కాలక్రమానుసారంగా సంఘటనలు

ముస్లింలు మరియు అరబ్బులతో పోలిస్తే ఇశ్రాయేలీయుల జనాభా చాలా తక్కువ అయినప్పటికీ, వారిలో చాలామంది అరబ్బులు మరియు ముస్లింలతో ఎందుకు ఒడంబడిక చేసుకోవాలి? అదే సమయంలో, సైనిక మరియు అణు సామర్థ్యంలో వారి ఆధిక్యత కారణంగా అల్పసంఖ్యాక ఇశ్రాయేలీయులకు ముస్లింలు భయపడ్డారు. తాము ఇశ్రాయేలీయులపై యుద్ధానికి వెళితే, భారీ నష్టంతో నాశనమవుతామనే వాస్తవాన్ని అరబ్ ముస్లింలు గ్రహించారు. ముస్లింలతో పాటు, ఇశ్రాయేలీయులు కూడా అధిక నష్టాన్ని చవిచూస్తారు. దానికి తోడు, ఇశ్రాయేలీయులు 65 సంవత్సరాల పాటు అనేక యుద్ధాలలో నిమగ్నమై పూర్తిగా అలసిపోయారు. కాబట్టి, ఈ దశలో, వారు యుద్ధాలను కాకుండా, శాశ్వత శాంతిని మాత్రమే కోరుకుంటున్నారు. ప్రవచనంలో చెప్పబడిన దాని ప్రకారం, క్రీస్తు విరోధి తన రాజభవనపు గుడారాలను సముద్రాల మధ్య (మధ్యధరా మరియు మృత సముద్రం), మరియు యెరూషలేములోని మహిమాన్వితమైన పవిత్ర పర్వతాలలో స్థాపిస్తాడు. ఆ తర్వాత, అతను బలి వ్యవస్థ పునఃస్థాపనను నిలిపివేసి, తన దేవుని విగ్రహాన్ని ఆలయంలో ఉంచి, దానిపై తన దేవుని ముద్రను వేస్తాడు. బైబిల్లో దీనిని “యాకోబు శ్రమల కాలం,” లేదా “ఇశ్రాయేలు యొక్క చీకటి గడియ,” లేదా దేవుడు దీనిని “మహా శ్రమల కాలం” అని కూడా పిలుస్తాడు. అప్పుడు సమస్త జనులు ఏకమై ఇశ్రాయేలును హింసిస్తారు. ఆ క్లిష్ట పరిస్థితిలో, దేవుడు వచ్చి తన ప్రజల పక్షాన యుద్ధం చేస్తాడు. అప్పుడు, సహజంగానే, దేవుడు యుద్ధంలో గెలిచి, తన ప్రజలు యెరూషలేములో (ఇశ్రాయేలులో) సంతోషంగా, శాంతిగా జీవించడానికి అనుమతిస్తాడు. కాబట్టి ఆ అమూల్యమైన సమయం కోసం మనం వేచి ఉందాం మరియు ఆ పవిత్ర పట్టణమైన యెరూషలేములో శాశ్వత శాంతి కోసం ప్రార్థిద్దాం. అధ్యాయం : 14

కొన్ని బైబిల్ సూచనలు

అబ్రహాము :- అది మోయాబులోని యోర్దాను నదికి తూర్పున ఉన్న ఒక కఠినమైన పర్వత శ్రేణి. మరియు ఆ ప్రదేశం నుండి మాత్రమే మోషే తన మరణానికి ముందు వాగ్దాన భూమిని చూడగలిగాడు.

ఇది అరామిక్ పదం, దీని అర్థం “తండ్రి”. ఈ పదాన్ని యేసుక్రీస్తు గెత్సేమనే తోటలో ప్రార్థన చేస్తున్నప్పుడు అబ్బా అని పిలిచారు (మార్కు 14:32). క్రైస్తవులకు మరియు దేవునికి మధ్య ఉన్న కుమారులు మరియు తండ్రి అనే సంబంధాన్ని వ్యక్తపరచడానికి అపొస్తలుడైన పౌలు కూడా ఈ పదాన్ని ఉపయోగించారు. అబీగైలు :- ఆమె నోబాదు భార్య. అతని మరణం తర్వాత ఆమె దావీదు రాజు భార్య అయ్యింది. దావీదు బ్రతికి ఉన్నప్పుడు కూడా నోబాదు అతని సేవకులను తిరస్కరించాడు (1 సమూయేలు 25:36). అబీరాము :- అతను అరణ్యంలో మోషేకు వ్యతిరేకంగా తిరుగుబాటు చేసి, భూకంపంలో ఘోరంగా మరణించాడు (సంఖ్యాకాండము 16:1-35). అబీషాగు :- ఒక యువతి, ఆమె దావీదు వృద్ధాప్యంలో అతనికి దాదిగా సేవ చేసింది. అతని మరణం తర్వాత అతని కుమారుడు అదోనియా ఆమెను వివాహం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నించాడు, కానీ అతను సొలొమోను రాజు చేత చంపబడ్డాడు (1 రాజులు 2:13-25). అబీషాల్ :- అతను దావీదు సైన్యంలో ఉప సేనాపతిగా ఉండేవాడు. అబ్షాలోము తిరుగుబాటు సమయంలో అతను రాజుకు చాలా నమ్మకంగా ఉండేవాడు. అతను ఒక మహాకాయుడిని చంపి దావీదు ప్రాణాలను కూడా కాపాడాడు. (2 సమూయేలు 21:16-17). హేయమైనది :- అన్యమత విగ్రహారాధన, కళంకితమైన జంతుబలి, లైంగిక అతిక్రమణ, శిశుబలి, మంత్రవిద్య మరియు దయ్యాలతో సంభాషించడం వంటివి హెబ్రీయులకు హేయమైనవి. ఆ విషయాలన్నీ దేవునికి కూడా హేయమైనవి. నాశనకరమైన హేయమైనది :- సుమారు క్రీ.పూ. 165లో, యూదుల దేవాలయంలో పందులను బలి అర్పించిన ఆంటియోకస్ ఎపిఫానెస్ యొక్క హేయమైన చర్య. సిరియా పాలకుడి యొక్క ఈ క్రమశిక్షణ లేని చర్య దానియేలు ప్రవచనం యొక్క నెరవేర్పుగా పరిగణించబడుతుంది. (దానియేలు 9:24-27) అకయకస్ :- కొరింతు నగరం నుండి అపొస్తలుడైన పౌలును సందర్శించిన ఒక క్రైస్తవుని పేరు. ఆకీషు :- గాతు పట్టణానికి చెందిన ఒక ఫిలిష్తీయుడైన రాజు. సౌలు రాజు నుండి దావీదు పారిపోయినప్పుడు ఇతడు అతనికి ఆశ్రయం ఇచ్చాడు. (1 సమూయేలు 21:10-15) అదారు :- యూదుల క్యాలెండర్‌లోని పన్నెండవ నెల, దీనిని చంద్ర క్యాలెండర్ అని కూడా అంటారు. మన క్యాలెండర్‌లో ఈ నెల ఫిబ్రవరి మరియు మార్చి నెలల్లో వస్తుంది. అదోనాల్ :- దేవునికి ఉన్న హీబ్రూ నామం, దీనికి 'ప్రభువు, దేవుడు' అని అనువాదం. (యెహెజ్కేలు 11:8) అగాపే :- నిస్వార్థ ప్రేమకు గ్రీకు పదం. ఈ ప్రేమ క్రైస్తవ సద్గుణాలలో అత్యంత శాశ్వతమైనది. ఆమేన్ :- ఆమోదాన్ని తెలియజేయడానికి ఉపయోగించే ఒక గంభీరమైన పదం. యేసును 'ఆమేన్' అని పిలుస్తారు, అంటే ఆయన సత్యవంతుడు మరియు నమ్మదగినవాడు అని అర్థం. (ప్రకటన 3:14) అనానియా :- ఇతను యెరూషలేములో తొలి విశ్వాసులలో ఒకడు. సంఘం యొక్క ఉమ్మడి ఖజానాకు తాను వాగ్దానం చేసిన డబ్బును ఇవ్వకుండా అబద్ధం చెప్పినందుకు ఇతనికి మరణశిక్ష విధించబడింది. (అపొస్తలుల కార్యములు)

5.1-11) అపోక్రిఫా :- క్రీ.పూ. 156 మరియు క్రీ.శ. 70 మధ్య వ్రాయబడిన పుస్తకాల సమూహం, ఇవి కొన్ని మత సమూహాల బైబిళ్ళలో చేర్చబడ్డాయి. కానీ వాటిని బైబిల్ అధికారులు తిరస్కరించారు. అపోకలిప్స్ :- ప్రకటన అని అనువదించబడిన ఒక గ్రీకు పదం. ఇది దేవునికి మాత్రమే తెలిసిన రహస్య విషయాలను ఆవిష్కరించడాన్ని సూచిస్తుంది.

అతను ఐగుప్తులోని అలెగ్జాండ్రియాకు చెందిన ఒక యూదు విశ్వాసి. అపొస్తలుడైన పౌలు స్థాపించిన ఎఫెసు సంఘంలో అతను అపోల్లోతో కలిసి పనిచేశాడు. అతను పండితుడు మరియు మంచి వక్త. అతను బాప్తిస్మమిచ్చు యోహాను శిష్యుడు. విశ్వాసభ్రష్టత్వం:- సత్యం నుండి తొలగిపోవడం లేదా క్రీస్తుపై విశ్వాసాన్ని విడిచిపెట్టడం (హెబ్రీయులకు 3:12). విశ్వాసభ్రష్టత్వానికి సాతాను కారణం మరియు అది అబద్ధ బోధకులచే ప్రభావితమవుతుంది. విశ్వాసులు తమ విశ్వాసంలో బలంగా ఉండి, దేవునిపై ఆధారపడితే విశ్వాసభ్రష్టత్వం ఎన్నటికీ సంభవించదు. ఏరియల్:- ఇది యెరూషలేము నగరానికి ఒక సంకేత నామం, దీని అర్థం "దేవుని సింహం". అషీమా:- క్రీ.పూ. 722లో అస్సిరియన్ల చేతిలో ఇశ్రాయేలు ఉత్తర రాజ్యం ఓడిపోయిన తర్వాత సమరియాలో స్థిరపడిన విదేశీ వలసదారులు ఆరాధించిన ఒక అబద్ధ దేవుడు. నాస్తికత్వం:- దేవుని ఉనికి గురించి దానియేలుకు ఉన్న నమ్మకం. హెబ్రీ బానిసలను విడుదల చేయడానికి ఐగుప్తు ఫరో నిరాకరించడం ద్వారా ఈ వైఖరి స్పష్టమైంది. దేవునిపై అవిశ్వాసం అవివేకుల లక్షణమని కీర్తనకారుడు ప్రకటించాడు. దేవుడు తన స్వభావాన్ని మరియు మనిషి పట్ల తన ఉద్దేశ్యాన్ని స్పష్టంగా బయలుపరిచాడు, ఇది అవిశ్వాసులకు ఎటువంటి సాకును వదిలిపెట్టదు. ప్రాయశ్చిత్తం :- ప్రజల పశ్చాత్తాపానికి చిహ్నంగా బలి ద్వారా దేవునికి మరియు మనుష్యులకు మధ్య జరిగే సమాధానపరచడం. కానీ నిజమైన సమాధానం, సిలువపై క్రీస్తు చేసిన ప్రాయశ్చిత్త మరణం మరియు ఆయన పునరుత్థానం ద్వారా మాత్రమే సాధ్యమైంది. క్రీస్తు బలి ద్వారా దేవుని నీతి ప్రసాదించబడింది. ఆయన ప్రాయశ్చిత్తం మనుష్యుల మధ్య శాంతికి పునాదిగా నిలిచింది. ప్రాయశ్చిత్త దినం :- ఇది యూదుల పవిత్ర దినం, దీనిని “యోన్ కిప్పూర్” అని కూడా పిలుస్తారు. ఆ రోజున ఇశ్రాయేలీయులందరి కోసం ప్రాయశ్చిత్తం చేయబడింది. (లేవీయకాండము 18:29-30) యూదుల ప్రధాన యాజకుడు బలి అర్పించిన జంతువు రక్తాన్ని బలిపీఠం మీద చల్లి, మొదట తన కోసం, ఆ తర్వాత ప్రజల పాపాల కోసం ప్రాయశ్చిత్తం చేసేవాడు. కానీ యేసు క్రీస్తు లోక పాపుల కొరకు శాశ్వతమైన బలిని అర్పించాడు.

బయల్:- అతను కనానీయుల ప్రధాన దేవుడు. (న్యాయాధిపతులు 2:13) అతను వర్షానికి అధిపతి, మరియు పంటలకు, పశువులకు సారవంతం చేసేవాడు. అతని ఆరాధన ఇశ్రాయేలీయుల దేవునికి అపచారం మరియు అపరాధంగా పరిగణించబడింది. కొంతకాలం పాటు, హెబ్రీయులు కూడా ఈ దేవుడిని ఆరాధించి విగ్రహారాధన చేశారు. ప్రవక్త ఏలీయా బయల్ ప్రవక్తలను ఖండించాడు మరియు ఇశ్రాయేలు దేవుడు కర్మెలు పర్వతం మీద ఆ అన్యదేవునిపై అద్భుతమైన విజయాన్ని సాధించాడు. ధన్యతలు:- యేసు క్రీస్తు కొండమీది ప్రసంగం ప్రారంభంలో చేసిన ఆశీర్వాదాల ప్రకటనలు. దుఃఖించేవారు, వినయవంతులు, విధేయులు, కనికరము గలవారు, హృదయశుద్ధి గలవారు, సమాధానపరచువారు మరియు యేసు నిమిత్తం హింసించబడినవారు వంటి తమ ఆధ్యాత్మిక అవసరాన్ని గుర్తించిన వారికి దేవుని ప్రత్యేక బహుమానం వాగ్దానం చేయబడింది. ఆ ఆశీర్వాదాలన్నీ మత్తయి సువార్త 5వ అధ్యాయం నుండి తీసుకోబడ్డాయి. అందమైన ద్వారం:- క్రొత్త నిబంధన కాలంలో యెరూషలేములోని దేవాలయ ప్రాంగణంలోకి ప్రధాన ద్వారాలలో ఒకటిగా పనిచేసిన ద్వారం. (అపొస్తలుల కార్యములు 3:2)

క్రీస్తును తన పరలోకపు తండ్రి యొక్క ఏకైక (కన్న కుమారుడు) మరియు విశిష్టమైన కన్న కుమారుడుగా వర్ణించే పదం. బెన్-అమ్మీ:- ఇది జోయారు సమీపంలోని ఒక గుహలో లోతు యొక్క చిన్న కుమార్తెకు పుట్టిన కుమారుని పేరు. తరువాత అతను అమ్మోనీయుల పూర్వీకుడని పిలువబడ్డాడు. బెతబరా:- ఇది యోర్దాను నదిపై ఉన్న ఒక ప్రదేశం, ఇక్కడ బాప్తిస్మమిచ్చు యోహాను విశ్వాసులకు బాప్తిస్మమిచ్చాడు. యేసు క్రీస్తు కూడా అదే ప్రదేశంలో బాప్తిస్మం పొందాడని చెప్పబడింది. బైబిల్:- దేవుడు తనను ప్రత్యక్షపరచుకున్న తీరును గూర్చి ఆయన వ్రాసిన గ్రంథం. దీనిని క్రైస్తవులు విశ్వాసానికి మరియు ఆచరణకు ప్రత్యేకంగా దైవావేశం ద్వారా అధికారం ఇవ్వబడినదిగా అంగీకరిస్తారు. పాత నిబంధనలోని గ్రంథాలు మెస్సీయ గురించిన అంచనాలను గురించి మాట్లాడతాయి మరియు కొత్త నిబంధనలోని గ్రంథాలు యేసు క్రీస్తు మరియు సంఘం ద్వారా దేవుని విమోచన ఉద్దేశం నెరవేరడాన్ని వెల్లడిస్తాయి. బైబిల్ మోషేతో ప్రారంభమై క్రీ.శ. 1వ శతాబ్దం చివరి వరకు సుమారు 1500 సంవత్సరాలలో దైవావేశంతో వ్రాయబడింది. పాత నిబంధన మొదట హీబ్రూ మరియు అరామిక్ భాషలలో వ్రాయబడింది, అయితే కొత్త నిబంధన గ్రీకు భాషలో వ్రాయబడింది. పదిహేనవ శతాబ్దంలో ముద్రణ యంత్రాలు కనుగొనబడే వరకు పవిత్ర గ్రంథాల ప్రతులన్నీ చేతితో వ్రాయబడ్డాయి. 1560లో ప్రచురించబడిన “జెనీవా” బైబిల్, మూల భాషల నుండి అనువదించబడిన మొదటి ఆంగ్ల బైబిల్. ఆ తర్వాత క్రీ.శ. 1611లో జనాదరణ పొందిన కింగ్ జేమ్స్ వెర్షన్ వచ్చింది. దూషణ:- దేవుని పట్ల అగౌరవం చూపడం. యూదు ప్రజలు దీనిని మరణశిక్ష విధించదగిన నేరంగా పరిగణించారు. యూదు నాయకులు యేసుపై దూషణ ఆరోపణలు చేశారు. వారు ఆయనను కేవలం ఒక మనిషి అని పిలిచారు, కానీ ఆయన తాను దేవుని కుమారుడనని చెప్పుకున్నారు. జీవగ్రంథం:- దేవుడు సేవించిన వారి పేర్లతో కూడిన ఆయన వ్రాతప్రతి. దేవుని అంతిమ తీర్పుకు ఈ గ్రంథం ఆధారంగా ఉంటుంది. ధర్మశాస్త్ర గ్రంథం:- ధర్మశాస్త్ర గ్రంథం లేదా తోరాహ్ కోసం ఈ పదాన్ని ఉపయోగిస్తారు. మోషే యొక్క ఐదు పుస్తకాలను “పెంటట్యూక్” అని పిలుస్తారు. గుడారం:- చెట్ల కొమ్మలతో చేసిన తాత్కాలిక ఆశ్రయం. పర్ణశాల పండుగను గుడారాల పండుగ అని కూడా అంటారు. ఈజిప్టులో సుమారు 430 సంవత్సరాల బానిసత్వం నుండి విముక్తి పొందిన తరువాత, ఇశ్రాయేలీయులు అరణ్యంలో అనుభవించిన కఠినమైన జీవితానికి గుర్తుగా అటువంటి ఆశ్రయంలో నివసించారు.

కల్వరి:- (పుర్రె) ఇది యెరూషలేము నగర గోడలకు వెలుపల ఉన్న ఒక కొండ, ఇక్కడ యేసు క్రీస్తును సిలువ వేశారు (లూకా 23:33). "కల్వరి" అనే పదం "లాటిన్" భాష నుండి వచ్చింది, దీని అర్థం "పుర్రె". కాబట్టి దీని అర్థం పుర్రెల స్థలం. ఈ పదం యొక్క అరామిక్ రూపం "గొల్గొతా". శతాధిపతి:- ఒక రోమన్ సైనిక అధికారి, అతను వంద మంది సైనికులకు నాయకత్వం వహించేవాడు (అపొస్తలుల కార్యములు 10:1-20). దాతృత్వం:- ఇది "ప్రేమ" అనే పాత ఆంగ్ల పదం. సున్నతి:- పురుష జననేంద్రియానికి ఉన్న ముందరి చర్మాన్ని తొలగించడం. ఆ సమయంలో ఒక క్రతువు కూడా జరిగేది. సాధారణంగా మగబిడ్డ పుట్టిన ఎనిమిదవ రోజున (నిర్గమకాండము 12:44). ఇది అబ్రహాముతో ప్రారంభమైంది, ఇది దేవునికి మరియు ఆయన ప్రజలైన హెబ్రీయులకు మధ్య ఒక నిబంధనను సూచిస్తుంది. కోరెషు:- అతను పర్షియన్ సామ్రాజ్య స్థాపక రాజు. అతను బాబిలోనియన్లను ఓడించి క్రీ.పూ. 559-530 మధ్య పరిపాలించాడు. యుద్ధం తర్వాత, అతను 536లో బందీలను వారి స్వదేశానికి తిరిగి వెళ్ళడానికి అనుమతించాడు.

దర్యావేషు:- ఇది పర్షియా రాజుల బిరుదు. పాత నిబంధనలో ఈ బిరుదు గల నలుగురు వేర్వేరు రాజుల ప్రస్తావన ఉంది. దాతాను:- అతను అరణ్యంలో మోషేకు వ్యతిరేకంగా తిరుగుబాటు చేసిన నాయకుడు. ఆ తిరుగుబాటుదారులందరూ ఒక భూకంపం వలన నాశనమయ్యారు. (సంఖ్యాకాండము 16:1-35) సీయోను కుమార్తె:- యెరూషలేము నగరాన్ని మరియు దాని నివాసులను సూచించే ఒక ప్రతీకాత్మక పదం. దశ ఆజ్ఞలు:- ఇది పది ఆజ్ఞలకు మరొక పేరు. డయానా:- ఇది వేట మరియు కన్యత్వానికి అధిదేవత అయిన అన్య దేవతకు రోమన్లు ​​పెట్టిన పేరు. డయానా ఆరాధనకు ఎఫెసు అత్యంత ముఖ్యమైన కేంద్రం. అక్కడ అపొస్తలుడైన పౌలు ప్రసంగించగా, ఆమె విగ్రహాలను తయారుచేసి జీవనం సాగించే చేతివృత్తుల వారిలో కలకలం రేగింది (అపొస్తలుల కార్యములు 9:34-35). దీనా:- యాకోబు యొక్క ఏకైక కుమార్తె. ఈమె షెకెము రాజు కుమారుడైన షెకెము చేత లైంగిక దాడికి గురైంది. డెనైట్స్:- ఇశ్రాయేలు ఉత్తర రాజ్యం అస్సిరియన్ల వశమైన తరువాత సమరియాలో నివసించిన ఒక అస్సిరియన్ తెగ. డాక్సాలజీ:- దేవుని శక్తిని, మహిమను ప్రకటించే ఒక చిన్న స్తోత్రగీతం లేదా ప్రకటన. (1 దినవృత్తాంతములు 29:11) డ్రాగన్:- ఒక మాయా సముద్ర జీవి లేదా రెక్కలున్న బల్లి. ఈ పేరు సాతానుకు మరియు క్రీస్తు విరోధికి వర్తిస్తుంది. (ప్రకటన 12:3 మరియు 12:9)

ఎబెనజేరు:- ఫిలిష్తీయుల చేతిలో ఇశ్రాయేలీయులు ఓడిపోయిన స్థలం. కొన్ని సంవత్సరాల తరువాత సమూయేలు ఆ స్థలంలో ఒక బలిపీఠాన్ని నిర్మించి దానికి “ఎబెనజేరు” అని పేరు పెట్టాడు, దాని అర్థం “సహాయపు రాయి”. ఏబెరు:- ఇది షేము యొక్క మునిమనవడి పేరు. షేము నోవహు యొక్క మొదటి కుమారుడు. మరియు అబ్రాహాము ఈ ఏబెరు యొక్క వంశస్థుడై ఉండాలి. క్షేమాభివృద్ధి:- విశ్వాసులు పరిశుద్ధత, జ్ఞానం మరియు నీతిలో వృద్ధి చెందే ప్రక్రియ. (1 కొరింథీయులు 14:3) ఎదోము:- ఏశావు యొక్క జన్మహక్కును అతని సోదరుడైన యాకోబు తీసివేసిన తరువాత అతనికి ఈ పేరు పెట్టబడింది. ఏశావు వంశస్థులను ఎదోమీయులు అని పిలిచేవారు, వారు ఇశ్రాయేలీయులకు బద్ధ శత్రువులుగా మారారు. హనోకు:- కయీను యొక్క మొదటి కుమారుడు మరియు హనోకు పేరు మీద కయీను ఒక నగరాన్ని నిర్మించాడు. అతను 365 సంవత్సరాలు జీవించాడు. అతను మరణాన్ని చూడలేదు, కానీ దేవునిచే నేరుగా పరలోకానికి తీసుకువెళ్ళబడ్డాడు. అతని కుమారుడు మెతూషెల, అతను 969 సంవత్సరాలు జీవించాడు, బైబిల్ ప్రకారం అత్యధిక కాలం జీవించినవాడు ఇతనే. యూఫ్రటీస్:- మెసొపొటేమియాలోని ప్రాచీన బబులోనీయులు మరియు పర్షియన్ల భూభాగంలో ఉన్న ఒక ప్రధాన నది. ఇది ఏదేను తోటలోని నదులలో ఒకటిగా కూడా ప్రస్తావించబడింది. (ఆదికాండము 2:14) సువార్తికుడు:- సువార్తను ప్రకటిస్తూ ఒక ప్రదేశం నుండి మరొక ప్రదేశానికి వెళ్ళే వ్యక్తి. శిష్యులలో ఒకడైన ఫిలిప్పును సువార్తికుడు అని పిలిచేవారు; బదులుగా తొలి సంఘాల ఉత్సాహవంతుడైన సువార్తికుడు అని పిలిచేవారు. (అపొస్తలుల కార్యములు 21:18) గొర్రెపిల్ల:- ఆడ గొర్రె (ఆదికాండము 21:30) యెహెజ్కేలు:- అతను యూదా దేశపు ప్రవక్త. అతను బబులోనీయులచేత చెరగా పట్టుబడ్డాడు. అతను ఇరవై సంవత్సరాలకు పైగా తన దేశస్థుల కొరకు నమ్మకంగా ప్రవచించాడు. పాత నిబంధనలోని యెహెజ్కేలు గ్రంథ రచయిత అతనే.

అతను ఒక శాస్త్రి మరియు యాజకుడు. బబులోను ప్రవాసం తర్వాత యూదు ప్రజలలో ఒక ముఖ్యమైన సంస్కరణ ఉద్యమానికి నాయకత్వం వహించినవాడు ఎజ్రా. అతను ఎజ్రా గ్రంథ రచయిత. అతని గ్రంథం ప్రవాసంలో ఉన్న యూదు ప్రజల చరిత్రను, డెబ్బై సంవత్సరాల శిక్ష తర్వాత వారి సురక్షితమైన తిరిగి రాకను వివరించింది. దేవాలయం (రెండవ దేవాలయం అని పిలువబడేది) పునర్నిర్మించిన తర్వాత, యూదు ప్రజలు ఎజ్రా నాయకత్వంలో దేవుని ధర్మాన్ని అనుసరించారు. వారు తమ పరదేశీ భార్యలను కూడా విడిచిపెట్టారు. వారు తమ పాపాలను ఒప్పుకొని, దేవునితో తమ నిబంధనను పునరుద్ధరించుకున్నారు.

విశ్వాసం:- అంటే ఇతరుల సాక్ష్యాన్ని, ప్రత్యేకంగా యేసు క్రీస్తుపై నమ్మకం ఉంచేవారందరికీ లభించే రక్షణ మరియు నిత్యజీవం గురించిన దేవుని వాగ్దానాన్ని నమ్మడం మరియు విశ్వసించడం. చేపల ద్వారం:- ఇది యెరూషలేము గోడలోని ద్వారాలలో ఒకదాని పేరు. మెసొపొటేమియా సముద్రం నుండి చేపలను కేవలం ఈ ద్వారం నుండే తీసుకువచ్చేవారు కాబట్టి దీనికి ఆ పేరు వచ్చింది.

గాజా/అజ్జా: - ఇది ఫిలిష్తీయుల పట్టణం పేరు. వారి దేవుడైన దాగోను ఆలయాన్ని నాశనం చేసిన తర్వాత సంసోను ఇక్కడ చంపబడ్డాడు. (న్యాయాధిపతులు 16:27-30) గిబియా/గిబేత్:- ఇది సౌలు రాజు యొక్క స్వస్థలం మరియు అతని రాజ్యానికి రాజధాని. న్యాయాధిపతుల కాలంలో ఇదే పట్టణం ఇశ్రాయేలీయులచే నాశనం చేయబడింది. గిల్గాల్:- ఇది యోర్దాను నదికి మరియు యెరికో పట్టణానికి మధ్య ఉన్న ఒక ప్రదేశం పేరు. వాగ్దాన భూమిలోకి తమను నడిపించడంలో దేవుని విశ్వసనీయతను స్మరించుకోవడానికి హెబ్రీయులు ఇక్కడ స్మారక శిలలను నిర్మించారు (యెహోషువ 4:19-20). కనానీయులపై దండయాత్ర చేయడానికి యెహోషువకు ఇది ప్రధాన కేంద్రంగా కూడా ఉండేది. మరియు సౌలు కూడా ఇదే ప్రదేశం నుండి ఇశ్రాయేలీయుల మొదటి రాజుగా పట్టాభిషేకం చేయబడ్డాడు. ఏరుకోవడం:- కోత కోసేవారు వదిలివేసిన ధాన్యాన్ని ఏరుకోవడం. ప్రాచీన కాలంలో పేదలకు ఏదైనా వదిలివేయడం ఆచారం మరియు మర్యాదగా ఉండేది. రూతు బోయజు పొలాల్లో ఏరుకుంది. (రూతు 22:23) దైవభక్తి:- దేవుని పట్ల భక్తి నుండి వచ్చే పవిత్రమైన జీవితం మరియు నీతివంతమైన ప్రవర్తన. దైవభక్తి ఒకరిని ఇతరులను ప్రేమించేలా కూడా నడిపిస్తుంది. మాగోగు అధిపతియైన గోగు:- అతను ఇశ్రాయేలీయులకు శత్రువులైన ఒక గోత్ర ప్రజలకు నాయకుడు. గోగును యెహెజ్కేలు ఖండించాడు. ప్రకటన గ్రంథంలో గోగు మరియు మాగోగు దేవుణ్ణి మరియు ఆయన ప్రజలను వ్యతిరేకించే దుష్ట శక్తులను సూచిస్తారు. (ప్రకటన 20:8)

హలా:- ఇది అస్సిరియాలోని ఒక ప్రాంతం, ఇక్కడికి ఉత్తర రాజ్యపు బందీలను తీసుకువెళ్లారు. (2 రాజులు 17:6) హాము:- నోవహు యొక్క రెండవ కుమారుడు. అతని నలుగురు కుమారులు అనేక దేశాలకు పూర్వీకులయ్యారు. కనాను:- అతని సంతతి కనానీయులయ్యారు. కూషు మరియు ఫూతు వారి సంతతి ఆఫ్రికన్లు మరియు ఇథియోపియన్లు. మీజ్రాయిము:- అతని సంతతి ఐగుప్తీయులు. (ఆదికాండము 10:6) హనానీ:- ఇతను యెరూషలేముకు అధిపతి అయిన నెహెమ్యా యొక్క సోదరుడు. యెరూషలేము పౌరుల బాధల వార్తను తన సోదరునికి తెలియజేసింది ఇతనే. అర్పణ:- పంటలోని తొలి ఫలాలు మరియు పలు పంటలలో పదవ వంతుతో కూడిన అర్పణ. దీనిని యాజకులకు ఇచ్చే ముందు దేవునికి సమర్పించేవారు. దీనిని సమాధాన బలి అని కూడా అంటారు. పరలోకం:- ఇది వాతావరణం లేదా ఆకాశం లేదా దేవుడు నివసించే స్థలం లేదా దేవునితో నిత్యం నివసించే విశ్వాసులందరి భవిష్యత్ గృహానికి ఉపయోగించబడుతుంది. పరలోక నగరం:- దేవునికి చెందిన వారి నివాస స్థలంగా ఆయన నిర్మించబోయే భవిష్యత్ నగరం. విమోచించబడిన వారి మధ్య దేవుడు శాశ్వతంగా నివసించే స్థలమైన దీనిని నూతన యెరూషలేము అని పిలుస్తారు. హెబ్రోను/కిర్యాతర్బా:- ఇది కనానులోని ఒక ప్రాచీన నగరం, ఇక్కడ అబ్రహాము నివసించాడు మరియు శారా మరణించింది. కనానును జయించిన తరువాత, దీనిని శరణు నగరాలలో ఒకటిగా రూపొందించారు. హెలెనిస్టిక్:- గ్రీకు మాట్లాడే యూదులను అలా పిలిచేవారు. హెమ్లాక్ / వార్మ్‌వుడ్:- ఒక చేదు మరియు విషపూరితమైన మొక్క. హెఫ్జెబా:- ఇది ఒక సంకేత నామం, దీని అర్థం "నా ఆనందం ఆమెలో ఉంది". దేవుని కృప మరియు అనుగ్రహానికి యెరూషలేము పునరుద్ధరించబడిన తరువాత ఈ పేరును దానికి ఉపయోగించారు. అతి పరిశుద్ధ స్థలం:- (పరిశుద్ధ స్థలం) నిబంధన మందసం మరియు కృపాసనం ఉన్న దేవాలయం మరియు గుడారంలోని అత్యంత పవిత్రమైన లోపలి గర్భగుడి. సంవత్సరంలో ఒక రోజు ప్రధాన యాజకుడు మాత్రమే అందులోకి ప్రవేశిస్తాడని చెబుతారు, ఆ రోజును ప్రాయశ్చిత్త దినం అంటారు; ఆ రోజున ప్రధాన యాజకుడు ప్రజల పాపాల కొరకు ప్రత్యేక బలి అర్పించేవాడు. (హెబ్రీయులకు 9:2-3) పరిశుద్ధాత్మ:- ఇది పరిశుద్ధాత్మకు ఉపయోగించే ఒక పాత ఆంగ్ల పదబంధం. హోసన్నా:- యేసు సిలువ వేయబడటానికి కొన్ని రోజుల ముందు యెరూషలేములోకి ప్రవేశించినప్పుడు ప్రజలు చేసిన విజయ నినాదం ఇది. హోసన్నా అనగా “ఇప్పుడే మమ్మల్ని రక్షించు” అని అర్థం.

నేను ఉన్నవాడను:- మండుచున్న పొద వద్ద దేవుడు మోషేకు తనను తాను బయలుపరచుకున్న నామం. ఈ వ్యక్తీకరణ ఆయన నిత్యత్వాన్ని, స్వయం ఉనికిని మరియు అగమ్యతను సూచిస్తుంది. (నిర్గమకాండము)

3.14) విజ్ఞాపన:- ఇతరులలో సగం మంది తరపున చేసే ప్రార్థన. క్రీస్తు తనను సిలువ వేస్తున్న వారి కొరకు, మరియు తన శిష్యుల కొరకు విజ్ఞాపన చేసాడు. తొలి సంఘాల పెద్దలకు రోగుల కొరకు ప్రార్థించమని ఆజ్ఞాపించబడింది. పౌలు ఇశ్రాయేలీయులు రక్షింపబడాలని ప్రార్థించాడు.

యాకోబు బావి:- ఈ బావిని యాకోబు తవ్వాడు. ఆ స్థలంలో మాత్రమే యేసు సమరయ స్త్రీకి “జీవజలం” ఇచ్చాడు. పాత నిబంధనలో దీని ప్రస్తావన లేదు. నేడు ఈ ప్రదేశం యెరూషలేము మరియు గలిలయ మధ్య ఉన్న రాజమార్గం దగ్గర, ప్రాచీన షెకెము నగరంతో ముడిపడి ఉంది. యెదీదియా:- ఇది సొలొమోనుకు పెట్టబడిన పేరు. దీని అర్థం “యెహోవా ప్రియుడు”. అతని పుట్టుక సమయంలో ప్రవక్త నాతాను ఈ పేరును అతనికి పెట్టాడు. ఈ పేరు దావీదు చేసిన వ్యభిచార పాపాన్ని మరచిపోయారని సూచిస్తుంది. యెజెబెలు:- ఇశ్రాయేలు దేశంలో బయలు ఆరాధనను ప్రోత్సహించిన అహాబు రాజు యొక్క కుట్రపూరిత భార్య. ఆమె అహాబును అన్యమత బలిపీఠాలను నిర్మించేలా ప్రేరేపించింది మరియు ప్రభువు యొక్క అనేకమంది ప్రవక్తలను చంపింది. యెహూ రాజు అధికారంలోకి వచ్చినప్పుడు, తన మరణాన్ని ప్రవచించిన ప్రవక్త ఏలీయా మరణానికి ఆమె కుట్ర పన్నింది. ఏలీయా ప్రవచనం ప్రకారం, అహాబు మరియు యెజెబెలు ఇద్దరూ హత్య చేయబడ్డారు. యెజ్రీలు:- అహాబు కుటుంబాన్ని హత్య చేసినందుకు యెహూ మరియు అతని కుటుంబం శిక్షించబడాలని చూపించడానికి ప్రవక్త హోషేయ తన కుమారునికి పెట్టిన ఒక సంకేత నామం. “యెజ్రీలు” అనే పేరుకు దేవుడు చెదరగొట్టును లేదా “దేవుడు విత్తును” అని అర్థం. (హోషేయ 1:3-5) యోహన్నా:- ఆమె యేసు క్రీస్తు యొక్క నమ్మకమైన అనుచరురాలు. ఆమె ఆయన సమాధి కొరకు సుగంధ ద్రవ్యాలను సిద్ధం చేసి, ఆయన పునరుత్థానాన్ని ప్రకటించింది. (లూకా 24:1-10) యోకెబెదు:- ఆమె మోషే, అహరోను మరియు మిర్యాముల తల్లి. ఆమె విశ్వాస వీరులలో ఒకరిగా పరిగణించబడింది. (హెబ్రీ 11:23) యూదావాదులు:- అన్యజనులు క్రైస్తవులుగా మారకముందే వారికి సున్నతి చేయాలని వాదించిన తొలి క్రైస్తవ సమూహం. (అపొస్తలుల కార్యములు 15:1) విశ్వాసులు కేవలం విశ్వాసం ద్వారానే నీతిమంతులుగా తీర్చబడతారని నొక్కిచెప్పిన పౌలు వీరిని వ్యతిరేకించాడు. యెరూషలేము సభలో పేతురు మరియు యాకోబు కూడా ఈ యూదావాదులను వ్యతిరేకించారు. (అపొస్తలుల కార్యములు 15:8-19)

కెనిజెటెస్:- అబ్రాహాము సంతతికి వారి భూమి వాగ్దానం చేయబడిన కనానీయుల గోత్రం. (ఆదికాండము 15:10-19) కెనోసెస్:- ఈ పదం యేసు క్రీస్తు యొక్క ద్వంద్వ స్వభావానికి సంబంధించినది. "దైవత్వం మరియు మానవత్వం". ఈ సిద్ధాంతం ప్రకారం, దేవుని కుమారుడు మానవుడిగా మారినప్పుడు, కొన్ని దైవిక లక్షణాలను పక్కన పెట్టాడు లేదా "తనను తాను ఖాళీ చేసుకున్నాడు". యేసు ఏ దైవిక లక్షణాలను వదులుకున్నాడనే సిద్ధాంతాన్ని నా పండితులు తిరస్కరించారు, కానీ ఇది క్రీస్తు యొక్క స్వచ్ఛంద సేవకుని స్వభావాన్ని సూచిస్తుంది. (యోహాను 17:5). రాజుల తోట:- యెరూషలేము నగరంలోని ఒక రాజ తోట. (2 రాజులు 25:4)

అగ్నిగుండము:- అంతిమ శిక్షా స్థలము, ఇది మండుతున్న గంధకముతో నిండి ఉంటుంది (ప్రకటన 19:20). ఈ స్థలాన్ని రెండవ మరణంగా వర్ణించారు. అగ్నిగుండములో పడవేయబడిన వారు సాతాను, జీవగ్రంథమందు వ్రాయబడని వ్యక్తులు మరియు అవిశ్వాసులైన పాపులు. లో-అమ్నిక్:- ఇది ఒక సంకేత నామము, దీని అర్థము “నా ప్రజలు కారు”. ఇశ్రాయేలీయుల తిరుగుబాటులను దేవుడు తిరస్కరించాడని సూచించడానికి హోషేయ తన రెండవ కుమారునికి ఈ పేరును ఇచ్చాడు. (హోషేయ

1.8-9) లోగోస్:- ఇది ఒక గ్రీకు పదం, దీనికి “వాక్యం” మరియు “హేతువు” అనే రెండు అర్థాలు ఉన్నాయి. యేసు “లోగోస్”గా, అంటే మానవ రూపంలో అవతరించిన దేవుని వాక్యంగా ఈ లోకంలోకి వచ్చారు. (యోహాను 1.3) ప్రభువు బల్ల:- యేసుక్రీస్తు తన శిష్యులతో కలిసి తీసుకున్న చివరి భోజనం. ఆయన తన సమీప మరణానికి చిహ్నంగా, పస్కా ఆచారంగా దీనిని పాటించారు. (లూకా 22.15-

16). ఈ చర్యలో ఆయన తన విరిగిన శరీరానికి మరియు చిందించిన రక్తానికి ప్రతీకగా ఒక జ్ఞాపకార్థ విందును స్థాపించాడు. ప్రభువు తిరిగి వచ్చేవరకు క్రైస్తవులు దీనిని పాటించి ఆనందించాలి. (1 కొరింథీయులు 1:1-26) ప్రేమపూర్వక దయ:- దేవుడు తన ప్రజలకు స్వేచ్ఛగా అందించే ఆయన సౌమ్యమైన మరియు స్థిరమైన ప్రేమ మరియు కరుణ.

మక్కబీలు:- ఇది క్రీ.పూ. 167 నుండి 63 వరకు పాలస్తీనాలో సిరియన్లకు వ్యతిరేకంగా మతపరమైన తిరుగుబాటుకు నాయకత్వం వహించిన యూదు దేశభక్తుల కుటుంబం. మూరా:- దీని అర్థం “చేదు”. తన భర్త మరియు కుమారుల మరణం పట్ల తన దుఃఖాన్ని వ్యక్తం చేస్తూ నయోమి ఈ పేరును ఇచ్చింది. (రూతు 1:3-21) మరనాతా:- ఇది ఒక అరామిక్ పదం, దీని అర్థం “ప్రభూ, రమ్ము”. ఇది యేసు క్రీస్తు రెండవ రాకడపై నిరీక్షణను వ్యక్తం చేస్తుంది. మధ్యవర్తి, క్రీస్తు:- ఈ బిరుదు ఆయన మనలను దేవునితో సమాధానపరచడాన్ని వివరిస్తుంది. ఆయన బలియాగ మరణం మనకు దేవునితో మరియు ఒకరితో ఒకరికి సమాధానం కలిగి ఉండటానికి వీలు కల్పించింది. మన మధ్యవర్తిగా ఆయన మన రక్షణ కొరకు సంపూర్ణమైన మరియు అంతిమ బలిని అర్పించారు. ఏకవివాహం:- ఒక పురుషుడు ఒకే స్త్రీని వివాహం చేసుకోవడం. ఈ పద్ధతిని దేవుడు ఏదేను తోటలో స్థాపించాడు. కానీ బైబిల్లో యాకోబు, దావీదు, సొలొమోను మొదలైన చాలా మందికి ఒకటి కంటే ఎక్కువ భార్యలు ఉన్నారు. ఈ పద్ధతిని బహుభార్యత్వం అంటారు. ఏకేశ్వరోపాసన:- ఒకే ఒక్క సర్వోన్నత దేవునిపై నమ్మకం. ఇది అన్యజనుల వలె ఒకటి కంటే ఎక్కువ దేవుళ్ళను విశ్వసించే బహుదేవతారాధనకు విరుద్ధం. ఉదయ నక్షత్రం:- తెల్లవారుజామున కనిపించే "శుక్ర గ్రహం" మరియు క్రీస్తుకు ఒక అలంకారిక నామం కూడా. క్రీస్తును ఉదయ నక్షత్రంగా వర్ణించారు, అది ప్రవచనాత్మక సాక్ష్యం యొక్క వెలుగును మించి ప్రకాశిస్తుంది. సర్వోన్నతుడు:- దేవుని మహిమను సూచించే ఒక నామం (అపొస్తలుల కార్యములు 48-49). ఈ నామాన్ని పాత నిబంధన మరియు కొత్త నిబంధన రెండింటిలోనూ అవిశ్వాసులు ఉపయోగించారు, అలాగే నేను యెహోవాను; యహువా.

నయమాను:- అతను సిరియా సైన్యంలో ఒక సేనాపతి. యోర్దాను నదిలో ఏడుసార్లు మునిగిన తరువాత, ప్రవక్తయైన ఎలీషా ద్వారా అతని కుష్ఠువ్యాధి స్వస్థపరచబడింది. నయమాను ఇశ్రాయేలు దేవుణ్ణి ఎంతో స్తుతించాడు. యేసు కూడా అతని పేరును ప్రస్తావించాడు. (లూకా)

4.27) నెబో:- యెరికో దగ్గర మోయాబులోని పిస్గా పర్వతం యొక్క అత్యంత ఎత్తైన ప్రదేశం. వాగ్దాన భూమిని చూసిన తర్వాత మోషే ఇక్కడే మరణించాడు మరియు అక్కడే సమాధి చేయబడ్డాడు. అతను బబులోనీయుల విజ్ఞాన మరియు జ్ఞాన దేవుడు. నెబో పర్వతం బహుశా నెబో ఆరాధనకు కేంద్రంగా ఉండేది. ప్రవక్త యెషయా అటువంటి విగ్రహాల వ్యర్థతను ప్రకటించాడు. (యెషయా 46:1) నూతన నిబంధన:- దేవుడు తన ప్రజలతో చేసిన చివరి నిబంధన, దీని ద్వారా ఆయన కృప విశ్వాసులందరికీ వ్యక్తపరచబడుతుంది. ప్రవక్త యిర్మీయా ప్రకారం, యేసు తన శిష్యులతో పస్కా భోజనంలో నూతన నిబంధనను సూచించాడు. ఆయన ఆ గిన్నెను "నా రక్తంలో ఉన్న నూతన నిబంధన" అని పిలిచాడు. (లూకా 22:20) నూతనమైన మరియు కఠినమైన నిబంధనకు మధ్యవర్తి అయిన క్రీస్తు మన నిత్య వారసత్వాన్ని స్వీకరిస్తాడు. నీనెవె:- ఇది టైగ్రిస్ నదిపై ఉన్న అస్సిరియా రాజధాని నగరం. ఇక్కడ ప్రవక్త యోనా దేవుని తీర్పు సందేశాన్ని ప్రకటించాడు. దీనిని షేము కుమారుడైన "అషూరు" స్థాపించాడు. యోనా కాలంలో నీనెవె దాని సంపద మరియు వైభవంలో అత్యున్నత శిఖరాలను చేరుకుంది. క్రీ.పూ. 750లో దానిని మేదీయులు ఆక్రమించి నాశనం చేశారు. అదే మేదీయులు సుమారు క్రీ.పూ. 606లో బబులోనును కూడా ఆక్రమించారు. నిస్రోయే:- ఒక అస్సిరియా దేవుడు. క్రీ.పూ. 698లో రాజు సెమ్మచెరిబ్ చంపబడిన నీనెవెలో ఇతనికి ఒక దేవాలయం ఉంది. ఈ దేవునికి మానవ శరీరం, గద్ద తల ఉంటాయని నమ్మేవారు. (2 రాజులు 19:36-37)

ఓ ఓదెదు:- యూదా నుండి చెరపట్టబడిన వారి పట్ల దయ చూపమని ప్రోత్సహించిన సమరియా ప్రవక్త. అతని జోక్యం వల్ల యెరికోకు తీసుకువెళ్ళబడిన చెరపట్టబడిన వారు విడుదలయ్యారు. ఒలీవ కొండ:- యెరూషలేము యొక్క తూర్పు భాగంలో ఉన్న ఒక కొండ; అక్కడ యేసు సిలువ వేయబడటానికి ముందు రాత్రి యూదా చేత ద్రోహం చేయబడ్డారు. ఆ కొండ నుండి ఒలీవ కొమ్మలను పర్ణశాల పండుగ కోసం గుడారాలు చేయడానికి ఉపయోగించారు. ఓమ్రీ:- ఇతను ఇశ్రాయేలీయుల రాజు, ఉత్తర రాజ్యానికి సమరియాను రాజధానిగా నిర్మించాడు. ఇతను సుమారు క్రీ.పూ. 885-875 మధ్య పరిపాలించాడు. ఇతను దేశాన్ని విగ్రహారాధనలోకి నడిపించిన ఒక దుష్ట రాజు. ఓమ్రీ, తన తర్వాత వచ్చిన మరో దుష్ట రాజు అహాబుకు తండ్రి. మరియు క్రూరమైన రాణి అతల్యా, ఓమ్రీ మనవరాలు మరియు అహాబు కుమార్తె. (2 రాజులు 11:1-3) శాసనములు:- బాప్తిస్మము మరియు ప్రభువు బల్ల ఆచారములు విమోచన యొక్క గొప్ప సంఘటనలను జ్ఞాపకం చేసుకోవడానికి ఉద్దేశించిన విధానాలు. ప్రభువు బల్ల అనేది క్రీస్తు చిందించిన రక్తమును మరియు విరిచిన శరీరమును జ్ఞాపకం చేసుకుంటుంది. బాప్తిస్మము యేసు యొక్క మరణము, సమాధి మరియు పునరుత్థానమును, మరియు పాపము మరియు మరణముపై విశ్వాసి యొక్క విజయమును సూచిస్తుంది. (రోమీయులు 6:3-6)

పాలస్తీనా/పాలస్తీనా:- ఇది కనానీయుల భూభాగం, తరువాత ఇశ్రాయేలు ప్రజల భూమిగా మారింది. పాలస్తీనా అనే పేరు మొదట ఫిలిష్తీయుల భూభాగాన్ని, ముఖ్యంగా ప్రస్తుత కర్మెల్ ప్రాంతాన్ని సూచిస్తుంది. కానీ క్రైస్తవ శకంలో ఈ పేరు జోర్డాన్ నదికి ఇరువైపులా ఉన్న ప్రాంతాలు, మృత సముద్ర ప్రాంతం మరియు దక్షిణాన ఈజిప్టుతో సహా మొత్తం పవిత్ర భూమికి విస్తరించింది. కనానీయులు ఆ ప్రాంతాన్ని విడిచిపెట్టిన తరువాత, దానిని ఇశ్రాయేలు భూమి అని పిలిచారు మరియు చివరికి అబ్రహాము సంతతికి వాగ్దాన భూమిగా మారింది. దీని గొప్ప ప్రాముఖ్యత ఏమిటంటే మూడు ప్రపంచ మతాలు ఇక్కడే ఉద్భవించాయి. అవి - జుడాయిజం, క్రైస్తవ మతం మరియు ఇస్లాం. సర్వదేవతావాదం:- ఇది దేవుడు మరియు ఆయన విశ్వం ఒకటే అని లేదా భౌతిక వస్తువులు సర్వవ్యాపి అయిన దేవుని యొక్క లక్షణాలు మాత్రమే అని బోధించే ఒక సిద్ధాంతం. దేవుడు తన నుండి వేరుగా విశ్వాన్ని సృష్టించాడు కాబట్టి యూదులు మరియు క్రైస్తవులు ఈ సిద్ధాంతాన్ని తిరస్కరిస్తారు. (ఆదికాండము 1:1) ఆయన ప్రపంచం నుండి వేరుగా ఉన్నాడు. పాట్మోస్:- ఇది ఏజియన్ సముద్రంలోని ఒక నిర్జన ద్వీపం. దీనిని రోమన్లు ​​చెరసాలగా ఉపయోగించారు మరియు యోహాను ఆ స్థలానికి పంపబడ్డాడు లేదా అక్కడి నుండి బయటకు పంపబడ్డాడు, అక్కడ అతను “ప్రకటన గ్రంథాన్ని” వ్రాశాడు. క్రీస్తు యోహానుకు తనను తాను ప్రత్యక్షపరచుకొని, ఆసియా మైనర్‌లోని ఏడు సంఘాలకు సందేశాలు పంపమని అతనికి చెప్పాడు (ప్రకటన 19:19). పితృస్వామ్యం:- పాత నిబంధన కాలంలో దీని అర్థం “ఒక గోత్రానికి” లేదా వంశానికి అధిపతి, తండ్రి నుండి పెద్ద కుమారునికి సంక్రమించిన అధికారం ద్వారా వీరు పరిపాలించారు. అబ్రాహాము, ఇస్సాకు, మరియు యాకోబు, యాకోబు మరియు దావీదు కుమారులతో పాటు పితృస్వామ్య పరిపాలనకు ముఖ్యమైన ఉదాహరణలు. (అపొస్తలుల కార్యములు 2:29, 7:8-9). అధిపతులు:- పరలోకంలోని దేవదూతలలో సుమారు 10 సమూహాలు ఉన్నాయి. ఆ సమూహాలలో అధిపతులు మరింత శక్తివంతమైన వర్గంగా కనిపిస్తారు మరియు క్రీస్తు అన్ని భూసంబంధమైన లేదా విశ్వ శక్తుల కంటే “చాలా ఉన్నతమైనవాడు” (ఎఫెసీయులకు 1:21, 3:10). విశ్వాసులు విరోధులైన అధిపతులపై ఆయన సాధించిన విజయంలో పాలుపంచుకుంటారు. పూరీమ్ పండుగ:- రాణి ఎస్తేరు కాలంలో, హామాన్ యొక్క అణచివేత నుండి యూదులను విడిపించినందుకు గుర్తుగా జరుపుకునే ఒక యూదుల పండుగ ఇది. (ఎస్తేరు)

9.21-32)

స్వర్గపు రాణి:- యూదా జాతి పతనం కాకముందు, విగ్రహారాధన రాజ్యమున్న రోజుల్లో, జెరూసలేం పౌరులు పూజించిన సంతాన దేవత. ఈ దేవత పేరు “అష్తారోత్” అయి ఉండాలి. కుమ్రాన్ గుహలు:- ఈ కుమ్రాన్ గుహలు మృత సముద్రానికి సమీపంలో ఉన్నాయి, ఇక్కడ 1947లో ఒక బెడూయిన్ గొర్రెల కాపరి బాలుడు మృత సముద్ర గ్రంథాలను కనుగొన్నాడు.

రబ్బీ/రబ్బోనీ:- ఇది గొప్ప గౌరవప్రదమైన బిరుదు. దీని అర్థం యజమాని లేదా గురువు. యేసును సంబోధించేటప్పుడు నెకోదేము దీనిని ఉపయోగించాడు. ఎత్తబడుట (Rapture):- ఇది కొందరు ప్రజలు విశ్వసించే ఒక సిద్ధాంతం. క్రీస్తు రెండవ రాకడలో విమోచించబడినవారు మహిమగల స్థితిలోకి రూపాంతరం చెందడాన్ని ఇది వివరిస్తుంది. క్రీస్తు తిరిగి వచ్చినప్పుడు మృతులు లేపబడి, అక్షయమైన శరీరాన్ని పొందుతారు. వారు ప్రభువును కలుసుకోవడానికి జీవించియున్న పరిశుద్ధులతో పాటు గాలిలోకి ఎత్తబడతారు. ఇది ఆయన రెండవ రాకడను సూచిస్తుంది. ఎర్ర డ్రాగన్ (Rred Dragon):- సాతాను పరలోకం నుండి వెలివేయబడిన తరువాత అతనికి పెట్టబడిన పేరు. అప్పుడు అతను తన కోపాన్ని దేవుని ప్రజల వైపు మళ్ళించాడు. (ప్రకటన 12:3-17) ఎర్ర దూడ (Rred Heifer):- ఎన్నడూ కాడి కట్టబడని, మచ్చలేని ఆవు లేదా ఎద్దు. దీనిని పాప పరిహారార్థ బలిగా ఉపయోగించేవారు. (సంఖ్యాకాండము 19:1-9) పునరుత్పత్తి (Regeneration):- నూతన జన్మ, క్రీస్తును విశ్వసించేవారిలో పరిశుద్ధాత్మ ద్వారా కలిగే ఆధ్యాత్మిక మార్పు. చీల్చుట (Rend-Tears):- బలవంతంగా చీల్చడం. ఒకరి వస్త్రాలను తిరిగి ఇవ్వడం గొప్ప దుఃఖానికి లేదా పశ్చాత్తాపానికి సూచనగా ఉండేది. (ఎస్తేరు 4:1) పరిహారం:- పోగొట్టుకున్న ఆస్తికి లేదా తప్పు చేసినందుకు ఒక వ్యక్తితో న్యాయమైన పరిష్కారం చేసుకోవడం. మోషే ధర్మశాస్త్రంలో ఇది ఖచ్చితంగా అవసరం. జక్కయ్య తాను పన్నుగా అక్రమంగా తీసుకున్నదానికి నాలుగు రెట్లు పరిహారం చెల్లిస్తానని వాగ్దానం చేశాడు. (లూకా 19:8) ప్రతిఫలం:- తప్పు చేసినందుకు తిరిగి చెల్లించడం. యోహాను ప్రత్యక్షత:- క్రొత్త నిబంధనలోని చివరి పుస్తకంలో, దేవదూతలు, గుర్రపు స్వారీ చేసేవారు, ప్లీజియస్ వంటి చిహ్నాలతో ప్రభువు అపొస్తలుడైన యోహానుకు నేరుగా వెల్లడించిన ఏడు దర్శనాల శ్రేణి ఉంటుంది. ఆ దర్శనాలు ప్రస్తుత యుగం ముగింపును మరియు దేవుని రాజ్యం రాకను చిత్రీకరిస్తాయని కొంతమంది ప్రముఖ పండితులు భావిస్తారు. ఈ ఏడు దర్శనాలు ఈ పుస్తకానికి సరైన రూపురేఖలను అందిస్తాయి - క్రీస్తు తన సంఘాన్ని దాడుల నుండి ప్రోత్సహించడం, ముద్ర వేయబడిన గ్రంథంతో ఉన్న క్రీస్తు గొర్రెపిల్ల. బూరలు ఊదుతున్న ఏడుగురు దేవదూతలు. సాతాను మరియు మృగం సంఘాన్ని హింసించడం. క్రీస్తు ఉగ్రతను కుమ్మరించే ఏడు పాత్రలు. బబులోను లేదా రోము యొక్క తీర్పు. దేవుని అంతిమ విజయం మరియు ఆయన తీర్పు. నూతన ఆకాశం మరియు నూతన భూమి కొరకు దేవుని వాగ్దానంతో ప్రకటన గ్రంథం అంతిమ విజయంతో ముగుస్తుంది. నీతి:- ఇది కేవలం దేవునికి మాత్రమే ఆపాదించబడింది. ఇది పరిశుద్ధత, పాపరహితత్వం మరియు న్యాయాన్ని సూచిస్తుంది. క్రీస్తుపై విశ్వాసం ఉన్న విశ్వాసులకు దేవుని నీతి అనుగ్రహించబడుతుంది.

సబావోత్:- “సైన్యములు” అని అర్థం వచ్చే ఒక హీబ్రూ పదం. సబ్బాత్:- యూదుల విశ్రాంతి మరియు ఆరాధన దినం. దేవుడు తన ఆరు రోజుల సృష్టి తరువాత దీనిని స్థాపించాడు (ఆదికాండము 2:1-3). దేవుని నాలుగవ ఆజ్ఞ సబ్బాత్‌ను పాటించడం మరియు దానిని “పవిత్రంగా” ఉంచడం గురించి చెబుతుంది. సబ్బాత్ మనిషి కోసం చేయబడింది కానీ మనిషి సబ్బాత్ కోసం చేయబడలేదు అని యేసు ప్రకటించాడు. పాత నిబంధనలో శనివారం వారంలోని ఏడవ రోజు విశ్రాంతి దినంగా ఉండేది. వారంలోని మొదటి రోజున క్రీస్తు పునరుత్థానం చెందినందున, చాలా మంది క్రైస్తవులు ఆరాధన కోసం ఆదివారాన్ని పాటిస్తారు. (1 కొరింథీయులు 16:2) సబ్బాటికల్ సంవత్సరం:- ప్రతి ఏడవ సంవత్సరం లేదా సబ్బాత్ సంవత్సరం ప్రభువుకు పవిత్రమైనది. ఆ సంవత్సరంలో భూమి సాగు చేయకుండా వదిలివేయబడింది మరియు రుణగ్రస్తులు వారి బాధ్యతల నుండి విడిపించబడ్డారు. సబేయులు:- ఆగ్నేయ అరేబియాలోని ప్రాచీన షేబా దేశస్థులను అలా పిలిచేవారు, ఆ షేబా భూమిని ఇప్పుడు యెమెన్ అని పిలుస్తారు. యోబు పశువులను సబేయులు దొంగిలించారు. ధనవంతురాలైన షేబా రాణి, సొలొమోను రాజును సందర్శించడానికి సుమారు వెయ్యి మైళ్ళు ప్రయాణించింది. సంస్కారం:- దేవుని కృపను పొందే మార్గంగా పనిచేసే ఒక మతపరమైన చర్య. రోమన్ కాథలిక్కులు మరియు చాలా ఇతర ఆర్థడాక్స్ చర్చిలు వాటిలో రెండింటిని మాత్రమే పాటిస్తాయి. బాప్తిస్మం మరియు ప్రభువు విందు, మరియు వాటిని కూడా అనేక ఎవాంజెలికల్ సమూహాలు మాత్రమే ఆజ్ఞలు అని పిలుస్తాయి. సిగ్గు:- ఇది విశ్వాసపాత్రులైన యూదులు ప్రతిరోజూ ఉటంకించే ఒక ప్రసిద్ధ విశ్వాస ప్రకటన. ఇదిగో ఇశ్రాయేలు, మన దేవుడైన యెహోవా ఒక్కడే, యెహోవా. (ద్వితీయోపదేశకాండము 6:4-9) ముద్ర:- పత్రాలను చట్టబద్ధం చేయడానికి సంతకంలా ఉపయోగించే రాజముద్ర. సోదోమీయుడు:- మరొక పురుషునితో లైంగికంగా పాల్గొన్న వ్యక్తి. ప్రవాసి:- తాత్కాలికంగా పరాయి దేశంలో నివసించిన వ్యక్తి. (హెబ్రీయులకు 1:1-9) అబ్రహాము ఐగుప్తులో ప్రవాసం వచ్చెను, యూదులు చెరలో మరియు ప్రవాసంలో ఉన్నారు. ఈ పదం క్రైస్తవులకు కూడా ప్రతీకాత్మకంగా ఉపయోగించబడింది. దేవుని సార్వభౌమాధికారం:- ఇది ఒక దైవశాస్త్ర పదబంధం, ఇది మానవ సృష్టి మరియు ప్రపంచంతో సహా విశ్వంపై దేవునికి పూర్తి నియంత్రణ ఉందని సత్యాన్ని వ్యక్తపరుస్తుంది. ఆయన సార్వభౌమ మరియు సర్వోన్నత అధికారం ఆయన "సర్వశక్తిమంతుడు" అనే బిరుదు ద్వారా కూడా సూచించబడింది. తన పవిత్ర లక్షణాలతో, సార్వభౌమునికి పాపిని శిక్షించే పూర్తి హక్కు ఉంది. కానీ క్రీస్తుపై విశ్వాసం ఉంచిన వారికి ఆయన దయతో రక్షణను అనుగ్రహించాడు. ఆత్మీయ వరాలు:- పరిశుద్ధాత్మ ద్వారా విశ్వాసులకు అనుగ్రహించబడిన వరాలు. రోమా పత్రికలో పేర్కొనబడిన వరాలు: ప్రకటించడం, బోధించడం, సేవ చేయడం, ప్రోత్సహించడం, ఇవ్వడం, నడిపించడం మరియు ఇతరులకు సహాయం చేయడం. (రోమా 12:6-8). 1 కొరింథీయుల పత్రికలో పేర్కొనబడిన వరాలు: జ్ఞానం, విశ్వాసం, తెలివి, స్వస్థపరచడం, అద్భుతాలు, ప్రవచనం, భాషల వ్యాఖ్యానం. ప్రేమ సర్వోన్నతమైన ఆత్మీయ వరం. సిఖార్:- సమరియాలోని ఒక పట్టణం, అక్కడ యాకోబు చిత్తానుసారం యేసు ఒక స్త్రీతో మాట్లాడాడు.

తోరా:- ఇది ఒక హీబ్రూ పదం, దీని అర్థం “బోధన” లేదా ఉపదేశం. దీనిని “పెంటట్యూక్” లేదా పాత నిబంధనలోని మొదటి ఐదు పుస్తకాల ధర్మశాస్త్రం లేదా మోషే ధర్మశాస్త్రం కోసం ఉపయోగిస్తారు. బూరల పండుగ:- ఇది ఒక యూదుల మతపరమైన పండుగ. దీనిని ఏడవ నెల పండుగ అని కూడా అంటారు. వారు బూరలు ఊదడం ద్వారా దీనిని జరుపుకునేవారు. ధర్మశాస్త్రాన్ని చదవడం మరియు దహనబలులు అర్పించడం ద్వారా దీనిని కొనసాగించేవారు. వాస్తవానికి, ఇశ్రాయేలీయులు అరణ్యంలో సంచరిస్తున్నప్పుడు దేవుడు వారికి పరిచయం చేసిన ఏడు పండుగలలో ఇది ఒకటి. టార్సస్:- రోమన్ ప్రావిన్స్ సిలికా యొక్క రాజధాని నగరం మరియు పౌలు జన్మించిన ప్రదేశం. ఇది ఒకప్పుడు ముఖ్యమైన విద్యా కేంద్రం. టెబెత్:- హీబ్రూ సంవత్సరంలో పదవ నెల. టిబెరియస్:- గలిలయ సముద్రపు పశ్చిమ తీరంలో ఉన్న ఒక నగరం. దీనిని హేరోదు అంతిపాస్ నిర్మించాడు మరియు రోమన్ చక్రవర్తి టిబెరియస్ పేరు మీద దీనికి ఆ పేరు పెట్టారు. క్రీ.శ. 70లో జెరూసలేం పతనం తర్వాత టిబెరియస్ నగరం విద్యా కేంద్రంగా మారింది. తీతు:- పౌలు యొక్క ప్రయాణ సహచరుడైన ఒక గ్రీకు క్రైస్తవుడు. కొరింతు సంఘంలోని సమస్యలను పరిశీలించడానికి అపొస్తలుడు ఇతడిని పంపాడు. తీతు “క్రేతు” సంఘంలో నాయకుడిగా కూడా సేవ చేశాడు. జీవవృక్షం:- ఏదేను తోటలో ఫలములుగల ఒక వృక్షము; దానిని తింటే నిత్యజీవం వస్తుంది. పరలోక యెరూషలేములో కూడా, జనముల స్వస్థత కొరకు ఆకులతో కూడిన జీవవృక్షము ఉంటుంది. (ప్రకటన 22:2)

డబ్ల్యూ

మానవునికి దేవుడు స్వయంగా ప్రత్యక్షమవ్వడం ప్రధానంగా యేసు, దైవ వాక్యము ద్వారా జరిగింది:- క్రీస్తు, మరియు బైబిల్. క్రైస్తవులు దేవుని వాక్యంగా అంగీకరించే వ్రాయబడిన గ్రంథం, యేసు నిత్యమైన మరియు జీవముగల దేవుని వాక్యమని సాక్ష్యమిస్తుంది. (యోహాను 1:1-5) అరణ్య సంచారం:- హెబ్రీ ప్రజలు ఐగుప్తును విడిచిపెట్టిన తరువాత, సీనాయి ద్వీపకల్పంలో నలభై సంవత్సరాల పాటు లక్ష్యం లేకుండా ప్రయాణించారు. వారి అవిధేయత పాపానికి దేవుడు విధించిన శిక్ష కారణంగా ఇది జరిగింది. వారు వాగ్దాన భూమిని చేరుకునే వరకు దేవుడు మోషే ద్వారా వారికి ఆహారాన్ని మరియు మార్గదర్శకత్వాన్ని అందించాడు. వ్రాయడం:- హెబ్రీయులు బహుశా ఐగుప్తీయుల నుండి వ్రాయడం నేర్చుకున్నారు. తొలి వ్రాతపని రాళ్లపై చేయబడింది. మట్టి పలకలు, పాపిరస్ మరియు జంతు చర్మాలపై కూడా వ్రాశారు.

జెర్క్సస్:- పర్షియా రాజు మరియు రాణి ఎస్తేరు భర్త అయిన అహశ్వేరోషుకు ఇది మరొక పేరు.

దేవుని కొన్ని నామాలు: ఎలోహిమ్ : బలవంతుడైన సృష్టికర్త. ఈ ఎలోహిమ్ అనే పదం ఆదికాండము మొదటి అధ్యాయంలోనే ముప్పై ఒక్కసార్లు పునరావృతమవుతుంది. ఎల్షెద్దాయి : పర్వత దేవుడు. అబ్బా : తండ్రి. యెహోవా జాహ్ : జావే అనే పదానికి అనువాదం. ఇది ఒక హెబ్రీ నామం. యెహోవా జిరే : దేవుడు సమకూరుస్తాడు. యెహోవా నిస్సి : ప్రభువు నా పతాకం. యెహోవా రాహ్ : శ్రద్ధగల కాపరి. యెహోవా రాఫే : నిన్ను స్వస్థపరచు ప్రభువును నేనే. యెహోవా షాలోమ్ : ప్రభువు నీకు సమాధానమిస్తాడు. యెహోవా షమ్మా : యెహెజ్కేలు ప్రవక్తచే చెప్పబడిన ప్రకారం, భవిష్యత్తులో రాబోయే క్రొత్త యెరూషలేము అనే కొత్త నగరం పేరు. యెహోవా సెద్కెన్నా : ఈ నామాన్ని యిర్మీయా ప్రవక్త భవిష్యత్ మెస్సయ్యకు ఇచ్చాడు. దీని అర్థం “ప్రభువు మన నీతి”. షెకినా : దేవుని మహిమ. రబ్బోనే : నా గొప్పవాడు. యాహ్వే : నా ప్రభువు.