ఆధ్యాత్మిక వ్యాధికి దేవుని దగ్గర నివారణ ఉందా?

క్షమించడం అనేది చాలామందికి నమ్మడానికి కష్టంగా ఉంటుంది. చికాగోకు చెందిన డాక్టర్ వారెన్ వియర్స్బే క్షమాపణను “బైబిల్‌లోని గొప్ప అద్భుతం” అని పిలుస్తారు.

ఒక యువకుడి నుండి నాకు ఒక లేఖ వచ్చింది, అందులో అతను ఇలా అన్నాడు

1971లో నేను నార్త్‌వెస్టర్న్ యూనివర్సిటీ నుండి చదువు మానేసి, మాదకద్రవ్యాలు అమ్మేవాడిగా ఉండేవాడిని. మీ చికాగో సువార్త ప్రచార సభలో, మీ ఆహ్వానం మేరకు నేను ముందుకు వచ్చి, నా భక్తిహీనమైన పనుల గురించి వ్యక్తిగతంగా నాకు పశ్చాత్తాపం లేకపోయినప్పటికీ, ప్రభువు నన్ను రక్షించాలని ప్రార్థించాను. నా పాపాలను (వాటిని నేను మేధోపరంగా ఊహించగలిగాను, కానీ వ్యక్తిగతంగా అనుభవించలేకపోయాను) ఆయన క్షమించాలని, మరియు ఆయన వ్యక్తిగతంగా నాకు తనను తాను తెలియజేయాలని కూడా నేను వేడుకున్నాను.

ఆకాశం నుండి పిడుగు పడి నేను నేలకూలుతానని, లేదా దేవుడు నా మనసును సరిదిద్ది తన మహిమ కొరకు వాడుకోవడానికి నాకు మానసిక కుంగుబాటు కలిగిస్తాడని నేను ఊహించాను. చెప్పనవసరం లేదు, ఆయన అలా చేయలేదు. నేను చాలా నిరాశకు, కొంత భయానికి గురవ్వడం మొదలుపెట్టాను. బహుశా ఈ దేవుని విషయం అంతా ఒక బూటకమని తేలిపోతుందేమోనని అనుకున్నాను. సరిగ్గా అదే క్షణంలో, మధ్యవయస్కుడైన, పొట్టి జుట్టు గల, సూట్ వేసుకున్న, బైబిల్ పట్టుకున్న ఒక కౌన్సిలర్ నా దగ్గరకు వచ్చి, నా చొక్కాపై యేసు స్టిక్కర్ అంటించి, నా చేతిని కరచాలనం చేశాడు. ‘యువకుడా, దేవుడు నిన్ను దీవించును గాక,’ అని ఆయన అన్నాడు. ఒక్కసారి ఆలోచించండి! ఆ సంస్థలో పనిచేసే వ్యక్తి నా చేతిని కరచాలనం చేస్తున్నాడు—నాలాంటి ఒక పిచ్చి హిప్పీ చేతిని. ఆయన ద్వారా వ్యక్తమైన దేవుని ప్రేమ, నేను ఎలా దుస్తులు ధరించినా లేదా సమాజాన్ని దూషించినా యేసు నన్ను ప్రేమిస్తాడని నాకు చూపించింది. ఆ చిన్న చర్య నన్ను తాకింది, దేవుని రక్షణలోని సరళతను నేను అకస్మాత్తుగా గ్రహించాను. ఆయన నాకు మానసిక కుంగుబాటు బాధను కలిగించాలనుకోలేదు—నేను ఇప్పుడే చేసినట్లుగా ఆయన కుమారుడిని స్వీకరించడమే ఆయన కోరుకున్నది!

మనస్సాక్షి విఫలమైనప్పుడు

పాపం మనస్సును, సంకల్పాన్ని మాత్రమే కాకుండా, మనస్సాక్షిని కూడా ప్రభావితం చేస్తుంది. పాపం సమీపిస్తోందని పసిగట్టడంలో ఒక వ్యక్తి చాలా మందగిస్తాడు. ఇది అబద్ధం చెప్పడం లాంటిది: మీరు ఒక కథను మొదటిసారి చెప్పినప్పుడు అది మిమ్మల్ని నిజంగా కలవరపెడుతుంది; కానీ పదేపదే చెప్పడంతో మీ మనస్సాక్షి మీకు మార్గదర్శిగా ఉండదు, మరియు త్వరలోనే ఆ అబద్ధం ఎంత బలంగా అల్లుకుపోతుందంటే, అదే నిజమని మీరు నమ్మేస్తారు. తప్పు అని మీకు తెలిసిన విషయాల పట్ల మీకు సున్నితత్వం ఉండదు.

ఈ అధ్యాయంలో నేను ఇంతకుముందు ప్రస్తావించిన జో మెదీనా ఒకరోజు టెలిఫోన్ బూత్ నుండి రూతుకు ఫోన్ చేసి, “రూతు, నేను తాగలేదు, కానీ నీకు ఒక విషయం చెప్పాలనుకుంటున్నాను” అన్నాడు.

ఫోన్ బూత్‌లో ఏం చేస్తున్నావని రూత్ అతడిని అడిగింది. తన దగ్గర ఒక ఫిఫ్త్ విస్కీ ఉన్న స్నేహితుడితో కలిసి తిరుగుతున్నానని అతను వివరించాడు. తన స్నేహితుడికి నార్త్ కరోలినా డ్రైవింగ్ లైసెన్స్ లేదని, అతను కారు నడపకూడదని, ముఖ్యంగా తాగుతున్నప్పుడు అస్సలు నడపకూడదని జో వివరించాడు. దాంతో జో, తనదైన శైలిలో, “రూత్, అతని కోసం ఆ ఫిఫ్త్ విస్కీని తాగడం నా క్రైస్తవ బాధ్యత అని నాకు అనిపించింది” అని అన్నాడు.

నా భార్య సహనం నన్ను ఎప్పుడూ ఆశ్చర్యపరుస్తూనే ఉంటుంది. ఆమె, “జో, నువ్వు ఆ విస్కీ గ్లాసు తాగావు, ఎందుకంటే నువ్వు ఆ విస్కీ గ్లాసు తాగాలనుకున్నావు,” అంది.

చాలా సేపు నిశ్శబ్దం. ఆ తర్వాత, “రూత్, నువ్వు చెప్పింది అక్షరాలా నిజం.”

చెడును “మంచి” అని పిలవడంలో జో శిక్షణ పొందాడు. అబద్ధం చెప్పడం, మోసం చేయడం, మరియు ఏ పరిస్థితి నుండైనా సమర్థించుకోవడం అతనికి తెలుసు. కానీ దైవ కృప లేకపోతే, అతను ఈ రోజుకీ అలాగే ఉండేవాడు.

మంచి చెడుల మధ్య భేదాన్ని తెలుసుకోలేకపోవడం అనే అంటువ్యాధి యొక్క ఫలితాలు లేఖనాలలోని ప్రతి భాగంలోనూ ప్రతిబింబిస్తాయి. దావీదు మొదటిసారి బత్షెబను చూసినప్పుడు, వ్యభిచారం నుండి మోసం, ఆపై హత్య వరకు దారితీసిన సంఘటనల పరంపర ప్రారంభమైంది. దావీదు తన పాపాలకు క్షమించబడ్డాడు, కానీ అతను సహజ పరిణామాలను అనుభవించవలసి వచ్చింది. అతను చేదు ఫలాలను పొందాడు మరియు అతని పరిపాలన నిరంతర సమస్యలతో కలుషితమైంది.

మన మనస్సాక్షిని మనం మొద్దుబారేలా చేసుకునే విధానాన్ని చూస్తే, దేవుడు అంత సహనంగా ఉండటం ఆశ్చర్యం కలిగిస్తుంది. బైబిలు ఇలా చెబుతోంది, “కొందరు ఆలస్యం అనుకొనునట్లు ప్రభువు తన వాగ్దానమును గూర్చి ఆలస్యము చేయడు గాని, ఏ ఒక్కరూ నశించిపోవాలని కోరుకోక, అందరూ పశ్చాత్తాపపడాలని ఆకాంక్షిస్తూ మన యెడల దీర్ఘశాంతము గలవాడై ఉన్నాడు” (2 పేతురు 3:9).

దేవుడు ఎంత సహనము గలవాడైనా, ఆయన న్యాయవంతుడు కూడా. మనిషి తన హృదయాన్ని కఠినం చేసుకున్నప్పుడు, దేవుడు మాట్లాడటం కొనసాగిస్తాడు. కానీ మనిషి వినలేడు. Genesis 6:3 ఇలా చెబుతోంది, “నా ఆత్మ మనుష్యులతో ఎల్లప్పుడు వాదించదు” (KJV). చివరికి, మనిషి పశ్చాత్తాపపడడని దేవుడు చూస్తే, “మరణకరమైన పాపము కలదు” (1 John 5:16, KJV). ఇది పరిశుద్ధాత్మకు వ్యతిరేకంగా చేసే దూషణను సూచిస్తుంది, ఇది దేవుని రక్షణ ప్రణాళికను అంతిమంగా తిరస్కరించడమే, మరియు ఇది Hebrews 6:4-6లో కూడా వివరించబడింది:

ఒకసారి జ్ఞానోదయం పొంది, పరలోక వరమును రుచి చూసి, పరిశుద్ధాత్మలో పాలుపొంది, దేవుని మంచి వాక్యమును, రాబోయే యుగపు శక్తులను రుచి చూసి, ఆ తరువాత పడిపోయిన వారిని మరల పశ్చాత్తాపమునకు నడిపించుట అసాధ్యము; ఎందుకనగా వారు దేవుని కుమారుని తమకు మరల సిలువవేసి, ఆయనను బహిరంగ అవమానపరచుదురు.

ఒక మనిషికి మనస్సాక్షి నశించినప్పుడు, అతను తన చర్యలను సమర్థించుకోవడానికి అన్ని రకాల సాకులను చెబుతాడు. అతను తన కుటుంబాన్ని, వ్యాపార భాగస్వాములను, తన దురదృష్టాన్ని, ఇలా దేన్నైనా నిందిస్తాడు. చట్టాలు అన్యాయంగా ఉన్నాయని అతను ఆదాయపు పన్ను ఎగవేయగలడు. ఒక భార్య నిర్లక్ష్యంగా లేదా ఆలోచనారహితంగా ఉందని, అతను తన భార్యను మోసం చేయగలడు (లేదా ఒక భార్య తన భర్తకు నమ్మకద్రోహం చేయవచ్చు). మంచి చెడు అనేవి కనుమరుగై, జీవితం అంతా బూడిద రంగు ఛాయలలో సాగిపోతుంది.

ఏథెన్స్‌లోని పార్థెనాన్ ఆలయ స్తంభాలు, విగ్రహాలు ఇటీవలి సంవత్సరాలలో వేగంగా శిథిలమవుతున్నాయి. ఈ అమూల్యమైన ప్రాచీన కళాఖండాల ఆసన్న వినాశనానికి కారణం తుఫానులు గానీ, కాలం గానీ కాదు, ఆధునిక సమాజపు వ్యర్థాల కాలుష్యమే. అదే విధంగా, మనల్ని శిథిలం చేసేవి జీవితపు భయంకరమైన తుఫానులు కాదు, పాపం అనే నిగూఢమైన, క్రమమైన కాలుష్యమే మన వినాశనానికి దారితీస్తుంది.

అనారోగ్యంతో మరణం

నేరానికి శిక్ష అవసరం, పాపానికి దండన ఉంటుంది. ఇది మనం విస్మరించాలనుకునే విషయం అయినప్పటికీ, ఇది తప్పించుకోలేని వాస్తవం. ఈ జీవితంలో పాపం ఫలితంగా ప్రతి ఒక్కరూ బాధపడటమే కాకుండా, ప్రతి ఒక్కరూ రాబోయే తీర్పును కూడా ఎదుర్కోవాలి. “పాపమునకు జీతము మరణము” (Rom. 6:23).

మొదటగా, భౌతిక మరణం ఉంది. బైబిల్ ఇలా చెబుతోంది, “మనుష్యులు ఒక్కసారే మరణించుట నియమింపబడియున్నది” (హెబ్రీ. 9:27). యాదృచ్ఛికంగా, ఇది పునర్జన్మ అనే అవకాశాన్ని పూర్తిగా తోసివేస్తుంది.

మరణం అనేక సందర్భాల్లో అనివార్యమైనది మరియు అనూహ్యమైనది. మనలో ప్రతి ఒక్కరికీ, భౌతికంగా మనం ఇక భూలోక వాసులం కానప్పుడు, ఒక రోజు, ఒక గంట, ఒక నిమిషం వస్తుంది. దేవుడు భౌతిక మరణమనే తీర్పును ఇవ్వకపోయి ఉంటే, మనుషులు తమ పాపాలలో శాశ్వతంగా జీవిస్తారు కాబట్టి, భూమి త్వరలోనే నివాసయోగ్యం కాకుండా పోయేది.

జీవితం సంక్షిప్తమైనది కాబట్టి, మనం “మన దేవుణ్ణి కలుసుకోవడానికి సిద్ధపడాలి” అని బైబిల్ బోధిస్తుంది. నా జీవిత కాలంలో, దేవుణ్ణి కలుసుకోవడానికి పూర్తిగా సిద్ధపడిన చాలా మందిని నేను చూశాను. వారికి, దేవుడు లేకుండా జీవితం గడిపిన వారికి మధ్య ఆశ్చర్యకరమైన వ్యత్యాసం ఉంది.

1973వ సంవత్సరం వేసవిని నేను ఎన్నటికీ మరచిపోలేను. నాకు తెలిసిన గొప్ప క్రైస్తవులలో ఒకరు పరలోకానికి వెళ్ళిన సంవత్సరం అది. ఆయన నా మామగారు, డాక్టర్ ఎల్. నెల్సన్ బెల్. డాక్టర్ బెల్ చైనాలో మిషనరీ సర్జన్‌గా సంవత్సరాల తరబడి క్రీస్తుకు సేవ చేశారు. 1972లో ఆయన యునైటెడ్ స్టేట్స్‌లోని ప్రెస్బిటేరియన్ చర్చికి మోడరేటర్‌గా ఉన్నారు, అది ఆయన మత శాఖ అందించగల అత్యున్నత గౌరవం. ఆయన మరణించడానికి ముందు రోజు రాత్రి, మాంట్రీట్‌లోని ఒక పెద్ద ఆడిటోరియంలో వరల్డ్ మిషన్స్ కాన్ఫరెన్స్‌లో ప్రసంగించారు.

తన ప్రసంగం ముగింపులో ఆయన ఇలా అన్నారు, “నేను ప్రార్థన చేసే ముందు ఈ రోజు కొన్ని మాటలు చెప్పాలనుకుంటున్నాను. ఆ గానం విన్న తర్వాత, మన ప్రెస్బిటేరియన్ సంఘం మేల్కొంటోందన్న విషయాన్ని ఎవరూ కాదనలేరు. ఇప్పుడు ఈ ప్రదేశంలో రెండు వర్గాల ప్రజలు ఉన్నారు. తాము రక్షింపబడ్డామని ఎరిగి, ప్రభువైన యేసుక్రీస్తును ప్రేమించేవారు ఒక వర్గం వారు, ఇంకా క్రీస్తును ఎరుగనివారు మరొక వర్గం వారు. మీరు ఈ స్థలం నుండి వెళ్ళిపోయేలోపు, ఆయనను మీ వ్యక్తిగత ప్రభువుగాను, రక్షకునిగాను మీరు తెలుసుకుంటారని నా ఆశ. ప్రభువు ఇలా సెలవిచ్చారు, ‘ఇదిగో, నేను ద్వారం వద్ద నిలిచి తట్టుచున్నాను; ఎవడైనను నా స్వరం విని ద్వారం తెరిస్తే, నేను అతని లోపలికి వచ్చి, అతనితోను వాడు నాతోను భోజనము చేసెదను.’”

డాక్టర్ బెల్ బహిరంగంగా పలికిన చివరి మాటలు అవే. ఆ రాత్రి ఆయన నిద్రపోయి, మేల్కొనేసరికి తన ప్రభువు సన్నిధిలో ఉన్నారు. ఆయన జీవితం ఒక పరిపూర్ణ స్థితికి వచ్చింది. ఆయనకు ఇష్టమైన కీర్తన “ఆల్ ది వే మై సేవియర్ లీడ్స్ మీ,” మరియు ఆ ఉదయం నేను ఆయనను చూసినప్పుడు, అంతటి ప్రశాంతమైన వ్యక్తి ముఖాన్ని చూడటం నాకు గొప్ప ఓదార్పునిచ్చింది.

ఆయన మన దేవుణ్ణి కలుసుకోవడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాడు.

సంవత్సరాలుగా మా అత్యంత విశ్వసనీయ ప్రార్థన మద్దతుదారులలో ఒకరిగా ఉన్న అద్భుతమైన మహిళ, పెర్ల్ గూడ్ చెప్పిన చివరి మాటలు నాకు గుర్తున్నాయి. ఆమె తరచుగా ఏకాంతంలోకి వెళ్లి, క్రూసేడ్ బృందం ఎక్కడ ఉన్నా వారికోసం రాత్రింబగళ్లు ప్రార్థించేవారు. ఆమె దేవునితో ఎంత సన్నిహిత సహవాసంలో జీవించారంటే, ఆమె పరలోకానికి వెళ్ళే సమయం వచ్చినప్పుడు, ఆమె మంచం మీద లేచి కూర్చుని, “అదిగో, ఆయన అక్కడ ఉన్నారు. యేసు అక్కడ ఉన్నారు!” అని అన్నారు. ఆమె దేవుణ్ణి కలుసుకోవడానికి సిద్ధంగా ఉన్నారు.

1976 వేసవిలో కొలరాడోలో సంభవించిన ఆకస్మిక వరదలో చాలా మంది ప్రాణాలు కోల్పోయారు. మృతులలో కొండలలోని ఒక ఆధ్యాత్మిక శిబిరంలో ఉన్న కొందరు యువ క్రైస్తవ బాలికలు కూడా ఉన్నారు. మరణించిన వారి మృతదేహాలను వెతికే పనిలో ఉన్న వ్యక్తులు తరువాత నివేదించిన దాని ప్రకారం, చాలా మంది ముఖాలపై భయానకమైన భావాలు కనిపించినప్పటికీ, ఆ బాలికలందరూ ప్రశాంతంగా ఉండటం చూసి వారు ఆశ్చర్యపోయారు. వారు తమ దేవుడిని కలుసుకోవడానికి సిద్ధంగా ఉన్నారు.

జీవితం చాలా చిన్నది. మనం అన్ని సమయాల్లో దేవుణ్ణి కలుసుకోవడానికి సిద్ధంగా ఉండాలని బైబిల్ చెబుతోంది. మనం మన కారులో అడుగుపెట్టినప్పుడు, మన ఇంటి తలుపు దాటి బయటకు నడిచినప్పుడు, లేదా ఒక కొత్త రోజు కోసం కళ్ళు తెరిచినప్పుడు, మన ముందు ఏమి ఉందో మనకు ఎప్పటికీ తెలియదు. “అతని దినములు నిర్ణయింపబడినవి గనుక, అతని మానెలల గణము నీ యొద్ద ఉన్నది; అతడు దాటకుండునట్లు అతని హద్దులను నీవు నియమించితివి” (Job 14:5).

మరణం యొక్క రెండవ కోణం ఆధ్యాత్మిక మరణం. భూమిపై లక్షలాది మంది ప్రజలు శారీరకంగా జీవించి ఉన్నప్పటికీ, ఆధ్యాత్మికంగా మరణించి ఉన్నారు. ఇతరుల ఆక్రందనలను మీ కళ్ళు, చెవులు గ్రహించినప్పుడు, తాము శూన్యంగా, దారి తప్పిపోయామని చెప్పేవారి మాటలు మీకు వినిపిస్తాయి. వారు జీవపు మూలం నుండి వేరు చేయబడి, దేనికీ అనుసంధానం లేని దీపం వలె చీకటిగా, నిర్జీవంగా ఉన్నారు. ఆ దీపం చాలా ఖరీదైనది కావచ్చు, దృష్టిని ఆకర్షించే అందమైన షేడ్‌ను కలిగి ఉండవచ్చు, కానీ శక్తి వనరుకు అనుసంధానం చేయకపోతే దానికి వెలుగు ఉండదు. యేసు, “నేనే జీవం” అని అన్నారు.

ప్రపంచవ్యాప్తంగా వార్తాపత్రికలు, మ్యాగజైన్‌లు ఫ్రెడ్డీ ప్రింజ్ ఆత్మహత్య వార్తను ప్రచురించాయి. ఇరవై రెండేళ్ల వయసులో అతను వినోద రంగంలో అత్యున్నత స్థాయి పదవుల్లో ఒకదాన్ని పొందాడు. అతను టెలివిజన్‌కు ముద్దుల కొడుకుగా పేరుపొందాడు, వాషింగ్టన్‌లో జరిగిన ప్రారంభోత్సవ వేడుకలో కాబోయే అధ్యక్షుడి కోసం అప్పుడే ప్రదర్శన ఇచ్చాడు. అయినప్పటికీ, ఈ ప్రతిభావంతుడైన హాస్యనటుడి జీవితంలో ఏదో తీవ్రమైన సమస్య ఉంది. అతని సన్నిహితుడైన హాస్యనటుడు డేవిడ్ బ్రెన్నర్, టైమ్ మ్యాగజైన్‌కు ఇలా వివరించారు, “ఫ్రెడ్డీ జీవితంలో ఎలాంటి మార్పు లేదు. అది ఒక విస్ఫోటనం లాంటిది. 19 ఏళ్ల వయసులో సబ్‌వే నుండి దిగి, మరుసటి రోజే రోల్స్ రాయిస్ నుండి బయటకు రావడం చాలా కష్టం.” నిర్మాత కోమాక్, ఫ్రెడ్డీకి అత్యంత సన్నిహితుడు కూడా, ఇలా అన్నారు, “తనకు సంతృప్తినిచ్చేది చుట్టూ ఏమీ లేదని ఫ్రెడ్డీ భావించాడు. అతను నన్ను, ‘ఇంతేనా? అంతా దీని గురించేనా?’ అని అడిగేవాడు.” మిస్టర్ కోమాక్ ఇంకా ఇలా అన్నారు, “అతను దానిని మాటల్లో చెప్పగలిగినా, చెప్పలేకపోయినా, అతని నిజమైన నిరాశ ఈ ప్రశ్నల గురించే ఉండేది: ‘నేను ఎక్కడ సరిపోతాను? నా సంతోషం ఎక్కడ ఉంది?’ నేను అతనితో, ‘ఓరి దేవుడా, ఫ్రెడ్డీ, నీ సంతోషం ఇక్కడే ఉంది. నువ్వొక తారవి’ అని చెప్పేవాడిని. దానికి అతను, ‘లేదు. ఇకపై నాకు అది సంతోషం కాదు’ అనేవాడు.” ఈ కథ చివరలో టైమ్ పత్రిక వ్యాఖ్యానించినట్లుగా, “గెట్టో చరిత్రలోని అత్యంత విశిష్టమైన పలాయన కథలలో ఒకటిగా, కేవలం పలాయనం సరిపోలేదు.”

మనం శారీరకంగా జీవించి ఉండవచ్చు, కానీ ఆత్మీయంగా చనిపోయి ఉండవచ్చు, “జీవిస్తూనే చనిపోయినదానిలా” (1 తిమోతి 5:6) వర్ణించబడిన స్త్రీ వలె.

మరణం యొక్క మూడవ కోణం శాశ్వత మరణం. ఇది చాలామంది తప్పించుకోవడానికి ప్రయత్నించే విషయం కావచ్చు. మనం "భూలోక నరకం" గురించి చాలా వింటాము, కానీ అంతకంటే వాస్తవమైన మరియు నిశ్చయమైన మరొక నరకం ఉంది, అదే శాశ్వత మరణమనే నరకం. యేసు స్వయంగా నరకం గురించి తరచుగా మాట్లాడారు. ఆయన రాబోయే నరకం గురించి హెచ్చరించారు. మనం నరకంలో ఒంటరిగా ఉంటామని, ఒంటరిగానే బాధను భరిస్తామని లేఖనం మనకు బోధిస్తుంది. నరకంలో చీకటితో సహవాసం తప్ప మరే సహవాసం ఉండదు. కొంతమంది ఇలా అనడం నేను విన్నాను, “నా తండ్రి [లేదా నాకు ప్రియమైన వారు] నరకంలో ఉన్నారని నేను అనుకుంటే, నేను కూడా అక్కడే ఉండాలనుకుంటాను!” అదెంత భ్రమ! నరకం అనేది ఊహించగలిగే అత్యంత ఒంటరి ప్రదేశం.

యేసు మనుష్యులను హెచ్చరించెను, “మరియు వీరు నిత్య శిక్షలోనికి వెళ్ళిపోతారు” (మత్తయి 25:46). ఆయన ఇంకా ఇలా అన్నారు, “మనుష్యకుమారుడు తన దూతలను పంపును, వారు ఆయన రాజ్యంలో నుండి అభ్యంతరకరమైన వాటన్నిటినీ, మరియు అక్రమము చేయువారిని సమకూర్చి, వారిని అగ్నిగుండములో పడవేస్తారు; ఆ చోట ఏడుపు మరియు పండ్లు కొరకడం ఉంటుంది” (మత్తయి 13:41-42).

భౌతిక మరణం మనల్ని ఎదుర్కొన్నప్పుడు ఉన్నంత ఆవశ్యకత శాశ్వతత్వం గురించి మాట్లాడటానికి మరెప్పుడూ ఉండదు. నా స్నేహితురాలి కొడుకు విమాన ప్రమాదంలో చనిపోయిన మరుసటి రోజు, వాళ్ళ ఇల్లంతా ప్రేమను, సాంత్వనను అందించే జనంతో నిండి ఉన్నప్పుడు, ఫర్నేస్‌లో ఏదో సమస్య వచ్చిందని ఆమె నాకు చెప్పింది. ఒక రిపేర్‌మెన్‌ను పిలిచారు. హీటర్‌ను చూసిన తర్వాత అతను, “అమ్మా, మీరు నన్ను పిలవడానికి ఇంకొంచెం ఆలస్యం చేసి ఉంటే ఆ ఫర్నేస్ పేలిపోయి ఉండేది,” అన్నాడు. తన దుఃఖంలోనే ఆమె ఒక్క క్షణం ఆగి, ఆ రిపేర్‌మెన్ కళ్ళలోకి సూటిగా చూసింది. “ఇప్పుడు ముఖ్యమైనది ఒక్కటే,” అంది ఆమె. “మీరు దాన్ని బాగుచేస్తుండగా ఆ ఫర్నేస్ పేలిపోయి ఉంటే, మీరు శాశ్వతత్వాన్ని ఎక్కడ గడుపుతారో మీకు ఖచ్చితంగా తెలుసా?”

అతను ఇంటి నుండి బయలుదేరే ముందు, తన శాశ్వత గమ్యం పట్ల నిశ్చయతను ఎలా కలిగి ఉండాలో నేర్చుకున్నాడు.

మనిషి యొక్క రెండు ముఖాలు

మనిషికి రెండు ముఖాలు ఉన్నాయి. ఒకటి అతని చాతుర్యాన్ని, సృష్టించే సామర్థ్యాన్ని, దయను, సత్యాన్ని గౌరవించడాన్ని చూపిస్తుంది. మరో ముఖం అతను తన చాతుర్యాన్ని దురుద్దేశంతో ఉపయోగించడాన్ని వెల్లడిస్తుంది. ఒక వ్యక్తిగత కోరికను నెరవేర్చుకోవడం కోసం అతను చాకచక్యంగా దయగల పనులు చేయడం మనం చూస్తాం. అతనిలోని ఒక కోణం సూర్యాస్తమయాన్ని ఆస్వాదిస్తూనే, అదే సమయంలో వాతావరణాన్ని వ్యర్థ పదార్థాలతో నింపే ఉద్యోగంలో పనిచేస్తూ, ఆ వ్యర్థ పదార్థాలు సూర్యాస్తమయాన్ని దాదాపుగా కప్పివేస్తుండటాన్ని మనం చూస్తాం. అతని సత్య అన్వేషణ తరచుగా, ఒక శాస్త్రీయ నిజాన్ని కనుగొని దాని కీర్తి తనకే దక్కాలనే ఒక ఎలుకల పందెంగా దిగజారిపోతుంది.

మానవుడు గౌరవనీయుడు మరియు హీనుడు కూడా.

మానవ స్వభావాన్ని స్థూలంగా గమనించేవారికి కూడా ఆధ్యాత్మిక పునర్జన్మ ఆవశ్యకత సుస్పష్టం. మానవుడు పతనమై, దారి తప్పి, దేవుని నుండి వేరుపడ్డాడు. ఆరంభం నుండి, మానవుడిని అతని ఈ దారితప్పిన స్థితి నుండి తిరిగి తీసుకురావడానికి చేసిన ప్రయత్నాలన్నీ ఈ రెండు మార్గాలలో ఒకదానిని వెల్లడి చేశాయి.

ప్లాన్ ఎ మరియు ప్లాన్ బి

కయీను, అబెలు గుర్తు ఉన్నారా? ఆదాము, హవ్వల కుమారులు రక్షణ యొక్క ప్రణాళిక A మరియు ప్రణాళిక B లకు ప్రతీకలు. వారిలో ఒకడైన కయీను తన సొంత మార్గంలో వచ్చాడు: అతడు ప్రణాళిక A ను ప్రారంభించాడు; మరొకడైన అబెలు విధేయుడై దేవుని మార్గంలో వచ్చాడు, అదే ప్రణాళిక B.

కైన్ స్వయం సమృద్ధిగల భౌతికవాది మరియు మతపరమైన మానవతావాది.

ఆయన తన స్వంత శ్రమల ప్రతిరూపాన్ని బలిపీఠం వద్దకు తీసుకువచ్చాడు; రక్తపాతం లేకుండా దేవుణ్ణి సమీపించడానికి సాహసించే వారందరికీ ఆయన ఒక ఆదర్శంగా నిలిచాడు.

కయీను మార్గం అతనికి ఫలించలేదు. అది ఎన్నడూ ఎవరికీ ఫలించలేదు, ఈ రోజు కూడా ఫలించదు. దేవుడు మాత్రమే మన వ్యాధిని సరిగ్గా నిర్ధారించి, నివారణను అందించగలడు. మన విమోచనకు సాధనంగా దేవుడు రక్తాన్ని ఎంచుకున్నాడు. యేసు క్రీస్తు “తన సొంత రక్తముతో మన పాపములనుండి మనలను కడిగివేయెను” అని అపొస్తలుడైన యోహాను వ్రాశాడు (ప్రకటన 1:5).

పరిపూర్ణ దైవమానవుడైన యేసు క్రీస్తు సిలువపై తన రక్తాన్ని చిందించినప్పుడు, ఆయన మానవుని పాపం కొరకు తన నిర్మలమైన, నిష్కళంకమైన జీవితాన్ని నిత్య బలిగా మరణానికి అప్పగించారు. ఒక్కసారే, మానవుని పాపాలకు సంపూర్ణ నివారణను దేవుడు కల్పించారు. క్రీస్తు రక్తం లేకుండా, అది ప్రాణాంతకమైన వ్యాధి.

మనలో ప్రతి ఒక్కరూ రెండు మార్గాలలో ఒకదాన్ని ఎంచుకుంటారు—మానవ మార్గం లేదా దైవ మార్గం. ఏది?