అధ్యాయం 9

అధ్యాయం 9 మన యాత్రికులు గాయపడిన తర్వాత అపోల్యోన్‌ను జయించారు; హృదయ జ్ఞానానికి అద్భుతమైన అనుభవం, మరియు కీర్తనల రూపంలో వ్రాయబడిన భక్తి ప్రవాహాలు. "నేను హెచ్చింపబడకుండా ఉండేందుకు... నా శరీరంలో ఒక ముల్లు ఇవ్వబడింది." 2 కొరింథీ 12:7 "నీకు నా కృప చాలును, ఎందుకంటే బలహీనతలో నా బలం పరిపూర్ణమవుతుంది." యాత్రికుని శత్రువు "పరవశం తరువాత వేదన వస్తుంది." ఈ సూక్తి మన క్రైస్తవ యాత్రికుడైన పురుషోత్తం యొక్క విజయవంతమైన ప్రయాణంలో నిజమని నిరూపించబడింది. 10 సంవత్సరాలు మిషనరీ పరుగును అద్భుతంగా నడిపిన పురుషోత్తం, 1844లో సాతాను యొక్క క్రూరమైన బాణాలను ఎదుర్కోవలసి వచ్చింది. అంధకార దూత అయిన అపోల్యోన్ అతనిపై శోధన బాణాలను ప్రయోగించి, అతన్ని తీవ్రంగా గాయపరిచాడు. అతను కొంతకాలం తన దైవిక కవచాన్ని విడిచిపెట్టి, ఆ దాడిని తట్టుకున్నాడు. ఆయన ఈ అనుభవాన్ని మరియు దాని నుండి తాను ఎలా బయటపడగలిగాడో ఈ విధంగా వివరించాడు: "నేను బెర్హంపూర్‌లో నివసిస్తూ ప్రభువు సేవలో సమయం గడుపుతున్నాను. మీరు నిజంగా ప్రభువు కోసం పని చేయలేరని చూపించడానికి, మిమ్మల్ని పడగొట్టడానికి సాతాను మీ వెనుకే ఎలా ఉంటాడో నేను బాధాకరంగా గ్రహించాను. సాతాను వెంటనే నాలోని శారీరక కోరికలను రెచ్చగొట్టగా, నేను పాపంలో పడిపోయాను. నా పతనం చాలా లోతైనది మరియు భయంకరమైనది. నేను జాగ్రత్తగా లేనందున, సాతాను గర్జించే సింహంలా నన్ను మింగివేయడానికి వచ్చాడు. నేను సాతానుకు చోటు ఇచ్చినందువల్ల, వాడు నాలోకి ప్రవేశించాడు. నా మనోనేత్రం మూసుకుపోయింది మరియు నేను పాపమనే లోతైన, చీకటి గొయ్యిలో పడిపోయాను." ఆయన పాపంలో పడిపోయినప్పటికీ, దేవుని కృపాశక్తి వలన, "పశ్చాత్తాపం మాత్రమే పవిత్రపరుస్తుంది" అని చెప్పబడినట్లుగా, నిజమైన పశ్చాత్తాపం ద్వారా దాని నుండి బయటపడగలిగాడు. ఆ సమయంలో ఆయన వ్రాసిన కీర్తనల ద్వారా మనం దీనిని అర్థం చేసుకోవచ్చు.

యాత్రికుని పోరాటం పురుషోత్తం యొక్క శోధన కాలంలో, విల్కిన్సన్ ఎంతో దయతో, అర్థం చేసుకునే విధంగా ప్రవర్తించాడు. కానీ పురుషోత్తం తన పాపపు అనుభవం కారణంగా, అతనితో ఉండటానికి మానసికంగా చాలా అసౌకర్యంగా భావించాడు. అందువల్ల అతను కటక్‌లోని కంటోన్మెంట్ ప్రాంతానికి వెళ్లి, కాట్జోడి నది ఒడ్డున ఉన్న పల్లపు ప్రాంతాలలో దాక్కున్నాడు. అతను అంతులేని రోజులు ప్రార్థిస్తూ, ఏడుస్తూ, ప్రభువు ముందు సాష్టాంగ నమస్కారం చేస్తూ గడిపాడు. ఒకరోజు ఒక గుహలో దాక్కుని, అతను పశ్చాత్తాపంపై ఈ క్రింది స్తోత్రాలు మరియు పద్యాలను వ్రాశాడు. పశ్చాత్తాప మరియు దుఃఖ గీతం నన్ను రక్షించు ప్రభూ క్రీస్తు- నాపై కరుణించు- నీ పాదాలే నా ఆశ్రయమని చెప్పుకొనుటకు నేను నిన్ను సమీపిస్తున్నాను. 1. నా వ్యర్థమైన శారీరక వాంఛలకు బానిసను- దుఃఖంతో నిండి శోకంలో పడ్డాను- నేను లోతుగా తవ్వేకొద్దీ నా పాపాల కుప్ప పెరుగుతోంది- ఈ విధంగా నేను కళంకితుడయ్యాను- అయ్యో నేను ఏమి చేయగలను! 2. సిగ్గులేని మనస్సు కలిగి, నీ పట్ల భక్తి లేకుండా- నేను రాక్షసరాజుతో చేతులు కలిపి అనేక ఘోరమైన కార్యాలు చేశాను- అతని కార్యాలు చేసి పాప జీవితంలో పడిపోయాను. 3. ధైర్యం లేక, నాలో అణువంత కూడా సత్యం లేక- నేను అసత్యాలు పలకడంలో నిపుణుడనయ్యాను- సరైన మార్గం నుండి తప్పిపోయి- పాపమనే ఘోరమైన గాడిదలో వేగంగా పడిపోయాను, అయ్యో నాకు! 4. నిన్ను చేరే అంచున, శాశ్వత ఆనందం చేతికి అందినప్పుడు- అనేక నిందలు నన్ను చుట్టుముట్టాయి- నిరాశను అధిగమించడానికి నీవు నా హృదయానికి ధైర్యాన్నిచ్చావు- అన్ని ప్రమాదాల నుండి నన్ను రక్షించావు- ఓ, నేను నిన్ను ఎంతగానో స్తుతిస్తాను, ఆరాధిస్తాను! పంచచామర పద్యాల నుండి యాత్రికుని విలాపం యెహోవాపై నా దృష్టిని స్థిరంగా నిలపకుండా, నేను పొరలు పెరగడానికి అనుమతించాను, అవివేకిగా, అవివేకిగా, ధూళి ప్రతిమను ఆశించి, పాపాన్ని సంపాదించుకున్నాను, ఎంత గొప్ప అన్యాయం!

ఓ ప్రభువైన క్రీస్తు, అవతార దైవమా, పీడితుల రక్షకా, నేను శాశ్వతంగా సిగ్గుతో తలవంచుకున్నా, గుండె దడదడలాడుతూ, కన్నీళ్లు ధారగా కారుతుండగా, మాటలు రాక, నా నేరాన్ని తలుచుకుంటూ, ఓ ప్రభువైన క్రీస్తు, అవతార దైవమా, పీడితుల రక్షకా, నీ పవిత్ర రక్తంతో నా పాపమంతటినీ నాశనం చేయుము. ఒక్క చుక్క చాలు, నా హృదయాన్ని చూడుము. నేను నిన్ను నమ్మాను, నీవే నా సాక్షి. ఓ ప్రభువైన క్రీస్తు, అవతార దైవమా, పీడితుల రక్షకా. (తెలుగు భాషలో 'ర' ఛందస్సుతో ఇలాంటి 50 పద్యాలు ఉన్నాయి) శతకం నుండి (100 పద్యాల సంకలనం) నేను అంతులేని పాపిని, దుర్మార్గుడిని, క్రూరుడిని గొప్ప అపరాధిని, కృతఘ్నుడిని, నీచుడిని నీవు వినయవంతునివి, నాపై నీ కృపను కురిపించుము నా వైపు చూడుము, నన్ను మార్చుము యేసు నా ప్రభువా దుష్కర్ములలో ప్రథమ పుత్రుడిని, దుర్మార్గపు పేడ కుప్పను కష్టదుఃఖాలకు లక్ష్యిని, దుష్ట మార్గాలను వ్యాప్తి చేసేవాడిని అట్టడుగు నరకానికి అర్హుడిని, ఓ కరుణామయ సముద్రమా, నేను నిన్ను సమీపిస్తున్నాను, నన్ను నీ బానిసగా చేసుకో యేసు నా ప్రభూ, గులాబీ వర్ణంలో దాగి ఉన్న తేనె కోసం దాహం తీర్చుకునే తేనెటీగలా, రక్తసిక్తమైన నీ పద్మ పాదాల చెంతకు నన్ను చేరనివ్వు. నా ఆత్మలో, నేను పరమ ఆనందమనే అమృతాన్ని పానం చేస్తున్నాను. నా దేవా, ఏసు క్రీస్తు, నా ప్రభూ!

చీకటి రోజున పెనుగాలికి నల్లని మేఘాలు చెదిరిపోయినట్లుగా, వాన మేఘాల చాటు నుండి ప్రజ్వరిల్లుతున్న సూర్యుడు తన ప్రచండ జ్వాలలతో నాకు ప్రత్యక్షమై, నా పాపభరితమైన మృత స్థితిని నాశనం చేసి, నాకు జ్ఞానోదయం కలిగించుము. ఓ ప్రభూ యేసు, ఓ పవిత్రాత్మ, ధర్మమనే నిర్మల గృహానికి ద్వారపాలకుడా, ఓ స్వర్గపు నగరమా, జ్ఞాన నిలయమా, కృపామయ నిర్మల కొలనుమా, ఓ భక్తుల ధ్యానమా, దివ్య జ్ఞానానికి మూలమా, నా పాపాలు క్షమించమని వేడుకుంటూ నిన్ను స్తుతిస్తున్నాను. ఈ విశాల ప్రపంచంలో నాకంటే నీచమైనవాడు మరొకడు లేడు. నేను నలుమూలలా వెతికినా, నీకంటే గొప్ప రక్షకుడు కనబడలేదు. నేను నీ శరణు వేడుతున్నాను, నన్ను రక్షించు, సకల సృష్టి నిన్ను స్తుతించును, మూడు లోకాలలో నీ వైభవం చెక్కుచెదరకుండా ఉంది. క్రీస్తు ప్రాయశ్చిత్త కార్యాన్ని నిజంగా విశ్వసించేవాడు సహజంగానే పశ్చాత్తాపపడతాడు. వంద పద్యాలు చొప్పున రెండు సంపుటాలలో, పురుషోత్తం తన పాప విమోచన అనుభవాన్ని, మోక్ష భరోసాను మరియు స్థిరమైన విశ్వాసాన్ని వర్ణించారు. యాత్రికుని అనుభవ నిధి. శోధనలు లేదా దయ్యపు ప్రేరేపణలు ఒక మనిషిని లొంగదీసుకోవడానికి అతని చుట్టూ కంచె వేయగలవన్నది నిజమే. "బలవంతుడు తన శరీర అవయవాలను జయిస్తాడు; పండితుడు గంభీరమైన విషయాలను సులభంగా నేర్చుకుంటాడు." కానీ ఒక శ్రేష్ఠమైన శక్తి ఉంది—అది యేసు క్రీస్తు ద్వారా దేవునికి ఉన్న దైవిక శక్తి—అది మనిషిని అతని పతనమైన స్థితిలో వదిలిపెట్టదు. అది అతన్ని పైకి లేపడమే కాకుండా, ఆ సమయంలో అతనికి అవసరమైన స్థిరత్వాన్ని మరియు ఓదార్పును అందిస్తుంది. సాతాను బలవంతుడు, శక్తిమంతుడు కావచ్చు, కానీ అతను మనిషిని బలవంతంగా లాగలేడు. ఆకర్షణలు చూపిస్తూ ప్రలోభపెట్టవచ్చు, కానీ బలంతో లొంగదీసుకోలేడు.

తప్పుడు మార్గాన్ని చూపించి లాగగలదు, కానీ వక్రమైన కుట్రతో గెలవలేదు. శారీరక కోరికలు, కామవాంఛలు ఆత్మను లొంగదీసుకోలేవు. ఆత్మల రక్షకుడైన మన ప్రభువు కొరకు, ఎన్నడూ లొంగిపోకుండా పోరాడుతూనే ఉండండి. ఇతరులను నిందించడం ఎన్నడూ తగదు, ఒక మంచి క్రైస్తవునికి అది న్యాయం కూడా కాదు. ఒకరు సర్పం కోరలతో ఆడుకోవచ్చు, కానీ దుష్టులతో కలవలేరు. ఒకరు ఉప్పొంగే సముద్రపు అలలను అణచివేయగలరు, కానీ మానవ స్వభావంలోని చెడులను విస్మరించలేరు. ఒకరు భూమిలోపల పునాదులు వేయగలరు, కానీ దుష్ట సంకల్పం యొక్క వేళ్ళను కదిలించలేరు. ఒకరు ఆకాశం నుండి పిడుగును తన ఒడిలోకి తీసుకోగలరు, కానీ మనిషి యొక్క పాపపు క్రోధాన్ని తట్టుకోలేరు. అయ్యో, యోగ్యులైన క్రైస్తవులు ఈ శక్తులతో ఎంత తరచుగా పోరాడుతారో! అణచివేయబడి, కృంగిపోయి, కన్నీళ్లతో ఓపికగల నిరీక్షణతో దేవుని కృప వైపు చూస్తారు. శిక్ష నుండి విమోచన. క్రైస్తవ మతానికి మరియు ఇతర మతాలకు మధ్య ఉన్న స్పష్టమైన వ్యత్యాసాన్ని, ఈ దైవజనుడు తన "లైట్ ఆఫ్ క్రిస్టియన్ ఎథిక్స్"లో స్వయంగా రాసుకున్నట్లుగా, అతని జీవితంలో స్పష్టంగా చూడవచ్చు. మనలను రక్షించడానికి యేసు భూమిపైకి వచ్చాడు. యేసు రక్తం మనలను అన్ని రకాల పాపాల నుండి శుద్ధి చేస్తుంది. దీనిని విశ్వసించేవారు

బైబిల్ సత్యం ప్రకారం, శిక్ష నుండి విమోచించబడి, విజయం సాధించి, నిత్య ఆనందంతో నిండిపోతారు. శోధన కాలం తరువాత, అతనికి బాప్తిస్మం ఇచ్చిన రెవరెండ్ చార్లెస్ లేసీ, పురుషోత్తంను క్రమం తప్పకుండా సందర్శించి, అతని యోగక్షేమాలను అడిగి తెలుసుకునేవారు. మరియు పురుషోత్తం యొక్క పాత స్నేహితులలో కొందరు, అతని పునరుద్ధరణ ఎలా ఉంటుందోనని ఆశ్చర్యపోతూ, అతన్ని నిశితంగా గమనించేవారు. ఒకరోజు ఒక ఆంగ్లేయునితో మాట్లాడుతూ, తన పాపం ఎప్పటికీ క్షమించబడదేమోనని పురుషోత్తం తన నిరాశను వ్యక్తం చేశాడు. దానికి ఆ పెద్దమనిషి, ప్రభువైన యేసు కొన్ని పాపాలను క్షమించడనే సందేహమే ఒక ఘోరమైన పాపం అని అన్నారు. మరియు ఈ మాట అతనిలో వేధిస్తున్న సందేహాన్ని తొలగించింది, మరియు ఈ విషయమే ఈ పద్యంలో సూచించబడింది. క్రీస్తు నా ఘోరమైన పాపాన్ని క్షమించడనే సందేహమే అన్నిటికన్నా ఘోరమైన పాపం, ఇదే మానవుని చివరి పాపం. ఒక భక్తుడు ఇలా అనడం విని, నేను నీ వద్దకు వస్తున్నాను, ఓ దయామయుడా, నన్ను రక్షించు గురువైన యేసు. అప్పుడు ఆ ఆంగ్లేయుడు పురుషోత్తంను ఒక సూటి ప్రశ్న అడిగాడు, "సోదరా పురుషోత్తం, మీ పాపాలు క్రీస్తు రక్తం యొక్క ఒక చుక్క విలువ కంటే గొప్పవా?" ఈ ప్రశ్న అతని హృదయంలోకి చొచ్చుకుపోయింది మరియు అవిశ్వాసమంతా తొలగిపోయింది. అతను 1845లో ఈ క్రింది కీర్తనను రచించాడు: ధ్యానం తరువాత లభించే బలం. Heb 13:5 ఓ నా ఆత్మ, నీవెందుకు దుఃఖిస్తున్నావు, ఇది తగినదేనా? నిన్ను ఇప్పటివరకు రక్షించినవాడు, ఇప్పుడు నిన్ను విడిచిపెడతాడా? 1. నీ చెడు పనులను మొదటి నుండి పరిశీలించు, నీవు దిక్కుతోచని స్థితిలో పరుగెడుతున్నప్పుడు ఆయన నీ చేతులు పట్టుకున్నాడు. నీ పెరిగిపోతున్న భ్రష్టమైన పనులను ఆయన అణచివేశాడు, నీ శత్రువులను తరిమివేశాడు. ఆయన ఇక చేయలేనని చెప్పాడా? ఎందుకు సందేహిస్తున్నావు? 2. నీవు తల ఎత్తుకొని నిలబడలేని చోట, ఆయన నీకు సౌందర్యాన్ని ఇచ్చి నిలబెట్టాడు. ఎన్నోసార్లు, ఆయన నీ అవసరాలను తెలుసుకొని వాటిని తీర్చాడు. నీవు బలహీనంగా ఉన్నప్పుడు, ఆయన నీకు ధైర్యాన్ని ఇచ్చాడు, లెక్కలేనన్ని బాధలను దూరం చేశాడు. ఇదే అంతం, ఆయన ఇక చేయలేనని చెప్పాడా?

3. ‘నీ తల నుండి ఒక్క వెంట్రుక కూడా రాలదు, నేనే నీకు సహాయమును’ అని చెప్పి, తన వాక్యమును నీకు బోధించి, నిన్ను హింసించువారి నుండి నిన్ను రక్షించి, నీ కష్టాలను అధిగమించడానికి తన సహాయ హస్తాన్ని అందించేవాడు, నీకు ఇకపై హక్కు లేదని అన్నాడా? ఆయన నిన్ను ఎన్నటికీ వెలివేయడు. 4. యేసు నిన్ను ముందుగానే ఎన్నుకున్నాడు, తన రక్తంతో నిన్ను కొన్నాడు. దోషమును పోగొట్టు పవిత్రుడు నీకు సాక్షి. నీ ఆరాధనకు పాత్రుడైన తండ్రి, నీ చుట్టూ కాపలాదారుడు. నీ సంరక్షకులు నిన్ను చుట్టుముట్టి ఉన్నారు. ఇదిగో, అంతులేని ఆనందం సమీపిస్తోంది. ఈ సమయంలోనే, క్రైస్తవ మిషనరీలు విస్తరించిన ఆఫ్రికా, బర్మా, మోల్మాన్, రంగూన్, హైదరాబాద్, ఖరగ్‌పూర్, టాటా నగర్, ఇంగ్లాండ్ మరియు కెనడా వంటి ప్రదేశాలలో పాడబడిన ఈ క్రింది కీర్తనను పురుషోత్తం కూడా వ్రాశాడు: ప్రభువైన యేసును సమీపిస్తున్న పాపి నేను ఉన్నట్లే నీ పాదాల చెంతకు వస్తున్నాను. లెక్కలేనన్ని పాపాలు నా వీపు మీద ఉన్నాయి, నన్ను అణచివేస్తున్నాయి, ఇదిగో నేను తడబడుతున్నాను, నేను నడవలేను. నాపై కరుణించు. 1. ఓ కరుణా సముద్రమా, నా రక్షకుడైన యేసూ, నీ శరీర రక్తాన్ని చిందించి, అపారమైన కృపతో నన్ను నీ వద్దకు పిలుస్తున్నావు; ఇదంతా కారణమే లేని నీ ప్రేమ వలనే, దీనికి నేను అర్హుడనడానికి నాలో మరేదీ లేదు. 2. నా పాపాల రాశులు బొగ్గులా నా ఆత్మను కప్పివేసి, మరకలను మిగులుస్తున్నాయి. ప్రతి చీకటి మచ్చను, సమస్త మలినమైన చెత్తను శుభ్రపరిచి, పవిత్రపరిచేది నీ రక్తం మాత్రమేనని నేను గ్రహించాను, అందుకే నీ సిలువను చూసి సంకోచం లేకుండా వస్తున్నాను. 3. బయట యుద్ధాలు, లోపల భయాలు, నా మనశ్శాంతిని దోచుకుంటున్నాయి. అటు ఇటు అలసిపోయి, దెబ్బలు తిని, ఎన్నో సందేహాలు, పోరాటాలతో, గాయపడి, బలం క్షీణించి, ఇదిగో నేను వస్తున్నాను. 4. నేను దీనుడను, దరిద్రుడను, గ్రుడ్డివాడను, నాశనమై, చెడిపోయి పడియున్నాను. నా దిక్కుతోచని మనస్సును స్వస్థపరచు, నా చూపులేని కళ్ళకు చూపునివ్వు. నా రక్షకా, నీ నుండి నేను పొందగలిగినదంతా పొందడానికే వస్తున్నాను.

5. నీ వాగ్దానాన్ని నమ్మి, నా భారాన్ని నీపై మోపి, నేను జీవ మార్గాన్ని కనుగొన్నాను. నీ అద్వితీయమైన ప్రేమతో నన్ను క్షమించు, నన్ను నీ వద్దకు తీసుకో, నా ఆలోచనలను పవిత్రపరచు, ఆనంద అవకాశాలను ప్రసాదించు. 6. నీ అపారమైన, ఆనందకరమైన ప్రేమను వర్ణించడం నాకు అసాధ్యం. నాకు అడ్డుగా ఉన్న అన్ని అడ్డంకులను నీవు తొలగించావు. ఇప్పుడు నేను నీ వాడిని అవుతున్నాను, అవును, నిజంగా నీ వాడిని. రెవరెండ్ జాన్ హే సహాయంతో "జస్ట్ యాజ్ ఐ యామ్..." అనే ఆంగ్ల కీర్తన యొక్క అర్థాన్ని గ్రహించిన తర్వాత, పురుషోత్తం తన సొంత అనుభవాలను జోడించి పై కీర్తనను రాశారని నమ్ముతారు. లౌకిక విషయాలతో, అనేక శోధనలతో పోరాడుతూ, తనను తాను హెచ్చరించుకునే ప్రయత్నంలో పురుషోత్తం ఈ క్రింది కీర్తనను రాశారు: స్వీయ-ఉపదేశం ఓ నా ఆత్మ, సంకుచిత మనస్తత్వపు మార్గాలను విడిచిపెట్టు, పెద్దలలో పెద్దవాడైన పరిశుద్ధుడైన క్రీస్తు నిన్ను సరిదిద్దుతాడు, ఆయన ప్రేమ హద్దులను ఎన్నడూ దాటవద్దు. 1. నీచమైన ఆలోచనలను, నీచులలోకెల్లా నీచుడైన దుష్ట సైతానును దూరంగా ఉంచు; 1. ఇకపై ప్రభువు యొక్క యోగ్యమైన బిడ్డగా నడుచుకొనుము. 2. కారణం లేకుండా నిందించబడటం మంచిదే. నీలో ప్రకాశించే నీ ప్రభువు యొక్క మనోహరమైన నిబంధనలను ఎన్నడూ మరువకుము. 3. నీ పాపముల నుండి నిన్ను శుద్ధి చేసి, నిన్ను మోసిన యేసు మీద నీ నిరీక్షణను ఉంచుము; యేసు యొక్క నిజమైన సేవకుల నుండి తొలగిపోవద్దు. 4. వంగవద్దు, నిటారుగా నిలబడుము, నీ ఉదారమైన తండ్రియైన యేసు నీ పక్షాన ఉండగా, నీ ఆత్మను ఎందుకు నీరుగారుచుకుంటావు? 5. వదులుకోవద్దు, నిరుత్సాహపడవద్దు, కష్టాలు గుంపులు గుంపులుగా నీపైకి దూసుకువస్తాయి, వాటి కోటలను బద్దలుకొట్టే ప్రభువుపై దృష్టి ఉంచుము. 6. ఉత్తమ లక్షణాలను ఎంచుకొనుము, నీ గర్వం మరియు దుష్ట మార్గాల మోసాన్ని నాశనం చేసే ప్రభువు వైపు చూడుము. మన గొప్ప క్రైస్తవ యాత్రికుడు శత్రువు బాణాలచే గాయపడి నాశన నగరం నుండి బయటపడినప్పుడు, అతను ఇప్పుడు ఈ క్రింది పద్యాలను వ్రాస్తున్నాడు.

ఆత్మీయ అనుభవ ఫలాలు: ఒక క్రైస్తవుడు ఒంటరిగా పాపాన్ని ఎదుర్కొంటాడు, దానితో పోరాడుతాడు, సత్య రక్షకుడైన యేసు సహాయంతో విజయాన్ని కోరుకుంటాడు. ఈ యుద్ధాన్ని హృదయంలో అనుభవిస్తాడు, అతడు నిజంగా ధైర్యవంతుడు. కానీ కపట క్రైస్తవులకు ఇది తెలియదు. మన దైవ పరిశుద్ధుడు తన పశ్చాత్తాపాన్ని సూచిస్తూ 'మన ప్రభువైన యేసుపై వంద కవితలు', 'ప్రభువైన యేసుపై వంద కవితల సంకలనం', మరియు 'పంచచామర కవితలు' రాశారు. పురుషోత్తం ఈ పుస్తకాల యొక్క అనేక ప్రతులను పొంది, వాటిని శ్రీకాకుళంలోని రెవ. డబ్ల్యూ. డాసన్‌కు, మరియు విశాఖపట్నంలోని డాక్టర్ హే మరియు రెవ. జాన్‌స్టోన్‌లకు తపాలా ద్వారా పంపారు. 1845 ప్రాంతీయ మిషనరీ సమావేశం ముగింపులో, పురుషోత్తం పేరు చర్చకు వచ్చింది. పురుషోత్తం పశ్చాత్తాపం మరియు స్వస్థత పట్ల చాలామంది సంతోషించినప్పటికీ, మిషనరీ కార్యదర్శి అయిన రెవ. సట్టన్, పురుషోత్తం మరికొన్ని పరీక్షలకు గురికావాలని మరియు అతని జీతం తగ్గించాలని పట్టుబట్టారు. అనుభవజ్ఞులైన విశ్వాసులు, అది సట్టన్‌కు క్రైస్తవ ప్రేమ లేకపోవడమా లేక సట్టన్ ద్వారా దేవుడు చేసిన దైవసంబంధమైన కార్యా అని రెండు అభిప్రాయాల మధ్య తటపటాయించారు. సట్టన్ అంత మొండివాడు కాకపోయి ఉంటే, పురుషోత్తం అక్కడే ఉండిపోయి, ఇతర క్రైస్తవ సంఘాలకు తాను అందించగల సేవలను కోల్పోయి ఉండేవాడు. పురుషోత్తం ఇతర ప్రాంతాలలో సేవ చేయాలనేది దేవుని చిత్తం కాబట్టి, పురుషోత్తం విషయంలో సట్టన్ సంకల్పాన్ని దేవుడు దృఢపరిచాడు. తన సందిగ్ధంలో, కఠిన స్వభావిగా పేరుపొందిన సట్టన్‌తోనే ఉండాలా, లేక తనకు స్వాగతం లభించే తెలియని ప్రదేశానికి వెళ్ళాలా అని పురుషోత్తం మార్గనిర్దేశం చేయమని ప్రార్థించాడు. అప్పుడు దేవుడు అతనికి అనేక ప్రత్యామ్నాయాలను చూపించాడు.

పరిస్థితులు అద్భుతంగా మారిపోయాయి. విలియం డాసన్ మరియు ఇతరులు, వారికి పంపిన కీర్తనలు మరియు పద్యాలను చదివిన తరువాత, శ్రీకాకుళంలో తమను సందర్శించమని పురుషోత్తాన్ని కోరారు. పురుషోత్తం ఈ ఆహ్వానాన్ని దైవ సందేశంగా భావించారు. ఆయన, ఆయన భార్య ప్రార్థనాపూర్వకంగా ఆ ఆహ్వానాన్ని పరిశీలించి, శ్రీకాకుళంలోని ప్రజలను కలిసి, అక్కడ పనులు సవ్యంగా జరుగుతున్నాయో లేదో చూడాలనుకున్నారు. అలా కాకపోతే, వారు కటక్‌కు తిరిగి వెళ్లి, మిషనరీ కార్యదర్శి నిర్దేశించిన పనిని చేపట్టాలని నిర్ణయించుకున్నారు. ఆ తర్వాత ఆయన కటక్‌లో కుటుంబాన్ని విడిచిపెట్టి ఒంటరిగా శ్రీకాకుళానికి వెళ్లారు.