परन्तु अभी तक विश्वास से, दृष्टि से नहीं, क्योंकि आशा से ही हमारा उद्धार होता है; परन्तु जो आशा दिखाई देती है, वह आशा नहीं। अभी तक गहराइयों से गहराइयाँ पुकारती हैं, परन्तु अब तेरे जलस्रोतों की वाणी में। अभी तक जो कहता है, मैं तुमसे आत्मिकों की तरह नहीं, परन्तु सांसारिकों की तरह, वह अभी तक अपने आप को समझ नहीं पाया है, और जो बातें बीत चुकी हैं, उन्हें भूलकर आगे की ओर बढ़ता है, और बोझ से कराहता है, और उसकी आत्मा जीवित परमेश्वर के लिए प्यासी रहती है, जैसे हिरण जलधाराओं के लिए प्यासा रहता है, और कहता है, मैं कब आऊँगा? स्वर्ग से आए उसके घर से ढके जाने की इच्छा रखता है, और इस गहरे अंधकार से पुकारता है, कहता है, इस संसार के अनुरूप मत बनो, परन्तु अपने मन के नवीकरण से रूपांतरित हो जाओ। और समझ में बच्चे मत बनो, परन्तु द्वेष में बच्चे बनो, ताकि समझ में तुम परिपूर्ण हो जाओ; और हे मूर्ख गलातियों, तुम्हें किसने मोहित कर लिया है? लेकिन अब वह अपनी आवाज़ में नहीं, बल्कि तेरी आवाज़ में पुकारता है, जिसने ऊपर से अपनी आत्मा भेजी; उसके द्वारा जो स्वर्ग में चढ़ा और अपने वरदानों के द्वार खोल दिए, ताकि उसकी धाराओं की शक्ति परमेश्वर के नगर को आनंदित कर दे। दूल्हे का यह मित्र, जिसके पास अब आत्मा के प्रथम फल संचित हैं, फिर भी अपने भीतर कराहता है, गोद लिए जाने की प्रतीक्षा करता है, अर्थात् अपने शरीर के उद्धार की; वह उसी के लिए तड़पता है, क्योंकि वह दुल्हन का सदस्य है; वह उसी के लिए ईर्ष्या करता है, क्योंकि वह दूल्हे का मित्र है; वह उसी के लिए ईर्ष्या करता है, अपने लिए नहीं; क्योंकि वह अपनी आवाज़ में नहीं, बल्कि तेरे जल-प्रवाहों की आवाज़ में उस दूसरी गहराई को पुकारता है, जिसके प्रति वह ईर्ष्या से भयभीत है, कहीं ऐसा न हो कि जिस प्रकार सर्प ने अपनी धूर्तता से हव्वा को बहकाया, उसी प्रकार उनके मन उस पवित्रता से भ्रष्ट हो जाएँ जो हमारे दूल्हे, तेरे इकलौते पुत्र में है। ओह, वह कितनी सुंदर रोशनी होगी, जब हम उसे उसके वास्तविक रूप में देखेंगे, और वे आंसू थम जाएंगे, जो दिन-रात मेरा भोजन रहे हैं, क्योंकि वे प्रतिदिन मुझसे कहते हैं, अब तेरा ईश्वर कहाँ है?
देखो, मैं भी कहता हूँ, हे मेरे परमेश्वर, तू कहाँ है? देख, तू कहाँ है! तुझमें मैं थोड़ी साँस लेता हूँ, जब मैं अपने मन को आनंद और स्तुति की वाणी में उड़ेलता हूँ, उस परमेश्वर की वाणी में जो पवित्र दिन मनाता है। और फिर यह उदास हो जाता है, क्योंकि यह लौट आता है, और गहरा हो जाता है, या यूँ कहें कि स्वयं को अभी भी गहरा ही मानता है। इससे मेरा विश्वास कहता है जिसे तूने रात में मेरे कदमों को रोशन करने के लिए प्रज्वलित किया है, हे मेरी आत्मा, तू क्यों उदास है, और तू मुझे क्यों परेशान करती है? प्रभु में आशा रखो; उसका वचन तेरे चरणों के लिए लालटेन है: आशा रखो और धीरज रखो, जब तक रात, दुष्टों की जननी, जब तक प्रभु का क्रोध समाप्त न हो जाए, जिसके हम भी कभी बच्चे थे, जो कभी अंधकार थे, जिसके अवशेष हम अपने शरीर में लिए फिरते हैं, पाप के कारण मरे हुए; जब तक दिन न निकल आए, और परछाइयाँ उड़ न जाएँ। प्रभु में आशा रखो; सुबह मैं तेरी उपस्थिति में खड़ा होकर तेरा ध्यान लगाऊंगा; मैं सदा तेरे सामने स्वीकार करूंगा। सुबह मैं तेरी उपस्थिति में खड़ा होकर अपने चेहरे की चमक देखूंगा, हे मेरे ईश्वर, जो हमारे नश्वर शरीरों को अपने भीतर निवास करने वाली आत्मा द्वारा जीवन प्रदान करते हैं, क्योंकि उन्होंने दयापूर्वक हमारे भीतर के अंधकार और गहरे सागर पर अपना मार्ग प्रशस्त किया है। जिनसे हमें इस तीर्थयात्रा में यह आश्वासन मिला है कि अब हम प्रकाश होंगे; हम आशा से उद्धार पाए हैं, और प्रकाश की संतान हैं, और दिन की संतान हैं, रात की संतान नहीं, न ही अंधकार की, जो हम कभी हुआ करते थे। इस अनिश्चित मानवीय ज्ञान में, केवल तू ही हमारे और तेरे बीच विभाजक है; तू ही हमारे हृदयों की परीक्षा लेता है, और प्रकाश को दिन और अंधकार को रात कहता है। क्योंकि हमें तेरे सिवा कौन परख सकता है? और हमारे पास ऐसा क्या है जो हमने तुझसे नहीं पाया? एक ही पिंड से सम्मान के पात्र बनाए जाते हैं, और उसी से अपमान के पात्र भी बनाए जाते हैं।
हे हमारे ईश्वर, हे प्रभु, तेरे सिवा और किसने हमारे लिए अपने पवित्र शास्त्र में उस अधिकार का आकाश बनाया है? जैसा कि कहा गया है, "स्वर्ग एक पुस्तक के समान लिपटा हुआ होगा; और अब वह हमारे ऊपर एक चमड़े के समान फैला हुआ है।" क्योंकि तेरा पवित्र शास्त्र अधिक प्रामाणिक है, क्योंकि जिन मनुष्यों के द्वारा तूने इसे हमें दिया, वे नश्वरता से गुज़रे। और हे प्रभु, तू जानता है, तू जानता है, कि जब मनुष्य पाप के कारण नश्वर हो गए, तब तूने उन्हें चमड़े के वस्त्र कैसे पहनाए। इसीलिए तूने अपने ग्रंथ, अर्थात् अपने सामंजस्यपूर्ण वचनों के आकाश को चमड़े के समान फैलाया है, जिसे तू नश्वर मनुष्यों के उपदेशों द्वारा हमारे ऊपर फैलाता है। क्योंकि उनकी मृत्यु के कारण ही तेरे प्रवचनों में उनके द्वारा प्रस्तुत अधिकार का वह ठोस आकाश, उसके अधीन सभी पर अधिक स्पष्ट रूप से विस्तारित हुआ; जो उनके जीवित रहते हुए इतना स्पष्ट रूप से विस्तारित नहीं था। तूने अभी तक स्वर्ग को चमड़े के समान नहीं फैलाया था; तूने अभी तक उनकी मृत्यु की महिमा को सभी दिशाओं में नहीं फैलाया था।
हे प्रभु, आकाश को देखो, जो तेरे हाथों की रचना है; उस बादल को हमारी आँखों से हटा दे, जिसे तूने उसके नीचे फैला रखा है। वहाँ तेरा प्रमाण है, जो छोटे बच्चों को ज्ञान देता है; हे मेरे परमेश्वर, शिशुओं और दूध पीने वाले बच्चों के मुख से तेरी स्तुति परिपूर्ण हो। क्योंकि हम कोई और पुस्तक नहीं जानते, जो अहंकार को इस प्रकार नष्ट करती हो, जो शत्रु और उस रक्षक को नष्ट करती हो, जो अपने पापों का बचाव करके तेरे मेल-मिलाप का विरोध करता है। हे प्रभु, मैं नहीं जानता, मैं कोई और ऐसे पवित्र शब्द नहीं जानता, जो मुझे स्वीकार करने के लिए प्रेरित करते हों, और मेरे गले को तेरे जुए के आगे झुकाते हों, और मुझे बिना किसी प्रतिफल के तेरी सेवा करने के लिए आमंत्रित करते हों। हे दयालु पिता, मुझे इन्हें समझने दे: मुझे यह वरदान दे, जो इनके अधीन हूँ: क्योंकि तूने इन्हें उन्हीं के लिए स्थापित किया है जो इनके अधीन हैं।
इस आकाश के ऊपर अन्य जल हैं, मेरा विश्वास है, जो अमर हैं और सांसारिक भ्रष्टाचार से मुक्त हैं। हे प्रभु, वे तेरे नाम की स्तुति करें, हे परमस्वर्गीय लोग, हे तेरे दूत, जिन्हें इस आकाश की ओर देखने या तेरे वचन को जानने के लिए पढ़ने की आवश्यकता नहीं है। क्योंकि वे सदा तेरा मुख देखते हैं और बिना किसी समय के अक्षर-बद्ध होकर तेरी शाश्वत इच्छा को पढ़ते हैं; वे पढ़ते हैं, वे चुनते हैं, वे प्रेम करते हैं। वे सदा पढ़ते रहते हैं; और जो वे पढ़ते हैं वह कभी नष्ट नहीं होता; क्योंकि चुनने और प्रेम करने से वे तेरे विधान की अपरिवर्तनीयता को पढ़ते हैं। उनकी पुस्तक कभी बंद नहीं होती, न ही उनका ग्रंथ मुड़ा हुआ होता है; क्योंकि तू स्वयं उनके लिए यह है, और शाश्वत है; क्योंकि तूने उन्हें इस आकाश के ऊपर स्थापित किया है, जिसे तूने निम्न लोगों की दुर्बलता पर दृढ़ता से स्थापित किया है, जहाँ वे ऊपर देखकर तेरी दया को जान सकें, समय के साथ तेरा वर्णन करते हुए, जिसने काल का सृजन किया। क्योंकि हे प्रभु, तेरी दया स्वर्ग में है, और तेरा सत्य बादलों तक पहुँचता है। बादल छंट जाते हैं, परन्तु आकाश स्थिर रहता है। तेरे वचन के प्रचारक इस जीवन से दूसरे जीवन में चले जाते हैं; परन्तु तेरा पवित्रशास्त्र लोगों पर, जगत के अंत तक, फैला हुआ है। फिर भी आकाश और पृथ्वी भी टल जाएँगे, परन्तु तेरे वचन नहीं टलेंगे। क्योंकि वह पुस्तक लपेट दी जाएगी, और जिस घास पर वह फैली थी, वह उसकी सुंदरता सहित टल जाएगी; परन्तु तेरा वचन सदा बना रहेगा, जो अब हमें बादलों के धुंधले स्वरूप में, और आकाश के दर्पण में, अपने वास्तविक स्वरूप में नहीं दिखाई देता; क्योंकि हम भी, यद्यपि तेरे पुत्र के प्रिय हैं, फिर भी यह अभी तक प्रकट नहीं हुआ है कि हम क्या होंगे। वह हमारे शरीर के जाल में से देखता है, और उसने हमसे कोमल शब्दों में बात की, और हमें प्रज्वलित किया, और हम उसकी सुगंध के पीछे दौड़े। परन्तु जब वह प्रकट होगा, तब हम उसके समान होंगे, क्योंकि हम उसे उसके वास्तविक स्वरूप में देखेंगे। हे प्रभु, हमारा दर्शन भी उसके जैसा ही होगा।
क्योंकि तू ही सर्वथा ज्ञाता है, तू ही जानता है; तू ही अपरिवर्तनीय है, अपरिवर्तनीय रूप से जानता है और अपरिवर्तनीय रूप से इच्छा रखता है। तेरा सार अपरिवर्तनीय रूप से जानता है और इच्छा रखता है; तेरा ज्ञान अपरिवर्तनीय रूप से विद्यमान है और इच्छा रखता है; तेरी इच्छा अपरिवर्तनीय रूप से विद्यमान है और जानती है। और तेरी दृष्टि में यह उचित नहीं लगता कि जिस प्रकार अपरिवर्तनीय प्रकाश स्वयं को जानता है, उसी प्रकार परिवर्तनीय और प्रबुद्ध वस्तु द्वारा भी उसे जाना जाए। इसलिए मेरी आत्मा उस भूमि के समान है जहाँ जल नहीं है, क्योंकि जिस प्रकार वह स्वयं को प्रकाशित नहीं कर सकती, उसी प्रकार वह स्वयं को संतुष्ट भी नहीं कर सकती। क्योंकि तेरे साथ जीवन का स्रोत ऐसा ही है, जैसे तेरे प्रकाश में हम प्रकाश को देखेंगे।
किसने इन सभी कड़वे मन वालों को एक समाज में एकत्रित किया? क्योंकि इन सबका एक ही उद्देश्य है, सांसारिक सुख, जिसके लिए वे सब कुछ करते हैं, चाहे वे अनगिनत चिंताओं से घिरे रहें। हे प्रभु, तेरे सिवा किसने कहा, जल को एक स्थान पर एकत्रित होने दो, और सूखी भूमि को प्रकट होने दो, जो तेरे लिए प्यासी है? क्योंकि सागर भी तेरा ही है, और तूने ही उसे बनाया है, और तेरे ही हाथों ने सूखी भूमि को तैयार किया है। न ही मनुष्यों की इच्छाओं की कड़वाहट, बल्कि जल का एकत्रीकरण है, जिसे सागर कहा जाता है; क्योंकि तू ही मनुष्यों की आत्माओं की दुष्ट इच्छाओं को नियंत्रित करता है, और उनकी सीमाएँ निर्धारित करता है, कि वे कितनी दूर तक जा सकती हैं, ताकि उनकी लहरें आपस में टकराएँ: और इस प्रकार तू ही अपने प्रभुत्व के द्वारा इसे सागर बनाता है।
परन्तु हे प्रभु, जो आत्माएँ तेरे लिए प्यासी हैं और तेरे समक्ष प्रकट होती हैं (समुद्र के समाज से अलग होकर), तू उन्हें मीठे जल के झरने से सींचता है, जिससे पृथ्वी फल उत्पन्न कर सके, और हे प्रभु परमेश्वर, ऐसा करने की आज्ञा देकर, हमारी आत्माएँ अपनी प्रकृति के अनुसार दया के कार्य उत्पन्न करें, अपने पड़ोसी की शारीरिक आवश्यकताओं को पूरा करके उससे प्रेम करें, अपनी प्रकृति के अनुरूप बीज धारण करें, जब हम अपनी दुर्बलता को महसूस करते हुए करुणापूर्वक जरूरतमंदों की सहायता करें; उनकी सहायता वैसे ही करें जैसे हम स्वयं अपनी सहायता चाहते हैं, यदि हम भी ऐसी ही आवश्यकता में होते; न केवल आसानी से मिलने वाली चीजों में, जैसे बीज देने वाली जड़ी-बूटी में, बल्कि अपनी सर्वोत्तम शक्ति से उनकी सहायता करने में भी, जैसे फल देने वाला वृक्ष करता है: अर्थात्, अन्याय का शिकार व्यक्ति को शक्तिशाली के हाथ से छुड़ाकर, न्यायपूर्ण निर्णय की शक्ति से उसे आश्रय प्रदान करें।
हे प्रभु, मैं तुझसे विनती करता हूँ, जैसे तू प्रसन्नता और सामर्थ्य प्रदान करता है, वैसे ही सत्य पृथ्वी से उत्पन्न हो, और धर्म स्वर्ग से नीचे देखे, और आकाश में प्रकाश हो। हम भूखों को रोटी बाँटें, और बेघर गरीबों को अपने घर में लाएँ। हम नंगों को वस्त्र पहनाएँ, और अपने ही लोगों को तुच्छ न समझें। देखो, ये फल पृथ्वी से उत्पन्न होकर कितने अच्छे हैं: और हमारा क्षणिक प्रकाश प्रकट हो; और हम स्वयं, कर्मों की इस निम्न फलदायकता से, चिंतन के आनंद तक पहुँचकर, ऊपर जीवन का वचन प्राप्त करके, संसार में प्रकाश के समान प्रकट हों, तेरे पवित्रशास्त्र के आकाश से जुड़े रहें। क्योंकि वहाँ तू हमें बौद्धिक और इंद्रियजन्य बातों में, दिन और रात के समान, अंतर करना सिखाता है; या आत्माओं के बीच, जो या तो बौद्धिक या इंद्रियजन्य चीजों में लीन हैं, ताकि अब न केवल तू अपने न्याय के रहस्य में, जैसे आकाश के बनने से पहले, प्रकाश और अंधकार के बीच भेद करता है, बल्कि तेरे आत्मिक बच्चे भी उसी आकाश में स्थापित और क्रमबद्ध हों (अब जब तेरी कृपा पूरे संसार में प्रकट हो गई है), पृथ्वी पर प्रकाश डालें, दिन और रात के बीच भेद करें, और समय के संकेत हों, कि पुरानी बातें बीत गई हैं, और देखो, सब कुछ नया हो गया है; और हमारा उद्धार हमारे विश्वास करने के समय से कहीं अधिक निकट है: और रात काफी बीत चुकी है, और दिन निकट है: और तू अपने वर्ष को आशीषों से सुशोभित करेगा, अपनी भलाई के श्रमिकों को अपनी फसल में भेजेगा, जिसकी बुवाई में दूसरों ने परिश्रम किया है, और उन्हें दूसरे खेत में भी भेजेगा, जिसकी फसल अंत में होगी। इस प्रकार तू प्रार्थना करने वाले की प्रार्थना स्वीकार करता है, और धर्मी के वर्षों को आशीष देता है; लेकिन तू एक ही है, और अपने अनंत वर्षों में, तू हमारे बीते वर्षों के लिए भंडार तैयार करता है। क्योंकि तू अपनी शाश्वत योजना के अनुसार उचित समय पर पृथ्वी पर स्वर्गीय आशीषें बरसाता है। किसी को आत्मा द्वारा ज्ञान का वचन दिया जाता है, मानो वह छोटा प्रकाश हो; किसी को विश्वास; किसी को स्पष्ट सत्य के प्रकाश का वरदान, मानो दिन के नियम के लिए। किसी को उसी आत्मा द्वारा ज्ञान का वचन दिया जाता है, मानो वह छोटा प्रकाश हो; किसी को विश्वास; किसी को चंगाई का वरदान; किसी को चमत्कार करने की शक्ति; किसी को भविष्यवाणी; किसी को आत्माओं को परखने की क्षमता; किसी को अनेक प्रकार की भाषाएँ। और ये सब मानो तारे हैं। क्योंकि ये सब एक ही आत्मा द्वारा किया जाता है, जो प्रत्येक को उसकी इच्छा के अनुसार उसका हिस्सा देता है; और तारों को स्पष्ट रूप से प्रकट करता है, ताकि सभी को लाभ हो। लेकिन ज्ञान का वह वचन, जिसमें सभी संस्कार समाहित हैं, जो चंद्रमा की तरह अपने मौसमों में बदलते रहते हैं, और उपहारों के वे अन्य उल्लेख, जो तारों की तरह क्रम में गिने जाते हैं, क्योंकि वे उस ज्ञान की चमक से कम हैं जो उपर्युक्त दिन को आनंदित करता है, केवल रात के नियम के लिए हैं। क्योंकि वे उनके लिए आवश्यक हैं जिनसे तेरा सबसे बुद्धिमान सेवक भी आध्यात्मिक की तरह नहीं, बल्कि सांसारिक की तरह बात कर सकता है; यहाँ तक कि वह भी जो परिपूर्णों के बीच ज्ञान की बातें करता है। लेकिन सांसारिक मनुष्य, मानो मसीह में एक शिशु और दूध पीने वाला, जब तक वह ठोस भोजन के लिए मजबूत न हो जाए और उसकी आँखें सूर्य को देखने में सक्षम न हो जाएँ, उसे प्रकाशहीन रात में नहीं रहना चाहिए, बल्कि चंद्रमा और तारों के प्रकाश से संतुष्ट रहना चाहिए। हे हमारे सर्वज्ञानी ईश्वर, तू अपने ग्रंथ, अपने आकाश में हमसे इसी प्रकार बात करता है; ताकि हम सभी चीजों को अद्भुत चिंतन में समझ सकें; हालांकि अभी तक संकेतों में, समय में, दिनों में और वर्षों में ही।
परन्तु पहले, अपने आप को धो लो, शुद्ध हो जाओ; अपने मन से और मेरी दृष्टियों से बुराई को दूर कर दो, ताकि सूखी भूमि दिखाई दे। भलाई करना सीखो, अनाथों का न्याय करो, विधवाओं के लिए विनती करो, ताकि पृथ्वी भोजन के लिए हरी घास और फलदार वृक्ष उत्पन्न करे; और आओ, हम मिलकर विचार करें, प्रभु कहते हैं, ताकि आकाश में प्रकाश हो और वह पृथ्वी पर चमके। उस धनी व्यक्ति ने भले गुरु से पूछा कि अनन्त जीवन प्राप्त करने के लिए उसे क्या करना चाहिए। भले गुरु ने उसे बताया (जिसे वह मनुष्य मात्र समझता था; परन्तु वह भले हैं क्योंकि वे ईश्वर हैं), उन्होंने उसे बताया कि यदि वह जीवन में प्रवेश करना चाहता है, तो उसे आज्ञाओं का पालन करना चाहिए: उसे द्वेष और दुष्टता की कड़वाहट को अपने भीतर से दूर कर देना चाहिए; हत्या न करो, व्यभिचार न करो, चोरी न करो, झूठी गवाही न दो; ताकि सूखी भूमि दिखाई दे और माता-पिता का आदर और पड़ोसी के प्रति प्रेम उत्पन्न हो। ये सब (उन्होंने कहा) मैंने पालन किया है। यदि पृथ्वी उपजाऊ है तो इतने कांटे क्यों हैं? जाओ, लोभ की झाड़ियों को जड़ से उखाड़ फेंको; जो कुछ तुम्हारे पास है उसे बेच दो, और गरीबों को देकर फल से परिपूर्ण हो जाओ, और तुम्हें स्वर्ग में खजाना मिलेगा; और यदि तुम सिद्ध होना चाहते हो तो प्रभु का अनुसरण करो, उनके साथ रहो, जिनके बीच वह ज्ञान की बातें करता है, जो जानता है कि दिन और रात को क्या बांटना है, ताकि तुम भी इसे जान सको, और तुम्हारे लिए आकाश में प्रकाश हो; जो तब तक नहीं होगा जब तक तुम्हारा हृदय वहाँ न हो: और वह भी तब तक नहीं होगा जब तक तुम्हारा खजाना वहाँ न हो; जैसा कि तुमने भले गुरु के विषय में सुना है। परन्तु वह बंजर पृथ्वी दुखी हुई; और कांटों ने वचन को दबा दिया।
लेकिन हे चुनी हुई पीढ़ी, हे संसार के निर्बल लोगो, जिन्होंने सब कुछ त्याग दिया है ताकि तुम प्रभु का अनुसरण करो; उसके पीछे चलो और बलवानों को लज्जित करो; हे सुंदर पैरों, उसके पीछे चलो और आकाश में चमको, ताकि स्वर्ग उसकी महिमा का बखान करे, सिद्धों के प्रकाश को, यद्यपि स्वर्गदूतों के समान नहीं, और छोटों के अंधकार को, यद्यपि तुच्छ नहीं, अलग करते हुए। पृथ्वी पर चमको; और सूर्य के प्रकाश से प्रकाशित दिन, दिन को ज्ञान की वाणी सुनाए; और चंद्रमा के प्रकाश से प्रकाशित रात, रात को ज्ञान का वचन दिखाए। चंद्रमा और तारे रात के लिए चमकते हैं; फिर भी रात उन्हें नहीं ढकती, क्योंकि वे उसे अपनी मात्रा में प्रकाश देते हैं। देखो, परमेश्वर ने कहा, मानो आकाश में प्रकाश हो; अचानक स्वर्ग से एक ध्वनि आई, मानो एक तेज हवा चल रही हो, और आग की लपटों के समान फटी हुई जीभें दिखाई दीं, और वे उनमें से प्रत्येक पर बैठ गईं। और आकाश में ज्योतियां उत्पन्न हुईं, जिनमें जीवन का वचन था। हे पवित्र अग्नियों, हे सुंदर अग्नियों, तुम सब जगह दौड़ो-दौड़ो; क्योंकि तुम जगत की ज्योति हो, और तुम्हें छिपाया नहीं गया है; जिसकी तुम शरण लेते हो, वह महान है, और उसने तुम्हें भी महान बनाया है। दौड़ो-दौड़ो, और सब देशों में ज्ञात हो जाओ।
समुद्र भी तेरे कार्यों को गर्भ धारण करे और उत्पन्न करे; और जल में जीवन से चलने-फिरने वाले प्राणी उत्पन्न हों। क्योंकि तू कीमती को तुच्छ से अलग करके परमेश्वर का मुख बना है, जिसके द्वारा वह कहता है, जल में पृथ्वी से उत्पन्न होने वाले जीवित प्राणी नहीं, बल्कि जीवन से चलने-फिरने वाले प्राणी और पृथ्वी के ऊपर उड़ने वाले पक्षी उत्पन्न हों। हे परमेश्वर, तेरे पवित्रजनों की सेवा द्वारा तेरे संस्कार संसार की परीक्षाओं की लहरों के बीच से होकर गुजरे हैं, ताकि अन्यजातियों को तेरे नाम से, तेरे बपतिस्मा से पवित्र किया जा सके। और इन सब के बीच अनेक महान चमत्कार हुए, मानो विशालकाय व्हेल मछलियाँ हों: और तेरे दूतों की वाणी पृथ्वी के ऊपर, तेरे ग्रंथ के खुले आकाश में गूंजी; क्योंकि वह ग्रंथ उन पर अधिकार के रूप में स्थापित था, जिसके अधीन उन्हें जहाँ कहीं भी जाना था, वहाँ जाना था। क्योंकि जहाँ उनकी वाणी न सुनी जाती हो, वहाँ न कोई वाणी है न कोई भाषा; क्योंकि उनकी ध्वनि सारी पृथ्वी पर फैल गई है, और उनके शब्द संसार के छोर तक पहुँच गए हैं, क्योंकि हे प्रभु, तूने उन्हें आशीष देकर बहुत बढ़ाया है।
क्या मैं असत्य बोल रहा हूँ, या क्या मैं इन बातों को मिला रहा हूँ और भ्रमित कर रहा हूँ, और आकाशमंडल में इन चीजों के स्पष्ट ज्ञान और लहरों वाले समुद्र में और आकाशमंडल के नीचे होने वाली भौतिक क्रियाओं के बीच अंतर नहीं कर पा रहा हूँ? क्योंकि जिन चीजों का ज्ञान ठोस और स्पष्ट है, बिना किसी उत्पत्ति के वृद्धि के, मानो ज्ञान और बुद्धि के प्रकाश हों, फिर भी उनकी भौतिक क्रियाएँ अनेक और विविध हैं; और एक चीज दूसरी से उत्पन्न होती है, हे ईश्वर, तेरे आशीर्वाद से वे अनेक हो जाती हैं, जिसने नश्वर इंद्रियों की संवेदनशीलता को ताज़ा किया है; ताकि हमारे मन की समझ में एक ही चीज, शरीर की गतियों द्वारा, अनेक तरीकों से प्रस्तुत और व्यक्त की जा सके। इन संस्कारों में जल उत्पन्न हुआ है; परन्तु तेरे वचन में। तेरे सत्य की शाश्वतता से विमुख लोगों की आवश्यकताओं ने इन्हें उत्पन्न किया है, परन्तु तेरे सुसमाचार में; क्योंकि जल ने स्वयं इन्हें उत्पन्न किया है, जिसकी दूषित कड़वाहट कारण थी, इसीलिए इन्हें तेरे वचन में भेजा गया।