हमारे महान महायाजक मसीह

हमारे महान महायाजक मसीह, मार्टिन लूथर (1483-1546) द्वारा रचित। यह संक्षिप्त उपदेश मार्टिन लूथर के उपदेशों के सातवें खंड से लिया गया है, जिसे बेकर बुक हाउस (ग्रैंड रैपिड्स, मिशिगन) द्वारा प्रकाशित किया गया है। मूल रूप से यह 1909 में लूथर प्रेस (मिनियापोलिस, मिनेसोटा) द्वारा अंग्रेजी में लूथर के पत्र उपदेश, खंड 2 के रूप में प्रकाशित हुआ था। इस ई-पाठ को शेन रोसेन्थल द्वारा स्कैन और संपादित किया गया है, यह सार्वजनिक डोमेन में है और इसे बिना किसी प्रतिबंध के कॉपी और वितरित किया जा सकता है। संदर्भ के लिए बेकर संस्करण के मूल पृष्ठ क्रमांक को बरकरार रखा गया है।

HEBREWS 9:11-15: परन्तु मसीह आने वाली अच्छी चीजों का महायाजक बनकर आया है, एक बड़े और अधिक परिपूर्ण तंबू के द्वारा, जो हाथों से नहीं बनाया गया है, अर्थात् इस भवन का नहीं है;

बकरियों और बछड़ों के लहू से नहीं, बल्कि अपने ही लहू से वह एक बार पवित्र स्थान में प्रवेश कर गया, और हमारे लिए अनन्त उद्धार प्राप्त किया। क्योंकि यदि बैलों और बकरियों का लहू, और बछिया की राख अशुद्धों पर छिड़कने से शरीर शुद्ध हो जाता है:

मसीह का लहू, जिसने अनन्त आत्मा के द्वारा अपने आप को निर्मल परमेश्वर को अर्पित किया, तुम्हारे मन को मरे हुए कामों से कितना अधिक शुद्ध करेगा ताकि तुम जीवित परमेश्वर की सेवा कर सको? और इसी कारण वह नए नियम का मध्यस्थ है, ताकि मृत्यु के द्वारा, पहले नियम के अधीन किए गए पापों के प्रायश्चित के लिए, बुलाए गए लोग अनन्त उत्तराधिकार का वचन पा सकें।

1. इस पाठ को समझने से पहले हमें इब्रानियों के पत्र के लगभग सभी अंशों को समझना आवश्यक है। संक्षेप में, यह पत्र दो प्रकार के पुरोहित पद की चर्चा करता है। पहला पुरोहित पद भौतिक था, जिसमें भौतिक आभूषण, तंबू, बलिदान और अनुष्ठानिक क्षमा शामिल थे; इसके सभी प्रावधान भौतिक थे। नया पुरोहित पद आध्यात्मिक है, जिसमें आध्यात्मिक आभूषण, आध्यात्मिक तंबू और बलिदान शामिल हैं—यह अपने सभी पहलुओं में आध्यात्मिक है। क्रूस पर बलिदान के समय, मसीह अपने पुरोहित पद का निर्वाह करते हुए रेशम, सोने और कीमती पत्थरों से नहीं, बल्कि दिव्य प्रेम, ज्ञान, धैर्य, आज्ञाकारिता और सभी सद्गुणों से सुशोभित थे। उनका आभूषण केवल परमेश्वर और आत्मा के स्वामी को ही दिखाई देता था, क्योंकि यह आध्यात्मिक था।

2. मसीह ने न तो बकरियों, न बछड़ों, न पक्षियों का बलिदान किया; न रोटी का; न रक्त का, न मांस का, जैसा कि हारून और उसके वंशजों ने किया था: उसने अपना शरीर और रक्त अर्पित किया, और बलिदान का तरीका आध्यात्मिक था; क्योंकि यह पवित्र आत्मा के माध्यम से हुआ, जैसा कि यहाँ बताया गया है। यद्यपि मसीह का शरीर और रक्त किसी भी अन्य भौतिक वस्तु की तरह दृश्यमान था, यह तथ्य कि उसने उन्हें बलिदान के रूप में अर्पित किया, प्रत्यक्ष नहीं था। यह हारून के हाथों की भेंटों की तरह दृश्यमान बलिदान नहीं था। तब बकरी या बछड़ा, मांस और रक्त, दृश्यमान रूप से अर्पित किए गए भौतिक बलिदान थे, और बलिदान के रूप में पहचाने जाते थे। लेकिन मसीह ने स्वयं को हृदय में परमेश्वर के सामने अर्पित किया। उसका बलिदान किसी भी मनुष्य के लिए प्रत्यक्ष नहीं था। इसलिए, उसका शारीरिक मांस और रक्त एक आध्यात्मिक बलिदान बन जाता है। इसी प्रकार, हम मसीही, हमारे हारून मसीह के वंशज, अपना शरीर और रक्त अर्पित करते हैं।

हमारे महान महायाजक मसीह के शरीर उनके स्वामित्व में हैं (Rom 12:1)। और हमारा चढ़ावा भी एक आत्मिक बलिदान है, या जैसा कि पौलुस ने कहा है, एक "उचित सेवा"; क्योंकि हम इसे आत्मा से अर्पित करते हैं, और इसे केवल परमेश्वर ही देखता है।

3. फिर, नई व्यवस्था में, तंबू या घर आध्यात्मिक है; क्योंकि यह स्वर्ग है, या ईश्वर की उपस्थिति है। मसीह क्रूस पर लटकाए गए थे; उन्हें किसी मंदिर में बलिदान नहीं किया गया था। उन्हें ईश्वर की दृष्टि में बलिदान किया गया था, और वे आज भी वहीं निवास करते हैं। क्रूस आध्यात्मिक अर्थ में एक वेदी है।

भौतिक क्रूस तो दिखाई दे रहा था, पर किसी को यह नहीं पता था कि यह मसीह की वेदी है। फिर भी, उनकी प्रार्थना, उनका छिड़का हुआ रक्त, उनकी जलाई हुई धूप, सब कुछ आध्यात्मिक था, क्योंकि यह सब उनकी आत्मा के द्वारा ही हुआ था।

4. तदनुसार, उनके पद और बलिदान का फल और आशीर्वाद, हमारे पापों की क्षमा और हमारा धार्मिकीकरण, भी आध्यात्मिक हैं। पुराने नियम में, याजक अपने बलिदानों और रक्त के छिड़काव द्वारा केवल एक प्रकार की बाहरी क्षमा या पापमुक्ति प्रदान करता था, जो लोगों की बचपन की अवस्था के अनुरूप थी। क्षमा प्राप्त करने वाले को लोगों के बीच सार्वजनिक रूप से घूमने की अनुमति थी; वह बाहरी रूप से पवित्र था और बहिष्कार से मुक्त व्यक्ति के समान था। जो याजक से क्षमा प्राप्त करने में असफल रहता था, वह अपवित्र होता था, उसे मंडली की सदस्यता और उसके विशेषाधिकारों से वंचित कर दिया जाता था; वह हर तरह से आज के प्रतिबंधित लोगों की तरह अलग कर दिया जाता था।

5. परन्तु इस प्रकार की क्षमा किसी को भी आंतरिक रूप से पवित्र और परमेश्वर के समक्ष धर्मी नहीं बना देती। सच्ची क्षमा प्राप्त करने के लिए इससे परे कुछ आवश्यक था। यही सिद्धांत आज भी चर्च के अनुशासन को नियंत्रित करता है। जिसे केवल चर्च के न्यायाधीश द्वारा क्षमा या क्षमा प्राप्त हुई है, वह निश्चय ही स्वर्ग से सदा के लिए बाहर रहेगा। दूसरी ओर, जो चर्च के प्रतिबंध में है, वह नरक की ओर तभी जाता है जब उच्च न्यायालय में उसके निर्णय की पुष्टि हो जाती है। इससे बेहतर तुलना मैं यह नहीं कर सकता कि पुराने यहूदी पुरोहित वर्ग में भी वही स्थिति थी जो अब पोप के पुरोहित वर्ग में है, जो अपने नियमों को मुक्त करने और लागू करने के द्वारा केवल ईसाइयों के बीच बाहरी सहभागिता को ही प्रतिबंधित या अनुमति दे सकता है। यह सत्य है कि यहूदी काल में परमेश्वर ने ऐसे उपाय इसलिए आवश्यक समझे ताकि वह भय द्वारा लोगों को नियंत्रित कर सके; ठीक उसी प्रकार जैसे अब वह चर्च के अनुशासन को उचित प्रयोग से स्वीकृत करता है, ताकि दुष्ट को दंडित और नियंत्रित किया जा सके, यद्यपि इसमें स्वयं लोगों को पवित्रता की ओर उठाने या उन्हें दुष्टता की ओर धकेलने की शक्ति नहीं है।

6. परन्तु मसीह के पुरोहित पद में ही सच्ची आत्मिक क्षमा, पवित्रता और पापमुक्ति निहित है। ये परमेश्वर के समक्ष मान्य हैं—परमेश्वर कृपा करे कि यह हमारे लिए भी सत्य हो—चाहे हम बाहरी रूप से बहिष्कृत हों, पवित्र हों या न हों। मसीह के लहू ने हमारे लिए परमेश्वर को स्वीकार्य सदा के लिए क्षमा प्राप्त की है। परमेश्वर उस लहू के कारण हमारे पापों को तब तक क्षमा करेगा जब तक उसकी शक्ति बनी रहेगी और वह हमारे लिए अनुग्रह हेतु मध्यस्थता करता रहेगा, जो सदा के लिए है। इसलिए, हम परमेश्वर के समक्ष सदा के लिए पवित्र और धन्य हैं। यही इस पाठ का सार है। अब जब हम इसे आसानी से समझ लेंगे, तो हम संक्षेप में इस पर विचार करेंगे।

लेकिन मसीह आने वाली अच्छी चीजों के महायाजक के रूप में आए हैं।

7. हारून और उसके वंशज, महायाजकों का अलंकरण भौतिक प्रकृति का था, और उन्होंने लोगों के लिए केवल औपचारिक पापों की क्षमा प्राप्त की, अपने कर्मों का निर्वाह करते हुए।

हमारे महान महायाजक मसीह ने नाशवान मंदिर या तंबू में अपना पद ग्रहण किया। मनुष्यों के लिए यह स्पष्ट था कि मंडली के समक्ष उनका पापमोचन और पवित्रीकरण एक क्षणिक आशीर्वाद था जो केवल वर्तमान समय तक ही सीमित था। लेकिन जब मसीह क्रूस पर आए, तो किसी ने भी उन्हें पवित्र स्थान में परमेश्वर के सामने जाते हुए नहीं देखा।

पवित्र आत्मा, जो हर कृपा और सद्गुण से परिपूर्ण है, एक सच्चा महायाजक है। उसके द्वारा प्रदान की गई आशीषें क्षणिक नहीं हैं—केवल औपचारिक क्षमा नहीं—बल्कि "आने वाली आशीषें" हैं; अर्थात्, वे आशीषें जो आध्यात्मिक और शाश्वत हैं। पौलुस इन्हें आने वाली आशीषों के रूप में बताता है, इसलिए नहीं कि हमें क्षमा और ईश्वरीय कृपा की सभी आशीषों के लिए आने वाले जीवन की प्रतीक्षा करनी है, बल्कि इसलिए कि अभी हम इन्हें केवल विश्वास में ही प्राप्त करते हैं। ये अभी तक छिपी हुई हैं, भविष्य के जीवन में प्रकट होंगी। फिर से, पुराने नियम के याजकत्व के दृष्टिकोण से, मसीह में हमें जो आशीषें प्राप्त हैं, वे आने वाली आशीषें हैं।

"उस विशाल और परिपूर्ण तंबू के माध्यम से, जो हाथों से नहीं बनाया गया है, अर्थात् इस सृष्टि का नहीं है।"

8. प्रेरित उस तंबू का नाम नहीं बताते जिसका वे उल्लेख करते हैं; और वे बता भी नहीं सकते, क्योंकि उसका स्वरूप इतना विचित्र है! वह केवल परमेश्वर की दृष्टि में विद्यमान है, और विश्वास में हमारा है, जिसे भविष्य में प्रकट किया जाएगा। यह यहूदी तंबू की तरह हाथों से नहीं बनाया गया है; दूसरे शब्दों में, यह "इस प्रकार की इमारत" नहीं है। पुराना तंबू, अपनी प्रकृति की सभी इमारतों की तरह, अनिवार्य रूप से लकड़ी और परमेश्वर द्वारा सृजित अन्य सांसारिक सामग्रियों से बना था। परमेश्वर Isaiah 66:1-2 में कहते हैं: "तुम मेरे लिए किस प्रकार का घर बनाओगे?...क्योंकि ये सब चीजें मेरे हाथ ने बनाई हैं, और इस प्रकार ये सब चीजें अस्तित्व में आईं।" लेकिन उस बड़े तंबू का अभी तक आकार नहीं बना है; वह अभी तक पूरा नहीं हुआ है। परमेश्वर उसका निर्माण कर रहे हैं और वे उसे प्रकट करेंगे। मसीह के शब्द हैं (Jn. 14:3), "और यदि मैं जाकर तुम्हारे लिए एक स्थान तैयार करूँ।"

"बकरियों और बछड़ों के लहू से नहीं, बल्कि अपने ही लहू से, वह एक ही बार में पवित्र स्थान में प्रवेश कर गया, और अनन्त उद्धार प्राप्त किया।"

9. लैव्यव्यवस्था 16 के अनुसार, महायाजक को वर्ष में एक बार मेढ़ों के लहू और अन्य भेंटों के साथ पवित्र स्थान में प्रवेश करना चाहिए और इनसे लोगों के लिए औपचारिक मेल-मिलाप करना चाहिए। यह समारोह इस बात का प्रतीक था कि सच्चे याजक मसीह को हमारे लिए एक बार मरना था, ताकि हमें सच्चा प्रायश्चित प्राप्त हो सके। लेकिन पूर्व बलिदान, जिसे हर वर्ष दोहराया जाना था, एक अस्थायी और अपूर्ण प्रायश्चित था; यह मसीह के प्रायश्चित की तरह शाश्वत रूप से पर्याप्त नहीं था। क्योंकि यद्यपि हम बार-बार गिरते और पाप करते हैं, हमें विश्वास है कि मसीह का लहू न तो गिरता है और न ही पाप करता है; यह परमेश्वर के समक्ष स्थिर रहता है, और प्रायश्चित शाश्वत और अनंत है। इसके प्रभाव में अनुग्रह निरंतर नवीकृत होता रहता है, बिना हमारे किसी कार्य या योग्यता के, बशर्ते हम अविश्वास में उदासीन न रहें।

"क्योंकि यदि बकरियों और बैलों का खून, और बछिया की राख," इत्यादि।

10. अलगाव के जल और लाल बछिया की राख के विषय में, गिनती 19 पढ़ें; और बैलों और बकरियों के रक्त के विषय में, Leviticus 16:14-15। पौलुस के अनुसार, ये औपचारिक और सांसारिक शुद्धिकरण थे, जैसा कि मैंने ऊपर बताया है। परन्तु परमेश्वर की दृष्टि में, मसीह मृत कर्मों से अंतरात्मा को शुद्ध करता है; अर्थात्, मृत्यु के योग्य पापों से, और पाप में किए गए और इसलिए मृत कर्मों से। मसीह इन सबसे शुद्ध करता है, ताकि हम जीवित कर्मों द्वारा जीवित परमेश्वर की सेवा कर सकें।

हमारे महान महायाजक मसीह "और इसी कारण वह एक नई वाचा [नियम] का मध्यस्थ है," इत्यादि।

11. पुरानी व्यवस्था के तहत, जो केवल औपचारिक या कर्मकांडीय क्षमा प्रदान करती थी और मानव संगति बहाल करती थी, पाप और अपराध बने रहते थे, जो अंतरात्मा पर बोझ डालते थे। यह पुरानी व्यवस्था आत्मा के लिए बिल्कुल भी लाभकारी नहीं थी, क्योंकि परमेश्वर ने इसे अंतरात्मा को शुद्ध करने और उसकी रक्षा करने या आत्मा प्रदान करने के लिए स्थापित नहीं किया था। यह केवल बाहरी अनुशासन, संयम और सुधार के उद्देश्य से अस्तित्व में थी। इसलिए पौलुस सिखाता है कि पुराने नियम की व्यवस्था में मनुष्य के अपराध बने रहे, परन्तु अब मसीह अपने लहू के द्वारा हमारा मध्यस्थ है; इसके द्वारा हमारी अंतरात्मा परमेश्वर की दृष्टि में पाप से मुक्त हो जाती है, क्योंकि परमेश्वर मसीह के लहू के द्वारा आत्मा प्रदान करने का वादा करता है। परन्तु सभी उसे प्राप्त नहीं करते। केवल वे ही जिन्हें अनन्त उत्तराधिकारी होने के लिए बुलाया गया है, चुने हुए लोग, आत्मा को प्राप्त करते हैं।

12. इस उत्तम पाठ में हमें यह दिलासा देने वाला सिद्धांत मिलता है कि मसीह वही हैं जिन्हें हमें अपनी आत्माओं के पुरोहित और बिशप के रूप में जानना चाहिए; कि हमारे कर्मों या योग्यताओं के कारण न तो कोई पाप क्षमा होता है और न ही पवित्र आत्मा प्रदान की जाती है, बल्कि केवल मसीह के लहू के द्वारा ही ऐसा होता है, और वह भी उन्हीं को जिनके लिए परमेश्वर ने इसे निर्धारित किया है। इस विषय को विभिन्न पाठों में पर्याप्त रूप से समझाया गया है।

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