
పునరుత్థానం క్రొత్త నిబంధన యొక్క మూల సిద్ధాంతం. జరిగిన అద్భుతాలన్నిటిలో పునరుత్థానం అత్యంత ప్రాముఖ్యమైనది మరియు అద్భుతాలలోకెల్లా అద్భుతమైనది. ఇది క్రొత్త నిబంధనలో సుమారు 104 సార్లు ప్రస్తావించబడింది. వాస్తవానికి, ఈ పునరుత్థానమే క్రైస్తవ మతానికి జీవం పోసి, జీవించి ఉన్న మూలపురుషునితో ప్రపంచంలో ఒక ప్రధాన మతంగా మారింది. ఇస్లాం, బౌద్ధం మొదలైన ఇతర మతాలకు కూడా వారి మూలపురుషులు మరియు వ్యవస్థాపకులు ఉన్నారు, కానీ వారు సాధారణ ప్రజల వలె మరణించారు. కేవలం క్రైస్తవ మతానికి మాత్రమే జీవించి ఉన్న వ్యవస్థాపకుడు ఉన్నాడు. ఈ విషయంలో, అపొస్తలుడైన పౌలు ఇలా అన్నారు: "ఒకవేళ పునరుత్థానం నిజం కాకపోతే, క్రైస్తవులమైన మనం దుఃఖితులమై ఉండేవాళ్ళం, ఎందుకంటే క్రైస్తవ మతానికి పునాది విశ్వాసం. కానీ ఇప్పుడు మనం దుఃఖపడనవసరం లేదు, ఎందుకంటే ఆయన లేచి, తాను అమరుడైన దేవుడని నిరూపించుకున్నాడు. దానికి తోడు, దేవుడు దాని వాస్తవికతకు ఎన్నో తిరుగులేని రుజువులను ఇచ్చాడు." ప్రపంచానికి అందిన అత్యుత్తమ శుభవార్త ఒక స్మశానవాటిక నుండి వచ్చింది. యేసు పునరుత్థానం ఆయన వాగ్దానాలన్నిటికీ "ఆమేన్". పునరుత్థానం లేకపోతే, ఆయనపై మన సంపూర్ణ విశ్వాసాన్ని ఉంచడానికి మనకు ఎటువంటి ఆధారం ఉండేది కాదు. సువార్తలు కూడా పునరుత్థానాన్ని వివరించలేవు, కానీ పునరుత్థానమే సువార్తను వివరిస్తుంది. దానిని ధృవీకరించడానికి, ఆయన పునరుత్థానానికి సంబంధించిన కొన్ని రుజువులను పరిశీలిద్దాం. •శరీరం అక్కడ ఉందని మరియు లెక్కలోకి తీసుకోబడిందని ఎవరూ ఎప్పుడూ వాదించలేదు.
సమాధి. కాబట్టి శరీరం కనబడలేదు మరియు ఫలితం అనుకూలం లేదా వ్యతిరేకం అని వచ్చింది.
పునరుత్థానం గురించి. శరీరం వెళ్ళిపోయిందనేది కాదనలేని వాస్తవం.
సమాధి నుండి ఆ ప్రదేశమే సంశయవాదులకు కష్టమైన సమయాన్ని ఇస్తుంది
(Mathew 28:6) మరియు (John 20:1-10). •కొంతమంది మృతదేహాన్ని వెలికితీయడానికి ఆత్రుతపడ్డారు కానీ అది ఎప్పటికీ దొరకలేదు.
మృతదేహాన్ని గుర్తించి, ప్రదర్శించడానికి పెద్దలు అనుభవజ్ఞులైన కృషి చేసి ఉండాలి.
44
దేవుని విమోచన ప్రణాళిక
యేసు. వారు తమ అన్వేషణలో ప్రతీ రాయిని తిప్పి చూశారని మనం నిశ్చయంగా చెప్పగలం, అయినప్పటికీ అది...
వ్యర్థం. •చివరికి మృతదేహం దొరికింది. కానీ అది సజీవంగా, సాధారణ స్థితిలో ఉంది. ఒకటి
ఈ సందర్భంలో బోధకుడు ఇలా అన్నాడు, “కల్వరి బాధితుడు విడుదలయ్యాడు మరియు
పెద్దది.” మరియు (1 కొరింథీయులు 15: 5-8)లో చూసిన అనేకమంది ప్రజల గురించి మనం చదువుతాము.
ఆయనతో పాటు మరో 500 మంది కూడా పునరుత్థానం తర్వాత ఒకేసారి ఆయనను చూశారు. •ఆ తర్వాత ఆయన సమాధిలో దొరికిన వస్త్రాలు కూడా చెరగని సాక్ష్యంగా నిలిచాయి.
నిస్సందేహంగా. వారు అబద్ధం చెబుతున్నారని అపొస్తలుడైన యోహాను చెప్పాడు. దీనికి గ్రీకు పదం
“కీమై.” ఇది (లూకా 2:12) మరియు 16వ వచనంలో యేసు “పశువుల తొట్టిలో పడుకొని” ఉన్నప్పుడు ఉపయోగించబడింది.
ఇక్కడ అర్థం “పడకలో ఉన్న వ్యక్తిలాగా చాచి” అని.
చిత్రం మరియు సూచన ఏమిటంటే బట్టలు ఆ విధంగా అమర్చబడి ఉన్నాయి
యేసు శరీరం వారి గుండా వెళ్ళిపోయి, కేవలం బట్టలు మాత్రమే ఖాళీగా ఉన్నట్లుగా ఉంది.
శరీరాన్ని విప్పడానికి మరియు ఆ తర్వాత ఎంత సమయం పట్టి ఉంటుంది
దానికి ఒక ఆకారం ఇవ్వడానికి శరీరం లేకుండా బట్టలను తిరిగి చుట్టండి. ఎవరైనా ప్రయత్నించి ఉంటే
శవాన్ని దొంగిలించినప్పుడు, ఖనన వస్త్రాలతో ఆడుకుంటూ దొరికిపోయే ప్రమాదాన్ని అతను ఎందుకు ఎదుర్కోవాలి? •చివరగా, అన్నిటికంటే నిస్సందేహమైన రుజువు శిష్యులే.
బైబిల్ చరిత్ర మరియు సంప్రదాయం అన్నీ యేసు అనుచరులను సూచిస్తాయి (యోహాను తప్ప).
అపోస్తలుడు) అందరూ పునరుత్థానాన్ని ప్రకటించినందుకు బాధాకరమైన అమరవీరుల మరణం పొందారు.
యేసు క్రీస్తు. ఒకవేళ వారికి ఏదైనా పరిస్థితి గురించి తెలిసి ఉంటే వారు
దాని గురించి ఖచ్చితంగా మాట్లాడారు. మనం ప్రపంచంలో చూస్తున్నట్లుగా కొంతమంది దీనికోసం చనిపోతారు
సత్యం కోసం కానీ అబద్ధాన్ని కాపాడటానికి ఎవరూ చనిపోరు. అవసరమైతే ఇంకా ఎంతోమంది.
పునరుత్థానానికి రుజువుగా ఉదాహరణలు చూపవచ్చు. అయినప్పటికీ అది నిలవలేదు.
అత్యంత అసంబద్ధమైన మరియు ఊహించలేని కొన్ని ప్రతిపాదనలను చేయకుండా సంశయవాదులను నిరోధించడం
వివరణలు. మరియు వాటిలో చాలా వరకు "స్వూన్" అని ప్రాచుర్యం పొందిన దానిపై ఆధారపడి ఉంటాయి.
సిద్ధాంతం.” ఈ భావన ప్రకారం, యేసు నిజంగా చనిపోలేదు కానీ మూర్ఛపోయాడు లేదా
మూర్ఛపోయాడు. మూర్ఛ సిద్ధాంతం అనేది పునరుత్థానాన్ని వివరించడానికి అల్లిన ఒక కల్పిత కథ మాత్రమే.
“కవలల సిద్ధాంతం” అని పిలువబడే మరో సిద్ధాంతం ఉంది. ఆ సిద్ధాంతం ప్రకారం
ఈ వింత మరియు కల్పిత కథకు మూలకర్త మేరీ బిడ్డ పొరపాటున మార్చబడింది
ఒకేలా ఉండే కవల సోదరుడు ఉన్న మరో శిశువుతో. కాబట్టి యేసు,
మేరీ మరియు జోసెఫ్ పెంచి పోషించింది నిజమైన యేసు కాదు, అతని కవల సోదరుడైన హీరోమ్.
45
యేసు తోట సమాధి
తన సోదరుడిని చూసేంత వరకు తన కవల సోదరుడి గురించి ఏమీ తెలియనివాడు
శిలువ. అద్దంలో తన ప్రతిబింబాన్ని చూసిన తర్వాత, తాను విన్న యేసు అతనేనని అతను గ్రహించాడు.
అంతగా చెప్పుకోదగ్గ విషయం మరెవరో కాదు, అతని కవల సోదరుడు.
కథ ప్రకారం, హీరోమ్ తన సోదరుడైన యేసు శరీరాన్ని దొంగిలించి, తానే క్రీస్తునని నటిస్తూ అతని కోసం ఒక మెస్సియానిక్ పరిచర్యను కల్పించాడు. ఈ సిద్ధాంతంలోని బైబిల్ చారిత్రక మరియు తార్కిక దోషాలన్నింటినీ ఎత్తి చూపడానికి నిజానికి ఒక పుస్తకమే పడుతుంది. ఒక నిష్ఫలమైన ఊహ ఖాళీ సమాధి గురించి వివరించడానికి వెళ్లడం ఆశ్చర్యకరం. నేటి విపరీత సంఘటనల దృష్ట్యా, ముస్లింలు పునరుత్థానాన్ని ఎలా వివరిస్తారో తెలుసుకోవడానికి మా పాఠకులు ఆసక్తి చూపవచ్చు. ఏది ఏమైనా, వారు యేసును తమ ప్రవక్త అయిన మహమ్మద్ పక్కన ఒక ప్రవక్తగా ఉంచారు. యేసు ఎన్నడూ సిలువ వేయబడలేదు, కాబట్టి పునరుత్థానం అవసరం లేదు అనే ప్రధాన అభిప్రాయానికి అనేక వైవిధ్యాలు ఉన్నాయి. ప్రధాన సిద్ధాంతం ఏమిటంటే, దేవుడు యేసులా కనిపించే ఒకరిని సృష్టించి, వారికి మరణశిక్ష విధించాడు.
ఆ దురదృష్టకరమైన ప్రత్యామ్నాయం ఎవరనే దానిపై రకరకాల పేర్లు ప్రచారంలో ఉన్నాయి. యూదా ఇస్కారియోతు నుండి పొంతియస్ పైలెట్, సైరీన్ వాసి అయిన సైమన్ వరకు, చివరికి అతని అంతరంగిక వర్గంలోని ఒకరి వరకు కూడా ఈ పేర్లు వినిపిస్తాయి. కానీ ముస్లిం సిద్ధాంతం ప్రకారం యేసుకు ఏమై ఉండాలి? చాలామంది ముస్లింలు యేసు శిలువ నుండి తప్పించుకొని స్వర్గానికి కొనిపోబడ్డాడని, ఒకరోజు ఆయన భూమికి తిరిగి వచ్చి భవిష్యత్తు సంఘటనలలో కీలక పాత్ర పోషిస్తాడని నమ్ముతారు. మహమ్మద్ చెప్పినట్లుగా చెప్పబడే కొన్ని వాక్యాల ఆధారంగా, యుగాంతానికి కొద్దిగా ముందు యేసు భూమికి తిరిగి వస్తాడని ముస్లింలు విశ్వసిస్తారు. ఆయన క్రీస్తు విరోధులందరినీ, పందులందరినీ, మరియు గుడ్డల దూతలందరినీ చంపి, శిలువను విరగ్గొట్టి, ప్రార్థనా మందిరాలను, చర్చిలను నాశనం చేస్తాడు. ఆ తర్వాత ఆయన ఇస్లాం మతాన్ని స్థాపించి, నలభై సంవత్సరాలు జీవించి మరణిస్తాడు. మరణానంతరం, ఆయనను మదీనా నగరంలో ప్రవక్త మహమ్మద్ పక్కన ఖననం చేస్తారు. మనకు ఇలాంటి కట్టుకథలు తారసపడవచ్చు. దేవుని వాక్యమనే చైతన్యవంతమైన సత్యం గురించి ఈ మనుషులు చేసే లోతులేని, హాస్యాస్పదమైన తాత్విక ఆలోచనలను పాఠకులుగా మనం అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నించాలి. అంతేకాకుండా, యేసును పాతిపెట్టిన సమాధి గురించి దేవుడు బయలుపరిచిన దానిని మనం అర్థం చేసుకోవడానికి ఇది సహాయపడుతుంది. పునరుత్థానం గురించి అనేక ప్రతికూలమైన మాటలు ఉన్నప్పటికీ, బైబిలు పరంగా మరియు చారిత్రాత్మకంగా ఒక తిరుగులేని వాస్తవం ఉంది, అదేమిటంటే ఆ సమాధి ఖాళీగా ఉంది.
46
దేవుని విమోచన ప్రణాళిక
సమాధి గురించి మనకు తెలిసిన విషయాలను ఒక క్షణం గుర్తు చేసుకుందాం. వాస్తవానికి, జెరూసలేంలో రెండు సమాధులు ఉన్నాయి, ఆ రెండూ యేసు సమాధి మరియు పునరుత్థానాన్ని సూచిస్తాయి. వాటిలో ఒకటి టెంపుల్ మౌంట్కు పశ్చిమ దిశలో, కొద్దిగా ఉత్తరం వైపుగా ఉంది. దీనిని "పవిత్ర సమాధి" ప్రదేశం అని పిలుస్తారు. ఇది పురాతనమైన మరియు మరింత సాంప్రదాయబద్ధమైన ప్రదేశం. అయితే, ఆ ప్రాంతాన్ని ఆక్రమించిన అనేక బసిలికాలకు చోటు కల్పించడం కోసం, శతాబ్దాలుగా అసలు కొండలో చాలా భాగం చదును చేయబడింది. ప్రస్తుతం, ఈ బసిలికాకు వాయువ్యంగా సుమారు పావు మైలు దూరంలో ఉన్న ఒక పెద్ద బసిలికాలో ఒక చిన్న గుహ మాత్రమే మిగిలి ఉంది. రెండవ దేవాలయం సాధారణంగా "గోర్డాన్ కల్వరి"గా పిలువబడుతుంది. క్రీ.శ. 1800లో, బ్రిటిష్ సైనిక జనరల్ సర్ చార్లెస్ గోర్డాన్ జెరూసలేంలోని తన హోటల్ గది కిటికీలోంచి అనుకోకుండా చూశారు. ఆయనకు పుర్రె ఆకారంలో ఉన్న మూడు గుహలతో కూడిన ఒక కొండ యొక్క ఆగ్నేయ ముఖం కనిపించింది. ఆయన క్షుణ్ణంగా పరిశోధన చేసి, అది బైబిల్ కాలంలో శిలువ వేయబడిన ప్రదేశం తప్ప మరేదీ కాదని నిర్ధారణకు వచ్చారు.
ఆ తర్వాత వాయువ్య మూలలో, యేసు సమాధికి సంబంధించి బైబిల్లో ప్రస్తావించిన అన్ని పోలికలు ఉన్నట్లు కనిపించే ఒక సమాధిని అతను కనుగొన్నాడు. అయితే, ఆ రెండింటిలో ఏది యేసు యొక్క నిజమైన సమాధి అయి ఉంటుందో నమ్మడం కొంతసేపు పాఠకుల విచక్షణకే వదిలివేయబడింది. అదే సమయంలో, రెండు విషయాలలో అందరూ ఏకీభవిస్తారు: •రెండు సమాధులూ ఖాళీగా ఉన్నాయి. •ఆ రెండు ప్రదేశాలలో, గోర్డాన్ సమాధి వద్దే నిజమైన ప్రశాంతత మరియు ఆరాధన ఉన్నాయి.
మరియు అనుభవంతో అర్థం చేసుకోవచ్చు. ఈ సంక్షిప్త సమాచారంతో
ఇతర చారిత్రక నేపథ్యం మనల్ని నమ్మేలా చేసి గందరగోళానికి గురిచేస్తుంది,
"తోట సమాధి"ని యేసు మరియు ఆయన యొక్క నిజమైన సమాధిగా తేలికగా తీసుకుంటారు.
పునరుత్థానం. మా నమ్మకానికి అనేక బైబిల్ సంబంధిత కారణాలు ఉన్నాయి.
ప్రవక్త యెషయా 53:9లో, “మెస్సీయ తన మరణంలో తన సమాధిని సంపన్నం చేస్తాడు” అని చెప్పారు. మరియు ఆ తోట సమాధి స్పష్టంగా ఒక ధనవంతుని సమాధి. అది చేతితో చెక్కబడటమే కాకుండా, దాని లోపలి స్థలం ఎంత విశాలంగా ఉందంటే రెండు మృతదేహాలను పక్కపక్కనే ఉంచవచ్చు. ఆ రోజుల్లో, అప్పటికే ఉన్న ఒక గుహను ఎంచుకుని, దాని లోపల తవ్వి, మృతదేహాలను ఉంచడానికి గోడలను సిద్ధం చేసి సమాధిగా మార్చడం ఒక సాధారణ పద్ధతి. ఈ గుహ సమాధులలో కొన్నింటిలో 60-70 మృతదేహాలను కూడా ఉంచవచ్చని చెబుతారు.
47
యేసు దేహాలను ఉంచిన తోట సమాధిలో ఏ మాత్రం స్థలం వృధా కాలేదు. కొన్నిసార్లు ధనిక కుటుంబాల రెండు మృతదేహాల కోసం 11 x 14 అడుగుల స్థలాన్ని కేటాయించేవారు. దానికి తోడు, అపొస్తలుడైన లూకా 23:53లో, యేసుకు ముందు మరే ఇతర దేహాన్ని ఆ సమాధిలో ఉంచలేదని చెప్పాడు. అయినప్పటికీ, మన నమ్మకానికి, విశ్వాసానికి మద్దతు ఇవ్వడానికి గానీ, ఆ వాస్తవాన్ని ఖండించడానికి గానీ ఇతర సమాధుల నుండి మనం భౌతిక సాక్ష్యాలను చూడలేము. మన ప్రభువు కన్య గర్భం నుండి జన్మించాడని, కన్య సమాధి నుండి తిరిగి లేచాడని మనందరికీ తెలుసు.
మన ప్రభువు ఆ విధంగా సంఘటనలను ఏర్పాటు చేయడంలో నిజంగా గొప్పవాడు. లేఖనాలు సూచించినట్లుగా శరీరాన్ని సిద్ధం చేయడానికి సమాధి గది చాలా చిన్నదిగా ఉందని కొంతమంది పండితులు వాదించారు. వాస్తవానికి, సమాధిలోకి ప్రవేశించే ముందు, ఒకరు దాటవలసిన మరొక గది ఉంటుంది. ఆ సమాధిని "విలాప గది" అని పిలుస్తారు. అది మండే ఎండ మరియు ప్రతికూల వాతావరణం నుండి దూరంగా, దుఃఖిస్తున్న కుటుంబాలకు మరియు స్నేహితులకు సౌకర్యవంతమైన స్థలాన్ని అందిస్తుంది. ఎలాంటి ఖనన సన్నాహాలకైనా సరిపోయేంత విశాలంగా విలాప గది ఉంటుందని భావిస్తారు. యోహాను సువార్తలో నమోదు చేయబడిన దాని ప్రకారం, అతనికి మరియు పేతురుకు ఖాళీ సమాధి గురించి తెలిసినప్పుడు, వారిద్దరూ స్వయంగా చూడటానికి ఆ ప్రదేశానికి పరుగెత్తారు. యోహాను ముందుగా వెళ్లి సమాధి బయట నిలబడ్డాడు. అతను లోపలికి చూసి ఖాళీ సమాధి వస్త్రాలను చూశాడు. సమాధి పక్క నుండి చూస్తే, యేసు మృతదేహాన్ని ఉంచిన అరను నిస్సందేహంగా చూడవచ్చు. యోహాను సమాధిలోకి ప్రవేశించకపోవడానికి కారణం ఏమిటో మనకు తెలియదు. అతడు యేసు మృతదేహం పట్ల గౌరవం కలిగియుండినో, లేదా అది అపవిత్రమైన స్థలము కావడం వలన లోపలికి వెళ్ళడానికి ఇష్టపడకయుండియు, లేదా పేతురు రాక కోసం వేచియుండియు అలా చేసి ఉండవచ్చు. కానీ పేతురు వచ్చి వెంటనే సమాధిలోకి ప్రవేశించాడు. ఈ చర్య ద్వారా పేతురు యొక్క తొందరపాటు స్వభావాన్ని మనం అర్థం చేసుకోవచ్చు.
ఒకసారి ఒక వక్త వ్యాఖ్యానిస్తూ, యేసు శరీరం సరైన స్థలంలో లేదని పేతురుకు తెలియగానే అతను వెంటనే అక్కడికి వెళ్ళాడని అన్నారు. మత్తయి 27:60లో, సమాధి ద్వారం మీదుగా ఒక పెద్ద రాయి దొర్లించబడిందని వెల్లడైంది. సాధారణంగా, సమాధి ద్వారాన్ని మూసివేయడం ఒక ఆచారంగా ఉండేది. యోహాను 19:39లో, యేసు సమాధి వస్త్రాలకు ఉపయోగించిన ఖరీదైన ఖనన తైలాల కోసం నికోదేము సుమారు 100 పౌండ్లు ఖర్చు చేసినట్లు పేర్కొనబడింది. ఆ రోజుల్లో వారు సమాధులను దోచుకునేవారని తెలుసుకోవడం నిజంగా వింతగా ఉంది. అటువంటి సందర్భంలో, నికోదేము ఖర్చు చేసిన తైలం ఒక సమాధికి గొప్ప నిధి అయి ఉండేది.
48
దేవుని విమోచన ప్రణాళిక దొంగలు. సాధారణంగా, సమాధిని మూసివేయడం వల్ల పశువులు తినకుండా నివారించవచ్చు. కొన్ని కుక్కలు మరియు అడవి జంతువులు చనిపోయి, కుళ్ళిపోయిన శరీరాల మాంసాన్ని తినడానికి అలవాటుపడ్డాయి, శవాన్ని వికృతం చేసి పరిసరాల్లో ఘాటైన వాసనను కలిగిస్తాయి. కొన్నిసార్లు, కుళ్ళిపోతున్న శరీరాల వాసనను సమాధి లోపలే ఉంచడానికి సమాధుల ద్వారాలను మూసివేసేవారు. అవినీతిపరులైన మత నాయకులు యేసు సమాధిని రోమన్లు మూసివేసి, ముద్ర వేయాలని కోరుకున్నది ఈ సమాధి విషయంలోనే.
అయితే పోంటియస్ పిలాతు సంబంధిత వ్యక్తులను గమనిస్తూ, సాధ్యమైనంత వరకు మరింత భద్రత కల్పించమని ఆజ్ఞాపించాడు. ఆ ఆదేశాల ప్రకారం దేవాలయ దేవుడు రాతి ద్వారం మీదుగా చాచిన తాడును రాయికి ఇరువైపులా ఉన్న మెత్తటి బంకమట్టిలోకి నొక్కి సమాధిని మూసివేశాడు. మరియు ఏదైనా నిర్మాణ ప్రయోజనం కోసం ఆ బంకమట్టితో పాటు కొంత పరిమాణంలో ఇసుకను కూడా ఉపయోగించేవారు. ఆ తర్వాత ఆ బంకమట్టి ముద్రపై ఒక ముద్ర గుర్తుతో పాటు ముద్రికను కూడా వేశారు. ఎవరైనా ఆ ముద్రను విచ్ఛిన్నం చేయడానికి ప్రయత్నిస్తే, అది పవిత్ర స్థలాన్ని అపవిత్రపరిచినట్లుగా పరిగణించబడి, తగిన శిక్షను పొందేది. అదే విధంగా, ఎవరైనా రోమన్ ముద్రను విచ్ఛిన్నం చేస్తే, శిక్ష మరణం. తోట సమాధి అని పిలువబడే ఈ సమాధి గురించి మేము మరింత సమాచారాన్ని పరిశీలించాము. John 19:41లో ఆ సమాధి ఒక తోటలో ఉందని స్పష్టంగా పేర్కొనబడింది. ఈ సందర్భంలో మనం ఒక విషయాన్ని గుర్తుంచుకోవాలి, అదేమిటంటే, ఈ రోజు మనం యెరూషలేములో చూసే తోట, యేసు క్రీస్తు కాలంలో పూర్తిగా భిన్నంగా ఉండేది. ఈ రోజు ఏ తోట అయినా అన్ని రకాల అద్భుతమైన పువ్వులతో అందంగా ఉంటుంది. కానీ ఇది 2000 సంవత్సరాల క్రితం నాటి కథ.
ఆ రోజుల్లో ఆ తోటలో ఒక ద్రాక్షతోట ఉండి ఉండాలని కొంతమంది పండితులు అభిప్రాయపడుతున్నారు. మేము ఆ విధంగా ఆలోచించడానికి ప్రధాన కారణం ఏమిటంటే, సమాధి ద్వారం నుండి కొన్ని గజాల దూరంలో ఉన్న జెరూసలేం నగరంలో పురాతన కాలం నాటి అతిపెద్ద ద్రాక్షరసం పిండే యంత్రం యొక్క అవశేషాలు కనుగొనబడ్డాయి. అంతేకాకుండా, అక్కడ మూడవ అతిపెద్ద నీటి తొట్టి కూడా ఉంది, అది ఆ పరిమాణంలో ఉన్న ద్రాక్షతోటకు అవసరమైన పావు మిలియన్ గ్యాలన్లకు పైగా నీటిని నిల్వ చేయగలదు. చివరి ప్రామాణికమైన రుజువు ఏమిటంటే, మరియ అనే స్త్రీ, యేసు మరణం నుండి తిరిగి లేచిన తర్వాత అదే తోటలో ఆయనను చూసి, ఆయన ఒక తోటమాలి అని భావించింది (John 20:15).
ప్రాచీన కాలంలో యూదుల ఖనన ఆచారాల గురించి తెలుసుకోవడం కూడా చాలా ఆసక్తికరంగా ఉంటుంది. ఉదాహరణకు, ఈజిప్షియన్ల వలె, యూదులు కూడా ఖర్చులు భరించగలిగితే మృతదేహానికి లేపనం పూసేవారు. వారు మృతదేహానికి అభిషేకం చేసేవారు.
49
తోటలోని యేసు సమాధిలో, శరీరాలకు నూనె మరియు సుగంధ ద్రవ్యాలు పూసేవారు, ఈ ప్రక్రియతో శరీరం కుళ్ళిపోయే ప్రక్రియను ఎక్కువ కాలం కొనసాగించేవారు. కానీ 18 లేదా 24 నెలల తర్వాత శరీరం అనివార్యంగా కుళ్ళిపోయి, కేవలం ఎముకలు మాత్రమే మిగిలి ధూళిగా మారిపోయేది. చివరగా, కుటుంబ సభ్యులు ఆ వ్యర్థమైన ఎముకలను "ఎముకల పెట్టె" అని పిలువబడే ఒక రాతి పెట్టెలో ఉంచేవారు. ఆ ఎముకల పెట్టె పరిమాణం కేవలం తొడ ఎముక పొడవు మాత్రమే ఉండేది. ఇటీవలి తవ్వకాలలో, జెరూసలేం మరియు దాని చుట్టుపక్కల ఉన్న సమాధులలో అనేక ఎముకల పెట్టెలు బయటపడ్డాయి. ఇది కొనసాగుతూ, 1990లో ఒక ఉన్నత శ్రేణి మరియు ధనవంతుడి సమాధి ప్రాంతంలో అటువంటి ఒక రాతి పెట్టె కనుగొనబడింది. దాని పక్కన చాలా నైపుణ్యంగా ఒక పేరు చెక్కబడి ఉంది. ఆ పేరు "కయఫా." బైబిల్ ప్రకారం, కయఫా యేసు విచారణలలో తీర్పు చెప్పిన ప్రధాన యాజకుడు. అయితే "మహిమగల ప్రభువు" తీర్పులో కూర్చున్న ఆ వ్యక్తి యొక్క ఎముకలు ఇప్పటికీ ఇక్కడ ఒక చిన్న రాతి పెట్టెలో ఉన్నాయి మరియు అతను తీర్పు చెప్పిన వ్యక్తి యొక్క శరీరం చాలా కాలం క్రితమే ఈ లోకాన్ని విడిచిపెట్టింది.
"తల్ముద్" అనేది ప్రాచీన యూదుల పుస్తకం పేరు, అందులో వారి చట్టాలు మరియు సంప్రదాయాలు ఉన్నాయి. ఇది యేసు కాలంలోని రబ్బీల గురించి వివరిస్తుంది, వారు తమ ప్రజలకు మరణం మరియు సమాధి గురించి కొన్ని వింత ఆలోచనలను బోధించారు. వారి బోధన ప్రకారం, మరణం తర్వాత ఆత్మ మూడు రోజుల పాటు శరీరంపై సంచరిస్తుంది. ఆ మూడు రోజులలో ఆత్మ తిరిగి శరీరంలోకి ప్రవేశించి దానికి జీవం పోయడం సాధ్యమని వారు చెప్పారు. అలా కాకపోతే, నాల్గవ రోజున మరణం యొక్క భౌతిక ప్రయత్నాలు శరీరాన్ని కుళ్ళిపోయేలా చేసి, దానిని భౌతికంగా మరియు ఆచారపరంగా అపవిత్రం చేస్తాయి. ఆ సమయంలో, ఆత్మ ఎప్పటికీ శరీరంలోకి తిరిగి ప్రవేశించదు. బహుశా ఈ కారణంగానే యేసు లాజరు సమాధి వద్దకు రావడానికి నాల్గవ రోజు వరకు వేచి ఉన్నారు. నాల్గవ రోజున కుళ్ళిపోయిన స్థితిలో, జీవం ఇవ్వగల దైవం అయితే తప్ప జీవాన్ని పునరుద్ధరించడం అసాధ్యం. కానీ ఇక్కడ లాజరు విషయంలో యేసు దైవం. ఈ సందర్భంలో ప్రస్తావించదగిన ఇతర ఆచారాలు మరియు సంప్రదాయాలు ఉన్నాయి మరియు పునరుత్థానానికి, ప్రాయశ్చిత్త దినమైన "యోంకిప్పూర్"కు మధ్య సారూప్యతను గీయకుండా ముగించడం వివేకం కాదు. సంవత్సరంలోని ఆ రోజున ప్రధాన యాజకుడు ఒక సాధారణ యాజకుని వలె సాదా తెల్లని వస్త్రాన్ని ధరించేవాడు. అటువంటి సందర్భానికి దేవుడు అటువంటి వస్త్రధారణను నియమించడంలో ఏదో ఒక కారణం ఉండి ఉండాలి. ఆ కారణం ఏమిటంటే, ప్రధాన యాజకుడు ఒక గిన్నెలో బలి అర్పించిన జంతువు రక్తంతో “మహా పరిశుద్ధ స్థలం”లోకి ప్రవేశించినప్పుడు, అతను కల్వరి సిలువపై క్రీస్తు తన రక్తాన్ని చిందించబోయే భవిష్యత్ దినానికి ప్రతీకగా నిలిచాడు. యేసు తెల్లని వస్త్రాలు ధరించాడు.
50
దేవుని విమోచన ప్రణాళిక ప్రకారం, ఆయనను సిలువపై ఉంచినప్పుడు ఆయన ధరించిన తెల్లని వస్త్రాలు యేసు క్రీస్తు యొక్క నీతికి ప్రతీకగా నిలిచాయి మరియు ఈ విధంగా మాత్రమే ఒకరు దేవుని సన్నిధిలోకి ప్రవేశించగలరు.
పాఠకులారా, ప్రధాన యాజకుడు ఒక గిన్నెలో బలి అర్పించిన జంతువు రక్తాన్ని తీసుకుని "మహా పరిశుద్ధ స్థలం" (sanctum sanctorum) లోకి ప్రవేశిస్తున్న దృశ్యాన్ని దయచేసి కాసేపు మీ మనస్సులో ఉంచుకోండి. దేవాలయ పర్వతం మీద వేలాది మంది భక్తులు గుమిగూడి ఉండాలి, కానీ అక్కడ సూది పడితే వినిపించేంత నిశ్శబ్దం నెలకొని ఉంది. ఆ క్షణంలో, వారి హృదయాలలో, మనస్సులలో ఒక కీలకమైన ప్రశ్న తలెత్తింది. ఆ ప్రశ్న ఏమిటంటే, ఒకవేళ అలా జరిగితే?
1. ఒకవేళ దేవుడు తనకు మరియు ప్రజలకు మధ్యవర్తిగా ఉన్న యాజకుడిని తిరస్కరిస్తే?
2. ఒకవేళ యాజకుడు ఏదైనా ఆచార శుద్ధీకరణను విస్మరించి ఉంటే?
3. ఒకవేళ అతను ఏదైనా శుద్ధీకరణ కర్మను చేయకపోతే?
4. ఒకవేళ జంతువుకు ఏదైనా మచ్చ ఉంటే?
5. రక్తంలో ఏదైనా లోపం లేదా సమస్య ఉంటే ఏమిటి?
6. ఒకవేళ దేవుడు బలి అర్పించిన జంతువు యొక్క కప్పిన రక్తాన్ని తిరస్కరిస్తే?
అటువంటి పరిస్థితులలో వారి పాపాలు బయటపడతాయి. అప్పుడు దేవుని ఉగ్రత వారిపై విరుచుకుపడి, అందరూ అక్కడికక్కడే చనిపోయేలా చేస్తుంది. అప్పుడు సహజంగానే, అందరూ చనిపోవడానికి కారణమైన ఏదో ఒక దోషం కనుగొనబడి ఉంటుంది కాబట్టి, అటువంటి క్లిష్ట పరిస్థితి ప్రధాన యాజకుడిని వెంటనే "కృపాసన" మీద రక్తాన్ని ప్రోక్షించేలా చేస్తుంది. దాని ఫలితంగా, ప్రజలు చనిపోకుండా నివారించడానికి ప్రధాన యాజకుడు అతి పరిశుద్ధ స్థలం యొక్క నేలపై పడుకోవచ్చు. చివరగా, తెల్లని వస్త్రాలు ధరించిన యాజకుడు దేవాలయం నుండి బయటకు వచ్చి దేవాలయ పర్వతానికి వస్తాడు. ఈ పరిస్థితి, దేవుడు యాజకుడిని మధ్యవర్తిగా అంగీకరించాడని మరియు ఆ రక్త బలి వారి పాపాలకు మరో సంవత్సరం పాటు సంతృప్తికరమైన కవచంగా ఉంటుందని చూపిస్తుంది.
మరో సంవత్సరం పాటు వారి పాపాలన్నీ క్షమించబడి, సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుని దయతో వారు రక్షించబడిన తరువాత, వారు ఆ సందర్భాన్ని ఎంతో ఉత్సాహంగా ఆస్వాదించి, వేడుక చేసుకుని ఉంటారు. కాసేపు మన ఊహను యోంకిప్పూర్ నుండి, యూదుల మొదటి పండుగ అయిన "పస్కా" అని పిలువబడే మరొక యూదుల సమావేశం వైపు మళ్లిద్దాం. యేసు సిలువపై క్రూరమైన మరణం పొందారు. అప్పుడు ఆయన శరీరాన్ని సమాధిలో ఉంచారు. ఆ సమయంలో ఆయన ఆత్మచేత ఆయన రక్తం తీసుకోబడ్డారు.
51
పరలోకమండలములోని అతి పరిశుద్ధ స్థలములోనికి యేసు బలి అర్పించబడిన తోట సమాధి (హెబ్రీయులు 9: 11-14, 23-26). అప్పుడు యేసు తనను తాను గొప్ప ప్రధాన యాజకునిగా ప్రకటించుకొనెను, మరియు ఆయన బలి యొక్క రక్తము తాత్కాలిక కప్పుగా కాక, యావత్ మానవాళి పాపములకు నిత్య ప్రాయశ్చిత్తముగా కనబడెను. ఒకవేళ ప్రధాన యాజకుడైన (యేసు) తిరస్కరించబడినా లేక ఆయన రక్తబలిలో ఏదైనా దోషము, ఏదైనా కళంకము కనబడినా, అప్పుడు మన పాపములన్నియు క్షమించబడకుండానే ఉండిపోయి, యావత్ మానవాళి నిత్య నరకానికి పోవలసివచ్చి ఉండేది. అదేవిధంగా, యేసు ఇంకా సమాధిలోనే ఎందుకు ఉన్నాడని దేవదూతలు కూడా ఆశ్చర్యపడి ఉంటారు.
దేవుడు ఆయన మరణాన్ని, ఆయన రక్తాన్ని తిరస్కరించాడా లేదా, లేదా ఏమీ ఎరుగని ఆ లోకంపై దేవుని ఉగ్రత పడబోతోందా అనే సందేహంతో అప్పటికే రెండు రోజులు గడిచాయి. అప్పుడు మూడవ రోజు ఉదయం, తెల్లని వస్త్రాలు ధరించిన ఒక రూపం సమాధిలో నుండి బయటకు వచ్చింది. ఆయన ప్రత్యక్షమవ్వడమే, దేవుడు ఆయనను ప్రధాన యాజకుడిగా మరియు రక్తబలిగా అంగీకరించాడని సూచించే ఒక పచ్చజెండాను చూపింది. దాని ఫలితంగా, రక్షణ నెరవేరింది. కుమారుడైన దేవుడు సిలువపై వేలాడుతున్నప్పుడు, ఆయన "ఇది నెరవేరింది" అని కేక వేశాడు, కానీ పునరుత్థాన ఉదయం తండ్రియైన దేవుడు "ఆమేన్" అని అన్నాడు. ఆ పునరుత్థాన ఉదయం జరిగిన సరిదిద్దదగిన విషయం ఏమిటి? సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుడు ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు యొక్క సంపూర్ణమైన కార్యానికి తన శాశ్వతమైన ఆమోదముద్ర వేశాడు. క్రైస్తవ విశ్వాసులందరూ ఆనందించడానికి ఇది నిశ్చయంగా ఒక శుభప్రదమైన సందర్భం. సంవత్సరానికి ఒకసారి వచ్చే ఆ అమూల్యమైన రోజును మనం ఉత్సాహంతో పాటిస్తాము మరియు దానిని (ఈస్టర్ సండే) అని పిలుస్తాము. కొంతమంది ప్రఖ్యాత పండితులు ఈ ఈస్టర్ పండుగను సంవత్సరంలో 365 రోజులు జరుపుకోవాలని మరియు విశ్వాసులందరూ తమ రక్షణ కోసం ఆయనపై, కేవలం ఆయనపై మాత్రమే తమ విశ్వాసాన్ని, నమ్మకాన్ని మరియు నిరీక్షణను ఉంచాలని సూచించారు.
యెరూషలేములోని తోట సమాధికి రాతి తలుపు లేదు, కానీ చెక్క తలుపు ఉంది. ఆ తలుపు మీద ఒక సాధారణ సంతకంతో కూడిన ఒక సాధారణ సందేశం ఉంది. ఆ సందేశం ఏమిటంటే, ఆయన ఇక్కడ లేడు, ఎందుకంటే ఆయన నిజంగా తిరిగి లేచాడు, మరియు దానికి నిస్సందేహంగా అనేక రుజువులు ఉన్నాయి. మన స్తుతి, ఆరాధన, మహిమ మరియు ఘనత, యూదా గోత్రపు సింహంగా త్వరలో రాబోయే, తిరిగి లేచిన దేవుని గొర్రెపిల్లకే చెందాలి.
52 అధ్యాయం : 6