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"क्या तू हमें फिर से जीवित नहीं करेगा, ताकि तेरे लोग तुझमें आनंदित हों?" - भजन संहिता 65:6
"हे प्रभु, वर्षों के मध्य में अपने कार्य को पुनर्जीवित कर।"— हबक्कूक 3:2
"यद्यपि मैं संकट के बीच चलता हूँ, तो भी तू मुझे पुनर्जीवित करेगा: तेरा दाहिना हाथ मुझे बचाएगा।"—भजन संहिता 138:7
मैं नम्र और पश्चात्तापी हृदय वाले के साथ रहता हूँ, ताकि पश्चात्तापी लोगों के हृदय को पुनर्जीवित कर सकूँ।— यशायाह 50:15
"आओ, हम प्रभु के पास लौट चलें, क्योंकि उसने हमें चीर डाला है, और वह हमें चंगा करेगा। वह हमें पुनर्जीवित करेगा।"— होशे 6:1, 2
आने वाला पुनरुत्थान—यह शब्द अक्सर सुनने को मिलता है। कई शिक्षक इसके आगमन के संकेत देख रहे हैं और विश्वासपूर्वक इसके शीघ्र आगमन की घोषणा कर रहे हैं। मिशन में बढ़ती रुचि में, उन स्थानों पर पुनरुत्थान की खुशखबरी में जहाँ सब कुछ निष्क्रिय या ठंडा था, छात्रों और अन्य संगठनों या ईसाई प्रयास समितियों में एकत्रित हमारे युवाओं की भीड़ में, ईसाई और गैर-ईसाई जगत में खुले द्वारों में, फसल कटाई के लिए तैयार खेतों में पहले से ही प्राप्त विजयों में—जहाँ भी विश्वासी, आशावान कार्यकर्ता प्रवेश करते हैं, उन्हें एक ऐसे समय की शक्ति और आशीष का आश्वासन मिलता है जैसा हमने पहले कभी नहीं देखा। चर्च आध्यात्मिकता में वृद्धि और व्यापक विस्तार के एक नए युग में प्रवेश करने वाला है।
कुछ अन्य लोग इन तथ्यों की सत्यता को स्वीकार करते हुए भी भयभीत हैं कि इनसे निकाले गए निष्कर्ष एकतरफा और समय से पहले हैं। वे मिशनों में बढ़ती रुचि को देखते हैं, लेकिन यह भी बताते हैं कि यह रुचि कितनी सीमित है और जितनी होनी चाहिए उससे कितनी कम है। चर्च के अधिकांश सदस्यों के लिए, चर्च के अधिकांश लोगों के लिए, यह अभी तक जीवन का प्रश्न नहीं है। वे हमें सांसारिकता और औपचारिकता की शक्ति, ईसाई धर्म का पालन करने वाले लोगों में धन-संपन्नता और भोग-विलास की बढ़ती प्रवृत्ति, हमारे कई चर्चों में आध्यात्मिकता की कमी और परमेश्वर के वचन और दिन से असंख्य लोगों के निरंतर और स्पष्ट रूप से बढ़ते अलगाव की याद दिलाते हैं, जो इस बात का प्रमाण है कि महान पुनरुत्थान निश्चित रूप से अभी शुरू नहीं हुआ है और अधिकांश लोग इसके बारे में सोचते भी नहीं हैं। वे कहते हैं कि उन्हें वह गहरा विनम्रता, तीव्र इच्छा और सच्ची प्रार्थना दिखाई नहीं देती जो हर सच्चे पुनरुत्थान के अग्रदूत होते हैं।
दाएं और बाएं दोनों तरह की गलतियां समान रूप से खतरनाक होती हैं। हमें सतही आशावाद से उतना ही बचना चाहिए, जो बुराई की सीमा को कभी नहीं समझ पाता, जितना कि उस निराशावादी सोच से, जो न तो ईश्वर के किए गए कार्यों के लिए उनकी प्रशंसा कर सकती है और न ही उनके भविष्य के कार्यों पर भरोसा कर सकती है। पहली तरह की सोच आत्मसंतुष्टि में डूबी रहती है, अपने उत्साह, परिश्रम और स्पष्ट सफलता पर आनंदित होती है, और अंधकार की शक्तियों का सामना करने और उन पर विजय पाने से पहले पश्चाताप और प्रार्थना में गहन प्रयास की आवश्यकता को कभी नहीं समझती। दूसरी तरह की सोच वस्तुतः दुनिया को शैतान के हवाले कर देती है, और लगभग प्रार्थना करती है और प्रसन्न होती है कि चीजें बदतर होती जाएं, ताकि सब कुछ ठीक करने वाले के आने का इंतजार हो। ईश्वर हमें इन दोनों तरह की गलतियों से बचाए और इस वादे को पूरा करे, "तेरे कान तेरे पीछे से एक आवाज़ सुनेंगे, जो कहेगी, यही मार्ग है, इसी पर चलो, जब तू दाएं मुड़ेगा और जब तू बाएं मुड़ेगा।" आइए, उद्धृत अंशों से मिलने वाले पाठों को सुनें; वे हमें सही प्रार्थना करने में मदद कर सकते हैं: हे प्रभु, अपने कार्य को पुनर्जीवित करो!
1. हे प्रभु, अपना कार्य पुनर्जीवित कीजिए! पवित्रशास्त्र के अंशों को फिर से पढ़िए और देखिए कि उन सभी में एक ही विचार समाहित है: पुनरुत्थान परमेश्वर का कार्य है; केवल वही इसे दे सकता है; यह ऊपर से ही आना चाहिए। हम अक्सर इस खतरे में पड़ जाते हैं कि परमेश्वर ने जो किया है और कर रहा है, उसी को देखकर यह मान लेते हैं कि वह तुरंत और भी करेगा। और यह सच हो सकता है कि वह हमें हमारे विश्वास या आत्म-बलिदान की सीमा तक ही आशीष दे रहा है, और जब तक हमें यह पता नहीं चल जाता कि उसे क्या रोक रहा है और हम उसे स्वीकार नहीं कर लेते, तब तक वह और अधिक आशीष नहीं दे सकता। या हम अपने चारों ओर जीवन और अच्छाई के सभी संकेतों को देखकर, बनाए जा रहे सभी संगठनों और एजेंसियों पर गर्व कर रहे होते हैं, जबकि परमेश्वर के शक्तिशाली और प्रत्यक्ष हस्तक्षेप की आवश्यकता को हम ठीक से महसूस नहीं कर रहे होते और उस पर पूर्ण निर्भरता विकसित नहीं कर रहे होते। पुनर्जन्म, दिव्य जीवन का वरदान, हम सभी स्वीकार करते हैं कि यह परमेश्वर का कार्य है, उसकी शक्ति का चमत्कार है। किसी आत्मा या कलीसिया में दिव्य जीवन की बहाली या पुनरुत्थान भी उतना ही अलौकिक कार्य है। आकाश के संकेतों को समझने और आने वाले पुनरुत्थान की भविष्यवाणी करने के लिए, हमें परमेश्वर के मन और इच्छा को गहराई से समझना होगा, खासकर उसके संदर्भ में, और उन लोगों की तैयारी को भी जो उसके लिए प्रार्थना करते हैं या उसे लाने के लिए इस्तेमाल किए जाने वाले हैं। "निःसंदेह प्रभु परमेश्वर कुछ भी नहीं करेगा, जब तक कि वह अपने रहस्य को अपने सेवकों, भविष्यवक्ताओं पर प्रकट न करे।" पुनरुत्थान परमेश्वर ही देगा; परमेश्वर ही अपना रहस्य प्रकट करेगा; परमेश्वर पर पूर्ण निर्भरता की भावना, उसे सम्मान और महिमा देना ही पुनरुत्थान की तैयारी कराएगा।
2. हे प्रभु, अपने कार्य को पुनर्जीवित कीजिए! दूसरा पाठ यह है कि परमेश्वर जो पुनरुत्थान देने वाले हैं, वह प्रार्थना के उत्तर में ही दिया जाएगा। इसे सीधे परमेश्वर से ही माँगना और प्राप्त करना होगा। पुनरुत्थानों के इतिहास से परिचित लोग याद रखेंगे कि यह कितनी बार सिद्ध हुआ है—बड़े और छोटे, दोनों प्रकार के पुनरुत्थानों का संबंध विशेष प्रार्थना से स्पष्ट रूप से देखा गया है। आज भी अनेक कलीसियाएँ और मिशन हैं जहाँ विशेष या स्थायी पुनरुत्थान—परमेश्वर की महिमा हो—व्यवस्थित, विश्वासपूर्ण प्रार्थना से जुड़े हुए हैं। आने वाला पुनरुत्थान भी अपवाद नहीं होगा। प्रार्थना की एक असाधारण भावना, जो विश्वासियों को गुप्त और एकजुट प्रार्थना के लिए प्रेरित करेगी, उन्हें अपनी प्रार्थनाओं में "उत्साहपूर्वक परिश्रम" करने के लिए प्रेरित करेगी, आने वाली आशीषों की वर्षा और बाढ़ के सबसे पुख्ता संकेतों में से एक होगी।
जो भी आध्यात्मिकता की कमी से, विश्वासियों में परमेश्वर के जीवन की निम्न अवस्था से बोझिल हैं, वे उस पुकार को सुनें जो सभी के लिए आ रही है। यदि पुनरुत्थान होना है—एक शक्तिशाली, दिव्य पुनरुत्थान—तो इसके लिए हमारी ओर से प्रार्थना और विश्वास में समान रूप से पूर्ण समर्पण की आवश्यकता होगी। किसी भी विश्वासी को स्वयं को सहायता करने के लिए बहुत कमजोर नहीं समझना चाहिए, या यह नहीं सोचना चाहिए कि उसकी कमी महसूस नहीं की जाएगी। यदि वह पहले पहल करे, तो उसके भीतर का वरदान इस प्रकार जागृत हो सकता है कि वह अपने आस-पास के लोगों के लिए परमेश्वर का चुना हुआ मध्यस्थ बन जाए। आइए हम आत्माओं की आवश्यकता, परमेश्वर के लोगों के बीच के सभी पापों और कमियों, उपदेशों की अल्प शक्ति के बारे में सोचें और प्रतिदिन प्रार्थना करें, क्या तू हमें फिर से जीवित नहीं करेगा, ताकि तेरे लोग तुझमें आनंदित हों? और आइए हम इस सत्य को अपने हृदयों में गहराई से अंकित कर लें: प्रत्येक पुनरुत्थान, पेंटेकोस्ट की तरह, एकजुट, निरंतर प्रार्थना के फल के रूप में आता है। आने वाले पुनरुत्थान की शुरुआत एक महान प्रार्थना पुनरुत्थान से होनी चाहिए। दरवाजे बंद करके कोठरी में ही सबसे पहले भारी बारिश की आवाज सुनाई देगी। पादरियों और सदस्यों के साथ गुप्त प्रार्थना में वृद्धि आशीर्वाद का निश्चित संकेत होगी।
3. हे प्रभु, अपने कार्य को पुनर्जीवित करो! हमारे धर्मग्रंथों का तीसरा पाठ यह है कि पुनरुत्थान का वादा नम्र और पश्चात्तापी लोगों के लिए है। हम चाहते हैं कि पुनरुत्थान अभिमानी और आत्मसंतुष्ट लोगों पर आए, उन्हें तोड़ दे और उनका उद्धार करे। परमेश्वर यह प्रदान करेगा, लेकिन केवल इस शर्त पर कि जो लोग दूसरों के पाप को देखते और महसूस करते हैं, वे अपने पापों के पश्चात्ताप का भार उठाएँ और उसे सहन करें, और जो सभी परमेश्वर की कलीसिया के लिए प्रार्थना करते हैं और विश्वास में उसकी पुनरुत्थानकारी शक्ति का दावा करते हैं, वे अपने पापों के पश्चात्ताप के साथ स्वयं को नम्र करें। पुनरुत्थान की आवश्यकता हमेशा अतीत के पतन की ओर इशारा करती है; और पतन हमेशा पाप के कारण होता है। नम्रता और पश्चात्ताप हमेशा पुनरुत्थान की शर्तें रही हैं। सभी प्रार्थनाओं में मनुष्य के पाप का पश्चात्ताप और परमेश्वर का धर्मी न्याय हमेशा एक आवश्यक तत्व होता है।
इस्राएल के इतिहास में हमें यह निरंतर देखने को मिलता है। यह यहूदा के धर्मनिष्ठ राजाओं के नेतृत्व में हुए सुधारों में प्रकट होता है। एज्रा, नेहेमिया और दानियेल जैसे लोगों की प्रार्थना में यह सुनाई देता है। यशायाह, यिर्मयाह और यहेजकेल के साथ-साथ लघु भविष्यवक्ताओं में भी, यह सभी चेतावनियों और सभी प्रतिज्ञाओं का सार है। यदि पाप का त्याग और विनम्रता न हो, तो पुनरुत्थान या उद्धार संभव नहीं है: "इन लोगों ने अपने हृदयों में मूर्ति स्थापित कर ली है। क्या वे मुझसे कुछ पूछेंगे?" "मैं इस मनुष्य की ओर दृष्टि रखूँगा, जो दीन और पश्चात्तापी है, और जो मेरे वचन से काँपता है।" ईश्वरीय कृपा की अत्यंत अनुग्रहकारी प्रतिज्ञाओं के बीच यह संदेश हमेशा मौजूद रहता है: "हे इस्राएल के घराने, अपने कार्यों के लिए लज्जित और भ्रमित हो जाओ।"
हमें यही बात नए नियम में भी मिलती है। पर्वतीय उपदेश में गरीबों और शोक करने वालों को स्वर्ग के राज्य का वादा किया गया है। कुरिन्थियों और गलातियों को लिखे पत्रों में सांसारिक ज्ञान और शरीर पर विश्वास जैसे मनुष्य के धर्म का पर्दाफाश और निंदा की गई है; इसे स्वीकार किए बिना और त्यागे बिना, अनुग्रह और आत्मा के सभी वादे व्यर्थ हो जाएंगे। सात कलीसियाओं को लिखे पत्रों में से पाँच में वह, जिसके मुख से दोधारी तलवार निकलती है, कहता है कि उसे उनसे कुछ शिकायत है। इनमें से प्रत्येक में उसके संदेश का मुख्य शब्द है—अपरिवर्तितों के लिए नहीं, बल्कि कलीसिया के लिए—पश्चाताप करो! इन सभी पत्रों में निहित सभी महिमामय वादे, अंतिम पत्र तक, जिसमें "द्वार खोलो और मैं प्रवेश करूँगा"; "जो विजयी होगा वह मेरे सिंहासन पर मेरे साथ बैठेगा," शामिल हैं, उसी एक शब्द पर निर्भर हैं—पश्चाताप करो!
और यदि पुनरुत्थान होना है, अविश्वासियों के बीच नहीं, बल्कि हमारी कलीसियाओं में, ताकि पवित्र, आत्मिक सदस्य बन सकें, तो क्या पश्चाताप की तुरही की ध्वनि सुनाई नहीं देनी चाहिए? क्या केवल इस्राएल में, राजाओं और भविष्यवक्ताओं के समय में ही परमेश्वर के लोगों में इतनी बुराई थी जिसे दूर करना आवश्यक था? क्या केवल पहली शताब्दी की कलीसिया में ही पौलुस, याकूब और स्वयं प्रभु को इतने कठोर शब्द बोलने पड़े थे? या क्या हमारे समय की कलीसिया में धन, प्रतिभा और संस्कृति की मूर्तिपूजा, सांसारिक भावना, जो इसे अपने इकलौते पति और प्रभु के प्रति विश्वासघाती बना रही है, और शरीर पर ऐसा भरोसा जो परमेश्वर की पवित्र आत्मा को दुखी करता है और उसका विरोध करता है, मौजूद नहीं है? क्या लगभग हर जगह आत्मिकता और आत्मिक शक्ति की कमी को स्वीकार नहीं किया जा रहा है? जो लोग आने वाले पुनरुत्थान की प्रतीक्षा कर रहे हैं और अपनी प्रार्थनाओं द्वारा इसे शीघ्र लाने का प्रयास कर रहे हैं, वे सर्वप्रथम यह प्रार्थना करें कि प्रभु अपने भविष्यवक्ताओं को अपने आदेश पर अपने आगे चलने के लिए तैयार करें: "ज़ोर से पुकारो और संकोच न करो, तुरही की तरह अपनी आवाज़ बुलंद करो, और मेरे लोगों को उनके पाप दिखाओ।" परमेश्वर के लोगों में हर गहरे पुनरुत्थान की जड़ पाप की गहरी समझ और स्वीकारोक्ति में होनी चाहिए। जब तक पुनरुत्थान के मार्ग पर कलीसिया का नेतृत्व करने वाले लोग कलीसिया के पापों के विरुद्ध सच्ची गवाही नहीं देते, तब तक यह आशंका है कि लोग इसके लिए तैयार नहीं होंगे। मनुष्य पुनरुत्थान को अपने प्रयासों और प्रगति के फलस्वरूप पाना चाहते हैं। परमेश्वर का मार्ग इसके विपरीत है: वह मृत्यु से, जिसे पाप का रेगिस्तान माना जाता है, और जिसे पूर्ण असहायता के रूप में स्वीकार किया जाता है, पुनरुत्थान करता है। वह पश्चात्ताप करने वाले के हृदय को पुनर्जीवित करता है।
4. हे प्रभु, अपने कार्य को पुनर्जीवित करो! होशे की पुस्तक के इस वचन से एक अंतिम विचार आता है। जब हम प्रभु की ओर लौटते हैं, तभी पुनरुत्थान होता है; क्योंकि यदि हम उससे विमुख न हुए होते, तो उसका जीवन सामर्थ्य के साथ हमारे बीच विद्यमान होता। "आओ, हम प्रभु की ओर लौटें; क्योंकि उसने हमें चीर डाला है, वह हमें चंगा करेगा; उसने हमें मारा है; वह हमें मरहम लगाएगा; वह हमें पुनर्जीवित करेगा, और हम उसकी दृष्टि में जीवित रहेंगे।" जैसा कि हमने कहा है, जहाँ भटकने का बोध या स्वीकारोक्ति नहीं है, वहाँ प्रभु की ओर लौटना संभव नहीं है। प्रभु की ओर लौटना पुनरुत्थान का मूलमंत्र होना चाहिए। आइए, हम लौटें, कलीसिया में जो कुछ भी ऐसा है जो पूरी तरह से उसके मन और आत्मा के अनुसार नहीं है, उसे स्वीकार करते हुए और त्यागते हुए। आइए, हम लौटें, अपने धर्म में या उसके साथ-साथ परमेश्वर के दो महान शत्रुओं—शरीर या संसार की आत्मा पर विश्वास—की शक्ति को त्यागते हुए और उसे बाहर निकालते हुए। आइए, इस बात को स्वीकार करते हुए लौटें कि परमेश्वर को हमें पूर्णतः अपना बनाना है, ताकि वह हमें अपनी आत्मा से भर दे और अपने पुत्र के राज्य के लिए हमारा उपयोग करे। हे प्रभु, आइए, उस निर्भरता और भक्ति के साथ लौटें जिसकी कोई सीमा नहीं है, सिवाय प्रभु के पूर्ण अधिकार के! आइए, हम पूरे हृदय से प्रभु के पास लौटें, ताकि वह हमें पूर्णतः अपना बना ले और हमारी रक्षा करे। वह हमें पुनर्जीवित करेगा, और हम उसकी दृष्टि में जीवित रहेंगे। आइए, हम पेंटेकोस्ट के परमेश्वर की ओर मुड़ें, जैसे मसीह ने अपने शिष्यों को उसकी ओर मुड़ने के लिए प्रेरित किया, और पेंटेकोस्ट का परमेश्वर हमारी ओर मुड़ेगा।
प्रभु की ओर लौटने के लिए ही प्रार्थना का महान कार्य आवश्यक है। आने वाले पुनरुत्थान को यहीं से शक्ति प्राप्त करनी होगी। आइए हम व्यक्तिगत रूप से एकांत में परमेश्वर से प्रार्थना करना शुरू करें, अपने या दूसरों में जो भी पाप या बाधा देखते हैं, उसे स्वीकार करें। यदि एक और पाप न भी हो, तो भी प्रार्थना की कमी में पश्चाताप, स्वीकारोक्ति और प्रभु की ओर लौटने के लिए पर्याप्त कारण है। आइए हम अपने आस-पास के लोगों में स्वीकारोक्ति, प्रार्थना और मध्यस्थता की भावना को बढ़ावा दें। आइए हम उन लोगों को प्रोत्साहित और प्रशिक्षित करने में सहायता करें जो स्वयं को बहुत कमजोर समझते हैं। आइए हम अपनी आवाज बुलंद करके इन महान सत्यों की घोषणा करें: पुनरुत्थान ऊपर से आना चाहिए; पुनरुत्थान को ऊपर से विश्वास के साथ ग्रहण किया जाना चाहिए और प्रार्थना द्वारा नीचे लाया जाना चाहिए; पुनरुत्थान विनम्र और पश्चात्तापी लोगों के पास आता है, ताकि वे इसे दूसरों तक पहुंचा सकें; यदि हम पूरे हृदय से प्रभु की ओर लौटते हैं, तो वह हमें पुनर्जीवित करेगा। इन सत्यों को देखने वालों पर यह गंभीर जिम्मेदारी है कि वे स्वयं को इनके साक्षी बनने और इन पर अमल करने के लिए समर्पित करें।
और जैसे-जैसे हममें से प्रत्येक चर्च में पुनरुत्थान के लिए प्रार्थना करता है, वैसे ही विशेष रूप से, उसी समय, अपने आस-पड़ोस या कार्यक्षेत्र के लिए भी परमेश्वर से प्रार्थना करें। प्रत्येक सेवक और कार्यकर्ता को अपने हृदय में गहन आत्मनिरीक्षण करना चाहिए कि क्या वे प्रार्थना के लिए उतना समय और शक्ति देने के लिए तैयार हैं जितना परमेश्वर चाहता है। वे, भले ही सार्वजनिक रूप से अपने बड़े या छोटे समूहों के नेता हों, स्वयं को गुप्त रूप से उस महान प्रार्थना-समूह में अग्रिम पंक्ति में स्थान दें, जिसे परमेश्वर से प्रार्थना करने के लिए आवश्यक है, ताकि महान पुनरुत्थान और आशीषों की बाढ़ आ सके। पुनरुत्थान की बात करने वाले, उसके बारे में सोचने वाले या उसकी कामना करने वाले सभी लोगों में से कोई भी इस महान, सच्ची, गंभीर और निश्चित प्रार्थना में पीछे न हटे: हे प्रभु, अपने कार्य को पुनर्जीवित करो! क्या तू हमें फिर से पुनर्जीवित नहीं करेगा?
