ప్రవక్త డానియేలు యొక్క డెబ్బై వారాలు

ప్రవక్త జెకర్యా

సీయోను కుమార్తె, బహుగా సంతోషించుము; యెరూషలేము కుమార్తె, కేకలు వేయుము: ఇదిగో, నీ రాజు నీ యొద్దకు వచ్చుచున్నాడు.

జెకర్యాను “దేవుని కనుపాప” అని కూడా పిలిచేవారు. జెకర్యా గ్రంథం సంక్లిష్టమైన దర్శనాలు మరియు చిక్కుముడులను కలిగి ఉన్న ముఖ్యమైన గ్రంథాలలో ఒకటిగా పరిగణించబడింది. ఈ గ్రంథం ఆచరణాత్మక ప్రారంభం కోసం స్పష్టమైన సత్యాన్ని అందిస్తుంది. ఇశ్రాయేలీయులు దేవుని వద్దకు రావాలని ఒక ప్రవక్త చెప్పిన జ్ఞానోపదేశంతో ఈ గ్రంథం ప్రారంభమవుతుంది. వారు తమ పూర్వీకుల దేవుణ్ణి పూర్తిగా మరచిపోయారు, కానీ ఇప్పుడు దేవుడు వారిని తన మందలోనికి పిలుస్తున్నాడు. “యెహోవా మీ పితరులయందు మిక్కిలి ఆగ్రహించుచున్నాడు. కాబట్టి సైన్యములకధిపతియగు యెహోవా ఈలాగు సెలవిచ్చుచున్నాడు; మీరు నావైపు తిరగండి, అప్పుడు నేను మీవైపు తిరుగుదును అని సైన్యములకధిపతియగు యెహోవా సెలవిచ్చుచున్నాడు.”

ఇది దేవుని ప్రజలకు చేయగల ఒక సాధారణ విజ్ఞప్తి మాత్రమే. చాలా కాలంగా ఆయనకు దూరంగా ఉన్న ఇశ్రాయేలీయులు ఆయన వద్దకు తిరిగి వచ్చి విధేయతతో, ప్రేమతో సేవించాలని దేవుడు కోరుకున్నాడు. అది ఇశ్రాయేలీయులకు దేవుడు చేసిన తక్షణ పిలుపు, మరియు విశ్వాసులందరికీ కూడా అదే పిలుపు. ఆ తర్వాత, 1వ అధ్యాయంలోని మిగిలిన వచనం జెకర్యాకు ఇవ్వబడిన మరో రెండు దర్శనాలపై దృష్టి సారించింది. మొదటిది, మిర్టల్ చెట్ల మధ్య నాలుగు గుర్రాలు వెంబడిస్తుండగా ఒక మనిషి గురించి.

రెండవ దర్శనం నాలుగు గుర్రాలు మరియు చేతివృత్తుల వారి గురించి (Zechariah 1:18-

21). వాస్తవానికి, దేవుడు ఇశ్రాయేలును విమోచించడం గురించి తెలియజేసిన దర్శనాలను పరిశీలించడం ఈ సమీక్ష పరిధికి మించినది. ఈ సందర్భంలో, జెకర్యా కొన్ని పంక్తులు వ్రాశాడు. “నేను యెరూషలేమును గూర్చియు సీయోనును గూర్చియు మహా రోషము గలవాడను. నేను కరుణతో యెరూషలేమునకు తిరిగి వచ్చియున్నాను... 36 మర్మముగల దేవుని మర్మములు ...యెహోవా సీయోనును ఇంకను ఓదార్చును, యెరూషలేమును ఇంకను ఎన్నుకొనును.” (Zechariah 1:14, 16, 17)

ఇక్కడ, మొదటి అధ్యాయం ఇశ్రాయేలు పట్ల దేవునికి ఉన్న తీవ్రమైన ప్రేమను ప్రదర్శిస్తుంది. రెండవ అధ్యాయం జెకర్యాకు కొల తాడు పట్టుకున్న ఒక మనిషి గురించి వచ్చిన మూడవ దర్శనంతో మొదలవుతుంది (వాస్తవానికి అతనికి ఎనిమిది దర్శనాలు వచ్చాయి). చివరగా, ఈ రెండు అధ్యాయాలు బాగా ప్రసిద్ధి చెందాయని, ముఖ్యంగా 8వ వచనంలో ఇశ్రాయేలీయుల పట్ల దేవుని భక్తిని శక్తివంతంగా ప్రకటించడం వల్ల ఇవి ప్రసిద్ధి చెందాయని చెప్పబడింది. “సైన్యములకధిపతియగు యెహోవా ఈలాగు సెలవిచ్చుచున్నాడు; మిమ్మును దోచుకొన్న జనముల యొద్దకు ఆయన తన మహిమ తరువాత నన్ను పంపెను; మిమ్మును ముట్టినవాడు ఆయన కనుపాపను ముట్టినవాడగును.”

మీరు అత్యంతగా ప్రేమించే వ్యక్తి అంగీకరించబడినప్పుడు మనం ఏమి చేస్తామంటే, మీరు వారి గురించి చాలా తీవ్రంగా ఆలోచించి, చిత్తశుద్ధితో ప్రణాళిక వేయవచ్చు. మీ ప్రణాళికను మీరు వెయ్యి రెట్లు విస్తరింపజేస్తే, ఇశ్రాయేలు పట్ల దేవుని ప్రేమ గురించి మీకు ఒక అవగాహన వస్తుంది, అది దేవుడు వారికి అనుకూలంగా చేసిన ప్రకటనలన్నింటినీ మనం అంగీకరించినట్లే ఉంటుంది.

ఇశ్రాయేలు ప్రభువు ఇలా అన్నాడు, “సీయోను కుమార్తె, గానము చేసి ఆనందించుము; ఇదిగో, నేను వచ్చుచున్నాను, నీ మధ్యన నివసించెదను అని ప్రభువు సెలవిచ్చుచున్నాడు.” (Zechariah 2:10) ఇప్పుడు, 3వ అధ్యాయం, ఆ గ్రంథం వ్రాయబడుతున్న కాలంలో ఇశ్రాయేలీయుల ప్రధాన యాజకుడైన యెహోషువ గురించి జెకర్యాకు కలిగిన నాల్గవ దర్శనంతో ప్రారంభమవుతుంది. ఆ సమయంలో, యెహోషువ మురికి బట్టలు ధరించి దేవుని దూత ఎదుట నిలబడి ఉన్నాడు. సాతాను అతనిని దూషిస్తుండగా, యెహోషువ తాను ఎన్నుకున్న సాధనమని ప్రభువు చెప్పి సాతానును గద్దించాడు. యెహోషువ ఇశ్రాయేలీయుల మెస్సీయకు ఒక సూచన అని జెకర్యా వివరించాడు.

4వ అధ్యాయం ప్రకారం, జెకర్యాకు ఐదవ దర్శనం కలిగింది, అందులో ఒక దీపస్తంభం మరియు రెండు ఒలీవ చెట్లు ఉన్నాయి. ఇక్కడ, యూదా అధిపతియైన జెరుబ్బాబెలుకు యెహోవా పలికిన వాక్యమే ఈ దర్శనమని ప్రభువు అతనికి వివరిస్తాడు. “ప్రభూ, ఆ వాక్యమేమిటి?” అని జెకర్యా అడిగాడు. “ఇదిగో యెహోవా పలికిన వాక్యమే, ‘బలము చేత కాదు, శక్తి చేత కాదు, నా ఆత్మ చేతనే, సైన్యములకధిపతియగు యెహోవా సెలవిచ్చుచున్నాడు.’” (Zechariah 4:6) మానవ హింస వలన నిరుత్సాహపడవద్దని, దానిని దాటి దేవుని ఆత్మ వైపు చూడమని దేవుడు ఇశ్రాయేలీయులకు చెబుతాడు. దేవుని ఆత్మ మాత్రమే జెకర్యాను దేవుని మందిరానికి పునాది వేయడానికి అనుమతించింది, మరియు అది సమయానికి పూర్తయింది.

5వ అధ్యాయం ఆరవ మరియు ఏడవ అధ్యాయాలలోని దర్శనాన్ని వెల్లడిస్తుంది. మొదటి దర్శనం గాలిలో ఎగురుతున్న ఒక గ్రంథం; రెండవ దర్శనం బుట్టలో ఉన్న ఒక స్త్రీ. ఈ రెండు దర్శనాలు దొంగతనం, అబద్ధ సాక్ష్యం, అబద్ధం మరియు దుష్టత్వానికి సంబంధించినవి. యేసు క్రీస్తు రెండవ రాకడ తర్వాత వెయ్యేళ్ల రాజ్య కాలంలో ఇశ్రాయేలీయుల నుండి ఆ చెడు విషయాలన్నింటినీ వెళ్లగొట్టవచ్చు. ఏడవ మరియు చివరి అధ్యాయాలలో ఇత్తడి పర్వతాల నుండి నాలుగు రథాలు బయటకు రావడం కనిపిస్తుంది. అవి భూమి మీద అటూ ఇటూ తిరగమని ఆజ్ఞాపించబడ్డాయి. ఈ ఆజ్ఞ సర్వభూమిపై దేవుని సార్వభౌమాధికారాన్ని మరియు ఆయన సర్వోన్నత అధికారాన్ని చూపిస్తుంది. మరియు వెయ్యేళ్ల రాజ్య కాలంలో, ఆయన తన శక్తులన్నింటినీ ఉపయోగిస్తాడు. అప్పుడు, 6 మరియు 9 నుండి 15 వచనాలలో చెప్పినట్లుగా, జెకర్యా ప్రధాన యాజకుడైన యెహోషువ వద్దకు తిరిగి వెళ్తాడు, అతను గతంలో చెరలో ఉన్న ఆలయ నిర్మాణానికి అధ్యక్షత వహించాల్సి ఉంటుంది. ఈ నిర్మాణం మరింత మహిమాన్వితమైన ఆలయానికి పూర్వసూచనగా ఉంటుంది. మరియు ఒక రోజు, ఇది ప్రభువైన యేసు క్రీస్తు యొక్క శాఖ అయిన ఇశ్రాయేలీయుల "గుడారం"గా మారుతుంది.

7వ మరియు 8వ అధ్యాయాలు మనల్ని రెండు సంవత్సరాలు ముందుకు, అంటే క్రీ.పూ. 518కి తీసుకువెళ్తాయి, మరియు ఆ సమయంలో జెకర్యా ఇశ్రాయేలీయులకు నాలుగు వివరణాత్మక సందేశాలను ఇచ్చాడు.

1) మొదటి సందేశం, ఏకాంతవాసంతో ప్రభువును ఆరాధించినందుకు ఇశ్రాయేలీయులను గద్దించిన గద్దింపుల గురించినది.

2) రెండవ సందేశం పశ్చాత్తాపానికి సంబంధించింది. అది ఇశ్రాయేలీయులను సామాజిక దురాచారాలను ఎదిరించి, వాటిని పరిష్కరించమని పిలుస్తుంది. వారు దయ, కరుణ చూపించి, విధవరాండ్రనూ, అనాథలనూ పీడించడాన్ని ఆపాలి. వారు ఒకరిపై ఒకరు దుష్ట పన్నాగాలను పన్నడం మానుకోవాలి.

3) మూడవ సందేశం ఇశ్రాయేలీయుల పునరుద్ధరణ గురించినది. దేవుడు ఇలా వాగ్దానం చేసాడు: “నేను నా ప్రజలను తూర్పు దేశం నుండి, పడమర దేశం నుండి రక్షిస్తాను; మరియు నేను వారిని తీసుకువస్తాను, వారు యెరూషలేము మధ్యలో నివసిస్తారు.” (Zechariah 8:7-8) 38 మర్మమైన దేవుని మర్మాలు

4) నాల్గవ సందేశం నిజానికి మరింత ఆనందకరమైనది. అది, అనేకమంది ప్రజలు మరియు బలమైన దేశాలు యెరూషలేములో సైన్యముల అధిపతియైన ప్రభువును వెదకడానికి వచ్చి, ఆయన ఎదుట ప్రార్థించే సమయం గురించినది.

తొమ్మిదవ అధ్యాయం నిస్సందేహంగా మునుపటి అధ్యాయంలోని విషయాల నుండి ఆశ్చర్యకరంగా భిన్నంగా ఉంటుంది. 9వ అధ్యాయంలోని 1 నుండి 8 వచనాలలో, దేవుడు ఇశ్రాయేలీయుల శత్రువులపై తీర్పును ప్రకటిస్తాడు. ఈ విషయం ఇశ్రాయేలీయుల మెస్సీయ రాకడ గురించి చాలా వరకు తెలియజేస్తుంది. కాబట్టి, ఈ సందర్భంలో జెకర్యా ఇలా ప్రకటించాడు: “సీయోను కుమార్తె, బహుగా సంతోషించుము; యెరూషలేము కుమార్తె, కేకలు వేయుము; ఇదిగో, నీ రాజు నీ యొద్దకు వచ్చుచున్నాడు; ఆయన నీతిమంతుడును రక్షణగలవాడును, దీనుడును గాడిదమీదను, దాని పిల్లమీదను స్వారీ చేయుచున్నాడు.”

యేసు యెరూషలేములోకి ప్రవేశించిన సమయంలో, ఆయన భూమిపై తన జీవితపు చివరి వారంలో ఉన్నప్పుడు ఈ ప్రవచనం నెరవేరింది, కాబట్టి జెకర్యా మెస్సీయాను మరియు సహస్రాబ్ది రాజ్యాన్ని గుర్తుచేసుకుని ఉత్సాహంతో ఉప్పొంగిపోయాడు. ప్రభువు తన ప్రజల మందగా వారిని రక్షించే భవిష్యత్తు స్వర్ణయుగంగా జెకర్యా దీనిని పరిగణించాడు. వారు దేశంపై జెండాగా ఎత్తబడిన కిరీటపు రాళ్లలా ఉంటారు. 9వ అధ్యాయం ఇశ్రాయేలీయుల స్వర్ణయుగం అనే అంశానికి కొనసాగింపు. వాస్తవానికి, ఇది వారి ఊహకందని పునరుద్ధరణ కాలం; ఆ రోజున, దేవుడు వారిని తిరిగి తీసుకువచ్చి యధాస్థానంలో ఉంచుతాడు, ఎందుకంటే “నేను వారిపై కరుణ చూపిస్తాను, నేను వారిని విడిచిపెట్టనట్లే వారు ఉంటారు, ఎందుకంటే నేను వారి దేవుడనైన యెహోవాను, నేను వారిని వశపరుచుకుంటాను.” ఇశ్రాయేలీయులు తమ వాగ్దాన భూమికి సామూహికంగా తిరిగి రావడం ద్వారా ఈ సహస్రాబ్ది రాజ్యం నిరూపించబడుతుంది. నేను వారిని ఐగుప్తు దేశములోనుండి మరల బయటకు రప్పించి, అష్షూరులోనుండి సమకూర్చి, గిలాదు, లెబనాను దేశములోనికి వారిని తోడుకొని వచ్చెదను; వారికి స్థలము దొరకదు.

కొంతమంది పండితుల ప్రకారం, 11వ అధ్యాయం అన్ని లేఖనాలలోకెల్లా అత్యంత గందరగోళంగా పరిగణించబడుతుంది. దీనిలోని ప్రధానాంశాలు ఇశ్రాయేలీయులు, గొర్రెల కాపరులు, ఆ తర్వాత రాజకీయ నాయకులు. ఈ వచనాలలో, యేసు కాలంలోని ప్రధాన యాజకుడు పరదేశులను పాతిపెట్టడానికి ఒక కుమ్మరి పొలాన్ని కొనడానికి అదే ముప్పై వెండి నాణాలను ఉపయోగించినప్పుడు, 11 మరియు 13 వచనాలు నెరవేరాయి. ఈ సూచనలను అర్థం చేసుకోవడం కష్టం, కానీ ఒక విషయం చాలా స్పష్టంగా ఉంది - అదేమిటంటే, అవి నిజాయితీ లేని మరియు పట్టించుకోని నాయకుల పట్ల దేవుని అసహ్యాన్ని వ్యక్తపరిచాయి. తమ సొంత ప్రజలను క్రూరంగా హింసించే అపఖ్యాతి పాలైన నాయకుల గురించి దేవుడు ఇలా అంటున్నాడు: “మందను విడిచిపెట్టు విగ్రహ కాపరికి శ్రమ! అతని బాహువు మీదను, అతని కుడి కన్ను మీదను ఖడ్గము ఉండును; అతని బాహువు ఎండిపోవును, అతని కుడి కన్ను పూర్తిగా చీకటిమయమగును.”

ఇక్కడ, 12వ అధ్యాయం యుగాంతానికి తిరిగి రావడం గురించి మాట్లాడుతుంది, ఆ సమయంలో యూదా మరియు యెరూషలేము రెండింటిపై దాడి చేయాలనుకునే అన్యజనులందరూ ప్రభువుచేత పరిపాలించేలా చేయబడతాడు. ఇశ్రాయేలుకు మరియు అన్యజనులకు మధ్య యుద్ధం జరిగినప్పుడు, దేవుడు తన ప్రజల పక్షాన పోరాడతాడు. ఆ యుద్ధ ఫలితంగా ఇశ్రాయేలీయులు యెరూషలేముకు కుడి, ఎడమ వైపులా ఉన్న శత్రువులందరినీ నాశనం చేస్తారు, మరియు యెరూషలేము దాని స్వంత స్థలంలో తిరిగి నివాసయోగ్యంగా మారుతుంది. ఇశ్రాయేలీయులు నాశనమయ్యే స్థితికి వచ్చినప్పుడు, వారు ప్రభువుచేత అద్భుతరీతిలో రక్షించబడతారు మరియు ఆ కార్యం యొక్క ఫలితంగా ఇశ్రాయేలీయులు తాము తిరస్కరించిన మెస్సీయాను గుర్తించడానికి తమ కళ్ళు తెరిచేలా చేయవచ్చు. ఈ సమాచారం జెకర్యాను ఈ క్రింది పంక్తులు వ్రాయడానికి ప్రేరేపించింది: “మరియు నేను దావీదు వంశస్థుల మీదను, యెరూషలేము నివాసుల మీదను కృపాత్మను, విన్నపముల ఆత్మను కుమ్మరిస్తాను: వారు తాము పొడిచిన నన్ను చూస్తారు, మరియు వారు తమ ఏకైక కుమారుని కోసం దుఃఖించేవాడిలా ఆయన కోసం దుఃఖిస్తారు, మరియు వారు తమ తొలిచూలు కుమారుని కోసం దుఃఖించేవాడిలా ఆయన కోసం తీవ్ర దుఃఖంలో ఉంటారు.” (Zechariah 12:10)

యూదులు తమ ఏడుపు మరియు విలపన సమయంలో, తాము చిరకాలంగా వింటున్న మెస్సీయ అంధత్వాన్ని అంగీకరిస్తారు. యూదులు సానుకూలంగా స్పందిస్తే, అప్పుడు, 13వ అధ్యాయం ప్రకారం, ప్రభువైన క్రీస్తు శుద్ధీకరణ మరియు పశ్చాత్తాప సమయాన్ని తీసుకువస్తాడు. అప్పుడు యూదులు తమ పశ్చాత్తాపాన్ని మరియు పాపాలను ఒప్పుకుంటారు. దురదృష్టవశాత్తు, ఈ దేశాల పునరుజ్జీవనంలో మొత్తం జనాభాలో కొంత భాగం మాత్రమే ఉంటుంది. కాబట్టి, జెకర్యా ఇలా అంటున్నాడు: “ఆ దేశమంతయు, యెహోవా సెలవిచ్చునదేమనగా, వారిలో రెండు భాగములు నాశనమై చనిపోవును; మూడవ వంతు వారు మిగిలియుండుదురు. ఆ మూడవ వంతు వారిని నేను అగ్నిలో కాల్చి, వెండిని శుద్ధి చేసినట్లు వారిని శుద్ధి చేసి, బంగారాన్ని పరీక్షించినట్లు వారిని పరీక్షిస్తాను. వారు నా నామాన్ని పిలుస్తారు, నేను వారి ప్రార్థన వింటాను. నేను, ‘ఇది నా ప్రజలు’ అని చెప్తాను, అప్పుడు వారు, ‘యెహోవా నా దేవుడు’ అని చెప్తారు.” (జెకర్యా 13: 8-9)

యూదు జనాభాలో మూడింట రెండు వంతుల మంది నాశనాన్ని పరిగణించడం నిశ్చయంగా ఒక మానసిక కలవరం. అయినప్పటికీ, దైవిక ఆత్మ దేవుని వాక్య సత్యాన్ని పలికిందనే వాస్తవాన్ని మనం అంగీకరించాలి. ఆ మాటలు మన మనస్సులకు బాధాకరంగా అనిపించాయి. అయినా మనం ప్రభువు స్వరాన్ని అంగీకరించి, ఆయనయందు మరియు ఆయన పరిపూర్ణమైన నైతిక ఆకాంక్షయందు విశ్వాసం ఉంచాలి. పదకొండవ అధ్యాయానికి వస్తే, అది ఒక ముగింపుగా పరిగణించబడుతుంది. ఆ అధ్యాయంలోని మొదటి వచనం ప్రభువు దినమును గూర్చి చెప్పబడింది. కాబట్టి, జెకర్యా ఇలా వ్రాశాడు: “ఇదిగో, యెహోవా దినము వచ్చుచున్నది, నీ దోపుసొమ్ము నీ మధ్యలో పంచిపెట్టబడును. నేను యెరూషలేము మీద యుద్ధము చేయుటకు సమస్త జనులను సమకూర్చెదను; ఆ పట్టణము వశపరచబడును, ఇండ్లు దోచుకొనబడును, స్త్రీలు చెరపట్టబడును; పట్టణములో సగభాగము వారు చెరపట్టబడి పోవుదురు, మిగిలిన జనులు పట్టణములో నుండి నాశనము చేయబడరు. అప్పుడు యెహోవా బయలుదేరి, యుద్ధదినమున ఆయన పోరాడినట్లు ఆ జనులతో యుద్ధము చేయును.” (జెకర్యా 14: 1-3) ప్రభువు రెండు ఉద్దేశాలతో అన్యజనులను ఇశ్రాయేలు వద్దకు తీసుకువస్తాడు:

1. ఇశ్రాయేలును శిక్షించుటకు, శేషములు చేర్చబడకుందు.

2. అన్యజనులను శిక్షించుటకు. ప్రభువు దినము ప్రత్యేకమైనది, మానవ చరిత్రలో అత్యంత అద్భుతమైనది మరియు గొప్పది. “ఆ దినమున వెలుగు తేటగాను చీకటిగాను ఉండదు; అది యెహోవాకు మాత్రమే తెలియబడు దినముగా ఉండును; అది పగలుగాని రాత్రిగాని ఉండదు; సాయంకాలమందు వెలుగు కలుగును.” (జెకర్యా 14: 6-7)

చివరికి, ప్రభువు భూమి మీద తన వెయ్యేళ్ల రాజ్యాన్ని స్థాపిస్తాడు. అప్పుడు ప్రజలందరికీ, ప్రత్యేకంగా విశ్వాసులకు, యేసు క్రీస్తును తమ ప్రభువుగా మరియు రక్షకుడిగా అంగీకరించేవారికి అది మరింత మహిమాన్వితమైన మరియు విలువైన రోజు అవుతుంది. మరియు అది ఇశ్రాయేలు ప్రజలకు వైభవంతో కూడిన ఆశీర్వాదకరమైన సమయం అవుతుంది. నేడు ఇశ్రాయేలు ప్రాముఖ్యత ఏమిటి?

నేడు, ఇశ్రాయేలు భౌగోళికంగా చాలా చిన్న, రాజకీయంగా ప్రాముఖ్యత లేని, సైనికంగా బలహీనమైన దేశం. అటువంటి ప్రాముఖ్యత లేని దేశానికి కూడా దేవుడు తన వాగ్దానాలను కలిగి ఉన్నాడు. మరి మన సంగతేమిటి? మనం చిన్నవారిగా, ప్రాముఖ్యత లేనివారిగా, బలహీనులుగా భావిస్తున్నామా? మనం దేవుని కనుపాపలమని ఇశ్రాయేలుతో పాటు మనం కూడా తెలుసుకోకూడదా? దేవుడు మన కోసం గొప్ప ప్రణాళికలను కలిగి ఉన్నాడు, వాటిలో కొన్నింటిని మనం ఎఫెసీయులకు రాసిన పత్రికలో కనుగొనవచ్చు. ఇది పాత సామెతే అయినా, అది సత్యం; దేవుడు ఇశ్రాయేలుకు తన వాగ్దానాన్ని ఇచ్చాడు, అదే మనకు కూడా వర్తిస్తుంది. ఆయన మనకు వాగ్దానాల హామీని ఇచ్చాడు, వాటిని ఏదీ ఆపలేదు, ఎందుకంటే అంతిమంగా దేవుడే గెలుస్తాడు.

జెకర్యా ఇశ్రాయేలును దేవుని కనుపాప అని పిలిచాడు. ఇశ్రాయేలు యొక్క స్థానం అలాంటిది. కాబట్టి, దేశాలు మరియు వ్యక్తులు వారి కోసం ప్రార్థించాలి. అదే సమయంలో, దేవుడు వారిని చూస్తున్నట్లుగా అందరూ వారిని చూడటం లేదు. అనేక పాశ్చాత్య దేశాలు చాలా సంవత్సరాలు ఇశ్రాయేలుతో తమ స్నేహాన్ని కొనసాగించాయి, కానీ వారి వైఖరి వేగంగా మారిపోయింది. ఒకవేళ పశ్చిమ దేశాలు ఇశ్రాయేలుకు పూర్తిగా వెన్నుచూపితే, అలా జరిగే అవకాశం ఉంటే, తమ ఉదాసీన స్వభావానికి పశ్చిమ దేశాలు జవాబు చెప్పవలసి వస్తుందని జెకర్యా సూచిస్తున్నాడు. ఇశ్రాయేలు విషయంలో అబ్రాహాముకు దేవుడు చాలా కాలం క్రితం చేసిన వాగ్దానాన్ని పాశ్చాత్య దేశాలు గుర్తుంచుకోవాలి: “నిన్ను దీవించువారిని నేను దీవిస్తాను, నిన్ను శపించువారిని నేను శపిస్తాను; నీ ద్వారా భూమి మీద ఉన్న సమస్త కుటుంబాలు దీవించబడతాయి.”

1) పాత నిబంధనలో జెకర్యా గ్రంథం అత్యంత మెస్సీయ సంబంధమైనది మరియు అంత్యకాల సంబంధమైనది.

2) పండితులు క్రొత్త నిబంధనలోని జెకర్యా గ్రంథంలో 41 సూచనలను కనుగొన్నారు.

3) జెకర్యా బబులోనులో జన్మించిన ఒక లేవీయుడు. (Nehemiah 12:1-4,16)

4) లూకా, యిర్మీయా, యెహెజ్కేలు మరియు జెకర్యా అందరూ ప్రవక్తలు మరియు యాజకులుగా ఉన్నారు. 42 మర్మమైన దేవుని మర్మాలు

ప్రవక్త డానియేలు యొక్క డెబ్బై వారాలు