स्वर्ग के लिए विद्यालय कक्ष

इंजील

और जैसा कि मनुष्यों के लिए एक बार मरना निर्धारित है, परन्तु इसके बाद न्याय होगा:

Hebrews 9:27 KJV

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बड़ा विचार

सारांश

ग्राहम स्वर्ग और नरक में लोगों की बढ़ती आस्था का जिक्र करते हुए अपने लेख की शुरुआत करते हैं। वे सर्वेक्षण के आंकड़ों का हवाला देते हुए बताते हैं कि कितने अमेरिकी अब स्वर्ग और नरक में विश्वास करते हैं। फिर वे इस विचार पर आते हैं कि जीवन स्वयं एक 'विद्यालय' की तरह है जो हमें अनंत काल के लिए तैयार करता है। बाइबिल में वर्णित राजा हिजकिय्याह को अपने घर को व्यवस्थित करने के लिए कहे जाने की घटना का हवाला देते हुए, वे पाठकों को मृत्यु के लिए व्यावहारिक तैयारी करने के लिए प्रेरित करते हैं - वसीयत को अद्यतन रखना और अपने मामलों को व्यवस्थित रखना - और अपने ससुर की सुनियोजित संपत्ति का उदाहरण देते हैं, जो उनके परिवार को अतिरिक्त दुख से बचाती है। चूंकि केवल ईश्वर ही किसी के जीवन के दिनों की सही संख्या जानता है, इसलिए ग्राहम का तर्क है कि जीवन की क्षणभंगुरता को पहचानते हुए, विश्वासियों को प्रत्येक दिन के अवसरों का बुद्धिमानी से उपयोग करना चाहिए, चाहे वह किसी रिश्ते को सुधारना हो, संघर्षरत युवा को प्रोत्साहित करना हो, या बहुत देर होने से पहले सुसमाचार साझा करना हो।

वे इस तात्कालिकता को वेल्मा बारफील्ड की कहानी से स्पष्ट करते हैं, जो एक दोषी हत्यारा थीं और फांसी की प्रतीक्षा करते हुए आस्था की ओर अग्रसर हुईं। उनकी गवाही ने साथी कैदियों पर गहरा आध्यात्मिक प्रभाव छोड़ा, जिससे उनकी मृत्यु के बाद भी जेल में एक छोटा सा आध्यात्मिक पुनरुत्थान हुआ। फैनी क्रॉस्बी की कहानी एक अलग दृष्टिकोण प्रस्तुत करती है: बचपन में ही एक डॉक्टर की लापरवाही के कारण अंधी हो जाने के बावजूद, वे इतिहास की सबसे प्रसिद्ध भजन लेखिकाओं में से एक बनीं, जो इस बात का उदाहरण है कि कठिनाइयाँ किसी व्यक्ति को कमजोर करने के बजाय उसकी आध्यात्मिक अंतर्दृष्टि को कैसे बढ़ा सकती हैं। ग्राहम अपने स्वयं के एक जोखिम भरे ऑपरेशन के अनुभव को भी बयान करते हैं, जिसमें वे अपने परिवार के लिए गहरी शांति और चिंता के मिश्रण का वर्णन करते हैं, जो उनके अनुसार अपनी मृत्यु का सामना कर रहे विश्वासियों में आम है। वे इस बात पर भी विचार करते हैं कि शिक्षा, चाहे कितनी भी कठिन क्यों न हो, अंततः स्नातक होने पर मिलने वाले पुरस्कार के लिए सार्थक है।

इस अध्याय का मुख्य तर्क यह है कि यीशु मसीह का पुनरुत्थान मृत्यु के बाद जीवन के बारे में ईसाई विश्वास का ऐतिहासिक आधार है। ग्राहम इस दावे का समर्थन करते हुए विद्वान विल्बर स्मिथ के कथन का हवाला देते हैं, जिसमें यीशु के पुनरुत्थान की भविष्यवाणी और उसकी पूर्ति की असाधारण हिम्मत का उल्लेख है। वे मृत्यु से संबंधित बाइबल की कई छवियों - राज्याभिषेक, विश्राम, प्रस्थान और संक्रमण - का विश्लेषण करते हुए इसे अंत के बजाय एक सार्थक यात्रा के रूप में प्रस्तुत करते हैं, जिसमें वे एक विजयी राजकुमार की वापसी और अंतिम यात्रा के लिए लंगर उठाने की छवि का उदाहरण देते हैं। वे अपने अध्याय का समापन मरणासन्न ईसाइयों द्वारा बोले गए कुछ उल्लेखनीय अंतिम शब्दों के संग्रह के साथ करते हैं, जिनमें उनकी अपनी दादी, पूर्व राष्ट्रपति जॉन क्विंसी एडम्स, सुधारक जॉन नॉक्स और मृत्युदंड का सामना कर रहे मिशनरी शामिल हैं। ये शब्द इस बात का प्रमाण हैं कि एक विश्वासी की मृत्यु भय के बजाय असाधारण शांति और आनंद ला सकती है।

प्रमुख बिंदु

• विश्वासियों को मृत्यु के लिए व्यावहारिक रूप से तैयारी करने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है, जैसे कि एक अद्यतन वसीयत रखना, जो पीछे छूट गए लोगों के प्रति प्रेम का एक कार्य है।
• जीवन की क्षणभंगुरता विश्वासियों को प्रेरित करनी चाहिए कि वे प्रत्येक दिन के अवसरों का उपयोग दयालुता, मेल-मिलाप और अपने विश्वास को साझा करने के लिए करें।
• व्यक्तिगत सीमाएँ या पीड़ा, जैसे कि फैनी क्रॉस्बी की अंधता, का उपयोग ईश्वर द्वारा असाधारण आध्यात्मिक उपहार उत्पन्न करने के लिए किया जा सकता है।
• यीशु मसीह के पुनरुत्थान को उस केंद्रीय ऐतिहासिक प्रमाण के रूप में प्रस्तुत किया जाता है जिस पर विश्वासी मृत्यु के बाद जीवन में विश्वास रखने के लिए भरोसा करते हैं।
• बाइबल में वर्णित कई छवियां - राज्याभिषेक, विश्राम, प्रस्थान, संक्रमण - मृत्यु को एक अंतिम अंत के बजाय एक सार्थक मार्ग के रूप में वर्णित करती हैं।
• इतिहास भर में मृत्यु को प्राप्त होने वाले विश्वासियों के दर्ज किए गए अंतिम शब्द एक विशिष्ट शांति को प्रकट करते हैं जो आमतौर पर नास्तिकों में नहीं पाई जाती है।

चित्र और कहानियाँ

• मृत्युदंड की सजा पाए कैदी वेल्मा बारफील्ड ने अपनी फांसी से पहले ईसाई धर्म अपना लिया और अपनी मृत्यु के बाद भी अन्य कैदियों को आध्यात्मिक रूप से प्रभावित करती रहीं।
• डॉक्टर की गलती के कारण बचपन में ही अंधी हो चुकी फैनी क्रॉस्बी आगे चलकर इतिहास की सबसे विपुल भजन लेखिकाओं में से एक बनीं।
• ग्राहम को एक जोखिम भरे ऑपरेशन से पहले अपने परिवार के लिए अंतिम निर्देश तैयार करने की बात याद आती है, और वह उस समय महसूस की गई शांति और चिंता के मिश्रण का वर्णन करते हैं।
• पूर्व राष्ट्रपति जॉन क्विंसी एडम्स ने अपने जीवन के अंतिम क्षणों में, अपने कमजोर होते शरीर को एक मित्र से एक 'अस्थिर मकान' के रूप में वर्णित किया था जिसे वह छोड़ने वाले थे।
• मिशनरी रेवरेंड और श्रीमती पोर्टियस, जिन्हें बंधकों द्वारा मृत्युदंड दिए जाने का सामना करना पड़ रहा था, ने दया की भीख मांगने के बजाय एक भजन गाना शुरू कर दिया और अप्रत्याशित रूप से उन्हें रिहा कर दिया गया।

उल्लेखनीय पंक्ति

मृत्यु जीवन की कहानी में पूर्ण विराम नहीं, बल्कि अल्पविराम है।

Billy Graham Hope for the Troubled Heart, ch. 14, reflecting on death as transition

चिंतन और चर्चा के लिए

1. अगर आपको पता होता कि आज आपका आखिरी दिन है, तो आप क्या कहना या करना चाहेंगे जिसे आप अब तक टालते आ रहे हैं?
2. क्या आपने अपने प्रियजनों के लिए 'अपने घर को व्यवस्थित करने' के लिए वसीयत तैयार करने या स्पष्ट निर्देश देने जैसे व्यावहारिक कदम उठाए हैं?
3. यीशु के पुनरुत्थान से मृत्यु के बारे में आपकी व्यक्तिगत सोच में क्या परिवर्तन आता है?
4. कठिनाइयों या सीमाओं के दौर ने आपको अपने विश्वास के बारे में क्या सिखाया है?
5. बाइबल में मृत्यु की कौन सी छवि - विश्राम, प्रस्थान या राज्याभिषेक - आपको इस समय सबसे अधिक प्रभावित करती है, और क्यों?