श्री मूडी के पूर्वज

ड्वाइट एल. मूडी पादरियों के वंश से थे। ऐसा कहा जाता है कि मूडी परिवार के लगभग हर दूसरे परिवार में एक उपदेशक होता था। उनमें से कुछ महान व्यक्तित्व और चरित्र के धनी थे, जिन्होंने न्यू इंग्लैंड के इतिहास पर गहरा प्रभाव छोड़ा है। यह परिवार अपनी दीर्घायु, सदस्यों की साहित्यिक उपलब्धियों की व्यापकता, उनके साहसी और दृढ़ निश्चयी स्वभाव, उद्यमशीलता की भावना, लोकप्रिय इच्छा की परवाह किए बिना उनकी स्वतंत्र सोच और चरित्र, और उनकी धार्मिक आस्था की समानता और पवित्रता के लिए प्रसिद्ध रहा है। श्री मूडी के सत्रह पूर्वजों की औसत आयु, जो 1633 से 1847 तक के हैं, 67 वर्ष थी। न्यू इंग्लैंड में मूडी परिवार के प्रमुख पूर्वज श्री विलियम मूडी का जन्म हुआ था।

उन्होंने सर्दियों का मौसम इप्सविच में बिताया और फिर न्यूबरी चले गए।

यहाँ उन्हें स्वतंत्र नागरिक के रूप में स्वीकार किया गया और बानवे एकड़ भूमि का अनुदान प्राप्त हुआ। एक परंपरा यह भी है कि वे पेशे से लोहार थे, और दूसरी यह कि वे घोड़ों की देखभाल करने वाले थे, और यह बहुत संभव है कि वे दोनों काम थोड़ा-थोड़ा करते थे। हालाँकि, यह ज्ञात है कि वे न्यू इंग्लैंड में पहले व्यक्ति थे जिन्होंने बैलों को बर्फ पर चलने में सक्षम बनाने के लिए उन्हें नाल लगाने की प्रथा अपनाई, और उन्होंने तो यहाँ तक कि

उन्हें ‘‘विद्वान लोहार’’ की उपाधि प्राप्त हुई। मूडी परिवार के अमेरिका आने के बाद से यहाँ हमेशा से ही असाधारण रूप से महान उपदेशक रहे हैं। जोशुआ सत्रहवीं शताब्दी के थे, सैमुअल अठारहवीं शताब्दी के और ड्वाइट उन्नीसवीं शताब्दी के। रेवरेंड जोशुआ मूडी, विलियम मूडी के पुत्र थे, हालाँकि उन्होंने अपने नाम की वर्तनी अलग लिखी थी। उनका जन्म हुआ था।

वह इस देश में आए। उन्होंने अपनी प्रारंभिक शिक्षा न्यूबरी में प्राप्त की और रेवरेंड थॉमस पार्कर द्वारा उन्हें कॉलेज में प्रवेश के लिए तैयार किया गया।

उन्होंने धर्मशास्त्र का अध्ययन किया और कम उम्र में ही उपदेश देना शुरू कर दिया। उन्होंने पोर्ट्समाउथ, न्यू हैम्पशायर में अपने धार्मिक कार्यों की शुरुआत की।

उन्होंने उस स्थान पर पहली कांग्रेगेशनल चर्च की स्थापना की। एक पादरी के रूप में वे उत्साही और निष्ठावान माने जाते थे और कई वर्षों तक उनकी देखरेख में चर्च फलता-फूलता रहा। इस दौरान उन्होंने अपने स्वतंत्र और निष्ठापूर्ण शिक्षण शैली और चर्च के अनुशासन की सख्ती से अपनी पहचान बनाई। श्री मूडी का प्रांत के लेफ्टिनेंट-गवर्नर श्री क्रैनफील्ड से विवाद हो गया, जो पादरी को पसंद नहीं करते थे क्योंकि उनका मानना ​​था कि वे उनकी व्यक्तिगत लाभ की योजनाओं में बाधा बन रहे हैं।

एक संग्राहक ने उसे जब्त कर लिया और रात में बंदरगाह से बाहर ले गया। मालिक, जो चर्च का सदस्य था, ने मुकदमे के दौरान शपथ ली कि उसे भेजने में उसका कोई हाथ नहीं था और उसे इसके बारे में कुछ भी पता नहीं था, लेकिन परिस्थितियाँ ऐसी थीं कि

इस बात का प्रबल संदेह था कि उसने झूठी शपथ ली थी। हालाँकि, उसने क्रैनफील्ड और कलेक्टर के साथ मामले को सुलझाने का उपाय खोज लिया, लेकिन श्री मूडी ने अपने चर्च की प्रतिष्ठा की रक्षा के लिए कुछ करना आवश्यक समझा, इसलिए उन्होंने गवर्नर से साक्ष्यों की प्रतियाँ माँगीं ताकि जाँच कराई जा सके। क्रैनफील्ड ने पादरी को ऐसा करने से रोकने का आदेश दिया और इनकार करने पर परिणाम भुगतने की धमकी दी, लेकिन मूडी भयभीत नहीं हुए और उन्होंने शपथ लेने और झूठी शपथ के दुराचार पर उपदेश दिया। गवर्नर ने बदला लेने के लिए एकरूपता अधिनियम लागू करने का निश्चय किया; उस समय लागू एक कानून के अनुसार, पादरियों को प्रभु भोज में उन सभी व्यक्तियों को शामिल करना अनिवार्य था जो इसकी इच्छा रखते हों, जो "उपयुक्त आयु के हों और दुष्ट न हों"। क्रैनफील्ड ने सूचित किया कि वह और कई अन्य लोग अगले रविवार को इस संस्कार में भाग लेने का इरादा रखते हैं। उनकी माँग पूरी नहीं की गई, जिसके परिणामस्वरूप मूडी पर मुकदमा चलाया गया और उन्हें तेरह सप्ताह के लिए जेल में डाल दिया गया। पोर्ट्समाउथ में उत्पीड़न झेलने के बाद वे बोस्टन भाग गए, जहाँ फर्स्ट चर्च के सदस्यों ने उनका खुले दिल से स्वागत किया। पोर्ट्समाउथ में रहते हुए भी उन्होंने हार्वर्ड कॉलेज में गहरी रुचि दिखाई और हार्वर्ड परिसर में एक ईंट की इमारत बनवाने के लिए सात वर्षों तक प्रति वर्ष साठ पाउंड की धनराशि जुटाने में सफल रहे।

हार्वर्ड कॉलेज के अध्यक्ष पद के लिए उन्होंने विनम्रतापूर्वक प्रस्ताव को अस्वीकार कर दिया, क्योंकि उन्हें फर्स्ट चर्च में सहायक पादरी का पद अधिक उपयुक्त लगा। वे अंधविश्वास के प्रबल विरोधी थे, अनगिनत बहसों में शामिल रहे और सलेम और बोस्टन में गिरफ्तार किए गए लोगों की रिहाई सुनिश्चित करने में उन्होंने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

अपने पुराने अनुयायियों के कई अनुरोधों के बाद, उनकी मृत्यु हो गई।

और उनके अंतिम संस्कार का उपदेश डॉ. कॉटन माथेर ने दिया। मेन के यॉर्क के प्रथम पल्ली के रेवरेंड सैमुअल मूडी, न्यूबरी के कालेब मूडी के चौथे पुत्र और इंग्लैंड से आए विलियम मूडी के पोते थे। उनका जन्म 4 जनवरी को न्यूबरी में हुआ था।

जोशुआ मूडी। उनके प्रारंभिक जीवन के बारे में बहुत कम जानकारी है, लेकिन उन्होंने बाईस वर्ष की आयु में हार्वर्ड से अपनी शिक्षा पूरी की और 1697 में सम्मान के साथ स्नातक की उपाधि प्राप्त की। अगले वर्ष उन्होंने यॉर्क में उपदेश देना शुरू किया और विधिवत रूप से पुरोहित नियुक्त हुए, और दिसंबर में उस स्थान के प्रथम पल्ली के प्रमुख बने।

लगभग पचास वर्षों तक एक सफल धर्म प्रचारक रहे, वे अपनी धर्मपरायणता के लिए प्रसिद्ध थे और अपने क्षेत्र के लोगों द्वारा बेहद प्रिय और उतने ही भयभीत भी थे। वे अपनी विलक्षणताओं, ईश्वर के सेवक के रूप में अपने उत्साह, प्रार्थना में अपनी उल्लेखनीय आस्था और लगन, और असाधारण परोपकारिता के लिए जाने जाते थे। न्यू इंग्लैंड के धर्म इतिहास में उन्हें उस समय के किसी भी पादरी के समकक्ष स्थान दिया गया है। यॉर्क में बसने से पहले, पूरा शहर भारतीयों द्वारा नष्ट कर दिया गया था, जिसमें पचास लोग मारे गए थे और सौ लोगों को बंदी बना लिया गया था। उन्होंने तत्कालीन गवर्नर-इन-चीफ, अर्ल ऑफ बेलेमोंट से याचिका की, और उनके माध्यम से प्रांत की परिषद और प्रतिनिधि एकत्रित हुए।

उन्हें यॉर्क की चौकी में तैनात किया गया, जहाँ उन्होंने एक वर्ष से अधिक समय तक सेवा की, और परिषद ने उन्हें सरकारी खजाने से बारह पाउंड दिए। वे प्रार्थनाशील व्यक्ति थे और ईश्वर से लगातार प्रार्थना करने के लिए जाने जाते थे। उनकी प्रार्थना शक्ति का एक उदाहरण उस घटना में मिलता है जिसका उल्लेख किया गया है...

फ्रांस ने ब्रिटिश उपनिवेशों को नष्ट करने के इरादे से एक बेड़ा तैयार किया था। यह बात इस देश में सबको पता थी, और चूंकि उपनिवेशवासी इंग्लैंड से किसी भी प्रकार की सहायता की उम्मीद नहीं कर सकते थे, इसलिए स्वाभाविक रूप से वे इस घटना को लेकर बहुत चिंतित थे। मूडी ने प्रार्थना का सहारा लिया। उन्होंने इस बेड़े के विरुद्ध प्रार्थना करने के लिए एक दिन निर्धारित किया, और उन्होंने सेन्नाचेरिब के विरुद्ध शास्त्रों में प्रयुक्त शब्दों का उल्लेख किया: ‘‘उसकी नाक में कांटा और उसके होठों में लगाम डाल दे; उसे उसी रास्ते से वापस भेज दे जिससे वह आया था, ताकि वह यहाँ न तो तीर चला सके और न ही कोई तटबंध बना सके; बल्कि उसी रास्ते से वापस भेज दे जिससे वह आया था।’’ कुछ देर बाद वह बुजुर्ग व्यक्ति उत्तेजित हो गया और उसने अपने हाथ और आवाज उठाकर पुकारा, ‘‘हे प्रभु, यदि उनके इस प्रयास को विफल करने का कोई और उपाय न हो, तो उन पर तूफान भेज दे और उन्हें जहाज समेत डुबो दे।’’ बाद में पता चला कि कुछ ही समय बाद उस बेड़े पर एक भयंकर तूफान आ पड़ा और उसके कई जहाज डूब गए। बेड़े का एक बचा हुआ हिस्सा हैलिफ़ैक्स पहुँच गया, और कमांडर इतना निराश हो गया कि उसने सोचा कि बाकी सब खो गए हैं, इसलिए उसने अपनी जान दे दी। दूसरे कमांडर ने भी ऐसा ही किया, और तीसरे कमांडर इस काम के लिए सक्षम नहीं थे। बचे हुए लोगों में एक जानलेवा बीमारी फैल गई, और उनमें से बड़ी संख्या में लोगों ने अपनी जान दे दी।

हैलिफ़ैक्स में हड्डियाँ मिलीं। अंततः उन्होंने अपना सारा सामान समेटा और बिना किसी लड़ाई के फ्रांस लौट गए। उन्नीसवीं शताब्दी में उनके वंशज ने उनके विश्वास का अनुकरण किया। उनके बारे में एक कहानी प्रचलित है कि उनका मानना ​​था कि यदि वे भगवान से प्रार्थना करेंगे, तो वह हर जीवित प्राणी की पूर्ति करेंगे। एक सुबह उनकी पत्नी ने उनसे कहा कि उनके पास रात के खाने के लिए कुछ नहीं है। उन्होंने जवाब दिया कि इससे उन्हें कोई फर्क नहीं पड़ता: उन्हें बस इतना करना है कि खाने के समय हमेशा की तरह मेज सजा लें। तदनुसार, जब समय आया, तो उन्होंने मेज सजाई, कपड़ा बिछाया और प्लेटें लगाईं, और ठीक उसी समय एक पड़ोसी पका हुआ स्वादिष्ट भोजन लेकर आया। एक अन्य अवसर पर श्रीमती मूडी ने शनिवार की सुबह उनसे कहा कि उनके पास लकड़ी नहीं है। ‘‘ठीक है,’’ उन्होंने उत्तर दिया, ‘‘मुझे अपने अध्ययन कक्ष में जाना होगा और ईश्वर हमारी ज़रूरतों का ध्यान रखेगा।’’ दिन में एक क्वेकर ने आकर श्री मूडी के बारे में पूछा। श्री मूडी आए और क्वेकर ने उनसे कहा, ‘‘मित्र मूडी, मैं पड़ोसी ए. बी. के लिए लकड़ी का बोझ लेकर जा रहा था, और जैसे ही मैं आपके दरवाजे के सामने पहुँचा, मेरी स्लेज खराब हो गई, और अगर आप लकड़ी लेना चाहें, तो मैं इसे यहीं छोड़ देता हूँ।’’ श्री मूडी ने कहा कि उन्हें लकड़ी लेने में कोई आपत्ति नहीं है क्योंकि उनके पास बिल्कुल भी लकड़ी नहीं थी। उनकी बेटी, जो मैसाचुसेट्स में रहती थी, ने उस समय के बारे में बताया जब उनके पिता उनके पति, जो एक पादरी थे, के यहाँ उपदेश देते थे। उस समय कैंकर वर्म ने भारी तबाही मचा रखी थी, जिसने लगभग हर हरी-भरी चीज़ को नष्ट कर दिया था। रविवार की सुबह जब वे सभा भवन गए, तो कैंकर वर्म इतने अधिक थे कि कोई भी अपना पैर रखे बिना दर्जनों को कुचले बिना नहीं रह सकता था। श्री मूडी का पाठ माल से लिया गया था। इलिय: 2, “‘मैं तुम्हारे लिए विनाशक को फटकारूँगा

“जैसे-जैसे उनका प्रवचन आगे बढ़ा, वे एक प्रकार की भविष्यवाणी की आग से भर उठे और अपने श्रोताओं से इस प्रकार अपील की: ‘‘भाइयों, यह परमेश्वर का वादा है। क्या आप इस पर विश्वास करते हैं? क्या आप इस पर पूरा भरोसा रखेंगे? मैं इस पर विश्वास करता हूँ और मेरे मन में यह विश्वास है कि परमेश्वर इसे पूरा करेगा।’’ यह देखा गया कि जब लंबी प्रार्थना सभा समाप्त हुई, तो कीटभक्षी गायब हो गया था। इतने असंख्य कीटों में से एक भी आसपास नहीं दिखाई दिया। इतिहासकारों का कहना है कि वे कस्बे से होकर बहने वाली छोटी-छोटी धाराओं में मृत पड़े हुए पाए गए। एक अन्य मामले में आधुनिक प्रचारक ने अपने प्रतिष्ठित पूर्वज का अनुकरण किया। उन्होंने निर्धारित वेतन लेने से इनकार कर दिया, बल्कि लोगों के स्वैच्छिक योगदान पर जीवन यापन करना चुना। कहा जाता है कि उन्हें सचमुच अपने पास मौजूद किसी भी चीज़ का ज्ञान नहीं था। अपने एक प्रवचन में उन्होंने उल्लेख किया कि बीस वर्षों तक उन्हें अत्यंत प्रसन्नतापूर्वक जीवन यापन का अवसर मिला और उन्हें सप्ताह में एक घंटा भी सांसारिक कार्यों में व्यतीत करने की आवश्यकता नहीं पड़ी। फिर भी, कभी-कभी उन्हें अभाव का सामना करना पड़ा, यद्यपि ईश्वर में उनका विश्वास कभी नहीं डिगा। उनकी परोपकारिता असीम थी। उनकी पत्नी और अन्य लोग भी यही सोचते थे कि जब कोई संकट में उनसे सहायता मांगता था, तो वे अपने थोड़े से धन को भी अत्यधिक खर्च कर देते थे। उनकी उदारता पर लगाम लगाने और उन्हें विचार करने का समय देने के लिए, उनकी पत्नी ने उनके लिए एक नया पर्स बनवाया, लेकिन उसमें पैसे डालने के बाद उन्होंने उसकी डोरियों में कई गांठें बांध दीं, ताकि उन्हें गांठें खोलते समय चिंतन करने का समय मिल सके। इसके कुछ ही समय बाद एक गरीब व्यक्ति ने उनसे भीख मांगी।

उन्होंने अपना पर्स निकाला और उसकी डोरियाँ खोलने की कोशिश की, लेकिन जब उन्हें मुश्किल हुई, तो उन्होंने उस व्यक्ति से कहा कि उनका मानना ​​है कि प्रभु चाहते हैं कि वह उन्हें पूरा पैसा दे दें, इसलिए उन्होंने पर्स और बाकी पैसे एक साथ दे दिए। इस बार उस बूढ़ी महिला का प्रयोग कुछ हद तक असफल रहा। एक बार जब वह बोस्टन में एक बड़े सम्मेलन में भाग लेने जा रहे थे, तो उन्होंने एक गरीब आदमी को अधिकारियों के हाथों में देखा, जो उसे कर्ज के कारण जेल ले जा रहे थे। फादर मूडी ने उस व्यक्ति से पूछा कि उसे किस राशि के लिए कैद किया जा रहा है, और उन्हें पता चला कि उनके पास कर्ज चुकाने के लिए पर्याप्त धन है, जो उन्होंने तुरंत चुका दिया, और वह गरीब आदमी रिहा हो गया। फिर उन्होंने अपने साथ आए एक एल्डर से कहा कि यात्रा का खर्च उन्हें ही उठाना होगा, क्योंकि उनके पास कुछ भी नहीं बचा था। एल्डर ने आदरपूर्वक यह प्रश्न उठाया कि इस प्रकार स्वयं को इतना आश्रित बनाकर उन्होंने जो आचरण किया वह उचित और विवेकपूर्ण क्यों था, लेकिन वृद्ध पादरी ने उत्तर दिया: ‘‘एल्डर, क्या बाइबल में यह नहीं लिखा है, ‘अपनी रोटी पानी में डाल दो और तुम्हें वह कई दिनों बाद मिल जाएगी?’’ शाम होते-होते वे शहर पहुँचे और बोस्टन के प्रतिभाशाली और धर्मनिष्ठ लोग प्रसिद्ध फादर मूडी को देखने के लिए बोस्टन कॉमन में एकत्रित हुए। एल्डर ने सुबह की घटना सुनाई और जब वे अपने आवास पर लौट आए, तो एक वेटर फादर मूडी के लिए एक सीलबंद पैकेट लाया। उन्होंने उसे खोला और पाया कि उसमें ठीक उतनी ही राशि थी जितनी उन्होंने सुबह उस गरीब आदमी को दी थी। वह एल्डर की ओर मुड़े और बोले: ‘‘मैंने सुबह अपनी रोटी पानी में डाली थी और देखो, वह शाम को मुझे वापस मिल गई है।’’ बाइबल के उद्धरण और उसे व्यावहारिक रूप से लागू करने की उनकी क्षमता प्रसिद्ध थी। उनकी एक आदत थी जब

भोजन परोसने के दौरान, परोसे गए भोजन का वर्णन करने वाले धर्मग्रंथ के किसी अंश का उद्धरण दिया गया; उनके एक अनुयायी ने यह जानना चाहा कि उन्हें बाइबिल में ऐसा क्या मिल सकता है जो शंख के लिए उपयुक्त हो, और उन्होंने क्लैम का रात्रिभोज तैयार किया और श्री मूडी को अपने साथ भोजन करने के लिए आमंत्रित किया। जलपान के बाद धन्यवाद देते हुए, उन्होंने प्रभु को धन्यवाद दिया कि उन्होंने न केवल खेतों, भेड़ों और मवेशियों की उपज से आपूर्ति की, बल्कि उन्हें "समुद्रों की प्रचुरता और रेत में छिपे खजानों का दोहन" करने की भी अनुमति दी। वे एक अत्यंत विलक्षण वृद्ध व्यक्ति थे और उनके चरित्र के इस विशेष पहलू पर अनेक किस्से प्रचलित हैं। एक बार उनके चर्च को कठिनाई का सामना करना पड़ा। एक चर्च सभा में, जब उन्हें लगा कि चर्च में तालमेल बिठाना मुश्किल हो रहा है, तो उन्होंने उनकी सलाह पर सभा को कुछ समय के लिए स्थगित कर दिया और मार्गदर्शन और प्रकाश के लिए प्रार्थना की। अगले रविवार को, श्री मूडी ने निम्नलिखित पाठ से उपदेश दिया: 2 इतिहास 20:12, “हम नहीं जानते कि क्या करें, परन्तु हमारी आँखें तुझ पर टिकी हैं।” कुछ प्रारंभिक टिप्पणियों के बाद, उन्होंने अपने सिद्धांत के रूप में यह कहा: “जब कोई व्यक्ति या लोग ऐसी स्थिति में हों कि वे नहीं जानते कि क्या करें, तो उन्हें वह नहीं करना चाहिए जो वे नहीं जानते, बल्कि मार्गदर्शन के लिए उनकी आँखें प्रभु पर टिकी होनी चाहिए।” एक अन्य अवसर पर, जब वह वृद्ध सज्जन एक यात्रा पर थे, मैसाचुसेट्स के पश्चिमी भाग की यात्रा के दौरान, एक शनिवार को वे एक साथी पादरी से मिलने गए, ताकि यदि उचित हो तो उनके साथ रविवार का दिन बिता सकें। वह व्यक्ति उन्हें देखकर बहुत प्रसन्न हुआ और बोला: ‘‘मुझे बहुत खुशी होगी यदि आप कल रुककर मेरे साथ उपदेश दें, लेकिन मुझे आपसे पूछने में लगभग शर्म आ रही है।’’ ‘‘अरे, क्या बात है?’’ श्री मूडी ने कहा। ‘‘हमारे लोगों को ऐसी आदत पड़ गई है कि...

सभा समाप्त होने से पहले बाहर जाना, किसी अजनबी पर दबाव डालने जैसा लगता है।’’ ‘‘अगर बस इतना ही है, तो मुझे रुककर आप लोगों के लिए उपदेश देना होगा,’’ श्री मूडी ने जवाब दिया। जब रविवार का दिन आया और श्री मूडी ने सभा शुरू की और अपना विषय बताया, तो उन्होंने सभा में मौजूद लोगों की ओर देखा और कहा: ‘‘मेरे श्रोताओं, मैं आज दो तरह के लोगों से बात करने जा रहा हूँ, संत और पापी। पापियों, मैं पहले आपको आपका हिस्सा देने जा रहा हूँ, और मैं चाहता हूँ कि आप ध्यान से सुनें।’’ जब उन्होंने उन्हें अपनी इच्छानुसार उपदेश दे दिया, तो वे रुके और बोले: ‘‘लो, पापियों, अब मेरा आपसे काम हो गया है; आप अपनी टोपी लें और जब चाहें सभा भवन से बाहर चले जाएँ।’’ लेकिन वे रुके रहे और उन्हें पूरा सुना। वे एक पादरी के रूप में असाधारण रूप से सफल रहे, और उनके कार्यकाल के दौरान उनके चर्च में कई पुनरुत्थान हुए, और कहा जाता है कि इसमें कई लोग शामिल थे।

उनके चर्च से जुड़े लोगों की सही संख्या शायद कभी पता नहीं चल पाएगी, क्योंकि अगले वर्ष चर्च के जलने पर सारे रिकॉर्ड नष्ट हो गए थे। उस वर्ष उस बुजुर्ग व्यक्ति के यहाँ अतिथि के रूप में प्रसिद्ध युवा पादरी रेवरेंड जॉर्ज व्हाइटफील्ड आए थे, जिनकी प्रतिभा और गहरी धार्मिकता ने उनके उपदेश सुनने वाले लोगों से भरपूर प्रशंसा बटोरी थी।

केप ब्रेटन अभियान। जब लुइसबर्ग पर कब्ज़ा हुआ, तो उस बूढ़े व्यक्ति ने एक कुल्हाड़ी उठाई और गिरजाघरों में मूर्तियों के पास जाकर उन्हें काट डाला।

नीचे उतरना, जैसा कि उसने घर छोड़ते समय अपने दोस्तों से कहा था। उसने कई पुस्तकें प्रकाशित कीं, जिनमें शामिल हैं: **शापितों की दयनीय स्थिति, विशेष रूप से वे जो सुसमाचार के नीचे से नरक में जाते हैं,'' ''यहूदा, गद्दार, जंजीरों में लटका हुआ, प्रोफेसरों को चेतावनी देने के लिए कि वे सांसारिकता और पाखंड से सावधान रहें; एक प्रवचन जो एक संवाद के साथ समाप्त होता है,'' ''यॉर्क शहर (मेन) में 25 जुलाई को बच्चों को धर्मोपदेश देने के बाद एक उपदेश।

कर्ज़ से बचने के लिए।’’ इन पुस्तकों को पढ़ने वाले आलोचकों का कहना है कि ये बैक्सटर की पुस्तकों के बराबर हैं। उनका निधन नब्बे वर्ष की आयु में हुआ, और उस समय परिवार के सभी सदस्य कमरे में मौजूद थे। उनका बेटा जोसेफ उनके पीछे बिस्तर पर बैठा उन्हें बाहों में थामे हुए था। जब उनकी साँसें थम गईं, तो कमरे में मौजूद लोगों ने महसूस किया कि वे अब इस दुनिया में नहीं हैं। उनके बेटे ने ज़ोर से कहा: ‘‘जोसेफ तुम्हारी आँखों पर हाथ रखेगा।’’ फिर उसने अपने हाथ उनकी आँखों के चारों ओर रखे और आँखें बंद कर लीं, और निर्जीव शरीर को वापस बिस्तर पर लिटा दिया। उनके अवशेष यॉर्क में सभा भवन के पास स्थित सामान्य कब्रिस्तान में दफनाए गए हैं, और उनकी समाधि पर यह शिलालेख है: ‘‘उनके बारे में और जानने के लिए कुरिन्थियों अध्याय का तीसरा भाग और पहले छह श्लोक पढ़ें।’