జాన్ వెస్లీ జీవితం

జాన్ వెస్లీ పదిన్నర సంవత్సరాల వయస్సు వరకు అలానే ఉండేవాడు. ఆ తర్వాత, బకింగ్‌హామ్ డ్యూక్ ప్రభావం వల్ల, అతను లండన్‌లోని చార్టర్‌హౌస్‌లో విద్యార్థిగా చేరాడు. ఇది పేద బాలుర పోషణ మరియు విద్య కోసం 1611లో థామస్ సట్టన్ స్థాపించిన ఒక విశిష్టమైన పాఠశాల. ఇక్కడ ఒకేసారి నలభై మంది విద్యార్థులకు ఉచితంగా భోజనం, దుస్తులు మరియు విద్యను అందించేవారు. ఈ భవనం వాస్తవానికి కార్తూసియన్ సన్యాసుల మఠంగా ఉండేది, మరియు వారి మఠం మొట్టమొదట ఉద్భవించిన ప్రదేశమైన చార్ట్రెక్స్ నుండి దీనికి చార్టర్‌హౌస్ అని పేరు వచ్చింది.

20 జాన్ వెస్లీ జీవితం.

ఇక్కడ అతని ధైర్యం, సహనం తీవ్రంగా పరీక్షించబడ్డాయి.

లండన్‌లోని పాఠశాలలో ఒంటరిగా ఉన్న ఒక పేద పల్లెటూరి బాలుడు, ఎన్నో అవమానాలను, గాయాలను భరించాడు. అక్కడ గ్యాగింగ్ (బట్టలు కట్టి బలవంతంగా తినడం) సర్వసాధారణంగా ఉండేది. చిన్న విద్యార్థులు ఎదుర్కొన్న ఇతర కష్టాలతో పాటు, వారికి సరైన, సరిపడా ఆహారం కూడా ఉండేది కాదు. పెద్ద అబ్బాయిలు వారికి వచ్చిన మాంసంలో తమ వాటాను తీసుకుని వారే తినేవారు. "ప్రతి ఉదయం చార్టర్‌హౌస్ తోట చుట్టూ మూడుసార్లు పరుగెత్తాలి" అనే తన తండ్రి ఆజ్ఞను అతను కచ్చితంగా పాటించడం అతని ఆరోగ్యానికి సహాయపడిన ఒక విషయం. కానీ అతను చాలా బాధపడి ఉండాలి. పదిహేడేళ్ల వయసులో ఆక్స్‌ఫర్డ్‌కు వెళ్ళినప్పుడు అతని ఆరోగ్యం అంత బలంగా లేదు, మరియు ఒకసారి ముక్కు నుండి రక్తం కారడం వల్ల అతను ఊపిరాడక చనిపోయేంత స్థితికి చేరుకున్నాడు; ఈ వ్యాధి అతన్ని చాలా బాధించింది.

తనకు ఎదురైన అన్ని నిరుత్సాహాల మధ్య కూడా అతను గొప్ప ఉల్లాసాన్ని, ధైర్యాన్ని నిలుపుకున్నాడు. మరియు అతను స్వయంగా పెద్దవాళ్లలో ఒకడైనప్పుడు, తన కిందివారిపై అదే క్రూరత్వాన్ని ప్రదర్శించలేదు.

దీనికి విరుద్ధంగా, అతను వారితో ఎక్కువగా కలవడం, వారంతా గుమిగూడినప్పుడు వారిని తీవ్రంగా విమర్శించడం అలవాటుగా చేసుకున్నాడు. అతని శత్రువులు తరువాత దీనిని అతని ఆశావహ స్వభావానికి నిదర్శనంగా ఉదహరించారు; మరియు తనతో సమానమైన వారితో ఉండకుండా, చిన్న పిల్లల సాంగత్యాన్ని ఎక్కువగా కోరుకుంటున్నందుకు పాఠశాల ప్రధానోపాధ్యాయుడు అతన్ని మందలించగా, అతను, "స్వర్గంలో సేవ చేయడం కన్నా నరకంలో పాలించడం మేలు" అని జవాబిచ్చాడని చెబుతారు. ఈ కథనాన్ని ఎవరూ పెద్దగా సందేహించలేదు.

; ఎజ్న్మర్త్ "శబ్దాలు." 27 అతని వయస్సులో అంత చిన్నవాడైన ఒక బాలుడు అటువంటి సూత్రాన్ని అంత స్పష్టంగా మరియు ఉద్దేశపూర్వకంగా స్వీకరించి ఉండటం నమ్మశక్యం కాదు; మరియు అలా చేయగల సామర్థ్యం ఉన్న వ్యక్తి ఆ విషయాన్ని అంత నిష్కపటంగా ఒప్పుకొని ఉండటం చాలా అసంభవం. పైగా, ఈ అలవాటు అతను దయగలవాడని, ఉదార ​​స్వభావం కలవాడని, మరియు బహిరంగ ప్రసంగం, నాయకత్వం పట్ల సహజసిద్ధమైన మొగ్గు ఉన్నవాడని చూపిస్తుంది. అంతేకాక, తనకంటే పెద్దవారి నుండి తాను అంతటి దురుసు ప్రవర్తనను ఎదుర్కొన్న తర్వాత కూడా అలా ప్రవర్తించగలిగిన యువకుడి ఔదార్యాన్ని ఇది గట్టిగా చాటి చెబుతుంది.

అతను చార్టర్‌హౌస్‌లో ఉన్నప్పుడు ఎప్‌వర్త్‌లోని తన తండ్రి ఇంట్లో వినిపించిన రహస్య శబ్దాల గురించి ప్రస్తావించకపోతే, అతని జీవితంలోని ఈ కాలం గురించిన వివరణ అసంపూర్ణంగా ఉంటుంది: "కొన్నిసార్లు చనిపోతున్న వ్యక్తి మూలుగుతున్నట్లుగా వినిపించేవి, మరికొన్నిసార్లు నేలపై ఏదో వదులుగా ఉన్న వస్త్రాన్ని ఈడ్చుకుంటూ వెళ్తున్న శబ్దంలా అది హాలు గుండా, మెట్ల వెంబడి వ్యాపించేది; అదే సమయంలో గది గోడలు ప్రకంపనలతో వణికిపోయేవి. పిల్లలు 'జెఫ్రీ' అని పిలిచే అది ఏ గదిలోకి వచ్చినా, గడియలు తరచుగా పైకి లేచి, కిటికీలు గలగలమనేవి. అది తలుపులు టకటకలాడించడం, తెరలు లాగడం, మరియు పనివాడి బూట్లను పైకి కిందకి విసిరేయడం చేస్తున్నట్లు అనిపించేది. మొదటి రోజు మాస్టిఫ్ కుక్క దానిపై గట్టిగా మొరిగింది, కానీ ఆ తర్వాత అది వచ్చినప్పుడల్లా మూలుగుతూ పారిపోయి ఆశ్రయం పొందేది." ఈ శబ్దాలు సుమారు రెండు నెలల పాటు కొనసాగి, ఆ తర్వాత ఆగిపోయాయి.

కొందరు వాటిని సేవకులు సృష్టించారని భావించారు. కుటుంబ సభ్యులందరూ వాటిని అతీంద్రియమైనవిగా భావించారు, అయినప్పటికీ వాటివల్ల ఎటువంటి హాని జరగలేదని తెలుసుకున్న తర్వాత వారు వాటికి భయపడటం మానేశారు. అప్పుడు ఇంకా యవ్వనంలోనే ఉన్న జాన్, తన తల్లి మరియు తన నలుగురు సోదరీమణుల నుండి అన్ని వివరాలను తెలుసుకున్నాడు, మరియు వారి కథనాలతో ఎంతగానో ప్రభావితుడయ్యాడు. ఐజాక్ టేలర్ ఇలా భావిస్తాడు, "ఈ విధంగా అతని విశ్వాస శక్తి ఎంతగానో వికసించింది అంటే, అప్పటి నుండి అతని మనస్సులో అతీంద్రియ శక్తులపై ఒక నమ్మకం ఏర్పడింది; మరియు జీవితాంతం 'ముసలి జెఫ్రీ' వెళ్ళిన చోట నుండి వెళ్ళలేని అద్భుతం ఏదీ లేదు."

ఆ శబ్దాలు అతీంద్రియమైనవని సౌతీ వెస్లీతో ఏకీభవిస్తాడు; మరియు టైర్మన్ ఇలా అంటాడు: "ఎప్వర్త్ శబ్దాలు ఒక అదృశ్య ప్రపంచంపై వెస్లీకి ఉన్న నమ్మకాలను మరింత బలపరిచి, అత్యంత శక్తివంతంగా పెంచాయనడంలో మాకు ఏమాత్రం సందేహం లేదు. ఈ విధంగా అవి అతని వ్యక్తిత్వాన్ని తీర్చిదిద్దడంలోనూ, జీవించిన వారిలో క్రైస్తవ మత విశ్వాసాలను అత్యంత నిబద్ధతతో బోధించిన వారిలో ఒకరిగా అతన్ని తయారు చేయడంలోనూ అత్యంత ప్రాముఖ్యతను సంతరించుకున్నాయి."

పదహారేళ్ల వయసులో అతను చార్టర్‌హౌస్ నుండి బయటకు వచ్చినప్పుడు, తన శీలబలం, అకుంఠిత సహనం, పట్టుదల మరియు చదువులో సాధించిన ప్రగతి ద్వారా తోటివారిలో ఉన్నత స్థానాన్ని సంపాదించుకున్నాడు. అదే లేదా మరుసటి సంవత్సరంలో అతను తన సోదరుడు శామ్యూల్ వద్ద అతిథిగా, శిష్యుడిగా ఉన్నట్లు తెలుస్తోంది. అప్పటికే శామ్యూల్, చార్లెస్ విద్యార్థిగా ఉన్న వెస్ట్‌మిన్‌స్టర్ పాఠశాలలో ప్రధాన అషర్‌గా ఎదిగాడు. శామ్యూల్ అతని గురించి తన తండ్రికి ఇలా రాశాడు: "మీ మూడవ కుమారుడిని ఒక పండితుడిగా తీర్చిదిద్దడంలో నా సోదరుడు జాక్ మీకు ఏమాత్రం నిరుత్సాహం కలిగించడని నేను మీకు నమ్మకంగా చెప్పగలను. జాక్ ధైర్యవంతుడైన బాలుడు, వీలైనంత వేగంగా హీబ్రూ నేర్చుకుంటున్నాడు."

1720లో అతను ఆక్స్‌ఫర్డ్‌లోని క్రైస్ట్‌చర్చ్ కాలేజీలో చార్టర్‌హౌస్ స్కాలర్‌షిప్‌లలో ఒకదాన్ని పొందాడు.

ఇక్కడ, ఆ ప్రఖ్యాత విద్యా కేంద్రంలో, అతను చార్టర్‌హౌస్‌లో సంపాదించిన తన పాండిత్య ఖ్యాతిని నిలబెట్టుకున్నాడు. అతను ఉల్లాసమైన, చురుకైన స్వభావం కలవాడు, చమత్కారంతో, హాస్యంతో నిండి ఉండేవాడు, పద్యాలు రాయడం ఇష్టపడేవాడు, మరియు ఉల్లాసభరితమైన సాంగత్యాన్ని ఇష్టపడేవాడు. నిజానికి, ఈ కాలంలో, మరియు అంతకు చాలా కాలం ముందు నుంచే, వెస్లీ ఏమాత్రం గంభీరమైన మనస్తత్వం కలవాడు కాదు.

పాఠశాలలో అనేక శ్రేష్ఠమైన గుణాలతో పేరుగాంచినప్పటికీ, ఒక విషయంలో మాత్రం అతను భయంకరంగా వెనకబడిపోయాడు. ఓహ్, ఇంటికి దూరంగా, దైవభక్తి లేని పాఠశాలలో ఉన్న ఒక చిన్న బాలుడికి ఎదురయ్యే ప్రమాదాలు!

చార్టర్‌హౌస్‌లో ఉన్నప్పుడు యువ వెస్లీ జ్ఞానంలో వృద్ధి చెందాడు కానీ మతంలో వెనుకబడ్డాడు. ఆ కాలం గురించి అతను తరువాత ఇలా వ్రాశాడు: "బాహ్య నియంత్రణలు తొలగిపోవడంతో, నేను మునుపటి కంటే బాహ్య విధుల విషయంలో కూడా చాలా నిర్లక్ష్యంగా ఉన్నాను, మరియు దాదాపు నిరంతరం బాహ్య పాపాలకు పాల్పడ్డాను. అవి లోక దృష్టిలో అపవాదుగా లేనప్పటికీ, పాపాలని నాకు తెలుసు. అయినప్పటికీ, నేను ఇంకా లేఖనాలను చదివాను మరియు ఉదయం, సాయంత్రం నా ప్రార్థనలు చేశాను. ఇప్పుడు నేను రక్షణ పొందగలనని ఆశించినవి: (1) ఇతరులంత చెడ్డవాడిగా ఉండకపోవడం; (2) మతం పట్ల ఇంకా ఇష్టం కలిగి ఉండటం; మరియు (3) బైబిలు చదవడం, చర్చికి వెళ్లడం మరియు నా ప్రార్థనలు చేయడం."

ఆక్స్‌ఫర్డ్‌లో ఉన్నప్పుడు తన గురించి అతను మళ్ళీ ఇలా రాసుకున్నాడు: "నేను బహిరంగంగానూ, ఏకాంతంగానూ నా ప్రార్థనలు చేసేవాడిని; మరియు పవిత్ర గ్రంథాలతో పాటు మతానికి సంబంధించిన అనేక ఇతర పుస్తకాలను, ముఖ్యంగా కొత్త నిబంధనపై వ్యాఖ్యానాలను చదివేవాడిని. అయినప్పటికీ, ఈ కాలమంతటిలో నాకు అంతర్గత పవిత్రత గురించిన కనీస అలవాటైన భావన కూడా లేదు—అంతేకాదు, కొన్ని విరామాలు మరియు చిన్నపాటి సంఘర్షణలు ఉన్నప్పటికీ, ముఖ్యంగా నేను సంవత్సరానికి మూడుసార్లు తప్పనిసరిగా స్వీకరించవలసిన పవిత్ర సహవాసానికి ముందు మరియు తరువాత, నేను చాలావరకు ఏదో ఒక తెలిసిన పాపంలోనే సంతృప్తిగా కొనసాగాను."

ఈ విచారకరమైన సత్యం దాని సాధారణ అనివార్య పరిణామాలతో పాటు వచ్చింది. అతని వ్యక్తిత్వం ముఖ్యమైన విషయాలలో క్షీణించడం ప్రారంభించింది. మానవ ఆత్మలో దైవిక అనుగ్రహం తప్ప మరేదీ దానిని ఉన్నత స్థాయిలో ఉంచలేదు. ఈ కాలంలో అతని లేఖలలో మతపరమైన భావన లేదు, మరియు అతని జీవితం మతపరమైన లక్ష్యం లేకుండా గడిచింది. బహుశా అతను తనకున్న దానికంటే ఎక్కువ అప్పులు ఆలోచించకుండా చేసి ఉండవచ్చు; మరియు అక్కడ

అతని తండ్రి ఇతర విషయాలు కూడా చేసి ఉండవచ్చని మేము కనుగొన్నాము. రచన, జనవరి 5, 1725:

ప్రియమైన కుమారుడా: మిస్టర్ ఎస్ నీకు అప్పుగా ఇచ్చిన పది పౌండ్లు తిరిగి చెల్లిస్తే, వచ్చే శనివారం నీ సోదరుడు నీ కోసం ఐదు పౌండ్లు అందుకుంటాడు. అలా కాకపోతే, నేను హెచ్ వద్దకు వెళ్ళాలి, కానీ నేను నీ ప్రేమగల తండ్రినని నువ్వు మర్చిపోకపోయినా, నువ్వు నా కొడుకువన్న విషయాన్ని నేను మర్చిపోనని నీకు వాగ్దానం చేస్తున్నాను, "శామ్యూల్ వెస్లీ."

మరియు మళ్ళీ అతను అవ్రోటే, జనవరి 26, 1725:

ప్రియమైన కుమారుడా: నీ మంచి ప్రవర్తనతో, లేదా కనీసం నీ ఉత్తరాలతో నేను చాలా సంతోషించాను, గడిచిపోయిన కొన్ని విషయాలను ఇకపై గుర్తు చేసుకోవలసిన అవసరం నాకు రాదని ఆశిస్తున్నాను; మరియు నువ్వు కొంతకాలంగా కళ్ళెం కొరుకుతున్నావు కాబట్టి, ఇకపై నాకు వీలైనప్పుడల్లా దానికి కొంచెం మధురంగా ​​ఉండేలా చూసుకుంటాను; కానీ అప్పుడు అది నా స్వంత ప్రేరణతోనే ఉంటుంది, గత £5 విషయంలో జరిగినట్లే, ఎందుకంటే నా రాజ్యంలో నేను ఎవరినీ పోటీదారులను సహించను. నీ ఆప్యాయ తండ్రి,

ఆ తర్వాత తొలి మెథడిస్టులలో ఒకరైన కోబర్ట్ కిర్క్‌హామ్, 1727లో చాలా ఆలస్యంగా రాసిన ఒక ఆడంబరమైన లేఖలో, "పట్టణంలోని అత్యుత్తమ పచ్చి క్యాబేజీతో పాటు దూడ తల మరియు బేకన్‌తో కూడిన విందు" గురించి, మరియు "ఒక అద్భుతమైన సైడర్ పీపా"ను తెరవడం గురించి ప్రస్తావించాడు; వీటన్నిటిలో వెస్లీ కూడా పాలుపంచుకుని ఉంటే బాగుండేదని ఆ లేఖ రాసిన వ్యక్తి ఆకాంక్షించాడు.

' II. అధ్యాయం K. కాలేజ్ పోర్టర్—"చట్టపరమైన పనులు"—మతబోధన—ఫెలో ఆఫ్ లింకన్—నిష్ఫలమైన ప్రబోధం—చార్లెస్ వెసోఫ్లీ—జార్జ్ వైట్‌ఫీల్డ్—ది ఆక్స్‌ఫర్డ్ క్లబ్—మరణం

మిస్టర్ వెస్లీ—జార్జియా—మొరావియన్లు—హై-చర్చి—మతమార్పిడి. ఇవి వెస్లీ తన నాస్తిక జీవితాన్ని విడిచిపెట్టడానికి చివరికి ఎలా ప్రేరేపించబడ్డాడో మనకు పూర్తిగా తెలియదు. దేవుని ఆత్మ పాపం, నీతి మరియు రాబోయే తీర్పు గురించి అతన్ని నిరంతరం గద్దించిందని మనం నిశ్చయంగా చెప్పవచ్చు; మరియు నిస్సందేహంగా మానవ సాధనాలకు కొదవ లేదు. బహుశా తొలి సాధనాలలో ఒకటి, మరియు వెస్లీ స్వయంగా చెప్పిన దాని ప్రకారం ఖచ్చితంగా అత్యంత శక్తివంతమైనది, అతని కళాశాల ద్వారపాలకుడు. ఈ వినయశీలి కానీ విశ్వాసపాత్రుడు

ఒక సాయంత్రం క్రిస్టియన్, చురుకైన ఆ యువ కళాశాల విద్యార్థితో మాట్లాడటానికి అతని గదికి వెళ్ళాడు. కాసేపు సరదాగా మాట్లాడిన తరువాత, వెస్లీ అతడిని ఇంటికి వెళ్లి ఇంకో కోటు తెచ్చుకోమని చెప్పాడు. దానికి ద్వారపాలకుడు ఇలా బదులిచ్చాడు: "ఈ ప్రపంచంలో నా దగ్గర ఉన్న ఏకైక కోటు ఇదే, అందుకు నేను దేవుడికి కృతజ్ఞతలు తెలుపుకుంటున్నాను." వెస్లీ ఇలా అన్నాడు: "ఇంటికి వెళ్లి నీ రాత్రి భోజనం తెచ్చుకో."

ఆ వ్యక్తి ఇలా బదులిచ్చాడు: "ఈ రోజు నేను ఒక గుక్క నీళ్ళు తప్ప మరేమీ తినలేదు, అందుకు దేవునికి కృతజ్ఞతలు."

వెస్లీ ఇలా అన్నాడు: "ఇప్పటికే చాలా ఆలస్యమైంది, మిమ్మల్ని బయట తాళం వేసి ఉంచుతారు; అప్పుడు మీరు దేవునికి దేనికి కృతజ్ఞతలు తెలుపుతారు?" "నేను ఆయనకు కృతజ్ఞతలు తెలుపుతాను," అని ద్వారపాలకుడు బదులిచ్చాడు, (32) పరిచర్యకు సిద్ధమవుతూ. 33

"నేను పడుకోవడానికి పొడి రాళ్ల మీద బ్రతుకుతున్నాను." "జాన్," అన్నాడు వెస్లీ, "నీకు కట్టుకోవడానికి ఏమీ లేనప్పుడు, తినడానికి ఏమీ లేనప్పుడు, పడుకోవడానికి మంచం లేనప్పుడు నువ్వు దేవుడికి కృతజ్ఞతలు చెబుతావు."

"మరి దేనికి ఆయనకు కృతజ్ఞతలు తెలుపుతున్నావు?" "ఆయన నాకు జీవాన్ని, అస్తిత్వాన్ని, ఆయనను ప్రేమించే హృదయాన్ని, ఆయనకు సేవ చేయాలనే కోరికను ఇచ్చినందుకు కృతజ్ఞతలు తెలుపుతున్నాను," అని ఆ పేదవాడు బదులిచ్చాడు.

ఆ సమావేశం తన మనసుపై చెరగని ముద్ర వేసిందని, మతంలో తనకు అపరిచితమైన విషయం ఏదో ఉందని అది తనను ఒప్పించిందని వెస్లీ అంటారు. అత్యంత నిరాడంబరమైన క్రైస్తవునిలో కూడా, ఒక విశ్వాసపాత్రమైన సాక్ష్యానికి మరియు దైవభక్తితో కూడిన జీవితానికి అంత గొప్ప శక్తి ఉంటుందని ఆయన నమ్ముతారు. జాన్ వెస్లీ యొక్క ఆలోచనలను, అనురాగాలను దేవుని వైపు మళ్లించడంలో, తద్వారా ప్రపంచ శ్రేయస్సును ప్రోత్సహించడంలో ఆ పేద ద్వారపాలకుడు ఎంత గొప్ప పాత్ర పోషించాడో ఎవరు చెప్పగలరు! ఇతర ఏ శక్తులు పనిచేసి ఉండవచ్చుననేది పక్కన పెడితే, 1725లో మనం కనుగొన్నది మాత్రం నిశ్చయం.

వెస్లీ పరిచర్య గురించి ఆలోచిస్తున్నాడు. అతని తండ్రి అతనికి ఇలా వ్రాశాడు, "ఏలీ కుమారుల వలె 'ఒక రొట్టె ముక్క తినడం' ప్రధాన ఉద్దేశ్యం కాకూడదు, కానీ దేవుని మహిమ కొరకు మరియు మనుష్యుల మేలు కొరకు ఉండాలి." అతని తల్లి ఇలా వ్రాసింది:

ప్రియమైన జాకీ, నీ స్వభావంలో వచ్చిన మార్పు నన్ను ఎన్నో ఆలోచనలకు పురికొల్పింది. సాధారణంగా ఆశావాది అయిన నేను, ఇది దేవుని పరిశుద్ధాత్మ కార్యం వలననే జరిగిందని ఆశిస్తున్నాను. ఆయన నీ ఇంద్రియ సుఖాల పట్ల ఉన్న ఆసక్తిని తొలగించడం ద్వారా, మరింత ఉన్నతమైన మరియు ఆధ్యాత్మిక స్వభావం గల విషయాలపై మరింత గంభీరంగా, నిశితంగా దృష్టి పెట్టడానికి నీ మనస్సును సిద్ధపరచి, అభివృద్ధి చేస్తాడని ఆశిస్తున్నాను. అదే నిజమైతే, నీవు వాటిని ఆదరిస్తే నీవు ధన్యుడవు.

34 జాన్ వెస్లీ జీవితం. అటువంటి స్వభావం ఉందా?, మరియు ఇప్పుడు మతాన్ని మీ జీవిత కర్తవ్యంగా చేసుకోవాలని మనస్ఫూర్తిగా సంకల్పించుకోండి; ఎందుకంటే, కచ్చితంగా చెప్పాలంటే, అన్నిటికంటే అవసరమైనది అదే, మరియు జీవిత పరమార్థం ముందు మిగతావన్నీ చాలా అల్పమైనవి. మీకు మోక్షం లభిస్తుందనే సహేతుకమైన నిరీక్షణ ఉందో లేదో తెలుసుకోవడం కోసం, మీరు ఇప్పుడు మిమ్మల్ని మీరు గంభీరంగా పరిశీలించుకోవాలని నేను మనస్ఫూర్తిగా కోరుకుంటున్నాను.

అతను ఇప్పుడు తన జీవితాన్ని సంపూర్ణంగా సంస్కరించుకోవడానికి శ్రద్ధగా కృషి చేయడం ప్రారంభించాడు. "నాకు సుమారు ఇరవై రెండు సంవత్సరాల వయస్సు ఉన్నప్పుడు," అతను అంటాడు, "దేవుని ప్రణాళిక

'క్రైస్తవ నమూనా.' నిజమైన మతం హృదయంలో పాతుకుపోయి ఉంటుందని, మరియు దైవ నియమం మన మాటలు, చేతలతో పాటు మన ఆలోచనలన్నింటికీ కూడా వర్తిస్తుందని తెలుసుకోవడానికి అది నన్ను కెంపిస్ రచనల వైపు నడిపించింది. అయితే, నేను అతని రచనలను డీన్ స్టాన్‌హోప్ అనువాదంలో మాత్రమే చదివినప్పటికీ, కెంపిస్ మరీ కఠినంగా ఉన్నందుకు నాకు కోపం వచ్చింది; అయినప్పటికీ, అతని రచనలు చదవడం వల్ల నాకు ఎంతో స్పష్టమైన ఓదార్పు లభించింది, అలాంటి ఓదార్పుకు నేను ఇంతకు ముందు పూర్తిగా అపరిచితుడిని. అలాగే, ఇప్పటివరకు నాకు లేని ఒక మతపరమైన స్నేహితుడిని కూడా కలుసుకున్నాను.

నేను నా సంభాషణా విధానాన్ని పూర్తిగా మార్చుకోవడం ప్రారంభించి, ఒక నూతన జీవితాన్ని తీవ్రంగా చేపట్టాను. నేను మతపరమైన ఏకాంతం కోసం ఒకటి లేదా రెండు గంటలు కేటాయించుకున్నాను; ప్రతి వారం ప్రార్థనలో పాల్గొన్నాను; మాటలో గానీ, చేతలో గానీ చేసే ఏ పాపానికైనా దూరంగా ఉన్నాను; నేను అంతర్గత పవిత్రతను లక్ష్యంగా పెట్టుకుని దానికోసం ప్రార్థించడం ప్రారంభించాను, అందువల్ల ఇప్పుడు, ఇంత చేస్తూ, ఇంత మంచి జీవితాన్ని గడుపుతున్నా, నేను ఒక మంచి క్రైస్తవుడినేనని నాకు ఏమాత్రం సందేహం కలగలేదు. అతను టేలర్ రచనలను కూడా చదివాడు.

"పవిత్రమైన జీవనం మరియు మరణం." "తక్షణమే నేను సంకల్పించుకున్నాను:

తన పోరాటంలో ఒంటరిగా. 35 నా ఆలోచనలన్నింటినీ—నా మాటలు మరియు చేతలు కూడా—నా జీవితమంతటినీ దేవునికి అంకితం చేయాలని నిశ్చయించుకున్నాను, దీనికి మధ్యేమార్గం లేదని, నా జీవితంలోని ప్రతి భాగం (కొన్ని మాత్రమే కాదు) దేవునికి గానీ లేదా నాకే గానీ బలిగా అర్పించబడాలని పూర్తిగా నమ్మాను—అంటే, సైతానుకు.

అతను ఇప్పుడు తన తల్లితో మతపరమైన విషయాలపై, ముఖ్యంగా సార్వత్రిక ప్రాయశ్చిత్తం మరియు స్పృహతో కూడిన మోక్ష స్థితిలో జీవించే విశేషాధికారం అనే రెండు గొప్ప సిద్ధాంతాలపై ఉత్తర ప్రత్యుత్తరాలు జరపడం ప్రారంభించాడు. అతను తన సమయాన్ని ఎలా గడిపాడో ఖచ్చితంగా లెక్క ఉంచుకోవాలనే టేలర్ సిఫార్సును కూడా స్వీకరించాడు. ప్రతి గంటను ఎలా ఉపయోగించుకున్నాడో రోజూ రాసేవాడు—అతను మరణించే వరకు కొనసాగించిన ఆ ప్రసిద్ధ డైరీకి ఇది నాంది పలికింది. అతని జీవితంలో వచ్చిన ఈ మార్పు, అతనితో సంబంధం ఉన్నవారి నుండి అవమానకరమైన ఎగతాళికి గురిచేసింది. ఈ సమయం వరకు, మెరుగైన జీవితం కోసం అతను చేస్తున్న ప్రయత్నాలలో పూర్తిగా ఒంటరిగా ఉన్నాడు. తన పట్ల జరుగుతున్న దుర్వినియోగం గురించి అతను తన తండ్రికి లేఖ రాశాడు, దానికి ఈ క్రింది విలక్షణమైన జవాబును అందుకున్నాడు "ఆగస్టు 24, 1725.

ప్రియ కుమారుడా: నీవు వ్రాసినట్లుగానే ఉంటే, నేను సంతోషిస్తాను; ఇక నీవు ప్రస్తావించిన ఆ పెద్దమనిషి అభ్యర్థుల విషయానికొస్తే, సైతాను చనిపోయాడని గానీ, నిద్రపోతున్నాడని గానీ, లేదా అతనికి ఏజెంట్లు ఎవరూ మిగల్లేదని గానీ ఎవరైనా అనుకుంటున్నారా? నిశ్చయంగా, సద్గుణం ఎగతాళిని కూడా భరించగలదు. మన రక్షణకు అధిపతి మరియు ప్రభువు అయిన ఆయన మహిమలోకి ప్రవేశించే ముందు మన కోసం ఇంకొంచెం ఎక్కువ సహించారు; మనం ఆయన అడుగుజాడలను అనుసరించకపోతే, ఆయనతో మహిమను పంచుకోవాలనే మన ఆశ వ్యర్థమే. నీ ​​ప్రేమగల తండ్రి, శామ్యూల్ వెస్లీ నుండి నీకు ఆశీస్సులు తప్ప మరేమీ లేవు.

ఇంతలో అతని పట్టాభిషేకానికి నిర్ణయించిన రోజు సమీపించింది. దీనికి అనేక ఖర్చులు అయ్యాయి, అవి పెద్దవి కానప్పటికీ, వాటిని భరించడం కష్టంగా ఉండేది. ఆ సమయంలో అతని తండ్రి "ప్రాణాల కోసం పోరాడుతున్నప్పటికీ," ఎంతో శ్రమతో అతనికి సహాయం చేశారు, మరియు అతను సెప్టెంబర్ 19, 1725న బిషప్ పాటర్ చేత డీకన్‌గా అభిషేకించబడ్డాడు. అదే సమయంలో ఆ మంచి బిషప్ అతనికి ఇలా సలహా ఇచ్చారు: "నువ్వు విస్తృతంగా ఉపయోగపడాలని కోరుకుంటే, నీ సమయాన్ని వివాదాస్పద విషయాలకు అనుకూలంగా లేదా వ్యతిరేకంగా వాదించడంలో కాకుండా, అపఖ్యాతి పాలైన దుర్గుణాలకు వ్యతిరేకంగా సాక్ష్యమివ్వడంలో మరియు నిజమైన, అవసరమైన పవిత్రతను ప్రోత్సహించడంలో గడపాలి." వెస్లీ మొదటి ఇల్లు విట్నీకి మూడు మైళ్ల దూరంలో ఉంది; ఆ తర్వాతి మార్చిలో అతను ఆక్స్‌ఫర్డ్‌లోని లింకన్ కాలేజీకి ఫెలోగా ఎన్నికయ్యాడు.

ఇది అతనికి అత్యంత ముఖ్యమైన సంఘటన. ఈ పదవి అతనికి కళాశాల నిధుల నుండి సౌకర్యవంతమైన మద్దతును అందించడమే కాకుండా, దాని పరిపాలనలో అతనికి వాటాను కల్పించి, విద్యార్థులకు ట్యూటర్ మరియు లెక్చరర్‌గా చేసింది. అతనిపై కొత్త బాధ్యతలు వచ్చాయి.

అతను శ్రద్ధగా ఉండాలని నిశ్చయించుకున్నాడు. "విశ్రాంతికి, నాకు మధ్య బంధం తెగిపోయింది. నా ఆరోగ్యం ఇంతకాలం క్షేమంగా ఉన్నంతకాలం, నేను బ్రతికి ఉన్నంతకాలం తీరిక లేకుండా గడపాలని అనుకుంటున్నాను," అని అతను రాశాడు.

ఆ తర్వాతి వేసవిలో అతను తన స్వస్థలమైన ఎప్‌వర్త్‌కు వెళ్ళాడు. అక్కడ అతను అత్యంత శ్రద్ధతో తన చదువును కొనసాగిస్తూ, ప్రతి ఆదివారం రెండుసార్లు ప్రసంగిస్తూ, తన తండ్రితో సంభాషిస్తూ సమయాన్ని గడిపాడు.

నిష్ప్రయోజనమైన స్నేహితుల దాగుడు. 37 మరియు ఆచరణాత్మక మతంపై తల్లి. అతను ఇక్కడ నూట నాలుగవ దానికి ఒక పునర్వివరణ కూడా రాశాడు.

కీర్తన, దీనిలో అతను కవిత్వంలో తన ప్రతిభను చూపించాడు.

విశ్వవిద్యాలయానికి తిరిగి వచ్చిన తర్వాత అతని సాహిత్య ఖ్యాతి త్వరలోనే స్థిరపడింది. అన్ని వర్గాల వారు అతన్ని ప్రతిభావంతుడిగా, పాండిత్యం కలవాడిగా గుర్తించారు, అతని తర్క నైపుణ్యం అసాధారణమైనది, అందువల్ల, "అతనికి అప్పటికి ఇరవై మూడవ ఏటనే మాస్టర్స్ డిగ్రీ కూడా పూర్తి చేయకపోయినా," తిరిగి వచ్చిన రెండు నెలల్లోనే అతను ఎన్నికయ్యాడు.

గ్రీకు అధ్యాపకుడు మరియు తరగతుల నిర్వాహకుడు.

1727 సంవత్సరం ప్రారంభంలో అతను తన కోసం ఒక అధ్యయన ప్రణాళికను రూపొందించుకున్నాడు. "తెలుసుకోవడం వల్ల ప్రయోజనం లేని సత్యాలు చాలా ఉన్నాయి, ఇంకా ఎన్నో నిజంగా ముఖ్యమైన పనులు పూర్తి చేయకుండా మిగిలి ఉన్నాయి" అనే తన తల్లి అభిప్రాయంతో తాను పూర్తిగా ఏకీభవించానని కూడా చెప్పాడు.

అతను తీసుకున్న మరో అడుగు, ప్రయోజనం లేని స్నేహితులను వదిలించుకోవడం. "యాదృచ్ఛికంగా కాకుండా, ఇష్టపూర్వకంగానే పరిచయాలు పెంచుకోవాలని, స్వర్గానికి నా ప్రయాణంలో సహాయపడే వారిని మాత్రమే ఎంచుకోవాలని నేను నిశ్చయించుకున్నాను," అని అతను అంటాడు.

దీని ఫలితంగా, నన్ను చూడటానికి వచ్చిన వారందరి స్వభావాన్ని, ప్రవర్తనను నేను నిశితంగా గమనించాను. వీరిలో అధికశాతం మంది నిజంగా దేవుణ్ణి ప్రేమించి, భయభక్తులు కలిగి ఉన్నారని అనుకోవడానికి నాకు ఏ కారణమూ కనబడలేదు; అందువల్ల, వారిలో ఎవరైనా నన్ను చూడటానికి వచ్చినప్పుడు, నేను వీలైనంత మర్యాదగా ప్రవర్తించాను, కానీ, "మీరు నన్ను చూడటానికి ఎప్పుడు వస్తారు?" అనే ప్రశ్నకు మాత్రం ఏ సమాధానమూ ఇవ్వలేదు. వారు కొన్నిసార్లు వచ్చి, నేను ఇంకా వస్తున్నానని తెలుసుకున్న తర్వాత కూడా...

447333 38 జాన్ వెస్లీ జీవితం. తిరిగి సందర్శించడానికి నిరాకరించారు, నేను వారిని మళ్ళీ చూడలేదు; మరియు దాదాపు అరవై సంవత్సరాలుగా ఇది నా స్థిరమైన నియమంగా ఉన్నందుకు నేను దేవుడిని స్తోత్రం తెలుపుతున్నాను," అయినప్పటికీ వెస్లీ, అతని స్వంత సాక్ష్యం ప్రకారం, దేవుని గురించి అజ్ఞాని. " మిస్టర్ లా యొక్క 'క్రైస్తవ పరిపూర్ణత,' మరియు 'సె-'తో సమావేశం.

ఆ పవిత్రమైన పిలుపులోని అనేక విషయాలు నాకు ఎంతగానో అభ్యంతరకరంగా అనిపించినప్పటికీ, దేవుని ధర్మశాస్త్రం యొక్క అపారమైన ఉన్నతి, విశాలత మరియు లోతు గురించి అవి నన్ను మునుపెన్నడూ లేనంతగా ఒప్పించాయి. ఆ వెలుగు నా ఆత్మలోకి ఎంత బలంగా ప్రవహించిందంటే, ప్రతిదీ ఒక కొత్త దృశ్యంలో కనిపించింది. ఆయనకు విధేయత చూపే సమయాన్ని ఇక పొడిగించకూడదని మునుపెన్నడూ లేనంతగా నిశ్చయించుకుని, సహాయం కోసం నేను దేవునికి మొరపెట్టాను. సగం క్రైస్తవుడిగా ఉండటం అసాధ్యమని నేను మునుపెన్నడూ లేనంతగా నిశ్చయించుకున్నాను, మరియు నా ఆత్మ, నా శరీరం, మరియు నా ఆస్తిపాస్తులన్నింటినీ ఆయనకు పూర్తిగా అర్పించడానికి, ఆయనకు సంపూర్ణంగా అంకితమవ్వాలని నిశ్చయించుకున్నాను.

ఈలోగా ఆయన ఇంకా బోధిస్తూనే ఉన్నాడు, మరియు కనీసం కొంత మేరకైనా వ్యక్తిగతంగా సువార్త వ్యాప్తి కొరకు కృషి చేస్తున్నాడు.

అతను 1727లో ఇలా రాశాడు: "ఒక యువతి అంత్యక్రియల వద్ద నా స్నేహితునితో కలిసి ఉన్నప్పుడు, నేను అతడిని క్రైస్తవునిగా మార్చడానికి ప్రయత్నించాను. అప్పటి నుండి ఆ యువకుడు అత్యంత గంభీరంగా ఉండి, పక్షం రోజుల క్రితం క్షయ వ్యాధితో మరణించాడు. అతను చనిపోవడానికి ముందు రోజు నేను అతనితోనే ఉన్నాను, అతని కోరిక మేరకు అంత్యక్రియల ప్రసంగం చేశాను."

మిస్టర్ టైర్మన్ ఇంకా ఇలా అన్నారు: "వెస్లీ మతంలోకి మారిన మొదటి వ్యక్తి ఇతనే."

1727 ఆగస్టులో, మిస్టర్ వెస్లీ తన అనారోగ్యం మరియు ఆరోగ్య క్షీణత కారణంగా సహాయం తీసుకోవలసి రావడంతో, అతను తన తండ్రికి సహాయకుడిగా వ్యవహరించడానికి ఇంటికి వెళ్ళాడు.

ఆక్స్‌ఫర్డ్‌లో చార్లెస్. 39 అతను నవంబర్ 22, 1729 వరకు అక్కడే ఉండి, బోధన చేస్తూ మరియు ఒక గ్రామీణ పాస్టర్ యొక్క సాధారణ పనులన్నీ చేస్తూ ఉన్నాడు.

ఇంతలో, 1728 వేసవిలో ఆక్స్‌ఫర్డ్‌లో మూడు నెలల పర్యటన సందర్భంగా, బిషప్ పాటర్ చేత ఆయన ఎల్డర్‌గా నియమించబడ్డారు. ఎప్‌వర్త్‌లోని తన పరిచర్య గురించి ఆయన ఇలా అంటారు

నేను ఎంతో బోధించాను, కానీ నా శ్రమకు ఫలం ఏమీ చూడలేదు.

నిజానికి, నేను అలా చేయడం సాధ్యం కాదు, ఎందుకంటే నేను పశ్చాత్తాపానికి గానీ, సువార్తను స్వీకరించే వారందరినీ విశ్వసించడానికి గానీ పునాది వేయలేదు.

నేను బోధించినవారంతా విశ్వాసులని, వారిలో చాలామందికి పశ్చాత్తాపం అవసరం లేదని చెప్పాను. ఈ కాలమంతటిలో నీతిమంతులుగా తీర్చబడటం యొక్క స్వభావం మరియు షరతుల గురించి నాకు ఏమాత్రం తెలియదు. పాపక్షమాపణ గురించి నాకు కొంత గందరగోళమైన భావన ఉండేది, కానీ అది మరణ గడియలో లేదా తీర్పు దినాన జరుగుతుందని నేను తేలికగా తీసుకున్నాను. రక్షించే విశ్వాసం యొక్క స్వభావం గురించి కూడా నాకు అంతే అజ్ఞానం ఉండేది, దానిని నేను 'పాత మరియు కొత్త నిబంధనలలో ఉన్న ప్రతిపాదనలన్నింటికీ దృఢమైన అంగీకారం' అని భావించాను.

1729లో వెస్లీ ఆక్స్‌ఫర్డ్‌కు తిరిగి వచ్చినప్పుడు, తన సోదరుడు చార్లెస్, మరో ఇద్దరు లేదా ముగ్గురు విద్యార్థులతో కలిసి, ప్రతి వారం ప్రార్థనా సమావేశానికి హాజరవుతూ, మిగతా సమయమంతా కఠినమైన మత జీవితాన్ని గడుపుతూ ఉండటాన్ని గమనించాడు. 1726లో,

చార్లెస్ మొదటిసారి ఆక్స్‌ఫర్డ్‌కు వచ్చినప్పుడు, జాన్ అతని ఆత్మ గురించి అతనితో మాట్లాడాడు. అప్పుడు చార్లెస్ "చక్కదనం కన్నా ప్రతిభే ఎక్కువ ఉన్న, చురుకైన, అల్లరి యువకుడు", మరియు ఇలా జవాబిచ్చాడు: "ఏమిటి! నన్ను ఒక్కసారిగా సాధువుగా మార్చేయాలా?" ఇప్పుడు అంతా మారిపోయింది.

అతను మరియు అతని సహచరులు (జాన్ వెస్లీకి 40 ఏళ్లు) పాటిస్తున్న క్రమబద్ధతను చూసి, ఒక యువ కళాశాల విద్యార్థి వారిని "పద్ధతివాదులు" అని పిలిచాడు, మరియు ఆ పేరు వారికి వెంటనే స్థిరపడిపోయింది. మొదట్లో, ఇద్దరు వెస్లీలతో పాటు, రాబర్ట్ కిర్క్‌హామ్ మరియు విలియాని మోర్గాన్ మాత్రమే వారి బృందంలో ఉండేవారు. ఆ తర్వాత వారితో జాన్ క్లేటన్, జాన్ బ్రాటన్ చేరారు.

బెంజ్. ఇన్‌ఘమ్, జేమ్స్ హెర్వే, జాన్ వైట్‌లాంబ్, వెస్ట్‌లీ హాల్, జాన్ గాంబోల్డ్, చార్లెస్ కిన్‌చిన్, విలియం స్మిత్, మరియు అప్పుడప్పుడు మరికొందరు.

జార్జ్ వైట్‌ఫీల్డ్ 1735 వరకు వారితో చేరలేదు.

మూడు సంవత్సరాల క్రితం అతను పెంబ్రోక్‌లో సర్విటర్‌గా (లేదా ఇతర విద్యార్థులకు సేవకుడిగా, అందుకు ప్రతిఫలంగా అతను భరణం మరియు ట్యూషన్ ఫీజును అందుకునేవాడు) చేరాడు.

అతను కళాశాలలో చేరి, రోజుకు ఐదుసార్లు ప్రార్థన చేయడం, కీర్తనలు పాడటం ప్రారంభించాడు. అతను మెథడిస్టులతో పరిచయం పెంచుకోవాలని ఆశపడ్డాడు, మరియు సెయింట్ మేరీస్ వద్ద పవిత్ర సంస్కారాన్ని స్వీకరించడానికి వారు ఎగతాళి చేస్తున్న జనసమూహం గుండా వెళ్ళడాన్ని తరచుగా చూసేవాడు; కానీ అతను చిన్న యువకుడు కావడం వల్ల, వారి దృష్టిని ఆకర్షించడానికి వెనుకాడేవాడు.

చివరికి, నగరంలోని ఒక కార్మిక గృహంలో ఒక మహిళ తన గొంతు కోసుకోవడానికి ప్రయత్నించగా, వైట్‌ఫీల్డ్ ఆమె విషయాన్ని చార్లెస్ వెస్లీకి తెలియజేశాడు. దీనితో చార్లెస్ మరుసటి రోజు ఉదయం అతడిని అల్పాహారానికి ఆహ్వానించాడు, మరియు ఆ విధంగా అతడు మెథడిస్టులకు పరిచయమై వారి నియమాలన్నింటినీ స్వీకరించాడు. దీనిపై అతని కళాశాల అధిపతి అతడిని బహిష్కరిస్తానని బెదిరించాడు; కొంతమంది విద్యార్థులు అతడిని ఎగతాళి చేశారు, మరికొందరు అతనిపై మట్టి విసిరారు, మరియు ఇంకొందరు అతని నుండి తమ జీతాన్ని తీసుకున్నారు.

తన ఆత్మకు కలిగిన తీవ్రమైన వేదనతో, అతను నేలపై సాష్టాంగ నమస్కారం చేస్తూ, నిశ్శబ్దంగా లేదా బిగ్గరగా ప్రార్థన చేశాడు. అతను అత్యంత నాసిరకమైన ఆహారాన్ని ఎంచుకున్నాడు; అతను వారానికి రెండుసార్లు ఉపవాసం ఉండేవాడు.

నిగ్రహం మరియు అంతర్గత సంఘర్షణల వలన అనారోగ్యం కలిగింది, కానీ ఏడు వారాల తర్వాత అతను సజీవ విశ్వాసం ద్వారా క్రీస్తును పట్టుకోగలిగాడు మరియు శాంతి, ఆనందంతో నిండిపోయాడు.

ఈ విధంగా ఏర్పడిన సోదర బృందం, భావాల ఐక్యత వల్ల సాధ్యమైనంత పరిపూర్ణంగా ఉండేది. అందరూ ఒకే తీర్పు, ఒకే హృదయం గలవారు. వెస్లీ వారి ముఖ్య నిర్వాహకుడు. అతను ప్రతిపాదించిన ప్రతీదీ వెంటనే ఆమోదించబడేది, చివరికి అతనికి "పవిత్ర క్లబ్ యొక్క క్యూరేటర్" అనే ముద్దుపేరు వచ్చింది. ప్రతి రాత్రి వారు, ఆ రోజు ఎవరు ఏమి చేశారో సమీక్షించుకోవడానికి, మరియు మరుసటి రోజు ఏమి చేయాలో చర్చించుకోవడానికి సమావేశమయ్యేవారు. వారి సమావేశాలు ఎల్లప్పుడూ ప్రార్థనతో ప్రారంభమై, నిరాడంబరమైన రాత్రి భోజనంతో ముగిసేవి. యువ విద్యార్థులను చెడు స్నేహాలు, చెడు మార్గాల నుండి దూరంగా ఉంచడానికి వారి మధ్య శ్రమించడం; పేద కుటుంబాలకు విద్యను అందించి, వారిని ఆదుకోవడం; పాఠశాలలు, కార్ఖానా, మరియు కోటలోని ఖైదీలను సందర్శించడం; బుధ, శుక్రవారాల్లో ప్రార్థనలు చదవడం; ప్రతి ఆదివారం ప్రసంగించడం, మరియు నెలకు ఒకసారి దివ్య సత్ప్రసాదాన్ని నిర్వహించడం వంటి పనులతో వారు తీరిక లేకుండా ఉండేవారు. తమకున్న కొద్దిపాటి నిధులతో, ఖైదీల కోసం పుస్తకాలు, మందులు, ఇతర నిత్యావసరాలు కొనడానికి, మరియు చిన్న మొత్తాల అప్పుల కారణంగా నిర్బంధంలో ఉన్నవారిని విడుదల చేయడానికి వారు ఒక నిధిని సేకరించారు.

తమ సొంత అవసరాలు తీర్చుకున్న తర్వాత, తమకున్నదంతా దానం చేయడం ఆక్స్‌ఫర్డ్ మెథడిస్టుల ఆచారం. వెస్లీ, తనను తాను ఉద్దేశించి ఇలా అంటాడు:

42 జాన్ వెస్లీ జీవితం.

వారిలో ఒకరికి సంవత్సరానికి ముప్పై పౌండ్లు వచ్చేవి. అతను ఇరవై ఎనిమిది పౌండ్లతో జీవించి, రెండు పౌండ్లను దానం చేసేవాడు. మరుసటి సంవత్సరం, అరవై పౌండ్లు అందుకున్నాక కూడా, అతను ఇరవై ఎనిమిది పౌండ్లతోనే జీవించి, ముప్పై రెండు పౌండ్లను దానం చేసేవాడు. మూడవ సంవత్సరం అతను తొంభై పౌండ్లు అందుకుని, అరవై రెండు పౌండ్లను దానం చేసేవాడు.

నాలుగవ సంవత్సరం అతనికి నూట ఇరవై పౌండ్లు వచ్చాయి; అయినా అతను మునుపటిలాగే ఇరవై ఎనిమిది పౌండ్లతో జీవిస్తూ, మిగిలినదంతా పేదలకు ఇచ్చేశాడు.

ఒక చలి రోజున, పేదల కోసం వారు స్థాపించిన పాఠశాలల్లో ఒకదానికి వెళ్తున్న ఒక యువతి, దాదాపు గడ్డకట్టే స్థితిలో వెస్లీని పిలిచింది. అతను ఇలా అన్నాడు: "నువ్వు దాదాపు ఆకలితో ఉన్నట్టున్నావు; ఆ నార గౌను తప్ప వేసుకోవడానికి నీకు వేరే ఏమీ లేదా?" "అయ్యా," ఆమె బదులిచ్చింది, "ఇంతే చాలు."

"నా దగ్గర ఉంది." అతను తన జేబులో చేయి పెట్టాడు, కానీ అది ఖాళీగా ఉంది. అయితే, అతని గది గోడలకు చిత్రాలు వేలాడుతున్నాయి. "నాకు ఒక ఆలోచన తట్టింది," అంటాడు అతను.

"నీ యజమానుడు, 'శభాష్, మంచి నమ్మకమైన గృహనిర్వాహకా; ఈ దీన ప్రాణిని చలి నుండి కాపాడగలిగే డబ్బుతో నీ గోడలను అలంకరించావు' అని అంటాడా? న్యాయం! ఓ దయ! ఇవి ఈ దీన కన్య యొక్క రక్తం కావా?"

అతను తన సమయాన్ని ఉపయోగించుకునే విషయంలో అంతే శ్రద్ధ వహించేవాడు. ప్రతి రాత్రి సుమారు పన్నెండు లేదా ఒంటి గంటకు తనకు మెలకువ వస్తుందని గమనించి, అవసరానికి మించి ఎక్కువ సేపు మంచం మీద పడుకోవడం వల్లే ఇలా జరుగుతోందని అతను నిర్ధారించుకున్నాడు; మరియు దానిని నిర్ధారించుకోవడానికి, అతను ఒక అలారంను ఏర్పాటు చేసుకున్నాడు. అది అతన్ని ముందు రోజు నిద్రలేచిన సమయం కంటే ఒక గంట ముందుగా, అంటే మరుసటి రోజు ఉదయం ఏడు గంటలకు మేల్కొల్పింది; అయినప్పటికీ అతను రాత్రి మళ్ళీ మేల్కొనే ఉన్నాడు. రెండవ రోజు ఉదయం

పవిత్ర జీవనం. 48 ఉదయం ఆరు గంటలకు అతని అలారం అతన్ని మేల్కొల్పింది, మూడవసారి ఐదు గంటలకు; కానీ అతను ఇంకా మేల్కొనే ఉన్నాడు. నాల్గవ రోజు ఉదయం అతను నాలుగు గంటలకు లేచాడు, అప్పటి నుండి అతనికి మేల్కొని ఉండటం అలవాటైపోయింది. అరవై సంవత్సరాల తరువాత అతను ఇలా వ్రాశాడు: "దేవుని దయవల్ల అప్పటి నుండి నేను నాలుగు గంటలకే నిద్రలేస్తున్నాను, మరియు సంవత్సరం మొత్తాన్ని పరిగణనలోకి తీసుకుంటే, నెలలో పావుగంట కూడా నేను మేల్కొని ఉండను."

ప్రతి ఉదయం మరియు ప్రతి రాత్రి ఐదు నుండి ఆరు గంటల వరకు ఆయన ఏకాంత ప్రార్థనలో గడిపేవారు. బైబిల్ ఆయనకు సర్వగ్రంథమైనది. ఆయన ఎల్లప్పుడూ ఉల్లాసంగా ఉండేవారు, కానీ ఎప్పుడూ అహంకారిగా ఉండేవారు కాదు. కఠినమైన జాగరూకతతో, ఆయన తన స్వభావంలోని ఉద్రేకపూరిత స్వభావాన్ని అణచివేసి, ఒక చిన్నపిల్లవాడిలాంటి సరళతను సంతరించుకున్నారు. దేవునితో నిరంతర సహవాసం ఆయన భక్తిని పెంపొందించింది, మరియు ఆయన తరచుగా తన గది నుండి దాదాపు ప్రకాశించేంత ప్రశాంతమైన ముఖంతో బయటకు రావడం కనిపించేది. నిందలు ఆయనను ఎన్నడూ మలినం చేయలేకపోయాయి. వివిధ బృందాలతో కలిసి సుదీర్ఘ ప్రయాణాలు చేసి ఇంటికి తిరిగి వచ్చినప్పుడు, ఆయన తన పనులను ఎప్పుడూ విడిచిపెట్టనట్లే ప్రశాంతంగా తిరిగి ప్రారంభించేవారు.

అతని స్నేహితులు కూడా అలాంటి జీవితాన్నే గడిపారు. ప్రతి ఉదయం మరియు ప్రతి సాయంత్రం వారు ఒక గంటపాటు ఏకాంత ప్రార్థనలో గడిపేవారు. ప్రతి వారం గురువారం, వారు ఒకరికొకరు దూరంగా ఉన్నప్పటికీ, నిర్ణీత సమయంలో ఏకమై ప్రార్థించేవారు. ఏకాంత ప్రార్థనలో, తాము సరైన భక్తిశ్రద్ధలతో ప్రార్థిస్తున్నామో లేదో గమనించుకోవడానికి వారు తరచుగా మధ్యలోనే ఆగిపోయేవారు; మరియు క్రీస్తు నామంలో ముగించే ముందు, దేవుని కుడిచేతి వైపున తమ పక్షాన విజ్ఞాపన చేస్తున్న రక్షకుని స్మరించుకుంటూ, తమ ప్రార్థనలను సమర్పించేవారు. వారు మేలు చేయడానికి సాధ్యమైన ప్రతి అవకాశాన్ని అందిపుచ్చుకున్నారు, మరియు ప్రతిరోజూ ఒక గంటపాటు మనుషుల ఆత్మల స్థితి గురించి వారితో నేరుగా మాట్లాడేవారు, మరింత ప్రయోజనకరంగా మాట్లాడగలిగేలా ప్రతి సంభాషణను ముందుగానే ప్రణాళిక చేసుకునేవారు.

అయితే, ఆ సమయంలో వారందరూ తీవ్రంగా హై-చర్చ్ అనుచరులుగా ఉండేవారు. వెస్లీ పాపొప్పుకోలును సిఫార్సు చేశాడని భావించడానికి కారణం ఉంది, మరియు అతను పుణ్యదినాలు, పవిత్ర దినాలు, శనివారాలు (ఏడవ రోజుగా) వంటి ఇతర ఆచార వ్యవహారాలతో పాటు, పవిత్రమైన ద్రాక్షారసాన్ని నీటితో మూఢనమ్మకంతో కలపడం వంటి వాటిని కూడా ఖచ్చితంగా పాటించే ఒక సమాజాన్ని ఏర్పాటు చేయాలని తీవ్రంగా ఆలోచించాడన్నది నిశ్చయం. సంక్షిప్తంగా, వెస్లీ స్వయంగా చెప్పినట్లుగా, "వారు, అత్యంత బలమైన అర్థంలో, హై-చర్చ్ అనుచరులు."