प्रकाश का देवदूत

शैतान के स्वभाव के बारे में अक्सर अनदेखी की जाने वाली बातों में से एक है उसका रूपांतरित होने का गुण। जब हम रूपांतर की बात करते हैं, तो हमारा तात्पर्य उस चीज़ से होता है जो अपने बाहरी रूप में बदल जाती है। उदाहरण के लिए, रेंगने वाला इल्ली रूपांतरित होकर एक सुंदर तितली बन जाता है।

शैतान को रूपांतरित कहने का मेरा तात्पर्य उसकी उस क्षमता से है, जिसे हम धर्मशास्त्र में "अच्छी प्रजाति" कहते हैं, यानी "अच्छे के संरक्षण में" प्रकट होने की क्षमता। पिछले अध्याय में हमने जिस लाल सूट और त्रिशूल लिए हुए हास्यास्पद चरित्र की बात की थी, उससे कहीं अधिक, वह स्वयं को, जैसा कि शास्त्र कहता है, प्रकाश के दूत के रूप में प्रकट करने की क्षमता रखता है (2 कुरिन्थियों 11:14)। वह हमारे विरुद्ध दाँत दिखाते हुए, भयानक चेहरे के साथ नहीं आता; बल्कि, वह सुंदरता के वेश में, आकर्षक रूप में हमारे पास आता है। यही उसकी मोहक तकनीकों का आकर्षण है। यदि शैतान किसी मनुष्य के रूप में प्रकट होता, तो वह ओसामा बिन लादेन या एडॉल्फ हिटलर जैसे किसी भयानक, प्रसिद्ध, दुष्ट व्यक्ति के रूप में नहीं आता। बल्कि, वह इतिहास के मंच पर एक संत के रूप में प्रकट होता।

शैतान खुद को एक प्रशंसनीय व्यक्ति के रूप में, एक ऐसे व्यक्ति के रूप में प्रकट करने की कोशिश करेगा जो किसी प्रकार की धार्मिकता का प्रदर्शन करता है, लेकिन निश्चित रूप से वह ऐसा पाखंडी तरीके से करेगा क्योंकि वह झूठा है।

शास्त्रों में शैतान को "इस संसार का शासक" कहा गया है, क्योंकि यही उसका क्षेत्र है। संसार में उसकी दो मुख्य गतिविधियाँ हैं प्रलोभन देना और अभियोग लगाना, और इन दोनों को समझना अत्यंत महत्वपूर्ण है। इनमें से जिससे हम सबसे अधिक परिचित हैं, वह है प्रलोभन देने वाले के रूप में उसकी भूमिका। हम पहले ही देख चुके हैं कि कैसे स्वर्ग में उसने आदम और हव्वा को पाप करने के लिए प्रलोभित किया। हम यह भी जानते हैं कि यहूदी रेगिस्तान में यीशु के नरक जैसे प्रलोभन के अनुभव में उसकी पूरी शक्ति और विशेषज्ञता का प्रयोग किया गया था। यह सोचकर ही रोंगटे खड़े हो जाते हैं कि हमारे प्रभु ने उस चालीस दिनों के अनुभव में क्या-क्या सहा होगा।

जिस वातावरण में यीशु को शैतान के वश में किया गया था और जिस वातावरण में आदम और हव्वा को परीक्षा का सामना करना पड़ा था, उन दोनों में बहुत बड़ा अंतर है। आदम और हव्वा को स्वर्ग के बीचोंबीच, एक ऐसे वातावरण में परीक्षा का सामना करना पड़ा था जहाँ शैतान का प्रभाव नहीं था।

एक हरे-भरे बगीचे में जहाँ हर जगह भोजन उपलब्ध था। यीशु को यहूदी रेगिस्तान के बीचोंबीच शैतान के आक्रमण का सामना करना पड़ा, जो पृथ्वी के सबसे निर्जन स्थानों में से एक है। वहाँ केवल कुछ पक्षी, खरगोश, बिच्छू और साँप ही जीवित हैं। यह एक भयानक जगह है। फिर भी, यीशु चालीस दिनों तक इस उजाड़ स्थान में रहे, अपने शत्रु, शैतान के निर्दयी आक्रमण का सामना करते हुए। आदम और हव्वा ने भरे पेट इस आक्रमण का सामना किया; यीशु पर चालीस दिनों के उपवास के बाद आक्रमण हुआ, जब उन्हें भूख की स्वाभाविक, जैविक पीड़ा हो रही थी। साथ ही, आदम और हव्वा पर आक्रमण तब हुआ जब उनके पास मानवीय संगति और भाईचारे की आपसी शक्ति थी। सोरेन कीर्केगार्ड ने कहा था कि किसी भी मनुष्य के लिए किसी भी अवधि के लिए एकांतवास से अधिक विनाशकारी स्थिति कोई नहीं हो सकती। यदि हम किसी कैदी को, जो पहले से ही सलाखों के पीछे है, दंडित करना चाहते हैं, तो हम उसे एकांत कारावास में डाल देते हैं। लेकिन चालीस दिनों की उस अवधि के दौरान यीशु पूरी तरह से अकेले थे, जब परीक्षा का समय आया।

यीशु के उस दृष्टांत पर विचार करें जिसमें एक उड़ाऊ पुत्र अपने पिता के घर में और परिवार के साथ एक अलग तरह से व्यवहार करता है, और उसका घोर पतन तब तक प्रकट नहीं होता जब तक वह एक ऐसे परदेस में नहीं चला जाता जहाँ वह गुमनाम होता है और उससे किसी विशेष प्रकार के व्यवहार की अपेक्षा नहीं की जाती। हमारे प्रभु को उस रेगिस्तान में गुमनामी का सामना करना पड़ा, और शैतान ने इसका फायदा उठाने की कोशिश करते हुए कहा: "बस मेरे सामने घुटने टेक दो। एक बार झुक जाओ। किसी को पता नहीं चलेगा; कोई इसे नहीं देखेगा। यदि तुम ऐसा करोगे, तो संसार के सभी राज्य तुम्हारे हो जाएँगे।" यही शैतान की खासियत है: परमेश्वर के लोगों के पास आना और उन्हें पाप की ओर आकर्षित करने का प्रयास करना।

पाप हमें इतना आकर्षित करता है। अगर हम ईश्वर के बारे में कुछ भी जानते हैं, तो हम यह जानते हैं कि पाप कभी किसी को खुश नहीं कर सकता, फिर भी हम अपनी खुशी की तलाश में लगे रहते हैं। जोनाथन एडवर्ड्स ने एक बार कहा था कि इच्छाशक्ति की क्रिया, संकल्प की क्रिया, मन का उस चीज़ को चुनना है जो उस समय हमारे लिए अच्छी लगती है। इसलिए जब हम कुछ करते हैं, तो हम उसे इसलिए नहीं चुनते क्योंकि हमें लगता है कि वह नैतिक रूप से सही है, बल्कि इसलिए कि हमें लगता है कि वह हमारे लिए अच्छा होगा। हम खुशी और आनंद के बीच भ्रमित हो जाते हैं। पाप आनंद देता है, लेकिन खुशी कभी नहीं। हमने अभी तक यह नहीं सीखा है; हम इसे तब तक नहीं सीखेंगे जब तक हम ईश्वर में और ईश्वर की बातों में अपनी एकमात्र खुशी नहीं पा लेते, जब हम स्वर्गिक अवस्था में प्रवेश कर लेते हैं। इस बीच, हम शैतान के इन मोहक प्रलोभनों के अधीन हैं, जो आनंद के वादे के साथ पाप को हमारे लिए आकर्षक बना देता है।

शैतान ने आदम और हव्वा को लुभाया; उसने यीशु को लुभाया; उसने पतरस को लुभाया। ऐसा लगता है कि वह पवित्रशास्त्र के पन्नों में परमेश्वर के सभी लोगों को लुभाने की कोशिश करता है।

इसके विपरीत, हमें बताया जाता है कि ईश्वर हमें कभी भी परीक्षा में नहीं डालता (James 1:13)। शैतान और ईश्वर के बीच यही एक बड़ा अंतर है। हालांकि, पवित्र शास्त्र हमें बताता है कि ईश्वर कभी-कभी हमें परीक्षा की स्थिति में डालता है। उसने इब्राहीम को इसहाक की बलि देने का आदेश देकर उसकी परीक्षा ली। पवित्र आत्मा ने ही यीशु को जंगल में ले जाकर शैतान द्वारा उसकी परीक्षा ली। फिर भी ईश्वर हमें कभी भी पाप करने के लिए प्रेरित नहीं करता। यहीं पर अय्यूब की कहानी हमारे लिए अत्यंत शिक्षाप्रद है।

अय्यूब के पहले अध्याय में, हम उनके बारे में यह वर्णन पढ़ते हैं: "ऊज़ देश में अय्यूब नाम का एक पुरुष रहता था; वह निर्दोष और धर्मी था, और परमेश्वर का भय मानने वाला और बुराई से दूर रहने वाला था" (पद 1)। यह उनकी ईमानदारी का कितना अद्भुत वर्णन है! उनके सात पुत्र और तीन पुत्रियाँ थीं।

उसके पास सात हज़ार भेड़ें और तीन हज़ार ऊँट थे। शायद इसी वजह से वह दुनिया का सबसे धनी व्यक्ति था। "उसके बेटे अपने-अपने घरों में तय दिन पर दावत करते थे और अपनी तीनों बहनों को भी खाने-पीने के लिए बुलाते थे" (पद 4)। उसका परिवार अद्भुत था। "जब दावत के दिन पूरे हो जाते थे, तो अय्यूब उन्हें पवित्र करता था और सुबह जल्दी उठकर उन सबकी संख्या के अनुसार होमबलि चढ़ाता था। क्योंकि अय्यूब ने कहा, 'हो सकता है मेरे बेटों ने पाप किया हो और मन ही मन परमेश्वर को शाप दिया हो।' इस प्रकार अय्यूब नियमित रूप से ऐसा करता था" (पद 5)। वह पवित्रशास्त्र में एक पिता के रूप में सद्गुण का आदर्श था।

और फिर क्या हुआ? किस कारण से अय्यूब की दुनिया ढह गई और बिखर गई?

एक दिन परमेश्वर के पुत्र यहोवा के सामने उपस्थित होने आए, और शैतान भी उनके साथ आया। यहोवा ने शैतान से कहा, “तू कहाँ से आया है?” तब शैतान ने यहोवा को उत्तर दिया, “मैं पृथ्वी पर इधर-उधर घूमता रहा हूँ, और उस पर चलता रहा हूँ।” तब यहोवा ने शैतान से कहा, “क्या तूने मेरे सेवक अय्यूब पर ध्यान दिया है? पृथ्वी पर उसके समान कोई नहीं है; वह निर्दोष और धर्मी है, परमेश्वर का भय मानता है और बुराई से दूर रहता है।” तब शैतान ने यहोवा को उत्तर दिया, “क्या अय्यूब बिना किसी कारण के परमेश्वर से डरता है? क्या तूने उसके चारों ओर, उसके परिवार के चारों ओर, और उसकी सारी संपत्ति के चारों ओर सुरक्षा घेरा नहीं बनाया है? तूने उसके हाथों के काम को आशीष दी है, और उसकी संपत्ति देश में बढ़ती गई है।”

लेकिन अब, अपना हाथ बढ़ाओ और उसकी हर चीज़ को छू लो, और वह तुम्हारे सामने ही तुम्हें कोस देगा!

(श्लोक 6-11)

शैतान परमेश्वर के सामने यही चुनौती रखता है। वह पहले ही अय्यूब पर पाखंड का आरोप लगा रहा है। वह कह रहा है: "मैं सारी पृथ्वी पर घूम चुका हूँ, और हर कोई नीचे

मेरी जेब में है। मैं उस दुनिया का राजकुमार हूँ। वे सब मेरे पीछे चल रहे हैं।” तब परमेश्वर कहते हैं: “अय्यूब के बारे में क्या? क्या तुमने मेरे सेवक अय्यूब को देखा है, जो धर्मी और निर्दोष है?” “हा!” शैतान कहता है। “बेशक! मैं मुफ्त की चीज़ में कमी नहीं निकालूँगा। आपने उसके चारों ओर सुरक्षा घेरा बनाया है; आपने उसे दुनिया में किसी और से ज़्यादा धन दिया है। क्या अय्यूब आपकी सेवा मुफ्त में करता है? बिलकुल नहीं। लेकिन मुझे उस पर हमला करने दो और मैं आपको दिखा दूँगा कि अय्यूब सिर्फ अच्छे समय का अनुयायी है। जब मैं उससे निपट लूँगा, तो वह आपके सामने ही आपको कोस देगा।” तब परमेश्वर कहते हैं: “मैं सुरक्षा घेरा हटा दूँगा, और फिर देखेंगे कि क्या होता है।”

इससे पुराने नियम में उस अविश्वसनीय कहानी का पता चलता है जिसमें शैतान ने इस धर्मनिष्ठ व्यक्ति के जीवन में लगातार दुख उत्पन्न किया था।

इससे हमें शैतान की गतिविधियों के बारे में कुछ सीखना चाहिए। शैतान हमारे जीवन में बहुत नुकसान पहुंचा सकता है—शारीरिक कष्ट, संपत्ति का नुकसान, हर तरह की मुसीबत। लेकिन यहीं पर हम शैतान को ईश्वर से अलग करने और अपनी सभी विपत्तियों, सभी दुर्भाग्य के लिए शैतान को दोषी ठहराने के सबसे अधिक प्रलोभित होते हैं, मानो उसके पास हमारे जीवन में तबाही मचाने की अपनी ही शक्ति हो। हमें यह समझना चाहिए कि शैतान जो कुछ भी करता है, वह हमेशा ईश्वर के सर्वोपरि अधिकार के अधीन होता है। ईश्वरीय अनुमति के बिना शैतान एक उंगली भी नहीं हिला सकता।

यीशु यह बात समझते थे। वे अय्यूब की स्थिति, आदम और हव्वा की बगीचे में स्थिति और यहूदा के जंगल में झेली गई पीड़ा को भी समझते थे। इसलिए, जब उन्होंने अपने शिष्यों को प्रार्थना करना सिखाया, तो उन्होंने कहा, "इस प्रकार प्रार्थना करो" (मत्ती 6:9), जिसके बाद उन्होंने उन्हें प्रभु की प्रार्थना सिखाई, जिसमें यह पंक्ति शामिल है: "हमें परीक्षा में न डाल, बल्कि दुष्ट से बचा" (पद 13क)। प्रभु की प्रार्थना के इस भाग के बारे में मैं दो बातें बताना चाहता हूँ। पहली यह कि यह व्याकरणिक रूप से समानांतरता में लिखा गया है, जहाँ दूसरी पंक्ति का अर्थ पहली पंक्ति के समान ही है, बस शब्द भिन्न हैं। दूसरी बात, मुझे समझ नहीं आता कि सदियों से अधिकांश अंग्रेज़ी बाइबलों में इस वाक्यांश का अनुवाद "हमें दुष्ट से बचा" के रूप में क्यों किया गया है, जहाँ दुष्ट को अमूर्त रूप में संदर्भित किया गया है। प्रभु की प्रार्थना में जिस यूनानी शब्द का अनुवाद अक्सर "बुराई" के रूप में किया जाता है, वह पोनेरोस है, जिसका अधिक सटीक अनुवाद "दुष्ट" है, जैसा कि न्यू किंग जेम्स संस्करण में है। "पोनेरोस" शैतान का एक नाम है।

तो यीशु क्या कह रहे हैं? क्या वे कह रहे हैं कि हमें प्रार्थना करनी चाहिए कि परमेश्वर हमारे चारों ओर सुरक्षा कवच बनाए और हमें ऐसी स्थिति में न डाले जहाँ हम शैतान के हमलों के शिकार हो जाएँ? यही हमारी प्रार्थना होनी चाहिए, यह जानते हुए कि हम हर समय शत्रु के प्रति असुरक्षित हैं। हम कहते हैं: "हे परमेश्वर, हमारी रक्षा करो। हमारा गढ़ बनो। हमारा शक्तिशाली किला बनो। हमें शैतान के हमलों से बचाओ।"

देखो, अय्यूब के साथ क्या हुआ। उसकी सारी सुरक्षा टूट गई और सचमुच, उसके जीवन में उथल-पुथल मच गई। उसका दुख इतना भीषण और तीव्र था कि उसके सबसे अच्छे दोस्त, जो पहले उसे एक नेक इंसान समझते थे, उसके पास आए जब वह अपने घावों के साथ गोबर के ढेर पर बैठा था, और बोले: "अय्यूब, तुमने ज़रूर कोई बहुत बुरा काम किया होगा, तभी तुम्हारी यह हालत है, क्योंकि तुम दुनिया के सबसे दुखी इंसान हो। तुम्हारे पापों का रिकॉर्ड दुनिया में सबसे बुरा होगा।" यहाँ तक कि उसकी सबसे करीबी साथी, उसकी पत्नी भी अपने पति को इस तरह दुख में नहीं देख सकी और बोली, "अय्यूब, हार मान लो। ईश्वर को कोसकर मर जाओ। तुम्हें तभी राहत मिलेगी जब तुम ईश्वर को कोसोगे।" अय्यूब कह रहा था, "चाहे वह मुझे मार डाले, मैं उस पर भरोसा रखूँगा," लेकिन उसकी पत्नी कह रही थी: "बस करो। तुम और सहन नहीं कर सकते। उसे कोसकर मर जाओ।"

लेकिन अय्यूब उसकी सलाह नहीं मानता, और शैतान पराजित हो जाता है। परमेश्वर की महिमा होती है और अय्यूब स्वयं न्यायसंगत साबित होता है, क्योंकि जो कुछ उसने खोया था, वह उसे भरपूर मात्रा में वापस मिल जाता है। शैतान की शक्ति और प्रभु द्वारा परमेश्वर के लोगों के न्यायसंगत साबित होने की यह कितनी अद्भुत कहानी है!

इससे पहले मैंने शैतान की दो मुख्य गतिविधियों का उल्लेख किया था—प्रलोभन देना और आरोप लगाना।

शैतान ने अय्यूब को परमेश्वर को नकारने के लिए लुभाने की कोशिश की, और इस प्रलोभन की शक्ति उस पीड़ा में थी जो उसने अय्यूब को दी। लेकिन इतना ही नहीं, उसने विश्वासियों को लुभाने के अपने पसंदीदा तरीके का इस्तेमाल किया। बाइबल में शैतान का एक और नाम 'डायबोलोस' है, जिसका अर्थ है "आरोप लगाने वाला", और शैतान को भाइयों पर आरोप लगाने वाले के रूप में देखा जाता है (प्रकाशितवाक्य 12:10)। अय्यूब पर उसका आरोप यह है कि अय्यूब परमेश्वर की सेवा केवल इसलिए कर रहा है क्योंकि परमेश्वर ने उसे समृद्धि दी है। यह सच नहीं है। यह एक झूठा आरोप है।

हम सभी शैतान के प्रलोभन देने के तरीके से परिचित हैं, लेकिन मसीही लोगों के लिए उसका सबसे बड़ा काम आरोप लगाना है, आपके अपराध को उजागर करना, आपको क्रूस से, सुसमाचार से दूर ले जाना और यह बताना कि आप कितने बुरे हैं। शैतान के एक अभियोक्ता की तरह काम करने की सबसे भयानक बात यह है कि उसे झूठे आरोप गढ़ने की ज़रूरत नहीं है। वह हमारे पापों की वास्तविकता को उजागर कर सकता है और हमारी खुशी, हमारी शांति, सुसमाचार में हमारे विश्वास को छीनने की कोशिश कर सकता है। मसीही जीवन में एक कठिन बात यह है कि पवित्र आत्मा द्वारा हमें पाप का बोध कराने और शैतान द्वारा हम पर पाप का आरोप लगाने के बीच अंतर करना, क्योंकि दोनों एक ही अपराध की ओर इशारा कर सकते हैं। लेकिन मैंने यह अंतर देखा है: जब पवित्र आत्मा हमें पाप का बोध कराता है, तो भले ही यह क्षण भर के लिए कितना भी कष्टदायक क्यों न हो, इसमें हमेशा कुछ न कुछ मिठास होती है, क्योंकि बोध कराने में, आत्मा हमेशा हमें क्षमा और पुनर्स्थापन का वादा देता है। हालाँकि,

जब शैतान हम पर आरोप लगाता है, तो उसका उद्देश्य हमें नष्ट करना, हमें पंगु बनाना और हमसे सारी आशा छीन लेना होता है। इसीलिए पौलुस, जब परमेश्वर की असीम और महिमामयी कृपा की बात करता है, तो शैतान के विरुद्ध एक दृढ़ प्रश्न उठाता है: "परमेश्वर के चुने हुए लोगों पर कौन आरोप लगा सकता है? परमेश्वर ही तो उन्हें धर्मी ठहराता है। कौन है जो उन्हें दोषी ठहरा सकता है?" (Rom. 8:33-34a)। इसलिए जब शैतान अपने आरोपों के साथ आता है, तो हमें कहना चाहिए: "लाठी-पत्थर, शैतान। यहाँ से चले जाओ। हम जानते हैं कि हम दोषी हैं, लेकिन हमारे पास मसीह है। हमारे पास सुसमाचार है, और यही तुम्हारे आरोपों के विरुद्ध हमारी ढाल है।" मुझे हाइडेलबर्ग कैटेकिज़्म का यह कथन बहुत पसंद है कि जीवन और मृत्यु में मसीह ही हमारा एकमात्र सहारा है।

इसीलिए हमें उस पर और सुसमाचार पर भरोसा रखना होगा, क्योंकि शैतान हर पल हम पर आरोप लगाएगा।

अंत में, हम पवित्रशास्त्र में पढ़ते हैं कि शैतान के पास दुष्ट आत्माओं की एक सेना है, और हम देखते हैं कि यीशु के इस पृथ्वी पर रहने के दौरान उनकी गतिविधियाँ अत्यधिक केंद्रित थीं। वास्तव में, यीशु की पूर्ण पहचान करने वाले पहले प्राणी दुष्ट आत्माएँ ही थीं। उन्होंने उन्हें परमेश्वर का पुत्र कहकर पुकारा और पूछा, “क्या आप समय से पहले हमें सताने आए हैं?” (मत्ती 8:29)। वे समझते थे कि उनके दिन सीमित हैं। वे जानते थे कि एक समय आएगा जब उनका अंत हो जाएगा, लेकिन वे यह भी जानते थे कि वह समय अभी नहीं आया है, इसलिए उन्होंने यीशु से बातचीत करने का प्रयास किया। यीशु ने उन्हें उस व्यक्ति के शरीर से मुक्त किया जिसे वे सता रहे थे, उन्हें सूअरों में डाल दिया और उनका नाश कर दिया। लोग पूछते हैं, “उन्होंने उन्हें नरक में क्यों नहीं भेजा?” इसका सीधा सा कारण यह था कि वह समय अभी नहीं आया था। लेकिन उन्होंने उनसे निपटा।

ये दुष्ट आत्माएँ अनेक स्थानों पर पाई जाती हैं। बाइबल में हम देखते हैं कि वे लोगों को अपने वश में कर लेती हैं, उन पर अत्याचार करती हैं, शारीरिक हानि पहुँचाती हैं, संपत्ति को नुकसान पहुँचाती हैं और हर प्रकार की हानि करती हैं। एक ईसाई के सामने हमेशा यह प्रश्न रहता है: क्या मुझ पर दुष्ट आत्माओं का कब्ज़ा हो सकता है? मुझे ऐसा नहीं लगता। मेरा मानना ​​है कि लोग दुष्ट आत्माओं के वश में हो सकते हैं, लेकिन मुझे नहीं लगता कि एक ईसाई के लिए यह संभव है, क्योंकि पवित्र आत्मा पुनर्जीवित व्यक्ति में निवास करता है, और पवित्र शास्त्र हमें बताता है, "जहाँ प्रभु की आत्मा है, वहाँ स्वतंत्रता है" (2 कुरिन्थियों 3:17)। इसलिए, कोई भी दुष्ट आत्मा हमें शैतान की शक्ति का बंधक नहीं बना सकती। दुष्ट आत्माएँ हम पर अत्याचार कर सकती हैं, हमें परेशान कर सकती हैं, हमें लुभा सकती हैं, हम पर हमला कर सकती हैं, इत्यादि, परन्तु परमेश्वर का धन्यवाद हो, जो हम में है वह संसार में रहने वाले से कहीं अधिक महान है।