ఈ ఉపన్యాసం ప్రత్యేక రూపంలో మరియు ప్రత్యేక శీర్షికతో చాలా ముందుగానే కనిపించింది

18. "గందరగోళంలో ఉన్న దేశాల వేదన" అనేది శరీరాన్ని సూచించదు. ఎందుకంటే, మనం ఇదివరకే విన్నట్లుగా, సమృద్ధిగా శాంతి మరియు ఆనందం ఉంటాయి. ప్రజలు తింటారు, త్రాగుతారు, కడతారు, నాటుతారు, కొంటారు, అమ్ముతారు, పెళ్లి చేసుకుంటారు, వివాహాలు జరిపిస్తారు, నాట్యం చేస్తారు, ఆడుకుంటారు, మరియు తాము ఇక్కడే శాశ్వతంగా ఉంటామని ఆశించినట్లుగా ఈ ప్రస్తుత జీవితంలో తమను తాము పూర్తిగా కప్పుకుంటారు. ఇది వేదన చెందుతున్న మనస్సాక్షి యొక్క స్థితి అని నేను భావిస్తున్నాను. ఎందుకంటే, కలత చెందిన మనస్సాక్షిని ఓదార్చగల ఏకైక మార్గమైన సువార్త ఖండించబడింది, మరియు దాని స్థానంలో పాపాన్ని విడిచిపెట్టి, కర్మల ద్వారా పరలోకాన్ని సంపాదించుకోవాలని బోధించే మనుషుల సిద్ధాంతాలు స్థాపించబడ్డాయి; కాబట్టి భారమైన మరియు వేదనతో కూడిన మనస్సాక్షి తప్పక వస్తుంది; అది విశ్రాంతిని పొందలేని మనస్సాక్షి, భక్తిగా ఉండి, మేలు చేసి, రక్షింపబడాలని కోరుకుంటుంది, తనను తాను హింసించుకుంటుంది, అయినా సంతృప్తిని ఎలా పొందాలో దానికి తెలియదు.

పాపం, మనస్సాక్షి పీడిస్తాయి, ఎంత చేసినా విశ్రాంతి లభించదు.

వీటి వలన పాపి ఎంతగానో క్రుంగిపోతాడు, ఏమి చేయాలో, ఎక్కడికి పారిపోవాలో కూడా అతనికి తెలియదు. అందువల్లనే ఎన్నో వ్రతాలు, తీర్థయాత్రలు, పుణ్యాత్ముల ఆరాధన, ప్రార్థనలు మరియు జాగరణల కొరకు సమావేశాలు పుట్టుకొస్తాయి. కొందరు తమను తామే దండించుకుని, హింసించుకుంటారు, కొందరు సన్యాసులు అవుతారు, లేదా ఇంకా ఎక్కువ చేయాలనే ఉద్దేశంతో కార్తూసియన్ సన్యాసులుగా మారతారు.

ఇవన్నీ కలత చెందిన, అయోమయానికి గురైన మనస్సాక్షి యొక్క క్రియలు, మరియు వాస్తవానికి లూకా ఇక్కడ ప్రస్తావిస్తున్న వేదన మరియు అయోమయం కూడా ఇవే. ఈ అర్థాన్ని సూచించే రెండు పదాలను ఆయన ఉపయోగించారు: ఒక వ్యక్తి ఇరుకైన ఉచ్చులో లేదా చెరసాలలో పడవేయబడినట్లుగా ఒక సంకటస్థితిలో చిక్కుకుంటాడు; అతను ఆందోళన చెందుతాడు మరియు దాని నుండి ఎలా బయటపడాలో అతనికి తెలియదు; అతను అయోమయానికి గురై, రకరకాలుగా ప్రయత్నిస్తాడు, కానీ తప్పించుకోవడానికి మార్గం దొరకదు. అటువంటి పరిస్థితులలో అతను వేదన మరియు అయోమయానికి గురవుతాడు. ఈ మనస్సాక్షులు కూడా అటువంటి స్థితిలోనే ఉన్నాయి; పాపం వాటిని బంధించింది, అవి ఇబ్బందుల్లో ఉన్నాయి మరియు వేదన చెందుతున్నాయి. అవి తప్పించుకోవాలనుకుంటాయి కానీ మరో దుఃఖం వాటిని చుట్టుముడుతుంది, ఎక్కడ మొదలుపెట్టాలో తెలియక అవి అయోమయానికి గురవుతాయి — అవి అన్ని ఉపాయాలు ప్రయత్నిస్తాయి కానీ ఏ సహాయమూ దొరకదు.

19. సామాన్య ప్రజలు అంతగా బాధపడరనేది నిజమే; కానీ ఎవరికీ హాని చేయాలనే కోరిక లేకుండా, గౌరవప్రదమైన జీవితాలను గడపాలనుకునే కొద్దిమంది, సాధారణంగా అత్యంత వివేకవంతులు, నీతిమంతులు మరియు మంచి హృదయం గల వ్యక్తులు మాత్రమే బాధపడతారు. బహుశా వారు వ్యభిచారం వంటి ఏదైనా రహస్య పాపాన్ని పెంచుకోవచ్చు. ఇది వారిని పగలు, రాత్రి భారంగా ఉంచుతుంది, దానివల్ల వారు ఎప్పటికీ నిజంగా సంతోషంగా ఉండలేరు. కానీ ఇది సన్యాసులకు, పూజారులకు ఒక ఆటలాంటిది, ఎందుకంటే ఇక్కడ వారు, ముఖ్యంగా స్త్రీల నుండి, దోపిడీ చేయవచ్చు; ఇక్కడ ప్రజలు పాపాలు ఒప్పుకుంటారు, బోధనలు పొందుతారు, పాపవిమోచనం పొందుతారు, మరియు పాపాలు ఒప్పుకున్న గురువు ఎక్కడికి పంపిస్తే అక్కడికి వెళ్తారు. ఈలోగా ప్రజలే అంతిమ దినానికి ప్రభువు యొక్క సూచనగా ఉంటారు. అటువంటి వారికి సువార్త వెలుగుగా, ఓదార్పుగా ఉంటుంది, అదే సమయంలో అది ఇతరులను ఖండిస్తుంది.

20. ఈ సంకేతాన్ని ఎవరూ కాదనలేరు, ఎందుకంటే గెర్సన్ మనకు తెలియజేసినట్లుగా, గత వందల సంవత్సరాలుగా ఇది ఎంత సాధారణమైపోయిందంటే, దానివల్ల చాలామంది పిచ్చివాళ్ళయ్యారు. అన్ని కాలాలలోనూ ఇలాంటి బాధకు, గందరగోళానికి గురైన ప్రజలు ఉన్నప్పటికీ, గతంలో ఇది ఇప్పుడున్నంత సాధారణంగా ఉండేది కాదు. ప్రపంచ ఆరంభం నుండి, పోప్ మరియు అతని శిష్యులైన సన్యాసులు, పూజారుల సిద్ధాంతాల వలె మరే మానవ సిద్ధాంతం కూడా, పదవ వంతు లేదా వందవ వంతు ప్రభావాన్ని చూపలేదు, లేదా అంత ఎక్కువ మనస్సాక్షులను హింసించి, దహించివేయలేదు. ఇప్పుడున్నంత తీవ్రంగా ఎన్నడూ ప్రచారం చేయబడని పాప ఒప్పుకోలు అనే పోప్ సిద్ధాంతం నుండి ఇలాంటి గందరగోళ హృదయాలు తప్పనిసరిగా పుట్టుకొస్తాయి.

అందువల్ల ఇది ఇప్పటివరకు తీర్పుకు సూచనగా ఉండలేదు. అందువలన అనేకమైన, గొప్ప సూచనలు ఉండవలెను, మరియు వాటిని చాలామంది తృణీకరిస్తారు.

సముద్రపు ఘోషకు మరియు అలల ఉధృతికి.

21. ఇది గాలి ద్వారా జరుగుతుంది, ఎందుకంటే నీటి ఘోష అంతా తుఫాను ద్వారానే వస్తుంది. కాబట్టి, అనేక మరియు గొప్ప తుఫానులు చెలరేగుతాయని ప్రభువు ఈ మాటల ద్వారా చెప్పదలచుకున్నాడు. అయితే, సముద్రం అంటే కేవలం మహాసముద్రం అని మాత్రమే కాదు, లేఖన భాష ప్రకారం, <010110>Genesis 1:10 పోగుపడిన నీరంతా అని అర్థం చేసుకోవాలి: "మరియు ఆ నీళ్ల సమూహాన్ని ఆయన సముద్రాలు అని పిలిచాడు," అవి మహాసముద్రాలు, సముద్రాలు లేదా సరస్సులు కావచ్చు. మరోవైపు నదులు అనేవి మార్పు చెందే ప్రవహించే నీరు.

22. నీటి వనరులు, ప్రవాహాలు, సరస్సులు, సముద్రాలు, మహాసముద్రాలు అన్నీ ఒకే సమయంలో, ఒకే విధంగా తుఫానుగా, కల్లోలంగా మారతాయని భావించరాదు.

ఈ విధంగా కొన్ని సముద్రాలు కదిలించబడతాయి మరియు ఇది మనకు ఒక సూచనగా ఉండాలి. ఎందుకంటే నక్షత్రాలన్నీ రాలిపోనట్లే, దేశాలన్నీ కలవరపడనట్లే, జలాలన్నీ ఘోషించవు, ప్రదేశాలన్నీ తుఫానుకు గురికావు.

23. ఇక్కడ అన్యమత కళ పాఠశాలల్లో కూర్చుని, నోరు విప్పి ఇలా అంటుంది, "మీరు తుఫానును చూశారా లేక సముద్రం మరియు అలల ఘోషను విన్నారా?"

ఇవి కేవలం సహజ దృగ్విషయాలని అరిస్టాటిల్ స్పష్టంగా బోధిస్తున్నాడు. వీటిని మనం విస్మరించి, దేవుని వాక్యం మరియు సూచనలు దేవతల జ్ఞానం చేత తిరస్కరించబడతాయని తెలుసుకుందాం. మీరు సువార్తను గట్టిగా పట్టుకున్నారా? సముద్రంలో తుఫానులు మరియు పేలుళ్లు సంకేతాలు మరియు సూచనలు అని నమ్మమని ఇది మీకు బోధిస్తుంది. మరియు ఇతర రోజులలో అటువంటి సంకేతాలు ఎన్నిసార్లు ఇవ్వబడినప్పటికీ, ప్రళయ దినం సమీపించేకొద్దీ అవి మరింత అధికం మరియు భయంకరమైనవిగా మారతాయి.

24. గత పది, పన్నెండు సంవత్సరాల వ్యవధిలో, మునుపెన్నడూ చూడని, వినని విధంగా తుఫానులు, పెనుగాలులు, ఘోషించే జలాలు సంభవించాయని నాకు అనిపిస్తుంది. కాబట్టి మనం గమనించవలసిన విషయం ఏమిటంటే, పూర్వ కాలంలో ఈ సూచనలు విడివిడిగా, తక్కువ వ్యవధిలో వచ్చినప్పటికీ, ఇప్పుడు అవి అనేకంగా, తరచుగా కనిపిస్తున్నాయి. మన కాలంలో సూర్యచంద్రులు ఇద్దరూ చీకటిమయమవుతున్నారు, నక్షత్రాలు రాలిపోతున్నాయి, దేశాల కష్టాలు నెలకొని ఉన్నాయి, గాలులు, అలలు ఘోషిస్తున్నాయి, ఇంకా అనేక ఇతర సూచనలు నెరవేరుతున్నాయి. అవన్నీ ఒకేసారి కుప్పగా వచ్చిపడుతున్నాయి.

25. ఈ మధ్యకాలంలో మనం ఎన్నో తోకచుక్కలను చూశాము, ఆకాశం నుండి ఎన్నో విపత్తులు సంభవించాయి మరియు ఇంతవరకు తెలియని సిఫిలిస్ అనే వ్యాధి ప్రబలింది. అలాగే ఆకాశంలో సూర్యులు, చంద్రులు, నక్షత్రాలు, ఇంద్రధనస్సులు మరియు అనేక ఇతర వింత దృశ్యాల వంటి ఎన్ని సూచనలు, అద్భుతాలు కనబడ్డాయో కదా. ప్రియ శ్రోతా, అవి సూచనలుగా, గొప్ప సూచనలుగా, ఎంతో అర్థం ఉన్న చిహ్నాలుగా ఉండనివ్వండి; తద్వారా ఖగోళ శాస్త్రవేత్తలు గానీ, అన్యమత జ్యోతిష్కులు గానీ అవి కేవలం ప్రకృతి యొక్క సాధారణ గమనాన్ని అనుసరిస్తున్నాయని చెప్పలేరు, ఎందుకంటే వారికి వాటి గురించి ఇంతకుముందు ఏమీ తెలియదు, వాటి గురించి వారు ప్రవచించనూ లేదు.

26. కొన్ని సంవత్సరాల క్రితం టైబర్ నది పైకి విసిరిన ఆ భయంకరమైన మృగం రాకను ఆకాశ గమనం ముందుగానే సూచించిందని ఏ ఖగోళ శాస్త్రవేత్తా చెప్పడు; ఆ మృగానికి గాడిద తల, స్త్రీ రొమ్ము మరియు శరీరం, కుడి చేతికి బదులుగా ఏనుగు పాదం, కాళ్ళకు చేప పొలుసులు, మరియు వెనుక భాగాలలో డ్రాగన్ తల మొదలైనవి ఉంటాయి. ఈ మృగం* పోప్‌ పదవికి, దేవుని గొప్ప ఉగ్రతకు మరియు శిక్షకు ప్రతీక. ఇటువంటి అనేక సంకేతాలు మానవుని మనస్సు ఊహించలేని గొప్ప ఫలితాలను ముందుగా తెలియజేస్తాయి.

ముందుకు వెళ్ళే ముందు, ప్రఖ్యాత గురువు లాటాంటియస్ ఫిర్మియానస్ క్రీ.శ. 320 ప్రాంతంలో, తన "డివినారమ్ ఇన్‌స్టిట్యూషన్" అనే గ్రంథంలోని ఏడవ పుస్తకం, పదిహేనవ అధ్యాయంలో అంతిమ దినం గురించి ఇచ్చిన సాక్ష్యాన్ని పరిశీలించడం మంచిది: ప్రపంచ అంతం సమీపించినప్పుడు, మానవ వ్యవహారాల పరిస్థితి తప్పనిసరిగా గణనీయంగా మారి, మరింత దుష్ట రూపాన్ని సంతరించుకుంటుంది. అప్పుడు ద్వేషం, దుష్టత్వం ఎంతగా ప్రబలుతాయంటే, ద్వేషం, దుష్టత్వం దాదాపు వాటి అత్యున్నత స్థాయికి చేరుకున్న మన యుగం కూడా, ఎవరూ సహాయం చేయలేని లేదా సలహా ఇవ్వలేని ఆ కాలంతో పోలిస్తే సంతోషకరమైనదిగా, బంగారు యుగమంత విలువైనదిగా పరిగణించబడుతుంది.

అప్పుడు నీతి దాదాపుగా కనుమరుగవుతుంది, మరియు దూషణ, దురాశ, అపవిత్రమైన కోరికలు, మరియు వ్యభిచారం సర్వసాధారణమైపోతాయి. అప్పుడు దైవభక్తిగలవారు అతి దుష్టులకు బలి అయి, వారి వలన బాధించబడి, దుఃఖింపబడతారు. అదే సమయంలో, దుష్టులు మాత్రమే ధనవంతులుగా, సుఖభోగాలతో ఉంటారు, అయితే దైవభక్తిగలవారు అవమానంతో, పేదరికంతో ఇటు అటు తరిమివేయబడతారు. న్యాయం వక్రీకరించబడుతుంది, చట్టం పడగొట్టబడుతుంది, మరియు ఎవరికీ తమ సొంత బలంతో సంపాదించుకోగలిగినది తప్ప మరేదీ ఉండదు. ధైర్యం మరియు బలం అన్నింటినీ ఆక్రమిస్తాయి. మనిషిలో విశ్వాసం గానీ, నమ్మకం గానీ మిగలదు; శాంతి గానీ, సౌందర్యం గానీ, సిగ్గు గానీ, సత్యం గానీ ఉండవు; దాని ఫలితంగా, దుర్మార్గుల నుండి ఎలాంటి భద్రత, ప్రభుత్వం, విశ్రాంతి ఉండదు. ఎందుకంటే దేశాలన్నీ తిరుగుబాటు చేస్తాయి, ప్రతిచోటా మనుషులు ఒకరితో ఒకరు యుద్ధం చేస్తూ ఆగ్రహిస్తారు, ప్రపంచమంతా ఆయుధాలు ధరించి, తనకు తానే నాశనాన్ని తెచ్చుకుంటుంది.

భయం వలన, మరియు లోకం మీదకు రాబోయే వాటిని గూర్చిన నిరీక్షణ వలన మనుష్యులు సొమ్మసిల్లిపోతున్నారు.

27. ఇక్కడ కూడా, దేవుని సూచనలను తృణీకరించి, అన్నింటినీ సహజ కారణాలకు ఆపాదించే దుర్మార్గులైన జనసమూహం కాదు, కానీ ఈ విషయాలను హృదయానికి హత్తుకుని, ధ్యానించే శ్రేష్ఠమైన, అత్యంత విశిష్టమైన వారే వీటిని గ్రహిస్తారు. "భయంతో సొమ్మసిల్లిపోయే మనుషులు" అనగా వారు మరణం వరకు లేదా మరణానికి దగ్గరగా ఉండేంత వరకు భయపడతారని; మరియు వారి భయం వారిని నాశనం చేసి, వారి బలాన్ని హరించివేస్తుందని అర్థం చేసుకోవాలి. వారు దేనికి భయపడుతూ, దేనికోసం ఎదురుచూస్తున్నారు? క్రీస్తు ఇలా అంటున్నాడు: "లోకం మీదకు రాబోయే విషయాలు;" అంటే, అంత్యదినం, భయంకరమైన తీర్పు, నరకాగ్ని, మరియు నిత్య మరణం. వారు ఈ విషయాలకే ఎందుకు భయపడుతూ, ఎదురుచూస్తున్నారు; తమ మీదకు కాకుండా, ఈ విషయాలు రాబోయే లోకం వైపు ఎందుకు చూడటం లేదు? ఎందుకంటే ఇవి లోకం తృణీకరించి, తిరస్కరించవలసిన దేవుని సూచనలు.

28. టాలర్ వ్రాసినట్లుగా, మరణం మరియు పాతాళం యొక్క శోధనలకు గురై, వాటితో సంబంధం కలిగి ఉన్నవారే తప్ప, ఈ ప్రజలు ఎవరో నేను ఇంకా చెప్పలేను. ఎందుకంటే అటువంటి శోధనలు శరీరాన్ని, రక్తాన్ని, అవును, ఎముకలను మరియు మజ్జను కూడా నాశనం చేస్తాయి, మరియు అవి స్వయంగా మరణమే. అద్భుత రీత్యా కాపాడబడితే తప్ప ఎవరూ వాటిని సహించలేరు. అబ్రహాము, ఇస్సాకు, యాకోబు, మోషే, దావీదు వంటి అనేకమంది పితృపురుషులు వాటిని రుచి చూశారు; కానీ లోకాంతానికి సమీప భవిష్యత్తులో అవి మరింత సాధారణం అవుతాయి. ఈ సూచన ఇప్పుడు సాధారణంగా తెలిసిన దానికంటే ఎక్కువగా ఉన్నప్పటికీ, అప్పుడు అది బాగా పెరుగుతుంది. మరణపు ప్రమాదంలో ఉండి, దానితో పోరాడుతున్న వ్యక్తులు ఉన్నారు; వారు ప్రపంచం మొత్తం మీదకు రాబోయే దానిని అనుభూతి చెందుతారు మరియు అది తమ మీదకు వచ్చి తమతోనే నిలిచిపోతుందని భయపడతారు. అయితే, అటువంటి ప్రజలు కృపా స్థితిలో ఉన్నారని ఆశించవచ్చు. ఎందుకంటే క్రీస్తు భయాన్ని మరియు వారు భయపడే దానిని వేరు చేస్తున్నట్లుగా మాట్లాడతాడు; మరియు ఆయన వాటిని విభజించి, వారికి భయాన్ని మరియు వారు భయపడే దానిని లోకానికి ఇస్తాడు. ఈ భయం మరియు ఆందోళన వలన వారు ఇక్కడే తమ నరకాన్ని, మరణాన్ని పొందుతారని, అయితే దేనికీ భయపడని ప్రపంచం మాత్రం పరలోకంలో మరణాన్ని, నరకాన్ని పొందుతుందని భావించాలి.

ఎందుకంటే ఆకాశ శక్తులు కదిలించబడతాయి.

29. పరలోక శక్తులు అనగా పరలోక దూతలు అని కొందరు అర్థం చేసుకుంటారు. కానీ క్రీస్తు సూచనల గురించి మాట్లాడి, మనం వాటిని చూస్తామని, వాటి ద్వారా అంత్యదినం రాకను గుర్తిస్తామని చెప్పాడు కాబట్టి, అవి నిశ్చయంగా కంటికి కనిపించే చిహ్నాలై, శారీరక ఇంద్రియాలతో గ్రహించబడగలవై ఉండాలి. ఎందుకంటే, మనస్సాక్షి వేదనతో, భయం వలన హృదయాలు కృంగిపోయిన వారి విషయంలో, ఇది ఆత్మకు సంబంధించిన భావమే అయినప్పటికీ, వారు దానిని మాటల ద్వారా, ముఖ కవళికల ద్వారా వ్యక్తపరుస్తారు. అందువల్ల, ఈ పరలోక శక్తులు నిజంగా కదిలించబడి, తద్వారా గ్రహించబడగలవిగా ఉండాలి.

30. అయితే లేఖనములు ఆకాశ శక్తులను గూర్చి రెండు విధాలుగా మాట్లాడుచున్నాయి. ఒక సమయములో వాటిని శక్తివంతమైన ఆకాశములు అని లేక సమస్త సృష్టిలో అత్యంత శక్తివంతమైన ఆకాశములు అని వర్ణించబడినవి, వ్రాయబడినట్లుగా,

<010108>Genesis 1:8, "మరియు దేవుడు ఆకాశమును" — అనగా, విస్తరణ లేదా కోటను — "స్వర్గము" అని పిలిచెను; ఎందుకనగా ఆకాశము క్రిందనున్న ప్రతి ప్రాణి ఆకాశము యొక్క వెలుగు, వేడి మరియు కదలికల ద్వారా పరిపాలించబడి బలపరచబడును. ఆకాశములు లేకపోతే భూమి ఒక చీకటిమయమైన, ఎడారి వంటి పాడుబడిన ప్రదేశంగా ఉండక మరేమిటి? లోకంలోని రాజులు మరియు ఉన్నతాధికారుల వలె, లేఖనములు ఆకాశమును శక్తివంతమైనదిగా పిలుస్తాయి, ఎందుకంటే అవి తమ క్రిందనున్న ఖగోళ వస్తువులపై పరిపాలిస్తాయి.

31. మరొక సందర్భంలో పరలోక శక్తులు పరలోక సైన్యాలను సూచిస్తాయి, <198306>Psalm 83:6 చెప్పినట్లుగా: "యెహోవా వాక్యముచేత ఆకాశములు సృజింపబడెను, ఆయన నోటి ఊపిరిచేత వాటిలోని సమస్త సైన్యము సృజింపబడెను." మరియు <010201>Genesis 2:1: "ఆకాశమును భూమియు వాటిలోని సమస్త సైన్యమును సంపూర్ణముగా సృజింపబడెను." లేఖనములు పరలోక శక్తుల గురించి ఈ విధంగా మాట్లాడటం సాధారణ పద్ధతి. మరియు ఈ వాక్యభాగాల నుండి పరలోక సైన్యాలు లేదా శక్తులు వాటిలో ఉన్నవన్నీ కలిగి ఉన్నాయని స్పష్టమవుతుంది; ఆకాశంలో, సూర్యుడు, చంద్రుడు, నక్షత్రాలు మరియు ఇతర ఖగోళ వస్తువులు; భూమిపై, మనుష్యులు మరియు జంతువులు, పక్షులు మరియు చేపలు, చెట్లు, మూలికలు మరియు దానిపై జీవించే మరేదైనా.

32. కాబట్టి మన ముందున్న ఈ వాక్యభాగం పరలోక శక్తులను రెండు అర్థాలలోనూ సూచిస్తుంది, బహుశా ప్రధానంగా పరలోక సైన్యాలను సూచిస్తుంది. సకల సృష్టి కదిలించబడుతుందని మరియు ఆ దినమునకు సూచనలుగా నిలుస్తుందని క్రీస్తు చెప్పి ఉండేవారు; సూర్యచంద్రులు చీకటితో, నక్షత్రాలు రాలిపోవడంతో, దేశాలు యుద్ధాలతో, మనుషులు భయంతో కుంగిపోయే గుండెలతో, భూమి భూకంపాలతో, జలాలు గాలులు మరియు ఘోషలతో, గాలి అంటువ్యాధి మరియు తెగులుతో, మరియు ఆకాశం 'తమ సైన్యాలతో' నిలుస్తుందని చెప్పి ఉండేవారు.

33. 1524లో గ్రహాల మహా నక్షత్రరాశి యొక్క ఆవిర్భావాల వంటివి కాకపోతే, ఆకాశ సైన్యాల కదలిక అంటే సరిగ్గా ఏమిటో నాకు తెలియదు. ఎందుకంటే గ్రహాలు నిశ్చయంగా ఆకాశంలోని శక్తులు మరియు సైన్యాలలో అత్యంత ముఖ్యమైన వాటిలో ఉన్నాయి, మరియు అవి ఒకే నక్షత్రరాశిగా అద్భుతంగా ఏకమవ్వడం నిశ్చయంగా ప్రపంచానికి ఒక సూచన. ఆకాశ సైన్యాలన్నీ కదిలించబడతాయని క్రీస్తు చెప్పలేదు, కానీ వాటిలో కొన్ని మాత్రమే; ఎందుకంటే నక్షత్రాలన్నీ వాటి స్థానాల నుండి రాలిపోవు, లేదా మనుషులందరూ భయంతో వణికిపోరు, లేదా జలాలన్నీ ఒకే సమయంలో కల్లోలంగా ఉండవు, లేదా సూర్యచంద్రులు ప్రతిరోజూ చీకటిమయమవ్వరు; ఎందుకంటే ఇవి కేవలం సూచనలు మాత్రమే, అవి ప్రత్యేకమైనవిగా ఉండటానికి మరియు అటువంటివి కాని గొప్ప సమూహం నుండి సూచనలుగా వేరు చేయబడటానికి, నిర్దిష్ట సమయాలలో మరియు కొన్ని ప్రదేశాలలో మాత్రమే సంభవించగలవు. అందువల్ల, ఆకాశ శక్తుల ఈ కదలికలు గ్రహాల నక్షత్రరాశుల యొక్క అటువంటి కదలికలే అయ్యే అవకాశం ఉంది. జ్యోతిష్యులు వాటిని మరొక వరద రాకను సూచిస్తాయని వ్యాఖ్యానిస్తారు; అవి అంతిమ దినం రాకను ముందుగా సూచించేవిగా ఉండుగాక.

34. అయితే, ఈ నక్షత్రరాశులు ఖగోళ వస్తువుల సహజ గమనం యొక్క ఫలితమని మనం పొరబడకూడదు. అటువంటివే, క్రీస్తు వాటిని సూచనలు అని పిలుస్తాడు మరియు అవి ఒంటరిగా కాకుండా అనేక ఇతర సంకేతాలతో కలిసి కనిపిస్తాయి కాబట్టి, వాటిని ప్రత్యేకంగా గమనించాలని ఆయన మనల్ని కోరుతున్నాడు. అవిశ్వాసి దేవుని సంకేతాలను సందేహించి, తృణీకరించి, వాటిని కేవలం సహజమైనవిగా మాట్లాడవచ్చు; కానీ మనం సువార్తను గట్టిగా పట్టుకొని ఉందాం.

35. లేఖనాలలో ఇతరచోట్ల వివరించబడిన భూకంపాలు, కరువు, తెగులు మరియు <421720>Luke 17:20 మరియు <402407>Matthew 24:7 లలో ఉన్నట్లుగా యుద్ధాలు వంటి అనేక ఇతర సూచనలు ఉన్నాయి. ఇవి అన్ని కాలాలలోనూ సర్వసాధారణంగా ఉన్నందున, వీటిలో చాలావాటిని మనం చూశాము. అయినప్పటికీ, అవి ఇతర సూచనలతో పాటుగా కనిపించే సంకేతాలు మాత్రమే.

ప్రస్తుత కాలంలోని యుద్ధాలు, గత యుద్ధాలను కేవలం పిల్లల ఆటల్లా కనిపించేలా చేసేంతటి తీవ్రమైనవిగా ఉన్నాయనేది కూడా తెలిసిన విషయమే. కానీ మన నేటి సువార్త వాటి గురించి ప్రస్తావించడం లేదు కాబట్టి, వాటిని మనం ఇకపై పరిగణించవద్దు. వాటిని గొప్ప కార్యాలను సూచించే గొప్ప సంకేతాలుగా మాత్రమే పరిగణిద్దాం; అయ్యో, అవి ఇప్పటికే తృణీకరించబడి, మరచిపోయాయి!

అప్పుడు వారు మనుష్యకుమారుడు శక్తితోను, గొప్ప మహిమతోను మేఘము మీద వచ్చుట చూచెదరు.

36. ఇక్కడ శక్తి అనే పదం, తీర్పు కొరకు క్రీస్తుతో పాటు వచ్చే దేవదూతల, పరిశుద్ధుల, మరియు సకల సృష్టి జీవుల సమూహాలను మళ్ళీ సూచించవచ్చు (ఇదే సరైన వ్యాఖ్యానమని నేను నమ్ముతున్నాను); లేదా, ఆయన మొదటి రాకడకు భిన్నంగా, క్రీస్తు యొక్క ఈ రాకడను విశిష్టంగా నిలిపే ప్రత్యేక శక్తిని మరియు బలాన్ని కూడా ఇది సూచించవచ్చు. ఆయన వస్తానని చెప్పడమే కాకుండా, వారు ఆయన రాకడను చూస్తారని కూడా చెబుతున్నారు. ఆయన పుట్టినప్పుడు కూడా వచ్చారు, కానీ మనుషులు ఆయనను గుర్తించలేదు. ఆయన ఇప్పుడు సువార్త ద్వారా ఆత్మీయ రీతిలో, విశ్వాసుల హృదయాల్లోకి వస్తున్నారు.

ఇది కూడా కేవలం చూడటం ద్వారా జరిగేది కాదు. కానీ ఆయన చివరి రాకడ ఎలా ఉంటుందంటే, <660107>Revelation 1:7 చెప్పినట్లుగా, "మరియు ప్రతి కన్నూ ఆయనను చూస్తుంది" అని అందరూ ఆయనను చూడవలసి ఉంటుంది.

మరియు ఆయన కన్యయైన మరియ గర్భమున జన్మించి ఈ భూమిమీద సంచరించిన క్రీస్తు యేసు అను మానవుడే అని వారు చూచెదరు.

వారు నన్ను చూస్తారని ఆయన చెప్పి ఉండవచ్చు, కానీ అది ఆయన శారీరక రూపాన్ని స్పష్టంగా సూచించి ఉండేది కాదు. అయితే ఆయన, "వారు మనుష్యకుమారుని చూచెదరు" అని చెప్పినప్పుడు, అది శారీరక రాకడ అని, శారీరక రూపంలో చూడటమని, గొప్ప శక్తితోను, మహిమతోను, పరలోక సైన్యాలతో కూడి రావడమని ఆయన స్పష్టంగా సూచిస్తున్నాడు. ఆయన మేఘాల మీద ఆసీనుడై, పరిశుద్ధులందరితో కలిసి ఉంటాడు. లేఖనాలు దాని గురించి చాలా ఎక్కువగా మాట్లాడుతాయి మరియు ప్రతిచోటా దానినే సూచిస్తాయి. కాబట్టి, ఇది సూచనల గురించి చెప్పబడింది. ఈ సూచనల సమక్షంలో రక్షకుడు క్రైస్తవులకు ఓదార్పు మాటలను జతచేస్తాడు.

II. క్రైస్తవులకు కలిగే ఓదార్పు "ఈ సంగతులు సంభవించనారంభించినప్పుడు, పైకి చూచి మీ తలలను పైకెత్తండి; ఎందుకంటే మీ విమోచన సమీపిస్తోంది"

37. ఇంతటి భయంకరమైన ఉగ్రతకు, తీర్పుకు ఎదురుగా ఎవరు తల ఎత్తగలరు? అని మీరు ఇక్కడ అడగవచ్చు. ఆ రోజున లోకమంతయు భయముతో నిండిపోయి, భీతి మరియు ఆందోళన వలన తలవంచి, ముఖం వంచుకుంటే; మనము ఎలా తల ఎత్తుకోగలము? దీని అర్థం, ఈ సూచనల విషయమై మనము ఎలా సంతోషమును, ఆకాంక్షను కనబరచగలము? దీనికి జవాబుగా నేను చెప్పేదేమంటే, ఇదంతా నిజమైన క్రైస్తవులకు మాత్రమే చెప్పబడింది గానీ అన్యజనులకు, యూదులకు కాదు. నిజమైన క్రైస్తవులు అన్ని రకాల శోధనలతో, హింసలతో ఎంతగానో పీడింపబడి, ఈ జీవితంలో దుఃఖితులుగా ఉంటారు. అందువల్ల వారు పాపం నుండి, సమస్త కీడు నుండి విమోచన కొరకు ఎదురుచూస్తూ, ఆకాంక్షిస్తూ ప్రార్థిస్తారు; మనము కూడా ప్రభువు ప్రార్థనలో, "నీ రాజ్యం వచ్చుగాక", "కీడు నుండి మమ్మును విడిపించుము" అని ప్రార్థించినట్లే. మనము నిజమైన క్రైస్తవులమైతే, ఈ ప్రార్థనలో శ్రద్ధగా, హృదయపూర్వకంగా పాలుపంచుకుంటాము. మనము అలా ప్రార్థించకపోతే, మనము ఇంకా నిజమైన క్రైస్తవులం కాదు.

38. మనం సరిగ్గా ప్రార్థిస్తే, మన పరిస్థితి నిజంగా ఎలా ఉండాలంటే, ఈ సూచనలు ఎంత భయంకరంగా ఉన్నప్పటికీ, క్రీస్తు హెచ్చరించినట్లుగా మనం వాటిని ఆనందంతో మరియు తీవ్రమైన కోరికతో ఎదురుచూడాలి: "ఈ విషయాలు జరగడం ప్రారంభించినప్పుడు, పైకి చూడండి." ఆయన, భయంతో నిండిపోండి లేదా మీ తలలను వంచుకోండి అని చెప్పలేదు; ఎందుకంటే మనం దేనికోసం ఇంత తీవ్రంగా ప్రార్థిస్తున్నామో అది రాబోతోంది. మనం నిజంగా పాపం, మరణం మరియు నరకం నుండి విముక్తి పొందాలని కోరుకుంటే, ప్రభువు యొక్క ఈ రాకడ కోసం మనం ఆనందంతో మరియు సంతోషంతో ఎదురుచూడాలి.

పౌలు కూడా <550408>2 Timothy 4:8 లో ఇలా అంటున్నాడు, "ఇక మీదట నా కొరకు నీతి కిరీటము సిద్ధపరచబడియున్నది; నీతిమంతుడైన న్యాయాధిపతియగు ప్రభువు ఆ దినమున దానిని నాకు అనుగ్రహించును; నాకు మాత్రమే కాక, ఆయన ప్రత్యక్షతను ప్రేమించిన వారందరికి కూడా దానిని అనుగ్రహించును." ఆయన ప్రత్యక్షతను ప్రేమించే వారికి ఆ కిరీటమును ఇస్తే, దానిని ద్వేషించి, భయపడే వారికి ఆయన ఏమి ఇస్తాడు? నిస్సందేహంగా, శత్రువులకు నిత్య శిక్షను ఇస్తాడు. <560213>Titus 2:13 ఇలా చెబుతోంది, "మహాదేవుడును మన రక్షకుడును అయిన యేసు క్రీస్తు యొక్క మహిమ ప్రత్యక్షతయు, ధన్యమైన నిరీక్షణ కొరకు ఎదురుచూచుచుండండి."

మరియు <421236>Luke 12:36, "వివాహ విందు నుండి తిరిగి వచ్చు తమ ప్రభువు కొరకు ఎదురుచూచుచున్న మనుష్యులవలె మీరును ఉండుడి."

39. అయితే, భయంతో నిండిపోయి, ఆయన రాకడను కోరుకోని వారు, "నీ రాజ్యం వచ్చుగాక, నీ చిత్తం నెరవేరుగాక... దుష్టుడి నుండి మమ్మల్ని విడిపించు" అని ప్రార్థించినప్పుడు ఏమి చేస్తారు? వారు దేవుని ఎదుట నిలబడి, తమకు హాని కలిగేలా అబద్ధం చెప్పడం లేదా? పరిశుద్ధుల విమోచన కొరకు ఈ దినాన్ని ఉద్దేశించిన దేవుని చిత్తానికి వ్యతిరేకంగా వారు పోరాడటం లేదా? కాబట్టి, మనం ఆ దినాన్ని ద్వేషించేవారిగా, భయపడేవారిగా కనబడకుండా ఉండేందుకు ఎంతో జాగ్రత్త వహించడం అవసరం. అటువంటి భయం ఒక దుశ్శకునం మరియు అది శాపగ్రస్తులకు చెందినది; వారి చల్లని మనస్సులు, కఠినమైన హృదయాలు భయపడి, విరిగిపోతేనే బహుశా వారు సంస్కరించబడగలరు.

40. అయితే విశ్వాసులకు ఆ రోజు ఓదార్పునిచ్చేదిగాను, మధురంగాను ఉంటుంది. ఆ రోజు విశ్వాసికి అత్యధిక ఆనందాన్ని, భద్రతను ఇస్తుంది, అవిశ్వాసికి తీవ్రమైన భయాన్ని, వేదనను కలిగిస్తుంది; అలాగే ఈ జీవితంలో కూడా సువార్త సత్యాలు నీతిమంతులకు అత్యంత మధురంగాను, దుష్టులకు అత్యంత అసహ్యంగాను ఉంటాయి.

తనను విమోచించడానికి మరియు తన నిత్య భాగముగా ఉండటానికి న్యాయాధిపతిగా వచ్చే క్రీస్తుయందు విశ్వాసముంచినవాడు, మిక్కిలి సంతోషించక పోయినను ఎందుకు భయపడాలి?

41. కానీ నేను పరిశుద్ధుడనై, పాపరహితుడనై ఉంటే, ఆయన రాకడ కోసం నిశ్చయంగా సంతోషంతో ఎదురుచూస్తానని మీరు అంటున్నారు. అందుకు నేను ఇలా సమాధానమిస్తాను, భయం మరియు పలాయనంలో మీకు ఏ ఉపశమనం లభిస్తుంది?