2. Envisagez la possibilité qu'il existe d'autres façons d'interpréter ou de comprendre ce qui se passe dans la vie de la personne. Demandez-vous : « Pourrait-il y avoir d'autres alternatives ? Est-ce que je manque quelque chose? Y a-t-il une autre explication ? 3. Sollicitez des informations supplémentaires, sachant que plus d'informations peuvent conduire à une perspective différente. Continuez à recueillir des données lors des séances de conseil. Demandez à vos conseillés de tenir des journaux (par exemple, demandez au conseillé de décrire chaque occurrence d' un certain comportement au cours de la semaine). Analysez attentivement ces revues à la recherche de modèles, de thèmes et d'autres informations susceptibles de valider ou d'invalider votre interprétation. Sécurisez les données supplémentaires d'autres parties bien informées. Invitez-les à une séance de conseil, faites-leur remplir des
formulaires d'inventaire spécialisés, appelez-les au téléphone ou visitez-les. 23 4. Sans mentionner de noms ou de détails d'identification (normalement), discutez du cas avec d'autres conseillers bibliques expérimentés et demandez leur point de vue et leurs suggestions. Quels défauts voient-ils dans votre interprétation ? Pensentils que vous négligez certaines choses ? Conviennent-ils que les faits appuient vos conclusions ? 5. Expliquez avec amour, douceur et prudence votre interprétation à l'avocat et demandez des commentaires qui confirmeraient, invalideraient ou fourniraient une alternative à votre interprétation. Ma pratique consiste à présenter mes conclusions provisoires avec soin et dans la prière à la personne conseillée avec une explication des faits à l'appui de mes conclusions acquises grâce au conseil et aux idées bibliques. Parfois, je partage cela avec mes interlocuteurs de manière directe, puis je leur demande leur réponse à mon interprétation. D'autres fois, je leur présente les faits, en soulignant les thèmes et les modèles et les idées ou exemples bibliques qui peuvent s'appliquer, et je leur demande ce qu'ils pensent que ces faits peuvent indiquer sur la nature et les causes de leurs problèmes. Je décide laquelle de ces approches adopter en fonction de mes observations de la condition spirituelle, émotionnelle et physique des personnes conseillées, de leur personnalité, de leur style d'apprentissage et de la force ou de la faiblesse de ma relation avec eux.
Lorsque vous testez la validité de votre interprétation de cette manière, vous constaterez peut-être qu'elle échoue au test, mais ne vous découragez pas. Vous avez éliminé une possibilité et êtes plus proche de la bonne conclusion. Cependant, vous devez
repenser les données et peut-être passer du temps à déterminer où votre interprétation était erronée. Vous aurez probablement besoin de recueillir plus de données à ce stade.
Si votre interprétation est positive mais que la personne conseillée n'est pas d'accord avec elle, alors votre travail consiste à fournir des instructions avec amour afin qu'il ou elle puisse apprendre à penser bibliquement à la situation. (Nous discuterons en détail des instructions bibliques dans le chapitre suivant.)
CONCLUSION _
L'interprétation des données des personnes conseillées est à la fois une science et un art. C'est une science en ce sens qu'elle traite de faits - des faits tirés des Écritures et des faits sur les personnes conseillées et leur monde - qui nécessitent beaucoup de recherches, d'investigations et d'analyses. Dans ce chapitre, nous avons fourni de nombreuses suggestions pour réaliser cet aspect scientifique de l'interprétation.
Mais nous devons aussi réaliser que l'interprétation est aussi un art. On ne devient pas un bon artiste en possédant simplement une aptitude pour l'art, ou même en apprenant les mécanismes de la procédure artistique. On devient un bon artiste en pratiquant ce qui est appris. Il en est ainsi dans la discipline du conseil biblique. Devenir un conseiller efficace implique non seulement des dons spirituels et la connaissance de la science de l'interprétation des données, mais une pratique continue de ces principes jusqu'à ce qu'ils deviennent une seconde nature. Après avoir étudié les informations contenues dans ce chapitre, vous voudrez continuellement mettre ces informations en pratique lorsque vous chercherez à comprendre les Écritures et les personnes que Dieu veut que vous aidiez. C'est ainsi que vous deviendrez hautement qualifiés à la fois dans la science et dans l'art d'interpréter bibliquement les données des personnes conseillées.
Fournir des instructions par le biais de conseils bibliques
Wayne A. Mack
Deux idées fausses sur l'enseignement du counseling sont répandues. L'une est l'idée que le conseil n'est qu'un enseignement ; c'est-à-dire que si quelqu'un a un problème particulier, tout ce que nous devons faire est de trouver les versets bibliques qui s'y appliquent et de donner à la personne un sermon sur le sujet. Espérons que nous avons suffisamment contrecarré cette idée dans les chapitres précédents en montrant l'importance d'autres aspects du processus de conseil, tels que l'implication et l'inventaire.
Une deuxième idée erronée est que le conseil implique peu ou pas d'instruction. Ceux qui tiennent à cette idée croient que les gens connaissent les réponses à leurs problèmes et que les conseillers devraient simplement poser des questions, écouter et autrement leur apporter un soutien. En d'autres termes, ils croient que si nous établissons une relation solide avec nos interlocuteurs, ils trouveront leurs propres solutions et régleront leurs problèmes sans que nous leur disions quoi faire.
Mais cette approche du conseil n'est pas biblique, car les Écritures montrent clairement que l'instruction joue un rôle nécessaire dans la croissance spirituelle de chaque personne
et qu'elle est indispensable dans le processus de résolution des problèmes. 1 Donc, si nous voulons aider les gens à changer, nous devons être compétents dans l'enseignement du conseil biblique, et nous devons en faire une partie importante de notre conseil.
L A N ATURE DE L ' INSTRUCTION DE COUNSELING
Étant donné que l'instruction est une partie vitale du conseil biblique, nous devons savoir quel type d'instruction est nécessaire. Afin d'être agréable à Dieu et utile à nos conseillés, notre instruction doit répondre à trois exigences fondamentales : (1) elle doit être fondée sur la Bible, (2) elle doit être bibliquement exacte, et (3) elle doit être bibliquement appropriée.
L'instruction doit être basée sur la Bible
Lorsque nous disons que notre instruction doit être basée sur la Bible, nous voulons dire que toutes les informations que nous transmettons à nos conseillés pour les aider à changer doivent provenir de l'Écriture. Il devrait être basé sur la Bible seule, et jamais sur de simples idées ou observations humaines. Pourquoi? Parce que la Bible est une source de vérité pratique, complète, digne de confiance et tout à fait adéquate, alors que la connaissance humaine est incapable de résoudre efficacement les problèmes auxquels nous sommes confrontés dans la vie.
La Bible est pratique. La Bible n'est pas simplement un traité théologique exposant des sujets doctrinaux ésotériques. C'est une lampe à nos pieds et une lumière sur notre sentier (Ps. 119:105). Il a été donné pour nous apprendre à vivre chaque jour d'une manière qui plaise à Dieu, et il a été donné pour nous aider à résoudre nos problèmes. Comme l'a dit Henry Ward Beecher, "La Bible est la carte de Dieu pour vous guider, pour vous garder du fond de la mer, et pour vous montrer où se trouve le port, et comment l'atteindre sans courir
sur les rochers et les barres." 2
La Bible est complète. Les Écritures devraient être la somme et la substance de nos instructions de conseil, car elles traitent de toutes les questions de la vie qu'il est nécessaire que nous comprenions. 2 Pierre 1:3 dit : « Sa puissance divine nous a accordé tout ce qui concerne la vie et la piété, par la vraie connaissance de celui qui nous a appelés par sa gloire et son excellence ». La connaissance dont Pierre a parlé est limitée aux réalités décrites dans les Écritures ; ainsi, il dit que tout ce que nous devons savoir pour vivre avec
succès se trouve dans les pages de la Parole de Dieu. 3 Certaines personnes réagissent avec incrédulité à cette déclaration, mais c'est ce que dit la Bible. 2 Pierre 1:3 est soit vrai, soit faux, et si ce n'est pas vrai, alors toute la Bible pourrait être remise en question.
Mais nous savons que 2 Pierre 1:3 est vrai. Les Écritures contiennent toutes les informations nécessaires à « la vie et à la piété », et une étude approfondie de son contenu est récompensée par un aperçu des expériences humaines les plus compliquées. Ce qui arrive trop souvent dans le conseil, cependant, c'est que le conseiller suppose que l'Écriture ne parle pas du problème particulier d'un conseillé, et par conséquent, le conseiller abandonne la Parole prématurément et recherche l'apport des idées des hommes. Si de tels conseillers procédaient en supposant que 2 Pierre 1:3 est vrai, ils verraient les problèmes complexes comme un défi pour approfondir leur compréhension de la théologie et développer leur connaissance de la façon dont elle s'applique à des situations spécifiques.
J'ai passé ma vie à essayer d'aider les gens, et je n'ai jamais rencontré de cas dans lequel une application des principes scripturaires n'était pas pertinente, suffisante et supérieure à