నూతన స్వర్గం మరియు నూతన భూమి

నూతన స్వర్గం మరియు నూతన భూమి

ప్రముఖ ఆంగ్ల కవి రాబర్ట్ బ్రౌనింగ్ ఈ క్రింది మాటలు రాశారు: “దేవుడు తన స్వర్గంలో ఉన్నాడు. ఈ ప్రపంచంలో అంతా సవ్యంగానే ఉంది.” కొందరు వ్యాఖ్యాతలు, ఆయన ఉల్లేఖన విషయంలో తీవ్రమైన సవరణ అవసరమని అభిప్రాయపడ్డారు. దేవుడు స్వర్గంలో ఉన్నాడని మనందరికీ తెలుసు. కానీ, ఈ ప్రపంచంలో అంతా సవ్యంగా ఉందన్నది నిజం కాదు. వాస్తవానికి, ప్రజా జీవితంలో మనం టీవీ చూస్తున్నప్పుడు, వార్తాపత్రిక చదువుతున్నప్పుడు, స్నేహితులతో మాట్లాడుతున్నప్పుడు లేదా బంధువుల నుండి ఏదైనా దుఃఖకరమైన వార్త లేదా మరణాల గురించి ఉత్తరం చదువుతున్నప్పుడు, ఈ ప్రపంచంలో అంతా సవ్యంగానే ఉందని మనం ధైర్యంగా చెప్పలేము. కాబట్టి, ప్రజల అశాంతికి సమాజంలో ఎక్కడో ఏదో తప్పు జరుగుతోందని మనం గ్రహించాలి. మన అవగాహన కోసం ఇక్కడ కొన్ని అంశాలు ఉన్నాయి.

1. ప్రపంచ తత్వాలు ప్రవహిస్తున్నాయి.

2. ప్రపంచ ప్రభుత్వాలు దిద్దుబాటు చర్యలు చేస్తుంటాయి.

3. ప్రపంచ సుఖాలు నశించిపోతున్నాయి.

4. ప్రపంచ వైభవాలు క్షీణిస్తున్నాయి.

5. మరియు ప్రపంచం యొక్క గమ్యం వినాశనమే. మనం సమాజాన్ని కంటితో చూస్తే, అవినీతి, దుష్టత్వం మరియు వికృతత్వం మాత్రమే వ్యాపించి ఉన్నట్లు మనకు కనిపిస్తుంది. కొంతమంది మహనీయులు ప్రపంచాన్ని సరిదిద్దడానికి తమ వంతు కృషి చేశారు, కానీ అది వ్యర్థం. ప్రజలకు జీవితాన్ని ఆస్వాదించడానికి కేవలం సంపద, అధికారం, ఆస్తి మొదలైనవి మాత్రమే కావాలి. కానీ ప్రపంచం ఎలా నడుస్తుందో వారు ఎప్పుడూ ఆలోచించరు. అటువంటి పరిస్థితులలో, 'ప్రపంచంలో అంతా బాగుంది' అనే మాట నేటి సమాజానికి వర్తించదు. ఇక్కడ మరికొన్ని ఉల్లేఖనలు ఉన్నాయి.

1.స్వీయ నిగ్రహం ద్వారా దుష్ట ప్రవాహాలను ఎదిరించడానికి ప్రయత్నించే సన్యాసి

ప్రపంచం.

2. ఏకాంతం ద్వారా, ఆకర్షణ నుండి వైదొలగడానికి ప్రయత్నించే సన్యాసి

ప్రపంచ ప్రభావం.

3. భోగవిలాసి, భోగవిలాసాల ద్వారా తనను తాను శారీరక వాంఛలతో నింపుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తాడు.

ప్రపంచ సుఖాలు. 115 మర్మమైన దేవుని మర్మాలు. ప్రపంచంలో ఒక విషయం సర్వసాధారణం, ప్రజలు యుద్ధాలలో ఓడిపోతారు కానీ ప్రపంచం ప్రతిసారీ వారిని భరిస్తుంది. బైబిల్‌లోని ఒక అగ్రశ్రేణి వ్యక్తి గురించి మనం అధ్యయనం చేద్దాం, అతని పేరు సొలొమోను రాజు, వెయ్యి మంది భార్యలు కలిగిన అత్యంత ధనవంతుడు మరియు జ్ఞాని అయిన రాజు. ఈ ప్రపంచంలోని ఏదైనా అతనిదే. మరోలా చెప్పాలంటే, ప్రపంచమే సొలొమోను రాజుపై విపరీతంగా కురిపించింది. ఈ ప్రపంచంలోని ప్రతిదీ అనుభవించిన తరువాత, అతను ఒక తత్వవేత్త అయ్యాడు మరియు తన ప్రసంగి గ్రంథంలో ఇలా వ్రాశాడు, “ప్రసంగి చెప్పునదేమనగా, వ్యర్థములలో వ్యర్థము, వ్యర్థములలో వ్యర్థము” (Ecclesiastes 1:2). రాజు యొక్క మాటలను ఈ క్రింది విధంగా అనువదించవచ్చు. “సబ్బు బుడగలలో సబ్బు బుడగలు, అంతా బుడగలే”. సబ్బు బుడగ రంగురంగులగా మరియు ఆకర్షణీయంగా ఉండటం వలన నెమ్మదిగా తేలిపోతుంది. సబ్బు బుడగ అనేక వాగ్దానాలు చేస్తుంది. కానీ మనిషి దాని నుండి ఏదైనా గ్రహించడానికి ప్రయత్నించక ముందే ఆ అందమైన బుడగ మాయమైపోతుంది. దేవుడు లేని ప్రపంచం యొక్క ప్రస్తుత స్థితి ఇదే. ప్రపంచం నిజంగా రంగులమయం, చాలా ఆకర్షణీయమైనది మరియు దాని వాగ్దానాలతో అయస్కాంతంలా ఆకర్షించేది. కానీ మనిషి ప్రపంచంలోని విషయాలను చేజిక్కించుకోవడానికి ప్రయత్నించినప్పుడు, అది మాయమైపోతుంది. దేవుని కుమారుడు తన శిష్యులతో మాట్లాడుతూ, “ఒక మనిషి లోకమంతటినీ సంపాదించుకొని తన సొంతవాటిని పోగొట్టుకుంటే అతనికి ఏమి ప్రయోజనం?” అని అన్నారు. (Mark 8:30). మనం దీనిని మరో విధంగా చెప్పవచ్చు, మనిషి ఆత్మ ప్రపంచం మొత్తం కంటే విలువైనది. ‘లోకం’ (గ్రీకులో కాస్మోస్) అనే పదం క్రొత్త నిబంధనలో రెండు వందల కంటే ఎక్కువ సార్లు కనిపిస్తుంది. ఈ లోకం దేవుని నుండి ఉన్నతమైనదిగా మరియు దేవునికి వ్యతిరేకంగా నిలబడినట్లుగా వర్ణించబడింది. అది నిజంగా ఒక చెడ్డ విషయం. యేసు తన శిష్యులతో, “లోకం మిమ్మల్ని ద్వేషించలేదు, కానీ నన్ను ద్వేషిస్తుంది, ఎందుకంటే దాని క్రియలు చెడ్డవని నేను సాక్ష్యమిస్తున్నాను” అని చెప్పారు. (John 7:7). యేసు, అవినీతిపరులైన మత బోధకులతో మాట్లాడుతూ, “మీరు క్రింది నుండి వచ్చినవారు, నేను పై నుండి వచ్చినవాడను, మీరు ఈ లోక సంబంధులు, నేను ఈ లోక సంబంధిని కాను” అని అన్నారు (John 8:23). అపొస్తలుడైన పౌలు ఇలా వ్రాశాడు: “మనుష్యుడు మనుష్యుని విషయములను ఎరిగినయెడల, అతనియందునున్న మనుష్యుని ఆత్మ చూచి, దేవుని విషయములను కూడా ఎరుగును. మనుష్యుడు కాక దేవుని నుండి వచ్చు ఆత్మ మాత్రమే ఎరుగును. దేవుడు మనకు ఉచితముగా అనుగ్రహించిన వాటిని మనము తెలిసికొనునట్లు” (I Corinthians 2:1 – 12). లౌకిక రచయితలు ప్రపంచాన్ని (విశ్వాన్ని) వేరే విధంగా నిర్వచించారు. ఒకరు ప్రపంచం (విశ్వం) అనేది క్రమబద్ధమైన, వ్యవస్థాగతమైన విశ్వం అని వ్రాశారు. 116రహస్యమైన దేవుని రహస్యాలు. రెండవ వ్యక్తి ప్రపంచం (విశ్వం) అనేది సంక్లిష్టమైన, సామరస్యమైన విశ్వాన్ని సూచిస్తుందని వ్రాశాడు. క్రమబద్ధమైన వ్యవస్థ. మరియు మూడవ వ్యక్తి ఇలా వ్రాశాడు, ప్రపంచం (విశ్వం) క్రమానికి ప్రతిరూపం మరియు గందరగోళానికి భిన్నంగా, ఒక సంపూర్ణ సామరస్య వ్యవస్థ. ఆ ముగ్గురు రచయితల సారాంశం ఏమిటంటే, ప్రపంచం అనేది సాతాను నాయకత్వంలోని ఒక క్రమబద్ధమైన వ్యవస్థ. అరణ్యంలో ప్రభువైన యేసు శోధించబడిన వృత్తాంతంలో ఈ క్రింది విధంగా వ్రాయబడింది: మరలా అపవాది ఆయనను మిక్కిలి ఎత్తైన కొండమీదికి తీసికొనిపోయి, లోకంలోని రాజ్యములన్నిటిని, వాటి వైభవమును ఆయనకు చూపించి, నీవు సాగిలపడి నన్ను ఆరాధించిన యెడల, వీటన్నిటిని నీకు అనుగ్రహింతునని ఆయనతో చెప్పెను. (Matthew 4:8-9). సాతానుకు ఇవ్వడానికి ఈ ప్రపంచం లేదు; అలాగైతే క్రీస్తు శోధన జరిగి ఉండేది కాదు. ప్రభువు స్వయంగా సాతానును “ఈ లోకపు అధిపతి” అని పిలిచాడు. “ఇక మీదట నేను మీతో ఎక్కువగా మాట్లాడను, ఎందుకంటే ఈ లోకపు అధిపతి వస్తున్నాడు, అతనికి నాలో ఏమీ లేదు”. (John 14:30). “ఈ లోకంలో మీకు శ్రమలు కలుగుతాయి, (సమస్యలు మరియు ఒత్తిడి), కానీ ధైర్యంగా ఉండండి, నేను లోకాన్ని జయిస్తాను” (John 14:33). “కానీ సంతృప్తితో కూడిన భక్తి గొప్ప లాభం, ఎందుకంటే మనం ఈ లోకంలోకి ఏమీ తీసుకురాలేదు మరియు మనం దాని నుండి ఏమీ తీసుకువెళ్లలేమని నిశ్చయం” (1 Timothy 6:6-7). మరియు మనం దేవుని సంబంధులమని మనకు తెలుసు, మరియు ఈ లోకమంతా దుష్టత్వంలో (లేదా అక్షరాలా దుష్టునిలో) పడి ఉంది (1 John 5:18). దేవుడు తన స్వర్గంలో ఉన్నాడు, కానీ లోకంలో అంతా సరిగ్గా లేదు. ఇది ఎలా ఉందంటే, ప్రభువు వచ్చేవరకు, ఈ లోకం యొక్క ప్రమాదకరమైన, సుడిగుండాల వంటి శక్తివంతమైన ప్రవాహాలకు వ్యతిరేకంగా ఈదమని నిజమైన క్రైస్తవుడు పిలువబడినట్లు ఉంది. తిరిగి వస్తుంది. క్రైస్తవుడు కొన్ని సమస్యలను, కొన్నిసార్లు ప్రపంచంలో ఆకస్మిక మార్పులను ఎదుర్కొన్నప్పుడు దిగ్భ్రాంతి చెందకూడదు; జీవన విధానంలో అతను కలవరపడకూడదు ఎందుకంటే సాతాను అధిపతి. క్రైస్తవులు, వేదాంతులు సువార్త వ్యాప్తి ద్వారా సాతాను చేత శిక్షించబడ్డారు; వారు ప్రపంచాన్ని రక్షించగలరు, దేవుడు సంఘాన్ని ఒకనాడు దైవిక తీర్పు క్రిందకు రావలసిన చివరి ప్రపంచాన్ని రక్షించడానికి ఎప్పుడూ పిలవలేదు కానీ చివరి మనుష్యులకు రక్షించే సువార్తను ప్రకటించడానికి పిలిచాడు. దీని వెనుక ఉన్న సత్యం ఏమిటంటే, సంఘం దేవుని శాశ్వత రాజ్యాన్ని తీసుకురాలేదు, కానీ క్రీస్తు తన రాక తర్వాత దానిని నెరవేరుస్తాడు. 117 మర్మమైన దేవుని మర్మాలు దాని అసలు స్థితిలో ప్రపంచం: ఆదికాండము గ్రంథం ప్రపంచ సృష్టి యొక్క పూర్తి చిత్రాన్ని ఇస్తుంది. దేవుడు దానిని శూన్యం నుండి ఉనికిలోకి సృష్టించాడు కానీ ఆయన సృష్టిపై దైవిక వ్యాఖ్యానం ఏమిటంటే, “సృష్టి యొక్క ఆరు రోజులలో ప్రతిరోజూ ఒకసారి దేవుడు అది మంచిదని చెప్పాడు (Genesis 1:4,10,12,18,21,25). ఆ తర్వాత ప్రపంచ సృష్టి తన సృష్టిని ఈ మాటలతో సంగ్రహించింది. మరియు దేవుడు తాను చేసినదంతయు చూచెను, మరియు అది మిక్కిలి మంచిదని చూచెను. (Genesis 1:31). కాబట్టి మనం ఒక వాస్తవాన్ని ఎదుర్కొంటున్నాము, అదేమిటంటే ఒకవైపు దేవుడు సృష్టించిన ప్రపంచం చాలా మంచిది, మరోవైపు మనం జీవిస్తున్న, శ్వాసిస్తున్న మరియు మన ఉనికిని కలిగి ఉన్న ప్రపంచం అత్యంత చెడ్డది. ఒకప్పుడు చాలా మంచిగా ఉన్న ప్రపంచాన్ని, ఇప్పుడు చాలా చెడ్డ ప్రపంచంగా మార్చిన ఆ మహా సంఘటన ఏమై ఉండాలి? బైబిల్‌లోని 'రిటర్న్ రిపోర్ట్' ప్రకారం, దేవుని సృష్టిలో ఆరవ రోజున మానవుడు సృష్టించబడ్డాడు. అతను దేవునిలో చివరిగా సృష్టించబడ్డాడు కానీ ప్రాముఖ్యతలో మొదటివాడు, మరియు దేవుడు మానవుడిని తన స్వరూపంలో సృష్టించాడు. మానవుడు సృష్టించబడిన ప్రతిదానిపై ఆధిపత్యం కలిగి ఉండాలి, మరియు తన సార్వభౌమ ప్రభువు క్రింద ప్రతినిధిగా ప్రపంచాన్ని పరిపాలించాలి. దానినే దేవుడు మానవుని ద్వారా చేసే దైవపరిపాలన అని పిలిచారు. కానీ దేవుడు ఒక షరతు పెట్టాడు. ఏదేను తోట మధ్యలో ఉన్న చెట్టు ఫలాన్ని మానవుడు తినకూడదు. అవిధేయతకు, శారీరక మరియు ఆధ్యాత్మిక మరణం శిక్షగా ఉంటుంది. లూసిఫర్ దేవదూతలందరిలోకెల్లా అత్యున్నతుడైన లూసిఫర్, భూమిపైకి పడద్రోయబడిన తరువాత, మొదటి మానవులైన ఆదాము, హవ్వల ద్వారా దేవునిపై ప్రతీకారం తీర్చుకోవడానికి ప్రయత్నించాడు. ఈ లూసిఫర్, భూమిపైకి పడద్రోయబడిన తరువాత సాతానుగా మారాడు. అతడు మొదటి తల్లిదండ్రులను ఆ నిషిద్ధ ఫలాన్ని తినమని ప్రలోభపెట్టి, వారిని పాపం చేసేలా ప్రేరేపించాడు. కాబట్టి, ఆదాము, హవ్వలు లోకంలోకి పాపాన్ని తీసుకువచ్చి, మరణ బీజాన్ని నాటారు. పాపం కారణంగా మానవుడు ప్రపంచంపై రాజరికం అనే రాజ్యాధికారాన్ని కోల్పోయాడు; సాతాను సింహాసనంపై మానవుని హక్కును అపహరించాడు. కాబట్టి, ఇప్పుడు సాతాను ఈ యుగానికి దేవుడు మరియు ఈ లోకానికి అధిపతి. ఫలితంగా మానవులు ఈ లోకపు దేవునికి బానిసలయ్యారు. అంచనా ప్రకారం, భవిష్యత్తు ప్రపంచం మానవ చరిత్ర యొక్క అంతిమ విషాదాలతో నిండి ఉంటుంది. వాస్తవం ఏమిటంటే, సాతాను మానవుడిని అంధుడిని చేశాడు, కాబట్టి లోకం మంచిదని అతను భావిస్తున్నాడు, కానీ పతనం తరువాత లోకం సాతాను ప్రభావంలోకి వచ్చింది. క్రైస్తవుని పాత్ర – నిజమైన క్రైస్తవుడిని "పునరుజ్జీవనం పొందినవాడు" అని పిలుస్తారు. లేదా “మరల జన్మించినవారు”, పైనుండి జన్మించినవారు, “లేదా రక్షించబడినవారు”. దీని అర్థం విశ్వాసి తన పౌరసత్వాన్ని మార్చుకున్నాడు. అతను ఇప్పుడు కేవలం విశ్వాసం ద్వారానే, శత్రుపూరిత వాతావరణంలో తాత్కాలికంగా నివసిస్తూ పరలోక పౌరుడు అయ్యాడు. అందువల్ల, ఆ వ్యక్తులు ఇకపై సాతానుకు లోబడరు. దేవుని పరిశుద్ధాత్మచే శక్తి పొందిన క్రైస్తవులు ఈ ప్రస్తుత ప్రపంచంలో నిగ్రహంతో, నీతిగా మరియు దైవభక్తితో జీవించాలి. విశ్వాసి తనకు లోబడాలా లేక లోకానికి లోబడి రక్షణ పొందకుండా ఉండాలా అనే ఎంపికను దేవుడు ఇస్తున్నాడు. విశ్వాసులు ఈ దుష్ట లోకంలో పనిచేయకుండా, జీవితాన్ని ఆస్వాదించకుండా, లేదా విశ్వాసులకు తగని వాటిని అనుభవించకుండా ఉండటం మంచిది. సాతాను నాయకత్వంలోని ఈ క్రమబద్ధమైన ప్రపంచ వ్యవస్థలో పాలుపంచుకోవడాన్ని లౌకికత్వం అని వర్ణించవచ్చు. విశ్వాసి ఈ లోకంలో “వెలుగు” మరియు “ఉప్పు”గా ఉండాలి. ఒకప్పుడు యాచకులుగా ఉన్న మనం జీవపు రొట్టె అయిన వానిని కనుగొన్నామని మనం మనుష్యులకు చెప్పాలి. వాస్తవానికి, విశ్వాసుల ద్వారా క్రీస్తు నీతి వ్యక్తమయ్యే చోట మాత్రమే ఇది జరుగుతుంది. నూతన లోకం రాకడ – ప్రియమైన మరియు వృద్ధుడైన అపొస్తలుడైన యోహాను అంతిమ ముగింపుకు చేరుకున్నాడు. ప్రకటన గ్రంథంలోని కీలకమైన భాగంలో (Revelation 21:22) మరియు అనేక విధాలుగా, అతను అందులో మానవ చరిత్ర యొక్క శిఖరాన్ని వ్రాశాడు. “మరియు నేను ఒక నూతన ఆకాశమును, నూతన భూమిని చూచితిని; ఏలయనగా మొదటి ఆకాశమును మొదటి భూమియు గతించిపోయియుండెను, మరియు సముద్రము ఇక లేకపోయెను” (Revelation 2:1). యోహాను వర్ణించిన ఈ నూతన ఆకాశము మరియు నూతన భూమి కొత్తవి కావు, కానీ వెంటనే అవి పూర్తిగా శుభ్రపరచబడి, పునరుజ్జీవింపబడి, మరియు సంపూర్ణంగా పరిపూర్ణం చేయబడ్డాయి. పాపం రాకముందు, మరియు దాని పర్యవసానంగా సకల సృష్టిపై శాపం రాకముందు, ఏదేను తోటలో ఆదాము మరియు హవ్వ చూసినటువంటి ఆకాశమును, భూమిని వాటి సహజ సౌందర్యంలో యోహాను చూచాడు. ఈ లోకపు పూర్వ అధిపతియైన సాతానుతోను, మరియు ఈ యుగపు దేవుడు సంకెళ్ళలో బంధించబడి ఉండటాన్ని అతను చూచాడు. (Revelation 20:2). 119 మర్మమైన దేవుని మర్మాలు యోహాను మాట్లాడినప్పుడు నూతన ఆకాశం మరియు నూతన భూమి గురించి చెప్పేటప్పుడు, ఆయన గ్రీకు పదం (కైనోస్)ను ఉపయోగిస్తూ, నూతన ఆకాశం మరియు నూతన భూమి యొక్క లక్షణాలను నొక్కి చెబుతున్నారు. అది అదే ఆకాశం మరియు అదే భూమి, ఇది ప్రభువు దినమున, అనగా ఈ యుగాంతంలో భూమికి తీర్పు దినమున శుద్ధి చేయబడుతుంది. హెన్రీ మోరిస్ తన “ప్రకటన గ్రంథములు” అనే వ్యాఖ్యానంలో, నూతన విశ్వం ఒక కొత్త విశ్వం (ప్రపంచం) కాదని చెప్పారు. అది పునరుద్ధరించబడిన విశ్వం (ప్రపంచం). అది మొదటిదానిలాగే ఉంటుంది, కానీ దాని యుగాల నాటి క్షీణత యొక్క వినాశనమంతా తుడిచివేయబడి, మళ్ళీ తాజాగా మరియు నూతనంగా ఉంటుంది. ప్రస్తుత ఆకాశం మరియు భూమి తుడిచివేయబడలేదు, లేదా శూన్యంలోకి కొట్టుకుపోలేదు. కానీ అవి పూర్తిగా శుద్ధి చేయబడి, శుభ్రపరచబడి, పునరుజ్జీవింపబడ్డాయి; వాటి పాత అవకతవకలు మరియు అసంపూర్ణతలు అన్నీ తొలగిపోతాయి. జోసెఫ్ సీసెస్, ప్రకటన గ్రంథంపై తన వ్యాఖ్యానంలో, అది వంద సంవత్సరాల క్రితం వ్రాయబడినప్పటికీ, నూతన ఆకాశం మరియు నూతన భూమి గురించి మాట్లాడారు. జోసెఫ్ సీసెస్ యొక్క అందమైన మరియు అంతర్దృష్టితో కూడిన మాటలు, విశ్వాసులను రెండవసారి చదవమని హెచ్చరించాయి. ఆలోచనాత్మకమైన ధ్యానం. అది మన భవిష్యత్ నివాస స్థలం యొక్క వర్ణన తప్ప మరేమీ కాదు. స్పష్టంగా ఈ దృష్టాంతం సరిపోదు, ఎందుకంటే మనం పాపులము, మన శుద్ధీకరణ పరిపూర్ణమైనది కాదు. దేవుడు అగ్నితో విశ్వాన్ని శుద్ధి చేసి, భూగోళాన్ని పునరుజ్జీవింపజేసినప్పుడు, అది గుణాత్మకంగా పరిపూర్ణంగా ఉంటుంది. అది ఒక నూతన ఆకాశం మరియు నూతన భూమి అవుతుంది. దేవుని కుమారుడు, తన సిలువ వేయబడిన రోజున, రోమన్ అధికారి అయిన పొంతియస్ పిలాతు ఎదుట నిలబడ్డాడు. యేసును ప్రశ్నిస్తున్న మధ్యలో, పిలాతు “నీవు యూదుల రాజువా?” అని అడిగాడు. ఆ ప్రశ్నకు, దేవుని కుమారుడు ఈ క్రింది మాటలలో జవాబిచ్చాడు: “నా రాజ్యం ఈ లోక సంబంధమైనది కాదు”. వాస్తవం ఏమిటంటే, క్రీస్తు రాజ్యం అనేది స్త్రీపురుషుల హృదయాలలో ఉండే ఆత్మీయ రాజ్యం కానీ భూమిపై ఉండే భౌతిక రాజ్యం కాదు. బైబిలు చదివేవారు యేసు క్రీస్తు బోధను పూర్తిగా తప్పుగా అర్థం చేసుకున్నారు. ఆయన తాను పరిపాలించబోయే భౌతిక, కంటికి కనిపించే, అక్షరార్థమైన రాజ్యమైన భూమిని నిరాకరించడం లేదు. ఆయన, “నా రాజ్యం ఈ లోక సంబంధమైనది కాదు” అని చెప్పినప్పుడు, సాతాను మరియు పాపపురుషులచేత పూర్తిగా అపవిత్రపరచబడి, సర్వత్రా భ్రష్టమైన ప్రస్తుత ఆకాశం మరియు ప్రస్తుత భూమిపై తాను పరిపాలన చేయనని ఆయన తెలియజేస్తున్నారు. ప్రభువు స్వయంగా ఆ దినం గురించి మాట్లాడారు, ఆయన తన శిష్యులతో సంభాషిస్తున్నప్పుడు, ఆయన వారికి ఇలా బోధించారు, “పునరుజ్జీవనమునందు నన్ను వెంబడించిన మీరు, మనుష్యకుమారుడు తన మహిమ సింహాసనము మీద ఆసీనుడైనప్పుడు, ఇశ్రాయేలు యొక్క పన్నెండు గోత్రములకు తీర్పు తీర్చుటకు పన్నెండు సింహాసనముల మీద కూడా ఆసీనులవుతారని నేను మీతో చెప్పునదేమనగా ధృవీకరించుడి” (Matthew 19:20). పునరుజ్జీవనం అనే పదానికి “నూతన జన్మ” అని అర్థం మరియు విశ్వాసుల “నూతన జన్మ”ను వర్ణించడానికి అపొస్తలుడైన పౌలు దీనిని ఉపయోగించారు (Titus 3:5). అపోస్తలుడైన పేతురు ఉపయోగించిన పదాలు ప్రస్తుత ఆకాశం మరియు భూమి యొక్క నాశనాన్ని వివరిస్తున్నాయని, ప్రస్తుత ఆకాశం మరియు భూమికి, కొత్త ఆకాశం మరియు కొత్త భూమికి సంబంధం లేదని కొందరు సూచించారు. నోవహు జలప్రళయం గురించి మాట్లాడుతూ, పేతురు ఇలా వ్రాశాడు, “దానివలన లోకము నీటితో నిండి పొంగిపోవుచు నాశనమయెను”. లోకానికి పట్టిన గతే భూమికి కూడా పడుతుందని పేతురు వాదించాడు. రాబోయే కాలంలో, దేవుని తీర్పు ద్వారా మాత్రమే భూమి అగ్నితో నాశనం కావచ్చు కానీ నీటితో కాదు. నోవహు జలప్రళయం కారణంగా లోకం నాశనమైంది కానీ భూమి నిలిచి ఉంది. లోకం నాశనమైంది, కానీ నోవహు, అతని భార్య, అతని ముగ్గురు కుమారులు మరియు ముగ్గురు కోడళ్ళు అనే ఎనిమిది మంది ప్రాణాలతో బయటపడ్డారు. లోకం నాశనమైంది కానీ, జీవజాతులన్నిటికీ చెందిన జంతువులు రెండేసి చొప్పున ఓడ నుండి దిగాయి. చివరగా దేవుడు నోవహును ఆశీర్వదించి, “ఫలించి, అభివృద్ధి చెంది, భూమిని నింపండి” అని చెప్పాడు (Genesis 9:1). ప్రపంచం నశించిపోయిందని చెప్పబడిన తర్వాత కూడా పాత ఆకాశం, భూమి నిలిచి ఉన్నాయని చాలా స్పష్టంగా ఉంది. ఆకాశంలోని మూలకాలు తీవ్రమైన వేడికి కరిగిపోతాయని, మరియు భూమి యొక్క కార్యాలు (ప్రతి రంగంలో మనిషి సాధించిన విజయాలన్నీ) కాలిపోతాయని పేతురు కూడా చెప్పాడు (2 peter 3:10). దేవుని వాక్య బోధ మనిషి పతనం వలన కలిగింది, ప్రస్తుత సృష్టి బంధించబడి, కట్టబడి ఉన్న చెర స్థితిలో ఉంది (Romans 8:9-23). పేతురు చెప్పిన సమస్తం యొక్క విచ్ఛిన్నం, యోసేపు చూసిన మాటలలో "వాటి నాశనం" కాదు, కానీ వాటి బంధనాలను తెంచడం, వాటికి ఆశ్రయం కల్పించడం, అవి మొదట ఎలా ఉండాలో అలా మారడానికి వాటిని తిరిగి విడిపించడం; ప్రస్తుత ఆకాశం మరియు భూమి యొక్క "విచ్ఛిన్నం" అంటే వాటి సర్వనాశనం కాదు. అది దీర్ఘకాలంగా అభిషేకించబడిన విమోచన మరియు పాప బంధనాల నుండి విడిపించడం. క్లుప్తంగా చెప్పాలంటే, అది సమస్తము యొక్క పరిష్కారం. తన ఆరు రోజుల సృష్టిలో, రెండవ రోజున దేవుడు విశ్వాన్ని మరియు మూడవ రోజున భూమిని సృష్టించాడు. దేవుడు సృష్టించిన వాటన్నిటిపై దైవిక వ్యాఖ్యానం ఏమిటంటే, దేవుడు తాను సృష్టించిన ప్రతిదాన్నీ చూశాడు మరియు ఇదిగో, అది చాలా మంచిదిగా ఉంది. కానీ వెంటనే ఆదాము, హవ్వలు దేవునికి అవిధేయత చూపారు మరియు వారి అవిధేయత కారణంగా వారిపై (మానవునిపై) మరియు ఆయన పరిపాలించడానికి అధికారం పొందిన ఆకాశం, భూమి మరియు సముద్రం యొక్క అధిపతులపై శాపం విధించబడింది. చాలా మంచిగా సృష్టించబడిన ఆకాశం మరియు భూమి ఇప్పుడు చెడ్డగా మారాయి; ఎందుకంటే మన మొదటి తల్లిదండ్రులైన ఆదాము, హవ్వలు తోటలో నివసించారు. చరిత్ర ప్రకారం, మరణం, వ్యాధి, కరువు, యుద్ధం, ప్రకృతి వైపరీత్యాలు మొదలైనవి లేని ఏదేను, కనీసం ఆరు వేల సంవత్సరాల పాటు మానవునికి హామీ ఇచ్చింది. పాపం ఫలితంగా, సాతాను పరిపాలనలో మానవుడు సముద్రాలను కలుషితం చేశాడు, భూమిని నాశనం చేశాడు, మరియు దానిని నియంత్రించడానికి దేవుడు మానవునికి అప్పగించిన మొత్తం గోళాన్ని విషపూరితం చేశాడు. ఇది నిజంగా అంత ఆశ్చర్యకరమైనది అయితే, ఒక కొత్త ఆకాశానికి మరియు భూమికి మార్గం సుగమం చేయడానికి ప్రస్తుత ఆకాశం మరియు భూమి కరిగిపోవాలి (అంటే పాప బంధనం నుండి విడిపించడానికి అగ్నిచే శుద్ధి చేయబడాలి). కొత్త ప్రపంచం వచ్చినప్పుడు – రక్షణ పొందని ప్రజలకు, కొత్త ఆకాశం మరియు కొత్త భూమి ఒక భయంకరమైన దృశ్యం; రక్షణ పొందని ప్రజలందరూ కలిగి ఉన్నదంతా (వారి జీవితాలతో సహా) ప్రస్తుత ఆకాశం మరియు ప్రస్తుత భూమితో ముడిపడి ఉంది; అది ఒక రోజు అగ్నితో కాల్చివేయబడుతుంది. ఈ సందర్భంలో పేతురు ఇలా వ్రాశాడు:- “అయితే ప్రభువు దినము రాత్రివేళ దొంగ వచ్చినట్లు వచ్చును; ఆకాశములు మహాధ్వనితో గతించిపోవును, మూలపదార్థములు తీవ్రమైన వేడిమిచే కరిగిపోవును, భూమియు దానిమీదనున్న కార్యములును కాలిపోవును. (2 Peter 3:10) వారు ఈ ప్రాథమిక వాస్తవాన్ని అర్థం చేసుకోగలరో లేదో ఆశ్చర్యంగా ఉంది. క్రీస్తునందు నీతిమంతులుగా చేయబడిన వారికి, నూతన ఆకాశము మరియు నూతన భూమి ఒక మహిమాన్వితమైన నిరీక్షణ. క్రీస్తునందు నీతిమంతులుగా ఉన్న వారికి, దుఃఖాన్ని మరియు కన్నీళ్లను తెప్పించిన ప్రతిదీ కరిగిపోయి, దాని స్థానంలో పూర్తిగా ఆనందం మరియు నిత్య శాంతి వస్తుంది. నూతన ఆకాశము మరియు నూతన భూమి ఎప్పుడు అమలులోకి వస్తాయని మనం ఆశించవచ్చు? క్రీస్తు వెయ్యేళ్ల పరిపాలనకు ముందు తిరిగి రావడంపై బలమైన విశ్వాసం ఉన్న కొందరు గొప్ప వ్యక్తులు, ప్రభువు వెయ్యేళ్ల పరిపాలన కోసం వచ్చిన తర్వాత, దాని ముగింపులో నూతన ఆకాశము మరియు నూతన భూమి ప్రారంభమవుతాయని భావిస్తారు. ఆ పరిపాలనను మెస్సీయ లేదా వెయ్యేళ్ల యుగం అని కూడా అంటారు. 122 మర్మమైన దేవుని మర్మాలు అన్నింటికంటే ముందుగా, యోహాను తన దర్శనంలో నూతన ఆకాశమును మరియు నూతన భూమిని చూడటం నిరంతరం కొనసాగుతుందని భావించే వ్యక్తులు... గత అధ్యాయంలో వెయ్యేళ్ల పరిపాలన గురించిన చర్చకు సంబంధించిన ప్రస్తావన ఉంది. కాబట్టి వాదనకు దిగే బోధకులందరూ, వెయ్యేళ్ల పరిపాలన ముగింపులో నూతన ఆకాశం మరియు నూతన భూమి తప్పక సంభవిస్తాయనే అనుకూలమైన ముగింపునకు రావాలి. అయితే, ప్రజలు పైన చెప్పిన వాక్యాన్ని అనుసరించాల్సిన అవసరం లేదు. సాతాను వెయ్యేళ్లపాటు సంకెళ్లతో బంధించబడ్డాడని యోహాను సూచించాడు. ఆయన ప్రకటన గ్రంథంలో ఇలా వ్రాశాడు: "అతడు ఆ ఘోరసర్పమును, అనగా అపవాదియగు సాతానును పట్టుకొని వెయ్యేళ్లు బంధించెను." వెయ్యేళ్ల తర్వాత సాతానుకు ఏది సంభవించినా, అది సహజంగానే ఒక కీలకమైన సమస్యగా మారుతుంది. ఆ సందేహానికి కూడా యోహాను సమాధానం ఇచ్చాడు. ఆయన ఇలా అన్నాడు: "జనములను మోసపుచ్చుటకు సాతాను కొంతకాలం విడుదల చేయబడతాడు, చివరకు అతడు అగ్నిగుండములో పడవేయబడతాడు." మరియు యోహాను ప్రజల దృష్టిని ఆకర్షిస్తున్నాడు... మహాశ్రమలోని విశ్వాసపాత్రులైన అమరవీరులు సహస్రాబ్ది ప్రారంభంలో జీవమునకు జరిగే మొదటి పునరుత్థానంలో భాగంగా పునరుత్థానం చెందబోతున్నారు అనే వాస్తవం. “మరియు నేను సింహాసనములను చూచితిని; వాటిమీద వారు కూర్చుండిరి; వారికి తీర్పు తీర్చుటకు అధికారమిచ్చితిని; మరియు యేసును గూర్చిన సాక్ష్యము నిమిత్తమును, దేవుని వాక్యము నిమిత్తమును శిరచ్ఛేదము చేయబడిన వారి ఆత్మలను చూచితిని; వారు ఆ మృగమును గాని, దాని ప్రతిమను గాని ఆరాధించలేదు, తమ నుదుటను గాని, చేతులమీదను గాని దాని ముద్రను పొందలేదు; మరియు వారు వెయ్యి సంవత్సరాలు క్రీస్తుతో జీవించి, పరిపాలించారు”. (Revelation 20:4) సహస్రాబ్దికి ముందు మరణించిన అవిశ్వాసుల స్థితి గురించి నిర్ణయించడం దేశం దేశానికి ఉన్న విధానం. అవిశ్వాసులపై పునరుత్థానం యొక్క ప్రభావం ఏమిటంటే, వారు సహస్రాబ్ది చివరిలో రెండవ పునరుత్థానంలో పాల్గొంటారు. అప్పుడు గొప్ప తెల్ల సింహాసన తీర్పులో వారు నిశ్చయంగా నరకానికి అప్పగించబడతారు. మరణించిన సాతాను మరియు దుష్టుల విషయానికి వస్తే, సహస్రాబ్ది చివరిలో వారి స్థానం Revelation 20:11; 14:15లో ఇవ్వబడింది. ప్రకటన గ్రంథం 21వ అధ్యాయంలో కొత్త ఆకాశం మరియు కొత్త భూమి గురించిన చర్చ స్వేచ్ఛగా జరగడం చాలా సహజం. కాబట్టి ఇది సహస్రాబ్ది ప్రారంభంపై ఎక్కువ దృష్టి పెడుతుంది కానీ దాని ముగింపుపై కాదు. రెండవ విషయం ఏమిటంటే, వాదించబడింది కొత్త ఆకాశం మరియు కొత్త భూమి విషయంలో సముద్రం ఉండదనే నిర్ధారణకు పదేపదే వచ్చారు. అపొస్తలుడైన యోహాను కూడా ఈ విషయంలో వ్రాశాడు. “మొదటి ఆకాశమును మొదటి భూమియు గతించిపోయినవి, ఇక సముద్రము లేకపోయెను.” అయితే, వెయ్యేళ్ల పరిపాలన కాలంలో సముద్రం ఉంటుందని బైబిల్ సూచిస్తుంది (8:12). పైన చెప్పిన సమాచారం ఆధారంగా, ఆకాశం మరియు కొత్త భూమి వెయ్యేళ్ల పరిపాలన తర్వాత మాత్రమే సంభవిస్తాయని ఉన్నత వర్గాలు భావిస్తున్నాయి, ఇది దాని గమనాన్ని బట్టి జరుగుతుంది. కాబట్టి, ఈ క్లిష్టమైన సమస్యకు ఏకైక పరిష్కారం ప్రకటన గ్రంథం 21వ అధ్యాయాన్ని నిశితంగా పరిశీలించడం. అదే సమయంలో, కొత్త ఆకాశం మరియు కొత్త భూమిలో సముద్రం ఉండదని చెప్పే చాలా మంది ఉన్నారని ధృవీకరించబడింది. అంటే ఆకాశం మరియు భూమి గతించిపోయాయి మరియు మానవుని ఆధిపత్యంలో ఉన్న సముద్రం కూడా కొత్త యుగంలోకి ప్రవేశించడానికి పాపపు మలినం నుండి శుభ్రపరచబడాలి. ప్రభువు దినమున రెండవ పాత్రయొక్క గిన్నెను కుమ్మరించడము. రెండవ దూత తన పాత్రను (గిన్నెను) సముద్రం మీద కుమ్మరించగా అది రక్తమయమైందని వ్రాయబడింది. అది చనిపోయిన మనిషి రక్తంలా ఉంది, మరియు ఆ సమయంలో సముద్రంలోని ప్రతి జీవి చనిపోయింది, నదులు కూడా తమ మలినాన్నిండి శుద్ధి చేయబడి ఉండాలి. మరియు మూడవ దూత తన పాత్రను (గిన్నెను) నదుల మీద మరియు జల వనరుల మీద కుమ్మరించగా అన్నీ రక్తమయమయ్యాయి. ప్రభువు దినం

1. సర్వశక్తిమంతుని నుండి వినాశకరమైన సమయం (Isaiah 13:6)

2. దైవిక ఆగ్రహం మరియు తీవ్రమైన కోపం యొక్క సమయం (Isaiah 13:13)

3. దేవుడు లేచి భూమిని భయంకరంగా కంపింపజేసే సమయం (Isaiah 2:19)

4. దేవుడు లోకాన్ని దాని చెడుకు మరియు దుర్మార్గులను శిక్షించే సమయం

దాని అసమానత (Isaiah 13:11)

5. దేవుని ఆగ్రహం మరియు ఉగ్రత వారిపైకి మళ్ళించబడే సమయం

దేశాలు (Isaiah 34:1-2)

6. దేవుని ప్రతీకారం పునఃస్థాపించబడే సమయం (Isaiah 34:8)

7. ఆకాశంలో చీకటి సమయం (Isaiah 13:9)

8. ప్రభువు నుండి అగ్ని సమయం (Joel 1:23) పైన చెప్పబడిన వచనాలు, సహస్రాబ్ది పరిపాలన ప్రారంభానికి ముందు ఆయన రెండవ రాకడలో భూమికి ప్రభువు ఇచ్చే తీర్పుకు సంబంధించినవి. పేతురు యొక్క 2వ మరియు 3వ అధ్యాయాలలోని 124 మర్మమైన దేవుని మర్మాల బోధనను అర్థం చేసుకుని, ప్రభువు దినాన్ని సహస్రాబ్ది ముగింపుకు వెలుపల ఉంచడం అసాధ్యమని భావిస్తే, ఈ ముఖ్యమైన ప్రసంగంలో అవి అతని తర్కాన్ని అనుసరిస్తాయి.

1. అంత్యదినములలో తమ స్వంత కోరికల చొప్పున నడుచుకొను అపహాసకులు ఉంటారు.

(వి-3)

2. వారు క్రీస్తు తిరిగి రావడం గురించిన వాగ్దానాన్ని ఎగతాళి చేస్తారు (V4a)

3. అబద్ధ బోధకుల తర్కం వారి ఊహపై ఆధారపడి ఉంది

చరిత్రకు సంబంధం లేనిది. విషయాలు ఎప్పటిలాగే కొనసాగుతాయి.

(వి-4బి)

4. పరిహాసకుల తత్వానికి విరుద్ధంగా, పేతురు దేవుడు

వాస్తవం తీర్పు ద్వారా మానవ సంఘటనల క్రమంలో జోక్యం చేసుకుంది

నోవహు కాలపు వరద (V-6)

5. ప్రస్తుత ఆకాశమును భూమియు తీర్పు దినము కొరకు ఒక్కసారే ఉంచబడియున్నవి.

మరలా. ఈసారి అది నీటివలన (వరదవలన) కాదు, అగ్నివలన జరుగుతుంది. (V-7)

6. దీర్ఘకాలం సహించే దేవుడు తీర్పును నిలిపివేసాడు, మనిషికి

పశ్చాత్తాపపడటానికి అవకాశం (వచనాలు 8,9)

7. ప్రభువు దినం రాత్రివేళ దొంగ వచ్చినట్లు మరియు ఆకాశమున వచ్చును.

మరియు భూమి అగ్నిచే తీర్పు తీర్చబడుతుంది (వ10)

8. రాబోయే తీర్పుకు సంబంధించిన కొన్ని వాస్తవాల దృష్ట్యా మనుష్యులు పవిత్రంగా జీవించాలి

క్రీస్తు రాకడ కోసం ఎదురుచూస్తున్న జీవితాలు (V-11,12)

9. ఆయన రాకడను అనుసరించి నూతన ఆకాశం మరియు నూతన భూమి వస్తాయి (వ-13). నోవహు కాలపు జలప్రళయంతో తీర్పు తీర్చడానికి దేవుడు మానవ చరిత్ర ప్రవాహంలోకి ప్రవేశించాడనే వాస్తవం చుట్టూ పేతురు యొక్క వాదన మొత్తం తిరుగుతుంది. కానీ ఇప్పుడు ప్రభువు దినమున దేవుడు తీర్పు తీర్చడానికి రెండవసారి మానవ చరిత్రలోకి ప్రవేశిస్తాడు. అప్పుడు ప్రభువు రెండవ రాకడ, మరియు ఆ సమయంలో మాత్రమే ఆయన సాతానును బంధిస్తాడు, క్రీస్తు విరోధిని సంహరిస్తాడు, భూమిని శుద్ధి చేస్తాడు, అబద్ధ మతాన్ని నాశనం చేస్తాడు, దుష్టులకు తీర్పు తీరుస్తాడు మరియు వెయ్యేళ్ల మెస్సీయ యుగాన్ని తీసుకువస్తాడు; దీనిని చరిత్రలో దైవిక జోక్యంగా చూడలేము. పేతురు ఇక్కడ నూతన ఆకాశాన్ని మరియు నూతన భూమిని ప్రభువు దినంతో ఎలా ముడిపెట్టాడో మనం స్పష్టంగా చూస్తాము, మరియు ప్రభువు దినం క్రీస్తు రెండవ రాకడతో సంబంధం కలిగి ఉన్నందున, నూతన ఆకాశం మరియు నూతన భూమి సహస్రాబ్ది ప్రారంభంతో ముడిపడి ఉండాలి కానీ ముగింపుతో కాదు. కొంతమంది రచయితల నుండి కొన్ని అదనపు వాస్తవాలు ఉన్నాయి, నూతన ఆకాశం మరియు నూతన భూమి సహస్రాబ్ది ప్రారంభంలో మొదలవుతాయి కానీ ముగింపులో కాదు. ఒక నూతన లోకం – మానవుని జీవితంలో ఒక నూతన దినం రాబోతోంది. మానవుని జీవిత భవిష్యత్తు నిజంగా జాలి కలిగించేదిగా ఉంటుంది. పాపం రాకముందు ఉన్న పరిపూర్ణతలకు పరలోకం మరియు భూమి రెండూ శుద్ధి చేయబడి, పవిత్రపరచబడి, పునరుద్ధరించబడటానికి నియమింపబడ్డాయి. ఆ నూతన యుగం నిజంగా మహిమాన్వితంగా ఉంటుంది, మరియు ఆ నూతన లోక నివాసులు సమృద్ధిగా ఆశీర్వదించబడతారు. అయితే ఆ ఆశీర్వదించబడిన ప్రజలు ఎవరు? మరియు పునరుద్ధరించబడిన నూతన పరలోకంలోనూ, నూతన భూమిలోనూ ఎవరు నివసించబోతున్నారు? అప్పుడు సంఘము ఎత్తబడుట జరుగుతుంది. మరియు ఆ ఎత్తబడుట ఏడవ ముద్ర విప్పబడటానికి సరిగ్గా ముందు జరుగుతుంది. అప్పుడు దేవుని ఉగ్రత ప్రారంభమవుతుంది. పాపం వలన అపవిత్రమైన ప్రతిదాని నుండి విశ్వాన్ని (లోకాన్ని) శుద్ధి చేసే ఉద్దేశ్యంతో దేవుని ఉగ్రత ఉంటుంది. అప్పుడు కూడా ఆ సమయంలో దేవుని కృప వ్యక్తమవుతూనే ఉంటుంది. ఈ విషయంలో ఇద్దరు సాక్షులు ఉన్నారు, వారు డెబ్బైవ వారం ముగిసే వరకు ప్రవచిస్తూనే ఉంటారు. (Revelation 11:3) ఈ ప్రవచనం యొక్క ఫలితం ఏమిటంటే, దేవుని పట్ల తమ విశ్వాసాన్ని నిరూపించుకోవడానికి పన్నెండు గోత్రాల నుండి 1,44,000 మంది పురుషులు రక్షణ కొరకు వధించబడతారు. తరువాత, భూమిపై నివసించే వారికి ప్రకటించడానికి నిత్య సువార్తను కలిగి ఉన్న ఒక దేవదూత వస్తాడు (Revelation 14:6-7). దానియేలు యొక్క డెబ్బైవ వారం చివరిలో క్రీస్తు భూమిపై భౌతికంగా ప్రత్యక్షమైనప్పుడు, ఆ సాక్ష్యముల ఫలితంగా అమూల్యమైన ఆత్మలు సమకూర్చబడతాయి. మరియు ఈ లోక రాజ్యములు మన ప్రభువైన యేసు క్రీస్తు యొక్క రాజ్యములుగా మారతాయి (Revelation 11:15). భౌతికంగా ప్రాణాలతో మిగిలిన ప్రజలందరూ “గొర్రెలు మరియు మేకలు”గా నియమించబడతారు. మరియు ఆయన ఎదుట సమస్త జనులు సమకూర్చబడి, ఒక కాపరివలె ఆయన వారిని ఒకరి నుండి ఒకరిని వేరు చేస్తాడు. అప్పుడు మేకలు నిత్య శిక్షలోనికి, గొర్రెలు నిత్య జీవంలోనికి పంపబడతాయి. మర్త్య శరీరాలలో ఉన్న ఈ తరువాతి సమూహం, క్రీస్తు ద్వారా శుద్ధి చేయబడి, నూతన ఆకాశంలోకి మరియు నూతన భూమిలోకి ప్రవేశిస్తుంది. ప్రకటన గ్రంథంలోని 126వ అధ్యాయంలో (రహస్య దేవుని మర్మాలు) ప్రస్తావించబడిన సంఘటనలను, మరియు ఈ వ్యాసంలో వివరించబడిన సంఘటనలను దృష్టిలో ఉంచుకుని, భూమిపై ఉన్న సుమారు ఆరు బిలియన్ల మంది స్త్రీపురుషులలో కొద్దిమంది మాత్రమే డెబ్బైవ వారం వరకు జీవిస్తారని మనం అంచనా వేయవచ్చు. శుద్ధి చేయబడిన వారు గొర్రెలుగా ఉండి, సహస్రాబ్ది రాజ్యంలోకి ప్రవేశిస్తారు. ఆ అదృష్టవంతులు మరణం, యుద్ధం, వ్యాధి, కరువు, ప్రకృతి వైపరీత్యాలు లేని సుదీర్ఘ జీవితాన్ని పొందుతారు. ఒక నూతన రాజధాని: అపొస్తలుడైన యోహాను నూతన ఆకాశాన్ని, నూతన భూమిని చూడటమే కాకుండా, పరలోకం నుండి దేవుని నుండి దిగివస్తున్న పరిశుద్ధ పట్టణమైన యెరూషలేము అనే నూతన నగరాన్ని కూడా చూశాడు. ఆమె తన భర్త కోసం అలంకరించబడిన వధువులా సిద్ధపరచబడింది. బైబిల్లో యెరూషలేము గురించిన మొదటి ప్రస్తావన, అబ్రాహాము తన మేనల్లుడైన లోతును బాగుచేసి తిరిగి వస్తున్నప్పుడు, షాలేము రాజు అని కూడా పిలువబడే మెల్కీసెదెకును అనుకోకుండా కలిసిన సందర్భంలో కనిపిస్తుంది. ‘మెల్కీసెదెకు’ అనే పేరుకు అక్షరాలా “నీతికి రాజు” అని అర్థం. అతను ‘మహోన్నత దేవుడు’ అని అర్థం వచ్చే ఎల్ ఎల్యోన్ యొక్క యాజకుడు మరియు షాలేము నగరానికి పాలకుడు. దానికి అర్థం (శాంతి) మరియు అది తరువాత యెరూషలేముగా మారింది, దానికి అర్థం (శాంతి గృహం). యెరూషలేము యొక్క దైవనిర్ణీత గమ్యం మొదట ప్రస్తావించబడిన ఆ నగరంలోనే కనిపిస్తుంది. యెరూషలేము ఒకనాడు రాజయాజకుడైన, నీతికి రాజు మరియు “మహోన్నత దేవుని” యాజకుడైన అతనిచే పరిపాలించబడే శాంతి నగరంగా మారుతుంది. యెరూషలేములోని మోరియా పర్వతం మీదకు తన ఏకైక కుమారుడిని బలిగా అర్పించడానికి వచ్చినప్పుడు, దేవుడు అతని విశ్వాసాన్ని పరీక్షించమని అడిగాడు. తరువాత యెబూసు అని పిలువబడిన అదే యెరూషలేముకు దావీదు రాజు వచ్చి, యెబూసీయుల వంటి యుద్ధ సైనికులను నియమించి, వారి కోటను తన రాజధానిగా చేసుకున్నాడు, దానికి తరువాత యెరూషలేము అని పేరు వచ్చింది. యెరూషలేములోని అదే మోరియా కొండపై, సొలొమోను రాజు భూమిపై దేవునికి నివాసంగా ఉండటానికి, దేవుని మందిరం అని పిలువబడే ఒక అద్భుతమైన ఆలయాన్ని నిర్మించాడు. అదే యెరూషలేములో, లోక పాపుల కొరకు దేవుని గొర్రెపిల్ల సిలువపై మరణించింది. ఇదే యెరూషలేముకు యేసు యూదా గోత్రపు సింహంగా పట్టాభిషేకం కొరకు వచ్చి, రాజులకు రాజుగా మరియు ప్రభువులకు ప్రభువుగా అబ్రాహాము ఉన్న స్థలంగా అవుతాడు. 127 మర్మమైన దేవుని మర్మాలు యెరూషలేము మానవ చరిత్రకు కేంద్రం మరియు రాజధాని నగరం. నూతన యెరూషలేము క్రీస్తు వెయ్యేళ్ల రాజ్యానికి కేంద్రం మరియు రాజధానిగా ఉంటుంది. క్రొత్త యెరూషలేము, తండ్రి అబ్రాహాము ఎదురుచూసిన పట్టణం; దానికి పునాదులు కలవు, దానిని కట్టించినవాడును, నిర్మించినవాడును దేవుడే. (Hebrews 4:16) క్రొత్త యెరూషలేము క్రీస్తు వధువైన సంఘం కొరకు కట్టబడిన పట్టణం.

(Revelation 21:9-10). నూతన యెరూషలేము అనేది ఒక దీపస్తంభం వలె పరలోకం నుండి దిగివచ్చి భూమి మీద నిలిచే పట్టణం. (Revelation 3:12; 21:10) నూతన యెరూషలేము అనేది దేవుడే స్వయంగా నివసించే పట్టణం.

(Revelation 21:11; 22:23) నూతన యెరూషలేము అత్యంత విలువైన పదార్థంతో నిర్మించబడిన నగరం

(Revelation 21:18, 21) నూతన యెరూషలేము భద్రత మరియు నిరంతర పగలు గల పట్టణం (Revelation 21:25) నూతన యెరూషలేము అపవిత్రపరిచేది ఏదీ ప్రవేశించలేని పట్టణం

(Revelation 21:27) నూతన యెరూషలేము ఒక నగరం, దాని నివాసులు మంచి మరియు అంతులేని జీవితాన్ని మాత్రమే అనుభవిస్తారు (Revelation 22:1) నూతన యెరూషలేము అంతులేని సమృద్ధి మరియు సదుపాయాల నగరం

(Revelation 22:2) నూతన యెరూషలేము అనేది ఒక నగరం, దాని నివాసులు గొర్రెపిల్లతో సన్నిహిత సంబంధాన్ని కలిగి ఉన్నారు.

(Revelation 22:3-4) నూతన యెరూషలేము ఒక అద్భుతమైన పరిమాణం గల నగరం. అది పిరమిడ్ ఆకారంలో లేదా ఒక గొప్ప పర్వతం రూపంలో ఉండవచ్చు. బైబిలు ప్రకారం, అది ప్రతి దిశలో 12,000 ఫర్లాంగులు, అంటే 15 లక్షల మైళ్ళ వెడల్పు, లోతు మరియు ఎత్తు కలిగి ఉండాలి. దాని ఒక వైపున అంతస్తులు, మధ్యలో విరామాలు ఉంటాయి మరియు అందులో 1500 అంతస్తులు ఉంటాయి. నూతన యెరూషలేముతో పోల్చదగిన మరో నగరం ఉండదు. దేవుని గొర్రెపిల్ల రక్తము ద్వారా విమోచించబడిన వారందరికీ ఇది నివాసంగా ఉంటుంది. రెండు లోకాలు ఢీకొనవచ్చు, వాటిలో ఒకటి మాత్రమే మిగులుతుంది. ఆ మిగిలిన లోకాన్ని, నూతన ఆకాశంలో మరియు నూతన భూమిలో వెయ్యి సంవత్సరాల పాటు దేవుని కుమారుడు మరియు స్త్రీపురుషుల రక్షకుడు పరిపాలించాలి. 128 మర్మమైన దేవుని మర్మాలు