అన్వేషణ కోసం అభ్యర్థన

అన్వేషణ కోసం అభ్యర్థన

అన్వేషణ కోసం అన్వేషణ కోసం అన్వేషణ

జీవించే దేవుడు జీవించే దేవుడు జీవించే దేవుడు జీవించే దేవుడు జీవించే దేవుడు

ద్వారా

సుందర రావు త్సప్పిడి

ఫిలిప్స్ పబ్లికేషన్స్

47-2-7, లుర్ధు నగర్, గుణదల

విజయవాడ - 520004

(సిఐడి:38)

ఆంధ్రప్రదేశ్, భారతదేశం 0866-2451783

జీవించే దేవుని కోసం అన్వేషణ

సుందర రావు, త్స్.,

మొదటి ముద్రణ: డిసెంబర్ 2009 © రచయిత ధర: రూ. 100/- ప్రచురణకర్త:

ఫిలిప్స్ పబ్లికేషన్స్

D # 47-2-7 లుర్ధు నగర్, గుణదల విజయవాడ - 520004

(సిఐడి:38) ఆంధ్రప్రదేశ్, భారతదేశం 0866-2451783 ముద్రించినవారు:

అంకిత క్రిస్టియన్ గ్రాఫిక్స్

28-24-23, హుస్సేన్ సాహెబ్ సెయింట్, విజయవాడ - 520002

(cid:38) A.P. ఇండియా 0866-6451678; 9246415717

ముందుమాట

కాబట్టి మీరు వెళ్లి, సమస్త జనులకు నేను మీకు ఆజ్ఞాపించిన వాటన్నిటిని గైకొనుటకు బోధించుడి. ఇదిగో, యుగసమాప్తి వరకు నేను ఎల్లప్పుడు మీతోయున్నాను, ఆమేన్.

దేవునికి స్తోత్రము మరియు మహిమ కలుగును గాక.

నాకు ఈ రచనా కళ అనే వరాన్ని ప్రసాదించిన మన సర్వశక్తిమంతుడైన, కరుణామయుడైన రక్షకుడు యేసుక్రీస్తుకు నా హృదయపూర్వక కృతజ్ఞతలు. ఈ వరాన్ని ఉపయోగించి, 2008లో ప్రచురించబడిన “దేవుని ప్రజల వారసత్వం” అనే నా మొదటి పుస్తకాన్ని రచించాను, ఇది అనేకుల ప్రశంసలను పొందింది. ఈ పుస్తక ప్రచురణతో నేను భారతదేశంలో మరియు అమెరికాలోని కొన్ని ప్రాంతాలలో దేవుని వాక్యాన్ని సాధ్యమైనంత వరకు వ్యాప్తి చేయగలిగాను. “దేవుని ప్రజల వారసత్వం”లో ఉన్న సమాచారం బైబిల్లో లభించదు మరియు నేను దానిని వివిధ వనరుల నుండి పొందాను.

మొదటి పుస్తకంతో కలిగిన అనుభవం, “జీవించే దేవుని అన్వేషణ” అనే రెండవ పుస్తకాన్ని చేపట్టడానికి నన్ను ప్రేరేపించి, ప్రోత్సహించింది. మొదటి పుస్తకం కోసం చేసినట్లే, మరింత సమాచారం కోసం నేను బైబిల్ చరిత్రకు సంబంధించిన పుస్తకాలను పరిశీలించాను. నేను ఈ క్రింది జాబితాలో పేర్కొన్న రచయితలు తమ బోధనల ద్వారా, రచనల ద్వారా ప్రభువుకు సేవ చేస్తున్నారు. నా ప్రచురణ ద్వారా దేవుని వాక్యాన్ని వ్యాప్తి చేయడానికి నా వంతు చిన్న సహకారాన్ని అందించేలా వారి రచనలు నాకు సహాయపడ్డాయి. ఈ విధంగా మేమంతా సర్వోన్నతుని ద్రాక్షతోటలో సహోద్యోగులం.

“జీవించే దేవుని అన్వేషణ” అనే పేరుగల ఈ పుస్తకంలోని అంశాలకు సంబంధించిన కొన్ని ముఖ్య లక్షణాలను నేను ప్రస్తావించాలనుకుంటున్నాను. పాత నిబంధన కాలంలోని ప్రజలు తమ పిల్లల పేర్ల అర్థానికి ప్రాధాన్యత ఇచ్చారని నేను గమనించాను. ఉదాహరణకు, యాకోబు భార్య అయిన రాహేలు తన ఇద్దరు కుమారులకు యోసేపు, బెంజమిన్ అని పేర్లు పెట్టింది.

ప్రవచనాల విషయంలో ఇశ్రాయేలీయులకు లేఖనాల ప్రాముఖ్యత – నాలుగు సువార్తల ప్రాముఖ్యత – షేబా రాణి – అమరవీరులైన వ్యక్తులు మొదలైనవి. ఆ తర్వాత, వివిధ రచయితలు పోషించే “జియోన్స్ ఫైర్” అనే పత్రిక నుండి కొన్ని అద్భుతమైన కథలు. కాబట్టి ఆ అంశాలన్నిటి రచయితలూ నా పుస్తకం రాయడానికి నాకు సహాయపడ్డారు. నేను ఈ క్రింది వారికి ఎల్లప్పుడూ కృతజ్ఞుడనై ఉంటాను:

జె. ఎల్స్‌వర్త్ కలోస్–పాత నిబంధన

ఎన్.టి. రైట్–ది లాస్ట్ వరల్డ్

జాన్ పైపర్–ఫ్యూచర్ గ్రేస్

కారెమ్ ఆమ్‌స్ట్రాంగ్–బైబిల్

జాన్ కెన్నెడీ–యేసు

గ్యారీ వెల్స్–సువార్త అంటే ఏమిటి?

థామస్ కార్న్‌హిల్స్–యేసు బహుమతి

రాబర్ట్ స్ట్రాండ్–ఇన్ ది కంపెనీ ఆఫ్ ఏంజిల్స్

తరువాత జియోన్స్ ఫైర్ నుండి సేకరించిన కథలు

మిస్టర్ డేవిడ్ ఎట్టెంజర్–1. ఉత్సాహం గల మహిళలు

-2. షేబా రాణి

డాక్టర్ బిల్ జేమ్స్–1. ఇశ్రాయేలు దేవాలయం

2. మోషే మరియు అతని ఐదు సాకులు

మిస్టర్ స్టాన్ రోసెంతాల్–మెస్సీయ ప్రవచనం మరియు నెరవేర్పు

డాక్టర్ విలియం వాట్నర్–యేసు ప్రవక్తగా, యాజకుడిగా మరియు రాజుగా

షెర్కత్ కుమార్–టర్కీ పుస్తకం నుండి

- సెయింట్ నికోలస్ చరిత్ర

క్రిస్టీన్ ఎం. థామస్–ఏడు సంఘాలు. ఎఫెసు మొదలైనవి.,

క్రైస్తవ ప్రపంచానికి తమ అమూల్యమైన సేవలు అందించిన పైన పేర్కొన్న రచయితలందరికీ నేను మరోసారి కృతజ్ఞతలు తెలుపుకుంటున్నాను. క్రైస్తవులముగా, మనమందరం ఒకే దేవునికి, ఒకే సంఘానికి మరియు ఒకే విశ్వాసానికి చెందినవారము. వారు మరెన్నో పుస్తకాలు రచించి క్రైస్తవ సమాజానికి మరింత సేవ చేయగలిగేలా, దేవుడు వారికి దీర్ఘాయువును, మంచి ఆరోగ్యాన్ని ప్రసాదించాలని నేను ప్రార్థిస్తున్నాను.

క్రీస్తు ఈ లోకంలోకి రెండు పనులు చేయడానికి వచ్చాడు.

2. సువార్తను ప్రకటించుటకు.

అందువల్ల, “మానవ సేవయే దైవ సేవ” అనే సూక్తిని అనుసరించి, సాధ్యమైనంత వరకు మన వినయపూర్వకమైన సేవలను అందిద్దాం. విజయవాడ, క్రీస్తునందు మీ సహోదరుడు,

టిఎస్ సుందర రావు

ఈ పుస్తకం అంకితం చేయబడింది

నా తల్లిదండ్రులు

టిఎస్ ఫిలిప్స్ మరియు శ్రీమతి రోజమ్మ ఫిలిప్స్

ముందుమాట

మన దయగల ప్రభువు మరియు రక్షకుడైన యేసు క్రీస్తు, తన వాక్యాన్ని వ్యాప్తి చేయడానికి మరియు బోధించడానికి శ్రీ సుందర రావు త్సాప్పిడి గారికి రచనా వరాన్ని ప్రసాదించారు. విజయవాడలోని కె.బి.ఎన్. కళాశాలలో మూడు దశాబ్దాలకు పైగా ఆంగ్ల అధ్యాపకుడిగా సేవ చేసిన తరువాత, ఆయన పదవీ విరమణ చేసి, తన భార్య శ్రీమతి గ్రేస్ విజయతో కలిసి తన పిల్లలతో నివసించడానికి అమెరికాకు వెళ్లారు.

ఆయన ఆరోగ్యం క్షీణించినప్పుడు, ఆయనకు ఒక కల వచ్చింది. ఆ కలలో తాను చనిపోయి పరలోకానికి వెళ్ళినట్లు చూశాడు. ప్రభువు ఆయనను తన చేతుల్లోకి తీసుకుని, అక్కడ ఉన్న ఇళ్లను, ఒక చర్చిని చూపించాడు. క్రీస్తు గురించి, రక్షణ గురించి ప్రజలందరికీ వెళ్లి చెప్పమని ఆయనను కోరాడు. ఈ సంఘటన ఆయన జీవితంలో ఒక మలుపుగా మారింది. ఆయన తన కంటి చూపులో 40% కోల్పోయినప్పటికీ, దేవుని కోసం జీవించాలని నిశ్చయించుకున్నాడు. ఆయన అనారోగ్యం నుండి పాక్షికంగా కోలుకున్నాడు. ఆయన భారతదేశానికి వచ్చినప్పుడు, విజయవాడ సమీపంలోని రామన్నపాలెం అనే గ్రామంలో ఒక చర్చిని నిర్మించి దానికి “యెహోవా యిరే” అని పేరు పెట్టాడు. ఆయన తన భార్యతో కలిసి చేసిన పవిత్ర భూమి యాత్ర కూడా అసాధారణమైన మార్పును తీసుకువచ్చింది.

అమెరికాలో, అతను విశ్రాంతి తీసుకోకుండా, కటకాలను ఉపయోగించి అంధుల కోసం ఉన్న గ్రంథాలయంలోని వివిధ పుస్తకాలను చదివి, రాయడం ప్రారంభించాడు. అతని మొదటి పుస్తకం “The Legacy of God’s People” అనే పేరుతో 2008లో వెలువడింది. ఈ పుస్తకానికి భారతదేశం మరియు అమెరికా రెండింటిలోనూ దైవజనుల నుండి మంచి స్పందన లభించింది.

పరిశుద్ధాత్మ ప్రేరణతో, తన పాఠకులు మరియు కుటుంబ సభ్యుల ప్రోత్సాహంతో ఆయన “జీవించే దేవుని అన్వేషణ” అనే పేరుతో రెండవ పుస్తకాన్ని వ్రాశారు. ఈ పుస్తకం నిశ్చయంగా దేవుని బిడ్డల హృదయాలను గెలుచుకుంటుంది మరియు బైబిల్ చరిత్ర గురించిన సమాచారం ద్వారా వారు ఎంతగానో ప్రయోజనం పొందుతారు. “జీవించే దేవుని అన్వేషణ”లో ముప్పై ఒక్క ఉపశీర్షికలతో ఎనిమిది అధ్యాయాలు ఉన్నాయి. ప్రతి వ్యాసం మానవాళికి రక్షకుడు, విమోచకుడు మరియు ఓదార్పునిచ్చేవాడైన దేవుని చుట్టూ కేంద్రీకృతమై ఉంటుంది. ఈ వ్యాసాలలోని సమాచారం పాఠకుల దాహాన్ని తీరుస్తుంది.

శ్రీ సుందర రావు గారి వయస్సు 73 సంవత్సరాలు, కంటి చూపు మందగించినప్పటికీ, ఆయనకు పుస్తకాలు చదవాలనే తపన ఉంది మరియు పుస్తకాలు రాయడం ద్వారా భారతదేశంలోనూ, అమెరికాలోనూ దేవుని వాక్యాన్ని వ్యాప్తి చేయాలని కోరుకుంటున్నారు. బైబిలుపై మరెన్నో పుస్తకాలు వెలువరించడానికి మన రక్షకుడైన ప్రభువు ఆయనకు మంచి ఆరోగ్యాన్ని, జ్ఞానాన్ని ప్రసాదించుగాక.

డి.ఎస్. సుందర రావు,

విజయవాడ ఎం.ఏ., ఎం.ఫిల్. 27-11-2009 ఎస్.ఏ.ఎస్. డిగ్రీ కళాశాల, విజయవాడ

విషయసూచిక

అధ్యాయం-11. భవిష్యత్ కృపపై విశ్వాసం.............................................................7

3. విశ్వాసం ఏమి చేయగలదు?.............................................................18

4. బాధ యొక్క భవిష్యత్ కృప...........................................24

అధ్యాయం-2

5.లేఖనం..........................................................................30

6. ప్రవాసులు................................................................................37

7. దేవుడు మరియు చరిత్ర....................................................................42

అధ్యాయం-3

8. అపోస్తలిక్ చర్చిలో దేవుని వాక్యం ఎలా పనిచేసింది?...............46

9. విశ్వాసం యొక్క ప్రాముఖ్యత..............................................................51

10. అమరవీరులైన వ్యక్తులు.............................................55

11. "యెహోవా" వాక్యము......................................................61

12.అపొస్తలుడైన పౌలు, ఒక గొప్ప ప్రసంగికుడు...........................................66 అధ్యాయం-413.రెండవ పాపం......................................................................71

14. పేరు యొక్క ప్రాముఖ్యత.......................................76

15.మానవాళికి దేవదూతల సేవ............................................80 అధ్యాయం-516.సెయింట్ నికోలస్ చరిత్ర..................................................86

17. ఏడు సంఘాల చరిత్ర...........................................89 అధ్యాయం-618. సువార్త అంటే ఏమిటి?...................................................................104

19. మార్కు సువార్త పరిచయం..........................................108

20. మత్తయి మరియు అతని సువార్త.....................................................115

21. యోహాను గురించి ఒక సంక్షిప్త గమనిక.....................................................122 అధ్యాయం-722. డెబోరా మరియు యాయేలు - ఉత్సాహముగల స్త్రీలు.................................130

23. ఇశ్రాయేలు దేవాలయం............................................................135

24. షేబా రాణి మరియు సొలొమోను రాజు....................................140

25.మెస్సీయ ప్రవచనం మరియు నెరవేర్పు.................................146 అధ్యాయం-826.దేవుని సేవకుడైన మోషే................................................151

27. ప్రవక్త నెహెమ్యా - యుగాలకు నాయకుడు..........................158

28. బాప్తిస్మమిచ్చు యోహాను కథ............................................164

29.యేసు - ప్రవక్త, యాజకుడు మరియు రాజు......................................170

30.యోబు భార్య..............................................................................176

31. మార్టిన్ లూథర్ సిద్ధాంతం.........................................181

అధ్యాయం - 1

1.

భవిష్యత్ కృపపై విశ్వాసం

ఆధునిక ప్రపంచంలో మానవత్వం అనేది అంత ప్రాచుర్యం పొందిన మానవ లక్షణం కాదనేది రచయిత అభిప్రాయం. దానిని టాక్ షోలలో ప్రస్తావించరు, వీడ్కోలు ప్రసంగాలలో కీర్తించరు, లేదా కార్పొరేట్ ప్రధాన విలువలతో పాటుగా జాబితా చేయబడిన వాణిజ్య వైవిధ్య సెమినార్లలో కూడా జరుపుకోరు. అంతేకాదు, మీరు మీ విశాలమైన మాల్‌లోని భారీ స్వీయ-సహాయ విభాగానికి, వెనుక దుకాణాలకు వెళితే, మానవత్వాన్ని కీర్తించే వస్తువులు మీకు ఎక్కువగా కనిపించవు.

దీని ప్రధాన కారణాన్ని కనుగొనడం కష్టం కాదు. మానవాళి దేవుని వాగ్దానంలో మాత్రమే మనుగడ సాగించగలదు కాబట్టి, దేవుడు ఎక్కడికి వెళతాడో మానవాళి కూడా ఆయనతో పాటు వెళుతుంది. నిజానికి, మానవాళి నీడలా దేవుడిని అనుసరిస్తుందని మీరు చెప్పవచ్చు. మన సమాజంలో మానవాళి ప్రశంసలు పొందడాన్ని మనం ఆశించవచ్చు.

దీనికి అనుగుణంగా, ఒక రచయిత ఇటీవల స్థానిక వార్తాపత్రికలోని ఒక అతిథి సంపాదకీయంలో కొన్ని ముఖ్యమైన వార్తలను కనుగొన్నారు. అది మానవత్వం గురించి, అలాగే వినయం గురించి మన కాలపు వాతావరణాన్ని ప్రతిబింబించింది. వాటిలో కొన్ని ప్రధానంగా దేవుడి వంటి "గత స్మృతుల"కు అంటిపెట్టుకుని ఉంటాయి. సగటు చర్చికి వెళ్లేవారు, పవిత్రమైన దానిని అనుభవించడానికి తమ పని నుండి కొన్ని గంటల సమయం కేటాయిస్తారు.

కానీ మిగతా సమయమంతా, ఆశీర్వదించి పూజించాల్సిన సర్వజ్ఞుడు, సర్వవ్యాపి మరియు సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుడిని ఇకపై గుర్తించని సమాజంలో అతను మునిగిపోయి ఉన్నాడు. ఈ రోజుల్లో, మనం దేవుడి కంటే ఎంతో పరిణతి చెందాము, మన కాళ్ళ మీద మనం నిలబడగలుగుతున్నాము. మన ఉనికిని, అదే సమయంలో మన విశ్వాసాన్ని మనమే ఎంచుకోవడానికి, నిర్వచించుకోవడానికి మనం సిద్ధంగా ఉన్నాము.

అటువంటి వాతావరణంలో మానవత్వం మనుగడ సాగించలేదు. దేవుడిని నిర్లక్ష్యం చేసినప్పుడు, ఆయన స్థానాన్ని రెండవ స్థానంలోకి వచ్చే మానవుడు ఆక్రమిస్తాడు. నిర్వచనం ప్రకారం, అతను మానవత్వానికి వ్యతిరేకి, అదే అహంకారం అనే మితిమీరిన ఉత్సాహం. అందువల్ల, మనం జీవిస్తున్న వాతావరణం మానవత్వానికి వ్యతిరేకమైనది.

1. హృదయంలో దేవుని పట్ల ఆకలి

ఈ విషయంలో మనం ఒక ముఖ్యమైన విషయాన్ని ప్రస్తావించాలి, అదేమిటంటే అహంకారపూరిత స్వభావం అనేది ఒక రకమైన అవిశ్వాసం, మరియు ఆ గర్వమనే అవిశ్వాసంతో పోరాడటానికి ఉన్న ఏకైక మార్గం భవిష్యత్తు కృపపై విశ్వాసం ఉంచడమే. భవిష్యత్తు కృపపై విశ్వాసానికి, అంటే దేవుడిని నమ్మడానికి మరియు అహంకారంతో ప్రవర్తించడానికి రెండు విరుద్ధమైన కోణాలు ఉన్నాయి. మనిషి కలహాలు రేపుతాడు, కానీ ప్రభువును నమ్ముకున్నవాడు వర్ధిల్లుతాడు.

ప్రముఖ రచయిత స్టీఫెన్ చుమోక్ ఇలా అన్నారు, “గర్వంతో కూడిన విశ్వాసం, వినయంతో కూడిన తిరస్కరణ వలెనే ఒక వైరుధ్యం.” విశ్వాసం మరియు గర్వం ఒకదానికొకటి ఎందుకు వ్యతిరేకమో అర్థం చేసుకోవాలంటే, విశ్వాసం అంటే ఏమిటో మనం గుర్తు చేసుకోవాలి. బైబిల్ సత్యం యొక్క సారాంశం ఏమిటంటే, దేవుడు తనలో మన పక్షాన ఉన్నాడనే సంతృప్తి కోసం యేసు అతని వద్దకు వస్తాడు. కాబట్టి యేసు ఇలా అన్నారు, “నేనే జీవపు రొట్టెను; నా యొద్దకు వచ్చువాడు ఆకలిగొనడు, నా యందు విశ్వాసముంచువాడు ఎన్నడును దప్పికగొనడు.” మన ఈ ఉల్లేఖనం నుండి మనం గ్రహించిన సత్యం ఏమిటంటే, యేసును విశ్వసించడం అంటే పరలోకంలో దేవుడు మన పక్షాన ఉన్నాడనే సంతృప్తి కోసం యేసు వద్దకు రావడం. ఈ అవిశ్వాసం అంటే ఇతర విషయాలలో సంతృప్తిని వెతుక్కోవడం కోసం యేసు నుండి ముఖం తిప్పుకోవడం.

నమ్మకం అంటే కేవలం విశ్వాసంతో ఏకీభవించడం కాదు. సంతృప్తి కోసం యేసును అంటిపెట్టుకుని ఉండే హృదయంలో అది దేవునికి వ్యతిరేకంగా కూడా ఉంటుంది. యేసు చెప్పినదేమనగా, “నా యొద్దకు వచ్చువాడు ఆకలిగొనడు, నా యందు విశ్వాసముంచువాడు ఎన్నడును దప్పికగొనడు.” కాబట్టి, యేసు దేవుని కుమారుడని కేవలం అనుకునే ప్రజలకు నిత్యజీవం ఇవ్వబడదు. “నేను అతనికి ఇచ్చే నీరు అతనిలో నిత్యజీవానికి ఊటగా మారే నీటి ఊటగా మారుతుంది” (John 4:14).

ఆయనే జీవపు రొట్టె. పోషణ మరియు తృప్తి కోసం ఆయనను భుజించేవారు ఆయన ద్వారా జీవిస్తారు. నేను పరలోకం నుండి దిగివచ్చిన జీవపు రొట్టెను. ఈ రొట్టెను భుజించినవాడు నిత్యజీవం పొందుతాడు. త్రాగడం మరియు తినడం అనే ఈ ఉపమానాలు నీరు మరియు ఆహారం యొక్క సారాంశాన్ని స్పష్టం చేయడానికి ఉద్దేశించినవి. మరియు ఇది యేసును జీవమిచ్చే నీరుగా, ఆహారంగా నమ్మడం కంటే ఎక్కువ. విశ్వాసం అంటే యేసు వద్దకు రావడం, మరియు నీరు తోడుకోవడం, ఆహారం తినడం అనేవి ఆయన యందు మన హృదయాలు తృప్తి చెందేలా ఇచ్చే బహుమతులు.

ఈ నేపథ్యంతో, గర్వం అనేది ఒక రకమైన అవిశ్వాసమని, మరియు ఈ అవిశ్వాసం ఇతర విషయాలలో సంతృప్తిని వెతుక్కోవడం కోసం దేవుని నుండి మరియు ఆయన కుమారుని నుండి దూరం చేస్తుందని మనం మరింత స్పష్టంగా చూడవచ్చు మరియు అర్థం చేసుకోవచ్చు. అందువల్ల, గర్వం అంటే దేవుని నుండి, ప్రత్యేకంగా జీవితంలోని సంతృప్తి నుండి దూరం అవ్వడమే. గర్వం ఒకరి పతనానికి ముందు వస్తుందని కూడా చెప్పబడింది.

కాబట్టి గర్వం అనేది అవిశ్వాసంలో ఒక నిర్దిష్ట రూపం, మరియు భవిష్యత్తు కృపపై విశ్వాసాన్ని మేల్కొల్పడం మరియు బలపరచడమే దానికి విరుగుడు. మనం ఇప్పటివరకు పరిశీలించిన సమాచారం అంతా, ఈ అవిశ్వాస రూపం గర్వం అనే అవిశ్వాసమేననే అభిప్రాయాన్ని కలిగిస్తుంది. ఈ పాపపు స్వభావాలన్నిటి వెనుక స్వీయ-నిర్ణయం మరియు స్వీయ-ఉన్నతి కూడా దాగి ఉంటాయి.

ఏ విషయంలోనైనా దేవుని నుండి వైదొలగే ఎవరైనా, తనకు స్వయంప్రతిపత్తి లేదా స్వాతంత్ర్యం ఉందని భావిస్తారు; అదే అహంకారానికి సారాంశం. దేవుని నుండి వైదొలగడం అంటే, దేవుని కన్నా తనకే బాగా తెలుసని అనుకోవడం. దేవుని నుండి దూరంగా ఉండే ప్రతిదానికీ ఈ అహంకారమే మూలం. దేవుని పట్ల చూపించే ప్రతి అవిశ్వాస చర్యకు ఇదే మూలం.

ఈ ముఖ్యమైన విషయాన్ని మరింత కచ్చితంగా వివరించాలంటే, అహంకారం అనేది అవిశ్వాసానికి మూలం మాత్రమే కాదు, దాని సారం కూడా. భవిష్యత్తులో లభించే అనుగ్రహంపై విశ్వాసమే దానికి నివారణ. అందువల్ల, అహంకారంపై పోరాడండి.

జీవించే దేవుని అన్వేషణ అంటే అవిశ్వాసానికి వ్యతిరేకంగా చేసే యుద్ధం, మరియు వినయం కోసం చేసే పోరాటం అంటే భవిష్యత్తులో లభించే కృపపై విశ్వాసం కోసం చేసే పోరాటం.

ఈ గర్వానికి సంబంధించిన బైబిల్ సూచనలను, దేవునిపై అవిశ్వాసం చూపించే వివిధ మార్గాలుగా వర్గీకరించవచ్చు. గర్వంపై జరిగే ప్రతి పరీక్ష, మనం దేవునిపై నమ్మకం ఉంచడానికి నిరాకరిస్తున్నామని వెల్లడిస్తుంది, ప్రత్యేకించి మనలో మనం ఏమి కోరుకుంటామో ప్రతి ఒక్కరికీ తెలుసు. ప్రవక్త యిర్మీయా ప్రకారం దేవుడు ఇలా అంటున్నాడు: “జ్ఞాని తన జ్ఞానమునుబట్టియు, పరాక్రమవంతుడు తన బలమునుబట్టియు, ధనవంతుడు తన ధనమునుబట్టియు అతిశయపడకూడదు.” ఈ మూడు వాక్యాలలో దేవుడు మానవ హృదయం యొక్క గర్వానికి గొప్ప పోటీని ఇస్తున్నాడు. ఎందుకంటే, ప్రతి ఒక్కరి జ్ఞానం ధనాన్ని సంపాదించిపెట్టగలదు, దానితో సంతృప్తి చెందడానికి మనల్ని ప్రలోభపెడుతుంది. మన ఆనందానికి మూలమైన దానిని ఒప్పుకోవడం మనల్ని తీవ్రంగా వినయవంతులను చేస్తుంది.

2. గర్విష్ఠులకు దేవుడు తన మహిమను విస్తరింపజేయడు

రచయిత కొంతమంది గర్విష్ఠులైన, అహంకారులైన ప్రజలను ఉదాహరణగా చూపిస్తున్నాడు. హృదయంలో నివసించే గర్వాన్ని అస్సిరియా రాజు ఉదహరిస్తాడు. జ్ఞానం మరియు అధికారం రెండూ కలిసి హృదయాన్ని దేవుని నుండి స్వార్థం వైపుకు ఆకర్షించడానికి కుట్ర పన్నినప్పుడు. దేవుడు ఇశ్రాయేలు ప్రజల మీద తన నీతియుక్తమైన ఉగ్రతకు దండంగా రాజును చేసాడు. అయినప్పటికీ, రాజు దేవుని శక్తినిచ్చే సామర్థ్యాన్ని మరియు మార్గదర్శకత్వాన్ని ఆనందించలేదు. కానీ అతడు ఆ ఘనతను తనకే ఆపాదించుకొని, “నాకు గ్రహణశక్తి ఉన్నందున, నా చేతి శక్తితోను, నా జ్ఞానంతోను నేను దీనిని చేసాను; నేను ప్రజల సరిహద్దులను తొలగించి, వారి నిధులను దోచుకున్నాను; ఒక పరాక్రమవంతునిలా వారి నివాసులను పడగొట్టాను” అని అన్నాడు (Isaiah 10:13).

ఇది తెలివైన పని కాదు మరియు దేవుడు గర్విష్ఠులతో తన మహిమను పంచుకోడు. నిజానికి ఆయన ఇలా వాగ్దానం చేస్తున్నాడు, “అష్షూరు రాజు యొక్క అహంకార హృదయ ఫలమును, దాని గర్వపు వైభవమును నేను శిక్షిస్తాను.” రాజుల కోరికలకు, గర్వానికి విరుగుడు ఏమిటంటే, ఈ హెచ్చరికను నమ్మి, వారి గొప్పతనాన్ని వారి సొంత శక్తిలో కాకుండా దేవుని శక్తి మరియు జ్ఞానంలో కనుగొనడమే.

ఇశ్రాయేలు చరిత్రలో, తన గర్వ స్వభావం కారణంగా అతిగా గడ్డి తిన్న వ్యక్తి బబులోను రాజైన నెబుకద్నెజరు. “నా శక్తి బలముచేతను, నా ఘనత నిమిత్తమును రాజ నివాసముగా నేనే కట్టించిన మహా బబులోను ఇది కాదా?” (Daniel 4:30). ఆ అహం లేదా గర్వం కారణంగా దేవుడు అతన్ని అణచివేసి, తనకంటే ఎంతో శ్రేష్ఠమైన దేవుని సర్వోన్నత మరియు సార్వభౌమ శక్తిని ఘనపరచడం నేర్చుకునే వరకు, బయలు పొలాల్లోని ఒక జంతువులా గడ్డి తినేలా చేశాడు.

భూనివాసులందరూ శూన్యంగా పరిగణించబడతారు, కానీ ఆయన పరలోక సైన్యంలోను, భూనివాసుల విషయంలోను తన చిత్తానుసారంగా చేస్తాడు. ఆయన హస్తాన్ని ఎవరూ అడ్డుకోలేరు, లేదా 'నీవు ఏమి చేశావు?' అని ఆయనను అడగలేరు. ఇప్పుడు నేను, నెబుకద్నెజరు, పరలోకపు రాజును స్తుతించి, ఘనపరిచి, గౌరవిస్తున్నాను. ఎందుకంటే ఆయన కార్యాలన్నీ సత్యమైనవి, ఆయన మార్గం న్యాయమైనది, మరియు గర్వంతో నడిచేవారిని అణచివేసే సామర్థ్యం ఆయనకు ఉంది.

నెబుకద్నెజరు యొక్క అహంకారానికి విరుగుడు కేవలం తలలోని నూతన జ్ఞానం మాత్రమే కాదు, హృదయంలోని నూతన ఉన్నతి. అతని అహంకారం మరియు ఉన్నతి, భవిష్యత్ కృపపై విశ్వాసాన్ని, మరియు దేవుడు తన ప్రణాళికను స్థాపించడానికి, గర్విష్ఠులను అణచివేయడానికి సర్వశక్తిగల కృపతో భవిష్యత్తును బయలుపరుస్తాడనే ఆనందాన్ని పునరుద్ధరించాయి. దేవుని నీతి మరియు కృప యొక్క సార్వభౌమ స్వేచ్ఛలో, ఆయన ఇష్టానుసారం చేయడానికి దేవుని ప్రణాళికతో అతను సంతృప్తి చెందాడు.

జ్ఞానం మరియు శక్తి బహుశా అహంకారానికి అతిపెద్ద ప్రలోభాలని మనం ఇప్పటివరకు అర్థం చేసుకున్నాము. మనలో మనకు లేని తెలివితేటలు మరియు శక్తి వంటి వనరులను మనం కొనుగోలు చేయవచ్చు. హోషేయ గ్రంథంలో గర్విష్ఠుల అహంకారాన్ని దేవుడు మనకు ఒక మంచి ఉదాహరణగా ఇచ్చాడు.

ఫలితాన్ని దేవుడు ఈ విధంగా వివరించాడు (Hosea 13:6). “వారు తమ పదవులను కలిగియుండి తృప్తి చెందారు. వారి హృదయాలు గర్వంతో నిండిపోయాయి. అందువల్ల, వారు నన్ను మరచిపోయారు.” గర్వం అనేది మీ సంతృప్తి ఎక్కడ ఉందనే దానికి సంబంధించిన విషయం. వారు తమ పదవులను కలిగియుండి తృప్తి చెందారు, దీన్నే మరోలా చెప్పాలంటే, మీ భవిష్యత్తు కోసం మీరు దేనిపై నమ్మకం ఉంచుతున్నారనే దానికి గర్వం సంబంధించిన విషయం. అందుకే దేవుడు నమ్మకం అనే భాషను ఉపయోగించాడు.

దండెత్తి వచ్చే సైన్యాల నుండి రక్షణ పొందడం కోసమే ఇశ్రాయేలీయులు నిధులను నమ్ముతుంది. ఆమె విశ్వాసం భవిష్యత్తు కృప మీద లేదు, అదే అసలు సమస్య. దేవుని కృపావరమైన అసత్యమైన సుఖాలు, నిధులనే భ్రమలోకి ఆమె ఆకర్షించబడింది. అందువల్ల, వారు దేవునికి బదులుగా తమ మీద తామే ఆధారపడితే, తమ చేతిని తామే కత్తిరించుకుంటారు.

అపొస్తలుడైన పౌలు కొరింథీయులను ప్రశ్నించినట్లే ఈ ప్రజలను కూడా ఇదే విధంగా అడిగి ఉండవచ్చు. ఆ ప్రశ్న ఏమిటంటే, “మీరు పొందనిది మీ వద్ద ఏముంది? మీరు పొందియుండినయెడల, దానిని పొందనివానివలె మీరెందుకు అతిశయపడుతున్నెచున్నారు?” (1Corinthians 4:7). ఈనాడు, సరళంగా చెప్పాలంటే, మన వద్ద ఏది ఉన్నా అది మనం దేవుని నుండి మాత్రమే పొందియున్నాము. దానిని మనకు అనుకూలంగా లేదా ప్రతికూలంగా మార్చడం, వదిలివేయడం లేదా తీసుకోవడం ఆయన హృదయంలోనే ఉంది.

నిజమైన క్రైస్తవుడు కేవలం విశ్వాసంతోనే జీవిస్తాడు. అప్పుడు మనకు ఏది ఉన్నా అది మన ప్రయత్నంతో కాకుండా, మన విశ్వాసానికి దేవుడిచ్చిన బహుమతి అని మనం నమ్మాలి. అందుకే బైబిల్ మనకు సత్యానికి సంబంధించిన కొన్ని ఉదాహరణలను ఎప్పుడూ చెప్పదు. రాజు బలమైన సైన్యం వల్ల రక్షింపబడడు. సైనికుడు గొప్ప బలంతో విడిపించబడడు మరియు గుర్రం విజయానికి ఒక తప్పుడు ఆశ, అది తన గొప్ప బలంతో ఎవరినీ విడిపించదు.