అధ్యాయం 9 / 12 · భాగం 2 / 2

పవిత్ర భూమి పర్యటన

24 24. క్రీస్తు ఇలా అన్నాడు, “కాబట్టి ప్రవక్తయైన దానియేలు చెప్పినట్లుగా, నాశనకరమైన హేయమైనది పరిశుద్ధ స్థలంలో నిలబడటం మీరు చూసినప్పుడు, (చదివినవాడు గ్రహించుగాక:) అప్పుడు యూదయలో ఉన్నవారు కొండలలోకి పారిపోనివ్వండి” (వ.15,16). యెరూషలేము నాశనానికి సంబంధించి ఇక్కడ ఇవ్వబడిన సూచన, పరిశుద్ధ స్థలంలో నిలబడి ఉన్న “నాశనకరమైన హేయమైనది” అని గమనించండి. ఇది క్రీస్తు విరోధిని సూచిస్తుంది, అతను శ్రమల కాలంలో మూడవ దేవాలయంలో నిలబడి తనను ఆరాధించాలని డిమాండ్ చేస్తాడు.

121 యూదుల చరిత్ర

లూకా 21 మరియు మత్తయి 24 మధ్య అనేక సారూప్యతలు ఉన్నప్పటికీ, గణనీయమైన తేడాలు కూడా ఉన్నాయి. లూకా 21లో ఇవ్వబడిన సూచన సైన్యాలు నగరాన్ని చుట్టుముట్టడం; మత్తయి 24లో ఇవ్వబడిన సూచన పరిశుద్ధ స్థలంలో పాడుబడిన దర్శనం అనే హేయమైన దృశ్యం. లూకా 21 క్రీ.శ. 70లో రోమన్ సైన్యాలచే యెరూషలేము నాశనాన్ని సూచిస్తుంది. ఇది భవిష్యత్తులో సైన్యాలచే యెరూషలేము చుట్టుముట్టబడటాన్ని కూడా ముందుగానే సూచిస్తుంది. మత్తయి 24 శత్రువు రాకను సూచిస్తుంది, అయినప్పటికీ నగరం పూర్తిగా నాశనం చేయబడలేదు.

ఏడు సంవత్సరాల శ్రమల కాలం ముగింపులో ఏమి జరుగుతుందో Matthew 24:27-31 తెలియజేస్తుంది. ప్రభువైన యేసు క్రీస్తు భూమికి తిరిగి వస్తారు. I Thessalonians 4:13-18లో సూచించబడిన సంఘం ఎత్తబడుటలో, విశ్వాసులను భూమి నుండి కొనిపోవడానికి ప్రభువు మేఘాలలో మాత్రమే ప్రత్యక్షమవుతారు. కానీ శ్రమల కాలం ముగింపులో, క్రీస్తు భూమికి తిరిగి వస్తారు (జెకర్యా 14:1-5 చూడండి).

ముఖ్యంగా 4వ మరియు 5వ వచనాలు ఇలా చెబుతున్నాయని గమనించండి, “ఆ దినమున ఆయన పాదములు యెరూషలేమునకు తూర్పున ఉన్న ఒలీవ కొండమీద నిలుచును; ఆ ఒలీవ కొండ దాని మధ్యలో తూర్పుకు పడమరకు చీలిపోవును, అక్కడ ఒక మహా పెద్ద లోయ ఏర్పడును; ఆ కొండలో సగభాగము ఉత్తరమునకును, సగభాగము దక్షిణమునకును తొలగిపోవును.”

మరియు మీరు పర్వత లోయలోనికి పారిపోదురు; ఆ పర్వత లోయ అజల్ వరకు చేరుతుంది: అవును, యూదా 10వ రాజైన ఉజ్జియా కాలంలో భూకంపం నుండి మీరు ఎలా పారిపోయారో, అలాగే మీరు పారిపోదురు: మరియు నా దేవుడైన యెహోవా వస్తాడు, మరియు పరిశుద్ధులందరూ నీతో ఉంటారు.

జెరూసలేం ప్రాముఖ్యత

డేనియల్స్ డెబ్బై వారాలు

ఇది దేవుని శాసనం, "దేవుని ప్రజలైన ఇశ్రాయేలు జనాంగం మరియు యెరూషలేము పట్టణం మీద డెబ్బై వారాలు నిర్ణయించబడ్డాయి." దేవుని వాక్యంలోని ఒక చిన్న భాగంలో ఇంత విషయాన్ని ఎలా పొందుపరచవచ్చో అనేది నిజంగా చాలా అద్భుతం. కానీ దానియేలు యొక్క "డెబ్బై వారాలు" సరిగ్గా అదే చేసింది. అది అంత చిన్న భాగంలో చాలా విషయాలను కవర్ చేయగలిగింది. వాస్తవానికి, దేవుని వాక్యంలోని ఈ మహత్తరమైన భాగం ఆంగ్లంలో కేవలం 190 పదాలను మాత్రమే కలిగి ఉంది, అయినప్పటికీ ఎవరైనా పెద్దగా కష్టపడకుండా దీనిని వివరించగలరు. అలాగే, ప్రాథమిక పునాది మరియు దానియేలు ప్రవచన వచనాలు లేకుండానే ప్రకటన గ్రంథంలోని ఒక ప్రధాన భాగాన్ని కూడా వివరించగలరు. యేసుక్రీస్తు కూడా దేవుని వాక్యంలోని గంభీరమైన భాగం నుండి గ్రహించారు. ఒలీవ గ్రంథంలోని ప్రసంగంలో కనిపించే యుగాంతం గురించి మరియు దేవుని సార్వభౌమాధికారం గురించి యేసు తన శిష్యులకు బోధించారు. అబ్రాహాము, ఇస్సాకు మరియు యాకోబుల సంతతి అయిన దానియేలు ప్రజలకు ఆయన తన ప్రణాళికను వెల్లడించినప్పుడు ఈ జ్ఞానం చాలా స్పష్టంగా కనిపించింది. దేవుడు ఉద్దేశపూర్వకంగా హెబ్రీ ప్రజలను పక్కకు మళ్లించాడు.

ఆయన వారిని తాత్కాలికంగా ప్రధాన మార్గాల నుండి తొలగించి, సమాంతర వరుసలో ఉంచాడు. అయినప్పటికీ దేవుడు ఇశ్రాయేలీయులతో నడవడం ఆపలేదు. . దేవుని యొక్క ఒక ప్రత్యేకమైన జనాంగంగా తనను తాను తీర్చిదిద్దుకోవడానికి ఇశ్రాయేలు నిజంగా ఒక కఠినమైన, క్రమశిక్షణతో కూడిన కాలాన్ని అనుభవిస్తోందని మనం దాని స్థితిని అర్థం చేసుకోవచ్చు. ఈ విషయంలో అత్యంత ముఖ్యమైన విషయం మెస్సీయ రెండవ రాకడ గురించిన ప్రవచన వాక్యం.

అయితే, క్రీస్తు మొదటిసారి ప్రత్యక్షమవ్వడం గురించి బైబిల్లో నమోదు చేయబడిన బోధనలు, ప్రసంగాలు మరియు ఇతర అంతరార్థాలను మనం మరచిపోకూడదు. ఈ సంఘటనలన్నీ క్రొత్త నిబంధన గురించి మనకు అపారమైన అంతర్దృష్టిని మరియు అవగాహనను అందించాయి, వీటిని ఏ పరిస్థితులలోనూ విస్మరించకూడదు. ప్రధాన దేవదూత గబ్రియేలు ద్వారా దానియేలుకు అందించబడిన దైవిక సందేశంలోని తరువాతి భాగాన్ని మనం జాగ్రత్తగా పరిశీలిద్దాం. ఈ దైవిక సందేశం, దానియేలు తన ప్రజలైన యూదుల మరియు వారి పవిత్ర పట్టణమైన యెరూషలేము పక్షాన చేసిన కరుణామయ ప్రార్థనకు ప్రతిస్పందనగా వచ్చింది.

123యూదుల చరిత్ర

దానియేలు గ్రంథంలోని 9వ అధ్యాయంలో, దేవుడు తన ఎన్నుకోబడిన ప్రజల విషయంలో బబులోనులో కొనసాగిస్తున్న "డెబ్బై సంవత్సరాల" క్రమశిక్షణా చర్యను ముగించబోయే సమయాన్ని అతను గుర్తించాడని స్పష్టం చేయబడింది. తన ప్రజలను విడిపించి, వారి స్వదేశానికి తిరిగి వెళ్ళడానికి అనుమతించమని సర్వశక్తిమంతుడైన దేవునికి దానియేలు వినయపూర్వకంగా విన్నవించుకున్నాడు. తన ప్రజలు పాపంలో, అన్యాయంలో మరియు అతిక్రమణలో నిమగ్నమై ఉండటాన్ని చూసి దానియేలు చాలా బాధపడి ఉంటాడు. డెబ్బై సంవత్సరాలుగా బబులోను చెరలో వారు అనుభవిస్తున్న కష్టాలు ఉన్నప్పటికీ, దేవుని పట్ల యూదుల తిరుగుబాటు వైఖరి కొనసాగుతూనే ఉందని స్పష్టంగా కనిపించింది. కానీ యూదులు తమ ప్రవర్తనలో గానీ, కార్యకలాపాలలో గానీ పశ్చాత్తాపం యొక్క ఏ సంకేతమూ చూపలేదు. తన ప్రజల ఈ కఠిన హృదయ స్వభావం, వారిని చెర నుండి విడిపించమని వారి తరపున దేవునికి మొరపెట్టేలా దానియేలును ప్రేరేపించింది మరియు తన ప్రియ ప్రవక్తయైన దానియేలు మొరకు దేవుని జవాబు ఇదే. దేవుడు తన కాలపట్టికను ఈ క్రింది విధంగా ఏర్పాటు చేశాడు.

ప్రజల మీద మరియు పరిశుద్ధ పట్టణం మీద డెబ్బై వారాలు నిర్ణయించబడ్డాయి, అవి అతిక్రమణను ముగించడానికి, పాపాలను అంతం చేయడానికి, అన్యాయానికి ప్రాయశ్చిత్తం చేయడానికి, నిత్య నీతిని తీసుకురావడానికి, దర్శనానికి మరియు ప్రవచనానికి ముద్ర వేయడానికి, మరియు అతి పరిశుద్ధునికి అభిషేకం చేయడానికి ఉద్దేశించబడ్డాయి. ఈ అద్భుతమైన ప్రకటన ద్వారా, ఈ ప్రపంచంలోని ప్రతిదానికీ దేవుడే బాధ్యుడని, ప్రతి ఒక్కరిపై మరియు ప్రతిదానిపై దేవునికి సార్వభౌమాధికారం ఉందని మనం అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నించాలి. దేవుడు తన ప్రకటనలలో గానీ, తన ప్రవచనాలలో గానీ ఎన్నడూ తప్పు చేయడు, ఎందుకంటే ఆయన ప్రవచనాలు ఆయన తన ఉద్దేశాలను స్వయంగా బయలుపరచుకోవడమే తప్ప మరేమీ కాదు. ఒకానొక రోజు ఇశ్రాయేలు ప్రవక్తలు అన్ని వాగ్దానాలను, లేఖనాలను మరియు ఇతర విషయాలను వారసత్వంగా పొందుతారు. పాత నిబంధన ప్రవక్త అయిన యెషయా తన గొప్ప సత్యానికి సంబంధించిన అత్యంత ధైర్యమైన మరియు తెలివైన ప్రకటనలలో ఒకదాన్ని ఇచ్చాడు. మిరియమ్ (మరియ) అనే పేరుగల ఒక హెబ్రీ స్త్రీకి జన్మించబోయే తన కుమారుడిని దేవుడు మానవజాతిలో భాగంగా చేస్తాడని ఆయన సూచించాడు. ఆయన వారి శారీరక మరియు ఆత్మ సంబంధమైన విమోచకుడు అవుతాడు. ఆయన తన రాజ్యాన్ని స్థాపించి, దాని భారాన్ని తన భుజాలపై మోస్తాడు. ఆయన రాజ్యం శాంతి, న్యాయం మరియు తీర్పులకు ప్రతిరూపం.

దావీదు రాజు సింహాసనానికి వారసుడిగా ఒక సమయం వస్తుందని, అతడు ఇశ్రాయేలు రాజు అని పిలువబడతాడని ఏడుస్తున్న ప్రవక్త యిర్మీయా ద్వారా కూడా ప్రవచించబడింది.

డేనియల్స్ డెబ్బై వారాలు

మరియు తన ప్రజల కొరకు నీతి, న్యాయం మరియు శాంతిని స్థాపించడం ద్వారా ఆ దేశాన్ని అత్యంత విజయవంతమైన రాజుగా పరిపాలిస్తాడు. అప్పుడు అతడు “యెహోవే త్సెధేను” అని పిలువబడతాడు, దానికి అర్థం ప్రభువే మన నీతి.

కాబట్టి, యెరూషలేమును పునరుద్ధరించి, కనుగొనమని ఆజ్ఞాపించబడినప్పటి నుండి మెస్సీయ వరకు, ఏడు వారాల నుండి అరవై రెండు వారాల వరకు వీధి తిరిగి నిర్మించబడుతుందని మరియు గోడ కూడా శ్రమల కాలంలో నిర్మించబడుతుందని తెలుసుకొని అర్థం చేసుకోండి (దానియేలు 9:25).

పాఠకులుగా మనం గుర్తుంచుకోవలసిన మొట్టమొదటి మరియు ప్రధానమైన విషయం భవిష్యత్ రాజ్యానికి మరియు ముస్సియా ప్రవేశానికి మధ్య ఉన్న సంబంధం. డెబ్బై వారాల చివరలో భూసంబంధమైన స్వర్గాన్ని (రాజ్యాన్ని) స్థాపించడానికి ముందే ఆయన అక్కడ ఉంటారనే వాస్తవాన్ని మనం విస్మరించకూడదు. ఈ విషయం బైబిల్లో ప్రవచనాత్మకంగా చెప్పబడింది; అవి ఇంతకుముందు అధ్యయనం చేసిన పాత నిబంధన (తనాఖ్) ప్రవచనాలను పరిశీలించినా లేదా క్రొత్త నిబంధన (బెరిత్ హదాషా) రచయితలచే ప్రేరేపించబడిన ఆత్మ ద్వారా వెల్లడైనప్పటికీ, విషయం ఒక్కటే: ముందు రాజు వస్తాడు, ఆ తర్వాత రాజ్యాన్ని తీసుకువస్తాడు.

అపోస్తలుల కార్యముల గ్రంథములోని 1వ అధ్యాయములో లూకా, యూదు శిష్యుల హృదయాన్ని మరియు వారి ఆవేశాన్ని వివరించాడు. వారు యేసును ఉద్దేశించి, “ప్రభూ, ప్రభూ, ఈ కాలమందు ఇశ్రాయేలునకు రాజ్యమును తిరిగి స్థాపించుము” అని అడుగుతున్నట్లుగా కనిపించారు. ఈ ప్రశ్న, వారికి హెబ్రీ లేఖనాలపై ఉన్న పరిజ్ఞానాన్ని మరియు యేసు నుండి వారు పొందిన ప్రత్యక్ష బోధను స్పష్టంగా సూచించింది. మనం ప్రకటన గ్రంథములోని 19 మరియు 20వ అధ్యాయాలను పరిశీలిస్తే, అపోస్తలుడైన యోహాను యేసు క్రీస్తు యొక్క భవిష్యత్ సంఘటనలన్నింటినీ మరియు ఆయన భూమిపైకి విజయవంతంగా తిరిగి రావడాన్ని నమోదు చేసినట్లు మనం కనుగొనవచ్చు. పాపమనే కారణం నుండి విముక్తి కోసం భూమి శతాబ్దాలుగా ఆర్తనాదాలు చేసిన ఆర్తనాదాల యొక్క సానుకూల ఫలితాన్ని మరియు దేవుని బద్ధ శత్రువులకు అంతిమ ప్రతిఫలాన్ని ఈ ప్రస్తావనలో మాత్రమే చూడగలం.

కాబట్టి, మహిమాన్వితమైన సహస్రాబ్ది రాజ్య స్థాపనను, అనగా మెస్సీయ యొక్క 1000 సంవత్సరాల పరిపాలనను మనం విస్మరించవద్దు. ఈ విషయాలు ఎప్పుడు జరుగుతాయోనని కొంతమంది పాఠకులు ఇప్పటికీ తమ సందేహాలను వ్యక్తం చేయవచ్చు. అభిషిక్తుడు (మెస్సీయ) ఎప్పుడు ప్రత్యక్షమవుతాడు? మరియు చివరగా, రాజ్య యుగం ఎప్పుడు ప్రారంభమవుతుంది? కానీ దానియేలుకు దైవికంగా వెల్లడైన విషయం స్పష్టంగా దీని చుట్టూనే నిర్మించబడింది.

125 యూదుల చరిత్ర

కాలపట్టిక మరియు దానిని ఈ క్రింది విధంగా ఒక అద్భుతమైన ప్రకటనతో చూడవచ్చు “డెబ్బై వారాలు నిర్ణయించబడ్డాయి మరియు క్రీస్తు వద్దకు వెళ్ళిన తర్వాత అరవై రెండు వారాల తరువాత, అధిపతి ఏడు వారాలు ఉంటాడు మరియు అరవై రెండు వారాల తరువాత క్రీస్తు కొట్టబడతాడు మరియు అరవై రెండు వారాల తరువాత అతను ఒక వారం పాటు అనేకులతో నిబంధనను స్థిరపరుస్తాడు (Daniel 9:24-27)

ఈ దశలో “వారాలు” అనే పదానికి స్పష్టమైన వివరణ అవసరమని అనిపించింది. ఇది వివరించి, అర్థం చేసుకున్న తర్వాత ప్రతిఒక్కరూ జ్ఞానోదయం పొంది చీకటి నుండి వెలుగులోకి వస్తారు. వారానికి హీబ్రూ పదం “షబువా”. ఇది ఏడు సంవత్సరాల కాలాన్ని సూచిస్తుంది. బైబిల్లో దీనిని అనేక రకాలుగా గ్రంథపరంగా ఉపయోగించారు. కాబట్టి, ఆంగ్ల పదం ‘వీక్’ హీబ్రూ పదం ‘షబువా’ నుండి అనువదించబడింది, దీని అర్థం కేవలం ఏడు రెట్ల సంఖ్యలో ఉండే కాల వ్యవధి మరియు దీనిని క్రింద పేర్కొన్న విధంగా సమయానికి సంబంధించిన దేనికైనా సూచించడానికి ఉపయోగించవచ్చు. అన్నింటికంటే ముందు మనం వారాల యొక్క ఖచ్చితమైన అర్థాన్ని తెలుసుకోవాలి. చూద్దాం, ‘షబువా’ అనేది వారానికి లేదా ‘హెప్టాడ్’కు హీబ్రూ పదం, అంటే ఏడు రెట్ల కాలం, సరళంగా చెప్పాలంటే దీని అర్థం ఏడు రెట్ల సంఖ్యలో ఉండే కాల వ్యవధి.

గణితశాస్త్రం ప్రకారం నాలుగు వందల సంవత్సరాలు ఇమిడి ఉన్నాయి....70 (సంవత్సరాల వారాలు) x 7 (ప్రతి వారం 7 సంవత్సరాలు) = 490 సంవత్సరాలు, ఈ సమయం ముగిసేసరికి రాజ్య యుగాన్ని స్థాపించడానికి మెస్సీయ హాజరవుతారు. ఈ అర్థానికి అవసరమైన సూత్రం మూల బిందువుకు సంబంధించినది, అంటే ఆ 490 సంవత్సరాలు ఎప్పుడు ప్రారంభమవుతాయి?

శుభవార్త ఏమిటంటే, దేవుడు మనలను చీకటిలో విడిచిపెట్టడు. మరియు దానిని వ్యాఖ్యానించే మార్గాలు లేకుండా ప్రవచనంలోని ప్రధాన భాగాన్ని ఆయన మనకు బయలుపరచడు. యెరూషలేమును పునరుద్ధరించి, పునర్నిర్మించాలనే ఆజ్ఞను ప్రకటించినప్పటి నుండి, అనగా అధిపతియైన మెస్సీయ వచ్చేవరకు, డెబ్బై వారాలలో మొత్తం అరవై తొమ్మిది వారాలుగా ప్రారంభ స్థానం 25వ వచనంలో ఇవ్వబడింది. స్పష్టంగా చెప్పాలంటే 483 సంవత్సరాలు (ఒక్కోటి 7 సంవత్సరాల చొప్పున 69 వారాలు). ఈ సందర్భంలో, ఈ సమయంలో మూడు నిర్దిష్ట చారిత్రక సంఘటనలు జరుగుతాయనే అత్యంత ముఖ్యమైన విషయాన్ని మనం గ్రహించాలి.

డేనియల్స్ డెబ్బై వారాలు

మొదటిది, బబులోను చెర నుండి పట్టుబడిన యూదులు తిరిగి వచ్చిన తర్వాత కూడా శిథిలావస్థలో ఉన్న యెరూషలేము నగర గోడలు, వీధులు మొదలైన వాటిని పునరుద్ధరించడానికి అనుమతించే శాసనం లేదా ఆజ్ఞ యొక్క ప్రకటన. ఆ తర్వాత క్రీ.పూ. 445లో, పర్షియా రాజు తన పానపాత్రల అధికారి అయిన నెహెమ్యాకు, ఒక నిర్దిష్ట సమయంలో తన సొంత నగరమైన యెరూషలేముకు తిరిగి వెళ్లి మరమ్మత్తు పనిని ప్రారంభించడానికి అనుమతిస్తూ మరియు అధికారం ఇస్తూ ఒక పత్రాన్ని అందించాడు. నెరవేరవలసిన రెండవ చారిత్రక సంఘటన, 490 సంవత్సరాల ప్రవచనాత్మక దృక్పథంలోని డెబ్బై వారాలు లేదా 49 సంవత్సరాలలో మొదటి ఏడు వారాల చివరి నాటికి పూర్తి చేయవలసిన పని. ఆ తర్వాత మూడవ చారిత్రక సంఘటన మరింత ముఖ్యమైనదిగా కానీ మరింత సంక్లిష్టమైనదిగా కనిపించింది. అది మనల్ని 490 సంవత్సరాలలో అరవై తొమ్మిదవ సంవత్సరం లేదా 483వ సంవత్సరం వరకు తీసుకువెళుతుంది. ఆ తర్వాత ఒప్పందం ముగిసే వరకు మెస్సీయ వాస్తవంగా ప్రత్యక్షమవ్వాలి. దాని ఫలితంగా ఆయన రాజ్యం స్థాపించబడుతుంది. అయితే, ఇంతకు ముందే చెప్పినట్లుగా, ఇశ్రాయేలు కూడా తన ఒప్పందం యొక్క ముగింపును, అంటే తన పశ్చాత్తాపానికి నిజమైన రుజువును నెరవేరుస్తుంది.

ఇప్పుడు, క్రీ.శ. మొదటి శతాబ్దంలోనే ఖచ్చితంగా నెరవేరిన దానియేలు ప్రవచనాలను మనం స్పష్టంగా అర్థం చేసుకోగలుగుతున్నాము. తదనుగుణంగా మత్తయి సువార్త క్రొత్త నిబంధనలో మొదటి పుస్తకంగా ఉంచబడింది. ఒక "లేవీయుడు" అయిన మత్తయి, అబ్రాహాము కుమారుడైన దావీదు కుమారుడైన యేసు జననాన్ని ప్రకటించడానికి ఏమాత్రం ఆలస్యం చేయలేదు. తన సువార్తలో మత్తయి, యేసును ఇశ్రాయేలు మెస్సీయాగా మరియు రాజుగా ప్రదర్శించాడు; అంతేకాకుండా ఈ మెస్సీయా "దైవత్వం" అనే అంశంతో సహా అన్ని అర్హతలను కలిగి ఉన్నాడు. ఆయన ప్రజల మధ్య దేవునిగా జీవించాడు. తన బోధనలన్నిటిలో యేసు, ఇశ్రాయేలు పశ్చాత్తాపపడి పరలోక పౌరులై, దేవుని పరిశుద్ధ రాజ్యానికి చెందినవారవ్వాలని ఎక్కువగా నొక్కిచెప్పాడు.

మెస్సీయ గురించి సుమారు 300 ప్రవచనాలు ఉన్నాయి మరియు ఆ ప్రవచనాలన్నింటినీ నెరవేర్చగల ఏకైక వ్యక్తి యేసు మాత్రమే అని దాదాపు అవన్నీ ఒప్పించే విధంగా వివరించబడ్డాయి. “యేషు” నిజమైన మెస్సీయ, మరియు ఇరవై రెండు వారాల తరువాత మెస్సీయ సంహరించబడతాడు, కానీ తన కొరకు కాదు, మరియు రాబోయే అధిపతి ప్రజలు ఆ నగరాన్ని మరియు ఆలయాన్ని నాశనం చేస్తారు, మరియు దాని ముగింపు రక్తంతో ఉంటుంది, మరియు యుద్ధం ముగిసే వరకు, నాశనాలు నిర్ణయించబడ్డాయి” (దానియేలు).

9.26) ఆయన రాకడ గురించి ముందుగా ఎలాంటి సూచన లేకుండా కాలంలో ఒక పెద్ద అంతరం ఏర్పడుతుంది. పై ఉల్లేఖనంలో పేర్కొన్నట్లుగా, మొదటి విషయం మెస్సీయను చంపడం.

127 యూదుల చరిత్ర

మానవాళి శ్రేయస్సు కోసం ఇది జరగాలి మరియు ఇదే సరైన వాక్యం, “మెస్సీయ సంహరించబడతాడు కానీ తనకోసం కాదు”. క్రీ.శ. 30వ దశకం ప్రారంభంలో పామ్ సండే నాడు ఇశ్రాయేలు మెస్సీయగా మరియు రాజుగా తనను తాను అధికారికంగా ప్రకటించుకున్న వెంటనే, ఆ తర్వాతి వారంలో జరిగిన యేసు క్రీస్తు సిలువ మరణం నిస్సందేహంగా ఆ ప్రవచనాన్ని నెరవేరుస్తుంది.

వెలుగులోకి వచ్చిన రెండవ స్మరణీయ సంఘటన యెరూషలేము నగరం గురించిన మరో దిగ్భ్రాంతికరమైన వార్త. వర్ణించిన ప్రకారం, యూదా రాజ్యం బబులోను రాజుచే మూడుసార్లు దాడి చేయబడింది మరియు ప్రజలు 70 సంవత్సరాలు బందీలుగా పట్టుబడ్డారు. ఆ తర్వాత క్రీ.శ. 70లో రోమన్లు ​​యూదా మరియు యెరూషలేముపై దాడి చేసి, నగరానికి మరియు దేవాలయానికి తీవ్ర నష్టాన్ని కలిగించారు. ఆ సమయంలో చాలా మంది యూదులను వివిధ ప్రదేశాలకు బహిష్కరించారు. అది యూదులకు మరియు రోమన్లకు మధ్య జరిగిన ఒక గొప్ప యుద్ధం, మరియు దాని ముగింపులో యూదులు ప్రపంచవ్యాప్త ఖ్యాతిని పొందారు. అప్పటి నుండి యూదులు తమ దేవుని దేవాలయం లేకుండా జీవించారు. ఇప్పటివరకు మనం యూదుల గురించి మరియు వారి చారిత్రక నేపథ్యం గురించి కొంత తెలుసుకున్నాము. ప్రసిద్ధ బైబిల్ వ్యాఖ్యాత అగస్టిన్ ఇలా అన్నారు, "పాత నిబంధన కొత్త నిబంధనలో వెల్లడి చేయబడింది మరియు కొత్త నిబంధన పాత నిబంధనలో దాచబడింది". మరియు అతని అంచనా సరైనదే. పాత నిబంధన పునాదులపై కొత్త నిబంధన నిర్మించబడిందనే వాస్తవాన్ని గుర్తించకుండా, పాఠకులు అందులోని దేవుని స్ఫూర్తిదాయకమైన మాటలను ఆస్వాదించాలనుకుంటే, వారు ఒక అద్భుతమైన విషయాన్ని కోల్పోతున్నట్లే.

బబులోను రాజైన నెబుకద్నెజరు క్రింద యూదులు అనుభవించిన దుస్థితిని ప్రవక్తయైన దానియేలు కూడా సరిగ్గా అంచనా వేశాడు. దేవుని యెడల వారి విశ్వాసము మరియు విధేయత వలన గాని, ఆయన యెడల వారి అవిశ్వాసము మరియు అవిధేయత వలన గాని బయలుపరచబడిన దీవెనలు మరియు శాపముల వాగ్దానములకు ఆయన కనీసం ఆచరణాత్మక నెరవేర్పుగా ఉన్నాడు. సర్వశక్తిమంతుడైన యెహోవా దేవుడు వారిని పశ్చాత్తాపము కొరకు మార్చాలని కోరుకున్నప్పటికీ, ఇశ్రాయేలీయులు ఆయన యెడల తమ అవిధేయతను మరియు తిరుగుబాటు వైఖరిని కొనసాగించారు, దాని ఫలితంగా వారు మరింత అతిక్రమణకు, పాపానికి మరియు అన్యాయానికి పాల్పడ్డారు. కాబట్టి, యూదులు తమ మొండి వైఖరి ఉన్నప్పటికీ, చివరికి తమ జీవితంలో భరించలేని కష్టాలను ఎదుర్కోవలసి వచ్చింది, దేవుడు వారి యెడల బేషరతు కరుణను చూపించాడు.

డేనియల్స్ డెబ్బై వారాలు

దేవుని ప్రేమ, దయ మరియు మంచితనం ఆయన ప్రజల పట్ల ఎన్నడూ విఫలం కాలేదు. ఒకానొక సమయంలో ఇశ్రాయేలీయులు మారుమనస్సు పొంది హృదయ సున్నతి లేదా నూతన జన్మను అనుభవిస్తారని ప్రవక్త మోషే దేవుని తరపున ప్రకటించాడు. అంతేకాకుండా, ఒకానొక రోజు ఇశ్రాయేలు వంశం మెస్సీయను, రక్షకుడిని స్వీకరించి, ఆ తర్వాత మెస్సీయ అయిన యేసు క్రీస్తు స్వయంగా స్థాపించబోయే, ఎంతోకాలంగా ఎదురుచూస్తున్న భూలోక రాజ్యంలోకి ప్రవేశిస్తుందని కూడా ఆయన జోడించాడు.

యూదులు శతాబ్దాలుగా హింసకు, దురుసుతనానికి పాల్పడ్డారు. అయినప్పటికీ, దేవుడు వారిని క్రమశిక్షణతో, సరైన ప్రవర్తనతో తీర్చిదిద్దాలని కోరుకున్నాడు. వారి అంతిమ మేలు కోసం వారిని సిద్ధం చేయాలని ఆయన ఆశించాడు. వారిని సరిదిద్దడానికి దేవుడు వివిధ పద్ధతులను ఉపయోగించాడు, కానీ అవి వ్యర్థమయ్యాయి. కాబట్టి, వారి కఠిన హృదయాన్ని తెలుసుకున్న తర్వాత వారిని తిరస్కరించాలని ఆయన నిర్ణయించుకున్నాడు. ఈ అంశంలో, డెబ్బైవ వారం అని పిలువబడే చివరి వారం యొక్క ప్రాముఖ్యత గురించి మనం తెలుసుకుందాం. బైబిల్ సిద్ధాంత స్థాపనకు దారితీసే ఏడు సంవత్సరాల కౌంట్‌డౌన్ అందులోనే ప్రారంభమవుతుంది. దానియేలు యొక్క డెబ్బై వారాలుగా క్రమంగా సూచించబడిన కాల వ్యవధి ముగింపులో ఇది సంభవిస్తుంది. అప్పుడు, "త్రిత్వం" అని పిలువబడే త్రిత్వంలోని మూడవ వ్యక్తి అయిన పరిశుద్ధాత్మ, మన మంచి అవగాహన మరియు మార్గదర్శకత్వం కోసం ప్రవచన భాగాలను అక్కడే ఉంచమని మానవ కలం రచయితలను ప్రేరేపించాడు, తద్వారా మనమందరం ప్రయోజనం పొందుతాము.

దానియేలు గ్రంథంలోని డెబ్బై వారాలలో మనం ఏ చిత్రాన్ని చూడగలం? ఆ ఏడవ సంవత్సరం ఇశ్రాయేలు చరిత్రలో అత్యంత ఘోరమైన కాలం కాదా? లేక, నాశనకరమైన హేయమైన దానిని సూచించే డెబ్బైవ వారం యొక్క కేంద్ర బిందువా? ఈ వాక్యభాగం యొక్క కేంద్ర బిందువు మన సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుని సార్వభౌమత్వపు విశ్వసనీయత, పరిశుద్ధత, న్యాయం మరియు నీతి. "గతంలో, వర్తమానంలో మరియు భవిష్యత్తులో దేవుడు ఇశ్రాయేలుతో ఏమి చేస్తున్నాడో మరియు అది ఆయనపై ఎలా ప్రతిబింబిస్తుందో గ్రహించకపోవడం అనేది, త్వరలోనే రాలిపోయి కుళ్ళిపోయే కొన్ని అందమైన ఆకులను ఏరుకోవడం కోసం అడవిని పూర్తిగా విస్మరించడం లాంటిది."

ప్రస్తుత కాలపు సంఘటనలను క్లుప్తంగా పరిశీలించడం ద్వారా, మనం వెయ్యేళ్ల రాజ్యంలోకి ప్రవేశించబోతున్నామనే భావన కలుగుతుందని నమ్ముతారు. యేసు తిరిగి రాకకు ముందున్న కాలం యొక్క వర్ణన మరియు అదే కాలానికి చెందిన అపొస్తలులైన యోహాను, పౌలుల వృత్తాంతాలు మనకు విస్తృతమైన అవకాశాన్ని కల్పిస్తాయి.