Chapter XII

अमेरिकी बैठकें

Rev. J. W. Hanson, A.M., D.D. · Biography of Dwight L. Moody

यह हिन्दी संस्करण मशीन-सहायता से अनुवादित है और समीक्षा की प्रक्रिया में है। अध्ययन के लिए अंग्रेज़ी मूल पाठ ही प्रामाणिक है। कोई त्रुटि दिखे तो [email protected] पर लिखें।

अध्याय 11: बोस्टन में अपनी एक महत्वपूर्ण बैठक के समापन पर, श्री मूडी ने वित्त पर एक भाषण दिया और पूछा कि...

वहाँ आयोजित बैठकों में से, 10,000 डॉलर का उपयोग एक वर्ष के लिए सुसमाचार प्रचार के उद्देश्यों हेतु तंबू के उपयोग को सुरक्षित करने के लिए किया जाना था। उन्होंने कहा कि शिकागो में हाल ही में आयोजित बैठक में उन्होंने न केवल खर्चों का भुगतान करने के लिए पर्याप्त धन जुटाया था, बल्कि...

वाईएमसीए का कर्ज चुकाने के बारे में उन्होंने कहा कि जब यह बड़ी रकम जुटाई गई, तो उनके या उनके काम के प्रति सहानुभूति न रखने वाले लोगों ने कहा कि मूडी और सैंकी ने इसका एक बड़ा हिस्सा हड़प लिया है। उन्होंने कहा कि अगर यह सच होता तो तीन महीने के काम के लिए यह बहुत अच्छी तनख्वाह होती। उन्होंने कहा कि अगर उन्होंने पैसा लिया होता तो जनता को यह जानने का अधिकार होता कि उन्होंने इसे कैसे खर्च किया। लेकिन चूंकि वे जनता द्वारा नियोजित नहीं थे, इसलिए उन्हें कोई कारण नहीं दिखता कि वे कोई बयान दें, क्योंकि उनके लिए कभी कोई चंदा इकट्ठा नहीं किया गया था। उन्होंने कहा कि शिकागो में अपना कारोबार छोड़ने के बाद, अपने जीवन के सबसे कठिन तीन महीनों के संघर्ष के बाद, कि उन्हें डॉलर और सेंट के लिए जाना चाहिए या आत्माओं के लिए, उस दिन से उन्होंने किसी और चीज के लिए जीना नहीं चाहा।

उसके पास पानी के लिए जितने पैसे थे, उससे ज़्यादा पैसे उसके पास नहीं थे। उसने कहा कि वह

व्याख्यान समाप्त होने पर वह अपने होटल जाकर चैन की नींद सो सकता था। लेकिन प्रचार के दौरान वह दिन भर काम करता और रात भर जिज्ञासु लोगों से बात करता रहता, और जब उसका काम समाप्त हुआ तो वह इतना थका हुआ और कमजोर था कि मुश्किल से अपने कमरे तक पहुँच पाया। कुछ साल पहले बर्लिंगटन, आयोवा में सभाएँ आयोजित करते समय, हॉल इतना खचाखच भरा था कि महिलाएँ बेहोश होने लगीं; एक महिला तो भीड़ में गलियारे में ही गिर पड़ी और उसे बड़ी मुश्किल से निकाला गया। मौसम कड़ाके की ठंड से भरा था और इमारत के अंदर की हवा बहुत दूषित थी। श्री मूडी ने सभा आयोजित करने की अपनी योजना बदल दी और हर पाँच या दस मिनट में भजन गाने का आदेश दिया, जिसके बाद खिड़कियाँ या दरवाजे पूरी तरह खोल दिए जाते थे, जिससे अंदर की हवा साफ हो जाती थी। इससे काफी राहत मिली और कोई बुरा प्रभाव भी नहीं दिखा। सन् 1877 में बोस्टन में आयोजित ईसाई सम्मेलन में श्री मूडी उपस्थित थे और उन्होंने शिकागो में अपने ईसाई कार्य के अनुभव के बारे में बताया। उन्होंने कहा कि जब उनकी मंडली निराशाजनक रूप से छोटी थी, तो उन्होंने नए धर्मान्तरित लोगों को दूसरों को ईसाई धर्म में लाने के काम में लगाकर सफलता का मार्ग खोजा। उन्होंने बताया कि एक व्यक्ति जो ईसाई धर्म में परिवर्तित हुआ था, वह अंग्रेजी नहीं बोल पाता था, और जब भी बातचीत होती थी तो दुभाषिए के माध्यम से होती थी। यह व्यक्ति ईसाई धर्म के लिए कुछ करना चाहता था, इसलिए उसे धार्मिक पर्चे बांटने का काम दिया गया। श्री मूडी ने कहा कि कुछ लोगों ने उसे आशीर्वाद दिया और कुछ ने उसकी निंदा की, लेकिन इससे उस व्यक्ति को कोई फर्क नहीं पड़ा, क्योंकि वह अंग्रेजी नहीं समझ सकता था। लेकिन यह व्यक्ति बहुत से लोगों को ईसाई धर्म में परिवर्तित करने का माध्यम बना।

श्री मूडी ने सामूहिक गायन का भी समर्थन किया, क्योंकि उनका मानना ​​था कि इससे बहुत लाभ हुआ है। उन्होंने कहा कि बिलियर्ड हॉल में जाकर देशभक्ति गीत और उसके बाद धार्मिक भजन गाकर वे कई युवाओं तक पहुँचने में सफल रहे। उन्होंने बताया कि लोगों के बीच आपसी तालमेल बनने के पहले संकेत तब दिखाई दिए जब उन्होंने अपनी टोपी उतार दी और जल्द ही वे बाइबल पाठ या प्रार्थना सुनने में कोई आपत्ति नहीं करने लगे। उन्होंने बताया कि एक बार वे एक बार से सोलह लोगों को बाहर ले गए और उनमें से नौ पूछताछ कक्ष में गए। बोस्टन में इसी सभा में श्री मूडी से कई प्रश्न पूछे गए, जिनमें से एक था, “आप बपतिस्मा क्यों नहीं सिखाते?” उन्होंने उत्तर में कहा, “यदि मैं छिड़काव द्वारा बपतिस्मा सिखाऊँगा, तो मैं एक अच्छे ईसाई वर्ग का प्रभाव खो दूँगा। प्रचारकों का काम केवल सुसमाचार का प्रचार करना है, और उन्हें इस विवादास्पद प्रश्न से दूर रहना चाहिए।” उन्होंने कहा कि प्रचारक का कार्य हमेशा आंदोलन में रुचि रखने वाले चर्चों की संख्या के अनुपात में होता है। उन्होंने कहा कि किसी नास्तिक से बहस करने का कोई फायदा नहीं, बल्कि उसके साथ प्रार्थना करना ही सही तरीका है। वे किताबों या धार्मिक ग्रंथों में विश्वास नहीं करते थे, बल्कि पवित्र शास्त्र में विश्वास रखते थे। किसी ने उनसे पूछा कि चर्चों में जुआ कैसे रोका जा सकता है। उन्होंने कहा, कोई उत्सव न मनाओ, प्रार्थना सभाओं में जुआ नहीं खेला जाता। उन्होंने कहा कि सबसे पहली बात है अपने भीतर जीवन का संचार करना। मार्च 1876 में न्यूयॉर्क के हिप्पोड्रोम में आयोजित कैंप सियोन सम्मेलन में, श्री मूडी ने धर्म प्रचार पर अपने एक भाषण के दौरान कहा कि उनका मानना ​​है कि जॉन वेस्ली की सफलता का रहस्य यह था कि वे हर व्यक्ति को धर्म परिवर्तन के तुरंत बाद काम पर लगा देते थे।

उन्होंने इस योजना को अच्छा माना, क्योंकि आलस्य आध्यात्मिक सुस्ती को बढ़ावा देता है। उन्होंने कहा कि कभी-कभी एक धर्मांतरित व्यक्ति पूरे समुदाय को जगा देता है और यह स्वाभाविक है कि धर्मांतरित होने के बाद सबसे पहले व्यक्ति को बाहर जाकर इसके बारे में बताना चाहिए। वे हर रात वक्ता बदलने की योजना में विश्वास नहीं करते थे, उन्होंने कहा कि उन्हें कई बार ऐसा करने का प्रयास करते देखा गया है और इसके कोई अच्छे परिणाम नहीं निकले। उनका मानना ​​था कि धार्मिक पुनरुत्थान का उचित तरीका यह है कि एक या दो व्यक्ति लगातार दो या तीन सप्ताह तक उपदेश दें। उन्होंने कहा कि बहुत सी सभाएँ लंबी होने के कारण असफल हो गईं। उन्होंने कहा कि एक समस्या यह थी कि आप लोगों को आध्यात्मिक रूप से प्रेरित करते हैं और सभा समाप्त होने से पहले ही उन्हें निराश कर देते हैं। उन्होंने कहा कि उचित तरीका यह है कि लोगों को भूखे घर भेजा जाए और फिर वे दोबारा आएँगे। यूनियन में सुसमाचार प्रचार अभियान रविवार, 24 अक्टूबर, 1875 को ब्रुकलिन में शुरू हुआ और 19 नवंबर तक वहीं जारी रहा। क्लेरमोंट एवेन्यू पर स्थित रिंक, जिसमें पांच हजार लोगों के बैठने की व्यवस्था थी, को उपदेश सेवाओं के लिए चुना गया था, जबकि श्री टैल्मेज के तंबू को प्रार्थना सभाओं के लिए समर्पित किया गया था।

श्री सैंकी द्वारा। फिलाडेल्फिया में तेरहवीं और मार्केट सड़कों पर स्थित एक विशाल माल डिपो को एक हॉल के रूप में उपयोग करने के लिए अस्थायी रूप से परिवर्तित किया गया था।

श्रोताओं के अलावा, मंच पर छह सौ गायकों का एक समूह भी मौजूद था। खर्चे बाहर से मिले स्वैच्छिक योगदान से पूरे किए गए, जो 30,000 डॉलर थे। तीन सौ ईसाइयों के एक समूह ने प्रस्तुति दी।

व्यवस्थापकों के रूप में, और उतने ही चयनित कार्यकर्ताओं ने तीनों पूछताछ कक्षों में सेवा की। रविवार, 1 नवंबर की सुबह, उद्घाटन समारोह में, मूसलाधार बारिश के बावजूद, नौ हज़ार लोग उपस्थित थे। दोपहर में, प्रवेश पाने वालों की संख्या से लगभग दोगुने लोगों को वापस भेज दिया गया। इसके बाद, 16 जनवरी को समापन तक, उपस्थिति और लोगों की रुचि कभी कम नहीं हुई। धन्यवाद दिवस पर एक विशेष समारोह आयोजित किया गया, और नव वर्ष की पूर्व संध्या पर 1 से 2 तक एक प्रार्थना सभा आयोजित की गई। समुदाय के सभी वर्गों तक पहुँचने का प्रयास किया गया, और युवाओं के लिए आयोजित सभाओं को विशेष रूप से आशीर्वाद प्राप्त हुआ।

सावधानीपूर्वक गणना करने पर कुल उपस्थिति यह आती है

शहर छोड़ने से पहले, यंग मेन्स क्रिश्चियन एसोसिएशन के नए हॉल के लिए चंदा इकट्ठा किया गया, और

जनवरी की 19वीं और 10वीं तिथि को एक ईसाई सम्मेलन आयोजित किया गया, जिसमें दूर-दराज के कस्बों से आए दो हजार पादरियों और आम लोगों के लाभ के लिए प्रचार कार्य के तरीकों के बारे में प्रासंगिक सुझाव दिए गए। न्यूयॉर्क शहर में मिशन के लिए, मैडिसन और फोर्थ एवेन्यू स्थित हिप्पोड्रोम को पट्टे पर लिया गया।

इसे विभाजित किया गया था

इसका उद्देश्य दूसरे सत्र का उपयोग अतिरिक्त सभाओं के लिए करना था, ताकि इतनी बड़ी सभाओं को वक्ता के पूर्ण नियंत्रण में लाया जा सके। एक गायक मंडली

यहां सभी वर्गों के बीच सुसमाचार का प्रचार और गायन उतना ही गहरा था जितना अन्यत्र, और उपस्थिति अभूतपूर्व थी।

7 फरवरी से 10 अप्रैल तक सुस्ती छाई रही। फिर से, दो दिनों के लिए एक ईसाई सम्मेलन आयोजित किया गया, जिसमें उत्तर और पूर्व के ईसाई कार्यकर्ताओं ने एक साथ परामर्श किया। अंतिम बैठक में

श्री मूडी ने मई में दो सप्ताह अपने मित्र मेजर व्हिटल के साथ ऑगस्टा, जॉर्जिया में बिताए, जबकि श्री सैंकी ने न्यूकैसल में विश्राम किया। उन्होंने हमेशा की तरह बड़े जनसमूहों को जोशपूर्वक उपदेश दिया। वे नैशविले, लुइसविले, सेंट लुइस और कैनसस सिटी होते हुए उत्तर की ओर शिकागो के लिए रवाना हुए और रास्ते में सभाएँ आयोजित करते रहे। उनके आगमन पर शिकागो एवेन्यू स्थित उनके नए चर्च भवन का उद्घाटन किया गया।

इसके समर्पण से पहले भुगतान कर दिया गया था। अगस्त और सितंबर पुराने नॉर्थफील्ड होमस्टेड की यात्रा और ग्रीनफील्ड, स्प्रिंगफील्ड और ब्रैटलबोरो के छोटे-छोटे दौरों में बिताए गए। शिकागो ने अक्टूबर में अपने मूडी और सैंकी का हार्दिक स्वागत किया, जहाँ उन्होंने तीन साल पहले स्थगित किए गए मिशन कार्य को फिर से शुरू किया। एक तंबू बनाया गया जो

शहर के पादरियों ने हार्दिक समर्थन दिया, और वहां की जनता, जिनमें से कई लोगों के घर दो बार जलकर राख हो चुके थे, नि:शुल्क मुक्ति के गंभीर संदेशों को सुनने के लिए उत्सुक थी। उत्तर-पश्चिमी क्षेत्र में पहले कभी न देखी गई हलचल मच गई थी, विशेष रूप से 29 दिसंबर को अष्टबुला में फिलिप पी. ब्लिस और उनकी पत्नी की अचानक मृत्यु की खबर आने पर।

इन रिकॉर्डिंग को शिकागो में रिकॉर्ड किया गया था।

बोस्टन के ईसाई धर्म प्रचारक लंबे समय से अपने शहर पर विशेष आशीर्वाद के लिए प्रभु से प्रार्थना कर रहे थे। ट्रेमोंट स्ट्रीट पर एक स्थायी ईंट की इमारत बनाई गई, जिसमें छह हजार लोगों की मंडली बैठ सकती थी। डॉ. टूरजी ने दो हजार ईसाई गायकों का एक समूह इकट्ठा किया और उसे पाँच अलग-अलग गायन मंडलियों में संगठित किया। रेवरेंड जोसेफ कुक के विचारोत्तेजक भाषण उस सुसंस्कृत और आलोचनात्मक शहर को धर्म प्रचारकों के आगमन के लिए तैयार करने में सहायक रहे। और धार्मिक सेवाओं का परिणाम लगभग अपेक्षा से कहीं अधिक था। दोपहर की प्रार्थना सभा के बजाय, सात या आठ सभाएँ आयोजित होने लगीं।

इन एकजुट समूहों में। पूरे न्यू इंग्लैंड में चर्चों की तीव्र गतिविधियाँ स्पष्ट रूप से दिखाई दे रही थीं, और सुसमाचार प्रचार को उसके विचारक वर्गों से सौ वर्षों में पहली बार इतना सम्मानजनक स्वागत मिला।

X11. श्री मूडी के सटीक कथन। व्यक्तिगत व्यवहार अत्यंत महत्वपूर्ण है। यह कहना मुश्किल है कि सुसमाचार के प्रचार के बाद व्यक्तिगत कार्य न करने से कितनी आत्माएँ खो गई हैं। लोग आमतौर पर पादरी के उपदेश से परिवर्तित नहीं होते। पूछताछ सभा में ही उनके मसीह के पास आने की सबसे अधिक संभावना होती है। एक डॉक्टर हर बीमारी के लिए कॉड-लिवर ऑयल नहीं लिखता। मनुष्य को बाइबल पढ़ने और मानव स्वभाव को समझने की क्षमता होनी चाहिए। चर्च के बहुत से सदस्य बैसाखियों के सहारे लड़खड़ा रहे हैं। एक पथभ्रष्ट व्यक्ति दुनिया में बीस मसीही पुरुषों द्वारा किए गए अच्छे कार्य से कहीं अधिक हानि कर सकता है। यदि किसी व्यक्ति का पाप सार्वजनिक हो गया है, तो उसे सार्वजनिक रूप से स्वीकारोक्ति करनी चाहिए। जब ​​आप किसी ऐसे व्यक्ति से, जो मसीही बनना चाहता है, कहते हैं कि उसे पाप रहित जीवन जीना है, तो आप उसे हतोत्साहित करते हैं। किसी व्यक्ति पर जानबूझकर झूठ बोलने का आरोप लगाने से बड़ा अपमान और कोई नहीं हो सकता। मैं किसी भी नास्तिक को चुनौती देता हूं कि वह ऐसी कोई भी प्रतिज्ञा बता सके जिसे ईश्वर ने पूरा न किया हो।

पता लगाएँ कि क्या ईश्वर ने अपना वचन तोड़ा है।

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