ఏడు యూదుల పండుగలు – భాగం I

ఏడు యూదుల పండుగలు – భాగం I

దేవుడు యూదులకు కేటాయించిన పండుగల స్వభావం మరియు సంఖ్య గురించి చాలా మంది క్రైస్తవులకు తెలియదు. దేవుడు వారికి ఏడు పండుగలను అనుగ్రహించాడు. వాటిని దేవుని ఏడు పండుగలు అని కూడా పిలుస్తారు. కొంతమంది పాఠకులు ఈ రకమైన సమాచారాన్ని తెలుసుకోవడంలో ఎక్కువ ఆసక్తిని కనబరచవచ్చు. ప్రభువు యొక్క ఈ ఏడు పండుగలను ప్రభువు నియమించినవి అని కూడా అంటారు. ఈ కీలకమైన రోజుల ప్రవచనాత్మక విలువను మరియు వాటి వెనుక ఉన్న ప్రాథమిక ప్రాముఖ్యతను అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నిద్దాం. ఆ రోజుల్లో యూదులు ఈ పండుగలను క్రమపద్ధతిలో జరుపుకునేవారు. దేవుడు తన విమోచన ప్రణాళికను ప్రపంచానికి తీసుకురావడానికి నియమించిన కాలక్రమం లేదా ప్రవచనాత్మక సంఘటనలకు అవి ఎంత ఖచ్చితమైన అమరికతో సరిపోయాయో ఆలోచిస్తే వింతగా ఉంటుంది. ఈ ఏడు పండుగలలో మొదటి నాలుగు వసంత ఋతువులో వస్తాయి. దేవుని విమోచన కార్యంలోని మహత్తర సంఘటనలు ఇందులో చిత్రీకరించబడ్డాయి, కానీ మానవ సంబంధమైనవి ఏవీ లేవు. ఈ నాలుగు పండుగలు యేసు క్రీస్తు మొదటి రాకడ సమయంలో జరుగుతాయి. ప్రభువు పండుగలు కల్వరి నుండి రాజ్యం వరకు దేవుని ప్రవచనాత్మక కాలక్రమం గురించి మనకు స్పష్టమైన మరియు బలమైన దృశ్యాన్ని అందిస్తాయి.

ఈ అంశాన్ని సరైన పద్ధతిలో అన్వేషించడానికి కొన్ని గంటల సమయం కేటాయించడానికి మనకు కొంత ప్రోత్సాహం లభించవచ్చు. ఈ ప్రవచనాత్మక ఏర్పాటు రెండు భాగాలుగా, రెండు వ్యాసాలుగా వ్రాయబడింది. ప్రపంచంలో సుమారు 206 దేశాలు ఉన్నాయి మరియు ప్రతి దేశానికి రాజకీయంగా మరియు మతపరంగా దాని స్వంత ప్రాముఖ్యత ఉంది. సాధారణంగా, ప్రతి దేశానికి కొంతమంది అగ్రశ్రేణి రాజకీయ నాయకుల మరణం సందర్భంగా లేదా ఆ దేశం యొక్క చారిత్రక నేపథ్యానికి సంబంధించిన కొన్ని సెలవులు ఉంటాయి. ఒక నిర్దిష్ట దేశం యొక్క సెలవులకు వివిధ కారణాలు ఉండవచ్చు. కానీ మన నిత్య దేవుడు తన ఎన్నుకోబడిన ప్రజలకు ప్రత్యేకంగా స్థాపించబడిన కేవలం ఏడు సెలవులను మాత్రమే అందించాడు. వారికి వీటితో పాటు మరికొన్ని సెలవులు ఉండవచ్చు, కానీ ఈ పండుగలు పూర్తిగా దేవునికి సంబంధించినవి, ఎందుకంటే అవి దేవునిచేతనే స్థాపించబడ్డాయి. మరియు ఆ సెలవులు పాత నిబంధనలోని లేవీయకాండము 23వ అధ్యాయంలో మరియు కొత్త నిబంధనలో కూడా కాలక్రమానుసారంగా చర్చించబడ్డాయి. ఈ పండుగలు దేవునిచేత తనకోసమే ప్రవేశపెట్టబడ్డాయి మరియు తనకోసమే పాటించబడటానికి ఉద్దేశించబడ్డాయి. ఆ సెలవులకు యూదులు జరుపుకునే ఇతర సెలవులతో ఎటువంటి సంబంధం లేదు. అందువల్ల ఈ పండుగలను అని పిలుస్తారు.

108

దేవుని విమోచన ప్రణాళిక అంటే అక్షరాలా దేవుని పండుగలు. ఈ 'పండుగ' అనే పదం ఒక హెబ్రీ పదం, దీనికి 'నియమించబడిన సమయం' అని అర్థం. ఈ ఏడు పండుగలు విమోచన ప్రణాళిక కథను ప్రవచనాత్మకంగా చెప్పగలవు మరియు ఈ పండుగలను 'పవిత్ర సంభాషణలు' అని కూడా పిలుస్తారు, ఎందుకంటే అవి పవిత్రమైన ప్రయోజనం కోసం దేవుడు మరియు మనుష్యులు కలుసుకోవడానికి ఉద్దేశించబడ్డాయి. బైబిల్ చరిత్ర ప్రకారం, ఈ ఏడు పండుగలకు నియమించబడిన సమయాలు ఉన్నాయి మరియు దేవుడు వాటిని కేవలం పవిత్రమైన ప్రయోజనాల కోసం మాత్రమే రూపొందించాడు. ఆ ముఖ్యమైన పండుగలు కొంత ప్రామాణికతను మరియు సాటిలేని ప్రాముఖ్యతను కలిగి ఉన్నాయి. దేవుడు ఈ ఏడు ప్రముఖ పండుగలను హెబ్రీ జనాంగానికి ఇచ్చాడు, ఎందుకంటే వారు ఆయన ఎన్నుకున్న నిబంధన ప్రజలు. ఈ ఏడు పండుగలను దేవుడు వసంత ఋతువుకు మరియు వ్యవసాయ సమయాలకు అనుగుణంగా క్రమపద్ధతిలో ఏర్పాటు చేసి ఇచ్చాడు. అటువంటి పరిస్థితులలో ఇశ్రాయేలు, వ్యవసాయ సాగు నుండి పొందే ప్రయోజనాలపై పూర్తిగా ఆధారపడిన వ్యవసాయ దేశంగా మారింది.

ఈ ఏడు పండుగల సమయాలు, కేవలం 354 రోజులు మాత్రమే ఉండే యూదుల "చంద్ర" (యూదుల క్యాలెండర్) సంవత్సరంపై ఆధారపడి ఉండేవి. మన క్యాలెండర్‌ను 365 రోజులతో కూడిన సౌర సంవత్సర క్యాలెండర్ అంటారు. ప్రతి 19 సంవత్సరాలకు ఒకసారి, వారికి క్రమం తప్పకుండా 13 నెలలతో ఏడు సంవత్సరాలు ఉంటాయని తెలుసుకోవడం చాలా వింతగా ఉంటుంది. ఇది నిజం కాకపోతే, కొన్ని సంవత్సరాల తర్వాత యూదుల క్యాలెండర్‌లో శీతాకాలపు నెలలు వేసవిలోనూ, వేసవి నెలలు శీతాకాలంలోనూ వస్తాయి. కాబట్టి, మనం ప్రతి సంవత్సరం ఉపయోగిస్తున్న "గ్రెగోరియన్ క్యాలెండర్" (ఈ రోజుల్లో సాధారణంగా వాడే క్యాలెండర్)లో ఈ పండుగలు ఒకే రోజున రావు. ఈ ఏడు పండుగలు ప్రాథమికంగా మన ప్రభువు యొక్క విమోచన కార్యంలోని సంఘటనల సమయాలను మరియు ప్రాముఖ్యతను సూచిస్తాయి. లేఖనంలో చెప్పినట్లుగా, మొదటి పండుగ "పస్కా" పండుగతో ప్రారంభమవుతుంది మరియు ఆ కీలకమైన సమయంలో ఆయన యావత్ మానవాళి పాపాల కోసం సిలువ వేయబడ్డాడు. కాలక్రమానుసారం తదుపరి ముఖ్యమైన పండుగ ఏడవది, దీనిని "గుడారపు పండుగ" అని పిలుస్తారు. యేసు తన వెయ్యేళ్ల మెస్సీయ రాజ్యాన్ని స్థాపించడానికి తిరిగి వస్తారు (Revelation 20:4). ఈ సందర్భంలో, యేసు క్రీస్తు జీవితంలోని ప్రధాన సంఘటనలను ధృవీకరించడానికి నియమించబడిన పండుగలను వక్రీకరించడానికి ఏ సత్యాన్నీ ఉపయోగించలేము. అవన్నీ లేఖనంలో స్పష్టంగా పేర్కొనబడ్డాయి. ఆ పండుగలు బహిరంగంగా సూచించిన లేదా యేసులో ఖచ్చితంగా నెరవేర్చిన లేఖనాత్మక వాస్తవాలు ఇవే. అప్పుడు సమస్త మనుష్యులు మరియు ప్రతిచోటా ఉన్న ప్రజలు క్రమబద్ధంగా ఉంచబడతారు. యావత్ మానవాళి క్రీస్తు ద్వారా ఆయన కాలాల ప్రకారం దేవునిని సమీపించడానికి ఆహ్వానించబడింది. సమస్త మనుష్యులు సమాధానపరచబడిన స్థితిలో ఉంచబడతారు. అందువల్ల, దైవిక ఆహ్వానం – “ప్రయాసపడి భారము మోసికొనియున్న సమస్త జనులారా, నా యొద్దకు రండి; నేను మీకు విశ్రాంతినిస్తాను” (Mathew 11:25).

109

ఏడు యూదుల పండుగలు - భాగం 1

నియమిత సమయాలలో విశ్వవ్యాప్త సార్వభౌమాధికారాన్ని కలుసుకోవడానికి వచ్చిన అపూర్వమైన మరియు మహిమాన్వితమైన ఆహ్వానాన్ని మనం ఏ పరిస్థితులలోనైనా తిరస్కరించి, మన వినయంతో మరియు జ్ఞానంతో ఆ ఆహ్వానాన్ని అంగీకరించకపోతే, అది మన అవివేకం మరియు అహంకారం తప్ప మరేమీ కాదు. మనం వివేకంతో ఉంటే, ఆ ఆహ్వానాన్ని మనస్ఫూర్తిగా అంగీకరించాలి, ఎందుకంటే అది మన నిత్య తండ్రియైన సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుని నుండి వచ్చింది. అన్యజనుల ఆశీర్వాదాలు మరియు వారి భాగస్వామ్యం పండుగలతో కలిపి ఇవ్వబడ్డాయి, మరియు ఇది ఇశ్రాయేలుకు ఆశ్చర్యం కలిగించలేదు. ఇది పితామహుడైన అబ్రాహాముతో దేవుడు చేసిన అసాధారణమైన నిబంధనకు అనుగుణంగా ఉంది, దానిలోని ప్రధాన నిబంధన ఏమిటంటే, "నీ సంతానం ద్వారా ప్రపంచంలోని (భూమిపై ఉన్న) సకల జనులు ఆశీర్వదించబడతారు" (Genesis 22:18). క్రీస్తు కూడా (John 4:22) లో ఇదే విషయాన్ని చెప్పారు, "రక్షణ యూదుల నుండి వస్తుంది." ఇశ్రాయేలు మరియు ఇతర సంఘాలు విభిన్నమైన వాగ్దానాలతో కూడిన విభిన్నమైన అస్తిత్వాలు. సంఘం అనుభవిస్తున్న ప్రతి ఆశీర్వాదం, అబ్రాహాము, దావీదు మరియు దేవుడు తగిన సమయాల్లో ఇశ్రాయేలుతో చేసిన క్రొత్త నిబంధనల ఫలితమే. పాత మరియు క్రొత్త నిబంధనల మధ్య, అలాగే ఇశ్రాయేలు మరియు సంఘం మధ్య ఒక అనూహ్యమైన మరియు వ్యాపించే సంబంధం ఉంది. దేవుడు ఇశ్రాయేలుతో ప్రణాళికాబద్ధమైన ఏడు పండుగల సందర్భంలో మెస్సీయ ద్వారా నెరవేర్చబడిన ఆశీర్వాదాలను అన్యజనులు పొందలేరని ఎవరూ తీవ్రంగా భావించకూడదు. పాత నిబంధన క్రొత్త నిబంధనలో బయలుపరచబడింది మరియు క్రొత్త నిబంధన పాత నిబంధనలో దాచబడింది.

దేవుని ఏడు పండుగల కంటే ఉన్నతమైన ఇతివృత్తం మరొకటి లేదు, ఎందుకంటే అవి మెస్సీయ యొక్క సంపూర్ణ విమోచన వాహకుడు కల్వరి నుండి ఆయన రాజ్యానికి వెళ్ళడాన్ని వివరిస్తాయి. బైబిల్ చరిత్ర ప్రకారం, బైబిల్లో, ముఖ్యంగా ప్రకటన గ్రంథంలో ఏడు సంఖ్యకు దాని స్వంత ప్రాముఖ్యత ఉంది. ఈ ప్రకటన గ్రంథాన్ని చదివిన తర్వాత కొంతమంది పండితులు దీనిని "ఏడు యొక్క పుస్తకం" మరియు "ఐదవ సువార్త" అని కూడా పిలిచారు, ఎందుకంటే ఈ సంఖ్య ప్రకటన గ్రంథంలో 50 కంటే ఎక్కువ సార్లు ప్రస్తావించబడింది. ఈ బైబిల్ సంఖ్యలు దేవుడు ప్రతిదీ సృష్టించి ఏడవ రోజున విశ్రాంతి తీసుకున్న తర్వాత ఆయన పరిపూర్ణతను మరియు సంపూర్ణతను సూచిస్తాయి. అంటే ఆరు రోజుల తర్వాత దేవుడు తన సృష్టితో అలసిపోయాడని కాదు. ఆయన తన సృష్టితో ఎన్నడూ అలసిపోలేదు, ఎందుకంటే ఆయన సర్వశక్తిమంతుడు మరియు తన పనిని పూర్తి చేసిన తర్వాత విశ్రాంతి తీసుకోవాలని కోరుకున్నాడు. ఆయన తన సంతృప్తి కోసం విశ్రాంతి తీసుకోవాలని ఆకాంక్షించాడు.

110

దేవుని విమోచన ప్రణాళిక

ఏడు సంఖ్య యొక్క ప్రాముఖ్యత

:

వారంలోని ఏడవ రోజున ఇశ్రాయేలీయులు విశ్రాంతి దినమైన సబ్బాతును పాటించేవారు. క్రీ.శ. నాలుగవ శతాబ్దం వరకు ప్రపంచంలోని ప్రజలందరూ శనివారాన్ని సబ్బాతు దినంగా పాటించేవారు. కానీ క్రీ.శ. 325లో "కాన్‌స్టాంటైన్" అనే బైజాంటైన్ రోమన్ చక్రవర్తి తన తల్లి "హెలియోనా"తో కలిసి క్రైస్తవ మతాన్ని స్వీకరించి, ఆ శనివారం సబ్బాతును ఆదివారం సబ్బాతుగా మార్చాడు. వాస్తవానికి, చక్రవర్తి కాన్‌స్టాంటైన్ క్రైస్తవ మత వ్యాప్తి కోసం అనేక పనులు చేశాడు. అతను చాలా చర్చిలను నిర్మించాడు మరియు అతను చేసిన అత్యంత ముఖ్యమైన పని శిలువ శిక్షను రద్దు చేయడం. అతను యెరూషలేము మరియు ఇతర ప్రదేశాలలోని అన్ని చర్చిలకు అద్భుతమైన మద్దతును అందించాడు, అతని పాలనలో యూదులు మరియు క్రైస్తవులు ఇద్దరూ సంపూర్ణ విశ్రాంతిలో ఉన్నారు. లేఖనాలలో పేర్కొన్నట్లుగా యూదుల క్యాలెండర్ సంవత్సరంలోని ఏడవ నెల "పవిత్రమైనది". ఆ నెలలో ఏడు పండుగలలో మూడు పండుగలను పాటిస్తారు. ప్రతి ఏడవ సంవత్సరంలో భూమి కూడా విశ్రాంతిలో ఉండటానికి, భూమిని సాగు చేయడాన్ని ఆపమని దేశాన్ని కోరతారు. మోషే ధర్మశాస్త్రం ప్రకారం, సంవత్సరంలోని ఏడు కాలాలను (7 x 7 = 49 సంవత్సరాలు)గా లెక్కిస్తారు మరియు తరువాతి ఒక సంవత్సరాన్ని బైబిల్ నుండి బహుమతిగా తీసుకుంటారు. అలా కలపడంతో ఆ సంఖ్య 50 అవుతుంది మరియు దానిని వారు "జూబ్లీ సంవత్సరం" అని పిలిచారు. ఈ జూబ్లీ సంవత్సరాన్ని కొంతమంది ప్రజలు స్వాగతించారు, ఎందుకంటే అప్పులు ఉన్నవారందరూ మరచిపోబడతారు మరియు బానిసలు కూడా విడిపించబడతారు.

77 సంవత్సరాల కాలం యూదు ప్రజలను నిర్ణయిస్తుంది మరియు ఆ సమయంలో దేవుడు ఇశ్రాయేలుకు తన విమోచన ప్రవచనం యొక్క పరిపూర్ణతను మరియు ముగింపును తీసుకురావాలి. ప్రవచనాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి ఈ గ్రంథం వెన్నెముక వంటిది. ఈ ప్రకటన గ్రంథం ఈ యుగం యొక్క పరిసమాప్తిని నమోదు చేస్తుంది మరియు ఆ పుస్తకంలో ఏడు అనే సంఖ్య 50 కంటే ఎక్కువ సార్లు ఉపయోగించబడింది. ఈ పుస్తకం మొత్తం ఏడు ముద్రలు, ఏడు బూరలు, ఏడు పాత్రలు (పాత్రలు) మొదలైన వాటి చుట్టూ తిరుగుతుంది. ఏడు పండుగలు దేవుడు నియమించిన సమయాలలో వివరించబడ్డాయి. దేవుడు తన ప్రజలను పవిత్రమైన ప్రయోజనాల కోసం కలుసుకోవడానికి ఆ సమయాన్ని ఉపయోగించుకోవాలని కోరుకున్నాడు. ఏడు పండుగల పరిసమాప్తి ఒక విజయవంతమైన ముగింపును తెస్తుంది మరియు తరువాత ఒక మహిమాన్వితమైన మెస్సీయ రాజ్యం అనుసరిస్తుంది. ఆ యుగంలో ప్రతి ఒక్కరూ తమ సొంత అంజూరపు చెట్టు క్రింద కూర్చుంటారు. ఇక్కడ ఉద్దేశ్యం విసుగును లేదా కార్యాచరణను సూచించడం కాదు, కానీ పరిపూర్ణత మరియు సంతృప్తిని సూచించడం. మరియు ఆ శుభ దినాన హృదయాలు కోరుకునే అన్ని మంచి విషయాలు నెరవేర్చబడతాయి. నీతి, న్యాయం మరియు పవిత్రత భూలోక కార్యాలలో వాస్తవంగా మారతాయి.

111

పైన చర్చించిన ఏడు యూదుల పండుగలు - మొదటి భాగం ప్రకారం, ఏడు పండుగలలో నాలుగు వసంత ఋతువులో (మార్చి – ఏప్రిల్) వస్తాయి. సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుని కార్యాన్ని అనుసరించి ఈ నాలుగు పండుగలు, అనగా సెలవు దినాలు, సక్రమంగా నెరవేర్చబడతాయి.

హెబ్రీ గ్రంథంలో ప్రభువును సూచించిన విధంగా, వసంతకాలంలో సంభవించే నాలుగు పండుగలు మరియు సంఘటనలు, ఆయన మొదటి రాకడకు సంబంధించి మెస్సీయలో నెరవేర్చబడ్డాయి. 2000 సంవత్సరాల క్రితం యేసు క్రీస్తు మొదటి రాకడ సమయంలో మొదటి నాలుగు పండుగలు నెరవేర్చబడ్డాయని స్పష్టంగా తెలుస్తోంది. బైబిల్ సూచన ప్రకారం, పాత నిబంధన ప్రజలు ఆ నాలుగు పండుగలను ఆనందించారు మరియు ఆశీర్వాదాలు వారి మధ్య ఇప్పటికీ కొనసాగుతున్నాయి. ఆ తర్వాత, చివరి మూడు పండుగలు సంవత్సరపు శరదృతువులో, హెబ్రీ నెల "తిష్రి" (సెప్టెంబర్ - అక్టోబర్ మధ్యలో వచ్చేది)లో కొద్ది కాలంలో సంభవిస్తాయి. ఈ చివరి మూడు పండుగల నియమిత సమయాలు అక్షరార్థ నెరవేర్పు పరంగా ఇంకా భవిష్యత్తులోనే ఉన్నాయి. వారి బైబిల్ విశ్వాసం నూతన ఆశీర్వాదాలతో ఈ రోజు కూడా కొనసాగుతూ ఉండాలి. తీతు గ్రంథంలో చెప్పబడినట్లుగా, "సంఘమునకు ధన్యమైన నిరీక్షణ క్రీస్తు రెండవ రాకడయే" అని చెప్పబడిన క్రీస్తు రెండవ రాకడకు ఈ చివరి మూడు పండుగలు నేరుగా దారితీస్తాయి. మొదటి నాలుగు పండుగలు లేవీయకాండము గ్రంథంలో కేవలం 19 వచనాలలో క్లుప్తంగా వివరించబడ్డాయి (Leviticus 23:4-22).

మొదటి పండుగ పస్కా:

మొదటి పండుగ “పస్కా.” ఇవి మీరు వాటి కాలాలలో ప్రకటించవలసిన పరిశుద్ధ సమాజం (ప్రభువు పండుగలు). ఇది మొదటి నెల మొదటి రోజును ప్రభువు పస్కా దినంగా స్థాపించింది. ఇది పూర్తి వివరాలతో వివరించబడింది. ఇది ప్రభువు యొక్క మొదటి పండుగ, దీనిని పునాది పండుగ అని కూడా అంటారు. ఇది లేకుండా, తరువాత వచ్చే మిగిలిన ఆరు పండుగలు అర్థరహితం మరియు వ్యక్తిగత విమోచన ఉండదు. ఈ పస్కా పండుగ సంవత్సరంలోని వసంతకాలంలో, (మార్చి-ఏప్రిల్)లో వచ్చే “నీసాను” అనే హెబ్రీ మాసంలోని 14వ రోజున వస్తుంది మరియు బైబిల్లో దీనిని సంవత్సర ప్రారంభం అని చెప్పబడింది (Exodus 12:2).

వాస్తవానికి యూదు ప్రజలు మోషే కాలం నుండి ప్రతి సంవత్సరం ఈ పండుగను జరుపుకుంటూ వస్తున్నారు. కానీ సుమారు 3500 సంవత్సరాల క్రితం ఈజిప్టులో జరిగిన ఏకైక పస్కా పండుగ ఇదే. ఇశ్రాయేలీయులు ఈజిప్టును శాశ్వతంగా విడిచిపెట్టి తమ వాగ్దాన భూమికి వెళ్ళడానికి సిద్ధమవుతున్న సమయంలో ఈ పస్కా పండుగ జరిగింది.

112

కనాను అని పిలువబడే దేవుని విమోచన ప్రణాళిక. ఐగుప్తులోని వారి బానిసత్వం నుండి వారిని విడిపించాలని దేవుడు కోరుకున్నాడు. ఐగుప్తులోని ఆ పస్కా పండుగలో ఒక గొర్రెపిల్లను బలిగా అర్పించి, దాని రక్తాన్ని ప్రతి ద్వారబంధాలకు మరియు పైకప్పులకు పూశారు. ఇది పూర్తిగా విశ్వాసంతో మరియు విధేయతతో చేయబడింది. అన్యదేశంలో 430 సంవత్సరాలు నివసించిన తర్వాత, వారు మొదటిసారిగా దేవుని నామాన్ని మరియు ఆయన వాక్యాన్ని విన్నందువల్లనే ఇలా చేశారు. కానీ అరణ్య సంచారంలో ఈ ప్రజలు మొండివారుగా మరియు కఠిన హృదయులుగా మారారు. వారు ఐగుప్తును విడిచి వెళ్ళే ముందు, వారు అర్పించిన మొదటి గొర్రెపిల్ల బలి ఫలితంగా తొలిచూలు బిడ్డ మరణం నుండి రక్షించబడింది. అది శతాబ్దాల పాటు ఒక జ్ఞాపకార్థంగా నిలిచింది. కొంతమంది ప్రఖ్యాత పండితులు అదే ఏకైక పస్కా అని తమ అభిప్రాయాలను వ్యక్తం చేశారు.

సంక్షిప్తంగా చెప్పాలంటే, భూమిపై ఉన్న పాపుల కొరకు కల్వరి సిలువపై క్రీస్తు శరీరం చీల్చబడి, ఆయన రక్తం చిందించబడిన సందర్భం ఒక్కసారే జరిగింది. అందువల్ల, ప్రభువు బల్ల పాప పరిహారార్థ బలి అర్పించబడిన ఆ ఒక్క సందర్భానికి నిరంతర జ్ఞాపకార్థంగా ఉంది. పస్కా పండుగకు దారితీసిన సంఘటనలు మొత్తం లేఖనాలలో మరియు బైబిల్ చరిత్రలోనే అత్యంత నాటకీయమైనవి. ఇశ్రాయేలీయులు కఠినమైన పాలకుడైన ఫరో క్రింద బానిసలుగా చేయబడ్డారు. ఆ దుర్వినియోగం వలన హెబ్రీయుల హోదా దెబ్బతిని, అవమానించబడింది. ఫలితంగా వారు చివరకు దేవునికి మొరపెట్టారు. ఈ చిరస్మరణీయమైన సంఘటన, దేవుడు ఎన్నుకున్న ప్రజలైన ఇశ్రాయేలును ఫరో బానిసత్వం నుండి విడిపించడానికి మోషే సేవలను ఉపయోగించుకునేలా ప్రేరేపించింది. ఎలాగైతే ఆయన ఫిలిష్తీయుల దుర్వినియోగం నుండి ఇశ్రాయేలును విడిపించడానికి సంసోను సేవలను ఉపయోగించుకున్నాడో, మరియు తరువాత మిద్యానీయుల శిక్ష నుండి ఇశ్రాయేలును విడిపించడానికి గిద్యోను సేవలను ఉపయోగించుకున్నాడో, అలాగే దేవుడు మోషే సేవలను ఉపయోగించుకున్నాడు. దేవుడు మండుతున్న పొద వద్ద మొదటిసారి మోషేతో మాట్లాడి, ఆపై ప్రతిదీ ప్రణాళిక చేశాడు.

అది ప్రజల దైనందిన అవసరాలు ఏమీ లేని ఒక ఎడారి ప్రాంతం. గమనించదగ్గ మరో విషయం ఏమిటంటే, ఆ పొద మండుతోంది కానీ దాన్ని దహించివేయడం లేదు. కాబట్టి మోషే తన గొర్రెలను మేపుతుండగా, కుతూహలంతో ఆ రహస్యమైన దానిని చూడటానికి వెళ్ళాడు. అప్పుడు ఆ పొదలో నుండి దేవుడు మోషేతో మాట్లాడాడు, అది అతనికి ఆశ్చర్యం కలిగించింది మరియు ఈ మండుతున్న పొద కథ శతాబ్దాల పాటు ఇశ్రాయేలు ప్రజల మధుర స్మృతిలో నిలిచిపోయింది. తీవ్రమైన ద్వేషం మరియు సెమిటిజం రూపంలో వ్యక్తమయ్యే సైతాను ఉగ్రత యొక్క ఆ భయంకరమైన జ్వాలలను వారు గుర్తుంచుకునేవారు. దేవుడు దాని మధ్య నుండి మోషేతో మాట్లాడినందున, ఆ మండుతున్న పొద మండుతుంది కానీ దాన్ని దహించివేయదు. కానీ దేవుడు ప్రపంచంతో మాట్లాడుతున్నాడని భావించబడింది. పవిత్ర పురుషులు దేవుని వాక్యాన్ని వ్రాసినప్పుడు, వారు ఆత్మతో నింపబడ్డారు.

113

ఏడు యూదుల పండుగలు - భాగం 1 దేవుడు వ్రాశాడు. వారు మరెవరో కాదు, యూదు ప్రజలే, అనగా మోషే, యెషయా, సెయింట్ జాన్, పీటర్, పాల్ మొదలైనవారు. ఒక స్త్రీ మెస్సీయకు జన్మనిచ్చినప్పుడు, ఆమె ఒక యూదు స్త్రీ (మిరియం) (మేరీ) తప్ప మరెవరూ కాదు. విశ్లేషిస్తే, బానిసత్వంలో ఉన్న తన ప్రజల మొరను తాను విన్నానని దేవుడు మోషేతో చెప్పాడు. వారికి ఆయన సహాయం అవసరం కాబట్టి దేవుడు వారిని విడిపించాలనుకున్నాడు. ఆ క్షణం వరకు ఆ హెబ్రీయులు గుర్తింపు లేని మరియు చదువుకోని బానిసలుగా ఉన్నారు.

వాస్తవానికి తాము ఎవరో, తమ జాతీయత ఏమిటో, మండుతున్న పొద వద్ద ఏమి జరిగిందో, తమ దేవుడు ఎవరో, ఆయన పేరు ఏమిటో వారికి తెలియదు. ఫరో క్రింద యోసేపు అత్యున్నత పదవిలో ఉన్నప్పుడు, ఒక కరువు వచ్చి యాకోబు కుమారులందరూ ఐగుప్తుకు వచ్చి స్థిరపడేలా చేసింది. అప్పటి నుండి వారు 400 సంవత్సరాలకు పైగా ఆ ప్రదేశంలో బానిసలుగా ఉన్నారు. వారు అన్యజనులతో కలిసిపోయి, వారి అన్యదేవతలను ఆరాధించడం ప్రారంభించారు. వారు అబ్రాహాము, ఇస్సాకు, యాకోబు వంటి తమ పూర్వీకుల దేవుడిని పూర్తిగా మరచిపోయి, సుమారు 80 మంది ఉన్న ఐగుప్తు దేవుళ్లను, దేవతలను ఆరాధించడం వైపు మళ్లారు. కాబట్టి ఈ హెబ్రీయులకు మనుషులు సృష్టించిన దేవుళ్లు మాత్రమే తెలుసు కానీ, వారి పూర్వీకుల సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుడు తెలియదు. అబ్రాహాము సంతతి మరియు వారి జాతులు ఆకాశంలోని నక్షత్రాల వలె, సముద్రంలోని ఇసుక వలె సమృద్ధిగా ఆశీర్వదించబడతారని, భవిష్యత్తులో వారు ఆక్రమించుకోవడానికి అదే దేవుని నుండి కనాను అని పిలువబడే పాలు మరియు తేనె ప్రవహించే దేశం గురించి వాగ్దానం పొందిన తమ పూర్వీకుడైన అబ్రాహాము గురించి వారికి తెలియదు.

మన కరుణామయుడైన దేవుడు నిస్సందేహంగా నిబంధనను నెరవేర్చే దేవుడు. ఈ హెబ్రీయులకు ఈ దేవుడు తెలియదు, కానీ ఆయనకు వారు తెలుసు మరియు ఆయన వారిని రక్షించాలని కోరుకున్నాడు. మోషే సహాయంతో ఆయన ఎన్నుకున్న ప్రజలను రక్షించాలని అనుకున్నాడు. వారి శ్రమ, వారి ఆర్తనాదం ఆయనకు తెలుసు. హెబ్రీయులు తమ సర్వస్వం సర్దుకుని, తమ బంధుమిత్రులతో కలిసి ఆ దేశాన్ని శాశ్వతంగా విడిచి వెళ్ళడానికి సమయం ఆసన్నమైంది. అప్పుడు దేవుడు మోషేతో, “నా ప్రజల శ్రమను నేను నిశ్చయంగా చూశాను” అని చెప్పాడు. సెసిల్ బి. డి. మిల్లె తన క్లాసిక్ ఇతిహాసం “ది టెన్ కమాండ్‌మెంట్స్”లో, ఆనాటి అత్యుత్తమ సినిమాటోగ్రఫీ మరియు స్పెషల్ ఎఫెక్ట్స్‌ను ఉపయోగించినప్పటికీ, ఐగుప్తు నుండి నిర్గమనం యొక్క వాస్తవికతను అతిశయోక్తిగా చెప్పలేదు. ఆయన ఆ మహత్తర చిత్రాన్ని నిర్మిస్తున్నప్పుడు, నేటి తరం వారు తమ సాంకేతిక పరిజ్ఞానంతో కూడా నిర్గమనం యొక్క అద్భుత స్వభావాన్ని పునఃసృష్టించలేరు. దేవుడు ఆయనతో ఉన్నాడు మరియు ఆయనతో కలిసి పనిచేశాడు. ఇశ్రాయేలీయులను వెళ్ళనివ్వకుండా ఉండేలా దేవుడు ఉద్దేశపూర్వకంగా ఫరో హృదయాన్ని కఠినపరిచాడు. ఆ తర్వాత దేవుడు ఒకదాని తర్వాత ఒకటిగా 10 తెగుళ్ళను పంపాడు.

114

దేవుని విమోచన ప్రణాళికలోని చివరి తెగులు ప్రతి కుటుంబంలోని తొలిచూలు బిడ్డ మరణానికి సంబంధించినది. ఐగుప్తీయులు చేయలేని విధంగా, ఇశ్రాయేలీయులు తమ ప్రధాన ద్వారబంధాలకు గొర్రెపిల్ల రక్తాన్ని పూయడం ద్వారా తమ తొలిచూలు బిడ్డను కాపాడుకోగలిగారు. పదవ తెగులులో ఫరో కూడా తన ఏకైక కుమారుడిని కోల్పోయాడు, ఇది అతని అనుచరులను ఆశ్చర్యపరిచింది. ఈ సంఘటన ఇశ్రాయేలు దేవుడే నిజమైన దేవుడని ఫరో అంగీకరించేలా చేసింది మరియు చివరకు ఇశ్రాయేలీయులు ఐగుప్తును శాశ్వతంగా విడిచిపెట్టారు.

ఫరో అనుమతి ఇచ్చిన తరువాత మోషే ఇశ్రాయేలీయులకు నాయకత్వం వహించాడు. కోటిన్నర మందికి పైగా బానిసలు తమ సామానులతో సహా ముందుకు సాగి, ఐగుప్తులోని స్ఫింక్స్‌ను దాటి అరణ్యంలోకి ప్రవేశించారని చెబుతారు. కోటిన్నర మంది బానిసలు తమ బానిసత్వం నుండి విముక్తి పొందడం ఒక అద్భుతమైన దృశ్యం. సాధారణంగా ప్రాచీన కాలంలో అన్ని నగరాల చుట్టూ గోడలు ఉండేవి, కానీ ఈ ఐగుప్తుకు అలాంటి రక్షణ ఏమీ లేదు. ఇశ్రాయేలీయులు నివాసయోగ్యం కాని ఆ అరణ్యం వైపు కవాతు చేశారు. వారు కేవలం నడుస్తూనే ఉన్నారు కానీ, తమకు ఆహారం, నీరు ఎలా లేదా ఎక్కడ దొరుకుతాయో వారికి తెలియదు. వారి గమ్యం వాగ్దాన దేశమైన కనాను. వారు ఎర్ర సముద్రాన్ని దాటారు, అక్కడ నీటి లోతు సుమారు 10 అడుగులు ఉండేది. ఆ తరువాత, పది ఆజ్ఞలను స్వీకరించడానికి మరియు దేవుని మొదటి సంచార ఆలయమైన గుడారాన్ని సిద్ధం చేయడానికి వారు కొంతకాలం సేనాయి పర్వతం వద్ద ఉన్నారు. ఆ అరణ్యంలో వారు మొండివారుగా మారి, ప్రతిదానికీ సణుగుతూ ఉండేవారు. కాబట్టి దేవుడు వారికి శిక్షగా నలభై సంవత్సరాలు ఆ అరణ్యంలో తిరిగేలా చేశాడు, చివరకు యెహోషువ నాయకత్వంలో వారు తమ వాగ్దాన దేశాన్ని చేరుకున్నారు.