरी, और वहीं हमने आत्मा के पहले फल को त्याग दिया; और अपने मुख से बोले गए शब्दों की ओर लौट आए, जहाँ बोले गए शब्द का आरंभ और अंत होता है। हे हमारे प्रभु, तेरा वचन किस सामर्थ्य का है, जो अपने आप में स्थिर रहता है, कभी बूढ़ा नहीं होता, और सब कुछ नया कर देता है?
हम तब कह रहे थे: यदि किसी के लिए शरीर का कोलाहल शांत हो जाए, पृथ्वी, जल और वायु की छवियाँ शांत हो जाएँ, आकाश का ध्रुव भी शांत हो जाए, हाँ, आत्मा स्वयं में शांत हो जाए, और स्वयं के बारे में न सोचकर स्वयं पर विजय प्राप्त कर ले, सभी स्वप्न और काल्पनिक रहस्योद्घाटन, प्रत्येक भाषा और प्रत्येक संकेत, और जो कुछ भी क्षणभंगुर है, सब शांत हो जाएँ, क्योंकि यदि कोई सुन सकता है, तो ये सब कहते हैं, हमने स्वयं को नहीं बनाया, बल्कि उसने हमें बनाया जो शाश्वत है—यदि ऐसा कहने के बाद, वे भी शांत हो जाएँ, केवल अपने कान उसकी ओर जगाएँ जिसने उन्हें बनाया है, और केवल वही बोले, उनके द्वारा नहीं बल्कि स्वयं के द्वारा, ताकि हम उसका वचन सुन सकें, न किसी देह की जीभ से, न स्वर्गदूत की आवाज से, न गरज की आवाज से, न किसी उपमा के अंधकारमय रहस्य में, बल्कि उसे सुन सकें जिसे हम इन चीजों में प्यार करते हैं, इन सबसे परे उसके साक्षात स्वरूप को सुन सकें (जैसा कि हम दोनों अब स्वयं को विवश कर रहे थे, और तीव्र चिंतन में उस शाश्वत ज्ञान को छू रहे थे जो सर्वोपरि है) क्या यह सिलसिला जारी रह सकता है, और इससे बिल्कुल अलग तरह के अन्य दर्शन पीछे हट सकते हैं, और यह एक दर्शन अपने देखने वाले को मंत्रमुग्ध कर दे, उसमें समाहित कर ले और उसे आंतरिक आनंद में लपेट ले, ताकि जीवन हमेशा के लिए उस एक पल की तरह हो जाए जिसके लिए अब हम तरस रहे हैं; क्या यही 'अपने गुरु के आनंद में प्रवेश करो' नहीं है? और वह कब होगा? जब हम सब फिर से उठ खड़े होंगे, भले ही हम सब न बदले हों?
मैं ऐसी ही बातें कह रहा था, और भले ही ठीक इसी तरह से और इन्हीं शब्दों में नहीं, फिर भी, हे प्रभु, तू जानता है कि जिस दिन हम इन बातों पर चर्चा कर रहे थे, और यह संसार अपने सभी सुखों के साथ, हमारी बातों के सामने तुच्छ हो गया, तब मेरी माता ने कहा, "पुत्र, मुझे इस जीवन में अब किसी भी चीज़ में कोई आनंद नहीं है। अब मैं यहाँ क्या करूँ, और मेरा यहाँ क्या उद्देश्य है, यह मैं नहीं जानती, क्योंकि इस संसार में मेरी आशाएँ पूरी हो चुकी हैं। एक ही बात थी जिसके लिए मैं इस जीवन में कुछ समय और रुकना चाहती थी, कि मरने से पहले मैं तुझे एक कैथोलिक ईसाई देख सकूँ। मेरे परमेश्वर ने मेरे लिए यह और भी अधिक किया है, कि मैं तुझे अब सांसारिक सुखों को त्यागकर, अपना सेवक बनते हुए देख सकूँ: मैं यहाँ क्या करूँ?"
मैंने इन बातों का क्या उत्तर दिया, मुझे याद नहीं। क्योंकि लगभग पाँच दिन बाद ही, या उससे कुछ ही अधिक समय बाद, उसे बुखार हो गया; और उस बीमारी में एक दिन वह बेहोश हो गई, और कुछ देर के लिए दृश्य जगत से विमुख हो गई। हम उसके चारों ओर दौड़े; लेकिन वह जल्द ही होश में आ गई; और मुझे और मेरे भाई को अपने पास खड़े देखकर, उसने हमसे जिज्ञासा से पूछा, "मैं कहाँ थी?" और फिर शोक और विस्मय से हमारी ओर टकटकी लगाकर देखते हुए बोली: "यहाँ," उसने कहा, "तुम अपनी माँ को दफ़नाओगे।" मैं चुप रहा और रोने से खुद को रोका; लेकिन मेरे भाई ने कुछ कहा, उसके लिए, जो सौभाग्यशाली थी, यह कामना करते हुए कि उसकी मृत्यु किसी परदेस में नहीं, बल्कि अपने देश में हो। इस पर, उसने चिंतित नज़र से उसे घूरते हुए, क्योंकि वह अब भी ऐसी बातों में रुचि रखता था, मेरी ओर देखते हुए कहा, "देखो, वह क्या कह रहा है।" और थोड़ी देर बाद हम दोनों से कहा, "इस शरीर को कहीं भी रख दो; इसकी चिंता से विचलित मत हो: मेरी बस यही विनती है कि तुम जहाँ कहीं भी हो, प्रभु की वेदी पर मुझे याद रखना।" और अपनी इस भावना को शब्दों में व्यक्त करने के बाद, वह अपनी बढ़ती बीमारी से परेशान होकर चुप रही।
लेकिन हे अदृश्य ईश्वर, तेरे दिए उपहारों पर विचार करते हुए, जिन्हें तू अपने भक्तों के हृदयों में भर देता है, जिनसे अद्भुत फल उत्पन्न होते हैं, मैं प्रसन्न हुआ और तेरा धन्यवाद किया, यह याद करते हुए कि मैं पहले से जानता था कि वह अपने पति के शरीर के पास अपने लिए तैयार किए गए समाधि स्थल को लेकर कितनी सावधान और चिंतित थी। क्योंकि वे दोनों बड़े सामंजस्य में साथ रहे थे, इसलिए वह इस सुख में यह भी जोड़ना चाहती थी (मनुष्य का मन दिव्य चीजों को कितना कम समझ पाता है) और यह मनुष्यों के बीच याद रखा जाए कि समुद्र पार की अपनी तीर्थयात्रा के बाद, इस संयुक्त जोड़े के सांसारिक अंश को एक ही धरती के नीचे एकजुट होने की अनुमति दी गई थी। लेकिन जब तेरी कृपा की परिपूर्णता से उसके हृदय में यह खालीपन कम होने लगा, तो मुझे पता नहीं चला और मैं उसके द्वारा मुझे बताई गई बातों की प्रशंसा करते हुए प्रसन्न हुआ; हालांकि वास्तव में खिड़की पर हमारी बातचीत के दौरान भी, जब उसने कहा, "अब मैं यहाँ क्या करूँ?", तो अपने देश में मरने की कोई इच्छा नहीं दिखाई दी। बाद में मैंने यह भी सुना कि जब हम ओस्टिया में थे, तो मेरी अनुपस्थिति में, एक दिन उसने माँ के भरोसे के साथ मेरे कुछ मित्रों से इस जीवन की तुच्छता और मृत्यु के आशीर्वाद के बारे में बात की। जब वे इस बात से चकित हुए कि तूने एक स्त्री को इतना साहस दिया है, और उन्होंने पूछा, "क्या उसे अपने शहर से इतनी दूर अपना शरीर छोड़ने से डर नहीं लगा?" तो उसने उत्तर दिया, "ईश्वर के लिए कुछ भी दूर नहीं है; और मुझे इस बात का भी डर नहीं था कि संसार के अंत में, वह मुझे उस स्थान से न पहचान पाए जहाँ से वह मुझे उठाएगा।" इस प्रकार, अपनी बीमारी के नौवें दिन, छप्पन वर्ष की आयु में, और मेरी तैंतीस वर्ष की आयु में, उस धार्मिक और पवित्र आत्मा ने शरीर त्याग दिया।
मैंने उसकी आँखें बंद कर दीं; और उसी क्षण मेरे हृदय में एक गहरा दुःख उमड़ आया, जो आँसुओं से भर उठा; मेरी आँखें भी उसी समय, मेरे मन के तीव्र आवेग से, अपने आँसू पूरी तरह सुखा बैठीं; और मैं इस संघर्ष में कितना दुखी था! परन्तु जब उसने अंतिम साँस ली, तो बालक अदेओडेटस ज़ोर-ज़ोर से विलाप करने लगा; फिर हम सबने उसे शांत किया, और वह चुप हो गया। उसी प्रकार मुझमें भी एक बचकाना भाव, जो मेरे हृदय की युवा आवाज़ के माध्यम से रोने में प्रकट हो रहा था, शांत हो गया। क्योंकि हमने उस अंतिम संस्कार को आँसुओं और विलापों से मनाना उचित नहीं समझा; क्योंकि वे अधिकतर दिवंगत के लिए शोक व्यक्त करते हैं, मानो वह दुखी हो, या पूरी तरह से मर गया हो; जबकि वह न तो अपनी मृत्यु में दुखी थी, न ही पूरी तरह से मरी थी। इस बात का हमें ठोस आधार पर विश्वास था, उसके अच्छे व्यवहार और उसकी सच्ची आस्था इसका प्रमाण थी।
तो फिर वह क्या बात थी जिसने मुझे भीतर से इतना पीड़ा पहुँचाई, सिवाय उस प्यारे और प्रिय सहजीवन के अचानक टूट जाने से हुए नए घाव के? मुझे वास्तव में उसकी गवाही से आनंद हुआ, जब अपनी अंतिम बीमारी में, उसने अपने स्नेह और मेरे कर्तव्यपरायण कार्यों को मिलाकर मुझे "कर्तव्यनिष्ठ" कहा, और बड़े प्यार से कहा कि उसने कभी मेरे मुँह से उसके विरुद्ध कोई कठोर या निंदात्मक शब्द नहीं सुना। लेकिन फिर भी, हे मेरे ईश्वर, जिसने हमें बनाया है, मैंने उसे जो सम्मान दिया और मेरे लिए उसकी दासता में क्या तुलना है? उससे मिलने वाले उस महान आराम से वंचित होकर, मेरी आत्मा घायल हो गई, और वह जीवन मानो टुकड़े-टुकड़े हो गया, जो उसके और मेरे मिलकर एक हो गया था।
तब जब लड़का रोना बंद कर दिया, यूओडियस ने भजन संहिता उठाई और गाने लगा, हमारे पूरे घर ने उसके साथ भजन गाया, "हे प्रभु, मैं तेरी दया और न्याय के गीत गाऊंगा।" लेकिन हमारी बातें सुनकर कई भाई और धार्मिक महिलाएं इकट्ठा हो गईं; और जब वे (जिनका यह कर्तव्य था) रीति के अनुसार दफ़नाने की तैयारी कर रही थीं, तब मैं घर के एक हिस्से में, जहाँ मैं उचित रूप से बैठ सकती थी, उन लोगों के साथ जो मुझे अकेला नहीं छोड़ना चाहते थे, समय के अनुकूल किसी विषय पर चर्चा कर रही थी; और सत्य के इस मरहम से मैंने उस पीड़ा को शांत किया, जिसे तू जानता है, वे अनजान होकर ध्यान से सुन रहे थे, और मुझे बिल्कुल भी दुखी नहीं समझ रहे थे। लेकिन तेरे कानों में, जहाँ उनमें से किसी ने नहीं सुना, मैंने अपनी भावनाओं की कमजोरी को स्वीकार किया, और अपने दुःख के सैलाब को रोका, जो मुझ पर थोड़ा सा हावी हुआ; लेकिन फिर ज्वार की तरह उमड़ आया, फिर भी इतना नहीं कि मैं फूट-फूट कर रोऊं या मेरा चेहरा बदल जाए; फिर भी मैं जानती थी कि मैं अपने दिल में क्या दबा रही हूँ। और इस बात से बहुत असंतुष्ट होकर कि इन मानवीय चीजों का मुझ पर इतना प्रभाव था, जो हमारी स्वाभाविक स्थिति के उचित क्रम और व्यवस्था के अनुसार अवश्य ही घटित होना था, मैंने अपने दुख पर नए सिरे से शोक किया और इस प्रकार दोहरे दुख से व्याकुल हो गया।
और देखो, शव को दफ़नाने के लिए ले जाया गया; हम बिना आँसू बहाए गए और लौट आए। क्योंकि जब उसके लिए हमारे उद्धार का बलिदान चढ़ाया गया, तब हमने तुझसे जो प्रार्थनाएँ कीं, और अब जब शव कब्र के पास रखा था, जैसा कि वहाँ रीति है, उसे दफ़नाने से पहले, उन प्रार्थनाओं के दौरान भी मैं नहीं रोया; फिर भी मैं सारा दिन मन ही मन बहुत दुखी रहा, और व्याकुल मन से तुझसे प्रार्थना करता रहा, जितना मैं कर सकता था, कि मेरे दुःख को दूर कर दे; मुझे विश्वास है कि इस एक घटना ने मेरे मन में यह बात अंकित कर दी है कि आदत का बंधन कितना मजबूत होता है, यहाँ तक कि उस आत्मा पर भी, जो अब किसी भी छलपूर्ण वचन पर निर्भर नहीं है। मुझे स्नान करना भी अच्छा लगा, क्योंकि मैंने सुना था कि स्नान का नाम (बालनियम) ग्रीक शब्द बालनियन से आया है, क्योंकि यह मन से दुःख को दूर करता है। और हे अनाथों के पिता, मैं तेरी दया के आगे यह भी स्वीकार करता हूँ कि मैंने स्नान किया, और स्नान करने से पहले जैसा था वैसा ही रहा। क्योंकि दुःख की कड़वाहट मेरे हृदय से निकल नहीं सकी। फिर मैं सो गया, और जब जागा तो पाया कि मेरा दुख कुछ कम हो गया है; और जब मैं अपने बिस्तर पर अकेला था, तो मुझे तेरे एम्ब्रोस के वे सच्चे छंद याद आए। क्योंकि तू ही है
"सबके रचयिता, प्रभु, और स्वर्ग के शासक, जिन्होंने दिन को प्रकाश से ढककर रात को मधुर नींद से भर दिया है, ताकि हमारे अंगों को परिश्रम करने की शक्ति फिर से प्राप्त हो सके, और उदास और भयभीत हृदय ऊपर उठ सकें, और दुःख शांत हो सकें।"
और फिर धीरे-धीरे मुझे तेरी दासी, तेरे प्रति उसकी पवित्र वाणी, हमारे प्रति उसकी पवित्र कोमलता और आज्ञाकारिता के वे पुराने विचार फिर से याद आ गए, जिनसे मैं अचानक वंचित हो गया था: और मेरा मन तेरे सामने रोने का हुआ, उसके लिए और अपने लिए, उसकी ओर से और अपनी ओर से। और मैंने उन आँसुओं को बहने दिया जिन्हें मैंने पहले रोक रखा था, जितना वे चाहते थे उतना बहने दिया; अपना हृदय उन पर टिका दिया; और उसे उनमें शांति मिली, क्योंकि यह तेरे कानों में था, मनुष्य के कानों में नहीं, जो मेरे रोने का उपहास करते। और अब, हे प्रभु, मैं लिखकर तेरे सामने यह स्वीकार करता हूँ। जो चाहे इसे पढ़ और जैसे चाहे इसकी व्याख्या कर: और यदि उसे इसमें पाप मिले, कि मैं अपनी माँ के लिए एक घंटे के थोड़े से समय के लिए रोया (वह माँ जो उस समय मेरी आँखों के लिए मृत थी, जिसने कई वर्षों तक मेरे लिए आँसू बहाए ताकि मैं तेरी दृष्टि में जीवित रहूँ), तो वह मेरा उपहास न करे; परन्तु यदि वह परम दयालु हो, तो वह मेरे पापों के लिए हे प्रभु, तेरे समस्त मसीह के पिता, से विलाप करे।
लेकिन अब, उस घाव से उबर चुके हृदय से, जिसमें सांसारिक भावना के लिए निंदा करना उचित प्रतीत हो सकता था, मैं हे हमारे परमेश्वर, तेरी उस दासी के लिए तुझसे एक भिन्न प्रकार के आँसू बहाता हूँ, जो आदम में मरने वाली प्रत्येक आत्मा के खतरों के विचारों से व्याकुल आत्मा से निकलते हैं। और यद्यपि वह शरीर से मुक्त होने से पहले ही मसीह में पुनर्जीवित हो चुकी थी, और अपने विश्वास और आचरण से तेरे नाम की स्तुति करती रही; फिर भी मैं यह कहने का साहस नहीं करता कि जिस समय से तूने उसे बपतिस्मा द्वारा पुनर्जीवित किया, उसके मुख से तेरे आदेश के विरुद्ध एक भी शब्द नहीं निकला। तेरे पुत्र, सत्य ने कहा है, जो कोई अपने भाई से कहेगा, हे मूर्ख, वह नरक की आग के खतरे में होगा। और मनुष्यों के प्रशंसनीय जीवन पर भी धिक्कार हो, यदि तू दया को त्यागकर उसकी परीक्षा ले। परन्तु क्योंकि तू पापों की जाँच करने में कठोर नहीं है, इसलिए हमें विश्वास है कि हम तेरे साथ स्थान पाएँगे। परन्तु जो कोई अपने वास्तविक गुणों को तेरे सामने गिनता है, वह तेरे ही उपहारों के सिवा और क्या गिनता है? काश मनुष्य अपने आप को मनुष्य समझ पाते; और जो अभिमान करता है, वह प्रभु में अभिमान करे।
हे मेरे स्तुति और जीवन के परमेश्वर, मेरे हृदय के ईश्वर, मैं कुछ समय के लिए अपनी माता के अच्छे कर्मों को एक तरफ रखकर, जिनके लिए मैं आनंदपूर्वक आपका धन्यवाद करता हूँ, अब उनके पापों के लिए आपसे विनती करता हूँ। हे हमारे घावों के मरहम के द्वारा, जो वृक्ष पर लटके थे और अब आपके दाहिने हाथ पर बैठकर हमारे लिए आपसे मध्यस्थता कर रहे हैं, मेरी प्रार्थना सुनिए। मैं जानता हूँ कि उन्होंने दयालुता दिखाई और अपने हृदय से अपने ऋणदाताओं के ऋण क्षमा किए; आप भी उनके ऋणों को क्षमा कर दीजिए, चाहे उन्होंने उद्धार के जल के बाद से इतने वर्षों में कितने ही ऋण लिए हों। हे प्रभु, उन्हें क्षमा कर दीजिए, मैं आपसे विनती करता हूँ; उनका न्याय मत कीजिए। आपकी दया आपके न्याय से ऊपर हो, क्योंकि आपके वचन सत्य हैं और आपने दयालु लोगों पर दया करने का वादा किया है; जिन्हें आपने ऐसा बनाया है, जो उन पर दया करेंगे जिन पर आप दया करना चाहते हैं; और उन पर करुणा करेंगे जिन पर आपने करुणा की है।
और, मेरा विश्वास है, तूने मेरी प्रार्थना पूरी कर दी है; परन्तु हे प्रभु, मेरे मुख से निकली स्वेच्छा से की गई भेंटों को स्वीकार कर। क्योंकि जिस दिन उसका अंतिम समय निकट था, उसने अपने शरीर को भव्य रूप से लपेटने या मसालों से लेप लगाने की कोई इच्छा नहीं की; न ही उसने किसी उत्तम स्मारक की कामना की, न ही अपने देश में दफन होने की। उसने हमें भी इन बातों का आदेश नहीं दिया; परन्तु वह केवल यही चाहती थी कि तेरा वेदी पर, जिसकी उसने निरंतर सेवा की, उसका नाम स्मरण किया जाए: जहाँ से वह पवित्र बलिदान को जानती थी, जिसके द्वारा हमारे विरुद्ध लिखे गए शब्द मिट जाते हैं; जिसके द्वारा शत्रु पर विजय प्राप्त हुई, जिसने हमारे अपराधों का हिसाब लगाकर और हम पर दोष सिद्ध करने के लिए कुछ खोजते हुए, उसमें कुछ नहीं पाया, जिसमें हम विजय प्राप्त करते हैं। कौन उसे निर्दोष रक्त लौटाएगा? कौन उसे वह कीमत चुकाएगा जिससे उसने हमें खरीदा, और इस प्रकार हमें उससे छीन लेगा? जिस संस्कार से हमारा उद्धार हुआ, उसी में तेरी दासी ने अपने प्राणों को विश्वास के बंधन से बाँध लिया। कोई भी उसे तेरी सुरक्षा से अलग न कर सके: न तो शेर और न ही अजगर बल या छल से हस्तक्षेप कर सके। क्योंकि वह यह नहीं कहेगी कि उस पर कोई ऋणी नहीं है, कहीं ऐसा न हो कि उसे दोषी ठहराया जाए और धूर्त अभियोक्ता द्वारा पकड़ लिया जाए: बल्कि वह कहेगी कि उसके पाप उसके द्वारा क्षमा कर दिए गए हैं, जिसके प्रति कोई भी उस कीमत को चुका नहीं सकता जो उसने, जिस पर कोई ऋणी नहीं था, हमारे लिए चुकाई।
हे प्रभु, वह अपने उस पति के साथ शांति से विश्राम करे, जिसका उससे पहले और उसके बाद कोई अस्तित्व नहीं था; जिसकी उसने धैर्यपूर्वक आज्ञा का पालन किया और तुझसे फल उत्पन्न किए, ताकि वह उसे भी तुझसे प्राप्त कर सके। हे प्रभु, मेरे परमेश्वर, अपने सेवकों, मेरे भाइयों, अपने पुत्रों, मेरे स्वामियों को प्रेरणा दे, जिनकी मैं वाणी, हृदय और कलम से सेवा करता हूँ, कि जो भी इन स्वीकारोक्तियों को पढ़े, वे तेरी वेदी पर तेरी दासी मोनिका और उसके पूर्व पति पेट्रीसियस को याद करें, जिनके शरीरों से तूने मुझे इस जीवन में लाया, कैसे, यह मैं नहीं जानता। वे इस क्षणभंगुर प्रकाश में मेरे माता-पिता को, हे मेरे पिता, हे मेरे साम्यवादी माता, तेरे अधीन मेरे भाइयों को और उस शाश्वत यरूशलेम में मेरे सह-नागरिकों को, जिसके लिए तेरे तीर्थयात्री अपने पलायन से लेकर वहाँ लौटने तक तरसते रहे हैं, श्रद्धापूर्वक याद करें। मेरी माता की मुझसे अंतिम प्रार्थना, मेरी स्वीकारोक्तियों के माध्यम से, मेरी प्रार्थनाओं से कहीं अधिक, अनेकों की प्रार्थनाओं के माध्यम से, उसके लिए अधिक पूर्ण हो।