ఈ తెలుగు ఎడిషన్ యంత్ర సహాయంతో అనువదించబడింది; సమీక్ష కొనసాగుతోంది. అధ్యయనానికి ఆంగ్ల మూల గ్రంథమే ప్రామాణికం. తప్పులు కనిపిస్తే [email protected]కు రాయండి.
పరలోకంలో ఆరాధన (Heb 9:23). ఇది వారి మహిమను ఏమాత్రం తగ్గించదు. దేవదూతలు ఇప్పుడు దేవునికి పరిచర్య చేస్తూ ఆయనకు సేవ చేస్తున్నారు (Psa 103:20); దేవుని కుమారుడు ఇప్పుడు పరిచారకుడై, పరలోకంలో ఆయన సేవను అందిస్తున్నాడు (Heb 8:1, 2); కొంతమంది పరిశుద్ధులు పరలోకంలోకి వెళ్ళిన తర్వాత కూడా దేవుని సేవలో నిమగ్నమయ్యారు (Luke 9:29–32); మరి మనం అక్కడికి వచ్చినప్పుడు నిష్క్రియ ప్రేక్షకులుగా ఎందుకు ఉండాలో నమ్మడానికి నాకు కారణం కనిపించడం లేదు. "వారు అక్కడ తమ శ్రమల నుండి విశ్రాంతి తీసుకుంటారు" అని చెప్పవచ్చు. అది నిజమే, కానీ వారి ఆనందాల నుండి కాదు. అప్పుడు, శ్రమలో గానీ, సేవలో గానీ, ఒకప్పుడు భారమైనవిగా ఉన్నవన్నీ తొలగిపోతాయి, మరియు ఆనందకరమైనవి, సంతోషకరమైనవి మాత్రమే మిగిలి ఉంటాయి. కానీ అప్పుడు అది స్వీకరించవలసిన సమయం అవుతుంది, పని చేయవలసిన సమయం కాదు. నిజమే, పని అంటే మనం ఇప్పుడు పనిగా భావించేదే అయితే; కానీ స్వీకరించి, ఆశీర్వదించడమే మన పని అయితే? సముద్రంలోని చేపలు తాగుతాయి, ఈదుతాయి, తాగుతాయి. కానీ దీని గురించి మరింత చర్చను, మనం అక్కడికి వచ్చేవరకు వదిలేద్దాం. కానీ మళ్ళీ లోకంలోకి వస్తే, ఎందుకంటే ఇప్పుడు మనం పైనున్న విషయాల గురించి మాట్లాడుకుంటున్నాము:
మన పాపం యొక్క తీవ్రతను మనం తెలుసుకోలేము.
రెండవ కారణం, క్రీస్తు యొక్క ఈ ప్రేమ మన జ్ఞానానికి అతీతంగా ఉండాలి, ఎందుకంటే మన పాపం యొక్క పరాకాష్టను మనం తెలుసుకోలేము. క్రీస్తు ప్రేమ గురించిన జ్ఞానానికి అడ్డుకట్ట వేసేది పాపమే. దీనిని స్పష్టం చేయడానికి నాలుగు విషయాల గురించి మాట్లాడాలి. 1. పాపం యొక్క స్వభావం. 2. పాపం యొక్క తీవ్రతలు. 3. పాపం యొక్క పరాకాష్ట ధోరణులు. 4. మరియు వీటన్నిటి గురించిన సంపూర్ణ జ్ఞానం.
1. ఇంతకుముందు చెప్పినట్లుగా, క్రీస్తు యొక్క ఈ ప్రేమను మనం తెలుసుకోకముందు, పాప స్వభావాన్ని, అనగా పాపం అంటే ఏమిటో, పాపం స్వతహాగా ఏమిటో మనం తప్పనిసరిగా తెలుసుకోవాలి. కానీ పాప స్వభావాన్ని సంపూర్ణంగా ఎవరూ ఎరుగరు; పాపం స్వతహాగా ఏమిటో సంపూర్ణంగా ఎరుగరు. అపొస్తలుడు ఇలా అంటున్నాడు, "ఆ పాపం, [స్వతహాగా] అత్యంత పాపభరితమైనది" (Rom 7:13). అంటే, దాని అపవిత్రత విషయంలో అది మన జ్ఞానానికి మించినది: కానీ ఇది ఆజ్ఞ ద్వారా స్పష్టమవుతుంది. ఇప్పుడు, పాపం యొక్క భయంకరమైన స్వభావాన్ని ఎవరూ సంపూర్ణంగా ఎందుకు తెలుసుకోలేరంటే, ధన్యుడైన దేవుని ధన్యమైన స్వభావాన్ని ఎవరూ సంపూర్ణంగా తెలుసుకోలేరు. ఎందుకంటే పాపం దేవునికి వ్యతిరేకమైనది. సంపూర్ణంగా మరియు తన స్వభావంలోనే జయించాలని కోరుకునేది ఏదీ లేదు, మరియు