మాట్లాడే స్వరం

మాట్లాడే స్వరం

అధ్యాయం 6

మాట్లాడే స్వరం

ఆదిలో వాక్యముండెను, ఆ వాక్యము దేవునితో ఉండెను, ఆ వాక్యము దేవుడైయుండెను. (John 1:1)

క్రైస్తవ సత్యాల గురించి తెలియని, తెలివైన ఒక సామాన్య వ్యక్తి ఈ వాక్యాన్ని చూసినప్పుడు, మాట్లాడటం, తన ఆలోచనలను ఇతరులకు తెలియజేయడం దేవుని స్వభావమని యోహాను బోధించాలనుకున్నాడని బహుశా నిర్ధారణకు వస్తాడు. మరియు అతని నిర్ధారణ సరైనదే. మాట అనేది ఆలోచనలను వ్యక్తపరిచే ఒక మాధ్యమం, మరియు ఈ పదాన్ని నిత్య కుమారునికి అన్వయించడం వల్ల, దైవత్వంలో స్వీయ-వ్యక్తీకరణ అంతర్లీనంగా ఉందని, దేవుడు తన సృష్టికి తనను తాను మాటల రూపంలో తెలియజేయడానికి నిరంతరం ప్రయత్నిస్తున్నాడని మనం విశ్వసించేలా చేస్తుంది. బైబిలు మొత్తం ఈ ఆలోచనకు మద్దతు ఇస్తుంది. దేవుడు మాట్లాడుతున్నాడు. దేవుడు మాట్లాడాడు అని కాదు, దేవుడు మాట్లాడుతున్నాడు. ఆయన తన స్వభావరీత్యా నిరంతరం తన భావాలను వ్యక్తపరుస్తూ ఉంటాడు. ఆయన తన వాణితో ప్రపంచాన్ని నింపుతాడు.

మనం ఎదుర్కోవలసిన గొప్ప వాస్తవాలలో ఒకటి, ఆయన ప్రపంచంలో దేవుని స్వరం. అత్యంత సంక్షిప్తమైన మరియు ఏకైక సంతృప్తికరమైన సృష్టి సిద్ధాంతం ఇది: ఆయన పలికెను, మరియు అది జరిగెను. ప్రకృతి నియమం వెనుక ఉన్న కారణం, ఆయన సృష్టిలో అంతర్లీనంగా ఉన్న దేవుని సజీవ స్వరమే.

మరియు సమస్త లోకాలను ఉనికిలోకి తెచ్చిన ఈ దైవ వాక్యమును బైబిలు అని అర్థం చేసుకోలేము, ఎందుకంటే అది వ్రాయబడిన లేదా ముద్రించబడిన వాక్యము అస్సలు కాదు, కానీ సమస్త వస్తువుల నిర్మాణంలోకి పలకబడిన దేవుని చిత్తం యొక్క వ్యక్తీకరణ. ఈ దైవ వాక్యము, ప్రపంచాన్ని జీవశక్తితో నింపే దేవుని శ్వాస వంటిది. దేవుని స్వరం ప్రకృతిలో అత్యంత శక్తివంతమైన శక్తి; నిజానికి, ప్రకృతిలో ఉన్న ఏకైక శక్తి కూడా అదే, ఎందుకంటే శక్తితో నిండిన వాక్యము పలకబడుతున్నందువల్ల మాత్రమే ఇక్కడ సమస్త శక్తి ఉంది.

బైబిల్ దేవుని వ్రాతపూర్వక వాక్యం, మరియు అది వ్రాయబడినందున, సిరా మరియు కాగితం యొక్క అవసరాలచే అది పరిమితం చేయబడింది. అయితే, సర్వాధిపతియైన దేవుడు స్వేచ్ఛగా ఉన్నట్లే, దేవుని స్వరం కూడా సజీవంగా మరియు స్వేచ్ఛగా ఉంటుంది. నేను మీకు చెప్పిన మాటలు ఆత్మ సంబంధమైనవి మరియు అవి జీవము. పలికిన మాటలలోనే జీవం ఉంది. బైబిల్‌లోని దేవుని వాక్యానికి శక్తి ఉండాలంటే, అది విశ్వంలోని దేవుని వాక్యానికి అనుగుణంగా ఉండటమే కారణం. వ్రాయబడిన వాక్యాన్ని సర్వశక్తివంతం చేసేది వర్తమాన స్వరమే. లేకపోతే, అది ఒక పుస్తకపు అట్టల మధ్య నిద్రాణంగా బంధించబడి ఉండేది.

సృష్టి సమయంలో దేవుడు ఒక వడ్రంగిలా వస్తువులతో భౌతికంగా స్పర్శించి, వాటికి ఆకృతినిచ్చి, అమర్చి, నిర్మిస్తాడని మనం భావించినప్పుడు, విషయాలను మనం ఒక నీచమైన మరియు ఆదిమమైన దృష్టితో చూస్తాము. బైబిలు దీనికి భిన్నంగా బోధిస్తుంది: యెహోవా మాటచేత ఆకాశములు సృజింపబడెను, ఆయన నోటి ఊపిరిచేత వాటిలోని సమస్త సైన్యము సృజింపబడెను. . . . ఆయన మాట పలికెను, అది జరిగెను; ఆయన ఆజ్ఞాపించెను, అది ఉనికిలోకి వచ్చెను. మరియు విశ్వాసం ద్వారా, యుగాలు దేవుని వాక్యముచేత నిర్మించబడ్డాయని మనం అర్థం చేసుకుంటాము. మరలా, దేవుడు ఇక్కడ తన వ్రాతపూర్వక వాక్యాన్ని కాదు, తన స్వరాన్ని సూచిస్తున్నాడని మనం గుర్తుంచుకోవాలి. ఆయన ప్రపంచాన్ని నింపే స్వరం ఉద్దేశించబడింది,

బైబిల్ కంటే అసంఖ్యాక శతాబ్దాల ముందు నాటి స్వరం, సృష్టి ఆరంభం నుండి మౌనంగా లేని ఆ స్వరం, విశ్వపు సుదూర ప్రాంతాలలో ఇప్పటికీ ప్రతిధ్వనిస్తూనే ఉంది.

దేవుని వాక్యము సజీవమైనది మరియు శక్తివంతమైనది. ఆదిలో ఆయన శూన్యముతో మాట్లాడగా, అది ఏదో ఒకటిగా మారింది. అస్తవ్యస్తము దానిని విని క్రమముగా మారింది; చీకటి దానిని విని వెలుగుగా మారింది. మరియు దేవుడు చెప్పగా... ఆలాగే జరిగెను. కార్యముగా ఉన్న ఈ జంట పదబంధాలు, ఆదికాండములోని సృష్టి కథ అంతటా కనిపిస్తాయి. 'చెప్పగా' అనే పదం 'ఆలాగే' అనే దానికి కారణం. 'ఆలాగే' అనేది, 'చెప్పగా' అనే పదాన్ని నిరంతర వర్తమానంలోకి తీసుకురావడమే.

దేవుడు ఇక్కడే ఉన్నాడు మరియు ఆయన మాట్లాడుతున్నాడు – ఈ సత్యాలే బైబిలులోని మిగతా సత్యాలన్నింటికీ ఆధారం; అవి లేకుండా ఏ ప్రత్యక్షత కూడా ఉండదు. దేవుడు ఒక గ్రంథాన్ని వ్రాసి, దానిని దూరంగా ఉన్న సామాన్య ప్రజలు చదవడానికి దూత ద్వారా పంపలేదు. ఆయన ఒక గ్రంథాన్ని పలికాడు మరియు తాను పలికిన మాటలలోనే జీవిస్తున్నాడు, నిరంతరం తన మాటలను పలుకుతూ, వాటి శక్తిని సంవత్సరాలు గడుస్తున్నా నిలిచి ఉండేలా చేస్తున్నాడు. దేవుడు మట్టి మీద ఊదగా అది మనిషి అయ్యింది; ఆయన మనుషుల మీద ఊదితే వారు మట్టిగా మారిపోతారు. "నరపుత్రులారా, తిరిగి రండి" అనేది పతన సమయంలో పలికిన మాట, దాని ద్వారా దేవుడు ప్రతి మనిషి మరణాన్ని శాసించాడు, మరియు ఆయన అదనంగా మరో మాట పలకవలసిన అవసరం రాలేదు. పుట్టుక నుండి సమాధి వరకు భూమిపై మానవాళి సాగించే విషాదకరమైన ప్రయాణమే, ఆయన పలికిన మొదటి మాట చాలు అనడానికి నిదర్శనం.

యోహాను సువార్తలోని ఆ గంభీరమైన వాక్యానికి మనం తగినంత శ్రద్ధ చూపలేదు: ఆ వాక్యమే నిజమైన వెలుగు, అది ఈ లోకంలోకి వచ్చే ప్రతి మనిషిని ప్రకాశింపజేస్తుంది. మనం విరామ చిహ్నాలను ఎలా మార్చినా, సత్యం మాత్రం అలాగే ఉంటుంది: దేవుని వాక్యం ఆత్మలో వెలుగులా అందరి హృదయాలను ప్రభావితం చేస్తుంది.

సమస్త మనుష్యుల హృదయములలో వెలుగు ప్రకాశించుచున్నది, వాక్యము ధ్వనించుచున్నది, వాటి నుండి తప్పించుకొనుట ఎరుగదు. దేవుడు సజీవుడై తన లోకములో ఉన్నట్లయితే, ఇలాంటిది తప్పక జరిగియుండును. మరియు యోహాను అది అలాగే ఉందని చెప్పుచున్నాడు. బైబిలు గురించి ఎన్నడూ వినని వ్యక్తులకు కూడా, వారి హృదయాల నుండి ప్రతి సాకును శాశ్వతంగా తొలగించేంత స్పష్టతతో బోధించబడింది. ఇది వారి హృదయాలలో వ్రాయబడిన ధర్మశాస్త్ర కార్యమును కనబరచుచున్నది; వారి మనస్సాక్షి కూడా సాక్ష్యమిస్తూ, వారి తర్కములను ఒకదానికొకటి దోషులుగాను, సమర్థనలుగాను ప్రకటిస్తోంది. ఎందుకనగా, ఆయన అదృశ్యమైనవి, అనగా ఆయన నిత్యశక్తి మరియు దైవత్వము, లోక సృష్టి వలనను మరియు చేయబడిన వాటి వలనను స్పష్టముగా తెలియబడుచున్నవి, అందువలన ఏ సాకుకూ తావులేదు.

దేవుని ఈ విశ్వవాణిని ప్రాచీన హెబ్రీయులు తరచుగా జ్ఞానం అని పిలిచేవారు. అది భూమి అంతటా ధ్వనిస్తూ, వెతుకుతూ, మానవుల నుండి ఏదైనా ప్రతిస్పందనను ఆశిస్తుందని చెప్పబడింది. సామెతల గ్రంథంలోని ఎనిమిదవ అధ్యాయం ఇలా ప్రారంభమవుతుంది: "జ్ఞానము మొరపెట్టదా? బుద్ధికి తన స్వరమును వినిపించదా?" ఆ తర్వాత రచయిత జ్ఞానాన్ని, మార్గాల కూడలిలో, ఉన్నత స్థలముల శిఖరాగ్రాన నిలబడి ఉన్న ఒక అందమైన స్త్రీగా వర్ణిస్తాడు. ఎవరూ వినకుండా ఉండకూడదనే ఉద్దేశ్యంతో ఆమె తన స్వరాన్ని అన్ని వైపుల నుండి వినిపిస్తుంది. "ఓ మనుష్యులారా, మిమ్మును నేను మొరపెట్టుచున్నాను; నా స్వరము మానవులకే వినబడును." ఆ తర్వాత ఆమె, సామాన్యులు మరియు అవివేకులు తన మాటలకు చెవి యొగ్గాలని వేడుకుంటుంది. దేవుని ఈ జ్ఞానం వేడుకుంటున్నది ఒక ఆధ్యాత్మిక ప్రతిస్పందన కోసమే. ఆ ప్రతిస్పందనను ఆమె ఎల్లప్పుడూ వెతుకుతూనే ఉంది, కానీ దానిని చాలా అరుదుగా మాత్రమే పొందగలుగుతుంది. విషాదం ఏమిటంటే, మన శాశ్వత శ్రేయస్సు మనం వినడంపై ఆధారపడి ఉంటుంది, కానీ మనం వినకుండా ఉండేందుకు మన చెవులకు శిక్షణ ఇచ్చాము.

ఈ విశ్వవాణి ఎల్లప్పుడూ వినిపిస్తూనే ఉంది, మరియు తమ భయాలకు కారణం ఏమిటో అర్థం కానప్పుడు కూడా అది తరచుగా మనుషులను కలవరపరిచింది. మానవుల హృదయాలపై సజీవ పొగమంచులా వ్యాపించే ఈ వాణియే, లిఖిత చరిత్ర ప్రారంభమైనప్పటి నుండి లక్షలాది మంది ఒప్పుకున్న కలత చెందిన మనస్సాక్షికి మరియు అమరత్వం కోసం ఆరాటానికి, కనుగొనబడని కారణం కావచ్చునా? దీనిని ఎదుర్కోవడానికి మనం భయపడనవసరం లేదు. మాట్లాడే స్వరం ఒక వాస్తవం. దానికి మనుషులు ఎలా స్పందించారో ఏ పరిశీలకుడైనా గమనించగలడు.

దేవుడు పరలోకం నుండి మన ప్రభువుతో మాట్లాడినప్పుడు, దానిని విన్న స్వార్థపరులైన మనుషులు దానిని ప్రకృతి కారణాలతో వివరించారు: అది ఉరిమిందని వారు అన్నారు. ఆ స్వరాన్ని ప్రకృతి నియమాలతో వివరించే ఈ అలవాటే ఆధునిక విజ్ఞానశాస్త్రానికి మూలం. సజీవంగా, శ్వాస తీసుకుంటున్న ఈ విశ్వంలో, ఏ మనసూ అర్థం చేసుకోలేనంత అద్భుతమైన, భయంకరమైన ఒక రహస్యమైన శక్తి ఉంది. విశ్వసించే వ్యక్తి తనకు అర్థమైందని చెప్పుకోడు. అతను మోకాళ్లపై పడి, "దేవా" అని గుసగుసలాడతాడు. భూలోకవాసి కూడా మోకరిస్తాడు, కానీ ఆరాధించడానికి కాదు. అతను పరిశీలించడానికి, శోధించడానికి, విషయాల యొక్క కారణాన్ని మరియు అవి ఎలా జరుగుతాయో కనుగొనడానికి మోకరిస్తాడు. ప్రస్తుతం మనం ఒక లౌకిక యుగంలో జీవిస్తున్నాము. మన ఆలోచనా విధానాలు శాస్త్రవేత్తవి, ఆరాధకుడివి కావు. మనం ఆరాధించడం కంటే వివరించడానికే ఎక్కువ మొగ్గు చూపుతాము. "అది ఉరిమింది," అని మనం కేక వేసి, మన ప్రాపంచిక మార్గంలో వెళ్ళిపోతాము. కానీ ఆ స్వరం ఇంకా వినిపిస్తూనే ఉంది, శోధిస్తూనే ఉంది. ప్రపంచ క్రమం మరియు జీవం ఆ స్వరంపై ఆధారపడి ఉన్నాయి, కానీ మనుషులు చాలావరకు దానిపై శ్రద్ధ పెట్టడానికి తీరిక లేకుండా లేదా మొండిగా ఉంటారు.

మనలో ప్రతి ఒక్కరికీ మనం వివరించలేని అనుభవాలు ఎదురయ్యాయి: అకస్మాత్తుగా కలిగే ఒంటరితనం, లేదా విశ్వ విశాలతను చూసి కలిగే ఆశ్చర్యం లేదా భయభక్తుల భావన వంటివి. లేదా మనం

మరో సూర్యుని నుండి వచ్చిన ప్రకాశం వంటి ఒక క్షణికమైన కాంతి దర్శనం మాకు కలిగింది. అది, మేము వేరొక లోకం నుండి వచ్చామని, మా మూలాలు దైవికమైనవని ఒక మెరుపులా మాకు భరోసా ఇచ్చింది. అక్కడ మేము చూసినది, లేదా అనుభూతి చెందినది, లేదా విన్నది, పాఠశాలల్లో మాకు నేర్పిన వాటన్నిటికీ విరుద్ధంగా, మరియు మా పూర్వపు నమ్మకాలు, అభిప్రాయాలన్నింటికీ పూర్తిగా భిన్నంగా ఉండి ఉండవచ్చు. ఆ ఒక్క క్షణం పాటు మేఘాలు తొలగిపోయి, మేము స్వయంగా చూసి, వినేంత వరకు, మేము సంపాదించుకున్న మా సందేహాలను పక్కన పెట్టవలసి వచ్చింది. ఇలాంటి విషయాలను మనం ఎలా వివరించినా, ఈ లోకంలో దేవుని ఉనికి వల్ల మరియు మానవాళితో సంభాషించడానికి ఆయన చేసే నిరంతర ప్రయత్నం వల్ల ఇటువంటి అనుభవాలు కలగవచ్చనే కనీస అవకాశాన్ని మనం అంగీకరించేంత వరకు, మనం వాస్తవాలకు న్యాయం చేయలేదని నేను భావిస్తున్నాను. అటువంటి ఊహను మనం అంత తేలికగా కొట్టిపారేయవద్దు.

ప్రపంచంలో మానవుడు సృష్టించిన ప్రతి మంచి, అందమైన వస్తువు, భూమిపై ప్రతిధ్వనించే సృజనాత్మక వాణికి తన దోషపూరితమైన, పాపభరితమైన ప్రతిస్పందన ఫలితమేనని నా స్వంత నమ్మకం (నన్ను ఎవరూ అనుసరించకపోయినా నేను బాధపడను). సద్గుణం గురించి తమ ఉన్నత స్వప్నాలు కన్న నైతిక తత్వవేత్తలు, దేవుడు మరియు అమరత్వం గురించి ఊహాగానాలు చేసిన మత ఆలోచనాపరులు, సామాన్య వస్తువుల నుండి స్వచ్ఛమైన, శాశ్వతమైన సౌందర్యాన్ని సృష్టించిన కవులు మరియు కళాకారులు – వీరిని మనం ఎలా వివరించగలం? కేవలం "అది మేధావిత్వం" అని చెప్పడం సరిపోదు. మరి మేధావిత్వం అంటే ఏమిటి? తనకు అస్పష్టంగా మాత్రమే అర్థమయ్యే లక్ష్యాలను సాధించడానికి, ఆ వాణిచే పీడింపబడి, దయ్యం పట్టినవానిలా శ్రమించేవాడే మేధావి కాగలడా? ఆ మహనీయుడు తన శ్రమలో దేవుడిని గుర్తించలేకపోయి ఉండవచ్చు, లేదా దేవుడికి వ్యతిరేకంగా మాట్లాడి ఉండవచ్చు, కానీ అది అతని ఆలోచనను నాశనం చేయదు.

నేను ముందుకు వెళ్తున్నాను. రక్షించే విశ్వాసానికి మరియు దేవునితో సమాధానానికి, పరిశుద్ధ లేఖనాలలో దేవుని విమోచన ప్రత్యక్షత అవసరం. అమరత్వం వైపు మనలో కలిగే అస్పష్టమైన ప్రేరణలు, మనల్ని దేవునితో విశ్రాంతికరమైన మరియు సంతృప్తికరమైన సహవాసానికి నడిపించాలంటే, పునరుత్థానం చెందిన రక్షకునిపై విశ్వాసం అవసరం. నాకు, క్రీస్తు నుండి లభించే శ్రేష్ఠమైన వాటన్నిటికీ ఇది ఒక నమ్మదగిన వివరణగా అనిపిస్తుంది. కానీ మీరు ఒక మంచి క్రైస్తవునిగా ఉంటూ నా సిద్ధాంతాన్ని అంగీకరించకపోవచ్చు.

దేవుని స్వరం స్నేహపూర్వకమైనది. దానిని ఎదిరించాలని ముందుగానే నిశ్చయించుకుంటే తప్ప, దానిని వినడానికి ఎవరూ భయపడనవసరం లేదు. యేసు రక్తం మానవ జాతిని మాత్రమే కాక సకల సృష్టిని కూడా కప్పివేసింది. ఆయన సిలువ రక్తము ద్వారా, భూమిలో ఉన్నవాటితో గానీ, ఆకాశంలో ఉన్నవాటితో గానీ సమాధానము కలుగజేసెను. అందువల్ల మనము స్నేహపూర్వకమైన పరలోకాన్ని నిరభ్యంతరంగా ప్రకటించవచ్చు. ఆకాశము మరియు భూమి రెండూ పొదలో నివసించిన ఆయన యొక్క సద్భావముతో నిండియున్నాయి. పరిపూర్ణమైన ప్రాయశ్చిత్త రక్తము దీనిని శాశ్వతంగా భద్రపరుస్తుంది.

వినే ప్రతి ఒక్కరూ మాట్లాడే స్వర్గాన్ని వింటారు. వినమనే ఉపదేశాన్ని మనుషులు సానుకూలంగా స్వీకరించే సమయం ఇది ఎంతమాత్రం కాదు, ఎందుకంటే వినడం అనేది నేటి ప్రజా మతంలో ఒక భాగం కాదు. మనం దానికి పూర్తి వ్యతిరేక దిశలో ఉన్నాము. శబ్దం, పరిమాణం, కార్యకలాపాలు మరియు ఆర్భాటం ఒక వ్యక్తిని దేవునికి ప్రియమైనవాడిగా చేస్తాయనే భయంకరమైన మతవిశ్వాస వ్యతిరేకతను మతం అంగీకరించింది. కానీ మనం ధైర్యం తెచ్చుకోవచ్చు. గత మహాయుద్ధపు తుఫానులో చిక్కుకున్న ప్రజలతో దేవుడు, "నిశ్శబ్దంగా ఉండండి, నేనే దేవుడనని తెలుసుకోండి" అని అంటున్నాడు. మన బలం మరియు భద్రత శబ్దంలో కాకుండా నిశ్శబ్దంలోనే ఉన్నాయని చెప్పాలనుకుంటున్నట్లుగా ఆయన ఇప్పటికీ ఆ మాటను అంటున్నాడు.

మనం దేవుని కోసం నిశ్చలంగా వేచి ఉండటం ముఖ్యం. మరియు అది ఉత్తమమైనది.

మనం ఏకాంతంగా ఉండాలి, వీలైతే మన ముందు మన బైబిలును పరచుకొని ఉండాలి. అప్పుడు, మనం కోరుకుంటే, దేవునికి దగ్గరవ్వవచ్చు మరియు ఆయన మన హృదయాలలో మనతో మాట్లాడటాన్ని వినడం ప్రారంభించవచ్చు. సగటు వ్యక్తికి ఈ క్రమం సుమారుగా ఇలా ఉంటుందని నేను అనుకుంటున్నాను: మొదట, తోటలో ఎవరో నడుస్తున్నట్లుగా ఒక శబ్దం. తరువాత ఒక స్వరం, మరింత స్పష్టంగా ఉంటుంది, కానీ ఇంకా స్పష్టంగా ఉండదు. అప్పుడు ఆత్మ లేఖనాలను ప్రకాశింపజేయడం ప్రారంభించే ఆనందకరమైన క్షణం వస్తుంది, మరియు అప్పటివరకు కేవలం ఒక శబ్దంగా, లేదా మహా అయితే ఒక స్వరంగా ఉన్నది, ఇప్పుడు ఒక ప్రియమైన స్నేహితుని మాట వలె వెచ్చగా, సన్నిహితంగా మరియు స్పష్టంగా, అర్థమయ్యే మాటగా మారుతుంది. అప్పుడు జీవం మరియు వెలుగు వస్తాయి, మరియు అన్నింటికన్నా ఉత్తమంగా, యేసు క్రీస్తును రక్షకునిగా, ప్రభువుగా మరియు సర్వస్వంగా చూసి, ఆయనలో విశ్రాంతి పొంది, ఆయనను స్వీకరించే సామర్థ్యం వస్తుంది.

దేవుడు తన విశ్వంలో స్పష్టంగా మాట్లాడతాడని మనం నమ్మేంత వరకు బైబిల్ మనకు సజీవ గ్రంథంగా ఉండదు. నిర్జీవమైన, వ్యక్తిత్వం లేని ప్రపంచం నుండి సిద్ధాంతపరమైన బైబిల్‌కు మారడం చాలా మందికి భరించలేనిది. వారు బైబిల్‌ను దేవుని వాక్యంగా అంగీకరించాలని ఒప్పుకోవచ్చు, దానిని అలాగే భావించడానికి ప్రయత్నించవచ్చు, కానీ ఆ పుటలలోని మాటలు నిజంగా తమ కోసమేనని నమ్మడం వారికి అసాధ్యంగా ఉంటుంది. ఒక వ్యక్తి, "ఈ మాటలు నన్ను ఉద్దేశించి చెప్పబడ్డాయి" అని అనవచ్చు, కానీ అతని హృదయంలో అవి అలా ఉన్నాయని అనుభూతి చెందలేడు, తెలుసుకోలేడు. అతను విభజిత మనస్తత్వానికి బాధితుడు. అతను దేవుడు మిగతా అన్నిచోట్లా మూగవాడని, కేవలం ఒక పుస్తకంలో మాత్రమే మాట్లాడతాడని భావించడానికి ప్రయత్నిస్తాడు.

మన మతపరమైన అవిశ్వాసానికి చాలా వరకు కారణం, సత్య లేఖనాల పట్ల మనకున్న తప్పుడు భావన మరియు తప్పుడు అనుభూతి అని నేను నమ్ముతున్నాను. మౌనంగా ఉన్న దేవుడు అకస్మాత్తుగా ఒక పుస్తకంలో మాట్లాడటం ప్రారంభించాడు, మరియు ఆ పుస్తకం పూర్తయినప్పుడు, ఆయన తిరిగి శాశ్వతంగా మౌనంలోకి వెళ్లిపోయాడు. ఇప్పుడు మనం ఆ పుస్తకాన్ని, దేవుడు చెప్పిన మాటల రికార్డుగా చదువుతున్నాము.

ఆయన కొద్దిసేపు మాట్లాడే మూడ్‌లో ఉన్నప్పుడు. అలాంటి భావనలు మన తలల్లో ఉండగా, మనం ఎలా నమ్మగలం? వాస్తవాలు ఏమిటంటే, దేవుడు మౌనంగా లేడు, ఎన్నడూ మౌనంగా ఉండలేదు. మాట్లాడటం దేవుని స్వభావం. పవిత్ర త్రిత్వంలోని రెండవ వ్యక్తిని వాక్యము అని పిలుస్తారు. బైబిల్ అనేది దేవుని నిరంతర ప్రసంగం యొక్క అనివార్య ఫలితం. అది మన కోసం ఆయన మనస్సు యొక్క దోషరహితమైన ప్రకటన, మనకు సుపరిచితమైన మానవ పదాలలో ఉంచబడింది.

మన బైబిలు ఒకప్పుడు చెప్పబడిన గ్రంథం మాత్రమే కాకుండా, ఇప్పుడు కూడా మాట్లాడుతున్న గ్రంథం అనే ఆలోచనతో మనం దానిని సమీపించినప్పుడు, మతపరమైన పొగమంచుల నుండి ఒక నూతన ప్రపంచం ఆవిర్భవిస్తుందని నేను భావిస్తున్నాను. ప్రవక్తలు అలవాటుగా, "యెహోవా ఇలా సెలవిస్తున్నాడు" అని చెప్పేవారు. దేవుని వాక్కు నిరంతరం వర్తమానంలో ఉంటుందని తమ శ్రోతలు అర్థం చేసుకోవాలని వారు ఉద్దేశించారు. ఒకానొక సమయంలో దేవుని వాక్కు పలకబడిందని సూచించడానికి మనం భూతకాలాన్ని సరిగ్గా ఉపయోగించవచ్చు, కానీ ఒకప్పుడు పలకబడిన దేవుని వాక్కు, ఒకప్పుడు పుట్టిన బిడ్డ బ్రతికి ఉన్నట్లే, లేదా ఒకప్పుడు సృష్టించబడిన ప్రపంచం ఉనికిలో ఉన్నట్లే, పలకబడుతూనే ఉంటుంది. మరియు అవి అసంపూర్ణమైన ఉదాహరణలు మాత్రమే, ఎందుకంటే పిల్లలు చనిపోతారు మరియు లోకాలు నశించిపోతాయి, కానీ మన దేవుని వాక్కు శాశ్వతంగా నిలిచి ఉంటుంది.

మీరు ప్రభువును తెలుసుకోవాలని కోరుకుంటే, వెంటనే తెరిచి ఉన్న బైబిలు వద్దకు వచ్చి, అది మీతో మాట్లాడుతుందని ఆశించండి. అది మీ సౌలభ్యం ప్రకారం మీరు ఇష్టానుసారంగా వాడుకోగల వస్తువు అనే భావనతో రాకండి. అది ఒక వస్తువు కన్నా ఎక్కువ; అది ఒక స్వరం, ఒక వాక్యం, జీవముగల దేవుని సాక్షాత్ వాక్యము.

ప్రభూ, వినడం నాకు నేర్పించు. ఈ కాలం గందరగోళంగా ఉంది, నిరంతరం విరుచుకుపడే వేలాది కర్కశ ధ్వనులతో నా చెవులు అలసిపోయాయి. నాకు ఆత్మను ప్రసాదించు.

బాలుడైన సమూయేలు నీతో, "మాట్లాడుము, నీ దాసుడు వినుచున్నాడు" అని చెప్పినట్లు. నీవు నా హృదయంలో మాట్లాడుట నాకు వినబడును గాక. నీ స్వర శబ్దానికి నేను అలవాటుపడుదును గాక, భూమి యొక్క శబ్దాలు అంతరించిపోయి, నీ స్వర సంగీతం మాత్రమే వినిపించినప్పుడు, దాని స్వరాలు నాకు సుపరిచితంగా ఉండును గాక. యేసు నామంలో, ఆమేన్.

↑ పైకి తిరిగి వెళ్లండి