అధ్యాయం - 8

అయితే నెహెమ్యా ఆ విధమైన దురాక్రమణను లేదా అవమానాన్ని సహించలేకపోయాడు. నెహెమ్యా వారి చూపులను, తరువాత వారి ముఖాలను, చివరకు ఆ గోడను చూసి దేవునికి ప్రార్థించాడు. ఆ విధమైన వ్యతిరేకతను ఎలా ఎదుర్కోవాలో అతను కొంతసేపు ఆలోచించి, అటువంటి విషయాలను "ప్రార్థనతో మాత్రమే పరిష్కరించగలము" అనే నిర్ధారణకు వచ్చాడు. ప్రార్థన ద్వారా ఏ సమస్య అయినా పరిష్కరించబడుతుందని, దానికి సమాధానం ఆయన నుండే లభిస్తుందని అతని అభిప్రాయం. కాబట్టి, నెహెమ్యా నాయకత్వంలో గోడ కట్టేవారు శత్రువులకు భయపడవద్దని, ఎందుకంటే దేవుడు వారితో ఉన్నాడని, వారు దేవుణ్ణి జ్ఞాపకం చేసుకోవాలని ప్రోత్సహించాడు. దేవుడు వారి పక్షాన పోరాడతాడని అతను వారికి పదేపదే గుర్తు చేశాడు.

అటువంటి పరిస్థితులలో, ఇశ్రాయేలు తెగులు మరియు ఆహార కొరతతో బాధపడింది. వారు యూదు సహోదరుల నుండి అధిక వడ్డీకి అప్పు తీసుకున్నారు. తమతో ఉన్న అన్యజనుల వలన, వారు దేవునితో నడవనందున నెహెమ్యా సంఘ సభ్యులను గద్దించాడు. ఆ అన్యజనులు వారి శత్రువులు. దేవుడు ఇశ్రాయేలుతోను, వారి మనస్సులతోను ఉంటే, స్వార్థపరులైన వారందరూ తమ దురుద్దేశాలతో పారిపోతారని ఆయన అభిప్రాయపడ్డాడు. అవిశ్వాసుల వలన ఇప్పటికే మీకు తగినంత తలనొప్పి ఉందని, ఇక మీ స్వంత దుఃఖం వలన ఎందుకు అని ఆయన ప్రజలతో చెప్పాడు.

నెహెమ్యా తర్కం మరియు ప్రభావం చాలా భిన్నంగా ఉండేవి. ప్రజలు చివరకు అతని గొప్ప కార్యానికి వ్యతిరేకంగా జరుగుతున్న అన్యాయాన్ని మనస్ఫూర్తిగా తిరస్కరించారు. అప్పుడు అతను ఆధ్యాత్మిక నాయకులందరికీ వారు ఏమి చేయాలో మరియు అనుసరించాలో సలహా ఇవ్వడం ప్రారంభించాడు. ప్రజలు కఠినంగా చూడబడుతున్నారని అతను తెలుసుకున్నాడు.

గత గవర్నర్లు జీవించే దేవుని కోసం చేసిన అన్వేషణ వారిని కూడా కలవరపరిచింది. కానీ యూదా గవర్నర్‌గా ఉన్న నెహెమ్యా, దేవునికి భయపడినందున ఆ విధంగా పన్ను విధించడానికి ఇష్టపడలేదు. అతను ప్రజల పట్ల అంత ఉదారంగా, దయగా ఉండటానికి కారణం, అతను సర్వశక్తిమంతుడైన దేవునిపై ఆధారపడటమే.

ఇప్పుడు నెహెమ్యా యూదుల సమాజానికి ఒక గొప్ప కార్యం చేశాడు. కానీ దీనితో అతని సమస్యలు తగ్గలేదు. ప్రాకార నిర్మాణం పూర్తయింది. కానీ సన్బల్లాతు, తోబియా మరియు యేషేము అనే ముగ్గురు శత్రువులు అతన్ని వేధించడం ప్రారంభించారు. ఆ ముగ్గురు దుర్మార్గులు యూదుల అధిపతి (నెహెమ్యా)పై కొత్త రకమైన ఎత్తుగడలు వేయడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు. అతనికి వ్యతిరేకంగా వారికి ఒక వక్రమైన పథకం ఉంది. వారు అతన్ని అవమానించి, తమను కలవమని పిలిచారు. కానీ అతను, తాను ఒక ఉపయోగకరమైన పని చేస్తున్నానని, అందువల్ల రావడం కుదరదని బదులిచ్చాడు. వారు చాలాసార్లు బెదిరించారు. అతను వారి బెదిరింపులకు లొంగలేదు. దేవుడు అతనితో ఉండి, అతని ఆ గొప్ప పనిలో అతనికి మార్గనిర్దేశం చేస్తున్నందున, అతను వారిని లెక్కచేయకుండా తన పనిని కొనసాగించాడు.

ఈ శత్రువులతో పాటు, ఆ రోజులన్నిటిలోనూ నోరు విప్పని "షెమయా" అనే మరో వ్యక్తి అకస్మాత్తుగా బయటకు వచ్చాడు. అతను నెహెమ్యాను దేవాలయంలో కలుసుకోవడానికి పిలిచాడు. అతను ఎవరనే దాని గురించి కూడా మనకు ఎలాంటి సమాచారం లేదు. కానీ గవర్నర్ల మీద కూడా అతనికి కొంత అధికారం ఉన్నట్లు అనిపించింది. అన్ని యుగాలలోనూ ఆధ్యాత్మిక నాయకులు, కొన్నిసార్లు తమకు నమ్మకమున్న వారి చేతనే బాధలకు గురికావడం చాలా సహజం.

నెహెమ్యా యూదుల సమాజం కోసం తన శక్తికొలది కృషి చేస్తున్నాడు. అతను 52 రోజుల్లో గోడ నిర్మాణాన్ని పూర్తి చేయగలిగాడు. తోబియా వంటి వ్యతిరేక సభ్యులకు కొంతమంది వ్యాపారవేత్తలు కూడా మద్దతు ఇస్తున్నట్లు కనిపించింది. నెహెమ్యాకు బెదిరింపు లేఖలు కూడా వచ్చాయి. కానీ అతను ప్రజల కోసం త్యాగాలు చేశాడు, ఏడ్చాడు మరియు ప్రార్థించాడు కూడా. దానికి ప్రతిఫలంగా, వారు నెహెమ్యాకు కృతజ్ఞతలు తెలిపి, సహాయం చేయడానికి చేతులు చాచడానికి బదులుగా, అతన్ని కష్టాల్లోకి నెట్టారు. కాబట్టి, అతను పరిష్కారం కోసం పూర్తిగా దేవునిపై ఆధారపడవలసి వచ్చింది.

ప్రాకారం మరియు ద్వారాలు కూడా పూర్తయ్యాయి, ఇప్పుడు వారికి మళ్ళీ భద్రతా సమస్య ఎదురైంది. కాబట్టి నెహెమ్యా భద్రత కోసం ఇద్దరిని నియమించాడు. వారిలో ఒకరు అతని సహోదరుడైన హనానెస్, రెండవవాడు ఆ ప్రాంతపు పాలకుడైన 'హనన్యా'. అతడు కూడా నమ్మకమైనవాడు మరియు దైవభక్తి గలవాడు.

అతని సోదరుని గురించి మనం సందేహించనవసరం లేదు, ఎందుకంటే అతను (నెహెమ్యా) నిజాయితీ, నిష్కపటత్వం గల సోదరుడు. ఆ తర్వాత, నగరాన్ని పర్యవేక్షించడానికి, దానిని ఎల్లప్పుడూ కాపలా కాయడానికి అతను మరికొంతమందిని నియమించుకున్నాడు. సంఘ నాయకులు కూడా తాము సాంగత్యం చేస్తున్న చెడ్డవారి కారణంగా తప్పుడు మార్గంలో వెళ్తున్నారు.

తన దినచర్యలో భాగంగా, అతను చేపట్టాలనుకున్న తదుపరి చర్య, యెరూషలేము నగరాన్ని ప్రజలతో నింపడం, ఎందుకంటే దానికి అప్పటికి జనాభా లేదు. మరియు నెహెమ్యా ప్రజల పవిత్రత విషయంలో చాలా ప్రత్యేక శ్రద్ధ కలిగి ఉండేవాడు. అందువల్ల, యూదు పూర్వీకుల వారసులైన యూదు జాతి వారిని మాత్రమే నగరానికి ఆహ్వానించాలని అతను కోరుకున్నాడు. ప్రజల మధ్య ఆధ్యాత్మిక కార్యకలాపాల కోసం కొన్ని కొత్త భవనాలు నిర్మించబడ్డాయి. జాతి నాయకులు, శాస్త్రి మరియు యాజకుడైన ఎజ్రా ద్వారా మోషే ధర్మశాస్త్రాన్ని వినడానికి ప్రజలను పిలిచారు.

యుగయుగాల నాయకుడైన ప్రవక్త నెహెమ్యా వద్ద నాయకులు 50 వేల మందిని ఒకచోట చేర్చగలిగారని గమనించడం నిజంగా ఆశ్చర్యం కలిగిస్తుంది, ఆ తర్వాత యాజకుడైన ఎజ్రా ఒక ఉన్నతమైన వేదికపై నిలబడ్డాడు. మొదట అతను దేవుని ఆశీర్వాదాలకు కృతజ్ఞతలు తెలిపి, ఆ తర్వాత మోషే ధర్మశాస్త్రాన్ని చదివి వినిపించాడు. ఇశ్రాయేలీయులు ఆ క్షణం యొక్క గంభీరతను గ్రహించి, "తలలు వంచి, నేలమీద సాగిలపడి యెహోవాను ఆరాధించారు".

ధర్మశాస్త్రాన్ని చదివే సమయంలో, నెహెమ్యా దయతో పక్కకు తప్పుకుని, ఎజ్రాను తన పనిని కొనసాగించడానికి అనుమతించాడు. అది పూర్తయిన వెంటనే, అధిపతిగా ఉన్న నెహెమ్యా వేదికపైకి వెళ్లి ప్రజలను ఉద్దేశించి ప్రసంగించాడు. ఇశ్రాయేలీయులను ఉద్దేశించి ప్రసంగిస్తున్నప్పుడు, వారిలో కొందరు ఏడుస్తూ ఉండటం అతను చూశాడు. దేవుని దయకు చాలా కాలం దూరంగా ఉన్నందుకు వారు గ్రహించి పశ్చాత్తాపపడి ఉంటారని అతను అనుకున్నాడు. కానీ నెహెమ్యా ప్రకారం, ఆ రోజు సంతోషించవలసిన రోజు కానీ ఏడవవలసిన రోజు కాదు. అతను ఇంకా ఇలా అన్నాడు, "ఈ రోజు మీ దేవుడైన యెహోవాకు పరిశుద్ధమైనది, దుఃఖించవద్దు, ఏడవవద్దు". అతను ప్రజలను ప్రోత్సహించి, వెళ్లి భోజనం చేసి ఆనందించమని కోరాడు. ఇశ్రాయేలీయులను ప్రోత్సహించి, ఉత్తేజపరిచిన తర్వాత, నెహెమ్యా "యుగయుగాల నాయకుడు" అయ్యాడు. ఆ తర్వాత వారికి మరియు ప్రపంచానికి యుగయుగాల వాక్యాన్ని అందించాడు, "యెహోవా వలన కలిగే ఆనందమే మీ బలం." నిత్యత్వానికి ఎంత అద్భుతమైన సందేశం!

విశ్వాసుల బలం, నిరీక్షణ, ప్రోత్సాహం మరియు స్థిరత్వం అన్నీ ప్రభువు యందు మనకున్న ఆనందం నుండే వచ్చాయి. మనకు మరేదీ అవసరం లేదు. నెహెమ్యా చేసిన ఈ స్ఫూర్తిదాయకమైన ప్రకటన కాలగమనంలో అద్భుతంగా ప్రతిధ్వనిస్తూ, శతాబ్దాలుగా విశ్వాసులను ప్రోత్సహిస్తూ, బలపరుస్తూ వచ్చింది.

ప్రజలు ప్రతిరోజూ సమావేశమై మోషే ధర్మశాస్త్రాన్ని విన్నారు. ధర్మశాస్త్ర గ్రంథాలను మరింతగా చదవగా, "గుడారాల పండుగ" (లేదా పర్ణశాలల పండుగ) సమీపిస్తోందని, ఇశ్రాయేలీయులు ఆ పండుగను హృదయపూర్వకంగా ఆస్వాదించి, అవసరమైన ఏర్పాట్లు చేసుకోవాలని కోరుకున్నారని తెలిసింది. నిజం చెప్పాలంటే, ఆ వేడుక ఇశ్రాయేలు చరిత్రలో ఒక మైలురాయి, ఎందుకంటే నూను కుమారుడైన యెహోషువ కాలం నుండి ఆ రోజు వరకు ఇశ్రాయేలీయులు అటువంటి వేడుకను ఎన్నడూ జరుపుకోలేదు.

ఆ అంతరం సుమారు 950 సంవత్సరాలు. దేవుని చిత్తానుసారంగా చేయడానికి తమను తాము పూర్తిగా నింపుకున్న నెహెమ్యా మరియు ఎజ్రాల బలమైన నాయకత్వం వలనే ఇది సాధ్యమైంది. దానితో, వారు ఆయన పక్షాన ఒక అద్భుతమైన కార్యాన్ని సాధించారు.

పరిస్థితులకు అనుగుణంగా పనులు చేయడంలో నిపుణుడైన నెహెమ్యా తన ప్రజలకు అద్భుతమైన కార్యాలు చేసి, ఇశ్రాయేలును ఎంతో మార్చాడు. ఆధ్యాత్మికంగా, నెహెమ్యా సమర్థవంతమైన నాయకత్వంలో ఇశ్రాయేలీయులు నిస్సందేహంగా అపారమైన ఆనందంలో ఉన్నారని చెప్పవచ్చు. ఆ నెల 24వ తేదీన, పండుగ రోజు కావడంతో - ఈసారి ఇశ్రాయేలీయులు ఉపవాసంతో, గోనెబంతి బట్టలతో, ఒంటి నిండా మట్టితో కూడి వచ్చారు. అప్పుడు ప్రజలు చేతలతో దుఃఖించడం ప్రారంభించారు. విదేశీయులను వివాహం చేసుకున్నవారు తమను తాము వేరు చేసుకున్నారు. పరవివాహాలు ఒక పెద్ద మరియు వినాశకరమైన సమస్య అని వారు నమ్మారు.

ధర్మశాస్త్ర గ్రంథం ప్రకారం, రోజును నాలుగు భాగాలుగా విభజించి, ప్రతి భాగాన్ని ఒక నిర్దిష్ట పనికి కేటాయించారు. నాలుగవ భాగాన్ని తమ దేవుడైన యెహోవాను ఒప్పుకొని ఆరాధించడానికి కేటాయించారు. ఒప్పుకునే సమయంలో సుమారు ఎనిమిది మంది లేవీయులైన యాజకులు ఉండేవారు. వారు ప్రార్థనల సమయంలో సమావేశాన్ని నియంత్రించడం వంటి తమ విధులను నిర్వర్తించేవారు. వారి దృష్టిలో, ఆ ప్రార్థనలు దేవుడు ప్రపంచాన్ని సృష్టించి, ఇశ్రాయేలును తన ప్రజలుగా ఎన్నుకుని, ఆ తర్వాత వారిని కాపాడిన వృత్తాంతాలకు 'తగిన' చరిత్రలు.

ఐగుప్తులో జీవముగల దేవుని వెదకుట, ధర్మశాస్త్రమును అనుగ్రహించి అరణ్యములో వారిని పోషింపజేసెను.

ఒప్పుకోలు మరియు ప్రార్థన తర్వాత లేవీయులు, దేవుడు తమ ప్రజలను ఒక జనాంగంగా నిర్మించినప్పటికీ వారు అవిధేయతలోకి వెళ్ళిన వైనాన్ని వివరించారు. ప్రాకారం కట్టబడిన తర్వాత, యెరూషలేము నగరం మరింత అందంగా, నివాసయోగ్యంగా కనిపించింది. ప్రజల స్థిరనివాసం గురించి నెహెమ్యా మరికొన్ని వివరాలు ఇచ్చాడు. ఆ తర్వాత ఆయన యెరూషలేము నివాసుల సుదీర్ఘ జాబితాను ఇచ్చాడు. మరియు యెరూషలేము నామం నలుమూలలా వినిపించింది. నెహెమ్యా నిజంగా తన ప్రజలను తీవ్ర నిరాశ నుండి ఉన్నత శిఖరాలకు నడిపించాడు, అది ఒక అరుదైన మరియు అద్భుతమైన క్షణం.

నెహెమ్యా యెరూషలేములో కేవలం 12 సంవత్సరాలు మాత్రమే నివసించి, ఆ నగరానికి అద్భుతమైన కార్యాలు చేసి, కొంతకాలం పాటు దానిని విడిచిపెట్టినట్లు అనిపించింది. కానీ అతను వెళ్ళిన కొద్ది కాలంలోనే పాత శత్రువులు దేవాలయాన్ని తమ ఆధీనంలోకి తీసుకున్నారు. లేవీయులకు వారి వాటా ఇవ్వబడలేదు, మరియు అంతా నాశనమైపోయింది. అప్పుడు నెహెమ్యాకు ఇదంతా ఎలాగో తెలిసింది. అతను మళ్ళీ యెరూషలేముకు తిరిగి వచ్చి, దాని మరియు దేవాలయ వ్యవహారాల బాధ్యతను స్వీకరించాడు. అన్నిటికంటే ముందుగా అతను తబ్యాను అతని పదవి నుండి తొలగించాడు. రెండవ దశగా అతను దేవాలయంలోని గదులను శుభ్రపరిచి, పవిత్రపరిచాడు. మూడవ దశగా, అతను దేవాలయంలో ఆరాధనను ప్రారంభించాడు. మరియు నాల్గవ దశగా అతను లేవీయులైన యాజకులను తిరిగి నియమించాడు. నెహెమ్యా తన పేరు ప్రఖ్యాతుల కోసం పని చేయలేదు, కానీ ఇశ్రాయేలు పాపంలో పడకుండా కాపాడటానికి పనిచేశాడు. ఇశ్రాయేలు శ్రేయస్సు కోసం అతను తన శక్తి మేరకు ప్రతిదీ చేశాడు, మరియు రెండవసారి యోగ్యుడైన నాయకుడిగా తనను తాను నిరూపించుకున్నాడు.

నెహెమ్యా లేనప్పుడు ఇశ్రాయేలీయులు కొన్నిచోట్ల రెండు విషయాలను అతిక్రమించారు. వారు విశ్రాంతి దినాన్ని పాటించలేదు. వారు అన్య స్త్రీలను వివాహం చేసుకోవడం ప్రారంభించి, తమ కుమార్తెలను వారికి ఇచ్చివేశారు. అప్పుడు నెహెమ్యా, విశ్రాంతి దినాన్ని అతిక్రమించడం అనేది విశ్రాంతి దినం యొక్క నాశనమే తప్ప మరేమీ కాదని, అది ఇశ్రాయేలును తీర్పుకు గురి చేస్తుందని వారికి చెప్పాడు. వారి పితరులు తమ నిష్కపటత్వం లేమికి మరియు ధర్మశాస్త్రాలను అతిక్రమించినందుకు ఎలా శిక్షించబడ్డారో ఆయన ఇశ్రాయేలీయులకు గుర్తు చేశాడు.

వారు తమ కుమార్తెలను అన్యజనులకు ఇచ్చి వివాహం చేయకూడదని, అలాగే తమ కుమారులకు ఇచ్చి వివాహం చేయకూడదని వారిచేత ప్రమాణం చేయించుకున్నాడు. చివరగా, సొలొమోను రాజు వలె బహుభార్యత్వం అనే వివాహ పద్ధతిని అనుసరించవద్దని వారికి సలహా ఇచ్చాడు. ఇశ్రాయేలును సరైన మార్గంలో ఉంచడానికి, వారిని చూసుకోవడానికి నెహెమ్యా అదనపు యాజకులను, లేవీయులను నియమించాడు. కాబట్టి, నెహెమ్యా సరైన సమయంలో, సరైన ప్రదేశంలో ఇశ్రాయేలుకు సర్వోన్నత నాయకుడిగా నిలవడమే కాకుండా, "యుగయుగాలకు నాయకుడిగా" కూడా నిలిచాడు.

యోహాను బాప్టిస్టు కథ

హేరోదు రాజు కాలంలో, యెరూషలేముకు నాలుగు మైళ్ళ దూరంలో ఉన్న “ఐన్ కారెమ్” అనే ఒక చిన్న పట్టణంలో ఒక యాజకుడు ఉండేవాడు. అతని పేరు అబియా గోత్రానికి చెందిన జెకర్యా, అతని భార్య ఆరోను కుమార్తెలలో ఒకరు, ఆమె పేరు ఎలిసబెత్. వారు మరియ కుటుంబానికి దగ్గరి బంధువులు. వారిద్దరూ దేవుని దృష్టిలో నీతిమంతులు, ప్రభువు యొక్క వాటన్నిటినీ, ఆయన కట్టడలన్నిటినీ పాటిస్తూ నడుచుకునేవారు, వారు నిష్కళంకులుగా ఉండేవారు. ఎలిసబెత్ గొడ్రాలు కావడం వలన వారికి పిల్లలు లేరు, మరియు వారిద్దరూ ఇప్పుడు వృద్ధాప్యంలో ఉన్నారు (Luke 1:5-7).

1. యుగాల నాటి నియామకం

వారు ఇద్దరూ వినయవంతులు;

వారు ఇద్దరు నీతిమంతులు.

వారి వయస్సు కారణంగా, వారికి పిల్లలు పుట్టే ఆశ అసాధ్యంగా అనిపించింది. వారిద్దరి జీవితంలో నమ్మశక్యం కాని సంఘటనలలో ఒకటిగా, బైబిల్‌లోని కథలలో తాము ఒక ముఖ్యమైన మరియు అత్యంత కీలకమైన పాత్రను పోషించాల్సి వస్తుందని వారు ఎన్నడూ ఊహించలేకపోయారు.

ఆ సమయంలో రోమన్ అధికారులచే హేరోదు యూదాకు రాజుగా నియమించబడ్డాడు. అతను చాలా క్రూరమైన రాజు అని చెబుతారు. కానీ వారిద్దరి విశ్వసనీయత వారి గొప్ప యాజక వారసత్వంలో కనిపిస్తుంది. ఆ సమయంలో ఇశ్రాయేలు ఒక సంధి దశలో ఉంది, ఎందుకంటే గ్రీకులు మరియు రోమన్ల ప్రభావం దేశం యొక్క సాంస్కృతిక ఉనికిని విభజించింది. యూదు జాతి పూర్తిగా అస్తవ్యస్తమైంది. అన్యజనుల జనాభా ఊహించలేనంతగా పెరిగి, వారి ప్రభావం కూడా అధికమైంది. పవిత్ర భూమిని అన్యజనులు ఆక్రమించుకున్నారు. వారు తమ నీతిని, తమ దేవుళ్లను వ్యాప్తి చేసి ఉండవచ్చు. అదే సమయంలో, అన్యజనుల ప్రభావం మధ్య తన ప్రత్యేక స్వభావాన్ని కాపాడుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తున్న యూదు మతం, సంఘర్షణ మరియు హెచ్చరిక కారకాలుగా విచ్ఛిన్నమైంది.

పరిసయ్యులు, సద్దూకీయులు మరియు ఎసెన్స్, వీరందరూ యూదుల హృదయాలను మరియు ఆత్మలను గెలుచుకోవడానికి యుద్ధాలు చేస్తున్నారు మరియు ప్రతి సమూహం తామే దేవుని సత్యానికి సంరక్షకులమని చెప్పుకుంటోంది. కానీ అదే సమయంలో సామాన్య ఇశ్రాయేలీయులు దేవుని వద్దకు వెళ్ళే ఒక నిజమైన మార్గం కోసం, ఆత్మతోను మరియు సత్యంతోను ఆయనను ఆరాధించే మార్గం కోసం తప్ప మరేమీ వెతకలేదు. నిస్సందేహంగా అది ఒక కీలకమైన సమయం.

జీవించే దేవుని అన్వేషణ: దేశానికి ఒక ఆధ్యాత్మిక విమోచకుడు ఎంతగానో అవసరమయ్యాడు.

ప్రవచనాల ప్రకారం, ఒక వ్యక్తి రాబోతున్నాడు మరియు ఆయన రాకకు ముందు దేవుడు ఒక దూతను పంపుతాడు. అలా చేయడానికి ముందు ప్రభువు ఆ దూత యొక్క తల్లిదండ్రులను ఎన్నుకోవాలి, వారే జెకర్యా మరియు ఎలిజబెత్. చరిత్ర గమనాన్ని మార్చే ఒక దైవిక నియామకాన్ని వారు స్వీకరించబోతున్నారు.

2. దైవ నియామకం

జెకర్యాను మనకు పరిచయం చేసినప్పుడు, అతను ఐన్ కారెమ్ అనే ఒక చిన్న పట్టణంలోని అబియా (అబీయా) గోత్రానికి చెందిన యాజకుడని మనం వెంటనే అర్థం చేసుకోగలం. దావీదు రాజు పరిపాలన కాలంలో, ఆయన యాజకులను 24 గోత్రాలుగా లేదా విభాగాలుగా విభజించాడు. మరియు ప్రతి విభాగం ఒక వారం పాటు, సంవత్సరానికి రెండుసార్లు దేవాలయంలో సేవ చేయవలసి ఉండేది. అబీయా యాజకులు ఎనిమిదవ వారు (విభాగం: 1 Chronicles 24:10).

తరువాత, జెకర్యా భార్య మనకు పరిచయం చేయబడింది. ఆమె అహరోను కుమార్తెలలో ఒకరు. అహరోను మొదటి యాజకుడైన మోషేకు సహోదరుడు. కాబట్టి, ఆ దంపతులు అత్యున్నత యాజకులుగా పరిగణించబడ్డారు. వారు దేవుని దృష్టిలో అత్యంత నీతిమంతులని, ప్రభువు యొక్క అన్ని ఆజ్ఞలను, శాసనాలను పాటిస్తూ నడిచారని, అన్నింటికంటే మించి వారు నిష్కళంకులుగా ఉన్నారని, అందుకే వారిని శ్రేష్ఠమైన దంపతులుగా పిలిచారని లేఖనం మనకు చెబుతోంది. కానీ వారికి ఒక సమస్య ఉంది. ఎలిజబెత్ గొడ్రాలు కావడం, ఇద్దరూ వృద్ధాప్యంలో ఉండటం వల్ల వారికి సంతానం కలగలేదని బైబిల్ చెబుతోంది.

ఇశ్రాయేలులో గొడ్రాలుగా ఉండటం ఒక సామాజిక శాపంగా ఉండేది; ఆ రోజుల్లో ప్రజలు గొడ్రాలుగా ఉండటం దేవుని తీర్పుకు సూచన అని భావించేవారు. కానీ ఆ దంపతులకు పిల్లలు కలగకుండా ఆపడానికి దేవునికి ఒక కారణం ఉంది. బైబిల్ కథ ప్రకారం, యాజకునిగా తన విధులను నిర్వర్తించవలసిన సమయం జెకర్యాకు వచ్చింది. ఎందుకంటే, ఒక యాజకుడు చేయగల అత్యున్నతమైన కార్యం అయిన ధూపం వేయడానికి (ప్రజల ప్రార్థనలు పరలోకానికి చేరడానికి ప్రతీక) అనేకమంది నాయకులు అతడిని ఎన్నుకున్నారు. ఆ కార్యం అతడిని దేవాలయంలోని పరిశుద్ధ స్థలంలో బలిపీఠానికి కుడివైపున, సరిగ్గా ఎదురుగా నిలబెడుతుంది. అప్పుడు గమనించవలసిన విషయం ఏమిటంటే, దేవుడే స్వయంగా చీటీ వేస్తాడు, మరియు ఆ కచ్చితమైన సమయంలో ఆ స్థలంలో ఉండటానికి జెకర్యాను నియమించింది ఆయనే.

3..దైవ సందర్శన

జెకర్యా పరిచర్యలో ధూపం వేయడమే ప్రధాన ఘట్టంగా అనిపించింది. కానీ తనకు ఏమి జరగబోతోందో అతను ఎన్నడూ ఊహించలేకపోయాడు. సరిగ్గా అదే సమయంలో, “ప్రభువు దూత ఒకడు అతనికి ప్రత్యక్షమయ్యాడు”. మనకు ఒక దేవదూత ఎదురైనప్పుడు మన తక్షణ స్పందన మామూలుగానే ఉంటుంది. మన మనస్సులో పెద్దగా కలవరం ఉండకపోవచ్చు. కానీ జెకర్యా ఆ దేవదూతను చూసినప్పుడు, అతనికి భయం వేసింది. అయితే ఆ దేవదూత నిజంగా ప్రోత్సాహకరమైన మరియు మహిమాన్వితమైన శుభవార్తతో వచ్చాడు.

అప్పుడు ఆ దేవదూత చివరకు జెకర్యాతో, “నీ ప్రార్థన వినబడింది, నీ భార్యయైన ఎలిజబెత్ ఒక కుమారుని కంటుంది, అతనికి యోహాను అని పేరు పెడతారు” అని చెప్పాడు. ఈ విషయంలో ముఖ్యమైన విషయం ఏమిటంటే, ఆ దంపతుల వినయపూర్వకమైన ప్రార్థనల ప్రస్తావన. వారు ఒక కుమారుని కోసం ప్రార్థిస్తున్నారు, మరియు వృద్ధాప్యంలో ఉన్న ఆ దంపతులు చేసిన వినయపూర్వకమైన, నిరంతర ప్రార్థనల విషయంలో అది సమర్థనీయమే. బాప్తిస్మమిచ్చు యోహాను కథ.

ఆ శిశువు తన తల్లిదండ్రులకు మాత్రమే కాక, తన జననంతో అనేకులకు సంతోషాన్ని, ఆనందాన్ని కలిగిస్తాడని దేవదూత జెకర్యాతో చెప్పాడు. తద్వారా అతడు ఇశ్రాయేలీయుల మధ్య ఒక ప్రత్యేక స్థానాన్ని పొంది, దేవుని దృష్టిలో గొప్పవాడు అవుతాడు. అతడు పుట్టినప్పటి నుండి పరిశుద్ధాత్మతో నింపబడతాడు. ఎదుగుతున్నప్పుడు అతడు అనేకమంది ఇశ్రాయేలీయులను దేవుని వైపు మళ్ళించి, వారిని దేవుని రాజ్యానికి సిద్ధం చేస్తాడు.

4. దైవిక మందలింపు

ఆ సందేశంలోని శక్తి ఎంత అద్భుతంగా, ఎంత ఉన్నతంగా, ఎంత ఆనందకరంగా ఉందంటే, జెకర్యా వంటి వృద్ధులకు అది నమ్మశక్యం కానిదిగా అనిపించింది. ఆ అద్భుతమైన వార్తకు అతను నివ్వెరపోయాడు. ఆ సందేశం గాబ్రియేలు అనే దేవదూత ద్వారా దేవుని నుండి వచ్చిందన్న విషయాన్ని అతను మరచిపోయాడు. మొదట అతను పొరపాటున తన ముఖం వైపు చూశాడు, ఆ తర్వాత ప్రత్యేకంగా తన భార్య యొక్క వృద్ధాప్య శరీరం వైపు చూశాడు.

అతను తనలో తాను, “ఇది ఎలా సాధ్యం? మనం వృద్ధులం కదా” అని ప్రశ్నించుకున్నాడు. నిజానికి అది తప్పుడు సమయంలో, తప్పుడు వ్యక్తిని అడిగిన తప్పుడు ప్రశ్న. అందుకు ఆ దేవదూత అతనికి సమాధానమిస్తూ, “నేను దేవుని సన్నిధిలో నిలిచిన గాబ్రియేలును, ఈ శుభవార్తను నీకు తెలియజేయడానికి పంపబడ్డాను” అని చెప్పాడు. మైఖేలు వలె గాబ్రియేలు కూడా సందేశాలతో వెళ్ళే అత్యంత ప్రముఖ దేవదూత. అదే దేవదూతను దేవుడు దానియేలుకు ప్రవచనాత్మక దర్శనాల కోసం పంపాడు (Daniel 8:16: 9:21). అదే గాబ్రియేలు దేవదూత యేసు క్రీస్తు జననం గురించిన సందేశాన్ని మరియకు అందించాడు (ప్రకటించాడు).

దేవుని సందేశంపై క్షణకాలం విశ్వాసం కోల్పోయినందుకు, జెకర్యా గబ్రియేలు నుండి దైవిక గద్దింపును పొందాడు: “ఇదిగో, ఈ కార్యములు నెరవేర్చబడు దినము వచ్చు వరకు నీవు మూగవాడవై యుందువు, మాట్లాడలేవు, ఎందుకంటే నీవు నా మాటలను నమ్మలేదు”. మనకు అర్థమైనంతవరకు, విశ్వాసానికి దాని ప్రతిఫలాలు ఉంటాయి మరియు అవిశ్వాసానికి దాని శిక్షలు ఉంటాయి. జెకర్యా వంటి నీతిమంతులకు కూడా ఇది వర్తిస్తుంది. తన అవిశ్వాసం ఫలితంగా, జెకర్యా మూగవాడుగా మాత్రమే కాకుండా చెవిటివాడుగా కూడా మిగిలిపోయాడు. అతనికి ఈ విధమైన మూగతనం ఒక శిక్ష.

5. దైవ సంకేతం.

జెకర్యా మొదట సందేహించినప్పటికీ, మరో తొమ్మిది నెలల పాటు అతడు తన విశ్వాసాన్ని నిరూపించుకున్నాడు; తనకు అప్పగించిన పనులన్నిటినీ అతడు జాగ్రత్తగా పాటించాడు. కార్యం చేయవలసిన సమయం వచ్చినప్పుడు, అతడు దానిని అద్భుతంగా చేసి, తన కుమారునికి జెకర్యా అని కాకుండా యోహాను అని పేరు పెట్టేలా ప్రాథమిక సన్నాహాలను మెరుగుపరిచాడు. సరిగ్గా ఆ క్షణంలో అతడు దేవునికి విధేయుడయ్యాడు, వెంటనే అతని నోరు తెరుచుకుంది, అతని నాలుక కూడా విప్పబడింది.

ఇప్పుడు ఈ కథ బైబిలు చదివే వారందరికీ బాగా తెలుసు. జెకర్యాను ఒక దేవదూత ప్రశ్నించగా, ఆయన చేసిన గొప్ప, అద్భుతమైన స్తుతి మరియు వాగ్దానం నెరవేరింది. జెకర్యా తన అనారోగ్యాల నుండి విముక్తి పొందవలసి వచ్చింది, అది కేవలం దేవుని కార్యమే. అతడు, అతని భార్య తాము ఆనందంతో నిండిపోయామని గ్రహించారు. అది నిజంగా దేవుడు వారి కుటుంబానికి చేసిన ఒక అద్భుతం.

సాధారణంగా ఈ ప్రాముఖ్యత గల వార్త యూదా కొండ ప్రాంతాలకు సులభంగా వ్యాపించేది మరియు జెకర్యా కుటుంబం గురించి విన్నవారు తమ హృదయాలలో ఉంచుకున్నారు,

జీవించే దేవుని అన్వేషణ, అతను ఎలాంటి బిడ్డ అయి ఉంటాడో అని చెబుతోంది. కుటుంబంలో జరిగిన సంఘటనలన్నింటినీ అర్థం చేసుకున్న తర్వాత, ప్రజలందరి దృష్టి ఆ బిడ్డ (యోహాను) వైపు మళ్లింది. ప్రజలు అతనిపైనే దృష్టి పెట్టాలని ప్రభువు కోరుకున్నాడు.

6. దైవ గర్భం

ఎలిసబెత్ గర్భధారణను మరియ గర్భధారణతో పోల్చకూడదు, ఎందుకంటే మరియది అత్యున్నతమైన అద్భుతం, అందువల్ల మానవ చరిత్ర మొత్తంలో అది ప్రత్యేకమైనది. కానీ ఎలిసబెత్ తన ధన్యుడైన భర్తతో జరిగిన శారీరక కలయిక యొక్క సహజ ఫలితం. అయితే, ఆమె గర్భధారణ వాస్తవం ప్రభువు యొక్క కార్యం మరియు అది ఒక అద్భుతం. పుట్టబోయే బిడ్డ దేవుడు ఎంచుకున్న దూత, మరియు అతడిని పెంచబోయే తల్లిదండ్రులు దేవుడు ఎంచుకున్న ప్రత్యేకమైన మరియు ధన్యమైన పాత్రలు.

కథలోకి తిరిగి వెళ్ళే ముందు, జెకర్యా ఇంటిని మరియు అతను తన భార్యకు ఆ వార్తను చెప్పిన తీరును ఒకసారి చూద్దాం. ఆమె ఆశ్చర్యం నుండి ఆనందానికి, సందేహం నుండి ఆందోళనకు, ఆపై తిరిగి ఆనందానికి, ఉల్లాసానికి ఇలా అనేక రకాల ఉద్వేగాలను అనుభవించిందనడంలో సందేహం లేదు. ఎలిసబెత్ గర్భవతి అయి, ఐదు నెలల పాటు తనను తాను దాచుకుంది. ఆమె మనస్ఫూర్తిగా దేవునికి ప్రార్థించి, ఆ ఆశీర్వాదానికి ఆయనకు కృతజ్ఞతలు తెలిపింది.

7. దైవిక జననం

లూకా సువార్త మొదటి అధ్యాయంలో, గబ్రియేలు మరియకు చేసిన ప్రకటనతో కథ మొదలవుతుంది, ఆ తర్వాత ఆమె తన బంధువైన ఎలిజబెత్‌ను సందర్శించడం ముఖ్యమైంది. ఆమె గర్భవతి అని ఆమె పొరుగువారు విన్నప్పుడు, దేవుడు ఆమెపై ఎలా కరుణ చూపించాడో అని వారు తమలో తాము మాట్లాడుకున్నారు మరియు ఈ శుభవార్తకు అందరూ ఆనందించారు. ఆ దంపతుల వయస్సు మరియు నిస్సందేహంగా వారికున్న ప్రజాదరణ, ఆ జననాన్ని గొప్ప వేడుకకు మరియు ఆనందానికి కారణమయ్యాయి. వారి సంతోషాన్ని చూసి ప్రభువు కూడా జెకర్యా మరియు ఎలిజబెత్ ఇద్దరినీ చూసి నవ్వుకొని ఉంటాడు.

జెకర్యా మాట్లాడలేకపోయినందున, పేరు విషయంలో ఎలిజబెత్ చొరవ తీసుకోవలసి వచ్చింది మరియు ఆ బాలుడికి యోహాను అని పేరు పెట్టాలని ఆమె స్పష్టం చేసింది. కానీ నాయకత్వం అభ్యంతరం తెలిపి, జెకర్యా నుండి నిర్ధారణ కోసం చూసింది. కానీ ఆ యాజకుడు చెవిటివాడు మరియు మూగవాడు. అప్పుడు వారు అతని కుమారునికి ఏ పేరు పెట్టాలో కొన్ని సంజ్ఞల ద్వారా అతనికి చూపించారు. తొమ్మిది నెలల పాటు అతను నిశ్శబ్ద ప్రపంచంలో జీవించాడు. అయినప్పటికీ, అది దేవుని వాగ్దానాల ఆనందం, ప్రేమ, దయ మరియు సమృద్ధియైన ఆశీర్వాదాలతో నిండి ఉంది. వెంటనే అతను ఒక పలకను తెప్పించుకొని, తన కుమారుని పేరును యోహాను అని వ్రాశాడు.

8. దైవిక భయం

అతడు మొదట సందేహించి, తనను తాను ప్రశ్నించుకున్నప్పటికీ, తొమ్మిది నెలలపాటు విశ్వాసపాత్రుడిగా ఉన్నాడు. ఏ పని చేయమని అడిగినా, దానిని గౌరవప్రదంగా, దృఢ నిశ్చయంతో చేశాడు. అతడు పనులన్నింటినీ ఎంతో పరిపూర్ణంగా చేసి, తన కుమారుని పేరు జెకర్యా అని కాకుండా యోహాను అని ఉంటుందని యాజకులతో చెప్పాడు. అదే క్షణంలో అతడు దేవుని ఆజ్ఞకు లోబడ్డాడు, వెంటనే అతని నోరు తెరుచుకుంది మరియు అతని నాలుక విప్పబడింది. దేవుడు అతడిని విడిపించి, తన వాగ్దానాన్ని నెరవేర్చాడు. బాప్తిస్మమిచ్చు యోహాను కథ.

9. దైవిక విమోచకుడు

ఇప్పుడు జెకర్యా రూపాంతరం చెందిన వ్యక్తి. అతను పరిశుద్ధాత్మతో నింపబడ్డాడు. అతను అద్భుతమైన ప్రసంగాలు ప్రారంభించాడు మరియు ప్రవచించాడు కూడా. అతని ఆరాధన ప్రసంగం, విమోచన మరియు రక్షణకు సంబంధించిన సాధారణ యూదు మెస్సీయ పదాలతో నిండి ఉండేది. ఒక యాజకుడిగా అతను, “ఇశ్రాయేలు దేవునికి స్తోత్రము కలుగును గాక, ఆయన తన ప్రజలను దర్శించి విమోచించెను” అని పాడేవాడు.

ప్రభువైన దేవుడు ఇశ్రాయేలును దర్శించినప్పుడు, దానికి సంబంధించిన ప్రామాణికమైన రికార్డు గానీ, ప్రస్తావన గానీ మనకు ఏదీ లేదు. కానీ జెకర్యా ప్రకారం, దేవుడు చేయబోయే అద్భుతమైన కార్యానికి అసలైన ఆరంభ ప్రక్రియగా ఆయన యోహాను జననాన్ని ప్రస్తావిస్తూ ఉండాలి; మరియు యోహాను జననంలో కూడా. అయితే, త్వరలో జరగబోయే విమోచన కార్యానికి సంబంధించిన ప్రారంభ బిందువును జెకర్యా అప్పటికే తన మనస్సులో చూశాడు.

యాజకుడైన జెకర్యా, తన సేవకుడైన దావీదు వంశంలో రక్షణ కొమ్ము గురించి మాట్లాడినప్పుడు, అతను మెస్సీయ సంబంధమైన వైఖరిని తీసుకున్నాడు. మెస్సీయత్వం యూదా గోత్రం నుండి వస్తుందని చాలా కాలం క్రితమే ప్రవచించబడింది. అంతిమ నెరవేర్పు సమయం ఆసన్నమైందని జెకర్యా ఇప్పుడు ధృవీకరించాడు. తన కుమారుడైన యోహాను మెస్సీయ కాడని, కానీ మెస్సీయకు ముందుగా వచ్చేవాడని, మరియు తన కుమారుడు మెస్సీయ రాకడ సమీపిస్తోందనడానికి సూచనగా ఉంటాడని అతను నమ్మకంగా చెప్పాడు.

జెకర్యా ప్రవచనం ఆత్మీయ రక్షణకు బదులుగా ఇశ్రాయేలీయుల భౌతిక రక్షణపై దృష్టి సారించిందని చెప్పడం చాలా ఆసక్తికరమైన విషయం. ఇశ్రాయేలీయులు శత్రువుల నుండి మరియు వారిని ద్వేషించే ప్రజలందరి నుండి రక్షించబడతారని ఆయన ప్రవచనం ద్వారా చెప్పాడు. వారు శత్రువుల నుండి విడిపించబడినందున, వారు భయం లేకుండా దేవుణ్ణి సేవించవచ్చని కూడా ఆయన చెప్పాడు.

10. దైవిక దూత

జెకర్యా ఇప్పుడు తన నవజాత కుమారుని వైపు దృష్టి సారించాడు మరియు అతని మాటలు అద్భుతంగా ఉన్నాయి. అతను ఇలా అన్నాడు, “మరియు నీవు సర్వోన్నతుని ప్రవక్త అని పిలువబడతావు, ఎందుకంటే నీవు ప్రభువు మార్గాలను సిద్ధం చేయడానికి ఆయన ముందర వెళ్తావు.” ఈ ప్రవచనం, ప్రవక్తయైన యెషయా పలికిన మాటల నెరవేర్పు యోహాను అవుతాడని ధృవీకరించింది. “అరణ్యములో మొరపెట్టువాని స్వరమునుబట్టి ప్రభువు మార్గమును సిద్ధపరచుడి; మన దేవుని కొరకు ఎడారిలో రాజమార్గమును చక్కగా చేయుడి.” ఈ మెస్సీయ త్వరలో వస్తాడు మరియు యోహాను ఆయన పరిచర్యకు మార్గం సుగమం చేసే ఆయన దూత అవుతాడు (Malachi 3:1). మరియు అదే భావన ప్రతిధ్వనించింది, “ఇదిగో, నేను నా దూతను పంపుతాను మరియు అతను నా కోసం మార్గాన్ని సిద్ధం చేస్తాడు.”

జెకర్యా ఇప్పుడు యేసు ఈ లోకానికి మొదటిసారి రావడంలోని ప్రాముఖ్యతను వివరించాడు. అప్పుడు మెస్సీయ తన ప్రజల పాపక్షమాపణ కొరకు వారికి రక్షణ జ్ఞానాన్ని ఇస్తాడు. కానీ అది అలా కాదు. ఆయన మొదటి రాకడలోని మెస్సీయ ఇశ్రాయేలును పరిపాలిస్తున్న అన్యజనుల ప్రభుత్వాన్ని పడగొట్టడు. దానికి బదులుగా, ఆయన తన ప్రజల అంతరంగ ఆత్మలను కలుషితం చేసిన పాపం నుండి వారిని శుద్ధి చేస్తాడు. జాతి మొత్తంతో వ్యవహరించడానికి ముందు, యేసు పాపంతో వ్యవహరించి, తన ప్రజలను లోపలి నుండి బయటికి పవిత్రపరుస్తాడు.

ఎందుకంటే ప్రజలు అపారమైన ఆశీర్వాదాలు వస్తాయని చూస్తారు. ”మన కోమలమైన కరుణ ద్వారా

జీవించే దేవుని అన్వేషణ, ఉన్నతమైన మార్గం నుండి ఉదయించే దినము మమ్మల్ని దర్శించే దేవుడు.” మళ్ళీ మెస్సీయ యొక్క మొదటి సందర్శన శారీరక బలం లేదా క్రూరమైన శక్తితో కాకుండా, సున్నితత్వం, దయ, ప్రేమ మరియు కరుణతో గుర్తించబడుతుంది. యోహాను శారీరక విజేత కోసం కాకుండా, పాప మరియు మరణ శక్తులతో పోరాడే ఆధ్యాత్మిక విజేత కోసం మార్గాన్ని సిద్ధం చేస్తున్నాడు.

చీకటిలోను, మరణ ఛాయలోను ఉన్నవారికి వెలుగునిచ్చి, మనలను సమాధాన మార్గంలో నడిపించే ఒక వ్యక్తి రాకను నిజానికి మొట్టమొదటగా ప్రకటించింది యోహాను. రాబోయే దేవుని రాజ్యం వెలుగులతో నిండి ఉంటుంది, అక్కడ పాపపు చీకటి తొలగిపోతుంది. క్రీస్తు తన రక్తాన్ని చిందించి తెచ్చిన, ఆయన ఉచితమైన రక్షణ బహుమతిని అంగీకరించిన వారందరి నుండి ఆ చీకటి తొలగిపోతుంది.

11. దైవిక నెరవేర్పు

లూకా సువార్తలో, ప్రభువు హస్తం యేసుతో ఉందని మనకు చెప్పబడింది. ఆయన జన్మించిన విశిష్టమైన ప్రయోజనం కోసం ఆయనను సిద్ధం చేయడానికి అది ఆయనకు అవసరమైంది. ఆయనకు అప్పగించబడిన అద్భుతమైన, అదే సమయంలో బాధ్యతాయుతమైన ఆ పని మరే ఇతర వ్యక్తికి ఎన్నడూ ఇవ్వబడలేదు. త్వరలో రాబోయే మెస్సీయకు మార్గాన్ని సిద్ధం చేసే పని కేవలం యోహానుకు మాత్రమే అప్పగించబడింది. లూకా మొదటి అధ్యాయం ముగింపు యోహాను బాల్య జీవితానికి ఒక ముగింపు పలుకుతుంది.

ఆ బాలుడు పెరిగి ఆత్మయందు బలపడెను. ఇశ్రాయేలుకు ప్రత్యక్షమగు దినము వరకు అతడు అరణ్యములో సంచరించెను. యోహాను యొక్క బాల్యం మరియు తొలి జీవితం దేవునితో అసాధారణమైన సన్నిహిత నడకతో గడిచాయి. అది, పరిశుద్ధాత్మ శక్తితో యోహాను ప్రభువును చూచు వరకు సాగిన నడక.

యోహాను, తన బంధువైన యేసు క్రీస్తు కంటే కేవలం ఆరు నెలలు మాత్రమే పెద్దవాడు. క్రీస్తు తన ముప్పై సంవత్సరాల వయస్సులో తన పరిచర్యను ప్రారంభించాడని మనకు తెలుసు. మరియు అతను కేవలం మూడున్నర సంవత్సరాలు మాత్రమే తన పరిచర్యను చేశాడు. యోహాను తన తల్లిదండ్రులను విడిచిపెట్టి అరణ్యంలో నివసించాడు. అడవి తేనె, మిడతలు అతని ఆహారం. కుమ్రాన్ గుహలలో గ్రంథాలు కనుగొనబడిన మృత సముద్రానికి సమీపంలో అతని పరిచర్య సాగింది. యోహాను హృదయంలో దేవుడు ఉండి, అరణ్యంలో అతని వద్దకు వచ్చాడు. ఆ తర్వాత అతను యోర్దాను నదికి సమీపంలో ఉన్న గ్రామీణ ప్రాంతానికి వెళ్ళాడు. అక్కడ పాపక్షమాపణ కొరకు పశ్చాత్తాప బాప్తిస్మం గురించి ఆయన బోధించాడు.

యోహాను బోధ ఎంత శక్తివంతమైనదంటే, అతని మాటలు విన్న ప్రజలు అతనే మెస్సీయ అని నిశ్చయంగా నమ్మారు. అతను భావోద్వేగంతో ఇలా అనేవాడు, “నేను మిమ్మల్ని నీటితో బాప్తిస్మమిస్తున్నాను, కానీ నాకంటే శక్తిమంతుడైన ఒకడు వస్తున్నాడు, అతని పాదరక్షల తాళ్లను విప్పడానికి కూడా నేను యోగ్యుడను కాను.” (Luke 3:16). యోహాను తన కీర్తి గురించి ఎన్నడూ ఆలోచించలేదు, కానీ తన తర్వాత రాబోయే వాని మార్గాన్ని సిద్ధం చేయడమే అతని ఏకైక లక్ష్యం, ఆ వాడే సర్వ కీర్తికి అర్హుడు. ముప్పై సంవత్సరాల క్రితం జెకర్యాకు చేసిన గొప్ప వాగ్దానం యొక్క దైవిక నెరవేర్పు యోహాను ద్వారా సాధించబడింది. రాబోయే మెస్సీయ (యేసు క్రీస్తు)కు మార్గాన్ని సిద్ధం చేయడానికి ఆ దూత (యోహాను) నియమించబడ్డాడు.