దేవుడైన వ్యక్తి

నేను ఈ అధ్యాయం రాస్తున్నప్పుడు క్రిస్మస్ అయిపోయిన కొద్ది రోజులైంది. ప్రతిరోజూ కార్డులు వస్తూనే ఉన్నాయి, అవి పోస్ట్ బాక్సును నింపేసి, కళ్ళను మిరుమిట్లు గొలిపేలా చేస్తున్నాయి. వాటిలో చాలావాటిపై యేసు చిత్రాలు ఉన్నాయి; కొన్నింటిలో చెక్కిన ఊయలలో పసికందుగా, మరికొన్నింటిలో తన పిల్లలతో చుట్టుముట్టబడిన గొర్రెల కాపరిగా ఉన్నారు. ఆయన ఎలా కనిపించి ఉంటారోనని ప్రపంచం మొత్తం ఆశ్చర్యపోతోంది. యూరప్‌లోని అద్భుతమైన కేథడ్రల్స్ నుండి అమెరికాలోని సండే స్కూల్ తరగతి గదుల వరకు, కళాకారులు ఊహించిన యేసు చిత్రాలను మనం చూస్తున్నాము. నేను క్రిస్మస్‌కు కొన్ని రోజుల ముందు ఆఫ్రికాలో ఉన్నప్పుడు, యేసును ఒక నల్లజాతి పసికందుగా చిత్రీకరించడాన్ని చూశాను. గత సంవత్సరం మేము క్రిస్మస్‌కు కొద్ది రోజుల ముందు ప్రాచ్య దేశాలలో ఉన్నప్పుడు, ఆయనను ఒక ప్రాచ్య దేశస్థుడిగా చిత్రీకరించడాన్ని చూశాము.

యేసు క్రీస్తు గురించి ప్రపంచానికి ఉన్న అభిప్రాయం ఏమిటి? కొందరు ఆయనను, ఒక దివ్యమైన తేజస్సు కింద బలహీనంగా చిరునవ్వు నవ్వుతున్న, పాలిపోయిన చర్మం గల, నీలి కళ్ళ మనిషిగా ఊహించుకుంటారు. అమెరికాలో, కొత్తగా ప్రాచుర్యం పొందిన యేసు, దృఢమైన ఆకర్షణ మరియు అప్పీల్‌తో ఉన్న ఒక అందమైన, పౌరుషమైన వ్యక్తిగా కనిపిస్తాడు. బహుశా యేసు మధ్యప్రాచ్య దేశస్థుడిలా, నల్లటి చర్మంతో కనిపించి ఉండవచ్చు—మనకు నిజంగా తెలియదు. మరియు ఆయన శారీరకంగా నిజంగా ఎలా కనిపించాడో మనకు తెలియకపోవడమే మంచిది—ఎందుకంటే ఈ రోజు ఆయన ప్రపంచానికి చెందినవాడు!

మనం ఆయనను ఎలా ఊహించుకున్నప్పటికీ, యేసు క్రీస్తుకు బైబిల్లో ఉన్నదానికంటే బలమైన చిత్రం మరొకటి లేదు. అది దేవుడైన మనిషి యొక్క చిత్రం. యేసు క్రీస్తు దైవత్వం అనే వాదన అన్ని విశ్వాసాలకు కేంద్ర బిందువు. అది క్రైస్తవత్వానికి పునాది. ఏదైనా కట్టడాన్ని నాశనం చేయడానికి అత్యంత వేగవంతమైన మార్గం దాని పునాదిని పెకిలించడం లేదా బలహీనపరచడమే కాబట్టి, మనుష్యులు ఎల్లప్పుడూ క్రీస్తు యొక్క వాదనలను తప్పు అని నిరూపించడానికి, విస్మరించడానికి లేదా ఎగతాళి చేయడానికి ప్రయత్నించారు. అయితే, పాపం నుండి మన విమోచన నిరీక్షణ క్రీస్తు యొక్క దైవత్వంపై ఆధారపడి ఉంది.

ఆయన ఎవరు?

యేసు: అన్ని విధాలుగా విశిష్టమైనవాడు

యేసు జీవించాడని మనకు తెలుసు. ఆయన చరిత్రలో ఒక వ్యక్తి, అలాగే అన్ని కాలాలకు చెందిన వ్యక్తి. మొదటి శతాబ్దంలో జన్మించిన, బహుశా గొప్ప రోమన్ చరిత్రకారుడైన టాసిటస్, యేసు గురించి ప్రస్తావించాడు. క్రీ.శ. 37లో జన్మించిన యూదు చరిత్రకారుడైన జోసెఫస్, యేసు సిలువ వేయబడటం గురించి వివరించాడు. ఒక సమకాలీన బైబిల్ పండితుడు ఇలా అన్నాడు: “ఎన్‌సైక్లోపీడియా బ్రిటానికా యొక్క తాజా సంచిక, యేసు అనే ఈ వ్యక్తిని వర్ణించడానికి 20,000 పదాలను ఉపయోగించింది. అరిస్టాటిల్, సిసిరో, అలెగ్జాండర్, జూలియస్ సీజర్, బుద్ధుడు, కన్ఫ్యూషియస్, మహమ్మద్ లేదా నెపోలియన్ బోనపార్టేలకు కేటాయించిన దానికంటే ఆయన వర్ణనకు ఎక్కువ స్థలం పట్టింది.”

రూసో ఇలా అన్నాడు, “క్రీస్తు వంటి జీవితాన్ని గడపడం కంటే, అటువంటి జీవితాన్ని సృష్టించడమే గొప్ప అద్భుతం అయి ఉండేది.”

యేసు మధ్యప్రాచ్యంలోని ఒక చిన్న ప్రాంతంలో, ప్రధానంగా నేటి ఇజ్రాయెల్‌లో జీవించి, బోధించి, భూమిపై మరణించారు. అది చరిత్ర ధృవీకరించిన వాస్తవం.

అతని మేధస్సు

చరిత్రలో ఎందరో పురుషులు వారి మేధోపరమైన విజయాలకు ప్రశంసలు పొందారు, ఎందరో సత్కారాలు అందుకున్నారు, కానీ ఏ మనిషికీ యేసుకున్నంత సూక్ష్మమైన మేధస్సు లేదు. సుదీర్ఘ ప్రయాణంతో అలసిపోయినా, శత్రువులచే పీడింపబడుతున్నా, ఎలాంటి పరిస్థితులలోనైనా, యేసు తన కాలంలోని కొందరు గొప్ప మేధావులను సైతం ఆశ్చర్యపరచగలిగారు.

ఆయన తన కాలంలోని మత నాయకులతో మూడు సంవత్సరాల పాటు మేధోపరమైన చర్చలు జరిపారు. ఈ నాయకులు, సమాధానం చెప్పడానికి కష్టంగా ఉండే ప్రశ్నలు అడిగి ఆయనను ఇబ్బంది పెట్టడానికి తరచుగా ప్రయత్నించేవారు. ఒక సందర్భంలో, ఆయన దేవాలయంలో బోధిస్తున్నప్పుడు, ప్రధాన యాజకులు మరియు పెద్దలు ఆయనను దురుసుగా ప్రశ్నించారు. వారు, “మీరు ఏ అధికారంతో ఈ కార్యములు చేయుచున్నారు? ఈ అధికారము మీకు ఎవడు?” అని అడిగారు (మత్తయి 21:23).

మత బోధనలన్నిటిపైనా నియంత్రణ కలిగిన వ్యక్తులు వీరు, మరియు వారి శిష్యుడు కాని, నజరేతుకు చెందిన ఒక వడ్రంగి అయిన ఈ యేసు, వారి ప్రాంతంలో బోధిస్తున్నాడు. మన ప్రతిష్టాత్మక సెమినరీలలో ఒకదానిలో, పారిశుధ్య కార్మికుడు అకస్మాత్తుగా వేదికపైకి వచ్చి విద్యార్థులకు బోధించడం ప్రారంభిస్తే ఏమి జరుగుతుందో మీరు ఊహించగలరా?

యేసు మతాధికారుల ప్రశ్నకు మరో ప్రశ్నతో జవాబిచ్చాడు. “నేను కూడా మిమ్మల్ని ఒక విషయం అడుగుతాను; మీరు ఆ విషయం నాకు చెబితే, నేను ఈ కార్యాలు ఏ అధికారంతో చేస్తున్నానో నేను కూడా మీకు చెబుతాను. యోహాను బాప్తిస్మము దేని నుండి వచ్చింది, పరలోకం నుండి వచ్చిందా లేక మనుషుల నుండి వచ్చిందా?”

ఇప్పుడు, బాప్తిస్మమిచ్చు యోహాను కూడా వారిచేత అభిషిక్తుడు కాలేదు, మరియు అతడు తన అనుచరులను యేసుకు విధేయులుగా ఉండమని ప్రోత్సహించాడు. మత నాయకులు గందరగోళానికి గురయ్యారు. వారు, “పరలోకం నుండి” అని చెబితే, యేసు, “అయితే మీరు అతనిని ఎందుకు నమ్మలేదు?” అని అడుగుతాడని వారికి తెలుసు. మరోవైపు, వారు, “మనుషుల నుండి” అని జవాబిస్తే, ప్రజలు ఆగ్రహానికి గురవుతారని వారు భయపడ్డారు, ఎందుకంటే యోహాను ఒక ప్రవక్త అని వారు నమ్మారు. కాబట్టి వారు, “మాకు తెలియదు” అని చెప్పారు.

యేసు ఇలా జవాబిచ్చాడు, “నేను ఈ కార్యాలు ఏ అధికారంతో చేస్తున్నానో నేను కూడా మీకు చెప్పను” (మత్తయి 21:27).

రెండు వేల సంవత్సరాలుగా పండితులను ఆశ్చర్యపరుస్తున్న మానసిక చురుకుదనాన్ని యేసు కలిగి ఉన్నాడు.

అతని నిష్కపటత్వం

పరిణామాలు ఎలా ఉన్నప్పటికీ, యేసు చాలా నిష్కపటంగా మరియు నిర్మొహమాటంగా ఉండేవారు. ఆయన కాలంలోని మతసంస్థల సభ్యులు, ప్రతిరోజూ తాము భోజనం చేసే పాత్రలను శుభ్రపరచడానికి కొన్ని ఆచారాలను చాలా ఖచ్చితంగా పాటిస్తూ ఉండేవారు. ఈ పద్ధతిని ఒక ఉదాహరణగా చూపుతూ, యేసు ఇలా అన్నారు, “శాస్త్రులారా, పరిసయ్యులారా, వేషధారులారా, మీకు శ్రమ! మీరు గిన్నెకును పళ్ళెమునకును వెలుపలి భాగమును శుభ్రపరచుదురు గాని, లోపల అవి దోపుడును సుఖభోగమును నిండియున్నవి. ఓ గ్రుడ్డి పరిసయ్యుడా, మొదట గిన్నెకును పళ్ళెమునకును లోపలి భాగమును శుభ్రపరచుము, అప్పుడు దాని వెలుపలి భాగము కూడా శుభ్రపరచబడును” (మత్తయి 23:25-26).

యేసు చేసిన ఉపదేశం ఈనాటికీ అంతే వర్తిస్తుంది. దేవునిపై నిజమైన విశ్వాసం అంతర్గతమైనది; అది ఆచారాలు, నియమాలను కఠినంగా పాటించడంతో కాకుండా, వ్యక్తిగత నిబద్ధత మరియు వైఖరితో ముడిపడి ఉంటుంది. మన కాలంలోని చర్చి నాయకులతో ఇంత నిష్కపటంగా మాట్లాడటానికి మనలో చాలామంది సంకోచిస్తాము. అయితే, యేసు ప్రతి పరిస్థితిలోనూ నిష్కపటంగా, ధైర్యంగా, నిజాయితీగా ఉన్న వ్యక్తి.

అతని నిష్కాపట్యం

సమాజంలో వారి హోదా ఏమైనప్పటికీ, యేసుకు ప్రజలందరినీ అర్థం చేసుకునే సామర్థ్యం ఉండేది. ఒక సందర్భంలో ఆయన సైమన్ అనే ఒక ప్రముఖ మత నాయకునితో కలిసి భోజనం చేస్తున్నారు. వారు భోజనం చేస్తుండగా, పశ్చాత్తాపపడిన ఒక వేశ్య భోజనం వడ్డిస్తున్న మందిరంలోకి వచ్చి, తన కన్నీళ్లతో యేసు పాదాలను కడిగి, తన జుట్టుతో వాటిని తుడవడం ప్రారంభించింది. ఆ మత నాయకుడు దిగ్భ్రాంతి చెంది, యేసును సందేహంతో చూడటం ప్రారంభించాడు. అతను ఇలా అనుకున్నాడు, ‘ఈయన ఒకవేళ ప్రవక్త అయితే, ఈయనను తాకుతున్న ఈ స్త్రీ ఎవరో, ఎలాంటిదో ఈయనకు తెలిసి ఉండేది.’

యేసు అతని ఆలోచనలను గ్రహించి, అతనికి ఈ కథ చెప్పాడు: “ఒక అప్పు ఇచ్చేవానికి ఇద్దరు రుణగ్రస్తులు ఉండేవారు; వారిలో ఒకడు ఐదు వందల దేనారీలు [అప్పుడు ఒక దేనారీ ఒక రోజు కూలికి సమానం] మరియు మరొకడు యాభై దేనారీలు బాకీ ఉన్నాడు. వారు తిరిగి చెల్లించలేకపోయినప్పుడు, అతను దయతో వారిద్దరినీ క్షమించాడు. కాబట్టి వారిలో ఎవరు అతనిని ఎక్కువగా ప్రేమిస్తారు?”

"ఈ కథ ఉద్దేశ్యం ఏమిటి?" అని సైమన్ ఆశ్చర్యపడి ఉంటాడు. బహుశా అతను భుజాలు ఎగరేస్తూ, "అతను ఎవరిని ఎక్కువగా క్షమించాడో ఆ వ్యక్తే అనుకుంటాను" అని జవాబిచ్చాడు.

అది సరైన సమాధానమని యేసు అతనికి చెప్పారు. అప్పుడు ఆయన, తాను అతని ఇంటికి అతిథిగా వచ్చినప్పుడు, సీమోను ఆనాటి సాధారణ మర్యాదలన్నింటినీ నిర్లక్ష్యం చేశాడని అతనికి గుర్తుచేశారు. “నీవు నా పాదములకు నీళ్ళు ఇవ్వలేదు గాని, ఈమె కన్నీళ్లతో నా పాదములను తడిపి, తన జుట్టుతో తుడిచింది. నీవు నాకు ముద్దు ఇవ్వలేదు గాని, నేను లోపలికి వచ్చినప్పటి నుండి ఈమె నా పాదములను ముద్దుపెట్టుట మానలేదు.”

అప్పుడు యేసు ఆ స్త్రీ వైపు తిరిగి, ఆమె పాపాలు క్షమించబడ్డాయని ఆమెకు భరోసా ఇచ్చాడు.

విందులో ఉన్న ఇతర అతిథులు విస్మయం చెందారు. వారు, “పాపాలను కూడా క్షమించే ఈయన ఎవరు?” అని అడిగారు. (లూకా 7).

యేసు తరచుగా ఉన్నత వర్గాల వారితో కలిసి భోజనం చేసేవాడని, కానీ సమాజ బహిష్కృతులను సమర్థించాడని మనకు తెలుసు.

ఆయన క్షమించే స్వభావం

ఆయన విరోధులు శక్తిమంతులు, పట్టుదల గలవారు. వారు ఆయనను అపహసించి, ఆయనకు వ్యతిరేకంగా కుట్రలు పన్ని, చివరకు సిలువపై ఆయన మరణానికి మద్దతు కూడగట్టేలా జనసమూహాలను మలుపు తిప్పారు.

ఆయన సిలువపై వేలాడుతూ, రక్తస్రావంతో, నొప్పితో మరియు మండే ఎండతో బాధపడుతుండగా, అనేకులు ఆయనను ఎగతాళి చేస్తూ, “నిన్ను నీవే రక్షించుకో, సిలువ నుండి క్రిందికి దిగిరా!” అని అన్నారు. (Mark 15:30).

అటువంటి తీవ్రమైన పరిస్థితులలో, యేసు మన ఊహకు అందని ఒక లక్షణాన్ని ప్రదర్శించారు. ఆయన తండ్రియైన దేవునితో ఇలా అన్నారు, “తండ్రీ, వీరేమి చేయుచున్నారో వీరెరుగరు గనుక వీరిని క్షమించుము” (Luke 23:34).

ఇంతటి క్రూరమైన పరిస్థితులలో తమను హింసించిన వారిని ఎంతమంది సామాన్య మానవులు క్షమించగలరు?

అతని నైతిక అధికారం

యేసును ఒక అస్పష్టమైన, రంగులేని వ్యక్తిగా చిత్రీకరించడం అనేది ఆయన బలం మరియు నైతిక అధికారం యొక్క నిజమైన వృత్తాంతానికి సరిపోదు. ఆయన జీవిత చరమాంకంలో, మత మరియు రాజకీయ వర్గాలు రెండూ ఏకమై, ఆయనను అరెస్టు చేయడానికి అధికారులను పంపి, ఆయన పనిని అంతం చేయడానికి ప్రయత్నించాయి. ఆ ధృడ కాయలుగల అనుచరులు యేసును సమీపించారు, కానీ ఆయన ఏమి చెబుతున్నారో వినడానికి ఆగిపోయారు. వారు ఆయన లేకుండానే తమ పై అధికారుల వద్దకు తిరిగి వెళ్ళిపోయారు.

“మీరు అతన్ని ఎందుకు తీసుకురాలేదు?” అని వారిని అడిగారు.

ఆ అధికారులు ఆశ్చర్యంతో, “ఈయన మాట్లాడినట్లు ఇంతవరకు ఏ మనిషి మాట్లాడలేదు” అని బదులిచ్చారు (John 7:45-46). సామాన్య ప్రజల సమూహాలకు అప్పటికే తెలిసిన విషయాన్నే వారు అనుభవిస్తున్నారు. “ఆయన బోధకు ఆ జనసమూహములు విస్మయపడిరి,” అని మత్తయి నివేదించాడు, “ఎందుకంటే ఆయన వారి శాస్త్రులవలె కాక, అధికారం ఉన్నవానివలె వారికి బోధించుచుండెను” (మత్తయి 7:28-29).

యేసు క్రీస్తు తాను బోధించినటువంటి జీవితాన్నే జీవించారు. మనకు తెలిసిన వారిలో ఉన్నతమైన, తెలివైన, నిష్కపటమైన, మరియు అధికారంతో మాట్లాడే పురుషులు చాలామంది ఉన్నారు. కానీ, ఒకవేళ దేవుడు మానవుడిగా జన్మిస్తే ఆయన ప్రదర్శిస్తాడని మనం ఆశించే మానవ లక్షణాలు కేవలం యేసులో మాత్రమే మనకు కనిపిస్తాయి.

యేసు దైవత్వాన్ని ఆయన స్వభావం పూర్తిగా సమర్థిస్తుంది. ఆయన చరిత్రలో అద్వితీయుడు.

కేవలం ఒక మనిషి కంటే ఎక్కువ

యేసు క్రీస్తు గురించి మనం చెప్పాల్సింది ఇంతే అయితే, చరిత్రలోని ఎందరో గొప్ప వ్యక్తులు అందించిన దానికంటే ఆయన అందించినది చాలా తక్కువ అవుతుంది. అయితే, క్రీస్తు యొక్క ప్రత్యేకత ఏమిటంటే, భూమిపై తన జీవితంలో ఆయన దైవత్వానికి సంబంధించిన ప్రతీ గుణాన్ని, లక్షణాన్ని ప్రదర్శించారు.

గుణం అంటే ఏమిటి? ఒక బైబిల్ పండితుడు ఈ సరళమైన నిర్వచనాన్ని ఇచ్చారు: “దేవుని గుణాలు అనగా, దేవుని స్వభావానికి చెందిన ఆ విశిష్ట లక్షణాలు, అవి దైవత్వం అనే భావన నుండి విడదీయరానివి, మరియు ఆయన తన సృష్టికి వివిధ రూపాల్లో ప్రత్యక్షమవడానికి అవే ఆధారాన్ని, పునాదిని ఏర్పరుస్తాయి.” 2

యేసు క్రీస్తు దేవుని యొక్క సర్వోన్నత ప్రత్యక్షత. “దేవుడు క్రీస్తునందుండి లోకమును తనతో సమాధానపరచుకొనెను” (2 కొరింథీ. 5:19).

ఆయన ఒక సాధారణ మానవుడు కాదు. ఆయన పుట్టడానికి కొన్ని వందల సంవత్సరాల ముందే, ప్రవక్తయైన యెషయా, “ఇదిగో, ఒక కన్య గర్భవతియై కుమారుని కనును” అని చెప్పాడు (యెషయా 7:14). చరిత్రలో మరే ఇతర మానవుడూ తన తల్లి కన్య అని చెప్పుకోలేకపోయాడు. ఆయనకు మానవ తండ్రి లేడని లేఖనాలు బోధిస్తున్నాయి; ఒకవేళ ఆయనకు మానవ తండ్రి ఉండి ఉంటే, ఆయన కూడా మనుష్యులందరికీ ఉన్న పాపాలను, బలహీనతలను వారసత్వంగా పొంది ఉండేవాడు, ఎందుకంటే “శరీరము నుండి పుట్టినది శరీరమే” (John 3:6). ఆయన సహజ మార్గాల ద్వారా కాకుండా, పరిశుద్ధాత్మ ద్వారా గర్భం ధరించబడ్డాడు కాబట్టి, దేవుని చేతి నుండి పవిత్రంగా వచ్చిన ఏకైక మానవుడిగా ఆయన నిలుస్తాడు. ఆయన తన తోటి మనుష్యుల ముందు నిలబడి, “మీలో ఎవడైనా ఒక్క పాపమైనా నాపై సత్యంగా ఆరోపించగలడు?” అని అడగగలిగాడు (John 8:46, ది లివింగ్ బైబిల్). ఆదాము తర్వాత, “నేను పవిత్రుడను” అని చెప్పగలిగిన ఏకైక మానవుడు ఆయనే.

మనం మన మనస్సులను నిజాయితీగా పరిశీలించుకుంటే, అవతారం గురించి మనలో ఎవరూ ఎప్పటికీ అర్థం చేసుకోలేని మర్మాలు ఉన్నాయని మనం అంగీకరించాలి. నిజానికి, పౌలు శరీరధారియైన దేవుణ్ణి ఒక “మర్మము” అని ప్రస్తావించాడు (1 తిమోతి 3:16).

పౌలు మరొక పత్రికలో దేవుడైన మనిషి గురించి ఇలా వివరించాడు: “క్రీస్తు యేసులో ఉన్నటువంటి మనస్తత్వాన్నే మీరు కూడా కలిగి ఉండండి. ఆయన దేవుని స్వరూపంలో ఉన్నప్పటికీ, దేవునితో సమానత్వాన్ని గట్టిగా పట్టుకోవలసిన విషయంగా భావించలేదు. కానీ తనను తాను తగ్గించుకొని, దాసుని స్వరూపాన్ని ధరించి, మనుష్యుల పోలికలో జన్మించాడు” (ఫిలిప్పీయులకు 2:5-7).

మొదటగా, దేవుడు పరిశుద్ధుడు. ఇది యేసు క్రీస్తు కలిగియున్న ఒక లక్షణం, ఇది యావత్ క్రైస్తవ విశ్వాసానికి కేంద్రమైనది. పరిశుద్ధత అంటే ఏమిటి? ఇది వ్యక్తులు, ప్రదేశాలు, మరియు కొన్నిసార్లు పరిస్థితులను సూచించడానికి ఉపయోగించే ఒక పదం. అయితే, చాలా సాధారణమైన ఈ పదం, తరచుగా దుర్వినియోగం చేయబడి, అపార్థం చేసుకోబడుతుంది, దీని అర్థం “స్వీయ-ధృవీకరణ స్వచ్ఛత.” ఏ సాధారణ మానవుడూ ఇప్పుడు గానీ లేదా గతంలో గానీ స్వచ్ఛమైన పరిశుద్ధతను మరియు నైతిక పరిపూర్ణతను కలిగి ఉండలేడు.

పాత నిబంధనలో, దేవుడు “తన మార్గములన్నిటిలో నీతిమంతుడు” అని వర్ణించబడ్డాడు మరియు ప్రవక్తయైన యెషయా, ప్రభువైన దేవుని దర్శనంలో, “సైన్యములకధిపతియగు యెహోవా పరిశుద్ధుడు, పరిశుద్ధుడు, పరిశుద్ధుడు” అని ప్రకటించాడు (యెషయా 6:3). క్రొత్త నిబంధనలో ఈ విశిష్టమైన లక్షణం పరిశుద్ధ శిశువైన, పాపరహితుడైన యేసు క్రీస్తుకు ఉంది. అందువల్ల, కేవలం దేవునికి మాత్రమే ఉండగల ఒక లక్షణం యేసు క్రీస్తుకు ఉంది.

రెండవదిగా, దేవుడు న్యాయవంతుడు కూడా. తన పరిశుద్ధతను కాపాడుకోవడానికి, దేవుడు న్యాయాన్ని తప్పక పాటించాలి. పాపమంతా దేవునికి అపరాధమే కాబట్టి, ఒక దేశానికి కొన్ని చట్టాలు, నియమావళి ఉండాల్సినట్లే, క్రమబద్ధమైన విశ్వానికి దేవుని న్యాయ సూత్రం అత్యంత ఆవశ్యకం. అయితే, పాలకులకు లేదా ప్రభుత్వ అధిపతులకు అనుకూలమైన రీతిలో న్యాయాన్ని ఉపయోగించే మానవ ప్రభుత్వానికి భిన్నంగా, దేవుని న్యాయం స్వచ్ఛమైనది; అందులో ఎన్నడూ పొరపాటు జరగదు.

యేసు క్రీస్తు నీతిమంతుడు. తన భూలోక జీవితంలో, ఆయన కొరడాతో దేవాలయంలోని దుండగులను వెళ్లగొట్టినప్పుడు ఈ లక్షణాన్ని ప్రదర్శించారు. మన పాపాలను క్షమించడంలో ఆయన నమ్మకమైనవాడు మరియు నీతిమంతుడు అని కూడా వర్ణించబడ్డాడు. ఆయన మన పాపాల కోసం మరణించినప్పుడు, అది అనీతిమంతుల కోసం మరణించిన "నీతిమంతుడు".

మూడవదిగా, దేవుడు కరుణామయుడు. దైవత్వపు ఈ లక్షణం యేసు క్రీస్తు జీవితమంతటిలో కనబడింది. వ్యభిచారిణి అయిన ఒక స్త్రీని అధికారుల ఎదుటకు తీసుకువచ్చి రాళ్లతో కొట్టి చంపాలని తీర్పు చెప్పినప్పుడు, యేసు, “పాపం లేనివాడు మొదటి రాయి వేయనివ్వండి” అని చెప్పి ఆమెను సమర్థించారు. ఆమెను నిందించినవారు సిగ్గుతో వెనుదిరిగారు. యేసు క్రీస్తు, దేవుని కరుణను ప్రదర్శిస్తూ, ఆమెను వెళ్లి ఇకపై పాపం చేయవద్దని చెప్పారు. యేసు యొక్క ప్రేమ, కరుణ మరియు దయ ఆయన బహిరంగ పరిచర్య అంతటా పదేపదే వ్యక్తమవుతాయి. యేసు తన స్వస్థలమైన నజరేతులో ఇచ్చిన ప్రారంభ ప్రసంగంలో, ఆయన ప్రవక్తయైన యెషయాను ఉటంకించారు, “బీదలకు సువార్త ప్రకటించుటకు ఆయన నన్ను అభిషేకించెను గనుక ప్రభువు ఆత్మ నా మీద ఉన్నది. చెరలో ఉన్నవారికి విడుదల, గ్రుడ్డివారికి చూపు, నలిగిపోతున్నవారికి స్వేచ్ఛనివ్వుటకు, ప్రభువు యొక్క అనుకూలమైన సంవత్సరమును ప్రకటించుటకు ఆయన నన్ను పంపెను” (Luke 4:18).

నాలుగవది, దేవుడు ప్రేమ స్వరూపి. ఆదివారం పాఠశాలలో పిల్లలు సరిగ్గా శృతి అందుకోలేని వయసులో నేర్చుకునే మొదటి పాటలు దేవుని ప్రేమ గురించే ఉంటాయి. ఒక చిన్నపిల్లవాడు దేవుని ప్రేమను అర్థం చేసుకోగలడు, కానీ దాని లోతులు ఎంత అనంతమైనవంటే, ఒక పెద్దవాడు దానిని గ్రహించడం కష్టమవుతుంది. దేవుని ప్రేమ అనేది ఆయన పరిశుద్ధత, న్యాయం మరియు కరుణల నిరంతర ఫలితం.

పరిశుద్ధుడైన దేవుడుగా, ఆయన పాపాన్ని ద్వేషిస్తాడు మరియు పాపంతో సహవాసం చేయలేడు. పాపం చేసిన ఆత్మ తప్పక చనిపోతుందని బైబిలు మనకు చెబుతోంది కాబట్టి, దేవుని నుండి వేరుపడటం పాపం యొక్క ఫలితమని మనం చూడవచ్చు. అయినప్పటికీ, దేవుడు కరుణామయుడు కూడా కాబట్టి, ఆయన దోషియైన పాపిని రక్షించాలని ఆకాంక్షిస్తాడు మరియు ఆ తర్వాత యేసు క్రీస్తు రూపంలో ఒక ప్రత్యామ్నాయాన్ని తప్పక అందిస్తాడు. దేవుని ప్రేమ ఇక్కడ ఉంది: “దేవుడు లోకాన్ని ఎంతగానో ప్రేమించాడు, అందుకే తన ఏకైక కుమారుణ్ణి అనుగ్రహించాడు. ఆయనను విశ్వసించే ప్రతి ఒక్కరూ నశించిపోకుండా నిత్యజీవం పొందుతారు” (John 3:16).

దేవుడు మరియు యేసు క్రీస్తు ఒకటే

ఐదవది, యేసు క్రీస్తు దేవుని యొక్క మూడు గొప్ప “ఓమ్నిస్”లను కలిగి ఉన్నారు. ఈ ఉపసర్గకు “పూర్తిగా లేదా అన్నీ” అని అర్థం, మరియు దీనిని సర్వశక్తిమంతుడు అనే పదంలో ఉపయోగించినప్పుడు, దానిని కలిగి ఉన్నవారికి సర్వశక్తి ఉందని అర్థం. సర్వశక్తిమంతుడిని వర్ణించడానికి నిఘంటువులో ఒకే ఒక పదం ఉంది, అదే దేవుడు.

భూమిపై మానవుడిగా ఉన్నప్పుడు, యేసు క్రీస్తు అనేక అద్భుతాలు చేశారు. ఆయన మృతులను బ్రతికించారు; ఆయన కొన్ని రొట్టెలను, చేపలను తీసుకొని వాటిని వేలాది మందికి ఆహారం అందించేలా విస్తరింపజేశారు; ఆయన దీర్ఘకాలిక రోగులను స్వస్థపరిచారు మరియు కుంటివారిని బాగుచేశారు. కానీ ఇందులో ఆశ్చర్యపడటానికి ఏముంది? యేసు ఇలా అన్నారు, “పరలోకంలోను, భూమిలోను సమస్త అధికారం నాకు ఇవ్వబడింది” (మత్తయి 28:18). ఈ మాటను ఏ సాధారణ మానవుడైనా చెప్పి ఉంటే అది దిగ్భ్రాంతికరమైనది. అలాంటి వాదనను దేవుడు మాత్రమే చేయగలడు.

యేసు క్రీస్తు సర్వజ్ఞుడు కూడా. దీని అర్థం ఆయనకు అన్నీ తెలుసు, మరియు ఆయనకు ఇప్పటికీ అన్నీ తెలుసు. లేఖనాలు ఇలా చెబుతున్నాయి, “యేసు వారి ఆలోచనలను ఎరిగియున్నాడు” (మత్తయి 9:4); “ఆయన మనుష్యులందరినీ ఎరిగియున్నాడు . . . మనుష్యునిలో ఏముందో ఆయనే ఎరిగియున్నాడు” (John 2:24-25); “ఆయనయందు జ్ఞానమును తెలివియునైన నిధులన్నియు దాచబడియున్నవి” (కొలొస్సయులు 2:3).

మీకు తెలిసిన వారిలో గానీ, చరిత్రలో గానీ అన్నీ తెలిసిన వ్యక్తి ఎవరైనా ఉన్నారా? మనుషుల మనసులను ఏమాత్రం పొరపాటు లేకుండా తెలుసుకోగల వ్యక్తి గురించి మీరు ఎప్పుడైనా విన్నారా? సర్వశక్తిమంతుడైన దేవునికి మాత్రమే అన్నీ తెలుసు, మరియు యేసు క్రీస్తు సర్వజ్ఞుడు.

సర్వవ్యాపకత్వం అనే ఆలోచన కంటే మనిషికి అర్థం చేసుకోవడానికి కష్టమైన భావన బహుశా మరొకటి లేదు. దేవుడు ఒకేసారి అన్నిచోట్లా ఎలా ఉండగలడు? మన దృక్కోణం నుండి చూస్తే మనం కాలానికి, ప్రదేశానికి బద్ధులమై ఉన్నాము. మనం భౌతిక ప్రాణులం, ఒకేసారి ఒకే చోట మాత్రమే ఉండగలం. మనం తరచుగా, “నేను ఒకేసారి అన్నిచోట్లా ఉండలేను!” అని ఫిర్యాదు చేస్తుంటాము. దేవుడు కాలానికి, ప్రదేశానికి అతీతుడు, అలాగే యేసు క్రీస్తు కూడా. కాలం ప్రారంభం కాకముందే ఆయన ఉనికిలో ఉన్నాడు. “అబ్రాహాము పుట్టకముందే నేను ఉన్నాను” (John 8:58). “ఆయన సమస్తమునకు ముందున్నవాడు” (కొలొస్సయులకు 1:17).

యేసు భూలోకానికే పరిమితం కాలేదు. ఆయన ఇలా అన్నారు, “మీలో ఇద్దరు గాని, అంతకంటే ఎక్కువ మంది నా నామమున ఎక్కడ కూడియుందురో, అక్కడ నేను మీ మధ్యన ఉంటాను.” ఆయన న్యూ గినియాలోని ఒక ఆదిమ గుడిసెలో సమావేశమైన విశ్వాసులతో గానీ, డల్లాస్‌లోని ఒక వ్యాపారవేత్త ఏర్పాటు చేసిన మధ్యాహ్న భోజన విందులో గానీ ఉండగలరు. ఆయన ఒక కుటుంబం యొక్క రాత్రి భోజన బల్ల వద్ద గానీ, లేదా రాజకుటుంబీకుల విందుశాలలో గానీ ఉండగలరు. యేసు క్రీస్తు సర్వవ్యాపి.

యేసు క్రీస్తు తాను దేవుడనని ప్రకటించుకున్నారు. ఆయన, “నేనును తండ్రియు ఏకమైయున్నాము” (John 10:30) మరియు, “నన్ను చూచువాడు నన్ను పంపినవానిని చూచుచున్నాడు” (John 12:45) అని అన్నారు. ఆయన తన కాలంలోని మత నాయకులతో మాట్లాడినప్పుడు, తాను ఎవరనే విషయాన్ని చాలా స్పష్టంగా తెలియజేశారు. “నన్ను గూర్చి నేనే సాక్ష్యమిచ్చువాడను, నన్ను పంపిన తండ్రి కూడా నాను గూర్చి సాక్ష్యమిచ్చుచున్నాడు.” స్థానిక సంఘాల ఉన్నతాధికారులు ఆయనతో, “మీ తండ్రి ఎక్కడ ఉన్నారు?” అని అడిగారు. అందుకు యేసు, “మీరు నన్ను గాని, నా తండ్రిని గాని ఎరుగరు; మీరు నన్ను ఎరిగివుంటే, నా తండ్రిని కూడా ఎరిగివున్నారు” అని జవాబిచ్చారు.

క్రీస్తు తనను తాను “దేవుని నుండి పంపబడినవానిగా” మరియు “ఈ లోకసంబంధి కానివానిగా” సూచించుకొనుచున్నాడు. ఆయన తాను “లోకానికి వెలుగు,” “మార్గము, సత్యము మరియు జీవము,” మరియు “పునరుత్థానము మరియు జీవము” అని ప్రకటించుచున్నాడు. ఆయనను ప్రభువుగాను మరియు రక్షకునిగాను విశ్వసించు ప్రతిఒక్కరికీ ఆయన నిత్యజీవమును వాగ్దానం చేయుచున్నాడు.

యేసు క్రీస్తు యొక్క వాదనలను తెలుసుకున్న మీరు, ఈ కీలకమైన నిర్ణయాన్ని ఎదుర్కొంటారు—యేసుతో మీరు ఏమి చేస్తారు?

ప్రశ్న: యేసు క్రీస్తు ఎవరని మీరు అనుకుంటున్నారు? ఆయన తనను తాను చెప్పుకున్న వ్యక్తి కాకపోతే, ఆయన ఒక మోసగాడు లేదా అహంకారి. ఆయన “ఒక మంచి మనిషి” అని గానీ, లేదా ఆధునిక కాలపు పొగడ్తలైన “సూపర్‌స్టార్” అని గానీ చెప్పే మధ్యేమార్గపు సమాధానంతో మనం సరిపెట్టుకోలేము. తటస్థమైన సమాధానానికి ఆయనే స్వయంగా అడ్డుకట్ట వేస్తారు. మనం ఆయనను అబద్ధికుడు లేదా పిచ్చివాడు అని నిర్ణయించుకోవాలి, లేదా ఆయనే మన ప్రభువు అని ప్రకటించుకోవాలి.

లేఖనముల సాక్ష్యమును మరియు పునరుత్థానము యొక్క భౌతిక వాస్తవమును బట్టి చూస్తే, ఆయన దేవుడని, మన ఆరాధనకు మరియు నమ్మకమునకు యోగ్యుడని నిశ్చయించుకొనుటకు మాత్రమే జ్ఞానయుక్తమైన ముగింపు. నేను క్రైస్తవునిగా ఉండాలని నిర్ణయించుకున్నప్పుడు, యేసు క్రీస్తు ఎవరో నేనే నిర్ణయించుకుంటున్నాను. ఆయనయందు నమ్మకముంచడం నన్ను ఆయనయందు విశ్వాసిగా చేసి, నిజమైన జీవమునకు నడిపిస్తుంది!

అతని వ్యక్తిగత అరణ్యం నుండి

రెండవ ప్రపంచ యుద్ధం సమయంలో విడిపోయిన ఒక యువ జంట గురించి మేము విన్నాము.

తండ్రి లేనప్పుడు తల్లి ఒక ఆడబిడ్డకు జన్మనిచ్చింది. నెలలు గడిచాయి, ఆ చిన్నారి తన నాన్న ఎలా ఉంటాడో తెలుసుకుంటూ పెరగాలని తల్లి తన భర్త పెద్ద ఫోటోను బల్ల మీద ఉంచింది. ఆమె "నాన్న" అని పిలవడం నేర్చుకుంది మరియు ఆ పేరును బల్ల మీద ఉన్న ఫోటోతో ముడిపెట్టింది. చివరికి, ఆమె తండ్రి యుద్ధం నుండి ఇంటికి తిరిగి వచ్చే రోజు వచ్చింది. ఆ చిన్నారి తన తండ్రిని మొదటిసారి చూసినప్పుడు, కుటుంబమంతా ఆమెను చూడటానికి గుమిగూడింది. ఆమె అతనితో ఏమాత్రం కలవడానికి ఇష్టపడనప్పుడు వారి నిరాశను ఊహించండి. దానికి బదులుగా, ఆమె బల్ల మీద ఉన్న ఫోటో వద్దకు పరుగెత్తి, "ఆయనే నా నాన్న" అని చెప్పింది. రోజులు గడుస్తున్నా, ఆ యువ తండ్రి మోకాళ్లపై కూర్చుని తన చిన్న కూతురితో పరిచయం పెంచుకోవడానికి శాయశక్తులా ప్రయత్నిస్తూ, తానే ఆమె నాన్ననని వీలైనంత సరళంగా వివరిస్తుండగా చూసి ఆ కుటుంబం కన్నీళ్లను ఆపుకోవలసి వచ్చింది. కానీ ప్రతిసారీ ఆమె తల అడ్డంగా ఊపి, బల్ల మీద ఉన్న ఫోటో వద్దకు పరుగెత్తి, "ఆయనే నా నాన్న" అని కేక వేసేది. ఇది కొంతకాలం కొనసాగింది, కానీ ఒక రోజు ఏదో జరిగింది. ఆ చిన్నారి, బల్ల మీద ఉన్న ఫోటో దగ్గరకు పదేపదే వెళ్లి, తన తండ్రి దగ్గరకు తిరిగి వచ్చి, ఆయన ముఖంలోకి జాగ్రత్తగా చూసింది. ఆ తర్వాత మళ్ళీ బల్ల మీద ఉన్న ఫోటో దగ్గరకు వెళ్లి దాన్ని పరిశీలించింది. ఆ కుటుంబం ఊపిరి బిగబట్టుకుంది. చాలాసార్లు అలా తిరిగిన తర్వాత, ఆ పాప ముఖం వెలిగిపోగా, ఉత్సాహంగా, “వాళ్లిద్దరూ ఒకే నాన్న!” అని కేక వేసింది.

సి.ఎస్. లూయిస్ తన అనుభవాన్ని ఇలా వివరిస్తారు: “మగ్దలేనలోని ఆ గదిలో నేను రాత్రికి రాత్రి ఒంటరిగా ఉన్నట్లు మీరు ఊహించుకోవాలి. నా పని నుండి ఒక్క క్షణం నా మనసు పైకి లేచినప్పుడల్లా, నేను కలవకూడదని ఎంతగానో కోరుకున్న ఆయన, నిరంతరాయంగా, స్థిరంగా నా దగ్గరకు వస్తున్నట్లు నాకు అనిపించేది. నేను దేనికి ఎంతగానో భయపడ్డానో, అదే చివరికి నాపై సంభవించింది. 1929 ట్రినిటీ టర్మ్‌లో నేను లొంగిపోయాను, దేవుడే దేవుడని అంగీకరించి, మోకరించి ప్రార్థించాను: బహుశా, ఆ రాత్రి, ఇంగ్లాండ్ మొత్తంలో అత్యంత నిరాశకు గురైన, అయిష్టంగా మతం మారిన వ్యక్తిని నేనే కావచ్చు. ఇప్పుడు అత్యంత ప్రకాశవంతమైన, సుస్పష్టమైన విషయంగా కనిపించేదాన్ని నేను అప్పుడు చూడలేదు; అదే దైవిక వినయం, అది మతం మారిన వారిని అటువంటి పరిస్థితులలో కూడా అంగీకరిస్తుంది. తప్పిపోయిన కుమారుడు కనీసం తన కాళ్ళ మీద తానే ఇంటికి నడిచి వెళ్ళాడు. కానీ, తన్నుకుంటూ, పెనుగులాడుతూ, కోపంతో, తప్పించుకునే అవకాశం కోసం అన్ని దిక్కులకూ కళ్ళు తిప్పుతూ లోపలికి తీసుకురాబడిన ఒక తప్పిపోయిన కుమారుని కోసం ఉన్నతమైన ద్వారాలను తెరిచే ఆ ప్రేమను ఎవరు తగిన విధంగా ఆరాధించగలరు? ‘కంపెల్ ఇంట్రారే’, అంటే ‘వారిని లోపలికి రమ్మని బలవంతం చేయండి’ అనే మాటలను దుర్మార్గులు ఎంతగా దుర్వినియోగం చేశారంటే, ఆ మాటలను తలచుకుంటేనే మనం వణికిపోతాము. వాటిని; కానీ, సరిగ్గా అర్థం చేసుకుంటే, అవి దైవిక కరుణ యొక్క లోతును కొలుస్తాయి. మనుషుల సున్నితత్వం కన్నా దేవుని కఠినత్వమే ఎక్కువ దయగలది, మరియు ఆయన నిర్బంధమే మన విముక్తి.”

ఒకానొక ప్రొఫెసర్, నలభై ఏళ్లకు పైగా క్యాంపస్‌లో ఉన్నా తనను, “మీరు క్రైస్తవులా?” అని ఎవరూ ఎప్పుడూ అడగలేదని చెప్పారు. ఆయన విద్యార్థిగా ఉన్నప్పుడు, క్రీస్తు అద్భుతాలను కొట్టిపారేసే పుస్తకాలు చదివారు; ఆ విషయంపై తనకు మంచి పరిజ్ఞానం, పరిణతి ఉన్నాయని ఆయన భావించుకున్నారు. దాని ఫలితంగా, ఒకవైపు ఆయన యేసుక్రీస్తు దైవత్వాన్ని నమ్మలేదు, మరోవైపు దేవునిపై ఏదో అస్పష్టమైన నమ్మకాన్ని కొనసాగించారు.

అయితే ఆచరణలో, అతను ఇలా అన్నాడు, “నా కళాశాల విద్య పూర్తయిన తొలినాళ్లలో నేను సాధారణంగా ఆయనను పట్టించుకోకపోవడానికే మొగ్గుచూపాను. ఇది నా వ్యక్తిగత అరణ్యంలోకి నా మార్గాన్ని ప్రారంభించింది. సాహిత్యం, విజ్ఞానశాస్త్రం చదవడం, అధ్యయనం చేయడం ద్వారా నా అంతర్గత అవసరాలను తీర్చుకోవడానికి ప్రయత్నించాను. ఆయన కేవలం మరో ప్రవక్త మాత్రమే కాబట్టి నేను క్రీస్తును నా జీవితం నుండి దూరం పెట్టవచ్చనే నా అభిప్రాయాన్ని ఈ అధ్యయనాలు తరచుగా బలపరిచాయి.”

అప్పుడు ఒక రోజు ఒక విద్యార్థి, క్రీస్తు దైవత్వంపై క్యాంపస్‌లో జరగబోయే ప్రసంగాన్ని వినమని ప్రొఫెసర్‌ను ఆహ్వానించడానికి ఆయన "ఏకాంత అరణ్యం"లోకి ప్రవేశించాడు.

ఆ ప్రొఫెసర్ తర్వాత ఇలా గుర్తుచేసుకున్నారు, “నేను చిన్నప్పటి నుండి మొదటిసారిగా క్రీస్తు దైవత్వంలోని సానుకూల కోణాన్ని చూశాను. క్రీస్తు దైవత్వంపై నాకున్న అవిశ్వాసం మారుతుందని నేను ఊహించలేదు.”

ఆ సాయంత్రం నేను కొంత సందేహంతో, కొంత ఆశతో వింటున్నప్పుడు, నేను ఒప్పించబడాలని కూడా తీవ్రంగా ఆకాంక్షించానని ఒప్పుకుంటున్నాను. వక్త తన ప్రసంగంలో సగం కూడా పూర్తి చేయకముందే, క్రీస్తు దైవత్వం గురించి నేను ఒప్పించబడ్డాను. యేసు కేవలం మరో ప్రతిభావంతుడైన బోధకుడు మాత్రమేనన్న నా జీవితకాలపు భావన నాశనమైంది. నా నమ్మకాలలో వచ్చిన ఈ మార్పు చాలా సరళమైనది.

నేను ప్రొఫెసర్‌తో ఏకీభవించాలి. ఇది చాలా సులభం. యేసు దేవుడు. మన ప్రాపంచిక జీవితాలు మరియు శాశ్వత గమ్యాలు ఆ వాస్తవంపై మనకున్న నమ్మకంపై ఆధారపడి ఉంటాయి.