ఓహ్, సున్నతి చేయించుకున్న ఈ పరిశుద్ధులకు మనం ఇలా చేయడం ఎంత హాస్యాస్పదంగా అనిపిస్తుందో!

అది చివరి వారం వరకు ఉంటుంది, ఆ తర్వాత వారు ఏడవసారి అబద్ధం చెప్పినప్పుడు యెరూషలేము మళ్ళీ నాశనం చేయబడింది. ఎందుకంటే చివరి వారంతో డెబ్బై వారాలు ముగిసిపోతాయి. దీని ప్రకారం, యెరూషలేము మళ్ళీ ఒక వారం కన్నా ఎక్కువ కాలం నిలవలేదు, అంటే ఏడు సంవత్సరాలు. ముందుకు సాగు, యూదుడా, ధైర్యంగా మరియు సిగ్గులేకుండా అబద్ధం చెప్పు!

నెహెమ్యా తన గ్రంథంతో మీకు వ్యతిరేకంగా నిలుస్తూ, తానే ప్రాకారాలను కట్టించి, ద్వారాలను ఏర్పాటు చేసి, నగరాన్ని నిర్మించానని, మరియు తానే స్వయంగా దానిని వైభవోపేతంగా ప్రతిష్ఠించానని సాక్ష్యమిస్తున్నాడు. ఈ విధంగా, దర్యావేషు పరిపాలన యొక్క ఆరవ సంవత్సరంలోనే దేవాలయం పూర్తయింది (ఎజ్రా 7 [6:16]).

అలెగ్జాండర్ మహారాజు చూసేనాటికి జెరూసలేం నగరం అప్పటికే చాలా కాలం క్రితమే పూర్తయి ఉంది. అతని తర్వాత ఆ దుర్మార్గుడైన ఆంటియోకస్, నగరం మరింతగా పునరుద్ధరించబడి, దేవాలయం సంపదతో నిండి ఉండటాన్ని చూసి, వాటన్నింటినీ భయంకరంగా దోచుకున్నాడు.

"అరవై రెండు వారాల తరువాత మెస్సీయ చంపబడతాడు, మరియు అతనికి ఏమీ ఉండదు" అనే దేవదూత మాటలను వారు వ్యాఖ్యానించినప్పుడు ఎనిమిదవ కఠోరమైన అబద్ధం మొదలవుతుంది. మెస్సీయ అంటే చంపబడి, మరణానంతరం ఏమీ లేకుండా పోయిన అగ్రిప్ప రాజు అని వారు భావిస్తారు; అతని తరువాత ఏ రాజు రాలేదు. మరి చక్రవర్తి నీరోనే మెస్సీయ అని చెప్పడం కూడా అంతే నిజం కాదా? అతను ఆ సమయంలో చంపబడ్డాడు మరియు అతనికి వారసులు లేరు. నిజమైన మెస్సీయను అంగీకరించడానికి బదులుగా, వారు మార్కోల్ఫ్ లేదా థెర్సైట్స్‌ను మెస్సీయగా నియమిస్తారని నేను నమ్ముతున్నాను.

సత్యాన్ని ప్రేమించే మరియు స్వయంగా సత్య స్వరూపుడైన దేవుడు, అబద్ధాలు చెప్పే లేదా అసత్యాలు పలికే లేదా కనీసం సత్యాన్ని అంత కఠినంగా ప్రేమించని వ్యక్తికి కూడా సహించలేని ఇటువంటి సిగ్గుచేటైన, బహిరంగ అబద్ధాలను ఎలా సహించగలడు? మరియు ఈ ఎనిమిదవ అబద్ధం బహుళార్థకమైనది—మొదటిగా, ఎందుకంటే వారు అంత చిన్న వాక్యభాగంలో "మెస్సయ్య" అనే పదానికి వేర్వేరు అర్థాలను ఆపాదిస్తున్నారు: అక్కడ ఆయన ఉండవలసిందే

ఏడు వారాల తరువాత సైరస్, ఇక్కడ అరవై రెండు వారాల తరువాత అగ్రిప్ప. ప్రతీ రెండో మాటకు వేరొక మెస్సీయాను చూపించే ఆ దేవదూత అవివేకి అన్నట్లుగా ఉంది!

మనం ఇంతకుముందు విన్నట్లుగా, ఆ దూత ఒక పరాయి ప్రజలను గానీ, నగరాన్ని గానీ ఉద్దేశించి మాట్లాడటం లేదు, కానీ, "నేను మీ ప్రజలను, మీ నగరాన్ని గూర్చి మాట్లాడుతున్నాను" అని అంటున్నాడు. కాబట్టి, ఈ వచనంలోని మెస్సీయను మనం రెండు వేర్వేరు వ్యక్తులుగా కాకుండా, ఒక్క వ్యక్తిగా భావించాలి—అదేమిటంటే, ఈ ప్రజలకు మరియు ఈ నగరానికి చెందిన మెస్సీయ, యూదా నుండి రాజదండం తొలగిపోయిన తరువాత వచ్చిన యూదా షిలోహు, దావీదు కుమారుడు, హగ్గయి చెమ్దాతు. ఈ వచనం నిజంగా ఇతరులందరినీ మినహాయించి, ఆయనను మాత్రమే సూచిస్తుంది.

చివరి వారానికి ముందు (అనగా, అరవై రెండు ఏడు వారాల తర్వాత) అగ్రిప్ప యెరూషలేములో రాజుగా లేడు, ఇక మెస్సీయా అగుట అసలే లేదు.

రోమన్లు ​​యోర్దానుకు ఆవలి వైపున ఉన్న ఒక చిన్న దేశాన్ని అతనికి దయతో ప్రసాదించారు. ఫెలిక్స్, ఫెస్టస్, అల్బినస్ మొదలైన రోమన్ ప్రొక్యురేటర్లు జుడియా దేశాన్ని పరిపాలించారు. అరవై రెండు వారాల తర్వాత కూడా అగ్రిప్ప చంపబడలేదు. సంక్షిప్తంగా చెప్పాలంటే, వారు చెప్పేదంతా అబద్ధం.

అరవై రెండు వారాల తరువాత, అనగా చివరి వారం యొక్క మొదటి సంవత్సరంలో ఒక మెస్సీయ చంపబడ్డాడని వారు ఇప్పుడు ఒప్పుకుంటున్నారు, మరియు ఒప్పుకోవలసి ఉంది. మరియు ఆ మెస్సీయ అగ్రిప్ప (వారి అబద్ధాన్ని ధృవీకరించుకోవడానికి వారు కోరుకుంటున్నట్లుగా) గానీ, మరెవరూ గానీ అయి ఉండరు కాబట్టి, వారు అలాంటి మెస్సీయను ఎక్కడ నుండి కనుగొంటారో అని నేను ఆసక్తిగా ఉన్నాను. ఆ మెస్సీయ డెబ్బై వారాలు ముగియక ముందే జీవించి, అరవై రెండు వారాల తరువాత చంపబడినవాడై ఉండాలి. అంతేకాకుండా, గాబ్రియేలు చెప్పినట్లుగా, అతను వారి ప్రజలలో నుండే, నిస్సందేహంగా యూదా రాజవంశానికి చెందినవాడై ఉండాలి. హేరోదు కాలం నుండి వారి ప్రజలకు లేదా జాతికి చెందిన రాజు ఎవరూ లేరనేది నిశ్చయం. కానీ, మరోవైపు, వారి జాతికి చెందిన మెస్సీయ గురించిన అతని ప్రకటనతో గాబ్రియేలును నమ్మాలనేది కూడా అంతే నిశ్చయం. ఈ కష్టాన్ని ఎలా పరిష్కరించాలి?

ఇంకా ఉంది. యెరూషలేము యొక్క మొదటి మరియు చివరి నాశనానికి మధ్య తమకు మెస్సీయ, అంటే అభిషిక్తుడైన రాజు ("మెస్సీయ" అంటే "అభిషిక్తుడు") లేడని వారే స్వయంగా ఒప్పుకున్నారు. ఎందుకంటే, రాజులకు మరియు యాజకులకు అభిషేకం చేయడానికి ఉపయోగించే పవిత్రమైన అభిషేక తైలం, దాని గురించి మోషే Exodus 30:22లో వ్రాశాడు, మొదటి నాశనం తర్వాత ఉనికిలో లేకుండా పోయింది. తత్ఫలితంగా, జెదెకియా చివరి అభిషిక్తుడైన రాజు; అతని సంతతి వారు హేరోదు కాలం వరకు రాజులుగా కాకుండా అధిపతులుగా ఉన్నారు. ఆ తర్వాత రాజదండం తొలగిపోయి, నిజమైన మెస్సీయ అయిన షిలోహు ప్రత్యక్షమయ్యాడు.

మేము వారి అబద్ధాలను పూర్తిగా నిర్మూలించాలనుకుంటున్నాము. దానియేలు చెప్పిన, "అతడు ఒక వారము వరకు అనేకులతో బలమైన నిబంధన చేయును" [దానియేలు 9:27] అనే మాటను, అనగా ఆఖరి వారాన్ని గురించి ప్రస్తావిస్తూ, వారు తొమ్మిదవ అబద్ధాన్ని ప్రచారం చేస్తున్నారు. అదేమిటంటే, రోమీయులు ఈ ఆఖరి వారం (లేదా ఏడు సంవత్సరాలు) వరకు యూదులతో శాంతి లేదా సంధికి అంగీకరించారని; కానీ యూదులు తిరుగుబాటు చేసినందున రోమీయులు మూడు సంవత్సరాలలో తిరిగి వచ్చి యెరూషలేమును నాశనం చేశారని వారు చెబుతున్నారు. ఇప్పుడు, వారు ఆ పదాన్ని వ్యాఖ్యానించినట్లుగా, ఆ శాంతి లేదా సంధి గురించి చెప్పిన గబ్రియేలు మాటలను ఇది ఎలా సమర్థిస్తుంది?

"నిబంధన" ఏడు సంవత్సరాలు నిలవాలా? అది మూడు సంవత్సరాల కన్నా ఎక్కువ కాలం నిలవకపోతే, ఏడు సంవత్సరాలు లేదా చివరి వారం గురించి మాట్లాడే గాబ్రియేల్ తప్పక అబద్ధం చెబుతున్నాడు. ఈ విధంగా, సరిదిద్దుకోలేని ఈ అబద్ధాలకోరుల మోసపూరిత హృదయాలు దేవదూత యొక్క సత్యసంధతను తప్పుగా ప్రశ్నిస్తాయి.

గాబ్రియేల్. అయ్యో, ఇదేం సంధి? ఇదేం శాంతి? జోసెఫస్ మరియు చరిత్ర పుస్తకాలు చదివితే, రోమన్లు ​​చాలా కాలం క్రితమే వేలాది మంది యూదులను వధించారని, మరియు వారు నాశనం చేయవలసి వచ్చేంత వరకు శాంతి అనేది లేదని మీకు తెలుస్తుంది.

జెరూసలేం మరియు దేశం.

పదవ మరియు చివరి అబద్ధం, యెరూషలేము నాశనం కలహాలు ముగిసే వరకు కొనసాగుతుంది అనే వాదనకు సంబంధించినది. వారు దీనిని ఈ విధంగా అర్థం చేసుకుంటారు: తమ మెస్సీయ యొక్క కలహం ముగిసే వరకు, ఆయన చంపుతాడు.

గోగు, మాగోగులు వచ్చి సర్వలోకాన్ని జయిస్తారు. ఇది పుట్టకముందే చనిపోయిన ఒక దుర్మార్గమైన, దయనీయమైన అబద్ధం. డెబ్బై వారాలు ముగియకముందే మెస్సీయ ప్రత్యక్షమయ్యాడని వాదించేవారు తెలుసుకోవలసిన విషయం ఏమిటంటే, అటువంటి అబద్ధం పదిహేను వందల సంవత్సరాల క్రితమే నిరాధారమని నిరూపించబడింది. అందువల్ల యూదులు గాబ్రియేలు చెప్పిన ఒక్క మాటను కూడా యథాతథంగా ఉంచుకోరు; యెరూషలేము నాశనం గురించిన దేవదూత ప్రవచనం మినహా, వారు అతని మాటలన్నింటినీ అబద్ధాలుగా వక్రీకరిస్తారు. కానీ దానిని నమ్మి, ఇప్పుడు దాని సత్యాన్ని అంగీకరిస్తున్నందుకు వారికి ఎవరూ కృతజ్ఞతలు చెప్పనవసరం లేదు. దానియేలు 9వ అధ్యాయంలోనూ, జెకర్యా 14వ అధ్యాయంలోనూ ఈ ప్రవచనం స్పష్టంగా ముందే చెప్పబడినప్పటికీ, వారు యెరూషలేములో నివసిస్తున్నప్పుడు, ఇప్పుడు మన మెస్సీయను నమ్ముతున్న దానికంటే ఆ ప్రవచనాన్ని ఇంకా తక్కువగా నమ్మారు. ఒకవేళ వారు ఈ రోజు కూడా యెరూషలేములో నివసిస్తూ ఉంటే, మొదటి నాశనానికి ముందు వారి పూర్వీకులు చేసినట్లే, దానిని నమ్మడానికి ముందు లక్ష అబద్ధాలను కల్పించి ఉండేవారు. దేవుని పవిత్ర నగరం నాశనం చేయబడుతుందని ఏ ప్రవక్త కూడా వారి పూర్వీకులను ఒప్పించలేకపోయాడు. వారు ప్రవచనం నెరవేర్పును ముఖాముఖిగా చూసే వరకు వారిని వేధించారు, పిచ్చికుక్కల్లా అరిచారు. వీరు ఎల్లప్పుడూ మొండి, అవిశ్వాసులైన, గర్విష్ఠులైన, నీచమైన, మారనాని ప్రజలు, మరియు ఎప్పటికీ అలాగే ఉంటారు.

వీటన్నిటి నుండి మనం గ్రహించేది ఏమిటంటే, దానియేలు తన డెబ్బై వారాలతో యూదుల అబద్ధాలకు, అవివేకానికి వ్యతిరేకంగా మన పక్షాన నిలబడతాడు; ఆ వైఖరి ఇనుప గోడ మరియు కదలని బండ వలె నమ్మదగినది మరియు దృఢమైనది. నిజమైన మెస్సీయ డెబ్బై వారాలు ముగియక ముందే వచ్చి ఉండాలని; ఆయన వధించబడి తిరిగి బ్రతికించబడ్డాడని; ఆయన దేవుని నిబంధనను నెరవేర్చాడని (ఎందుకంటే ఎందుకు నెరవేర్చాలి) అది ధృవీకరిస్తుంది.

ఇక్కడ దానియేలు అన్యజనుల నిబంధన గురించి మాట్లాడుతున్నాడా, అది ఆ సమయంలో అసలు ఉనికిలోనే లేదు కదా?) చివరి వారంలో; తద్వారా అతను డెబ్బై వారాల ముగింపులో నగరం మరియు ప్రజల నుండి సెలవు తీసుకున్నాడు; ఆ తర్వాత కొద్దికాలానికే రోమన్లు ​​నగరాన్ని నేలమట్టం చేశారు; ప్రజలు, వారి ప్రభుత్వం మరియు వారికి ఉన్నదంతా నాశనం చేయబడ్డాయి_ఇదంతా దేవదూత మాటలకు అనుగుణంగా ఉంది:

"నీ ప్రజల విషయమై మరియు నీ పరిశుద్ధ పట్టణము విషయమై డెబ్బై వారముల సంవత్సరములు నిర్ణయించబడినవి లేదా లెక్కించబడినవి" [దానియేలు 9:24], కానీ చాలు!

ఇంత స్పష్టమైన మరియు శక్తివంతమైన గ్రంథానికి వ్యతిరేకంగా తమ తప్పును నిలబెట్టుకోవడానికి యూదులు అబద్ధాలు చెప్పడం మరియు తప్పుగా అన్వయించడం అవసరమని నిస్సందేహంగా చెప్పవచ్చు. వారి మునుపటి అబద్ధాలు వారి సొంత బరువు కిందనే కూలిపోయాయి. కానీ వారు లక్ష సంవత్సరాలు అబద్ధాలు చెప్పి, తమకు సహాయం చేయడానికి దయ్యాలన్నింటినీ పిలిచినా కూడా, వారు శూన్యమైపోతారు. ఎందుకంటే, గాబ్రియేలు ప్రత్యక్షత ప్రకారం డెబ్బై వారాల కాలంలో, మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు తప్ప వేరొకరిని మెస్సీయాగా పేర్కొనడం అసాధ్యం. ఈ విషయంలో మేము నిశ్చయంగా, ఖచ్చితంగా మరియు సంతోషంగా ఉన్నాము, ఎందుకంటే మేము నరక ద్వారాలన్నింటినీ, అలాగే ప్రపంచ ద్వారాలన్నింటినీ మరియు మాకు వ్యతిరేకంగా హెచ్చింపబడాలని, గర్వపడాలని మరియు తెలివిగా ఉండాలని కోరుకునే లేదా ఉండగల ప్రతిదాన్నీ ధిక్కరిస్తున్నాము. క్రీస్తులో ఒక సామాన్యమైన, అల్పమైన పరిశుద్ధుడనైన నేను, వాటన్నిటినీ ఒంటరిగా ఎదిరించడానికి మరియు ఈ దృక్కోణాన్ని సులభంగా, సౌకర్యవంతంగా మరియు సంతోషంగా సమర్థించడానికి సాహసిస్తున్నాను. అయినప్పటికీ, అపవాదిని మరియు అతని అనుచరులను మార్చడం అసాధ్యం, అలా ప్రయత్నించమని మనకు ఆజ్ఞాపించబడలేదు. [154] వారి అబద్ధాలను బయటపెట్టి, సత్యాన్ని వెల్లడిస్తే చాలు. తన ఆత్మ కొరకు సత్యాన్ని నమ్మడానికి ప్రేరేపించబడనివాడు, నిశ్చయంగా నా కొరకు కూడా దానిని నమ్మడు.

ప్రస్తుతానికి మనం యాకోబు, దావీదు, హగ్గయి, మరియు దానియేలు వ్రాసిన ఈ నాలుగు గ్రంథభాగాలకే పరిమితమవుదాం. వీటిలో, గత పదిహేను వందల సంవత్సరాలుగా యూదులు లేఖనాలతో ఎంత చక్కని పని చేశారో, మరియు ఇప్పటికీ ఎంత చక్కని పని చేస్తున్నారో మనం చూడవచ్చు. ఎందుకంటే, ఈ గ్రంథభాగాల పట్ల వారి వైఖరి, మిగతా అన్ని గ్రంథభాగాల పట్ల, ముఖ్యంగా మనకు మరియు మన క్రీస్తుకు అనుకూలంగా ఉన్న వాటి పట్ల వారి వైఖరికి సమాంతరంగా ఉంటుంది. నిస్సందేహంగా, వీటిని అబద్ధాలుగా పరిగణించాలి, కానీ వారు మాత్రం పొరపాటు చేయలేరు లేదా తప్పుపట్టలేరు. అయినప్పటికీ, వారు అబద్ధం చెప్పే కళలో సంపూర్ణ ప్రావీణ్యం సంపాదించలేదు; వారు ఎంత అసమర్థంగా, చేతకాని విధంగా అబద్ధాలు చెబుతారంటే, కొద్దిగా పరిశీలనగా చూసే ఎవరైనా దాన్ని సులభంగా పసిగట్టగలరు.

కానీ క్రైస్తవులమైన మనకు, వారు దేవుని ఉగ్రతకు భయంకరమైన ఉదాహరణగా నిలుస్తారు. రోమా పత్రిక 11వ అధ్యాయంలో పౌలు ప్రకటించినట్లుగా, మనకు అలాంటి లేదా అంతకంటే ఘోరమైన గతిని ఎదుర్కోకుండా ఉండేందుకు, కృపాకాలం ఉన్నంత వరకు మనం దేవునికి భయపడి, ఆయన వాక్యాన్ని గౌరవించాలి. పోప్ పదవి విషయంలోనూ, ముహమ్మద్ విషయంలోనూ ఇది జరగడం మనం చూశాం. యూదుల ఉదాహరణ స్పష్టంగా చూపిస్తుంది, ప్రజలు ఒకసారి లేఖనాల సరైన అవగాహన నుండి పక్కకు మళ్ళిన తర్వాత, సైతాను వారిని ఎంత సులభంగా అంధకారంలోకి, చీకటిలోకి నడిపించగలడో, దానిని కేవలం సహజమైన తర్కంతో, అవును, తర్కం లేని మృగాలతో కూడా సులభంగా గ్రహించవచ్చు. అయినప్పటికీ, ప్రతిరోజూ దేవుని వాక్యాన్ని బోధించేవారు, వినేవారు ఈ చీకటిని గుర్తించరు, కానీ దానిని నిజమైన వెలుగుగా భావిస్తారు. ఓ ప్రభువా, దేవా, మాపై కరుణించు!

యూదుల విశ్వాసంలోని ఇతర సిద్ధాంతాలన్నింటినీ నేను ఖండించవలసి వస్తే, వారు తమ అబద్ధాలను కల్పించడానికి ఎంత కాలం సమయం తీసుకున్నారో, అంటే రెండు వేల సంవత్సరాల కంటే ఎక్కువ కాలం పాటు, నేను వాటికి వ్యతిరేకంగా వ్రాయవలసి ఉంటుంది. వారు మానవ శాసనాలతో తమ సున్నతిని భ్రష్టు పట్టిస్తారని, తమ అహంకారంతో తమ వారసత్వాన్ని నాశనం చేస్తారని నేను ఇంతకు ముందే చెప్పాను. అదే విధంగా వారు తమ

సబ్బాతు మరియు వారి పండుగలన్నీ. సంక్షిప్తంగా చెప్పాలంటే, వారి జీవితమంతా మరియు వారి క్రియలన్నీ, వారు తినడం, త్రాగడం, నిద్రించడం, మేల్కొనడం, నిలబడటం, నడవడం, దుస్తులు ధరించడం, విప్పడం, ఉపవాసం ఉండటం, స్నానం చేయడం, ప్రార్థించడం లేదా స్తుతించడం వంటివి ఏవైనా సరే, రబ్బీల యొక్క నీచమైన శాసనాలతో మరియు అవిశ్వాసంతో ఎంతగా కలుషితమైపోయాయంటే, వారి మధ్య మోషేను ఇకపై గుర్తించలేము. ఇది మన కాలంలోని పోప్ పదవి యొక్క పరిస్థితిని పోలి ఉంటుంది, అందులో మానవ శాసనాలనే మహా క్రిముల కారణంగా క్రీస్తును మరియు ఆయన వాక్యాన్ని గుర్తించడం దాదాపు అసాధ్యం.

అయితే సిద్ధాంతానికి లేదా విశ్వాసానికి వ్యతిరేకంగా వారు చెప్పే అబద్ధాల విషయంలో ప్రస్తుతానికి ఇది చాలు.

ముగింపుగా, వ్యక్తులపై వారు చెప్పిన అబద్ధాలను మనం పరిశీలించాలనుకుంటున్నాము. ఆ వ్యక్తులు భక్తిపరులైనా, నీచులైనా, చివరికి ఆ అబద్ధాలు సిద్ధాంతాన్ని ఏమాత్రం మెరుగుపరచవు లేదా తగ్గించవు. ప్రత్యేకంగా, మన ప్రభువు వ్యక్తిత్వం గురించి, అలాగే ఆయన ప్రియమైన తల్లి గురించి, మన గురించి మరియు క్రైస్తవులందరి గురించి వారు చెప్పిన అబద్ధాలను మనం చూడాలనుకుంటున్నాము.

సైతాను సిద్ధాంతాన్ని ఖండించలేనప్పుడు ఆశ్రయించే అబద్ధాలు ఇవి. అప్పుడు అది ఆ వ్యక్తికి వ్యతిరేకంగా తిరుగుతుంది—అతనిపై అబద్ధాలు చెబుతూ, దూషిస్తూ, శపిస్తూ, విరుచుకుపడుతుంది. పాపిస్టులు చేసేది ఇదే.

బీల్జెబబ్ [156] నాకు అదే చేశాడు. అతను నా సువార్తను ఖండించలేకపోయినప్పుడు, నాకు దెయ్యం పట్టిందని, నేను మార్పుచెందిన బిడ్డనని, నా ప్రియమైన తల్లి ఒక వేశ్య మరియు స్నానశాల పరిచారిక అని అతను వ్రాశాడు. [157] అయితే, అతను ఇలా వ్రాసిన వెంటనే నా సువార్త నాశనం చేయబడింది మరియు పాపిస్టులు విజయం సాధించారు! అదేవిధంగా,

యోహాను బాప్టిస్టు మరియు క్రీస్తు స్వయంగా దయ్యం పట్టినవారని నిందించబడి [మత్తయి 11:18; John 8:20] సమరయులని పిలువబడ్డారు_ఆ తర్వాత కొద్దికాలానికే యోహాను మరియు క్రీస్తు బోధ అబద్ధమని, పరిసయ్యుల బోధ సత్యమని తేలింది. ప్రవక్తలందరికీ ఇదే జరిగింది. ఇటీవల కూడా, మెయింజ్ ఆర్చిబిషప్ తర్వాత పవిత్ర రోమన్ చర్చికి ఉన్న ఏకైక అవశేషం మరియు ఆభరణం అయిన వోల్ఫెన్‌బుటెల్‌కు చెందిన దొంగచాటుగా హత్యలు చేసే, నిప్పుపెట్టే వ్యక్తి, సాక్సనీ ఎలెక్టర్ మరియు హెస్సే ల్యాండ్‌గ్రేవ్‌లను అవమానకరంగా దూషించి, అపనిందలు వేసినప్పుడు, వారిద్దరూ తక్షణమే మరణశిక్షకు గురయ్యారు; కానీ రాజులందరికీ రాజు అయిన ఆ పవిత్ర పురుషునికి, మోయలేనంత బరువైన బంగారు కిరీటంతో పట్టాభిషేకం చేసి, పారిపోవలసి వచ్చింది.

అందువల్ల, మీరు ఒక చెడ్డ కార్యంలో గెలవాలనుకున్నప్పుడల్లా, వెండి లేదా బంగారం మోజు పట్టినప్పుడు కోర్టులో వాక్చాతుర్యం ప్రదర్శించేవారు ఎలా చేస్తారో, మీరు కూడా అలాగే చేయండి. ఆ వ్యక్తిని నిర్భయంగా తిట్టండి, అతని గురించి అబద్ధాలు చెప్పండి, అప్పుడు మీ కార్యమే గెలుస్తుంది. ఇది, "ప్రియ కుమారుడా, వేరే విధంగా గెలవలేకపోతే, కొట్లాట మొదలుపెట్టు" అని తన బిడ్డకు బోధించిన తల్లిలాంటిది.

ఇవి అలాంటి అబద్ధాలు, వీటిలో అబద్ధం చెప్పేవాడు వివాదంలో ఉన్న ప్రధాన విషయంలో కల్పనలు చేయడు లేదా పొరపాటు చేయడు (మతపరమైన వివాదాలలో కూడా ఇలాగే జరుగుతుంది), అయినప్పటికీ తాను అబద్ధం చెబుతున్నానని అతనికి బాగా తెలుసు మరియు ఎదుటి వ్యక్తికి వ్యతిరేకంగా అబద్ధం చెప్పాలనుకుంటాడు. తన వాదనను బాహ్యరూపంతో గానీ, సత్యంతో గానీ నిరూపించాలని అతను కనీసం కలలో కూడా అనుకోడు, అలా చేయలేడు కూడా.

ఈ విషయంలో యూదులు కూడా అలాగే ప్రవర్తిస్తున్నారు. వారు తమ మనస్సాక్షికి విరుద్ధంగా, ఆ వ్యక్తిని నిస్సిగ్గుగా దూషించి, అబద్ధాలు చెప్పి, శపిస్తున్నారు. ఆ విధంగా వారు ఎప్పుడో తమ వాదనను గెలిచారు, అందువల్ల దేవుడు వారి మాట వినవలసి వచ్చింది. మనం స్పష్టంగా చూడగలిగినట్లుగా, వారు ఇప్పటికే పదిహేను వందల సంవత్సరాలుగా యెరూషలేములో, ఒక బంగారు నగరంలో కొలువుదీరి ఉన్నారు. వారే ప్రపంచానికి అధిపతులు, మరియు అన్యులందరూ తమ వస్త్రాలు, కోటు, ప్యాంటు, మరియు బూట్లతో వారి వద్దకు గుంపులు గుంపులుగా వస్తారు. ఇశ్రాయేలు యొక్క గొప్ప రాజులు మరియు అధిపతుల చేతిలో చంపబడటానికి తమను తాము అనుమతించుకుంటారు, వారికి భూమిని, ప్రజలను మరియు తమకున్నదంతా ఇస్తారు. అదే సమయంలో యూదులు వారిని శపిస్తూ, ఉమ్మివేస్తూ, దూషిస్తున్నారు. ఒకవేళ వారు అంత దారుణంగా అబద్ధాలు చెప్పకుండా, శపించకుండా, అపనిందలు వేయకుండా, దూషించకుండా, మరియు ఆ వ్యక్తులను నిందించకుండా ఉంటే, వారు ఎలా ఉండేవారో మీరు సులభంగా ఊహించవచ్చు.

దేవుడు వారి మొర వినకపోయి ఉంటే, వారి కార్యకారణం ఎప్పుడో విఫలమయ్యేది; వారు ఈనాడు యెరూషలేములో ప్రభువులుగా ఉండేవారు కాదు, కానీ యెరూషలేమును చూడకుండా ప్రపంచమంతటా చెల్లాచెదురై జీవిస్తూ, శపించబడిన అన్యజనుల మధ్య అబద్ధాలు చెప్పడం, మోసం చేయడం, దొంగతనం చేయడం, దోపిడీ చేయడం, వడ్డీ వ్యాపారం మరియు అన్ని రకాల ఇతర దుర్గుణాల ద్వారా జీవనం సాగించేవారు. ఒకవేళ సదరు కార్యం చెడ్డదై, విఫలమవడం ఖాయమైతే, ఆ వ్యక్తిని శపించడం ఎంత ప్రభావవంతంగా ఉంటుందో కదా! అందువల్ల, మీరు సమర్థించవలసిన కార్యం బలహీనమైనదైతే, యూదుల ఈ ఉదాహరణను విస్మరించవద్దు.