causés par la maladie. Nous ne devons donc pas supposer que dans tous les cas, la dépression est le résultat direct d'un péché personnel. Il peut être soulagé ou éliminé simplement par le diagnostic et le traitement corrects d'un problème médical.
5. Médicament. Divers médicaments, à la fois sur ordonnance et en vente libre, provoquent des effets secondaires qui sont nocifs à un degré ou à un autre. Ces médicaments peuvent contribuer à des problèmes persistants, surtout si la personne n'est pas consciente de la possibilité d'effets secondaires. Certains cas de dépression légère, par exemple, peuvent être résolus simplement en découvrant quels médicaments la personne a pris et s'ils peuvent causer des effets secondaires qui contribuent à la dépression. Un conseiller doit apprendre à recueillir des données pertinentes et rechercher les liens
possibles entre les expériences problématiques et la médication. 8
Un outil utile pour ce processus est The Physician's Desk Reference. Ce livre, disponible dans les librairies et dans certains cabinets médicaux, contient une liste de tous les médicaments sur le marché et décrit la dynamique physiologique du médicament, les indications d'utilisation, les effets indésirables possibles, les effets secondaires
potentiellement dangereux et les autres symptômes associés qu'il peut provoquer. . 9 Bien qu'il ne nous appartienne pas en tant que conseillers bibliques de prescrire des médicaments ou de retirer les personnes conseillées des régimes médicamenteux, nous pouvons nous mettre dans une meilleure position pour résoudre certains problèmes en apprenant quels
médicaments une personne conseillée a pris. dix
Ressources
Un deuxième domaine de données concerne les ressources dont dispose la personne conseillée. De quelles ressources cette personne dispose-t-elle pour l'aider dans le processus de conseil, et quel manque de ressources pourrait entraver le processus ?
Les ressources les plus importantes, bien sûr, sont les ressources spirituelles, nous devons donc d'abord savoir si une personne conseillée possède ces ressources. En d'autres termes, est-il ou elle chrétien ? Sinon, la personne n'a pas de ressources spirituelles avec
lesquelles travailler. 11 Ainsi, au début du processus de conseil, il est important de poser des questions relatives à la condition spirituelle d'une personne. Dans certains cas, lorsqu'une personne conseillée professe être chrétienne, il peut être nécessaire de
l'interroger davantage pour établir la validité de cette profession. 12 Lorsque nous sommes à peu près certains qu'un conseillé est né de nouveau, nous devons découvrir l'étendue de sa croissance chrétienne, parce qu'une personne avec une plus grande maturité spirituelle
trouvera plus facile d'utiliser les ressources disponibles en Christ qu'une personne qui est un Nouveau
Christian. Les conseillers doivent également recueillir des informations sur d'autres types de ressources qui peuvent affecter la dimension spirituelle : intellectuelle, éducative,
expérientielle et sociale. 13 L'un ou l'autre de ces éléments peut constituer une pièce importante du puzzle des problèmes d'un individu.
Émotions
Les émotions sont comme des détecteurs de fumée. Un soir, alors que je me détendais dans la salle familiale, mes enfants essayaient de cuisiner quelque chose sur la cuisinière du sous-sol. Apparemment, de l'huile de cuisson s'est répandue sur le côté de la casserole et a pris feu, enflammant le dessus du poêle et envoyant des flammes haut dans les airs. Le détecteur de fumée a lancé un avertissement aigu et j'ai pu jeter une couverture sur la flamme et l'étouffer avant qu'elle ne fasse des dégâts majeurs.
Les émotions sont comme ce détecteur de fumée : elles ne sont pas le problème principal mais sont des avertissements du problème principal. Imaginez si j'avais fait taire le détecteur de fumée avec un marteau et que je retournais me détendre dans mon fauteuil. La maison aurait brûlé ! Je devais m'occuper du problème de la source, le feu. De même, certaines personnes (et, malheureusement, certains conseillers) cherchent à éliminer les émotions négatives telles que la dépression, l'anxiété, la peur ou la rage en attaquant les émotions elles-mêmes par le biais de médicaments ou d'une thérapie comportementale. Mais ils ne parviennent pas à aborder et à éliminer les «feux» dans le sous-sol de leur vie, les problèmes sous-jacents qui perturbent leurs émotions.
L'analogie du détecteur de fumée illustre une autre vérité sur les émotions : elles ne doivent jamais être ignorées. Et si j'avais répondu à l'avertisseur de fumée en glissant des bouchons d'oreille ? J'aurais perdu plus que ma maison ! De même, les conseillers doivent reconnaître l'importance des émotions. Dieu nous les a donnés comme indicateurs extérieurs de ce qui se passe dans nos cœurs, et ils sont souvent inextricablement liés aux problèmes auxquels nous sommes confrontés.
Grâce à la puissance du Saint-Esprit, les chrétiens ont la capacité de contrôler leurs émotions et de faire ce que Dieu veut qu'ils fassent, indépendamment de ce qu'ils ressentent (1 Cor. 10:13). D'un autre côté, les émotions sont suffisamment puissantes pour qu'il soit beaucoup plus difficile de faire ce qui est juste. Considérez le premier meurtre dans Genèse 4:1-8, par exemple. Très probablement, cela ne serait jamais arrivé si Caïn n'était pas devenu « très en colère » (v. 5). Sa colère était le résultat d'un orgueil pécheur et aurait pu
être éliminée par le repentir, mais sans le repentir, sa colère a donné l'impulsion au plus odieux des crimes. C'est pourquoi nous devons poser des questions sur la façon dont nos interlocuteurs se sentent et être sensibles aux effets que ces émotions ont sur leur vie.
Actions
Un quatrième domaine à considérer lors de la collecte de données est celui des actions.
Nous devons considérer ce que nos conseillers font et ce qu'ils ne font pas. 14 La Bible établit un lien étroit entre nos actions et d'autres aspects de notre vie. Les actions ont un effet profond sur notre santé spirituelle, émotionnelle et physique. Considérez à nouveau Caïn, qui était non seulement en colère mais aussi déprimé. Dieu lui dit : « Pourquoi ton visage est-il tombé ? Si vous faites bien, votre visage ne s'élèvera-t-il pas ? Et si vous ne faites pas bien, le péché est tapi à la porte » (vv. 6-7). Caïn a péché en apportant un sacrifice inapproprié au Seigneur (v. 3), et le reste du chapitre indique une corrélation directe entre cette action et chaque partie de sa vie. Une action désobéissante a affecté sa relation avec Dieu, a produit diverses émotions négatives et a conduit à de nouvelles actions pécheresses contre son frère.
Maintes et maintes fois, la Bible souligne l'importance de nos actions :
• « Qu'il est béni l'homme qui ne suit pas le conseil des méchants, / Ni ne se tient sur le chemin des pécheurs, / Ni ne s'assied sur le siège des moqueurs ! / Mais son plaisir est dans la loi de l' Éternel , / Et dans sa loi il médite jour et nuit. / Et il sera comme un arbre solidement planté près des courants d'eau, / Qui donne son fruit en sa saison, / Et sa feuille ne se fane pas; / Et dans tout ce qu'il fait, il prospère » (Ps. 1 :1-3). • « Qui est l'homme qui désire la vie, / Et qui aime la longueur des jours qu'il peut voir bon ? / Garde ta langue du mal, / Et tes lèvres de la tromperie. / Eloignez-vous du mal et faites le bien; / Cherchez la paix et poursuivez-la » (Ps. 34 :12-14). • « Pourquoi m'appelez-vous 'Seigneur, Seigneur' et ne faites-vous pas ce que je dis ? Quiconque vient à moi, entend mes paroles et les met en pratique, je vous montrerai à qui il ressemble. et quand une inondation s'éleva, le torrent éclata contre cette maison et ne put l'ébranler, parce qu'elle avait été bien bâtie. Mais celui qui a entendu, et n'a pas agi en conséquence, est comme un homme qui a bâti une maison sur le sol sans aucun fondement ; et le torrent a éclaté contre elle et aussitôt elle s'est effondrée, et la ruine de cette maison a été grande » (Luc 6 : 46-49). • "Heureux ceux qui entendent la parole de Dieu et l'observent" (Luc 11:28).
• "Celui qui regarde attentivement la loi parfaite, la loi de la liberté, et s'y conforme, n'étant pas devenu un auditeur oublieux mais un acteur efficace, cet homme sera béni en ce qu'il fera" (Jacques 1:25).
Les commandements de Dieu ne sont pas simplement des demandes, ce sont des invitations – des invitations à la plénitude de vie. Ce ne sont pas simplement des obligations, ce sont des opportunités. Ce ne sont pas simplement des préceptes, ce sont des promesses. « J'ai mis devant vous le chemin de la vie et le chemin de la mort », dit Dieu (Jér. 21:8 ; voir Deut. 30:15, 19). Le chemin de la vie exige l'obéissance aux commandements de Sa Parole, et le chemin de la mort est assuré par leur désobéissance. Les conseillers qui prennent les commandements de Dieu au sérieux doivent réaliser la relation entre l'obéissance à Dieu et tous les aspects de la vie et doivent recueillir des données sur les actions d'un conseillé pour voir si elles sont conformes à la Parole de Dieu.
Notions
Nous devons également recueillir des données sur les concepts de la personne conseillée. Concepts se réfère à ce que Hébreux 4:12 décrit comme « les pensées et les intentions du cœur ». Cela inclut les convictions personnelles, les attitudes, les attentes, les désirs et les valeurs. Cela inclut ce à quoi ou à qui les gens font confiance, craignent, écoutent et dépendent ; ce qu'ils servent ou à qui ils servent dans la vie (Matthieu 6:24); quels sont ou qui sont leurs dieux fonctionnels ; et quoi ou qui les contrôle et décide de leur vie. Aussi importantes que soient les actions et les émotions, elles sont en un sens secondaires par rapport au domaine conceptuel de la vie, car ce que nous pensons et désirons (nos pensées et nos intentions) détermine en fin de compte comment nous agissons et ressentons. Voici plusieurs passages qui renforcent cette vérité :
Marc 7:18–23. Après avoir énuméré de nombreux péchés d'action, tels que « fornications , vols, meurtres, adultères, actes de convoitise et de méchanceté» (vv. 2122), Jésus a dit: «Toutes ces choses mauvaises sortent du dedans et souillent l'homme.» Son intention était d'enseigner aux Juifs que le péché est un problème intérieur, un problème beaucoup plus profond que le comportement superficiel. C'est un problème cardiaque. Et le terme cœur dans les Écritures est souvent utilisé de manière interchangeable avec le mot esprit (voir Gen. 6 :15 ; Héb. 4 :12). Ils font tous deux référence à la partie intérieure de nous qui influence notre façon d'agir. Cette dimension de la vie doit être abordée si un changement durable doit avoir lieu.
Romains 12 :1-2. Dans ce passage, Paul exhorte les Romains à répondre à la vérité doctrinale qu'il partage avec eux dans Romains 1-11. Ces deux versets sont un bon résumé de tout le processus de croissance spirituelle qui constitue la vie chrétienne : Nous devons être « transformés par le renouvellement de notre esprit, afin de prouver quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon et acceptable et parfait. Si nous voulons voir des vies transformées, nous devons comprendre ce qui se passe dans l'esprit des gens et nous concentrer sur cela alors que nous cherchons à les aider à changer.
Galates 5:16–21. Les versets 19 à 21 de ce passage énumèrent certaines des actions et émotions les plus courantes qui constituent « les actes de la chair ». Les actions et réactions impies telles que l'immoralité, les conflits, les inimitiés, les disputes, les dissensions, l'ivresse, les festivités, la jalousie et les explosions de colère sont incluses dans ce catalogue étendu, mais non exhaustif, des péchés comportementaux et émotionnels. Le verset 16, qui fait référence aux « désirs de la chair », nous emmène derrière les comportements extérieurs à un niveau plus profond et nous donne une autre perspective importante pour comprendre les gens et leurs problèmes. Comprendre les gens ne nécessite pas seulement une compréhension de leurs actes, cela implique une connaissance des désirs qui motivent leurs actes. Selon Paul, les désirs impies sont le moteur qui pousse les actes impies. Les actions et les sentiments impies des gens sont liés et enracinés dans leurs pensées et leurs désirs impies et idolâtres.
Éphésiens 4:22–24. Ceci est un autre passage bien connu qui résume le processus de croissance spirituelle. Au verset 22, Paul a dit de « rejeter l'ancien moi », et au verset 24, il a dit de « revêtir le nouveau moi ». Mais la clé de ce processus de changement se trouve au verset 23 : « Sois renouvelé dans l'esprit de ta pensée. Nous ne pouvons pas éliminer les pratiques non bibliques et cultiver des pratiques bibliques jusqu'à ce que nos esprits soient
renouvelés. 15
Peu de vérités sont plus essentielles au conseil biblique. De nombreux conseillers se demandent pourquoi ils ne voient que des changements temporaires dans la vie des personnes conseillées, qui, observent-ils avec frustration, reviennent aux mêmes péchés peu de temps après. Dans la plupart des cas, la raison est que l'esprit ou le cœur de ces personnes conseillées n'a pas été renouvelé. Ils ont connu un simple changement de comportement à cause de l'influence de quelqu'un qui les a manipulés par des astuces psychologiques ou les a poussés semaine après semaine à se conformer. Mais lorsque cette pression externe a disparu, leurs esprits non renouvelés reviennent rapidement à comploter les péchés que leurs corps sont plus que disposés à commettre.
Si nous voulons pratiquer un véritable conseil biblique, nous devons obtenir autant d'informations que possible sur les pensées et les désirs de nos interlocuteurs afin de
pouvoir corriger leurs idées fausses et les aider à avoir "l'esprit de Christ" concernant leurs problèmes (voir 1 Cor. 2:16).
Données historiques
La sécurisation des données historiques sur les personnes conseillées et leurs problèmes est une autre partie importante de l'inventaire. Les données historiques font référence aux informations sur le contexte de vie présent et passé des personnes : les circonstances extérieures de leur vie, les influences ou les pressions qu'elles ont subies ou qu'elles subissent, la façon dont elles ont été victimes de péché, leurs frustrations et difficultés, leurs échecs, les tentations, les contraintes temporelles. bénédictions, succès, confort,
richesse, etc. 16
Certains conseillers, qui ont une préoccupation malsaine avec le passé, croient que tout dans la vie présente d'une personne conseillée est en quelque sorte lié au passé. En conséquence , ils ont tendance à transférer la responsabilité de la personne conseillée à ceux qui l'ont maltraité il y a longtemps. Mais c'est une tendance dangereuse qu'il faut
éviter. 17 Pourtant, nous ne pouvons pas nous permettre d'ignorer le passé, car ce qui s'est passé dans le passé affecte nos conseillés, surtout s'il s'agit de schémas de péché ou leur a fourni d'une manière ou d'une autre une excuse pour blâmer les autres pour leurs
problèmes. 18
J'ai parlé une fois avec un jeune homme qui ne pouvait pas s'entendre avec son patron, bien qu'il n'y ait aucune raison apparente ou objective pour le conflit. Ce n'est que lorsque j'ai commencé à lui poser des questions sur son expérience de travail antérieure que j'ai obtenu un indice sur le problème. Quand je lui ai posé des questions sur chacun de ses anciens emplois et comment il percevait les patrons précédents, il a répondu négativement à propos de chacun d'eux. Puis je lui ai posé des questions sur sa relation avec son père en grandissant et j'ai découvert qu'il avait de gros problèmes avec son père. Cela m'a indiqué que, très probablement, cet homme n'avait jamais appris à répondre à l'autorité, une idée qui a fourni une direction pour les questions et les conseils à partir de ce moment-là.
Dans ce cas, c'était principalement le propre péché de l'homme dans le passé qui contribuait à ses problèmes actuels. Dans d'autres cas, les péchés des autres dans le passé peuvent contribuer aux problèmes de la personne conseillée. Lorsque des personnes ont été abusées, maltraitées ou négligées, elles sont généralement tentées de blâmer l'agresseur pour leurs problèmes et de répondre négativement à quiconque leur rappelle cette personne. Le conseiller biblique n'aborde pas de telles situations en ignorant ce qui s'est passé dans le passé, mais écoute attentivement leur histoire, s'identifie à la douleur qu'ils ont vécue,
puis traite avec amour et patience leurs réponses pécheresses et cherche à recentrer leur
attention sur leurs ressources dans Christ et sa façon de gérer leur passé. 19
En plus de dresser un inventaire historique de la vie des gens, les conseillers bibliques voudront également recueillir des données actuelles. Ce qui se passe actuellement dans leur vie est tout aussi important que ce qui s'est passé dans le passé. Les conseillers bibliques ne doivent jamais excuser ou justifier un comportement impie en eux-mêmes ou chez les autres à cause de circonstances passées ou présentes. La Parole de Dieu est sans équivoque
à ce sujet. 20 Néanmoins, donner des conseils bibliques précis, appropriés et sensibles nécessitera une certaine compréhension du contexte actuel dans lequel les gens vivent et réagissent. Nous devons comprendre comment les gens sont victimes de péché ainsi que
comment ils réagissent de manière pécheresse. 21
Les conseils donnés sans l'acquisition d'informations sur le contexte de vie peuvent être non pertinents, inappropriés, cliniques, stériles et même blessants. Sans faits historiques et actuels pertinents, les conseillers bibliques peuvent commettre les mêmes erreurs que les conseillers de Job et aggraver la détresse des personnes conseillées. Pour reprendre les mots de Job, ils peuvent être coupables de tourmenter, d'insulter, d'écraser et de faire du tort aux gens, ceux-là mêmes qu'ils essaient d'aider (voir Job 19:1-3). Dans leur tentative de faire le bien, ils peuvent en fait faire le mal (voir Rom. 14:16).
Pour éviter ces erreurs, les conseillers bibliques doivent observer ce qui est fait aux gens, ce qui se passe autour d'eux, ainsi que ce que cette personne fait, ressent et désire. Ils voudront acquérir et traiter des informations sur les situations conjugales et familiales, les conditions de vie, les relations, l'implication dans l'église, les situations professionnelles ou scolaires, les finances et toute autre pression, problème, joie ou succès qui sont pertinents pour la vie de leurs conseillés.
COMMENT _ POUR RECUEILLIR DES DONNÉES _
Nous avons discuté de l'importance de la collecte de données et de la façon dont cela est important pour le processus de conseils bibliques précis. Maintenant, nous devons considérer les méthodes de collecte des données. Les principales méthodes dont nous discuterons sont les suivantes : (1) utiliser des formulaires d'inventaire de données personnelles, (2) poser de bonnes questions et (3) observer les données du halo.