ప్రవక్త డానియేలు యొక్క డెబ్బై వారాలు

దేవుని వాక్యంలో, ప్రవక్తయైన దానియేలు గ్రంథంలోని 9వ అధ్యాయం దాని అద్భుతమైన ప్రవచన సందేశం కారణంగా చాలా ముఖ్యమైనది మరియు ఆలోచింపజేసేది. ఇది అతిశయోక్తి కాదు, నా సొంత ప్రకటన కూడా కాదు. ఈ 9వ అధ్యాయాన్ని కొన్నిసార్లు ప్రవచనానికి వెన్నెముక అని, అలాగే అంత్యకాల శాస్త్రానికి వెన్నెముక అని కూడా అంటారు. ప్రవచనం యొక్క ఖచ్చితమైన అర్థాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నిద్దాం. భవిష్యత్తులో ఎప్పుడైనా వాస్తవంగా నెరవేరేదే ప్రవచనం. అంత్యకాల శాస్త్రానికి భిన్నంగా దీనిని వ్రాయవలసి ఉంటుంది, అంత్యకాల శాస్త్రం అంటే 'అంత్య విషయాల అధ్యయనం', అయితే ప్రవచనం ఇంకా నెరవేరనిది. ఇక్కడే దానియేలు 9వ అధ్యాయం ప్రవచనం మరియు అంత్యకాల శాస్త్రం రెండింటినీ విలీనం చేసింది. కాబట్టి, ప్రవచనం అంటే అది వ్రాయబడిన సమయం నుండి భవిష్యత్తులో నెరవేరవలసినది. మరింత స్పష్టంగా అర్థం చేసుకోవడానికి ఒక ఉదాహరణ చూద్దాం. యేసుక్రీస్తు కన్యక గర్భమున జన్మించడం, ఆయన బలియాగ మరణం మరియు ఆయన పునరుత్థానం పాత నిబంధనలోనే స్పష్టంగా ప్రవచించబడ్డాయి, మరియు అవన్నీ క్రొత్త నిబంధనలో, ఆయన ఈ లోకంలోకి మొదటిసారి వచ్చినప్పుడు స్పష్టంగా నెరవేరాయి. కాబట్టి ప్రవచనం ఇంకా నెరవేరలేదు మరియు అది ఏదో ఒక రోజు నెరవేరుతుంది. ప్రవచనం మరియు యేసుకు సంబంధించి, ప్రవచనం మరియు అంత్యకాల శాస్త్రం మధ్య ఉన్న అర్థాన్ని పై వాక్యం స్పష్టంగా తెలియజేస్తుంది. ఆయన మొదటి రాకడలో నెరవేరనిది ఏదైనా, యుగాంతంలో ఆయన రెండవ రాకడలో నెరవేర్చబడుతుంది. ఇక్కడ, మనం క్రీ.పూ. 539వ సంవత్సరంలో జరిగిన మూడు అత్యంత ముఖ్యమైన సంఘటనల గురించి తెలుసుకోవాలి. మొదటి సంఘటన ఏమిటంటే, మేదీ-పర్షియన్ సైన్యాధిపతి అయిన సైరస్ అత్యంత పటిష్టమైన బబులోను నగరంలోకి ప్రవేశించాడు. కొంతమంది పండితుల ప్రకారం, వారు భారీ గోడలను పగలగొట్టి నగరంలోకి ప్రవేశించారు. మరో చారిత్రక వాస్తవం ఏమిటంటే, మేదీ-పర్షియన్ సైన్యం ఆ గొప్ప గోడల భారీ తలుపులను పగలగొట్టి లోపలికి ప్రవేశించింది. మూడవ నమ్మదగిన వాస్తవం ఏమిటంటే, ఎఫ్రటీస్ నది యొక్క ఒక ఉపనది ఆ భారీ గోడ కింద నుండి నగరంలోకి ప్రవహిస్తోంది. సైనికులు దానిని చూసి, ఆ నీటిని గోడ బయటకు మళ్లించారు. అప్పుడు నది అడుగుభాగం ఎండిపోయి, సైనికులు రాజు ప్రాంగణంలోకి సులభంగా ప్రవేశించడానికి వీలు కల్పించింది. బబులోనీయులు దీర్ఘకాలిక ముట్టడిలో ఉన్నప్పుడల్లా ఆ నది నీటిని ఉపయోగించుకునేవారు. రాజు తన అధికారులతో కలిసి మద్యం సేవించి ఒక గొప్ప విందులో పాల్గొన్న తర్వాత తన గదిలో నిద్రిస్తున్నట్లు సైనికులు కనుగొన్నారు. అప్పుడు, బబులోనీయ సైన్యం తమను తాము రక్షించుకోలేని స్థితిలో ఉండటంతో, అత్యంత శక్తివంతమైన బబులోనీయ సామ్రాజ్యం ఒక్కసారిగా మేదీ పర్షియన్ రాజు చేతుల్లోకి పడిపోయింది. ప్రవక్త దానియేలు రాజు అంతం గురించి కొన్ని గంటల ముందే ప్రవచించాడు. ఆయన ఇలా అన్నాడు, “నిన్ను త్రాసులో తూచగా నీవు లోపముగలవాడవు”. ఆ రాత్రి, కల్దీయుల (బబులోనీయుల) రాజైన బెల్షజార్ హతమయ్యాడు. మూడవ విషయం ఏమిటంటే, క్రీ.పూ. 539 నాటికి దానియేలుకు 83 సంవత్సరాలు నిండాయి. ఆ సమయంలో దానియేలు, ప్రవక్త యిర్మీయా వ్రాసిన ఒక అద్భుతమైన గ్రంథాన్ని కనుగొన్నాడు. అతను ఆ పుస్తకాన్ని చేతిలోకి తీసుకున్నప్పుడు, అతని శరీరం వణకడం మొదలైంది మరియు అతని కళ్ళ నుండి కన్నీళ్లు ఉబికివచ్చాయి. ఏదేమైనా, దానియేలు ఆ సందేశాన్ని చదవడం ప్రారంభించాడు. దాని ఫలితంగా, అతని ఆత్మ కూడా ఉత్సాహంతో కదిలించబడింది మరియు అతని మనస్సు అప్రమత్తంగా ఉంది. అది దేవుడు తనకు పంపిన సందేశమని అతను అనుకున్నాడు. ప్రభువు ఇలా సెలవిస్తున్నాడు, బబులోనులో డెబ్బై సంవత్సరాలు పూర్తయిన తరువాత, నేను మిమ్మల్ని దర్శించి, ఈ స్థలానికి తిరిగి వచ్చేలా చేయడం ద్వారా నా మంచి వాగ్దానాన్ని మీకు నెరవేరుస్తాను (Jeremiah 29:10). ఒక అత్యంత ఉత్తేజకరమైన ప్రశ్నతో దానియేలు ఉక్కిరిబిక్కిరి అయ్యాడు. డెబ్బై సంవత్సరాల గురించిన తన ప్రశ్నకు తక్షణ సమాధానం కావాలని అతను కోరుకున్నాడు. తన ప్రజలు డెబ్బై సంవత్సరాలు చెరలో ఉన్న తరువాత, తన ప్రజలకు మరియు పవిత్ర నగరమైన యెరూషలేముకు ఏమి జరుగుతుందో అతను తెలుసుకోవాలనుకున్నాడు. దానియేలు తన దేవునికి ప్రార్థించడం ప్రారంభించాడు – బబులోనుకు చెరగా తీసుకువెళ్ళబడినప్పుడు దానియేలు కేవలం కౌమార దశలో (13 సంవత్సరాలు) ఉన్నాడు. ఆ వయస్సు నుండే, రాజభవనంలో అందించబడిన నిషిద్ధ ఆహారాన్ని తినడం ద్వారా తనను తాను అపవిత్రం చేసుకోవడానికి అతను ఇష్టపడలేదు. దేవుడు అతనికి కలలను సరిగ్గా అన్వయించే వరాన్ని ఇచ్చాడు. అటువంటి పరిస్థితులలో, ఒక రోజు నెబుకద్నెజరు ఒక ప్రతిమ గురించిన కల కన్నాడు. ఆ కల ప్రపంచంలోని అన్యజనుల పాలకుల చరిత్రకు సంబంధించినది. దానియేలు దానిని అద్భుతంగా, మరింత ఖచ్చితంగా అన్వయించాడు. దానియేలు ఒక సాయంత్రం ఆకలితో ఉన్న సింహాల గుహలో గడిపి, మరుసటి ఉదయం ఎటువంటి ఆటంకం లేకుండా స్వేచ్ఛగా బయటకు వచ్చాడు. నిజానికి, ఆకలితో ఉన్న సింహాలు ప్రవక్తయైన దానియేలు దేహంతో మంచి అల్పాహారం తీసుకుని ఉండాలి. అతను తన జీవితాంతం తన దేవునికి గొప్పగా ప్రార్థన చేసేవాడు. కానీ ఇది అతనికి ఒక ప్రత్యేక సందర్భం, మరియు ప్రార్థించడానికి ఇదే చివరి అవకాశం కూడా, ఎందుకంటే డెబ్బై సంవత్సరాల బానిసత్వం తర్వాత అతని ప్రజలు విడుదల కాబోతున్నారు. దానియేలు చేసిన ప్రార్థన అత్యంత శక్తివంతమైనది, అంతర్దృష్టితో కూడినది మరియు చాలా అందమైనది, అలాంటిది మనం దేవుని వాక్యంలో మరెక్కడా కనుగొనలేము. ఈ వ్యాఖ్య మరియు ప్రశంస ఏమాత్రం అతిశయోక్తి కాదు, మరియు ఇది దేవుడు దానియేలును "నా ప్రియమైన ప్రవక్త" అని పిలవడానికి ప్రేరేపించి ఉండాలి. ఇశ్రాయేలీయుల బానిసత్వానికి సంబంధించి, దానియేలు చేసిన ప్రార్థన మూడు ప్రధాన విషయాలను నొక్కి చెప్పింది. మొదటగా, ఇశ్రాయేలీయులు దుష్ట స్వభావం కలవారని, వారు దుర్మార్గులని మరియు పాపభరితమైన జీవనవిధానం గడుపుతున్నారని అతను గ్రహించాడు. కాబట్టి, వారిని డెబ్బై సంవత్సరాలు బబులోనుకు చెరగా పంపడానికి దేవుడు విధించిన శిక్షకు వారు అర్హులని అతను తెలుసుకున్నాడు. రెండవ విషయం ఏమిటంటే, దానియేలు మూడుసార్లు దేవునికి ప్రియమైనవాడని పిలువబడ్డాడని చెప్పబడింది; అంటే ఈ రోజు దానియేలును దేవుని ప్రియమైన ప్రవక్త అని పిలుస్తున్నారు. అబ్రాహాము, మోషే, దావీదు రాజు, లేదా పేతురు మరియు పౌలు వంటి వారు చాలామంది ఉన్నప్పటికీ, బైబిలు మొత్తంలో దేవుని నుండి ఇంతటి ఉన్నతమైన ప్రశంస ఎవరికీ లభించలేదు. దాని అర్థం దానియేలు చాలా ఎక్కువ దైవభక్తి కలవాడని కాదు. అతను దేవునికి ప్రత్యేకమైనవాడని మాత్రమే అది సూచించింది. బైబిలులో అతనికి వ్యతిరేకంగా ఏమీ చెప్పబడలేదు. అయినప్పటికీ ఆశ్చర్యకరంగా, దానియేలు 9వ అధ్యాయంలోని తన ప్రార్థనలో, తన జాతి పాపంతో తనను తాను ముడిపెట్టుకోవడానికి, ఆ చిన్న లేఖన భాగంలోనే నలభైకి పైగా సార్లు వ్యక్తిగత సర్వనామాలను పదేపదే ఉపయోగించాడు. అతను "నా" అని ఐదుసార్లు, "నేను" అని ఆరుసార్లు, "మమ్మల్ని" అని పదిసార్లు మరియు "మేము" మరియు "మన" అని పదకొండు సార్లు ఉపయోగించాడు. మూడవ విషయం ఏమిటంటే, ఆ డెబ్బై సంవత్సరాల చెరలో ఇశ్రాయేలీయులందరి కంటే దానియేలు చాలా ఉన్నత స్థానంలో, అందరికంటే ముఖ్యంగా కేంద్ర స్థానంలో ఉన్నాడు. డెబ్బైవ సంవత్సరం పూర్తయిన తర్వాత తన ప్రజలకు ఏమి జరుగుతుందో తెలుసుకోవాలని అతడు ఆత్రుతపడ్డాడు. తన జనాంగం చేసిన ఘోరమైన పాపం కారణంగా, తన ప్రజల మీద దేవుని తీర్పు తీర్చబడుతుందని అతడు గ్రహించాడు. దానియేలు తన ప్రజల కొరకు ప్రార్థనలో గాఢంగా లీనమై ఉండగా, దేవుడు అతని ప్రార్థనను విని, ఒక జవాబుతో తన దూత గబ్రియేలును అతని వద్దకు పంపాడు. అవును, నేను ప్రార్థన చేయుచుండగా, ఆరంభంలో దర్శనములో నేను చూచిన గబ్రియేలు అను మనుష్యుడు, వేగముగా ఎగిరి వచ్చునట్లు చేయబడి, సాయంకాలపు నైవేద్యము అర్పించు సమయమందు నన్ను తాకాడు. అతడు నాకు తెలియజేసి, నాతో మాట్లాడి, 45మర్మముగల దేవుని మర్మములు అని చెప్పెను, ఓ దానియేలు, నీకు నైపుణ్యమును గ్రహణశక్తిని ఇచ్చుటకు నేను ఇప్పుడు వచ్చియున్నాను. నీ విన్నపముల ఆరంభములోనే ఆజ్ఞ వెలువడెను, దానిని నీకు చూపించుటకు నేను వచ్చియున్నాను; నీవు బహుగా ప్రియుడవు గనుక, ఈ విషయమును గ్రహించుము, మరియు దర్శనమును పరిగణించుము. (Daniel 9:21-23) దానియేలు ప్రశ్నకు జవాబు – దానియేలు తన ప్రార్థనలో దేవుణ్ణి అడిగిన గంభీరమైన ప్రశ్న ఏదనగా, “డెబ్బై సంవత్సరాల చెర ముగింపు సమీపిస్తున్న ఈ తరుణంలో, నా ప్రజలకు మరియు పరిశుద్ధ పట్టణానికి ఏమి జరగబోతోంది?” ఈ కీలకమైన ప్రశ్నకు, దేవుని దూత అయిన గబ్రియేలు దూత ఈ విధంగా జవాబు చెప్పడం ప్రారంభించాడు: “ప్రజల మీద మరియు నీ పరిశుద్ధ పట్టణమైన యెరూషలేము మీద డెబ్బై వారాలు నిర్ణయించబడ్డాయి.” పైన చెప్పబడిన వాక్యభాగాలలో పన్నెండు పదాలు ఉన్నాయి, అవి నాలుగు భాగాలుగా విభజించబడి ఉన్నాయి మరియు వాటికి సరైన వివరణ అవసరం. అవి:-

1. డెబ్బై వారాలు,

2. నిర్ణయించబడ్డాయి

3. నీ ప్రజల మీద

4. నీ పరిశుద్ధ పట్టణము మీద. ఈ పదబంధాలన్నిటిలోనూ కొంత ప్రాముఖ్యత ఉంది. ఇక్కడ ఉన్న పాఠకులకు అర్థమయ్యేలా ప్రతి పదబంధాన్ని వివరిద్దాం. డెబ్బై వారాలు అంటే డెబ్బై “హెప్టాడ్‌లు”. ఈ హెప్టాడ్‌లు ఒక హీబ్రూ పదం, దీని అర్థం “ఏడు”. ఇప్పుడు ఇది సంవత్సరాలు లేదా సంవత్సరాల ఏడవ ఏడుగా స్పష్టంగా వివరించబడింది. కాబట్టి, డెబ్బై సంవత్సరాల ఏడు అంటే 490 సంవత్సరాలుగా లెక్కించబడుతుంది. అప్పుడు డెబ్బై వారాల సంవత్సరాలు అస్సలు వరుసగా ఉండవని చూపబడుతుంది. ఇక్కడ, వివరణ చాలా క్లిష్టంగా అనిపించినప్పటికీ, మనం ఓపికగా అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నిద్దాం. సంవత్సరాల మొదటి వారం (ఏడు సంవత్సరాలు) ప్రారంభమవుతుంది మరియు సంవత్సరాల చివరి వారం (ఏడు సంవత్సరాలు) ముగుస్తుంది. దేవుని దూత అయిన గాబ్రియేలు దానియేలుకు ఏమి చెప్పాడో అర్థం చేసుకోవడం చాలా అవసరం. రెండవ పదబంధం నిర్ణయించబడింది. ఇది దేవునిచే “నిర్ణయించబడిన” లేదా నియమించబడిన కాల వ్యవధిని సూచిస్తుంది. అంటే ఆ నిర్దిష్ట సంఘటన దేవుని ద్వారా మాత్రమే నెరవేర్చబడుతుంది. మూడవ అంశం “నీ ప్రజల మీద”. ఇది ఎందుకో సులభంగా అర్థం చేసుకోవచ్చు, ఎందుకంటే “నీ ప్రజలు” ఇశ్రాయేలీయులు మరియు దానియేలు కూడా యూదుడు. నాలుగవ అంశం పవిత్ర నగరం గురించినది. యెరూషలేమును పవిత్ర నగరంగా పేర్కొన్నారు. అది భూగోళంపై ఉన్న నాభి వంటిది. ఇదే నగరంలో అబ్రాహాము మోరియా పర్వతం మీద తన కుమారుడైన ఇస్సాకును బలి ఇవ్వడానికి ప్రయత్నించాడు; దేవుడు తన పట్ల అతని విశ్వాసాన్ని మరియు విధేయతను పరీక్షించాలనుకున్నప్పుడు అబ్రాహాము ఇలా చేశాడు. ఇదే యెరూషలేమును దావీదు రాజు దుష్టులైన యాబూసీయులను ఓడించిన తర్వాత తన రాజధానిగా చేసుకున్నాడు. అతను తన రాజ్యంలో ఇశ్రాయేలు యొక్క పన్నెండు గోత్రాలను ఏకం చేసే భారాన్ని కూడా తీసుకున్నాడు. ఈ రాజ్యంలోనే, యెరూషలేములో; సొలొమోను రాజు మోరియా పర్వతం మీద అత్యంత ఖరీదైన మరియు అందమైన ఆలయాన్ని నిర్మించాడు. బైబిల్‌లోని అనేక కీర్తనలను ఆరోహణ కీర్తనలు అని పిలుస్తారు. వాటిని అలా ఎందుకు పిలుస్తారంటే, యాత్రికులు ఆలయాన్ని చూడటానికి మరియు దేవుణ్ణి ఆరాధించడానికి మోరియా పర్వతం ఎక్కినప్పుడు ఈ పాటలను పాడేవారు. మరియు యాత్రికులు పవిత్ర నగరాన్ని విడిచి వెళ్ళినప్పుడు, అది "పైకి వెళ్ళడం" అని చెప్పబడినప్పటికీ, వారు దానిని "క్రిందికి వెళ్ళడం" అని పిలుస్తారు. యాత్రికులు పవిత్ర నగరంలోకి ఏ దిశ నుండి ప్రవేశించినా ఫర్వాలేదు. కాబట్టి యెరూషలేము ఎల్లకాలం పవిత్ర నగరంగా ఉంటుంది. ఆరు అంశాలను నెరవేర్చడానికి, నీ ప్రజల మీద మరియు నీ పవిత్ర నగరం మీద డెబ్బై వారాలు నిర్ణయించబడ్డాయి. ఈ ఆరు అంశాలు ఇశ్రాయేలు కొరకు దేవుని యొక్క ప్రధాన ప్రణాళికలో భాగం, మరియు అవి యుగాంతంలో నెరవేర్చబడాలి. అంటే చరిత్ర యొక్క చివరి ఏడు సంవత్సరాలు, వీటిని సాధారణంగా శ్రమల కాలం అని పిలిచేవారు, అదే సమయంలో తప్పుగా కూడా పేర్కొన్నారు. చర్చించబోయే ఈ ఆరు అంశాలు ప్రవచనాత్మకమైనవిగా పరిగణించబడవచ్చు, ఎందుకంటే వాటిలో ఏదీ ఇంకా నెరవేరలేదు. వాటిని అంత్యకాల సంబంధమైనవి (చివరి రోజులు) అని కూడా పిలుస్తారు; యేసు క్రీస్తు రెండవ రాకడ సమయంలో అవి నెరవేరతాయని మనం విశ్వసించాలి. ఆ ఆరు అంశాలు ఏవనగా:-

1. అతిక్రమణను ముగించడం – అంటే “ముగింపుకు తీసుకురావడం”

ఇక్కడ సందర్భం ఇశ్రాయేలు పాపాలు మరియు వారు భూమి అంతటా సంచరించడం.

ముగింపుకు తీసుకురాబడుతుంది. దీని ఫలితం ఏమిటంటే ఏదీ ఉండదు.

మరింత అతిక్రమణ మరియు దేవుని నియమానికి అవిధేయత.

2. పాపాన్ని అంతం చేయడం – అంటే ప్రజల పాపం తీసివేయబడుతుంది

పాపాన్ని తొలగించడానికి లేదా అంతిమ తీర్పుకు తీసుకురావడానికి. అది తనతో పాటు 47 మర్మమైన దేవుని మర్మాలను కూడా తీసుకువెళుతుంది.

పాప క్షమాపణ విషయం, మరియు మునుపటిని పూర్తిగా తీసివేయండి

అతిక్రమణ.

3. పాపపరిహారం కొరకు తిరిగి చెల్లించుట – ఇక్కడ, తిరిగి చెల్లించుట అనే పదం

ఉనికిలో లేనిదాన్ని కప్పిపుచ్చడానికి మరియు తుడిచివేయడానికి ఆలోచనను ఇస్తుంది. ఇది దీనిపై ఆధారపడి ఉంటుంది

క్రీస్తు తన మొదటి రాకడలో చేసిన కార్యం. అది ఇశ్రాయేలుచే స్వీకరించబడుతుంది.

ఆయన రెండవ రాకడ.

4. నిత్య నీతిని తీసుకురావడానికి – ఇది విమోచనపై కూడా ఆధారపడి ఉంటుంది

దేవుని ప్రణాళిక; యేసు క్రీస్తు, ఆయన మొదటి రాకడలో. దీనిని మనం పరిశీలిద్దాం

ఈ సందర్భంలో, చర్చికి చెందిన ఒక అపరిచితుడిని పాస్టర్ అడిగారు,

తాను చనిపోయిన తర్వాత స్వర్గానికి వెళ్లడం ఇష్టపడతాడో లేదో అని ఆ వింత మనిషి ఆలోచించాడు.

కొంతసేపు దాని గురించి మాట్లాడి, తాను చనిపోయిన తర్వాత స్వర్గానికి వెళ్లాలనుకుంటున్నానని చెప్పాడు కానీ

తాను ఆయనకు ఎలాంటి అపకారం చేయనని దేవుని నుండి హామీ కావాలని అతను కోరుకున్నాడు.

పరలోకంలోకి ప్రవేశించడానికి, మరియు అతను కల్వరిలోని తన అనుభవాలతో క్రీస్తును జోడించాడు.

ఆయన తన రెండవ ప్రార్థనలో మనందరినీ నిత్య నీతిలోనికి తీసుకురావాలని ఆకాంక్షించాడు.

వస్తున్నాడు. మనం కోరుకునేదాన్ని క్రీస్తు సాధిస్తాడని ఈ వ్యక్తి ఆశిస్తున్నాడు.

తన ప్రజలకు ఎలాంటి అన్యాయం చేయకుండా అవసరం.

చివరి రోజుల భద్రతా లక్షణం, "మూసివేయండి" అనే పదబంధం ఏదీ లేదని సూచిస్తుంది

ఇప్పటికే ఉన్నదానికి, దర్శనం లేదా మౌఖిక వాదనల ద్వారా మరిన్ని జోడించబడతాయి.

దైవ ప్రకటన నుండి ఏది రావలసి ఉందో, అది జరుగుతుందని ప్రవచించబడింది.

దాని వాస్తవ నెరవేర్పు ద్వారా నిర్ధారించబడింది.

6. అతి పవిత్రునికి అభిషేకం చేయడం – పండితుల బృందం తరువాత వారి అభిప్రాయాన్ని ఇచ్చింది

సర్వోన్నత యేసు అయితే ఎలా ఉంటుందనే అంశంపై సమగ్ర చర్చ

క్రీస్తు అభిషేకించబడ్డాడు. చాలామంది పండితులు ఈ అభిషేకాన్ని అంగీకరించారు.

ఎందుకంటే ఇది యేసు క్రీస్తుకు సంబంధించినది. ఇది పరిశుద్ధమైన దానిని సూచిస్తుంది.

చివరి కాలపు పరిశుద్ధ స్థలాలలో దానియేలు దేవదూతను తీవ్రంగా ప్రార్థిస్తుండగా

గాబ్రియేలు అతని వద్దకు వచ్చి, “ఓ దానియేలు, నేను ఇప్పుడు ఇవ్వడానికి ముందుకు వచ్చాను” అని అన్నాడు.

నైపుణ్యం మరియు అవగాహన మరియు దేవదూత ఇంకా ఇలా అన్నారు, “ప్రారంభంలో

నీ విన్నపాలను నెరవేర్చడానికి సేనాధిపతి నీ నిమిత్తమే వచ్చెను, మరియు నేను వాటిని చూపించడానికి వచ్చియున్నాను.

నీవు నాకు అత్యంత ప్రియమైనవాడవు, కాబట్టి ఈ విషయాన్ని అర్థం చేసుకో మరియు

దర్శనాన్ని పరిగణించండి. 48 మర్మమైన దేవుని మర్మాలు. చెర నుండి విడుదలైన తరువాత తన ప్రజల పరిస్థితి గురించి, మరియు పవిత్ర నగరమైన యెరూషలేము గురించి, కేవలం సమీప భవిష్యత్తులోనే కాకుండా చరిత్ర ముగిసే వరకు కూడా సమాధానమివ్వడానికి దేవుడు తనను దానియేలు వద్దకు పంపాడని దేవదూత స్పష్టం చేశాడు. దానియేలు ఈ ప్రశ్నను విస్తృత దృక్పథంతో అడిగాడు. ఈ తెలివైన ప్రశ్నకు దేవదూత నుండి వచ్చిన సమాధానం మూడు అంశాలతో కూడి ఉంది, అవి నేరుగా మరియు దైవికంగా నిర్ణయించబడిన డెబ్బై ఏడు సంవత్సరాల (490 సంవత్సరాలు) తరువాత జరుగుతాయి, ఇవి దానియేలు ప్రజలను మరియు పవిత్ర నగరాన్ని చరిత్ర ముగింపు వరకు తీసుకువస్తాయి. దేవుడు నిర్ణయించిన 490 సంవత్సరాలకు సంబంధించి మొదటి అంశం ఒక ఆశ్చర్యకరమైన విషయాన్ని స్థాపిస్తుంది. ఆ సూచన ఆధారంగా, భద్రతా ప్రయోజనాల కోసం యెరూషలేము నగరం చుట్టూ గొప్ప గోడను మరియు కోటలను పునర్నిర్మించమని దేవుడు ఆజ్ఞాపిస్తున్నాడు. నగరం చుట్టూ నిర్మించాల్సిన గోడకు సంబంధించి దేవదూత నుండి వచ్చిన సందేశం ఇది. ఇది దానియేలుకు మరియు అతని ప్రజలకు ప్రోత్సాహకరంగా ఉండి ఉండాలి. తన ప్రియమైన నగరమైన యెరూషలేముకు ఏదైనా మంచి జరగబోతున్నందుకు దానియేలు సంతోషించి ఉండాలి. కాబట్టి, క్రీ.పూ. 445లో అర్త అహరౌస్ రాజు యెరూషలేము గోడలను, వీధులను పునర్నిర్మించే బాధ్యతను నెహెమ్యాకు అప్పగించాడు. అతడిని సంక్షిప్తంగా జెర్క్సస్ అని కూడా పిలిచేవారు. రాజు తన ఇరవయ్యవ పాలనా సంవత్సరంలో ఈ ఆజ్ఞను జారీ చేశాడు. ఏడు వారాలు లేదా 49 సంవత్సరాల ప్రస్తావన నెహెమ్యా పని యొక్క నిర్దేశమై ఉండాలి. కాబట్టి, నగరాన్ని, గోడలను పునర్నిర్మించాలన్న దేవుని ఆజ్ఞ నెరవేరింది. అందువల్ల, ఇది 490 సంవత్సరాల కథలోని ప్రవచనాలలో నెరవేరిన అంశాలలో ఒకటి. ఇప్పుడు 441 సంవత్సరాలలో మూడు వారాల సంవత్సరాలు మిగిలి ఉన్నాయి. ఆ తర్వాత ఏడు వారాల ప్రస్తావనను అనుసరించి, అదనంగా డెబ్బై రెండు వారాల ప్రవచనం ఉంది, అవి మునుపటి ఏడు వారాలకు జోడించబడ్డాయి. అప్పుడు అది అరవై తొమ్మిది వారాలకు సమానం, అంటే మొత్తం 483 సంవత్సరాలు. "రాబోయే రాకుమారుడు" (క్రీస్తు) అనేది సర్ రాబర్ట్ అండర్సన్ రాసిన ఒక పుస్తకం పేరు. ఆయన ఒక ప్రసిద్ధ క్లాసిక్ రచయిత. ఏడు వారాలు మరియు అరవై రెండు వారాల కలయికలోని అరవై తొమ్మిది వారాలు 483 సంవత్సరాలు అని, క్రీ.పూ. 445 నుండి క్రీ.శ. 32 వరకు, అంటే క్రీస్తు సిలువ వేయబడిన సమయం వరకు, ఈ 483 సంవత్సరాలు చేరుకున్నాయని ఆయన చెప్పారు. ఆ తర్వాత "మెస్సీయ కొట్టబడును" అనే పదం వచ్చింది. ఈ వ్యక్తీకరణ ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు మరణం గురించి మాట్లాడుతుంది. రోమన్ల ద్రోహులు మరియు క్రూరమైన చర్యల కారణంగా ప్రభువు మరణించారనేది అందరికీ తెలిసిన విషయమే. ఆయనను సిలువపై ఉంచి, ఆయన మరణానికి కారణమయ్యారు. అయితే, మర్మమైన దేవుని మర్మాలు జరగడానికి ఆయన అనుమతించకపోయి ఉంటే, క్రీస్తు మరణం జరిగి ఉండేది కాదు. మనం బైబిల్‌ను పరిశీలిస్తే, ఆయన ఇలా అన్నారు, "యేసు పరిచర్య చేయించుకోవడానికి రాలేదు గాని పరిచర్య చేయడానికి మరియు తన ప్రాణాన్ని అర్పించడానికి వచ్చాడు". ఆయన కల్వరిలో తన మరణం గురించి మాట్లాడి, “ఈ కారణము చేతనే నేను ఈ లోకమునకు వచ్చియున్నాను” అని చెప్పెను. యేసు, “ఎవడును అతని ప్రాణమును తీసివేయలేడు; దానిని పెట్టుటకు నాకు అధికారము కలదు, దానిని తిరిగి తీసికొనుటకు కూడా నాకు అధికారము కలదు” అని చెప్పెను. బైబిల్లో మనకు ఇద్దరు ప్రధాన యాజకులు ఉన్నారు, మొదటివాడు మెల్కీసెదెకు; ఆయన దేవునిచే అభిషేకించబడి, తన వ్యక్తిగత కార్యముల కొరకు ఆయనను ఉపయోగించుకొనెను. రెండవవాడు యేసు క్రీస్తు; ఆయన కూడా గొప్ప ప్రధాన యాజకునిగా దేవునిచే అభిషేకించబడెను. ఆయన తన తండ్రియైన దేవునికి విధేయుడై, మన పాపముల నిమిత్తము తనను తాను బలిగా అర్పించుకొనవలసి వచ్చెను; ఆ బలి మాటలలో అనంతమైనదిగాను, కాలవ్యవధిలో నిత్యమైనదిగాను ఉండవలెను. యేసు మన పాపాల కొరకు తనను తాను దేవుని గొర్రెపిల్లగా అర్పించుకున్నాడు మరియు ఇది 445వ సంవత్సరం నుండి అరవై తొమ్మిదవ వారంలో (453) జరిగింది, దీనిని తండ్రియైన దేవుడు నిర్ణయించాడు మరియు బైబిల్ ప్రకారం ఇది నెరవేరిన ప్రవచనం. అయినప్పటికీ, పూర్తి కావడానికి ఇంకొక వారం మిగిలి ఉంది. అప్పుడు అది డెబ్బైవ వారం (చివరి ఏడు సంవత్సరాలు). ఇక్కడ, అరవై తొమ్మిదవ మరియు డెబ్బైవ వారాల మధ్య ఏదో జరిగి ఉండాలని చెప్పబడింది. నిజంగా ఏమి జరిగిందనేది నిశ్చయంగా ఒక మర్మం, అది పాత నిబంధనలో వెల్లడి చేయబడిందని అపొస్తలుడైన పౌలు చెప్పాడు (Ephesians 3:1-13). ఈ మర్మాన్ని "సంఘ యుగం" అని పిలుస్తారు, ఇది అన్యజనులు కూడా అదే శరీరానికి అనుచరులుగా ఉండాలని; మరియు సువార్త ద్వారా క్రీస్తులో ఆయన వాగ్దానంలో పాలుపొందాలని నిర్దేశిస్తుంది. ఇక్కడ సందేహాస్పదమైన సమస్య డెబ్బైవ వారం, ఆ కాలంలో సంభవించే విషయాలు ఇందులో ఇమిడి ఉన్నాయి. గతంలో తరచుగా బోధించినట్లుగా క్రీస్తు విరోధి రోమ్ నుండి రాడని కొంతమంది పండితులు భావిస్తున్నారు. అయితే, క్రీస్తు విరోధి టర్కీ నుండి వస్తాడని కొందరు పండితులు హామీ ఇచ్చారు. ప్రవచనం ప్రకారం, క్రీస్తు విరోధి యూదులతో ఏడు సంవత్సరాల పాటు ఒక ఒడంబడిక చేసుకుంటాడు. ఈ సంఘటన తరువాత, క్రీస్తు విరోధి ఒట్టోమన్లను, అంటే టర్కిష్ సామ్రాజ్యాన్ని నాశనం చేస్తాడు. (ఇది మధ్యప్రాచ్యాన్ని సుమారు 400 సంవత్సరాలు, అంటే 1417 నుండి 1917 వరకు పాలించింది). ఇజ్రాయెల్ ఒక చిన్న దేశం కాబట్టి, కేవలం మానవశక్తితో మరియు మరిన్ని సైనిక ఆయుధాలతో దానిని ఓడించగలనని క్రీస్తు విరోధి గ్రహిస్తాడు. అదే సమయంలో, ఇజ్రాయెల్ ఒక చిన్న దేశమే అయినప్పటికీ, చాలా శక్తివంతమైనదని మరియు చివరి వరకు క్రీస్తు విరోధిని ఓడించగలదని కూడా క్రీస్తు విరోధి గ్రహించాలి. ఆ యుద్ధ ఫలితం వినాశనం అవుతుంది మరియు ఇజ్రాయెల్ క్రీస్తు విరోధిని చాలా సంవత్సరాలు వెనక్కి నెడుతుంది. యూదు ప్రజలు క్రీస్తు విరోధితో ఏడు సంవత్సరాల పాటు చేసుకున్న పైన చెప్పిన ఒడంబడికను కొందరు నమ్మలేదు. అత్యవసర పరిస్థితి నాయకులతో ఇజ్రాయెల్ ఎందుకు శాంతి ఒప్పందంపై సంతకం చేయాలని ప్రజలు ప్రశ్నించారు. ఎనిమిది లేదా పది ముస్లిం ఖలీఫా దేశాలు వారిని పదేపదే బెదిరిస్తున్నాయని, క్రీస్తు విరోధి ఇజ్రాయెల్ జాతి పటాన్ని శాశ్వతంగా తుడిచివేయడానికి ఒక ప్రణాళికను కలిగి ఉన్నాడని చెప్పబడింది. ఆధునిక ఇజ్రాయెల్ పరిస్థితులను మనం పరిశీలిస్తే, 1948లో బ్రిటిష్ ప్రభుత్వం వారికి దేశ హోదాను మంజూరు చేసినప్పటి నుండి అది అనేక అద్భుతాలను చవిచూసింది. ఆ సమయంలో, ఇజ్రాయెల్ పూర్తిస్థాయి యుద్ధాలు, రక్తపాత పోరాటాలు, నిరంతర ఉగ్రవాద కార్యకలాపాలు, ఎప్పటికప్పుడు వచ్చే బెదిరింపులు, మరియు ఎందరో ఉత్తమ యువతీ యువకుల ప్రాణనష్టం మధ్య ఉంది. అటువంటి పరిస్థితులలో, శాంతి ప్రతిపాదనను కాదనలేనంత ఆకర్షణీయంగా ఉంటుంది. విషాదకరంగా, తాను "మరణంతో ఒడంబడిక" చేసుకుంటోందని ఇజ్రాయెల్ గ్రహించదు (Isaiah 25:15-18). క్రీస్తు విరోధి, ఒక ప్రణాళికాబద్ధమైన నిబంధనతో ఉన్న ఏడు సంవత్సరాల కాలాన్ని మధ్యలో (మూడున్నర సంవత్సరాల తర్వాత) భంగపరుస్తాడు. దీనితో బైబిలు ప్రకారం "యాకోబు శ్రమలు" అని పిలువబడే "మహాశ్రమ" కాలం ప్రారంభమవుతుంది. రక్షింపబడవలసిన ఎన్నికైన మనుష్యుల నిమిత్తం ఆ రోజులు కుదించబడకపోతే, దేవుడు ఇశ్రాయేలుకు ఏమి చేస్తాడు? – బైబిలు ప్రకారం, ప్రియ అపోస్తలుడైన యోహాను పరలోకానికి పిలువబడ్డాడు; అక్కడ యోహాను, దేవుడు తన సింహాసనం మీద ఆసీనుడై ఉండటాన్ని చూశాడు. అప్పుడు, దేవుని కుడి వైపున, యోహాను ఒక గ్రంథాన్ని చూశాడు. ఆ గ్రంథానికి ఏడు ముద్రలు ఉన్నాయి, అత్యంత ప్రాథమికంగా చెప్పాలంటే, అదే భూగ్రహం యొక్క హక్కు పత్రం. ఆ గ్రంథాన్ని విప్పి, దానిలో ఉన్న వాటన్నిటినీ అమలులోకి తీసుకురావడానికి శక్తి, అధికారం గల ఒక మనిషి కోసం బలమైన దేవదూతల సమూహం కేకలు వేయడాన్ని యోహాను విన్నాడు. ఆ ముద్రను విప్పడానికి తగిన మనిషి కోసం వెతకడం అవసరమైంది. దేవదూతలు పరలోకంలో, భూమి మీద, భూమి క్రింద, సముద్రం క్రింద ఒక మనిషి కోసం వెతికారు. కానీ తగిన మనిషి ఎవరూ దొరకలేదు. యోహాను పరిస్థితిని అర్థం చేసుకుని ఏడవటం మొదలుపెట్టి, అదుపు తప్పాడు. తీర్పు తీర్చడానికి ఆ గ్రంథపు ముద్రలను విప్పి, దానిలోని విషయాలను బయటకు తీసుకువచ్చే మనిషి ఎవరూ దొరకకపోతే, అది తెరవబడనట్లయితే నీతి మరియు న్యాయం తీవ్రంగా గాయపడతాయని యోహాను గ్రహించాడు. 51మర్మమైన దేవుని మర్మాలు ఇప్పుడు గబ్రియేలు దేవదూత అకస్మాత్తుగా శక్తితో మరియు ఆజ్ఞాపించే స్వరంతో వచ్చి, యోహానును ఓదార్చడానికి ప్రయత్నించి, “ఏడవవద్దు” అని చెప్పాడు. దాని అర్థం “ఏడుపు ఆపు”. అప్పుడు ఆ దేవదూత, యోహానును ఎందుకు ఏడవవద్దని అడిగాడో కారణం చెప్పాడు. అతడు ఇలా అన్నాడు, ఇదిగో, దావీదు మూలమైన యూదా గోత్రపు సింహం, ఆ గ్రంథాన్ని (చుట్టను) తెరవడానికి మరియు దాని ఏడు ముద్రలను విప్పడానికి ఏర్పాటు చేసింది (Revelation 5:5). అన్ని ప్రదేశాలను శోధించిన తరువాత, ముద్రను (గ్రంథాన్ని) విప్పి, సాతాను, పాపం, చెడు మరియు దుష్టత్వం నుండి లోకాన్ని విమోచించి, భూమి మీద ఒక మహిమాన్వితమైన రాజ్యాన్ని స్థాపించడానికి ఒక్క మనిషి మాత్రమే యోగ్యుడిగా కనుగొనబడ్డాడు (Revelation 5:1-9). ఈ మనిషి యూదా గోత్రానికి చెందినవాడు, ఎందుకంటే ఇశ్రాయేలు యొక్క పన్నెండు గోత్రాలలో అది రాజ గోత్రంగా పిలువబడింది (Genesis 49:10). అంతేకాదు, భూమి మీద నడిచిన కోట్లాది మంది మనుషులలో ఈ మనిషి (యేసు క్రీస్తు) ఒక్కడే దావీదు రాజు వంశానికి చెందినవాడు. అయితే, ఈ యోగ్యుడైన మనిషి యూదా గోత్రానికి చెందినవాడుగా మరియు దావీదు రాజు వంశస్థుడుగా ఎలా అయ్యాడో మనం తెలుసుకోవాలి. ఏదేమైనా, ఏడు ముద్రలను విప్పడం, ఏడు బూరలను ఊదడం మరియు ప్రకటన గ్రంథంలోని ఏడు పాత్రల నుండి కుమ్మరించడం - ఈ విషయాలన్నీ, ఇశ్రాయేలు కొరకు దేవుడు నిర్ణయించిన, డెబ్బై ఏడు సంవత్సరాల డెబ్బైవ వారంలో జరుగుతాయి. ఆ చివరి వారంలో ప్రపంచమంతా సమస్త పాపాల నుండి శుద్ధి చేయబడుతుంది, ఆ తర్వాత సాతాను బంధించబడతాడు, అర్మగెద్దోను ​​యుద్ధంలో క్రీస్తు విరోధి ఘోరంగా ఓడిపోతాడు, ఆపై ఇక ఏ అబద్ధ మతమూ ఉండదు. అవును, దానియేలు, నీ ప్రజలకు మరియు పవిత్ర నగరానికి నీ దేవునికి ఒక మహిమాన్వితమైన భవిష్యత్తు ఉంది. ఆయన ప్రపంచాన్ని పరిపాలిస్తాడు మరియు నీ ప్రజలు ఆ జాతికి తోకలుగా కాకుండా మందలుగా ఉంటారు. వీటన్నిటి ఫలితంగా, సృష్టి ఆరంభం నుండి దేవుడు కోరుకున్నట్లుగా ప్రపంచ ప్రజలందరూ నీతిమంతులుగా మారతారు. దేవుడు తన ప్రియ ప్రవక్తయైన దానియేలుతో, ఆ కాలంలో తన ప్రజల కోసం డెబ్బై ఏడు సంవత్సరాలు (490 సంవత్సరాలు) నిర్ణయించబడ్డాయని చెప్పాడు:-

1. యెరూషలేము ప్రాకారములు కట్టవలెను.

2. ఇశ్రాయేలీయుల మెస్సీయ అయిన యేసు వ్యతిరేకించబడి, సిలువ వేయబడతాడు.

3. ఇశ్రాయేలు గుడ్డిగా క్రీస్తు విరోధితో ఒడంబడిక చేసుకుంటుంది, ఇది ప్రేరేపిస్తుంది

డెబ్బైవ వారం.

4. యూదా గోత్రము నుండియు, దావీదు రాజైన వంశము నుండియు ఈ విధంగా వస్తారు

భూమికి పాలకుడు. 52రహస్య దేవుని రహస్యాలు రహస్య దేవుని రహస్యాలు

రహస్యమయ దేవుని రహస్యాలు